34 أعمال الحج L )1(صفة الحج والعمرة J أنواع الأنساك * تمتع. * إفراد. *قران. الأنساك ثلاثة: •التمتع: أن يُحرم بالعمرة وحدها في أشهر الحج. فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر. فإذا كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أفعاله. •الإفراد: أن يُحرم بالحج وحده، فإذا وصل مكة طاف للقدوم وسعى للحج ولا يحلق ولا يقصّر ولا يحل من إحرامه بل يبقى محرماً حتى يحل بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد وإن أخّر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج فلا بأس . •القران: أن يُحرم بالعمرة والحج جميعاً، أو يُحرم بالعمرة أولاً ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد سواء، إلاَّ أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه. للشيخ / محمد بن صالح العثيمين. رحمه الله تعالى . )1(
عدد الصفحات ٣٤35 أعمال الحج وأفضل هذه الأنواع الثلاثة التمتع وهو الذي أمر به النبي حتى لو أحرم الإنسان قارناً أو مفرداً فإنه يتأكد عليه أن يقلب أصحابه وحثهم عليه إحرامه إلى عمره ليصير متمتعاً ولو بعد أن طاف وسعى؛ لأن النبي لما طاف وسعى عام حجة الوداع ومعه أصحابه أمر كل من ليس معه هدي أن « :يقلب إحرامه عمرة ويقصر ويحل. وقال .لفعلت مثل الذي أمرتكم به صفة العمرة: إذا أراد أن يُحرم بالعمرة، فالمشروع أن يتجرد من ثيابه ويغتسل كما يغتسل للجنابة ويتطيِّب بأطيب ما يجده من دهن عود أو غيره في رأسه ولحيته ولا يضره بقاء ذلك بعد الإحرام . والاغتسال عند الإحرام سنة في حق الرجال والنساء حتى الحائض والنفساء. ثم بعد الاغتسال والتطيب يلبس ثياب الإحرام ثم يصلي غير الحائض والنفساء الفريضة إن كان في وقت فريضة وإلاَّ صلى ركعتين ينوي بها سنة الوضوء. «فإن فرغ من الصلاة أحرم وقال . يرفع شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك الرجل صوته بذلك والمرأة تقول بقدر ما يسمع من بجنبها . وينبغي للمحرم أن يكثر من التلبية خصوصاً عند تغير الأحوال والأزمان مثل أن يعلو مرتفعاً أو ينـزل منخفضاً أو يقبل الليل أو النهار وأن يسأل الله بعدها رضوانه والجنة ويستعيذ برحمته من النار .
عدد الصفحات ٣٥36 أعمال الحج والتلبية مشروعة في العمرة من الإحرام إلى أن يبدأ بالطواف وفي الحج من الإحرام إلى أن يبتدئ برمي جمرة العقبة يوم العيد . «فإذا دخل المسجد الحرام قدّم رجله اليمنى وقال والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، .أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ثم يتقدم إلى الحجر الأسود ليبتدئ الطواف فيستلم الحجر بيده اليمنى ويقبله فإن لم يتيسر استلامه بيده فإنه يستقبل الحجر ويشير إليه بيده إشارة ولا يقبلها . والأفضل أن لا يزاحم فيؤذي الناس ويتأذى بهم . «ويقول عند استلام الحجر . »بكتابك ووفاءً بعهدك واتباعاً لسنة نبيك محمد ثم يأخذ ذات اليمين ويجعل البيت عن يساره، فإذا بلغ الركن اليماني استلمه من غير تقبيل فإن لم يتيسر فلا يزاحم عليه ويقول بينه وبين الحجر «الأسود .إني أسألك العفو العافية في الدنيا والآخرة وكلما مر بالحجر الأسود كبّر . ويقول في بقية طوافه ما أحب من ذكر ودعاء وقراءة قرآن، فإنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله . وفي هذا الطواف أعني الطواف أول ما يقدم ينبغي للرجل أن يفعل شيئين :
