قراءات معاصرة في نظرية علم الاجتماع

٠٥ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﻧﻤﺎذج أو ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻣﻨﻈﻮرات . وﻓﺎﺗﻬﻤ ﺑﻌ أﺧ ﻣﻨﻈﻮرات وﺗﻄﻮرت اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﻔﺮد ﺑﻤﺸﻜﻼت ﺑﻌﻀﻬﺎ واﺧﺘﺺ. ﻻﺣﻘﺎً ﻧﻨﺎﻗﺸﻬﺎ وﺳﻮف . ﻓ وﻧﻌ اﻻﺧ ﻷوﺟ اﻟﺘ اﻟﺠ –اﻟﺘﺸ أوﺟ ﻣ ﺑ –ﺑ ودورآ وﻓﻴﺒ ﻣ ﻣﻨﻈ . اﻻهﺘﻤﺎﻣ ﺑ ﻧﺼ أن ﻧﺤ ﻓﺈﻧﻨ ذﻟ وﻣ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﺷﻜﻞ ﻓﻰ اﻟﻤﻨﻈﻮرات هﺬﻩ دراﺳﺔ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻤﺸﺘﺮآﺔ اﻟﻤﺤﻮرﻳﺔ اﻟﻌﻠ ه ﻓ اﻷﺳﺎﺳ اﻟﻤﺴ ﻣ ﻋ . ﺑﻨ وﻳﺤﺴ أﻧ ﻋﻠ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻧﻔﻬ أن ﻧﺘ ﻣﺠﻤﻮﻋ أو ﻋﻨﻬ ﺟﺎﻣ إﺟﺎﺑ دون اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻃﺒﻴﻌ ﻋ اﻟﻤﺴ ﻣ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺘﻔﻖ . اﻟﻨﻤ وآ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻣﺆﺳﺴﻮ أﺛﺎرهﺎ اﻟﺘﻰ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ أن ﻣﻴﻠﺰ رأى وﻓﻰ اﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻰ ﻟﻠﺒﺤﺚ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻰ اﻟﺘﻴﺎر أﺳﺴﺖ اﻟﺘﻰ هﻰ ﻗﺪﻣﻮهﺎ، اﻟﺘﻰ . ﻋﻠﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع: واﻟﺘﺄوﻳﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﻨﻈﻮرات اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺑﻨﻈﺮﻳ ﻧﻘﺼ ﻣ –اﻟﻤﺮﺣﻠ ه ﻓ –اﻟﺘ اﻷﻓﻜ ﻣ ﻣﺠﻤﻮﻋ اﺧﺘﺒﺎره ﻳ ﻟ أو اﺧﺘﺒﺎره ﺗ إﻣ أﻓﻜ وه اﻟﺴﻮﺳ اﻟﻔﻜ ﺗﺸ . وأﻓﻀ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء ﺑﻴﻦ اﻻﺧﺘﻼف ﺟﻮاﻧﺐ ﻟﻔﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ –ﻣﻦ وآﺜﻴﺮ اﻟﺠﻮاﻧ ه وﻓﻴﺒﺮ وﻣﺎرآﺲ دورآﺎﻳﻢ أﻓﻜﺎر إﻟﻰ ﺑﺠﺬورﻩ ﻳﻌﻮد –اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺑﻌﺾ ﻧﺪرس أن هﻰ ﺑ أو ﺑﻄﺮﻳﻘ ﻋﻨﻬﺎ ﻳﺠﻴﺒﻮا أن اﻟﺜﻼﺛﺔ هﺆﻻء ﺣﺎول اﻟﺘﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ . وﻟ اﻟﺘﺎﻟﻴ اﻟﺴ اﻟﻤﺴ ﻋﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ دون اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ ﻣﻼﺋﻢ ﻣﻨﻈﻮر ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن أ ﻣﻬﻤﺔﻣﻊ أﺧﺮى ﻣﺴﺎﺋﻞ إﺛﺎرة ﻳﻤﻜﻦ ﻧﻪ : ١ -اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ؟ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻢ ٢ -وﻇﺎﺋﻔﻪ؟ ﺑﺄداء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻘﻮم آﻴﻒ ٣ -أﺧﺮى؟ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﻗﻮة أآﺜﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺑﻌﺾ ﺗﻜﻮن ﻟﻤﺎذا ٤ -اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ؟ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻳُﺴﺒﺐ اﻟﺬى ﻣﺎ ٥ -ﺻﺮاع؟ أم ﺗﻮازن ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ هﻞ ٦ -ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ؟ اﻟﻔﺮد ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎ ٧ -اﻻﺟﺘﻤﺎع؟ ﻋﻠﻢ دراﺳﺔ وراء ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺳﻰ اﻟﻬﺪف هﻮ ﻣﺎ إﻧﺘ ﻓ وﻓﻴﺒ وﻣ دورآ ﺑﻮاﺳ اﻟﻤﺴ ﺗﻠ ﻋ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺳﺎﻋﺪت وﻗﺪ ه ﺳﻮﺳ ﻣﻨﻈ ﺛﻼﺛ أو اﻟﺴﻮﺳ ﻟﻠﻔﻜ ﻣﺘﻤﻴ اﺗﺠﺎه ﺛﻼﺛ:

١٥ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ) دورآ ﻷﻣﻴ اﻟﻜﺒﻴ ﺑﺎﻟﻔﻀ ﺗ اﻟﺘﻰ (، واﻟﻤﺎرآﺴ ) ﻣ (، وﻧﻈﺮﻳ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻔﻌ) ﻓﻴﺒ (. اﻟﺜﻼﺛ اﻻﺗﺠﺎه ه ﻣﻨﻔﺼ ﻧﺤ ﻋﻠ ﻧ وﺳ اﻟﺴ اﻟﻨﻈﺮﻳ اﻟﻤﺴ ﻋ ﻗ اﻟﺘ واﻹﺟﺎﺑ . اﻟﻤﻨﻈ ه وﺟﻤﻴ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬ ﺑﻨﺎﺋﻴ اﻟﺜﻼﺛ اﻟﺴﻮﺳ . اﻟﺒﻨ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ وﻳﺨStructural Sociology ﺑﻜ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻣ ﺑ واﻟﺠﻤ اﻟﻔ اﻟﺴ ﻓ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻴﻔﻴﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋ اﻷﻓ ﺑﻮاﺳ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺗﺄﺳﻴﺲ آﻴﻔﻴﺔ . ﻳﻬ اﻟﺒﻨ اﻻﺟﺘﻤ ﻓﻌ –ﻋﻠ اﻟﻤﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ –وﻋﺎﺋﻠﺘ اﻟﻔ ﻃﺒﻘ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ )اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻮﺿ أى –ﻟﻠﻔ اﻟﺒﻨ( ﺣﺼﻮﻟﻪ أو اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻓﻰ ﻧﺠﺎﺣﻪ اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻋﻠﻰ ﺟﻴ وﻇﻴﻔ ﻋﻠﻰ . اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﻋﻠ وﻳﻨﻄﺒ ﺻﻔﺔ"اﻹﺟﻤﺎع ﺑﻨﺎﺋﻴﺔConsensus Structuralism اﻟﻤﺤ اﻟ ﻋﻠ ﺗﺆآ ﻷﻧﻬ ؛ اﻻﺗﻔﺎق ﻳﻠﻌﺒﻪ اﻟﺬى )اﻹﺟﻤ ( اﻟﻨﻈ ﻋﻠ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ﻓ اﻷﺧﻼﻗﻴ اﻟﻘ ﻋﻠ اﻟﻨ ﺑ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ. اﻟﻔﻌ وﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ ﺗﺆآﺪ ﺁﺧﺮ ﺟﺎﻧﺐ وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ، ﻣﻦ هﺬا ﻋﻠﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻞ اﻟﺼﺮاع –اﻹﺟﻤﺎع ﻣﻦ ﺑﺪﻻً –اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ . أﻧﻬ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳ اﻟﻤﻤﻴ اﻟﻤﻼﻣﺢ وﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ أو اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮات إﻟﻰ ﺗﺴﻌﻰ . اﻟﺘ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻳﻬ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ ﻣ اﻟﻌﻜ وﻋﻠInterpretive Sociology ا ﻗﻴ ﺑﻜﻴﻔﻴ اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ ﻋﻠﻴ ﻣﻌﻨ وإﺿ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺑﺘﺄﺳ واﻟﺠﻤﺎﻋ ﻷﻓ واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻷﻓﺮاد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ اﻻهﺘﻤﺎم ﻣﻦ ﺑﺪﻻً ﻓﻴﻪ، اﻟﺤﻴﺎة وﻣﻌﺎﻳﺸﺔ . وﻣ اﻟﻔ ﻣﺸ اﻟﺘ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ ﻳﺸ اﻟ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻀﺮب هﺬا ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻓ اﻟﻐﺒ أو اﻟﺠﻨﻮن، أو ﺑﺎﻹﺟﺮام، اﻟﻤﻮﺻﻮم اﻟﻤﺪرﺳ ﻰ . اﻟﺘ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ وﻳﻤﺜ – ﻣﻨﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻓﻰ –اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ ﺑ اﻟﻤ اﻟﻮﺿﻌﻰ أو اﻟﻌﻠﻤﻰ ﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﻣﻨﺎوﺋﺎً ﻓﻌﻞ رد. اﻟﺘﻔﺼ ﻣ ﺑﻘ اﻟﺘ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻻﺣﻘ ﻧﻨ وﺳﻮف . ﻓﻬ اﻵن ﻧﻨﺎﻗﺸ ﻣ أﻣ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻌﻠ وﺻ)وﻧ واﻟﻤﺎرآﺴ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻔﻌ ﻈﺮﻳ( ﺁﻧﻔ اﻟﻤﺜﺎرة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ إﻟﻰ ﺑﺎﻹﺷﺎرة . ه ﻋ اﻹﺟﺎﺑ أن ﻧﻼﺣ وﺳ اﻟﺘﻨ ﺣ إﻟ ﻳﺼ اﺧﺘﻼﻓ اﻟﻤﻨﻈ ه ﺑ ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ . ﻧﺆآ أن ﻟﻨ وﻻﺑ اﻟﻤﺤ اﻟ أﻋﻤ ﺗﻌﻜ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﻣﻨﺎﻗﺸ أن ﻋﻠ –دورآ ﺟﺎﻧ إﻟ – ﺑﺎرﺳﻮﻧﺰ ﺗﺎﻟﻜﻮت أﻋﻤﺎل ﺧﺎﺻﺔ)٢٠٩١-٩٧٩١ (. اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﻨﻈﻮرات اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ)اﻹﺟﻤﺎع ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ(: دورآﺎﻳﻢ )١( اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﺘﻜ ﻣ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻨﺴ أو اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻰﻳﺘﻜ أهﻤﻬ ﻣﺘﻌ ﻧﻈ ﻣ اﻷﺳﺮة . ه ﺣ ﺗﻨ اﻟﻨ ﻣ ﺟﻤﺎﻋ اﻻﺟﺘﻤ واﻟﻨﻈﺎم )أه أو ( ﻣﺤ )أو

٢٥ ﻣﺤ(. ﻓﺎﻷ اﻟﻨﻮوﻳ ﺳ –اﻟﻤﺜ ﺳ ﻋﻠ –وﺗ اﻷﻃﻔ إﻧﺠ ﺣ ﺗﻨ. وﺗﻌﻘﻴ ﻋ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟ ﺗ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺗﻘ وﻣ . اﻟﻌﻤﻠﻴ ه ﻋﻠ وﻳﻄﻠ "اﻟﺒﻨ اﻟﺘﻔﺎﺿStructural Differentiation . اﻟﻤﻌﻘ اﻟ ﻋﻠ اﻷﻣﺜﻠ وﻣ اﻟﻤﻌﺎﺻ : اﻟﻤﺪﻧﻴ اﻟﺨﺪﻣ)ﺗﻄ اﻟﻤﻠ ﻣﺴﺘﺸ وﻇﻴﻔ ﻣ اﻧﺒﺜﺎﻗ رت ( واﻟﻤﻨﺸ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ)اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت ﻋﻦ ﺗﻄﻮرت اﻟﺘﻰ (. ﻓﺮﻋﻴﺔ أﻧﺴﺎق أرﺑﻌﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﻈﻢ ﺗﻘﺴﻴﻢ وﻳﻤﻜﻦ : • اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ)اﻹدارﻳﺔ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ، (. • ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ)اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻷﺣﺰاب (. • ﻗﺮاﺑﻴﺔ)اﻷﺳﺮ (. • واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ)اﻟﻌ ودور ﺒﺎدةاﻟﻤﺪارس، (. )٢( وﻇﺎﺋﻔﻪ؟ ﺑﺄداء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻘﻮم آﻴﻒ ﻣﻤﺎﺛﻠ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أن اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻮن ﻳﺮى ﺑﻮﻇﺎﺋﻔﻪ اﻟﺤﻰ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﻟﻘﻴﺎم . ﺑ اﻟﻤﻘﺎرﻧ ه إﻟﻰ وﻳﺸﺎر "اﻟﻌﻀ اﻟﻤﻤﺎﺛﻠ ". ﻓ ﺛ وﻣ ﺗﻘ ﻣﺜﻠﻤ آﻜ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻣﺼ أﺟ ﻣ ﻣﻌ وﻇﺎﺋﻔﻬ ﺑ ﺗﻘ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟ أﺟﺰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺠﺴ ﻣﺼ أﺟ ﻣ ﻣﻌ ﺑﻮﻇﺎﺋﻔﻬﺎ اﻟﺒﺸﺮى اﻟﺠﺴﻢ اء . اﻟﻤﺜ ﺳ ﻓﻌﻠ ﻟﻪ اﻟﻨﺎس ﺗُﻌﺪ ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﻓﻰ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﺑﺄداء اﻟﻤﺪارس ﺗﻘﻮم . اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻓﺈن وﻟﺬﻟﻚ – اﻟﺒﺸﺮى اﻟﺠﺴﻢ ﺷﺄن ذﻟﻚ ﻓﻰ ﺷﺄﻧﻪ –ﻣﻨﻬ ﻳﺘﻜ اﻟﺘ أﺟﺰاﺋ ﻣﺠﻤ ﻣﻦ أآﺒﺮ . أﻧ وﻣ و ﻋﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻨﺎء ﻓﺼﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻻ واﻟﻮﻇﻴﻔ اﻟﺒﻨ ﻓ اﻟﻨﻈ اﻟﺒﺤ ﻷﻏ ﻇﺎﺋﻔ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻰ ﻳﻨﻔﺼﻼن . ﻣﻮﺟﻮداً ﻳﻜﻮن أن ﻻﺑﺪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ أو اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أن اﻟﻮاﺿﺢ وﻣﻦ )ﺑﻨ ﻟ( وﻇﺎﺋﻔﻪ ﺑﺄداء اﻟﻘﻴﺎم ﻣﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ أن ﻗﺒﻞ)اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ (. )٣ ( أﺧ ﺟﻤﺎﻋ ﻣ ﻗ أآﺜﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺑﻌﺾ ﺗﻜﻮن ﻟﻤﺎذا ﻋ ﻳﻤﺜ اﻟﺘ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻔﻌ وﻣﻨﻈ اﻟﻤﺎرآﺴ اهﺘﻤﺎم ﻣﺜﺎر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﻘﻮة اﻣﺘﻼك ﻓﻰ ﻜﺎﻓﺆ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻴﻦ ﻣﻦ أآﺒﺮ ﺑﺪرﺟﺔ . اﻟﻀﺮورى ﻣﻦ أﻧﻪ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻮن وﻳﻔﺘﺮض –اﻟﻌﻤﻠﻴ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﻣ –ﻣ ﻣﺤ ﻋ هﻨﺎك ﻷن ﻏﻴﺮهﻢ؛ ﻣﻦ ﻗﻮة أآﺜﺮ واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻷﻓﺮاد ﺑﻌﺾ ﻳﻜﻮن أن ﻳﺘﺨﺬ أن ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﺬى هﻮ اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﻘﺮارات . اﻟﺘﻨﻈﻴﻤ ﻓﻰ ﻗﺎدة هﻨﺎك ﻳﻜﻮن أن ﻓﻼﺑﺪ ﺛﻢ وﻣﻦ واﻟﻔﻮﺿﻰ اﻻﺿﻄﺮاب ﻋﻢ وإﻻ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، وﻓﻰ . )٤ ( اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻳﺴﺒﺐ اﻟﺬى ﻣﺎ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻐﻴ ﻳﺤ –اﻟ رأى ﻓ – اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﻣ ﺿ أﻧ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ . اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺗﻮﺳ اﻟﻤﺜ ﺳ ﻓﻌﻠ اﻟ اﻟﻤﺘﻌﻠﻤ ﻣ ﻣﺰﻳ إﻟ ﺑﺤﺎﺟ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺗﻠ ﻷن اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ اﻷﻧﻈﻤ ﻓ ﻤﻌﺎﺻ

٣٥ ﺗﻘ اﻷﻗ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﻣ أآﺒ ﺑﺪرﺟ . أو اﻟﺘﻜﻴ ﺧ ﻣ اﻟﺘﻐﻴ ﻳﺤ أن وﻳﻤﻜ اﻟﺘﻜﺎﻣ . اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠ اﻟﺘﻜﻴ ﺑﺈﻋ ﻗﺎﺋﻤ ﻣﺆﺳﺴ ﺗﻘ ﻋﻨ اﻟﺘﻜﻴ وﻳﺤ أوﺿﺤﻨﺎﻩ ﻣﺎ ﻧﺤﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺁﻧﻔﺎً . ﺟﺪﻳ ﻋﻨﺼ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﺘﺒﻨ ﻋﻨ اﻟﺘﻜﺎﻣ وﻳﺤﺪث ﻣﻨﻪ ﺟﺰءاً وﻳﺠﻌﻠﻪ . ﻓﻴ اﻟﻤﻬ ﻣ ﻣﺠﻤﻮﻋ إدﻣ ﻓ ﻳﻔﺸ أو ﻳ ﻗ ﻓ. ﺗﻄﻮرﻳﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻮن وﻳﻤﻴﻞ)ﺗﺪرﻳﺠﻴﺔ( ﻻﺛﻮرﻳﺔ . )٥( ﺻﺮاع؟ أم ﺗﻮازن ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ هﻞ اﻟ ﻳﺮى واﻟﺘﻮازن اﻟﻨﻈﺎم أن ﻮﻇﻴﻔﻴﻮن اﻟﺘﻮازن ﻋﺪم ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺈن ﺛﻢ وﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻓﻰ ﻃﺒﻴﻌﻴﺎن )اﻟﻤﺜ ﺳ ﻋﻠ اﻟﻤﺪﻧﻴ اﻟﺤ( ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻏﻴﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﺎﻟﺔ هﻰ . ﻓ ﺑﺎﻟﻤﺮض اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﺘﻮازن ﻋﺪم اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻮن وﻳﺸﺒﻪ اﻟﺤﻴﺔ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت. ﺟﻤﻴ أن ﺑﻤﻌﻨﻰ أﺧﻼﻗﻰ، إﺟﻤﺎع وﺟﻮد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﺘﻮازن وأﺳﺎس اﻷﻓﺮاد ﻊ اﻟﻘﻴﻢ ﻧﻔﺲ ﻓﻰ ﻳﺸﺘﺮآﻮن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ . ﻗﻴﻤ ﻳﻤﺜ اﻟﺴ اﺳ ﻣﺴ ارﺗﻔﺎع آﺎن وإذا وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎً اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎً اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻓﻰ آﺬﻟﻚ ﻟﻴﺲ اﻷﻣﺮ ﻓﺈن اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ، اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ. ﻓ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﻘ ﺗﻌﻠ أهﻤﻴ ﻋﻠ ﻳﺆآ اﻟ أن ﺑﻌ ﻓﻴﻤ ﻧ وﺳ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ واﻻﻣﺘﺜﺎل اﻟﻨﻈﺎم ﻋﻠﻰ . ﻧﻘ ﻓ واﻟﻤﻌﻠﻤ اﻟﻮاﻟ دور ﻋﻠ اﻟﺘﺄآﻴﺪ ﻳﺒﺮز وهﻨﺎ ﺳﻨﺎً اﻷﺻﻐﺮ اﻷﺟﻴﺎل إﻟﻰ اﻟﻘﻴﻢ . )٦( ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ؟ اﻟﻔﺮد ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎ ﺗ ﺧ ﻣ اﻟﻔ ﻳﺸ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أن اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻮن ﻳﺮى اﻟﻌﻤ وﻣﻜ واﻟﻤﺪرﺳ اﻷﺳ ﻣﺜ ﻣﺆﺳﺴ . ﻣﺠ إﻻ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ أﻧﺼ ﻳﺘ وﻟ ﺎﻻً ﻧﺤﻴﻨﺎ ﻣﺎ إذا آﺒﻴﺮة، ﺑﺪرﺟﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻰ ﻳﺘﺤﻜﻢ أن ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻔﺮد ﺑﺄن اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻮﺟﻬﺔ ﻣﺤﺪوداً اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻋﻞ ﻗﺪرﺗﻪ ﺟﺎﻧﺒﺎً . وﻟ اﻟﻮﺻ ﻣﺤﻄ ه اﻟﻔ أن دورآ رأى وﻓ اﻟﻤﻐ ﻣﺤﻄ . اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ أﺧ وﺑﻠﻐ –رأﻳ ﻓ –اﻟﻔ ﻣﻮﺿ ﻟ. ﺑ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺮى اﻟﺮأىوﺳﻮف هﺬا ﻓﻰ دورآﺎﻳﻢ ﻣﻊ ﻳﺘﻔﻘﻮن اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻴﻦ آﻞ ﻟﻴﺲ أﻧﻪ ﻌﺪ . )٧( اﻻﺟﺘﻤﺎع؟ ﻋﻠﻢ دراﺳﺔ وراء ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺳﻰ اﻟﻬﺪف هﻮ ﻣﺎ ﻣ اﻷﺳﺎﺳﻰ اﻟﻐﺮض ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻃﺒﻴﻌ ﻏﻴ أو ﻃﺒﻴﻌ ﺑﺸﻜﻞ وﻇﺎﺋﻔﻪ ﺑﺄداء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﻴﺎم وﺗﻔﺴﻴﺮ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ. ﺑﻌ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أﺟﺰاء ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻼﻗﺔ دراﺳﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺑﺎﻟﻜﻞوهﺬا اﻷﺟﺰاء وﻋﻼﻗﺔ ﺑﺒﻌﺾ، ﻀﻬﺎ. اﻹﺳﻬﺎم وآﺬا واﻟﻌﻤﻞ، اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ دراﺳﺔ ﻳﻤﻜﻦ إذ)اﻟﻀﺮورى ( ﻗﻴ ﻓ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻟﻜﻞ وﻇﺎﺋﻔﻪ ﺑﺄداء آﻜﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﻨﺴﻖ . أن ﻋﻠﻴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ أن ﻋﻠ دورآ أﺻ وﻗ ﻋﻠﻤ اهﺘﻤﺎم ﻏﺮار ﻋﻠﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ وﻳﻔﺴﺮ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﺑﺎﻟﻮﻗ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﺎء اﻟﻔﻴﺰﻳﻘﻴﺔ . اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ )اﻟﺼﺮاع ﺑﻨﺎﺋﻴﺔI( )١ ( اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﺘﻜ ﻣﻢ ﻣ رأى ﻓ ﻃﺒﻘ ﻣ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﺘﻜ . ﻃﺒﻘﺘ وﺗﻮﺟ

٤٥ ﺑﺴ أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ أآﺜﺮ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت، ﺟﻤﻴﻊ ﻓﻰ رﺋﻴﺴﻴﺘﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺘﺎن . اﻟﻨ وﻋﻼﻗ ﻳﻨﺘ اﻟﺘﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺗﺤﺪد اﻟﺘﻰ هﻰ اﻹﻧﺘﺎج ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ إﻟﻴﻬ ﺴﺒﻮن . ﺗﻤﻠ اﻟﺘ ه اﻷﻗ واﻟﻄﺒﻘ اﻹﻧﺘﺎج وﺳﺎﺋﻞ)اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻷرض، (ﻣ ﻋﻤﻠﻬ ﻗ ﺗﺒﻴ اﻟﺘ ﻓﻬ اﻷﺿ اﻟﻄﺒﻘ أﻣ ، اﻟﻌﻴﺶ ﻟﻘﻤﺔ أﺟﻞ . اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻓﻰ )اﻟﻤﺸ اﻗﺘﺼ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻮم اﻟﺬى اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أى اﻟﺨ ( اﻟﺮأﺳ اﻟﻄﺒﻘ ﺗﻜ )أﺳ آﻤ اﻟﺒﻮرﺟﻮازﻳ اﻟﻄﺒﻘ ﻣ ﺎهﺎ ( ه اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﺎآﻤﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ)اﻟﺒﺮوﻟﻴﺘﺎرﻳﺎ أو( اﻟﺨﺎﺿﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ هﻰ . ﻓ أﺧ وﺑﻠﻐﺔ ﻣﺎرآﺲ ﻧﻈﺮ وﺟﻬﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل ﻓﻰ ﻳﺘﺤﻜﻤﻮن اﻷﻋﻤﺎل رﺟﺎل . )٢( وﻇﺎﺋﻔﻪ؟ ﺑﺄداء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻘﻮم آﻴﻒ وﻇﺎﺋﻔ ﺑ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﻘ –ﻣ رأى ﻓ – أﺳﺎﺳ اﻟﻄﺒﻘ اﻟﺼﺮاع ﺧﻼل ﻣﻦ . ﻓﻜ وه ﻣﺼ ﺗﺤﻘﻴ إﻟ ﺑ ﺗﺴ ﻃﺒﻘ ﻞ اﻷﺧﺮى اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻣﻊ ﺻﺮاع إﻟﻰ ﻳﺠﺮهﺎ . اﻟﺼ ﻋﻠ ﺧﺎﺻ ﺑﺼ ﻣ رآ وﻗ اﻟﺮأﺳ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻓ اﻟﺒﺮوﻟﻴﺘﺎرﻳﺔ واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺒﻮرﺟﻮازﻳﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺑﻴﻦ . إﻟ ﻧﻌ وﺳ ﻻﺣﻘﺎً اﻟﻨﻘﻄﺔ هﺬﻩ . )٣( ﻗ أآﺜﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺑﻌﺾ ﺗﻜﻮن ﻟﻤﺎذا أﺧ ﺟﻤﺎﻋ ﻣﻦ ﻮة ه اﻟﻄﺒﻘ ﻣﺎرآﺲ رأى ﻓﻰ اﻟﻘﻮة أﺳﺎس . ﻗ ﺗﺤ ﻷﻧﻬ اﻷﺧ ﻣ ﻗ أآﺜ اﻟﻄﺒﻘ وﺑﻌﺾ ﺗﺤ ﻣ ﺣﻤﺎﻳ ﻣ ﺗﻤﻜﻨﻬ اﻟﺘ ﺑﺎﻟﻮﺳ ﻳﺰوده وه واﻟﺜ اﻟﻤﻠﻜﻴ ﻣ أآﺒ ﻋﻠﻴ واﻟﻤﺤﺎﻓﻈ . ﺣﺘﻤﻴ اﻟﺤﺎﻟ ه أن ﻣ ﻳ ﻻ اﻟ ﻋﻜ وﻋﻠ وﺿ اﻟﻘ ﻓ ﻋﺪاﻟ أآﺜ ﻣﺸ ﺗﺤﻘ أن ﻳﻤﻜ اﻻﺷ أن ﻳﻌﺘﻘ ﻓﻬ واﻟﺜﺮوة واﻟﻤﻠﻜﻴﺔ . )٤( اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ؟ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻳﺴﺒﺐ اﻟﺬى ﻣﺎ اﻟﻄﺒﻘ ﻟﻠﺼ ﻧﺘﻴﺠ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻳﺤﺪث. اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺤﺮك هﻮ اﻟﻄﺒﻘﻰ ﻓﺎﻟﺼﺮاع . ﺑﻴﻦ ﺻﺮاع هﻨﺎك آﺎن اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﻌﺼﻮر أواﺧﺮ وﻓﻰ واﻟﺒﻮرﺟﻮ اﻟﺼﺎﻋﺪةاﻻرﺳﺘﻘﺮاﻃﻴﺔ ازﻳﺔ . ﺑﻴﻦ أﺳﺎﺳﺎً اﻟﺼﺮاع ﻳﻜﻮن اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻓﻰ واﻟﺒﺮوﻟﻴﺘﺎرﻳ اﻟﺒﻮرﺟﻮازﻳ . ﺗﺎرﻳﺨﻴ ﺣﻘﺒ إﻟ ﻣﻨﻌﻄﻔ اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻄﺒﻘ اﻧﺘﺼ وﻳﻤﺜ اﻟﺮأﺳ اﻟﺤﻘﺒ ﻓ اﻟﻮﻟ إﻟ أدى اﻟﺒﻮرﺟﻮازﻳ ﺑ ﻓ ﺛ وﻣ ﺟﺪﻳ . وهﻜ اﻟ ﻋ اﻟ ﺑﺤ ﻓ اﻟﺮأﺳ ﻳﺴ اﻟﻨﻈ أن ﻟﺪرﺟ واﻷﺳ ﻤ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎً ﻧﻈﺎﻣﺎً أﺻﺒﺢ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻰ . )٥( ﺻﺮاع؟ أم ﺗﻮازن ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ هﻞ ﺟ ﺻ ﺣﺎﻟ ﻓ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أن ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻦ واﻟﺘﻮازن اﻟﻨﻈﺎم ﻓﺘﺮات ﺑﺄن ﻣﺎرآﺲ ﻳﻌﺘﺮف ذﻟﻚ وﻣﻊ اﻟﻄﺒﻘﺎت، ﺑﻴﻦ ﻟﻔﺘﺮة اﻟﻄﺒﻘﻰ اﻟﺼﺮاع ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻳﻔﺘﺮ ﺣﻴﺚ ﺗﺤﺪث، ﻣﻦ أآﺜﺮ اﻷﻏﻨﻴﺎء ﺗﻔﻴﺪ اﻟﻔﺘﺮة وهﺬﻩ ﻣﺆﻗﺘﺔ، اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻣﻦ أآﺜﺮ واﻷﻗﻮﻳﺎء اﻟﻔﻘﺮاء، .

