مختصر تاريخ مكة المشرفة شرفها الله تعالى لللإمام أبي الوليد الأزرقي

42 الـص الؿحؼق

44 قا العلامة يحقك بـ محؿد الؽرماني رحؿف ا : بسم الله الرحمن الرحقم وصؾك الله طؾك سقدكا محؿد وآلف وصحبف أجؿعقـ . الحؿةةد لله طؾةةك كقالةةف (1) ،وصةةلاتف وسةةلامف طؾةةك سةةقدكا محؿةةد وآلةةف : ففةةذا مختصر لخاصْتُف مـ كتاب الإمام العلامة أبل القلقد محؿد بـ طبدالله بـ أحؿةد ابةـ القلقد إزرقل(7) ،وحذفت إساكقد وبعض الزواهد ، وأضػت إلقف بعض فقاهد . ذِكْرُ مَا كَاىَتِ الْكَعْبَةُ عَلَوْهِ فَوْقَ ادَْاءِ قَبْلَ أَنْ يََْلُقَ الله السموات والأرض 1 - قا بسـده طـ كعب إحبار قا : كَاكَتِ " الْؽَعْبَةُ غُثَانً (6) طَؾَةك الْؿَةانِ قَبْةؾَ أَنْ يَخْؾُةةةؼَ ا (3) الساةةةؿَقَاتِ وَإَرْضَ بِةةةلَرْبَعِقـَ سَةةةـَةً ، وَمِـْفَةةةا دُحِقَةةةتِ (5) (1) الـّقَا ُ والـّقْؾُ والـّقْ ُ : ما كِؾتَ مـ مَعرُوْ ِ شخص وططاهف . وأكَالَف مَعرُوْفَف وكقالَف : أططَاه كقَآً : فالـقا هق العطان ، وكقا الله ططاؤه . اكظر : الؿحقط الؾغة (11/668) ،لسةان العةرب (11/686) ،تةاج العروس (61/37) . (7) هق كتاب « :أخبار مؽة وما جان فقفا مـ أرار» . (6) الغثان : هق البالل مـ الشجر ، وققؾ : ور الشجر إذا وقع الؿان رؿ جػ ، وققؾ : هق ما احتؿؾف الؿان مـ الزبد والؼذى ، ويجؿعفا أكف مآ يـتػع بف ، ويؼا لسػؾة الـاس واراذلفةؿ الغثةان ، واحدتةف : غثةانة ، والجؿةةع : أغثةةان ، وغثةةان الـةةاس : أرذالفةةؿ . اكظةةر : الؿعجةةؿ القسةةقط ص : 668 ،أسةةاس البلاغةةة (7/157) . (3) زيادة مـ إزرقل . (5) الدحق : البسط . دحا الله إرض : أي بسطفا ومدّها ووسعفا . اكظر : تهذيب الؾغة (5/176) ،الـفاية غريب إرر (7/116) .

43 إَرْضُ (1) . 7 - وبسةةـده طةةـ مجاهةةد يؼةةق : خَؾَةةؼَ ا (7) هَةةذَا الْبَقْةةتَ قَبْةةؾَ أَنْ يَخْؾُؼَ شَقْئًا مِـَ إَرَضِ (6) . 6 - وبسـده طـ ابـ طباس أكف قا : لَؿاا كَانَ الْعَرْشُ طَؾَك الْؿَةانِ قَبْةؾَ أَنْ يَخْؾُةؼَ الله الساؿَقَاتِ وَإَرْضَ ، بَعَةثَ الله رِيحًةا هػاافةةً (3) فَصَةػَؼَتِ الْؿَةانَ ، فَةلبْرَزَت (5) طَةـْ خَشْةةػَةٍ (6) ،فِةةل مَقْضِةةعِ هَةةذَا الْبَقْةةتِ كَلَكافَةةا قُباةةةٌ ، فَةةدَحَا ا (7) إَرْض (8) مِـْ تَحْتِفَا ، فَؿَادَتْ ، رُؿا مَادَتْ فَلَوْتَدَهَا الله تَعَالَك بِالْجِبَا ِ . (1) رواه إزرقل أخبار مؽة1/66( )1) وسـده صحق . وتػرد بف إزرقل وهق ارةر إسةراهقؾل يُحةدث بف وٓ يصد وٓ يؽذب . (7) زيادة مـ إزرقل . (6) رواه إزرقل1/66( )7) وسـده ضعقػ . (3) الفػافة : الخػقػة السريعة . الفػفػة هل الخػة والسرطة . وسؿعت هػفػةة الةري وهػفاففةا إذا سةؿعت حػقػ هبق ا . اكظر : غريب الحديث ٓبـ قتقبة (7/163) ،جؿفرة الؾغة (1/719) . (5) طـد إزرقل : (فَاكْزَوَتْ) . (6) الخشػة واحدة الخشػ وهل حجارة أو صخرة تـبت البحر كباتةا . اكظةر : غريةب الحةديث لؾخطةابل (7/395) ،الػاهؼ لؾزمخشري (1/786) . ويروى (خشعة) وهةل إَكَؿةة اللاصئةة بةإرض . اكظةر : تهةةذيب الؾغةةة ( 1/117) . وقةةا ابةةـ الجةةقزي غريةةب الحةةديث 1/779) : ( الحةةديث : (كاكةةت الؽعبة خشةػة طؾةك الؿةان) فقفةا رةلاث روايةات احةداهـ : خشةعة بالخةان الؿعجؿةة الؿضةؿقمة والعةقـ الؿفؿؾةة كةذلؽ رواه أبةق سةؾقؿان الخطةابل الخشةعة ، وقةا ابةـ إطرابةل : الخشةعة إكؿةة . والثاكقةة خشعة بالخان أيضا لؽـفا مػتقحة و الشقـ روايتان فتحفا وتسؽقـفا ومؽان العقـ فان . قا إزهةري : يؼا لؾجزيرة البحر ٓ يعؾقها الؿان خشةػة ، وجؿعفةا خشةا . وذكرهةا الخطةابل أيضةا وقةا : هةل واحدة الخشػ ، وهل حجارة تـبت إرض كباتا . والثالثة : حشػة بالحان الؿفؿؾة والشقـ الؿعجؿة والػان حؽاها إزهري أيضا ، وقا لؾجزيرة البحر ٓ يعؾقها الؿان حشػة . (7) زيادة مـ إزرقل . (8) طـد إزرقل : (إَرَضِقـَ) .

45 قةةا : فؽَةةانَ (1) أَوا ُ جَبَةةؾٍ وُضِةةعَ فِقفَةةا أَبُةةق قُبَةةقْسٍ (7) ،فَؾِةةذَلِؽَ سُةةؿِّقَتْ مَؽاةةةُ أُما الْؼُرَى (6) . 3 - وبسـده طـ مجاهد قا : لَؼَدْ خَؾَؼَ ا (3) مَقْضِةعَ هَةذَا الْبَقْةتِ قَبْةةؾَ أَنْ يَخْؾُةةؼَ شَةةقْئًا مِةةـَ إَرْضِ بِةةلَلْػَلْ سَةةـَةٍ ، وَإِنا قَ قَاطِةةدَهُ لَػِةةل إَرْضِ الساةةابِعَةِ السُّػْؾَك (5) . ذِكْرُ بِـَاءِ الْؿلائِؽَةِ الْؽَعْبَةَ قَبْلَ خَؾْقِ آدَمَ ومبتدأ الطواف ، وكقف كان 5 - قا بسـده طـ محؿد بـ طؾل بةـ الحسةقـ قةا : كُـْةتُ مَةعَ أَبِةل طَؾِةلِّ بْةـِ الْحُسَقْـِ طؾقفؿ السلام (6) بؿؽة ، فبقـا هُقَ يَطُق ُ بِالْبَقْتِ وَأَكَةا وَرَانَهُ : إِذْ جَةانَهُ رَجُةؾٌ (1) طـد إزرقل : (وكان) . (7) جبؾ أبل قبقس هق أحد إخشبان جبةؾ الجفةة الشةرققة لؾؿسةجد الحةرام . وهةق مشةر طؾةك الصةػا وأصؾ الصػا الذي يبدأ السعل مـف يؼع أسػؾف مؼابؾة ركـ الحجةر إسةقد . ويبؾةغ ارتػاطةف (371 ) م اً تؼريب . وققؾ : إكؿا سؿل بذلؽ ٕن رجلاً يؼا لف : أبةق قبةقس ، أو مةـ قةام بالبـةان طؾقةف . اكظةر : أخبار مؽة للأزرقل (911) ،الؿقسقطة الحرة (ويؽقبقديا) . (6) رواه إزرقل6) وسـده ضعقػ جدا ، ورواه الػاكفل أخبار مؽة (7667) مختصرا طـ طبدالقهاب بـ مجاهد بسـد ضعقػ جدا . ورواه طبدالرزا مصـػف (9189) قا : قا ابـ جريج قا طؿرو بةـ ديـار وططان قا : فبعث الله ريحا . وذكره بـحقه . (3) زيادة مـ إزرقل . (5) رواه إزرقةةةل 3) ،والػةةةاكفل أخبةةةار مؽةةةة ( 1516) ،وطبةةةدالرزا ( 9197) مةةةـ صةةةر وإسةةةـاد طبةةدالرزا حسةةـ ويتؼةةقى بباققفةةا . ورواه ابةةـ الؿـةةذر تػسةةقره (717) ،والحةةاكؿ الؿسةةتدرك (6911) وقةةا : حةةديث صةةحق الإسةةـاد ولةةؿ يخرجةةاه ، والطةةبري تاريخةةف ( 1/68) و تػسةةقره ، والبقفؼل دٓهؾ الـبقة (7/33) مةـ صةر بلسةاكقد حسةـة بؾػةظ : (خؾؼةت الؽعبةة قبةؾ إرض بةللػل سـة ، ودحقت إرض مـ تحتفا ) وبـحقه طـ مجاهد طـ طبدالله بـ طؿرو . ففق مـ الإسراهقؾقات . (6) (طؾقفؿ السلام لقست طـد إزرقل .

46 شَرْجَؿ (1) مِـَ الرِّجَةا ِ يَؼُةق ُ : صَقِيةؾٌ - فَقَضَةعَ يَةدَهُ طَؾَةك ضَفْةرِ أَبِةل ، فَالْتَػَةتَ إِلَقْةفِ أَبِل ، فَؼَا َ الراجُؾُ : السالامُ طَؾَقْؽَ ، يَا ابْـَ بِـْتِ رَسُةق ِ الله ، إِكِّةل أُرِيةدُ أَنْ أَسْةلَلَؽَ ، فَسَؽَتَ أَبِل [ فَرَدا طؾل السالام ، فَؼَا َ لف الراجُؾُ : يَا ابْـَ بِـْتِ رَسُةق ِ الله ، إِكِّةل أُرِيةدُ أَنْ أَسْلَلَؽَ ، فَسَؽَتَ أَبِل ، فَرَدا طؾل السالام ، فَؼَا َ لةف الراجُةؾُ : يَةا ابْةـَ بِـْةتِ رَسُةق ِ الله ، إِكِّل أُرِيدُ أَنْ أَسْةلَلَؽَ ، فَسَةؽَتَ أَبِةل (7) ،وَأَكَةا وَالراجُةؾُ خَؾْػَةفُ ، حَتاةك فَةرَغَ مِةـْ أُسْبُقطِفِ فَدَخَؾَ الْحِجْرَ ، فَؼَامَ تَحْتَ الْؿِقةزَابِ ، فَؼُؿْةتُ أَكَةا وَالراجُةؾُ خَؾْػَةفُ ، فَصَةؾاك رَكْعَتَلْ أُسْبُقطِفِ ، رُؿا اسْتَقَى قَاطِةدًا ، فَالْتَػَةتَ إِلَةلا ، فَؼُؿْةتُ ، فَجَؾَسْةتُ إِلَةك جَـْبِةفِ ، فَؼَا َ : يَا مُحَؿادُ ، فَلَيْـَ هَذَا السااهِؾُ؟ فَلَوْمَلْتُ إِلَك الراجُؾِ ، فَجَانَ ، فَجَؾَسَ بَقْـَ يَةدَيْ أَبل . فَؼَا َ لَفُ أَبِل : طَؿا تَسْلَ ُ؟ ، قَا َ : أَسْلَلُؽَ طَ ـْ بَدْنِ هَذَا الطاقَا ِ بِفَةذَا الْبَقْةتِ لِةؿَ كَانَ؟ وَأَكاك كَةانَ؟ وَحَقْةثُ كَةانَ؟ وَكَقْةػَ كَةانَ؟ قَةا َ لَةفُ أَبِةل : كَعَةؿْ ، مِةـْ أَيْةـَ أَكْةتَ؟ قَا َ : مِـْ أَهْةؾِ الشاةامِ ، قَةا َ : أَيْةـَ مَسْةؽَـُؽَ؟ ، قَةا َ : بَقْةتِ الْؿَؼْةدِسِ ، قَةا َ : فَفَةؾْ قَرَأْتَ (6) الْؽِتَابَقْـِ؟ - يَعْـِل التاقْرَاةَ وَالإِكْجِقؾَ - ، قَا َ الراجُؾُ : كَعَؿْ ، قَا َ أَبِةل : يَةةا أَخَةةا أَهْةةؾِ الشاةةامِ : احْػَةةظْ وَٓ تَةةرْوِيَـا طَـِّةةل إِٓ حَؼ ةةا ، أَماةةا بَةةدْنُ هَةةذَا الطاةةقَا ِ بِفَةةذَا الْبَقْةةةةةتِ ، فَةةةةةنِنا الله تَبَةةةةةارَكَ وَتَعَةةةةةالَك قَةةةةةا َ لِؾْؿَلاهِؽَةةةةةةِ : ﴿ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴾[83] ،فَؼَالَتِ الْؿَلاهِؽَةُ : أَيْ رَبِّ! أَخَؾِقػَةٌ مِـْ غَقْرِكَةا ، مِؿاةـْ يُػْسِةدُ فِقفَةا وَيَسْةةػِؽُ الةةدِّمَانَ ، وَيَتَحَاسَةةدُونَ ، وَيَتَبَاغَضُةةقنَ ، وَيَتَبَةةاغَقْنَ؟ أَيْ رَبِّ! اجْعَةةؾْ تؾةةؽَ الْخَؾِقػَةةةَ مِـاةةا ، فَةةـَحْـُ ٓ كُػْسِةةدُ فِقفَةةا ، وَٓ كَتَبَةةاغَضُ ، وَٓ كَتَحَاسَةةدُ ، وَٓ كَتَبَةةاغَك ، وَكَحْـُ كُسَبِّ ُ بِحَؿْةدِكَ ، وَكُؼَةدِّسُ لَةؽَ ، وَكُطِقعُةؽَ ، وَٓ كَعْصِةقؽَ . قَةا َ الله تَعَةالَك : ﴿ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ﴾[البؼرة : 83] . (1) بعض كسخ إزرقل : (شرجع) كؿا ذكر الؿحؼؼ ، وشرجع أي : صقيؾ . (7) ما بقـ الؿعؽقفتقـ لقست طـد إزرقل . (6) ( ) لقست طـد إزرقل .