عدد الصفحات ٣٦37 أعمال الحج الاضطباع من ابتداء الطواف إلى انتهائه، وصفة الاضطباع أحدهما: أن يجعل وسط ردائه داخل إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر، فإذا فرغ من الطواف أعاد رداءه إلى حالته قبل الطواف؛ لأن الاضطباع محله الطواف فقط . الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى فقط، والرمل إسراع المشي مع الثاني: مقاربة الخطوات، وأما الأشواط الأربعة الباقية فليس فيها رمل وإنما يمشي كعادته .فإذا أتم الطواف سبعة أشواط تقدم إلى مقام إبراهيم فقراً: ثم صلى خلفه ركعتين ]125[﴾ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ﴿ ]1[﴾ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭽ خفيفتين يقرأ في الأولى: بعد الفاتحة . ] 1[ ﴾ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴿ وفي الثانية: فإذا فرغ من صلاة الركعتين رجع إلى الحجر الأسود فاستلمه إن تيسر له. ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﴿ثم يخرج إلى المسعى فإذا دنا من الصفا قرأ ثم يرقى على الصفا حتى يرى الكعبة ،]158[ ﴾ﮉ ﮊ فيستقبلها ويرفع يديه فيحمد الله ويدعو ما شاء أن يدعو. وكان من دعاء « هناالنبي الحمد وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر ويكرر ذلك ثلاثاً مرات ويدعو بين ذلك.عبده وهزم الأحزاب وحده ثم ينزل من الصفا إلى المروة ماشياً، فإذا بلغ العلم الأخضر ركض ركضاً أنه كان شديداً بقدر ما يستطيع ولا يؤذي فقد روي عن النبي يسعى حتى ترى ركبتاه من شدة السعي تدور به إزاره، وفي لفظ وإن مأزره
عدد الصفحات ٣٧38 أعمال الحج ليدور من شدة السعي، فإذ بلغ العلم الأخضر الثاني مشى كعادته حتى يصل إلى المروة فيرقى عليها ويستقبل القبلة ويرفع يديه ويقول ما قاله على الصفا . ثم ينـزل من المروة إلى الصفا ماشياً فيمشي في موضع مشيه ويسعى في موضع سعيه . فإذا وصل إلى الصفا فعل كما فعل أول مرة وهكذا المروة حتى يكمل سبعة أشواط ذهابه من الصفا إلى المروة شوط ورجوعه من المروة إلى الصفا شوط آخر . ويقول في سعيه ما أحب من ذكر ودعاء وقراءة قرآن. فإذا أتم سعيه سبعة أشواط حلق رأسه إن كان رجلاً وإن كانت امرأة تُقَصّر من كل قرنٍ أُنملة . ويجب أن يكون الحلق شاملاً لجميع الرأس. وكذلك التقصير يعم به جميع جهات الرأس. والحلق أفضل من التقصير إلا أن يكون وقت الحج قريباً بحيث لا يتسع لنبات شعر الرأس فإن الأفضل التقصير ليبقى الرأس للحلق في الحج. وبهذه الأعمال تمت العمرة . ثم بعد ذلك يحل منها إحلالاً كاملاً ويفعل كما فعله المحلون من اللباس والطيب وإتيان النساء وغير ذلك.
عدد الصفحات ٣٨39 أعمال الحج صفة الحج إذا كان يوم التروية وهو يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج ضحىً من مكانه الذي أراد الحج منه . ويفعل عند إحرامه بالحج كما فعل عند إحرامه بالعمرة من الغسل والطيب والصلاة. ثم ينوي الإحرام بالحج ويلبي. «وصفة التلبية بالحج لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك «وإن كان خائفاً من عائق يمنعه من إتمام حجه اشترط فقال وإن لم يكن خائفاً من عائق لم يشترط.حابس فمحلي حيث حبستني ثم يخرج إلى منى فيصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً من غير جمع. فإذا طلعت الشمس يوم عرفة سار من منى إلى عرفة فنـزل بنمرة إلى الزوال إن تيسّر له، وإلاَّ فلا حرج؛ لأن النـزول بنمرة سنة . فإذا زالت الشمس صلى الظهر والعصر على ركعتين يجمع بهما جمع ليطول وقت الوقوف والدعاء .تقديم كما فعل النبي ويدعو بما ثم يتفرغ بعد الصلاة للذكر والدعاء والتضرع إلى ا أحب رافعاً يديه مستقبل القبلة ولو كان الجبل خلفه؛ لأن السنة استقبال القبلة لا الجبل.