٥٥ )٦( ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ؟ اﻟﻔﺮد ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎ ﺣ اﻟﻤﺎرآﺴ ﺑ رﺋﻴﺴ ﻓﻜﺮﻳﺘ ﻣﺪرﺳﺘﺎن هﻨﺎك ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺎرآﺲ أﻋﻤﺎل ﻓﻰ ﻏﻤﻮﺿﺎً ﻳﻌﻜﺲ ﻣﺎ وهﻮ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، اﻟﻔﺮد ﻋﻼﻗﺔ . اﻟﻤﺪرﺳ وﺗ ﺣ ﻻ اﻟﻔﺮد أن إﻟﻰ اﻷوﻟﻰ ﺣﻴ أو ﺣﻴﺎﺗ ﻓ اﻟﺘ ﻳﺴ ﻻ أﻧ ﻟﺪرﺟ ﻗ وﻻ ﻟﻪ ﻮل اﻵﺧﺮﻳﻦ . ﻋﻠ اﻻﺷ واﻟﺜﻮرة اﻟﻄﺒﻘﻰ اﻟﺼﺮاع إﻟﻰ ﻳﻨﻈﺮون اﻟﺮأى هﺬا ﻳﻌﺘﻨﻘﻮن وﻣﻦ ﺑ ﻳﻘ أن ﻟﻠﻔ ﻳﻤﻜ ﻋﻤ اﻟﻨﻈ ﺑﻐ ﺣﺘﻤﻴ أﻧﻬﻤ . ﻣ ﺑﻌ ﻳ ذﻟ وﻣ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻓ ﻟﻠﻔ أآﺒﺮ دوراً هﻨﺎك أن اﻟﻤﺎرآﺴﻴﻴﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴ اﻟﻤﺼ أن ﻳ أﻧﻬ إﻻ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻓﻰ ﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﺄﺗﻰ اﻟﻔﺮد ﻟﻬﻮﻳﺔ . )٧ ( اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ دراﺳ وراء ﻣ اﻷﺳﺎﺳ اﻟﻬﺪف هﻮ ﻣﺎ إﻟ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻳﻬ اﻟﻄﺒﻘﻰ اﻟﺼﺮاع وﺗﻔﺴﻴﺮ وﺗﺤﻠﻴﻞ وﺻﻒ . ﺑﺎﺗﺠ اﻟﻌ ﺗﻐﻴﻴ ﻓ اﻟﻤﺎرآﺴ ﻳﺮﻏﺐ آﻤﺎ ﻣﺎرآﺴ. اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺗﻌﺮﺿ ﻓﻘ ذﻟ وﻣ" اﻟﻤﺎرآﺴ " ﻷزﻣ اﻟﺸ أوروﺑ ﻓ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت وأواﺋﻞ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت أواﺧﺮ ﻓﻰ وﺗﻐﻴﺮ . ﻋ اﻟﺮﺋﻴﺴ اﻟﻌﻤﻠ اﻟﺒ ﺑ ﺛ وﻣ اﻟﺘﻔﺘ ﻓ اﻟﺮأﺳ . ﻟﻠﺮأﺳ اﻟﻤﺎرآﺴ اﻟﺴﻮﺳ اﻟﺘﺤﻠﻴ أن ذﻟ ﻳﻌﻨ وﻻ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎء آﻠﻪ ﻣﺸﻮب . اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﻔﻌﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ )اﻟﺼﺮاع ﺑﻨﺎﺋﻴﺔII( :ﻓﻴﺒﺮ )١( اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ؟ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻢ ﺳﻠﻮك ﺑﻪ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﺬى اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻨﺸﺄ وﻋ ﻋ ﺑ ﺑﻌﻀ ﻳﺮﺗﺒﻄ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻨﺎس . ﺧ ﻣ اﻟ ﺑﺘﺸ اﻟﻨ وﻳﻘ اﻟﺘﻔﺎﻋ ﻋﻤﻠﻴ . ودور واﻟﻤﺼ اﻟﻤ ﻣﺜ ﻣﺆﺳﺴ ﺑﺈﻧﺸ ﺗﻘ اﻟﻨ أن وﻣ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت هﺬﻩ ﻓﺈن اﻟﻌﺒﺎدة، اﻟﻨﺎس ﻓﻰ ﺑﺪورهﺎ ﺗﺆﺛﺮ . وﺟ إﻟ ﻣﻨ ﺟﺎﻧﺐ ﻓﻰ ذﻟﻚ وﻳﻌﻮد وإﺟﺮاءاﺗﻬﺎ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت هﺬﻩ ﻗﻮاﻋﺪ ﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ ﺿﻐﻮط . اﻟﻄﺒﻘﻴ اﻟﺠﻤﺎﻋ أهﻤﻴ ﻋﻠ اﻟﺘﺄآﻴ ﻓ ﺑ ﻣ ﺑﺄن ﺷﻌﻮر ﻓﻴﺒﺮ اﻧﺘﺎب وﻗﺪ. وﺟﻤﺎﻋ اﻟﺴﻴﺎﺳ ﻷﺣ ا أن رأى أﻧ إﻻ أهﻤﻴ ذات اﻟﻄﺒﻘ ﺑ ﻓﻴﺒ وﻳﻌﺘ اﻟﻤﻜﺎﻧ) اﻟﺼ وﺟﻤﺎﻋ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﺠﻤﺎﻋ ( اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻓ وﻣ ﻣﻬﻤ ﻗ ﻣ ادﻋ آﻤ اﻟﻄﺒﻘ ﻋﻠ هﺬﻩ ﺗﻌﺘﻤﺪ أن اﻟﻀﺮورى ﻣﻦ وﻟﻴﺲ . آ ﻓﻴﺒ أآ وﻗ اﻟﻔﺮد ﺣﻴﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت أو اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت ﻗﻮة ﻋﻠﻰ . )٢( وﻇﺎﺋﻔ ﺑ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﻘ آﻴ وﻋﻴ ﻟﺘﺒ اﻟﺴ ه ﻋ ﻓﻴﺒ إﺟﺎﺑ ﺗ اﻟﻔ ﻋﻠﻰ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ آﻞ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮ . اﻷﻓﻜ أن ﻳﺆآ ﻧﺎﺣﻴ ﻣ ﻓﻬ اﻟﺘ ﻓ واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﻔﻌﻞ إﺛﺎرة إﻟﻰ اﻷﺣﻴﺎن ﺑﻌﺾ ﻓﻰ ﺗﺆدى اﻟﻨﺎس ﻟﺪى واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ . ﻓﻌﻠ واﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﺑﻌﺾ ﺗﻮﺟﺪ اﻟﻤﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ –أ اﻟﻤﻠﻬﻤ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎدات أﺳﻤﺎهﺎ ﻣﺎ و )اﻟﻜﺎرزﻣﻴﺔ( )ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن أو اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﺜﻞ –( اﻷﺣ ﻣﺴ ﻣ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﺗﻐﻴ أن ﻳﻤﻜ . وﻣ

٦٥ اﻟ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺑﻮاﺳ وﺗﺘﺤ ﺗﺘﺸ اﻟﻨ ﻣﻌﻈ ﺣﻴ أن ﻓﻴﺒ أدرك أﺧ ﻧﺎﺣﻴ وأﻣ اﻟﻤ ﻣﺜ ﻣﻌﻬ ﻳﺘﻌ اﻟﺘ اﻟﻤﺒﺎﺷ اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺧﺎﺻ ﻓﻴ ﻳﻌﻴﺸ ﻟﻌﻤﻞا . اﻟﻤﻌﺎﺻ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﻓ اﻟﻜﺒﻴ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﺧﺎﺻﺎً اهﺘﻤﺎﻣﺎً ﻓﻴﺒﺮ اهﺘﻢ وﻗﺪ )ﻣﺜ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ اﻷﺟﻬﺰة أو اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ( وإﺑﺪاﻋ اﻟﻔ ﺣﺮﻳ ﻣﺠ ﻣ ﺗﺤ اﻟﺘ. ﻳﺼ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ آﺜﻴﺮاً أن هﻮ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﻴﻦ، ﻣﻦ أآﺒﺮ ﺑﺪرﺟﺔ ﻓﻴﺒﺮ ﻳﺰﻋﺞ آﺎن ﻣﺎ أن وﻳﺒﺪو اﻵﻻ ﻓﻰ ﺗﺮوس اﻟﻌﻤﻞﻣﺠﺮد ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﺼﺪد آﻨﺎ إذا اﻟﻜﺒﻴﺮة، ت . )٣ ( أﺧ ﺟﻤﺎﻋ ﻣ ﻗ أآﺜ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺑﻌﺾ ﺗﻜﻮن ﻟﻤﺎذا أﺣ اﻟﻘ ﻓﻴﺒﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﻮرﻳﺔ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ . اﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻓﻴﺒﺮ ﺟﻤﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻪ وﻓﻰ اﻟﺼ اﺟﺘﻤﺎع وﻋﻠﻢ اﻹﺟﻤﺎع . ﺿ ﻋﻠ اﻟ ﻣ ﻳﺘﻔ ﻓﻬ ﺑﻌ ﻳﻜ أن ﺑﻜﻔ وﻇﺎﺋﻔ أداء ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﻏﻴﺮهﻢ، ﻣﻦ ﻗﻮة أآﺜﺮ اﻟﻨﺎس . اﻟﺘﻨﻈﻴﻤ ﻓﻔ اﻟﺤﺪﻳﺜ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ )ﻣ اﻟﻤﺪﻧﻴ اﻟﺨﺪﻣ ( اﻟﻘﻤ ﻋﻠ ﻗ أآﺜ أﻓ دوﻣ ﻳﻮﺟ هﺮﻣ ﺑﺸ ﻣﻨﻈﻤ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤ أن أى اﻟﻘ ﻓ ﻗ أﻗ وﺁﺧ . آﻤ ﻓﻴ ﻳﺘﻔﻖ إﻟ ﺗﻤﻴ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻓ ﻗﻮﻳ وﺿ ﺗﺤ اﻟﺘ اﻟﺠﻤﺎﻋ أن ﻓ ﻣ ﻣ ﺒ أﺳﺎﺳ ﻣﺼ ﻓ وﺿ اﺳ . اﻟﻤﻠ اﺳ اﻟﻮﺳ اﻟﻌﺼ ﻣﺠﺘﻤﻌ ﻓﻔ أﺟ ﻣ اﻷﺣﻴ ﺑﻌ ﻓ اﺳ أﻧﻬ إﻻ ﻣﺼ ﺧﺪﻣ ﻓ اﻟﻘ واﻟﻨ اﻟﻌﺎم اﻟﺼﺎﻟﺢ . )٤( اﻻﺟ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻳﺴﺒﺐ اﻟﺬى ﻣﺎ ﺘﻤ ﻳﺤ أن ﻳﻤﻜ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻐﻴ أن ﻓﻴﺒ ﻳ ﻋﺪﻳﺪة ﻷﺳﺒﺎب . ﻓﻴﺒ ﻟﺘﺤﻠﻴ وﻓﻘ اﻟﻌﻮاﻣ ﻣﺘﻌ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻐﻴ ﻓ دﻗ أآﺜ وﺑﻠﻐﺔ. واﻷﻓ اﻟﻘ ﺟﻤﺎﻋ وأﻓ وﺻ واﻟﺤ اﻟﺠﺪﻳ واﻻﺧﺘﺮاﻋ ﻓﺎﻷﻓﻜ اﻟﻌﻮاﻣ ﻣ وﻏﻴﺮهﺎ اﻟﻤﺆﺛﺮﻳﻦ –اﻟﺘ اﻟﺘﻐﻴ ﻓ ﺗﺴ آﻠﻬ ﻣﻨ ﺟ وﺗﻌ ﺎرﻳﺨﻰ . وﻓ ﻣﻮﻗ ﻋ ﻣﻮﻗﻔ ﻳﻤﻴ أن ﻓ ﻓﻴﺒ رﻏ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻐﻴ أﺳﺒﺎب ﺗﻌﺪد ﻋﻠﻰ إﺻﺮارﻩ أﻧﻪ رأى ﺣﻴﺚ ﻣﺎرآﺲ، –ﻣﺎرآﺲ أى –آﺴ اﻟﻄﺒﻘ اﻟﺼ ﻋﻠ اﻟﺘﺄآﻴ ﻓ ﺑﺎﻟﻎ ﻗﺪ ﻟﻠﺘﻐﻴﺮ . )٥( ﺻﺮاع؟ أم ﺗﻮازن ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ هﻞ ﻗﻀﻴ ﺑﺸﺄن اﻟﺮأى ﻓﻰ اﻟﺨﻼف اﺷﺘﺪ ﺔ ﺗﺸ ﻟ اﻟﻤﺴ ﺗﻠ أن إﻻ واﻟﻤﺎرآﺴ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﺑ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻓ واﻟﺼ اﻟﺘ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﻔﻌﻞ ﻣﻨﻈﺮى ﻋﻨﺪ هﺎﻣﺔ ﻗﻀﻴﺔ . ﻓ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ﻟ اﻟﻤﺠﺘﻤ أن ﻓﻴﺒ رأى وﻓ أﺧﺮى إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻮﺿﻊ ﺻﺮاع، أم ﺗﻮازن ﺣﺎﻟﺔ . اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﺴﻮد ورﺑﻤﺎ ﺛﻢ ﻗﺮون، ﻟﻌﺪة ﻋﻘﻮداﻻﺿﻄﺮاب ﻟﻌﺪة اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻳﻌﺎود . ﺣ ﻳ أن ﻓﻴﺒﺮ ﻓﻀﻞ وﻗﺪ هﻮ ﻣﺎ ﺣﻮل ﺗﻌﻤﻴﻤﺎت إﻟﻰ اﻟﻘﻔﺰ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً ﺧﺎﺻﺔ"ﻃﺒﻴﻌﻰ ".

٧٥ )٦( ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ؟ اﻟﻔﺮد ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎ ﻧﻈﺮﻳ ﻓ ﻣﺤﻮرﻳ أهﻤﻴ ﺑ اﻟﻔ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻜﺘﺴﺐ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻔﻌ . ﻳﺘ اﻷﻓ أن ﺗ ﻧﺤ ﻋﻠ أدرك ﻓﻴﺒ أن ﻣ اﻟ وﻋﻠ ن اﻻﺗﺼ ووﺳ اﻟﻌﻤ وﻣﻜ واﻟﻤﺪرﺳ اﻷﺳ ﻣﺜ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴ اﻟﻐ أﻧ ﻋﻠ وﺗ اﻟﻤ ه ﻋﻤﻞ ﺗﺤﻠﻴﻞ إﻟﻰ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻢ أﻧﻪ إﻻ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮى، اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ دراﺳﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺳﻰ أو اﻟﻮﺣﻴﺪ . ﻓ اﻷﻓ ﻳﺨﺒﺮه اﻟﺘ اﻟﻤﻌ ﻓﻬﻢ أن إذ أه أآﺜﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻋﻠ ﻟﻠﺘﺼ ﻓ ﻳ أو ﻳ ﻣ ﺗﺤﻠﻴ ﻣﺠ ﻣ ﻤﻴ ﺑﻪ ﻳﺘﺼﺮﻓﻮن اﻟﺬى اﻟﻨﺤﻮ . ﺑﻬ ﻳﻤ ﻓﺮﻳ ﺗﺠﺮﺑ اﻟﻔ اﻟﻔﻌ أن ﻋﻠ أآ ﻓﻴﺒﺮ أن وﻣﻊ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻔﻌ ﺑﺼﺪد ﺗﻌﻤﻴﻤﺎت إﻟﻰ ﻳﺼﻞ أن ﺑﻤﻘﺪورﻩ أﻧﻪ ﺷﻌﺮ ﻓﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ، اﻟﻔﺎﻋﻞ أﻧﻤﺎﻃ اﻟﻮاﻗ ﻓ هﻨ ﺎًﻷن اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻠﺴ ﺎﻋﻰﺷ . ﺑﻄﺮﻳﻘ اﻷﻓ ﻳﺘﺼ ﻓﻘ اﻟﻨﺤ ه ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻳﺘﻢ أن اﻟﻤﻤﻜﻦ وﻣﻦ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ، أو وﺟﺪاﻧﻴﺔ أو ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ . وﻋﻠ اﻟﻌﻠﻤ اﻻﺟﺘﻤ ﺑﻌﻠﻢ اﻟﺘﺰم أﻧﻪ إﻻ اﻟﻔﺮدﻳﺔ، واﻟﻤﻌﺎﻧﻰ اﻟﺨﺒﺮات ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺒﺮ ﺗﺄآﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ. أﻧ إﻻ اﻟﺒﻨ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺗﺤ ﺗﻨ ﻓﻴﺒ أﻋﻤ أن وﻣ اﻷب ﺑﻤﺜﺎﺑ أﻳﻀ ﻳﻌ اﻟﺘﺄوﻳﻠﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻤﺆﺳﺲ . ﻓ ﻣﺘﻌ أﺷ ﻓ وﺗﻄﻮر اﻟﺘﺄوﻳﻠﻰ اﻟﻤﺪﺧﻞ ﺷﺎع وﻗﺪ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻘﺮن . )٧ ( اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ دراﺳ وراء ﻣ اﻷﺳﺎﺳ اﻟﻬ ه ﻣ ﻋﻠ ﻣ اﻟﻐ ﻳﺘﻤﺜ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻦ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﻨﻰ وﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻬﻢ ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع . ا ﻟﺘﺄوﻳﻠﻴﺔاﻟﻤﻨﻈﻮرات أﺧﺮى ﻣﺤﺎوﻻت ﺟﺮت –ﻓﻴﺒﺮ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺟﺎﻧﺐ إﻟﻰ –اﻟﻤﻌﻨ ﻣ ﺗﺠﻌﻞ أن إﻟﻰ هﺪﻓﺖ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳ ﻣ ﻳﺘﺠ ﻻ ﺟ اﻟﻔ واﻟﻘﺼ . اﻟﻤﺤ ه وﺗﺸ: اﻹﺛﻨﻮﻣﻴﺜﻮدوﻟﻮﺟﻴ اﻟﺮﻣﺰﻳ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ)اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ (واﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴ ، )ﻣﻨﻈ وه أﺳﺎﺳ ﻓ ﻓﻠﺴ (. وﺗﻌ اﻟﺮﻣﺰﻳ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ –ﺑﺴ ﺑﻠﻐ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ أو –ه أآﺜ اﻟﻔﻬ ﻋﻠ وأﻳﺴ ﺗ اﻟﻤﺤ . ﺛ اﻹﺳ ﻣ ﺑﻘ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ﻧﻨ وﺳ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻧﻌﺮض –ﻻﺣﻘﺎً –واﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻬﺠﻴﺔ . اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟﺬات ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﻰ ﻟﻬﺎ ﻋﺮﺿﻨﺎ اﻟﺘﻰ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﺗﺒﺤﺚ زاوﻳ ﻣ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟ ﻋﻠ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺗ . إﻟ اﻟ ﻣ ﻋﻤﻠﻬ ﻓ ﻓﻴﺘﺠﻬ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ أﻧﺼ أﻣ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﺆﺳﺴﻮن اﻟﻨﺎس أن ﻋﻠﻰ ﻣﺆآﺪﻳﻦ ﺧﺎرﺟﻬﺎ، . ﺑﻌ ﻓ اﻟﻤﻨﻈ ه ﻋﻠﻰ وﻳﻄﻠﻖ ﻳﺸ ﺑﻤ ﻟﻼﺗﺼﺎل، اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ أهﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺘﺄآﻴﺪﻩ ﻧﻈﺮاً اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ؛ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻷﺣﻴﺎن

٨٥ وإﺷ وإﻳﻤ ﻟﻐ . اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺑ ﺑ آ ﺗﺴ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ أﻧﺼ وﻳﺴ اﻹﺑ ﻟﻠﻔﻌ ﻣﺴ ﻓﺮﺻ هﻨ أن ﻳﻌﺘﻘ ﻓﻬ ذﻟﻚ وﻣﻊ وﻳﺸﻜﻠﻬﻢ، اﻷﻓﺮاد ﻳﺼﻨﻊ )ﺗﻮﻣ ﻋﻨ اﻟﻤﻔﻀ اﻟﻤﺼ وهW.I. Thomas ﻣﻨﺎﺻ أواﺋ ﻣ وه ، اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ (. ﺑﺸﻜﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺗﻄﻮرت وﻗﺪ اﻟﺤ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ اﻟﻔﺘﺮة ﺧﻼل ﺷﻴﻜﺎﻏﻮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻰ رﺋﻴﺴﻰ اﻟﻌ . ﻣﻴ ﺟ اﻻﺟﺘﻤ اﻟ ﻋ وﻳﻌ)٠٨٨١-٩٤٩١ ( أﻧﺼ أآﺜ ﺗﺄﺛﻴﺮاً اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ . اﻟ ﻧﻤ ﻓ ﻋ ﻣ ﻣﻴ وﻳﺼﻒ : اﻟﻔ اﻟﻠﻌ ﻣﺮﺣﻠPlay Stage اﻟﺠﻤ اﻟﻠﻌ وﻣﺮﺣﻠGame Stage . اﻟﻄ ﻋﻼﻗ وﺗﻜ ه ﻗﺒ ﺑ ﻔ اﻷﻓﻌﺎل ﺑﻤﻌﺎﻧﻰ واع إدراك دون ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺮﺣﻠﺘﻴﻦ . أو اﻷب دور ﻣﺜ ﻣﺄﻟﻮﻓ ﻣﻌﻴﻨ أدوار ﺑﺘﺠﺮﻳ اﻟﻄﻔ ﻳﺒ اﻷوﻟ اﻟﻤﺮﺣﻠ وﻓ اﻟﻄﺒﻴ أو اﻟﻤﻌﻠ . وﻳﻤﺜ"اﻟﺘﻈ " ﺗﻜ وﻟﻜﻨﻬ ﻟﻠ ﻗﻮﻳ داﺧﻠﻴ أداة اﻟﻄﻔ ﻟ ﻣﺤ . ﻳ ﻻ اﻟﻤﺮﺣﻠ ه وﻓ أآﺜ رؤﻳ إﻟ اﻟﻔﺮدﻳ اﻷدوار ﺑﺒﺼ اﻟﻄﻔ ﺘﺠ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻒ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ . ﻣﻬﻤ ﺁﺧ ﺑ ﻳﻘ أن ه اﻟﻄﻔ ﻳﺤﺎوﻟ ﻣ وآ ﺑُﻌ ﻋ أو ﻗ ﻋ ﺷ)اﻹﻋ وﺳ (. اﻟ ﻣ اﻟﻤﺒﻜ اﻟﻤﺮاﺣ ه وﻓ إﻟﻤ ﺑﺎﻟﻜﻞ ﻳﻠﻢ أن دون ﻟﻠﻜﻞ اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻷﺟﺰاء ﺑﻌﺾ اﻟﻄﻔﻞ آﺎﻓﻴﺎًﻳﻌﺮف ﺎﻣﺎً . ﻣﺰدوﺟﺎً ﺗﻘﺪﻣﺎً اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ وﺗﺸﻬﺪ . ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ –ﻣﻴﺪ ﺑﻠﻐﺔ –ﺑﺎﺗﺠﺎه ﻳﻠ أن ﻟ ﻻﺑﺪ اﻟﻤﻮﻗﻒ أو اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻰ اﻟﻤﺸﺘﺮآﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺟﻤﻴﻊ . ﻳﻠ ورﺑﻤ ﻌ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ اﻟﻤﺒ اﻷﻃﻔ ﺐ ﺗ آﺎﻓﻴﺔ ﻟﻴﺎﻗﺔ أو اﻟﻔﺮﻳﻖ، ﻓﻰ اﻷدوار ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ وﻋﻰ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻳﺘﻜﻮن ﻟﻢ ﻷﻧﻪ ﺳﻴﺌﺔ، ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻨﺎﺳﺐ اﻷﺧ اﻷدوار . اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﻣ وﻋﻴ أآﺜ اﻟﻄﻔ ﻳﺼ وﺑﺎﻟﺘ –ﻟ ﻓﺤﺴ ﺑﺎﻷﻟﻌ –واﻟﺨ اﻟﻮﺟﺒ ﺗﻨ ﻣﺜ اﻷﺧ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ وﺑ ﺑ ﻟﻠﻨﺰه . أدوار ﺑﺠﻤﻴ اﻟ ﻋﻠ وﺣ ﻳﺘﻮﻗ ﻻ ﻟﻠ اﻟﻤﺘﻜﺎﻣ اﻟﻨﻤ ﻓ ذﻟ وﻣ وإﻧﻤﺎ ﻣﺎ، ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ واﻟﻤﺠﺘﻤ اﻟﺠﻤﺎﻋ أن إدراك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺪرة ﻋﻠﻰ أﻳﻀﺎً ﻳﻌﺘﻤﺪ أﻋﻀﺎﺋﻪ ﺳﻠﻮك ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻄﺎً ﻳﻤﺎرس آﻜﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أو اﻟﻤﺤﻠﻰ . ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺪ أﻃﻠﻖ اﻟﻤﻌﻨﻰ وﺑﻬﺬا ﻣﺼﻄﻠﺢ آﻜﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ"اﻟﻌﺎم اﻵﺧﺮGeneralised Other . ﻳﺄﺧﺬ أن اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺘﻌﻠﻢ وﺣﻴﻨﻤﺎ آ ﻋﻀﻮاً ﻳﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪهﺎ اﻵﺧﺮ، اﺗﺠﺎﻩ اﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻓﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻓ . ﻳﻘ ﻣﻴ أن واﻟﺤﻘﻴﻘ ﺑﺎرﺳ ﻳﻘﻮﻟ ﻣ ﻧﻔﺲ . ﻗﻮاﻋ ﻳ أن إﻟ اﻟﻄﻔ ﺑﺤﺎﺟ ﻳﻌﺘ ﻓﻜﻼهﻤ "اﻟﻠﻌﺒ " أو اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﻮاﻋﺪ . اﻟﻠﻌﺒ ﻳﻠﻌ أن ﻋﻠ اﻟﻔ ﺑﻘ اهﺘﻤﺎﻣ ﻣ آﺒﻴ ﺟﺎﻧﺒ ﻣﻴﺪ أوﻟﻰ وﻗﺪ وإﺑ ﺑﻨﺸ . واﻟ اﻵن ﻧﻨﺎﻗﺸ اﻟﺘ أﻓﻜ ﺑﻌ ﻣ ﻳﺘﻀ وه ﺳ ﻣ ﺗﻜﻤ ﺘ