47 قَا َ : فَظَـاتِ الْؿَلاهِؽَةُ أَنا مَا قَالُت رَدّ طَؾَك رَبِّفِؿْ طز وجؾ ، وَأَكافُ قَدْ غَضِبَ مِةـْ قَةةقْلِفِؿْ ، فَةةلاذُوا بِةةالْعَرْشِ ، وَرَفَعُةةقا رُنُوسَةةفُؿْ ، وَأَشَةةارُوا بِإَصَةةابِعِ يَتَضَةةراطُقنَ ، وَيَبْؽُقنَ إِشْػَاقًا لِغَضَبِفِ ، فطَ ا بالبقت(1) رَلاثَ سَةاطَاتٍ ، فَـَظَةرَ الله إِلَةقْفِؿْ ، وكَزَلَةتِ (7) الراحْؿَةةةُ طَؾَةةقْفِؿْ ، فَقَضَةةعَ الله سةةبحاكف تَحْةةتَ الْعَةةرْشِ بَقْتًةةا طَؾَةةك أَرْبَةةعِ أَسَةةاصِقـَ مِةةـْ زَبَرْجَدٍ ، وَغَشَاهُـّ بِقَاقُقتَةٍ حَؿْرَانَ ، وَسُؿِّلَ الْبَقْتُ «الضُّةرَاحَ »(6) ،رُةؿا قَةا َ الله تَعَةالَك لِؾْؿَلاهِؽَةَ : صُقفُقا بِفَذَا الْبَقْتِ ، وَدَطُقا الْعَرْشَ . قَا َ : فَطَافَتِ الْؿَلاهِؽَةةُ بِالْبَقْةتِ ، وَتَرَكُةقا الْعَةرْشَ ، وَصَةارَ أَهْةقَنَ الْعَرْشِ (3) ،وَهُقَ الْبَقْتُ الْؿَعْؿُقرُ الاذِي ذَ كَرَهُ الله طز وجةؾ ، يَدْخُؾُةفُ كُةؾِّ يَةقْمٍ وَلَقْؾَةةٍ سَبْعُقنَ أَلْػَ مَؾَؽٍ ٓ يَعُقدُونَ فِقةفِ أَبَةدًا ، رُةؿا إِنا اللهَ تبةارك وَتَعَةالَك بَعَةثَ مَلاهِؽَةةَ (5) ، فَؼَا َ : ابْـُقا لِل بَقْتًا فِل إَرْضِ بِؿِثَالِةفِ وَقَةدْرِهِ ، فَةلَمَرَ الله سُةبْحَاكَفُ (6) مَةـْ فِةل إَرْضِ مِـْ خَؾْؼِفِ أَنْ يَطُقفُقا بِفَذَا الْبَقْتِ ، كَؿَا يَطُق ُ أَهْؾُ الساؿَانِ بِالْبَقْتِ الْؿَعْؿُقرِ . فَؼَا َ الراجُؾُ : صَةدَقْتَ يَةا ابْةـَ بِـْةتِ رَسُةق ِ اللهِ صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ (7) هَؽَةذَا (1) طـد إزرقل : (فطافقا بالعرش) ، وهق الصقاب كؿا سقلتي بؼقة الؽلام . (7) طـد إزرقل : (فـزلت) . (6) الفامش تعؾقؼ بخط الؿختصِر : (أقق هق بالضاد الؿعجؿة ، ومةـ قةا بالصةاد الؿفؿؾةة صةراح ففةق كدر صراح) ا . هة . قؾت : الضرح أصؾف الشؼ . والضةراح ققةؾ : بقةت السةؿان حقةا الؽعبةة ، وهةذا مبـةةل طؾةةك أرةةار الةةقاردة ، ويةةروى الضةةري وهةةق البقةةت الؿعؿةةقر ، مةةـ الؿضةةارحة وهةةل الؿؼابؾةةة والؿضارطة ، ومـ رواه بالصاد فؼد صحاػ وأخطةل . ويؼةا إن اسةؿ البقةت الؿعؿةقر الضةراح . اكظةر : الـفاية غريب إرر (6/81) ،معجؿ البؾدان (6/353) ،فت الباري (1/367) . (3) زيادة طـد إزرقل . (5) طـد إزرقل : (الؿلاهؽة) . (6) طـدإزرقل : (تعالك) . (7) الصلاة والسلام لقست طـد إزرقل .

48 كَانَ(1) . ذِكْرُ زِ يَارَةِ الْؿَلائِؽَةِ الْبَقْتَ الْحَرَامَ 6 - قا بسـده طـ ابـ طبااس أَنا جِبْرِيؾَ وَقَػَ طَؾَةك رَسُةق ِ اللهِ صةؾك الله طؾقةف وسؾؿ وَطَؾَقْفِ طِصَابَةٌ حَؿْرَانُ (7) ،قَدْ طَلاهَا الْغُبَارُ ، فَؼَا َ لَفُ رَسُق ُ اللهِ صؾك الله طؾقةف وسؾؿ : "مَا هَذَا الْغُبَارُ الاذِي (6) أَرَى طَؾَك طِصَابَتِؽَ ، أَيُّفَا الرُّوحُ إَمِقـُ؟ قَا َ : إِكِّةل زُرْتُ الْبَقْتَ ، فَازْدَحَؿَتِ الْؿَلاهِؽَةُ طَؾَةك الةرُّكْـِ ، فَفَةذَا الْغُبَةارُ الاةذِي تَةرَى مِؿاةا تُثِقةرُ بِلَجْـِحَتِفَا "(3) . وبسـده طـ طثؿان بـ يسار قا : بَؾَغَـِل - والله أطؾةؿ(5)- أَنا الله تَعَةالَك إِذَا أَرَادَ أَنْ يَبْعَةةثَ مَؾَؽًةةا مِةةـَ الْؿَلاهِؽَةةةِ لِةةبَعْضِ أُمُةةقرِهِ فِةةل إَرْضِ اسْةةتَلْذَكَفُ ذَلِةةؽَ الْؿَؾَةةؽُ فِةةل الطاقَا ِ ببقتف ، فَفَبَطَ الْؿَؾَؽُ مفْلا (6) . 7 - وبسةـده طةـ وهةب بةةـ مـبةف كَحْةقَ هَةذَا ، إِٓ أَكاةةفُ قَةا َ : فَقُصَةؾِّل فِةل الْبَقْةةتِ رَكْعَتَقْـِ (7) . 8 - وبسـده طـ لقةث بةـ معةاذ قَةا َ : قَةا َ رَسُةق ُ اللهِ صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ : (1) لؿ أر مـ رواه غقر إزرقل5) ،وإسـاده ضعقػ جدا ، و بعضف كؽارة . (7) الفامش بخط الؿختصر : (و رواية أخرى خضران) . (6) (الذي) لقست طـد إزرقل . (3) لؿ أر مـ رواه غقر إزرقل6 )وسـده ضعقػ ، ورواه أيضا (11) مـ صريةؼ وهةب طةـ ابةـ طبةاس إٓ أكف قا : (طصابة خضران) بد : (حؿران) وفقف اكؼطاع وضعػ . (5) (والله اطؾؿ) لقست طـد إزرقل . (6) لؿ أر مـ رواه غقر إزرقل7) وسـده ٓ تؼقم بف حجة . (7) هق بـػس إسـاد الذي قبؾف ، فقف طثؿان بـ طؿرو بـ ساج ، قا أبق حاتؿ : ٓ يحتجُّ بةف . وقةا العؼقؾةل : ٓ يتابع حديثف .