عدد الصفحات ٣٩40 أعمال الحج « في ذلك الموقف العظيموكان أكثر دعاء النبي .وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فإن حصل له ملل وأراد أن يستجم بالتحدث مع أصحابه بالأحاديث النافعة وقراءة ما تيسر من الكتب المفيدة خصوصاً فيما يتعلق بكرم الله وجزيل هباته ليقوي جانب الرجاء في ذلك اليوم كان ذلك حسناً . ثم يعود إلى التضرع إلى الله ودعائه ويحرص على اغتنام آخر النهار بالدعاء فإن خير الدعاء دعاء يوم عرفة. فإذا غربت الشمس سار إلى مزدلفة. فإذا وصلها صلى المغرب والعشاء جمعاً إلاّ أن يصل مزدلفة قبل العشاء الآخرة فيصليها في وقتها . لكن إن كان محتاجاً إلى الجمع إما لتعب أو قلة ماء أو غيرهما فلا بأس بالجمع وإن لم يدخل وقت العِشاء . وإن كان يخشى أن لا يصل مزدلفة إلاَّ بعد نصف الليل فإنه يصلي ولو قبل الوصول إلى مزدلفة ولا يجوز أن يؤخر الصلاة إلى ما بعد نصف الليل. ويبيت بمزدلفة فإذا تبين الفجر صلى الفجر مبكراً بأذان وإقامة ثم قصد المشعر الحرام حتى يسفر جداً . وإن لم يتيسر له الذهاب إلى المشعر الحرام دعا في مكانه ويكون حال الذكر والدعاء مستقبلاً القبلة رافعاً يديه . فإذا أسفر جداً دفع قبل أن تطلع الشمس إلى منى ويسرع في وادي محسر .
عدد الصفحات ٤٠41 أعمال الحج فإذا وصل إلى منى رمى جمرة العقبة وهي الأخيرة مما يلي مكة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى كل واحدة بقدر الحمّصة تقريباً يكبر مع كل حصاة . فإذا فرغ ذبح هديه ثم حلق رأسه إن كان ذكراً وأما المرأة فحقها التقصر دون الحلق . ثم ينـزل لمكة فيطوف ويسعى للحج. والسنة أن يتطيب إذا أراد النـزول إلى مكة للطواف بعد الرمي والحلق . ثم بعد الطواف والسعي يرجع إلى منى فيبيت بها ليلتي الحادي عشر والثاني عشر ويرمي الجمرات الثلاث إذا زالت الشمس في اليومين . والأفضل أن يذهب للرمي ماشياً وإن ركب فلا بأس . فيرمي الجمرة الأولى وهي أبعد الجمرات عن مكة وهي التي تلي مسجد الخيف بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى ويكبر بعد كل حصاة. ثم يتقدم قليلاً ويدعو دعاء طويلاً بما أحب فإن شق عليه طول الوقوف والدعاء بما يسهل عليه ولو قليلاً ليُحَصِّل السنة . ثم يرمي الجمرة الوسطى بسبع حصيات متعاقبات يكبر مع كل حصاة . ثم يأخذ ذات الشمال فيقف مستقبل القبلة رافعاً يديه ويدعو دعاء طويلاً إن تيسر له وإلا وقف بقدر ما تيسر . ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات متعاقبات يكبر مع كل حصاة ثم ينصرف ولا يدعو بعدها .
عدد الصفحات ٤١42 أعمال الحج فإذا أتم رمي الجمار في اليوم الثاني عشر فإن شاء تعجل ونزل من منى وإن شاء تأخّر فبات بها ليلة الثالث عشر ورمى الجمار الثلاث بعد الزوال كما سبق . والتأخر أفضل، ولا يجب إلاّ أن تغرب الشمس في اليوم الثاني عشر وهو بمنى، فإنه يلزمه التأخر حتى يرمي الجمار الثلاث بعد الزوال . فإذا أراد الخروج إلى بلده لم يخرج حتى يطوف للوداع لقول النبي . إلاَّ أنه خفف « : عن الحائض، فالحائض والنفساء ليس عليهما فائدة: •يجب على المحرم بحج أو عمرة ما يلي : ) أن يكون ملتزماً بما أوجب الله عليه من شرائع دينه كالصلاة في أوقاتها مع 1 الجماعة ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﴿ ) أن يتجنب ما نهى الله عنه من الرفث والفسوق والعصيان2 . ] 197[ ﴾ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ) أن يتجنب أذية المسلمين بالقول أو الفعل عند المشاعر أو غيرها .3 ) أن يتجنب جميع محظورات الإحرام4 - فلا يأخذ شيئاً من شعره أو ظفره فأما نقش الشوكة ونحوه فلا باس به وإن خرج دم.
