لسانيات النص القرآني في الدراسات الجامعية العراقية حتى عام 2014م دراسة تحليلية

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 93 و ذ ك َََر الب اح َََ م ح م َََد عبَََد الر ضَََا ف َََا أ َََه مَََع الَََر أي الث َََا بقول َََه : ((وأرى أن ال ص أع من الخ طا لكون الث ا م شترط ا بوجَود الم تلقَ , فَإذا وجَد الَ ص ول َ كَن ثمة م تلَ فإ َه َص , وأم َا إذا كَان ه َاك متلق َا؛ فه َو َص م طَو , أم َا قضَ ة الت َأث ر, فه متشرطة ف وجود ال ص وتكو ه ))(1), وا ن ه ذ ا الاضطرا والت داخ ف توٌ َف الم صََََطلح و تحد ََََد مفهومََََه, رجََََع إلََََى الاخََََتلاف ف ََََ الم طلقََََات الفكر ََََة والفلسََََف ة للدارسََََ ن, و ح س ََََ جََََون م شََََا آدا الإشََََكال ة الم تع لقََََة بالع لاقََََة ال ت ََََ تََََربط الََََ ص بالخ طَََا , إذ َََر ى أن الخ طَََا وحَََد لغو َََة أعَََ وأشَََم م َََن الَََ ص , ع ل َََى وفََََ ه َََذ ه الم عادلة فإن : الخ طا = ال ص + شروط الإ تاج . الَ َص = الخ طا - شروط الإ تاج(2), فَ ((الخ طا مساو لل ص م ع شروط الإ تاج, أم ا ال ص ؛ فه و خطا خا م ن شروط الإ تاج))(3), وم م ا تقد لاحٌ تداخ الآراء ب ن الم ص طلح ن, و مكن ل ا م ز الخ طا م ن ال ص بالآت : 1- وجود ضماير الخ طا ف ه . 2- استعما أسلو ال داء ف الغال . 3- وجود الم تلق بصور مباشر سمع الخ طا . 4- ركز الخطا دايم ا ف أسلوب الح جاج والإق اع . و ع ل ََََه فََََإن الََََ ص ه ََََو : م ج م وعََََة م ََََن القوالََََ الش ََََكل ة , الص ََََوت ة , والص ََََرف ة , وال ح و ََة , ب ع ََد ع ََ كت ف ََه م ََن ٌََروف , أو م ََا تضََم ه م ََن مقاص ََ د , ولا ح ََ ع ل ََى م ََا ه ََََو خََََارج ب تََََه م ََََن ع اصََََر سََََ اق ة , وٌََََروف إ تاجََََه, ولا تغ ََََر بتغ ََََر ا لٌ ََََروف 1)) تفسيرُ جوامع الجامع للطَّبرسي (ت548) دِراس ةٌ فِي نح و النَّصِّ (أطروحة دكتوراه) : 60 . 2)) ينظر: لِسانيَّاتُ النَّصِّ النَّظرية التَّطبي مقامات ال مذاني أنموذج ا 44 . 3)) المُصطلحُ اللِّسانيُّ وتأسيس الم ف وم: 182 . 2 113

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 94 والم لابسََات, وبََذ ل ككََون شََكلا هاي ََا, ف ََ حََ ن ح ََ الخ طََا ع ل ََى ع اصََر الس ََ ا الخارج ة ف إ تاج ه , وملابسات ه , وتأو ل َه , ولاسَ ما ف َ الخ طابَات الش َفو ة , أم َا الخ طَا الل غوي , ف مكن ح د ه : بأ َه م طَو م وج َه إلَى م رسَ إل َه م َع َة إفهام َ ه بطر قَة مَا, ولا قتص َ ر توج هَه إلَى م رسَ ح اض ََ ر ع ا َا فقَط, ب َ تعَدى ذ ل ََك إلَى م رسَ إل َه حاضََر ف الذ هن , أو م ا مكن أن سمى بالم تلق الافتراض (1 ). 1)) ينظر: الأدواتُ النَّظرية فِي تحليل الخِطاب (مقال1. 2 114