49 "هَةةذَا الْبَقْةةتُ خَةةامِسُ خَؿْسَةةةَ طَشَةةرَ بَقْتًةةا ، سَةةبْع (1) مِـْفَةةا فِةةل الساةةؿَانِ إِلَةةك الْعَةةرْشِ ، مِـْفَا إِلَك تُخُقمِ إَرْضِ السُّةػْؾَك ، وَأَطْلاهَةا الاةذِي يَؾِةل الْعَةرْشَ : الْبَقْةتُ الْؿَعْؿُةقرُ ، ولِؽُؾِّ بَقْتٍ مِـْفَا حَرَمٌ كَحَةرَمِ هَةذَا الْبَقْةتِ ، لَةقْ سَةؼَطَ مِـْفَةا بَقْةتٌ لَسَةؼَطَ بَعْضُةفَا طَؾَةك بَعْضٍ إِلَك تُخُقمِ إَرْضِ السُّػْؾَك ، وَلِؽُؾِّ بَقْتٍ مِـْ أَهْؾِ الساؿَانِ ، وَمِةـْ أَهْةؾِ إَرْضِ مَـْ يَعْؿُرُهُ ، كَؿَا يَعْؿُرُ هَذَا الْبَقْتَ "(6) . باب ذِكْر هُبُوطِ آدَمَ طؾقه السلام إِلَى إَرْضِ وبـائِه الؽعْبة ، وحجِّه وصوافِه بالبقت 9 - قا بسـده طـ ابـ طباس قا لؿا أهبَطَ الله تعالك آدَمَ طؾقةف السةلام (3) إِلَةك إَرْضِ مِـَ الْجَـاةِ ، كَانَ رَأْسُفُ فِل الساؿَانِ ، وَرِجْلاهُ فِل إَرْضِ ، وَهُةقَ مِثْةؾُ الْػَؾَةؽِ مِـْ رَطْدَتِفِ ، قَا َ : فَطَلْصَلَ الله تعةالك مِـْةفُ إِلَةك سِةتِّقـَ ذِرَاطًةا ، فَؼَةا َ : يَةا رَبِّ ، مَةا لِةل ٓ أَسْؿَعُ أَصْقَاتَ الْؿَلاهِؽَةِ ، وَٓ حِسّفؿْ (5)؟ قَا َ : خَطِقئَتُؽَ يَا آدَمُ ، وَلَؽِـِ اذْهَةبْ ، فَابْـِ لِل بَقْتًا ، فَطُػْ بِةفِ ، وَاذْكُرْكِةل حَقْلَةفُ : كَـَحْةقِ مَةا رَأَيْةتَ الْؿَلاهِؽَةةَ تَصْةـَعُ حَةقْ َ طَرْشِل . قَا َ : فَلَقْبَؾَ آدَمُ طؾقف السلام يَتَخَطّةك ، فقُص ئةتْ لَةفُ إَرْضُ ، وَقَةبَضَ الله لَةفُ (6) الْؿَػَازَةُ ، فَصَارَتْ (1) طـد إزرقل (سبعة . (7) طـد إزرقل (سبعة . (6) رواه إزرقل9) ،والػاكفل أخبار مؽة كؿا قةا ابةـ حجةر الإصةابة (5/697( )7586) ،وهةق مرسؾ ، و سـده طباد بـ كثقر البصري م وك . (3) (طؾقف السلام) لقست طـد إزرقل . (5) طـد إزرقل : (أحسفؿ) . (6) طـد إزرقل : (وقُبِضَتْ لَفُ) .

31 كُؾُّ مَػَازَةٍ يَؿُرُّ بِفَا خُطْقَةً ، وَقُبِضَ لَفُ مَا كَانَ فِقْفَةا (1) مِةـْ مَخَةاضِ مَةان (7) أَوْ بَحْةرٍ فَجَعَؾَف لَفُ خُطْقَةً ، وَلَؿْ تؼَعْ قَدَمُفُ شَلْنٍ مِـَ إَرْضِ إِٓ صَارَ طُؿْرَاكًا وَبَرَكَةةً ، حَتاةك اكْتَفَةةك إِلَةةك مَؽاةةةَ ، فَبَـَةةك الْبَقْةةتَ الْحَةةرَامَ ، وَأَنا جِبْرِيةةؾَ طَؾَقْةةفِ الساةةلامُ ضَةةرَبَ بِجَـَاحِةةفِ إَرْضَ فَلَبْرَ زَ طَـْ أُسٍّ رَابِتٍ طَؾَك إَرْضِ السُّػْؾَك ، فَؼَذَفَتْ فِقفِ الْؿَلاهِؽَةُ الصاخْرِ مَةا يُطِقؼُ الصاخْرَةِ مِـْفَا رَلارُقنَ رَجُلا ، وَأَكافُ بَـَاهُ مِـْ خَؿْسَةِ أَجْبُؾٍ : مِةـْ لُبْـَةانَ (6) ،وَصُةقرِ زَيْتَةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةا (3) ،وَصُةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةقرِ سِةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةقـَا (5) ، وَالْجُقدِيِّ (6) ،وَحِرَانٍ (7) ،حَتاك اسْتَقَى طَؾَك وَجْفِ إَرْضِ . قَا َ ابْـُ طَبااسٍ : فَؽَانَ أَوا ُ مَـْ أَساسَ الْبَقْتَ ، وَصَؾاك فِقفِ ، وَصَا َ بِفِ آدَمَ صةؾك الله طؾقف وسؾؿ(8) ،حَتاةك بَعَةثَ الله الطُّقفَةانَ ، قَةا َ : وَكَةانَ غضةباً وَرِجْسًةا ، قَةا َ : فَحَقْثُ مَا اكْتَفَك الطُّقفَانُ ذَهَبَ رِية ُ آدَمَ طَؾَقْةفِ الساةلامُ ، قَةا َ : وَلَةؿْ يَؼْةرَبِ الطُّقفَةانُ أَرْضَ السِّـْدِ وَالْفِـْدِ ، قَا َ : فَدَرَسَ مَقْضِعُ الْبَقْتِ فِةل الطُّقفَةانِ ، حَتاةك بَعَةثَ الله طةز (1) (فقفا) لقست طـد إزرقل . (7) (مان) لقست طـد إزرقل . (6) لبـان- بالضؿ وآخره كقن - اسؿ جبةؾ وهةق فعةلان مـصةر - كةذا قةا إزهةري - ولبـةان كجبةؾ مطؾ طؾك حؿص يجلن مـ العرج الذي بقـ مؽة والؿديـة حتك يتصؾ بالشام (معجؿ البؾدان 5/11) . (3) صقر زيتا : جبؾ بؼرب رأس طقـ طـةد قـطةرة الخةابقر ، طؾةك رأس شةجرة زيتةقن طةذي يسةؼقف الؿطةر ، ولذلؽ سؿل : صقر زيتا (معجؿ البؾدان 3/37) . (5) صقر سقـان : الطقر جبؾ ببقت الؿؼدس ، مؿتد ما بةقـ مصةر وأيؾةة ، وهةق الةذي كةقدي مـةف مقسةك طؾقةف السلام ، قا تعالك : {وشجرة تخرج مـ صقر سقـان} (معجؿ ما استعجؿ6/897) . (6) الجقدي : جبؾ بالؿقصؾ يطؾ طؾك دجؾة ، وققؾ : هق بباقردي مـ أرض الجزيةرة . وطؾةك هةذا الجبةؾ استقت سػقـة كقح طؾقف السلام لؿا كضب مان الطقفان . قا تعالك : {واستقت طؾك الجقدي} (معجةؿ ما استعجؿ 1/316) . (7) حران : هق جبؾ مـ جبا مؽةة طؾةك رلارةة أمقةا مـفةا ، وكةان الـبةل صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ قبةؾ أن يلتقةف القحل يتعبد فقف ، وفقف أتاه جبريؾ طؾقف السلام (معجؿ البؾدان 7/766) . (8) طـد إزرقل : (طؾقف السلام) .

38 وجؾ(1) إِبْرَاهِقؿَ وَإِسْؿَاطِقؾَ صؾك الله طؾقفؿا (7) فَرَفَعَا قَقَاطِدَهُ ، وَأَطْلامَفُ ، رؿ بَـَتْةفُ (6) قُرَيْشٌ بَعْدَ ذَلِؽَ ، وَهُقَ بِحِذَانِ الْبَقْتِ الْؿَعْؿُقرِ ، لَقْ سَؼَطَ مَا سَؼَطَ إِٓ طَؾَقْفِ (3) . 11 - وبسـده طـ وهب بـ مـبف أَنا الله تَعَالَك لَؿاا تَةابَ طَؾَةك آدَمَ أمةرَه أَنْ يَسِةقرَ إِلَك مَؽاةَ ، فَطَقَى لَفُ إَرْضَ ، وَقَبَضَ لَفُ الْؿَػَاوِزَ ، فَصَارَ كُؾُّ مَػَازَةٍ يَؿُرُّ بِفَا خُطْةقَةً ، وَقَبَضَ لَفُ مَا كَانَ فِقفَا مِـْ مَخَاضِ مَانٍ أَوْ بَحْرٍ ، فَجَعَؾَةفُ لَةفُ خُطْةقَةً ، فَؾَةؿْ يَضَة عْ قَدَمَةفُ فِل شَلْنٍ مِـَ إَرْضِ إِٓ صَارَ طُؿْرَاكًا ، وَبَرَكَةً ، حَتاك اكْتَفَك إِلَك مَؽاةَ . وَكَانَ قَبْؾَ ذَلِؽَ قَدِ اشْتَدا بُؽَاؤُهُ ، وَحُزْكُفُ لِؿَا كَانَ فِقفِ مِـْ طِظَؿِ الْؿُصِةقبَةِ حَتاةك إِنْ كَاكَتِ الْؿَلاهِؽَةُ لَتَحْةزَنُ لِحُزْكِةفِ ، وَلَتَبْؽِةل لِبُؽَاهِةفِ ، فَعَةزااهُ ا (5) بِخَقْؿَةةٍ مِةـْ خِقَامِ الْجَـاةِ ، وَوَضَعَفَا لَفُ بِؿَؽاةَ فِل مَقْضِعِ الْؽَعْبَةِ قَبْؾَ أَنْ تَؽُقنَ الْؽَعْبَةُ . (1) طـد إزرقل : (تعالك) . (7) طـد إزرقل : (طؾقفؿا السلام) . (6) طـد إزرقل : (وبـتف) . (3) رواه إزرقل11) و سـده صؾحةة بةـ طؿةرو الحضةرمل الؿؽةل : مة وك . وطةزاه السةققصل الةدر الؿـثقر (1/166) إلك أبل الشقخالعظؿة وابـ طساكر . وروى طبدالرزا الؿصـػ (9197) طـ بـ جريج طـ ططان مـف قق ططان : (قا آدم أي رب ما لل ٓ أسؿع أصقات الؿلاهؽة؟ قةا : خطقئتةؽ ولؽـ اهبط إلك إرض فابـ لل بقتا رؿ احػػ كؿا رأيت الؿلاهؽة تحػ ببقتل الذي السةؿان ، فقةزطؿ أكف بـاه مـ خؿسة أجبؾ : حران ومـ لبـان والجقدي ومـ صقر زيتا وصقر سقـان ، وكان ربضةف مةـ حةران فؽان هذا بـان آدم رؿ بـاه إبراهقؿ صؾك الله طؾقف وسؾؿ) . قا : وذكةره طةـ بةـ جةريج طةـ ابةـ الؿسةقب وغقره . قا ابـ كثقر تػسقره تػسقر آية (75 ،77) مـ سقرة البؼرة : (وهذا صحق إلةك ططةان ولؽةـ بعضف كؽارة والله أطؾؿ) وقةا مةقصـ آخةر : (وهةذا غريةب) وقةا : ( وغالةب مةـ يةذكر هةذا إكؿةا يلخذه مـ كتب أهةؾ الؽتةاب وهةل مؿةا ٓ يصةد وٓيؽةذب وٓ يعتؿةد طؾقفةا بؿجردهةا وأمةا إذا صة حديث ذلةؽ فعؾةك الةرأس والعةقـ) ، وذكةر صرفةف إو الةذهبل العؾةق لؾعؾةل الغػةار (618) مةـ صريؼ إزرقل رؿ قا : (ورواه الـضر بةـ شةؿقؾ طةـ الـفةاس بةـ قفةؿ طةـ ططةان فؼةا طةـ طبةدالله بةـ طؿرو . والـفاس أققى قؾةقلا مةـ صؾحةة) ، وقةا مقةزان آطتةدا (7/39) : الـفةاس بةـ قفةؿ تركةف يحقك الؼطان وضعػف ابـ معقـ . (5) زياده طـد إزرقل .

32 وَتِؾْؽَ الْخَقْؿَةُ يَاقُقتَةٌ حَؿْرَانُ مِـْ يَقَاقِقتِ الْجَـاةةِ ، فِقفَةا رَةلاثُ قَـَادِيةؾَ مِةـْ ذَهَةبٍ مِـْ تِبْرِ الْجَـاةِ ، فِقفَةا كُةقرٌ يَؾْتَفِةبُ مِةـْ كُةقرِ الْجَـاةةِ ، وَكَةزَ َ مَعَفَةا الةرُّكْـُ ، وَهُةقَ يَقْمَئِةذٍ يَاقُقتَةٌ بَقْضَانُ مِـْ رَبَضِ الْجَـاةِ ، وَكَانَ كُرْسِق ا ٔدَمَ يَجْؾِسُ طَؾَقْ فِ ، فَؾَؿاا صَارَ آدَمُ صؾك الله طؾقةةف وسةةؾؿ(1) بِؿَؽاةةةَ حرسةةف الله وحةةر (7) لَةةفُ تِؾْةةؽَ الْخَقْؿَةةةُ بِالْؿَلاهِؽَةةةِ ، كَةةاكُقا يَحْرُسُةةقكَفَا ، وَيةةردُّون طَـْفَةةا سَةةاكِـَ إَرْضِ ، وَسَةةاكِـُفَا يَقْمَئِةةذٍ الْجِةةـُّ وَالشاةةقَاصِقـُ ، فَلا يَـْبَغِل لَةفُؿْ أَ نْ يَـْظُرُوا إِلَك شَلْنٍ مِـَ الْجَـاةةِ : َٕكاةفُ مَةـْ كَظَةرَ إِلَةك شَةلْنٍ مِةـَ الْجَـاةةِ وَجَبَتْ لَفُ ، وَإَرْضُ يَقْمَئِذٍ صَاهِرَةٌ كَؼِقاةٌ لَؿْ تَـْجَسْ ، وَلَةؿْ يُسْةػَؽْ فِقفَةا الةدِّمَانُ ، وَلَةؿْ يُعْؿَؾْ فِقفَا بِالْخَطَايَا ، فَؾِذَلِؽَ جَعَؾَفَا الله مَسْؽَـَ الْؿَلاهِؽَةِ ، وَجَعَؾَفُؿْ فِقفَةا كَؿَةا كَةاكُقا فِل الساؿَانِ يُسَبِّحُقنَ اللهَ الؾاقْؾَ وَالـافَارَ ٓ يَػْتُرُونَ ، كَةانَ وُقُةقفُفُؿْ طَؾَةك أَطْةلامِ الْحَةرَمِ صَػ ا وَاحِدًا مُسْتَدِيرِيـَ بِالْحَرَمِ كُؾِّفِ ، الْحِؾُّ مِ ـْ خَؾْػِفِؿْ ، وَالْحَةرَمُ كُؾُّةفُ مِةـْ أَمَةامِفِؿْ ، فَةةلا يَجُةةقزُهُؿْ جِـ ةةل ، وَٓ شَةةقْطَانٌ ، وَمِةةـْ أَجْةةؾِ مَؼَةةامِ الْؿَلاهِؽَةةةِ حُةةرِّمَ الْحَةةرَمُ حَتاةةك الْقَقْمِ ، وَوُضِعَتْ أَطْلامُفُ حَقْثُ كَانَ مَؼَامُ الْؿَلاهِؽَةِ (6) ،وَحَرامَ الله تعةالك طَ ؾَةك حَةقاانَ دُخُةةق َ الْحَةةرَمَ ، وَالـاظَةةرَ إِلَةةك خَقْؿَةةةِ آدَمَ (3) مِةةـْ أَجْةةؾِ خَطِقئَتِفَةةا الاتِةةل أَخْطَةةلَتْ فِةةل الْجَـاةةةِ ، فَؾَةةؿْ تَـْظُةةرْ إِلَةةك شَةةلْنٍ مِةةـْ ذَلِةةؽَ حَتاةةك قُبِضَةةتْ ، وَإِنا آدَمَ طَؾَقْةةفِ السالامُ كَانَ إِذَا أَرَادَ لِؼَانَهَا لِقُؾِؿا بِفَا لِؾْقَلَدِ ، خَرَجَ مِـَ الْحَرَمِ كُؾِّفِ ، حَتاك يَؾْؼَاهَا ، فَؾَةؿْ تَزَ ْ خَقْؿَةُ آدَمَ طَؾَقْفِ السالامُ مَؽَاكَفَا ، حَتاك قَبَضَ الله تعالك آدَمَ ، وَرَفَعَفَةا الله تَعَةالَك ، وَبَـَك بَـُقا آدَمَ مِـْ بَعْدِهِ مَؽَاكَفَا بَقْتًا بِالطِّقـِ ، وَالْحِجَةارَةِ ، فَؾَةؿْ يَةزَ ْ مَعْؿُةقرًا يَعْؿُرُوكَةفُ (1) طـد إزرقل : (طؾقف السلام) . (7) هؽذا إصؾ وهل : (وحرس) طـد إزرقل . (6) جان الفامش بخط الؿختصِر : (أقق : فنن قؾت : ما الحؽؿة أن الؿلاهؽة ما وقػقا كةقاحل مؽةة بُعةةد واحةةد ، فةةنن بعةةض الحةةرم صرفةةف أبعةةد مةةـ بعةةض؟ قؾةةت : والله أطؾةةؿ ٕ ةةؿ وقػةةقا لةةدفع الجةةـ والشقاصقـ طـ الخقؿة التل كاكت مـ الجـة ، فؿـ حقث كان الجـ والشقاصقـ أكثر وقػقا ابعد) . (3) زياده طـد إزرقل .