عدد الصفحات ٤٢43 أعمال الحج - ولا يتطيب بعد إحرامه في بدنه أو ثوبه أو مأكوله أو مشروبه ولا يتنظف بصابون مطيّب فأما ما بقي من أثر الطيب الذي تطيّب به عند إحرامه فلا يضر. - ولا يقتل الصيد وهو الحيوان البري الحلال المتوحش أصلاً . - ولا يجامع. - ولا يباشر لشهوة بلمس أو تقبيل أو غيرهما. - ولا يعقد النكاح لنفسه ولا غيره ولا يخطب امرأة لنفسه ولغيره. - ولا يلبس القفازين وهما شراب اليدين فأما لف اليدين بخرقة فلا بأس به. وهذه المحظورات السبعة محظورات على الذكر والأنثى. •ويختص الرجل بما يلي: ) لا يغطي رأسه بملاصق فأما تظليله بالشمسية وسقف السيارة والخيمة 1 وحمل العفش عليه فلا بأس به ) لا يلبس القميص ولا العمائم ولا البرانس ولا السراويل ولا الخفاف إلاَّ 2 إذا لم يجد إزاراً فيلبس السراويل أو لم يجد نعلين فليلبس الخفاف ) لا يلبس ما كان بمعنى ما سبق فلا يلبس العباءة ولا القباء ولا الطاقية ولا 3 الفنيلة ونحوها ويجوز أن يلبس النعلين والخاتم ونظارة العين وسماعة الأذن وأن يلبس الساعة في يده أو يتقلدها في عنقه ويلبس الهميان والمنطقة وهما ما تجعل فيه النفقة.
عدد الصفحات ٤٣44 أعمال الحج ويجوز أن يتنظف بغير ما فيه طيب وأن يغسل ويحك رأسه وبدنه وأن سقط بذلك شعر بدون قصد فلا شيء عليه. والمرأة لا تلبس النقاب وهو ما تستر به وجهها منقوباً لعينيها فيه ولا تلبس البرقع أيضاً والسنة أن تكشف وجهها إلاَّ أن يراها رجال غير محارم لها ا.هـ .فيجب علهيا ستره في حال الإحرام وغيرها .
عدد الصفحات ٤٤45 أعمال الحج L يوميات الحجاج J الحمد لله وكفى وصلاة وسلاماً على عباده الذين اصطفى، وبعد فهذه وريقات تشتمل على معلومات عن الركن الخامس من أركان الإسلام ، واستنباطات أهل مستمدة من كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد العلم جمعتها ورتبتها لتكون من العلم النافع إن شاء الله . وتجد أخي القارئ خلال تصفحك لها ما يلي: أعمال أيام الحج، كل يوم بالتفصيل والإيضاح، زيارة المسجد النبوي، بدع الحج والعمرة والزيارة. وأهم المراجع التي اعتمدت عليها بعد الكتاب والسنة؛ مؤلفات الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين والشيخ محمد ناصر الدين الألباني. نفع الله بعلميهما. ختاماً، أشكر الله تعالى على ما يسّره لي من جمع هذا العلم وأدعوه أن يجعله من أسباب لفوز بجنات النعيم. وكتبه عبد الله بن أحمد العلاف
عدد الصفحات ٤٥46 أعمال الحج أعمال يوم التروية أول أيام الحج (الثامن من ذي الحجة). يسمى اليوم الأول يوم التروية؛ لأنهم كانوا يرتوون الماء . وقيل غير ذلك . يستحب الاغتسال والتنظيف ولبس الإحرام (الإزار والرداء الأبيضين) والمرأة تلبس ما شاءت غير (النقاب والقفازين) وهذا للمتمتع. الدخول في نية الإحرام بالنسبة للمتمتع، أما القارن والمفرد فقد كان ذلك من قبل . «تهل بالحج وتقول «يستحب الاشتراط في حالة توقع عائق فتقول حيث حبستني اجتناب جميع محظورات الإحرام . «الإكثار من التلبية والنعمة لك والملك، لا شريك لك الاستمرار في التلبية حتى رمي جمرة العقبة من اليوم العاشر. الانطلاق إلى منى - إن لم تكن بها - (ملبياً). البقاء في منى وأداء صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء، والفجر من اليوم التاسع . تصلي كل صلاة في وقتها وتصلي الرباعية ركعتين (قصراً) والمحافظة