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 95 الم ب ح ثُ الثَّاني المُص طلحُ اللِّسانيُّ الخاص المُ ص طلحان (Cohesion /Coherence ) ذك ر ََََا ف مََََا تقََََد أن الم ص ََََطلح الل سََََا الخََََاص ع ََََ ب ََََه اخََََتلاف الت رجمََََات الم تعلقََََة بالم عََََا ر ال ص ََََ ة وم ََََا ََََدرج ضََََم ها, و أغلََََ الل سََََا ن الع ََََر ل ََََ ََََذكروا مقََََا س اخت ََََار الم ص ََََطلحات الل سََََا ة وضََََوابطها إلا م ََََا ََََدر(1), والح ََََاف سََََه م ََََع الب اح ث ن الع راق ن(2), وم ن ث أصب ح ت مفاه ل سا ات ال ص و م ص َطلحات ه تتَداخ م َع مفََاه تحل ََ الخ طََا , فأ خََذ ه ََذ ا م ََن ذاك وبََالع كس , ح ت ََى ص ََار الأمََر تََداخ ع ل ََى الب اح الم بتدب, أ س ه ذ ا الم صطلح إلى تحل الخ طا ؟ أ إلَى ل سَا ات الَ ص ؟, وم ن تلك الم ص طلحات: - الا سجا Coherence . - الاستحسانAccptabilite :هو م دى استجابة الم تلق ل م ا تلقاه . - القصد Intention, هو م ا قصده الم رس م ن خطابه أو ص ه . - الت اص Intertexte (3) . فه ذ ه الم صطلحات تستعم ف م دان تحل الخ طا , وف الوقت ف سه ه من الش روط والم عا ر الم حققة ل ص ة ال ص , و لع الس ر وراء ه ذ ا الت داخ ه و ع د تحد د آل ات م ح د د , و عد اتباع م ه ج ة واضحة , و لاس ما ح ن الآن ع ف خ ض بحر الم ص طلحات م ا ب ن م ص طلح أص جد جذوره ف تراث ا الع رب , وآخر أ تج ته 1)) أمثال: الدُّكتورة ليندة ياس . 2) )ما عدا الباحثين عبد الله خلف خضرير, وأحمرد حسرين حيرال, ومنت رن مجيرد عجيرل, وشريماء رشريد حمرود, وب يجة فاضل عبد الرَّسول, ولواء عبد الحسن عطية . 3)) ينظر: مفاهيمُ لِسانيَّات النَّصِّ وتحليلُ الخِطاب فِي دلائل الإعجاز رسالة ماجستير): 45 . 2 115

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 96 ترجمات حضار الغر , وا ن كا ت ل ه م ا جذور ف الث را العرب أ ض ا (1) , ومصطلحا(Cohesion /Coherence) هم ا م ن الم ص طلحات الأساس ة ف ل سا ات ال ص , وب ه م ا تتحق ص ة ال ص ك ل ه, ول تف أغل الب اح ث ن ع ل ى الم ص طلح الم اس الم قاب ل هما, إذ استعم ل وا م ص طلحات م تع دد س وضحها من خلا الج داو الإحصا ي ة الآت ة, و س وف بدأ بترجمة علماء العر ل م ص طلح (Cohesion), ل ر ى الاضطرا الح اص ع د ه م م ا ا ع كس ع ل ى استعمالات الباحث ن العراق ن ل ه , م تخذ ن الت سلس الهجاي أس اس ا ف ترت الم ص طلحات, م ش ر ن بالر مز (E) إلى الل غة الإ كل ز ة , وبالر مز (F إلى الل غة الفر س ة , وبالر مز (G) إلى الل غة الإلما ة 1)) ينظر: سُورتا آل عِمران ومريم دِراس ةٌ نصِّيةٌ: 7 . 2 116

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 97 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة الع رب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة Kohasion Coh esion Cohesion الات سا د. م ح م د خطاب ل سا ات ال ص م دخ إلى ا سجا الخ طا 16 د. ل د ق اس ل سا ات ال ص ال ٌر ة والت طب 27 د. م حم د الش او أصو تحل الخ طا 1/124 د. عمان بوقر الم صطلحات الأساس ة ف ل سا ات ال ص وتحل الخ طا 151 د. م حم د حاتن م صطلحات الم فات ح لتحل الخ طا " " 18 د. م حم د الص ب ح مدخ إلى عل لغة ال ص وم جالات تطب قه 81 الت ماسك د. الأزهر الز اد س ج ال ص بح ف م ا كون به الم لفوٌ ص ا 15 د. م حم د عبد الب اسط ال ص والخ طا قراء ف علو القرآن 40 د. صبح إبراه الفق عل الل غة ال ص ب ن ال ٌر ة والت طب 1/93 2 117

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 98 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة الع رب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة Kohasion Coh esion Cohesion الت ماسك د. جمعان بن عبد الكر إشكالات ال ص دراس ة ل سا ة ص ة 221 د. جم حمداوي محاضرات ف ل سا ات ال ص 96 د. أحمد صبر الل سا ات والر وا ة " " 98 د. فالح بن شب الع جم مدخ إلى عل الل غة ال ص 93 الت ماسك / الس ب ك د. إبراه خل ف ٌر ة الأد وعل ال ص 221 الت ماسك الل فٌ د. سع د أحمد ب وم لغة القا ون ف ض وء عل لغة ال ص دراس ة ف الت ماسك ال ص 36 التَّرابط القواعدي د. موف م حم د جواد أ س س ل سا ات ال ص 151 الت رابط الر صف / الا سجا د. أحمد مداس ل سا ات ال ص ح و م هج لتحل الخطا الش عري 83 الت رابط الت ماس ك الش كل د. خل فة الم ساوي الم صطلح الل سا وتأس س المفهو 96 2 118