34 وَمَـْ بَعْدَهُؿْ حَتاك كَانَ زَمَـُ كُقحٍ طَؾَقْفِ السالامُ ، فَـَسَػَف الغر ، وخػل مؽاكف . فؾؿا بعةث الله تعةالك إبةراهقؿ صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ(1) صَؾَةبَ إَسَةاسَ ، فَ ؾَؿاةا وَصَؾَ إِلَقْفِ ضَؾاؾَ الله تَعَالَك لَفُ مَؽَانَ الْبَقْتِ بِغَؿَامَةٍ (7) ،فَؽَاكَةتْ حِػَةا َ الْبَقْةتِ إَوا ِ ، رُؿا لَؿْ تَزَ ْ رَاكِدَةً طَؾَك حِػَافَةٍ تُظِؾُّ إِبْرَاهِقؿَ ، وَتَفْدِيةفِ مَؽَةانَ الْؼَقَاطِةدِ ، حَتاةك رَفَةعَ الله [(6) الْؼَقَاطِةةدَ قَامَةةةً ، رُةةؿا اكْؽَشَةةػَتِ الْغَؿَامَةةةُ ، فَةةذَلِؽَ قَةةقْ ُ اللهِ تعةةالك : ﴿ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ﴾[ :7;] ،أَيِ الْغَؿَامَةةةةةَ الاتِةةةةل رَكَةةةةدَتْ طَؾَةةةةك الْحِػَا ِ ، لِتَفْدِيَفُ مَؽَانَ الْؼَقَاطِدِ ، فَؾَؿْ يَزَ ْ يَحْؿَدُ الله ، مُـْذُ رَفَعَفُ الله مَعْؿُقرًا . قَةةا َ وَهْةةبُ بْةةـُ مُـَبِّةةفٍ : وَقَةةرَأْتُ فِةةل كِتَةةابٍ مِةةـَ الْؽُتُةةبِ إُولَةةك ، ذُكِةةرَ فِقةةفِ أَمْةةرُ الْؽَعْبَةِ ، فَقَجَدَ فِقفِ : أَنْ لَةقْسَ مِةـْ مَؾَةؽٍ بَعَثَةفُ ا (3) إِلَةك إَرْضِ ، إِٓ أَمَةرَهُ بِزِيَارَةِ الْبَقْتِ ، فَقَـْؼَضُّ مِـْ طِـْدِ الْعَرْشِ ، مُحْرِمًا ، مُؾَبِّقًةا ، حَتاةك يَسْةتَؾِؿَ الْحَجَةرَ ، رُةؿا يَطُق ُ سَبْعًا بِالْبَقْتِ ، وَيَرْكَعُ فِل جَقْفِفِ رَكْعَتَقْـِ ، رُؿا يَصْعَدُ (5) . 11 - وطةةـ وهةةب بةةـ مـبةةف قةةا : كَةةانَ الْبَقْةةتُ الاةةذِي بَةةقاأَهُ الله [(6) ٔدَمَ يَقْمَئِذٍ مِةـْ يَةاقُقتِ الْجَـاةةِ ، وكةان مةـ ياققتةة حَؿْةرَانَ تَؾْتَفِةبُ ، لَفَةا بَابَةانِ : أَحَةدُهُؿَا شَرْقِل ، وَأخَرُ غَرْبِل ، وَكَانَ فِقفِ قَـَادِيؾُ مِـْ كُقرٍ ، آكِقَتُفَا ذَهَبٌ مِـْ تِبْرِ الْجَـاةِ ، وَهُةقَ مَـْظُةقمٌ بِ ـُجُةةقمٍ مِةـْ يَةةاقُقتٍ أَبْةقَضَ ، وَالةةرُّكْـُ يَقْمَئِةذٍ كَجْةةؿٌ مِةـْ كُجُقمِةةفِ ، وَهُةقَ يَقْمَئِةةذٍ يَاقُقتَةٌ بَقْضَانُ (7) . (1) طـد إزرقل : (طؾقف السلام) . (7) جان مؼابؾ هذه الؽؾؿة بخط الؿختصِر كؾؿة : (فاهدة) . (6) زياده طـد إزرقل . (3) زياده طـد إزرقل ، ولػظ الجلالة (الله) لقس طـد إزرقل . (5) رواه إزرقل17) سـده ضعقػ ، وهق مـ الإسراهقؾقات . (6) زياده طـد إزرقل ، ولػظ الجلالة (الله) لقس طـد إزرقل . (7) رواه إزرقل19) وسـده ضعقػ ، وفقف اكؼطاع . ورواه البقفؼل الشةعب (6989) طةـ وهةب بسةـد