عدد الصفحات ٤٦47 أعمال الحج يحافظ عليهاعلى سنة الفجر والوتر حيث كان المصطفى .المحافظة على الأذكار المشروعة الثابتة عنه .المبيت في منى هذه الليلة أسوة بالمصطفى إشغال الوقت بالذكر والقراءة وسؤال أهل العلم عن ما خفي حكمه . يكون الإحرام على الكتفين والاضطباع لا يشرع إلاَّ عند طواف القدوم . يجتنب الجدال والكلام فيما لا طائل منه . البقاء حتى أداء صلاة الفجر وعدم الذهاب إلى عرفة قبل ذلك إلاَّ للضرورة. أعمال يوم عرفة: ثاني أيام الحج (التاسع من ذي الحجة). بعد أداء صلاة الفجر وطلوع الشمس، عليك بالانطلاق إلى عرفة ملبياً «ومكبراً رافعاً صوتك في التلبية والتكبير .ولله الحمد النزول إلى نمرة إلى الزوال إن أمكن وإلا فعرفة كلها موقف . البقاء في عرفة وصلاة الظهر والعصر قصراً في وقت الظهر . إن لم يتيسر لك الصلاة مع الإمام، فتصلي كذلك لوحدك أو مع من حولك من أمثالك . : الإكثار من الدعاء والتهليل فإن خير الدعاء يوم عرفة، لقوله «
عدد الصفحات ٤٧48 أعمال الحج .الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير التفرغ بعد أداء الصلاة للذكر والدعاء مستقبلاً القبلة رافعاً يديك . السنة للواقف في يوم عرفة ألاَّ يصوم هذا اليوم . الإفاضة من عرفات : التوجه بعد غروب الشمس إلى مزدلفة بسكينة وهدوء، لا تُزاحم الناس بالنفس أو الدابة أو السيارة فإذا وجدت خلوة فأسرع. عند الوصول إلى مزدلفة يؤذن ويقام ويصلى المغرب ثلاثاً ويقام ويصلى العشاء قصراً وجمعاً . لا يصلى بينهما ولا بعد العشاء شيئاً. يقضي الليل حتى الفجر . إذا تبين الفجر يصلى في أول وقته بأذان وإقامة . يجوز للعجزة والضعفاء والنساء الذهاب بعد منتصف الليل أو بعد مغيب القمر إلى منى. أعمال يوم العيد : ثالث أيام الحج (العاشر من ذي الحجة) : بعد أداء صلاة الفجر في مزدلفة تذهب إلى المشعر الحرام (وهو جبل في المزدلفة) وتستقبل القبلة وتدعو وتذكر الله وتحمده وتهلل وتكبر حتى يسفر جداً .
عدد الصفحات ٤٨49 أعمال الحج ومزدلفة كلها موقف، فحيثما وقفت جاز الانطلاق إلى منى ملبياً وعليك السكينة والهدوء . عند الوصول إلى وادي محسر يسرع الحاج قدر الإمكان . تلتقط سبع حصيات من الطريق أو من منى . إذا تم الوصول إلى منى توجه إلى جمرة العقبة وهي آخر الجمرات وأقربهن إلى مكة. وتستقبل الجمرة وتكون مكة عن اليسار ومنى عن اليمين. ترمي الجمرة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى، تكبر مع كل حصاة. لا تُرمى الجمرة إلاّ بعد طلوع الشمس ويجوز بعد الزوال . بانتهاء الرمي تنقطع التلبية . يُذبح الهدي إن كان لك هدي، ووقت الذبح أربعة أيام: يوم العيد (يوم الحج الأكبر) وأيام التشريق الثلاثة. يُحلق الرأس أو يقصّر، وبذلك تتحلل التحلل الأول وتحل جميع محظورات الإحرام عدا النساء . الإفاضة إلى مكة المكرمة: يتوجه الحاج إلى مكة فيطوف بالبيت طواف الإفاضة، وهو طواف الحج. تُصلي ركعتي الطواف عند المقام إن تيسر أو في أي مكان من الحرم . تسعى بين الصفا والمروة سعي الحج إن كنت متمتعاً، وكذلك إن كنت غير متمتع ولم تسعَ مع طواف القدوم.
عدد الصفحات ٤٩