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 99 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة الع رب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة Kohasion Coh esion Cohesion الت رابط د. صلاح فض بلاغة الخ طا وعل ال ص 236 د.خولة طال الإبراه م مبادب ف الل سا ات 192 الر بط ال ح وي د. سع د بح ري عل لغة ال ص الم فاه والات جاهات 166 مدخ إلى عل لغة ال ص لفولفجا ج ها ه مان وزم له 85 الت حل الل غوي لل ص لكلاوس بر كر 35 اتجاهات لغو ة معاصر ف تحل ال ص 170 الر بط الل فٌ د. عز شب م ح م د عل لغة ال ص ب ن ال ٌر ة والت طب 99 الس بك د. تم ا حس ان ال ص والخ طا والإجراء 103 اجتهادات لغو ة 365 2 119

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 100 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة العرب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة Kohasion Coh esion Cohesion الس ب ك د. سعد مصلوح ف البلاغة العرب ة والأسلوب ات الل سا ة 229 حو أجروم ة ال ص 154 د. جم عبد المج د الب د ع ب ن البلاغة الع رب ة والل سا ات ال ص ة 77 د. م حم د العبد ال ص والخ طا والأتصا 91 د. سري وف الم عا ر ال ص ة ف الس ور القرآ ة 38 د. أحمد حسا فرج ٌر ة عل ال ص ..ال 78 د. اد ة ال جار عل لغة ال ص 16 د. م حم د سال أبو عفر الس بك ف العرب ة المعاصر 4 د. خل بن اسر البطاش الت رابط ال ص ف الت حل الل سا للخ طا 66 الس بك/ الر بط د. أحمد عف ف ح و ال ص اتجاه جد د ف الد رس ال ح وي 75 الإحالة ف ح و ال ص 3 الس بك / الر بط الر صف د. أحمد م ح م د عبد الر اض ح و ال ص ب ن الأصالة والح داثة 101 2 120

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 101 أمَّا ترجمة المُ صطلح Coherence)) توضحه الجدول الآتية : G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة الع رب ة اس الباح اس الكتا رق الص فحة K0haerenz Cohaerentia Coherence ا سجا د. م ح م د خطاب ل سا ا ت ال ص مدخ إلى ا سجا الخ طا 409 د. م حم د مفتاح د ام ة ال ص ت ٌ ر ا وا جاز ا 44,52 د. عمان بوقر الم صطلحات الأساس ة ف ل سا ات ال ص وتحل الخ طا 151 د م ح م د عبد الباسط ال ص والخ طا قراء ف علو القرآن 40 د.م حم د الص ب ح مدخ إلى عل لغة ال ص و مجالات تطب قه 86 د. ل د ق اس ل سا ات ال ص ب ن ال ٌر ة والت طب 27 2 121

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 102 G F E المُصطلح الأجنبي الت رجمة الع رب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة K0haerenz Cohaerentia Coherence ا سجا د. جم حمداوي م حاضرات ف ل سا ات ال ص 106 د. عبد القادر الفاس الفهري م عج الم صطلحات الل سا ة 335 د. عبد القادر االمه ري ود. حم ادي صم ود م عج تحل الخ طا " " 10 د. م حم د ح اتن الم صطلحات الم فات ح لتحل الخ طا " " 18 د. ازهر الز اد س ج ال ص ب ح ف م ا كون به الم لفوٌ ص ا 15 ا سجا / اتسا د. إبراه خل ف ٌر ة الأد وعل ال ص 221 ا سجا / تماسك د. صلاح فض بلاغة الخ طا وعل ال ص 236 2 122

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 103 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة الع رب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة K0haerenz Cohaerentia Coherence الا سجا / التلاح / الت اس / الت ماسك الم ع وي د. خل فة الم ساوي الم صطلح الل سا وتأس س المفهو 96 التحا د. تم ا حس ان ال ص والخ طا والإجراء 103 التعل إجتهادات لغو ة 370 الت قارن د. إلها أبو غزالة و د.عل خل مدخ إلى عل لغة ال ص 11 الت اس د. فالح بن شب العجم مدخ إلى عل الل غة ال ص 93 الت ماسك الد لال د. سع د حسن بح ري عل لغة ال ص الم فاه والات جاهات 145 مدخ إلى عل لغة ال ص لفولفجا ج ها ه مان وزم له 85 التحل الل غوي لل ص لكلاوس بر كر 35 اتجاهات لغو ة م عاصر ف تحل ال ص 173 2 123