33 17 - وبسـده طـ ططان بـ ابةل ربةاح قَةا َ : لَؿاةا بَـَةك ابْةـُ الزُّبَقْةرِ الْؽَعْبَةةَ ، أَمَةرَ الْعُؿاا َ أَنْ يَبْؾُغُقا فِل إَرْ ضِ ، فَبَؾَغُقا صَخْرًا أَمْثَا َ الإِبِؾِ الْخِؾْػِ (1) . قَا َ : فَؼَةالُقا : إِكاا قَدْ بَؾَغْـَا صَخْرًا مَعْؿُقٓ أَمْثَةا َ الإِبِةؾِ الْخِؾْةػِ ، قَةا َ قَةا َ (7) : زِيةدُوا ، فَةاحْػُرُوا ، فَؾَؿاا زَادُوا بَؾَغُقا هَةقَانً مِةـْ كَةارٍ يَؾْؼَةاهُؿْ ، فَؼَةا َ : مَةا لَؽُةؿْ؟ قَةالُقا : لَسْةـَا كَسْةتَطِقعُ أَنْ كَزِيدَ ، رَأَيْـَا أَمْرًا طَظِقؿًا فَلا كَسْتَطِقعُ . فَؼَا َ لَفُؿْ : ابْـُقا طَؾَقْةفِ ، قَةا َ : فَسَةؿِعْتُ طَطَةانً يَؼُق ُ : يَرَوْنَ أَنا ذَلِؽَ الصاخْرَ مِؿاا بَـَك آدَمُ طَؾَقْفِ السالامُ (6) . 16 - وبسـده طَـِ ابْـِ طَبااسٍ ، قا : خَرا آدَمُ سَاجِدًا يَبْؽِل ، فَفَتَػَ بِةفِ هَةاتِػٌ ، فَؼَةةا َ : مَةةا يُبْؽِقةةؽَ يَةةا آدَمُ؟ قَةةا َ : أَبْؽَةةاكِل أَكاةةفُ حِقةةؾَ بَقْـِةةل وَبَةةقْـَ تَسْةةبِق ِ مَلاهِؽَتِةةؽَ ، وَتَؼْدِيسِ قُدُسِؽَ ، فؼِقؾَ لَفُ : يَا آدَمُ! قُؿْ إِلَك الْبَقْتِ الْحَرَامِ ، فَخَرَجَ إِلَك مَؽاةةَ ، فَؽَةانَ حَقْثُ يَضَعُ قَدَمَقْفِ ، يُػَجِّرُ طُقُقكًا ، وَطِؿْرَاكًا ، وَمَدَايِـَ ، وَمَا بَقْـَ قَدَمَقْ ؽ(3) الْخَةرَابُ ، وَالْؿَعَاكشُ (5) ،فَبَؾَغَـِةل أَنا آدَمَ طَؾَقْةفِ الساةلامُ تَةذَكارَ الْجَ ـاةةَ ، فَبَؽَةك ، فَؾَةقْ طَةدَ َ بُؽَةانُ الْخَؾْؼِ بُؽَانَ آدَمَ حِقـَ أُخْرِجَ مِـَ الْجَـاةِ مَا طَدَلَفُ ، وَلَقْ طَدَ َ بُؽَةانُ الْخَؾْةؼِ ، وَبُؽَةانُ آدَمَ طَؾَقْفِ السالامُ بِبُؽَانِ دَاوُدَ طؾقفؿا السلام (6) حِقـَ أَصَابَ الْخَطِقئَةَ مَا طَدَلَفُ (7) . ضعقػ جدا . (1) الإبؾ الخؾػ : هل الحقامؾ مـ الـق (الـفاية 7/65) . (7) هؽذا إصر مؽرر . (6) رواه إزرقل71) و سـده رجؾ م وك الحديث . (3) هؽذا ، وهل طـد إزرقل : (قدمقف) . (5) هؽذا ، وهل طـد إزرقل : (الؿعاصش) . (6) (طؾقفؿا السلام) لقست طـد إزرقل . (7) رواهإزرقةةل ( 71) و سةةـده ضةةعػ واكؼطةةاع . ولةةؿ اجةةده طـةةد غقةةره . ومةةـ ققلةةف : (لةةق طةةد بؽةةان الخؾؼ..)الخ رواه ابـ أبل شقبة الؿصـػ بسـد صحق طـ سؾقؿان بةـ بريةدة مةـ كلامةف . وجةان طـةف طـ ابقف مرفقطا وهق مـؽر ، رواه الطبراني إوسط (136) ،وابق كعقؿ حؾقة إولقةان (7/757) ، والبقفؼل الشعب (865) . قا ابـ طةدي أكةف مـؽةر ، وأكةف طةـ ابةـ بريةدة أصة . الؽامةؾ ضةعػان الرجا (1/166) . وقا البقفؼل : (قا أبق أحؿد لؿ يذكر فقف بريدة وٓ الـبةل صةؾك الله طؾقةف وسةؾؿ ،

35 13 - وبسـده طةـ طبقةدا(1) بةـ زيةاد أكةف قةا : لَؿاةا أَهْةبَطَ ا (7) آدَمَ طَؾَقْفِ السالامُ مِـَ الْجَـاةِ ، قَا َ : يَا آدَمُ ابْـِ لِل بَقْتًا بِحِذَانِ بَقْتِل الاذِي فِل الساؿَانِ ، تَتَعَبادُ فِقفِ أَكْتَ وَوَلَدُكَ ، كَؿَا تَتَعَ بادُ مَلاهِؽَتِل حَقْ َ طَرْشِل ، فَفَبَطَتْ طَؾَقْفِ الْؿَلاهِؽَةُ ، فَحَػَةرَ حَتاك بَؾَغَ إَرْضَ الساابِعَةَ ، فَؼَذَفَتْ فِقفِ الْؿَلاهِؽَةُ الصاخْرَ ، حَتاةك أَشْةرَ َ طَؾَةك وَجْةفِ إَرْضِ ، وَهَبَطَ آدَمُ بِقَاقُقتَةٍ حَؿْرَانَ مُجَقافَةٍ ، لَفَا أَرْبَعَةُ أَرْكَانٍ بِةقضٍ ، فَقَضَةعَفَا طَؾَةك إَسَاسِ ، فَؾَةؿْ تَةزَ ِ الْقَاقُقتَةةُ كَةذَلِؽَ حَتاةك كَةانَ زَمَةـُ الْغَةرَ ِ ، فَرَفَعَفَةا ا وَ(6) تَعَالَك(3) . مَا جَاءَ فِي حَجِّ آدَمَ ودطائه لذريته 15 - قا بسـده طـ طثؿان بـساج قةا : حُةدِّرْتُ أَنا آدَمَ طَؾَقْةفِ الساةلامُ خَةرَجَ حَتاك قَدِمَ مَؽاةَ ، فَبَـَك الْبَقْتَ ، فَؾَؿاةا فَةرَغَ مِةـْ بِـَاهِةفِ ، قَةا َ : أَيْ رَبِّ ، إِنا لِؽُةؾِّ طامةؾ أَجْةةرًا ، وَإِنا لِةةل أَجْةةرًا ، قَةةا َ : كَعَةةؿْ ، فَسةةؾْـِل ، قَةةا َ : أَيْ رَبِّ ، تَرُداكِةةل مِةةـْ حَقْةةثُ أَخْرَجْتَـِل ، قَا َ : كَعَؿْ ، ذَلِؽَ لَؽَ ، قَا َ : أَيْ رَبِّ ، وَمَـْ خَرَجَ إِلَةك هَةذَا الْبَقْةتِ مِةـْ ذُرِّياتِل يُؼِرُّ طَؾَك كَػْسِفِ بِؿِثْؾِ الاذِي أقَرَرْتُ بِةفِ مِةـْ ذُكُةقبِل ، أَنْ تَغْػِةرَ لَةفُ ، قَةا َ : كَعَةؿْ ، ذَلِ ؽَ لَؽَ (5) . وهذه الرواية أص ، قا الإمام أحؿد رحؿف الله : ورويـا طـ أبل طؾةل الحةافظ الـقسةابقري اكةف أكؽةره ، وقا : الصحق مـ حديث مسعر طـ طؾؼؿة بـ مررد طـ طبدالرحؿـ بـ سابط ققلف لقس هذا مـ كةلام الـبل صؾك الله طؾقف وسؾؿ ) . (1) طـد إزرقل : (طبدالله ) ، و الدر الؿـثقر (1/613) ذكر إرر وطزاه إلك إزرقل وقا : (طبقدالله) . (7) زيادة طـد إزرقل . (6) زيادة طـد إزرقل . (3) رواه إزرقل73) وإسـاده ضعقػ جدا ، ولؿ أره طـد غقر إزرقل . (5) رواه إزرقل75) وإسـاده ضعقػ ، وبقـ طثؿان بـ ساج إلك آدم مآ يعؾؿف إٓ الله ، ولؿ أره طـد غقةر إزرقل .