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 104 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة العرب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة K0haerenz Cohaerentia Coherence الت ماسك الم ع وي د. عز شب م ح م د عل لغة ال ص ال ٌر ة والت طب 200 د. سع د أحمد ب وم لغة القا ون ف ض وء عل لغة ال ص د راس ة ف الت ماس ك ال ص 37 الت رابط ال ص د. جمعان بن عبد الكر إشكالات ب اء ال ص د راس ة لسا ة ص ة 221 الت رابط الفكري د. أحمد مداس ل سا ات ال ًّص ح و م ه ج ل ت حل الخطا الش عري 83 الح بك د. جم عبد الم ج د الب د ع ب ن البلاغة العرب ة والل سا ات ال ص ة 71 د. سعد مصلوح ح و أجروم ة ال ص 154 ف الب لاغة العرب ة والل سا ات ال ص ة 228 د. أشرف عبد البد ع الد رس ال ح وي ال ص ف كت إعجاز القرآن 142 د. سري وف الم عا ر ال ص ة ف الس ور القرآ ة دراس ة تطب ق ة مقار ة 126 2 124

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 105 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة العرب ة اس الب اح اس الكتا رق الص فحة K0haerenz Cohaerentia Coherence الحب ك د. حسا أحمد فرج ٌر ة عل ال ص رؤ ة م ه ج ة ف ب اء ال ص ال ثري 127 د. اد ة رمضان ال جار عل لغة ال ص والأسلو 16 د. م ح م د العبد ح ب ك ال ص م ٌورات م ن الت را العرب 125 د. خل بن اسر البطاش الت رابط ال ص ف الت حل الل سا للخ طا 74 حبك/ التحا / تماسك/ ا سجا / اتسا د. أحمد م ح م د عبد الر اض ح و ال ص ب ن الأصالة والحداثة 109 2 125

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 106 ) توضحه الجدول الآتية :Cohesion) الباحثون العرا يون الَّذِين استعلموا مُصطلح G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة العرب ة اس الب اح اس الد راسة رق الص فحة Kohasion Coh esion Cohesion الات سا رايد حطا سعودي س ور الش عراء دراسة ف ض وء ل سا ات ال ص 20 عبد اع خل ف خض ر الا سجا ف ال ص القرآ م ٌاهره وجمال ته 41 أس متع سع د سلمان الات سا ف س ور الر حمن 5 به جة فاض رسو الات سا ال ص ف س ور الأ ب اء 4 م تهى عج مج د أ وار الت ز وأسرار الت أو للب ضاوي دراس ة ف ض وء ل سا ات ال ص 13 سعد صه خضر تحل الخ طا القرآ ف ض وء الات جاه ال ص . 30 رح مج د راض الا سسجا ال ص ف القرآن الكر الم زان ف تفس ر القرآن للط باطباي أ موذجا 7 2 126

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 107 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة العرب ة اس الب اح اس الد راسة رق الص فحة Kohasion Coh esion Cohesion الات سا خالد سعد جبر س ور الب قر د راس ة ف ض وء عل لغة ال ص 13 لقمان مصطفى سع د الات سا ف قصص القرآن الكر دراس ة لغو ة 18 سعد رفعت سرحت قراء ف كتا طو الحمامة ف ض وء ل سا ات ال ص 66 حاز رشك حسو الات سا ف الع رب ة 2 وسن عبد الغ س ورتا آ ع مران ومر د راس ة ص ة 16 أحمد جاس آ مس ل الأشكا البد ع ة ف القرآن الكر دراسة ف ضوء مفاه عل ال ص 82 رايد كاٌ ف ا الات سا ف هج البلاغة د راس ة ف ض وء ل سا ات ال ص 3 2 127

الف ص لُ الثَّاني: مُ ص طلحاتُ الب احِثين دراس ةٌ نقديةٌ 108 G F E المُصطلحُ الأجنبي الت رجمة العرب ة اس الب اح اس الد راسة رق الص فحة Kohasion Coh esion Cohesion الات سا ح در فاض عباس الات سا ف الص ح فة الس جاد ة د راس ة ف ض وء ل سا ات ال ص 16 خالد حم د صبري الل سا ات ال ص ة ف الد راس ات العرب ة الح د ثة 50 جبار سو س ح حن الات سا ف العرب ة د راس ة ف ض وء عل الل غة الح د 40 جبران شاط معلك الات سا ال ص ف الس ور القرآ ة ...ال 7 رمضان صالح الكلال اتسا الخ طا ف الس ور القرآ ة القصار 27 الت ماسك الش كل د. تارا فرهاد شاكر الت ماسك ال ص ب ن الت را والغر 1330 التماسك الت رك ب ش ماء رش د حمود الت ماس ك ال ص آل اته وصوره ع د م فسري القرن الث امن الهجري 8 2 128