36 16 - وبسةةـده طةةـ أبةةل الؿؾةةق أكةةف قةةا : كَةةانَ أَبُةةق هُرَيْةةرَةَ (1) يَؼُق ُ : حَجا آدَمُ فَؼَضَك الْؿَـَاسِؽَ ، فَؾَؿاا حَجا ، قَا َ : يَا رَبِّ! إِنا لِؽُةؾِّ طَامِةؾٍ أَجْةرًا ، قَا َ الله تَعَالَك : أَماا أَكْتَ يَا آدَمُ فَؼَدْ غَػَةرْتُ لَةؽَ ، وَأَماةا ذُرِّياتُةؽَ فَؿَةـْ جَةانَ مِةـْفُؿْ هَةذَا الْبَقْتَ ، فبدأ(7) بِذَكَبِفِ غَػَرْتُ لَفُ ، فَحَجا آدَمُ فَاسْتَؼْبَؾَتْفُ الْؿَلاهِؽَةُ بِالرادْمِ ، فَؼَالقا(6) : بِرا حَجاؽَ يَا آدَمُ ، قَدْ حَجَجْـَا هَةذَا الْبَقْةتَ قَبْؾَةؽَ بِةلَلْػَلْ طَةامٍ ، قَةا َ : فَؿَةا كُـْةتُؿْ تَؼُقلُةقنَ حَقْلَفُ؟ قَةالُقا : كُـاةا كَؼُةق ُ : سُةبْحَانَ الله ، وَالْحَؿْةدُ لله ، وَٓ إِلَةفَ إِٓ الله ، وَالله أَكْبَةرُ . فَؽَانَ آدَمُ طَؾَقْفِ السالامُ ، إِذَا صَا َ يَؼُق ُ هَمُٓنِ الْؽَؾِؿَةاتِ ، وَ كَةانَ صَةقَا ُ آدَمَ سَةبْعَ (3) أَسَابِقعَ بِالؾاقْؾِ ، وَخَؿْسَة أَسَابِقعَ بِالـافَارِ . قَا َ كَافِعٌ : فؽَانَ ابْـُ طُؿَرَ يَػْعَؾُ ذَلِؽَ (5) . 17 - وبسةةـده طةةـ طثؿةةان بةةـ سةةاج قةةا : أَخْبَرَكِةةل سَةةعِقدٌ : أَنا آدَمَ السالامُ (6) حَجا طَؾَك رِجْؾَقْفِ سَبْعِقـَ حَجاةً مَاشِقًا ، وَأَنا الْؿَلاهِؽَةَ لَؼِقَتْةفُ بِالْؿَةازَمِقـَ (7) ، فَؼَالُقا : بِرا حَجاؽَ يَا آدَمُ ، إِكاا قَدْ حَجَجْـَا قَبْؾَؽَ بِلَلْػَلْ طَامٍ (8) . (1) زيادة طـد إزرقل . (7) غقر إزرقل : (فبان) . (6) طـد إزرقل : (فؼالت) . (3) طـد إزرقل : (سبعة) . (5) رواه إزرقل76) وسـده ضعقػ ، وهق ارر اسراهقؾل ، ورواه ابـ الجقزي العؾؾ الؿتـاهقةة طةـ ابةـ طباس (967) و سـده محؿد بـ زياد الؽذااب . (6) مةا بةةقـ الؿعؽةةقفتقـ أضةةافف ا لفةةقامش كلكةةف أراد حذفةةف رةةؿ رأى إضةةافتف أو كسةةقف والله أطؾةةؿ ، وأضةةا بعده : (ص أصؾ) . (7) الؿلزمان : صريؼ يلتي الؿزدلػة مـ جفة طرفة ، إذا أفضقت معف كـت الؿزدلػة ، وهق صريؼ ضةقؼ بةقـ جبؾقـ يسؿقان إخشبقـ ، وقد طبدالققم ، وجعؾت لف رلارة صر معبدة ، إحداهؿا صريؼ لؾؿشاة يػصؾف طـ صريؼ السقارات شبؽ . (8) رواه إزرقل61) وطثؿان بـ ساج قا ابق حةاتؿ : ٓ يحةتج بةف ، وروايتةف طةـ سةعقد مرسةؾة . اكظةر : تهذيب الؽؿا (19/369) . وسعقد هق ابـ جبقر .

37 18 - وبسـده طَـِ ابْـِ طَبااسٍ ، قَا َ : حَجا آدَمُ طؾقة ف الساةلام (1) ،فطَةا َ بِالْبَقْةتِ سَبْعًا ، فَؾَؼِقَتْفُ الْؿَلاهِؽَةُ فِل الطاقَا ِ ، فَؼَالُقا : بِرا حَجاؽَ يَا آدَمُ ، أَمَةا إِكاةا قَةدْ حَجَجْـَةا قَبْؾَةةؽَ هَةةذَا الْبَقْةةتَ بِةةلَلْػَلْ طَةةامٍ . قَةةا َ : فَؿَةةا كُـْةةتُؿْ تَؼُقلُةةقنَ فِةةل الطاةةقَا ِ؟ قَةةالُقا : كُـاةةا كَؼُةةق ُ : سُةةبْحَانَ الله ، وَالْحَؿْةةدُ لله ، وَٓ إِلَةةفَ إِٓ الله ، وَالله أَكْبَةةرُ ، قَةةا َ آدَمُ : فَزِيةةدُوا فِقفَا ، وَٓ حَقْ َ وَٓ قُقاةَ إِٓ بِالله ، قَا َ : فَزَادَتِ فِقفَا الْؿَلاهِؽَةُ فقفا ذَلِؽَ . قا : رُؿا حَجا إِبْرَاهِقؿُ بَ عْدَ بُـْقَاكِفِ الْبَقْتَ ، فَؾَؼِقَتْةفُ الْؿَلاهِؽَةةُ فِةل الطاةقَا ِ فَسَةؾاؿُقا طَؾَقْفِ ، فَؼَا َ لَفُؿْ إِبْرَاهِقؿُ طؾقف السلام : مَاذَا كُـْتُؿْ تَؼُقلُةقنَ فِةل صَةقَافِؽُؿْ؟ قَةالُقا : كُـاةا كَؼُةةةق ُ قَبْةةةؾَ أَبِقةةةؽَ آدَمَ : سُةةةبْحَانَ الله ، وَالْحَؿْةةةدُ لله ، وَٓ إِلَةةةفَ إِٓ الله ، وَالله أَكْبَةةةرُ ، فَلَطْؾَؿْـَةةاهُ ذَلِةةؽَ ، فَؼَةةا َ آدَمُ (7) : زِيةةدُوا فِقفَةةا ، وَٓ حَةةقْ َ وَٓ قُةةقاةَ إِٓ بِةالله ، قَةا َ إِبْةرَاهِقؿُ (6) : زِيةدُوا فِقفَةا الْعَؾِةلا الْعَظِةقؿَ ، قَةا َ : فَػَعَؾَةتِ الْؿَلاهِؽَةُ ذَلِؽَ (3) . باب ذِكْرُ وَحْشَةِ آدَمَ فِي إَرْضِ حقن كزلفا وفضل البقت الحرام والحرم 19 - قا بسـده طـ وهب بـ مُـَبِّف أكف قا : إِنا آدَمَ طَؾَقْفِ السالامُ لَؿاا هَةبَطَ إِلَةك (1) طـد إزرقل : (صؾك الله طؾقف وسؾؿ) . (7) زيادة طـد إزرقل . (6) زيادة طـد إزرقل . (3) رواه إزرقل61) ،وابـ طساكر تاريخ دمشؼ (7/379) وسـده ضعقػ جدا ، وذكر أولةف الغزالةل الإحقان ، قا العراقل الؿغـل طـ حؿؾ إسػار (781) : (رواه الؿػضؾ الجـدي ومـ صريؼةف ابةـ الجقزي العؾؾ مـ حديث ابـ طباس وقةا ٓ يصة ورواه إزرقةل تةاريخ مؽةة مقققفةاً طؾةك ابةـ طبةةاس ) ، ورواه بـحةةقه الػةةاكفل أخبةةار مؽةةة ( 575) طةةـ ابةةل يزيةةد العجةةلان مةةـ ققلةةف ، و سةةـده مجاهقؾ .