٩٥ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ . اﻟﻔﺎﻋﻞ إﻟﻰ اﻟﺬات ﻣﻴﺪ ﻳﻘﺴﻢ )اﻟﺪاﺧﻠﻰ اﻷﻧﺎI ( واﻟﻤﻔﻌﻮل )اﻟﺨ اﻷﻧMe .( واﻷﻧ ﻳ اﻟ اﻟﺠ هﻮ أى اﻟﺴﻠﺒﻰ، اﻟﺠﺰء ﻓﻬﻮ اﻟﻤﻔﻌﻮل أﻣﺎ اﻟﺬات، ﻣﻦ اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ اﻟﺠﺰء هﻰ اﻵﺧﺮون ﻓﻴﻪ)واﻟﻌﺎﻣﻮن اﻟﻤﻬﻤﻮن] .( ﺷﻜﻞ ١اﻧﻈﺮ-١[ ١ﺷﻜﻞ- ١ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻧﻤﻮذج اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ )ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺼﻔﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺨﺒﺮة ( آﻮﻟﻰ ﺗﺸﺎرﻟﺰ اﺳﺘﺨﺪم وﻗﺪ –ﻣﻴﺪ زﻣﻴﻞ وهﻮ –ﻣﺼﻄﻠﺢ"اﻟﻌﺎآﺴﺔ اﻟﺬاتLooking – Glass Self اﺳ ﺧ ﻣ أﻧﻔﺴ ﻋ اﻧﻄﺒﺎﻋ ﻧﻜ أﻧﻨ آﻴ ﺑ ﻟﻴﺼ اﻵﺧ. ﺑ واﻋﻴ اﻟﻔ ﻳﺼ وﻋﻨ ذاﺗ ﻣ اﻟﺴ ﻟﺠﺰء)اﻟﻤﻔﻌ (ﻋﻨﺪﺋ ﻳﻜ ، ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﻳﺆﺛﺮ أن ﻋﻠﻰ ﻗﺎدراً . ﻟﺬاﺗ ﻣﻮﺿ اﻟﻔ ﻳﺼ ﻣﻴ وﺑﻠﻐﺔ . وﻳﻤﺘ اﻟﻔ ذات إﻟ ﺑﺎﻹﺿ ﺁﺧ وﻧ أﺧ أﺷﻴﺎء إﻟﻰ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ اﻟﻮﻋﻰ . ﻣﻴ واﺳ ﻣﺼﻄﻠﺢ"ﺑﺎﻹﺷﺎرة اﻹﻳﺤﺎءMaking Indication ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻮﻋﻰﻟﻮﺻﻒ . اﻹﻳﺤﺎء وﻳﻤﺜﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﺪ واﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ رآﺎﺋﺰ ﻣﻦ رآﻴﺰة ﺑﺎﻹﺷﺎرة . أن ﻋﻠﻰ آﻮﻟﻰ ﻣﻦ أآﺜﺮ ﻣﻴﺪ أآﺪ وﻗﺪ"اﻷﻧﺎ " ﻻ ﺗﻮﺟﻬﻬ أو اﻟ ﻓ ﺗ أن ﻳﻤﻜﻦ ﺑﺎﺳ اﻟﺘﺼ إﻟ ﺑ ﻓﺤﺴ اﻻﻧﺼ إﻟ. ﻣﻴ ﻳﻘ ه وﻓ : "ﺗﻌﻄ اﻷﻧ و ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻤﺒﺎدأةاﻹﺣﺴﺎس ". أن إﻟﻰ ﻣﻴﺪ أﺷﺎر وﻗﺪ"اﻷﻧﺎ " ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻐﻰ ﻣﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎً اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ اﻟﺴ اﻟﺠ)اﻻﻣﺘﺜ ( اﻷﻟﻌ ﻓ واﻟﻤﻮه اﻟﻔﻨ ﻣﺜ اﻟﻤﺒ اﻟﻨ ﻓ اﻹﺑ ﻣﻦ ﺑﻠﺤﻈﺎت ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻧﻤﺮ وﻟﻜﻨﻨﺎ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ، )ﺑﺎﻹﺑ ﻓﻴﻬ ﻧﺸ ﻟﺤﻈ أو (. وﻗ إﻟﻰ راﺋﻌﺎً إﺳﻬﺎﻣﺎً ﻣﻴﺪ ﻗﺪم ﻧ أن ﻳﻤﻜ اﻟ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻰ، إﻃﺎرﻩ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﻌﻠﻢ ﻓ ﺗ ﻣ ﻧﺘ وﻻ ﺑﻬ اﻟﺘﻨﺒ ﻳﻤﻜ ﻻ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﻳﺘﺼ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻐﺎﻟﺐ . ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺨﺒﺭﺍﺘﻰ ﺘﺸﻜﻴل ﺃﺤﺎﻭل ﻭﻴﺼﻭﻏﻬﺎ ﺨﺒﺭﺍﺘﻰ ﻴﺸﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﺍﺕ I )ﺍﻟﻔﺎﻋل ( Me )ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ( ﻟﻤﺠﺘﻤﻊﺍ )ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ( ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ... ﺇﻟﺦ

٠٦ ﻓﻴ واﻹﺑ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻔﺎﻋ ﻋﻠ اﻟﻤﻔﺮوﺿ اﻟﻘﻴﻮد ﻣﻦ ﺑﻜﻞ ﻣﻴﺪ وﻋﻰ وﻳﺘﻀﺢ اﻟﻤﺤﻮ اﻟﻤﻼﻣ أﺣ وه ﻟﻠﻐ ﺗﺤﻠﻴﻠ ﻣ اﻟﺮﻣﺰﻳ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻠﻴ رﻳ . اﻟﻤﺤ ه واﻟﻠﻐ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ هﻮ وهﺪﻓﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ، ﻟﻼﺗﺼﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ . ﻓ اﻟﺼ اﻟﻄﻔﻞ وﻳﻜﻮن اﻟﻠﻐ اﺳ ﻓ ﺑﺎﻟﺘ ﻳﺒ وﻟﻜﻨ اﻟﻠﻐ ﻟﻼﺗﺼ ﻣﻮﺿ ﻣﺠ ﺣﻴﺎﺗ ﺑﺪاﻳ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻷﻏﺮاﺿﻪ . ﺑﺒﺴ اﻟﻠﻐ ﺑ اﻟﻘﺎﺋﻠ اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺸﺪة ﻣﻴﺪ رﻓﺾ وﻗﺪ ﻣ ﺿ ه ﻃﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴ ﺿﺮوب )اﻟﺒﺒﻐ ﻣ ﻳﺤ ﻣ ﺑﺎﺳ (. اﻟﻔ ﻳﺒﺘﻐﻴﻬ اﻟﺘ ﺗﻘﺮﻳﺒ اﻟﻤﻌ ﻓﻜ اﻟﻠﻐ ﻣﻌﻈ ﻣﻔ ﻓ ﻣﺘﺎﺣ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ . واﻟﺸ اﻟﻌﻠﻤ ﻓ ذﻟ وﻣ –أﻧﻬ رﻏ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺎح ﺣﺪود ﻓﻰ ﻳﺘﺤﺮآﻮن –ﺟﺪﻳ ﻟﻐﻮﻳ وﺻ آﻠﻤﺎت ﻳﺒﺘﺪﻋﻮن. ه وهﺬا ﻣﻌﻨ ﻋﻠ اﻟﺪاﻟﺔ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ ﺗﻮﻓﺮ أﻧﻬﺎ أى اﻟﻠﻐﺔ، ﻣﻦ اﻟﻬﺪف ﻮ . ﻟﻔﻈﻴ رﻣ وﺗﻈﻬ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﺪﻳﺪة . اﻟ اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ﻳﻨﺼﺐ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻟﻤﻨﻈﺮى اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ اﻻهﺘﻤﺎم ﻷن وﻧﻈﺮاً ﻋﻨﺎﻳﺘﻬﻢ ﺟﻞ اﻟﻠﻐﺔ ﻳﻮﻟﻮن ﻓﺈﻧﻬﻢ اﻟﻤﻌﻨﻰ، ﻋﻠﻰ. ﻋﻠﻰ وﺗﻜﺮاراً ﻣﺮاراً اﻟﻤﻨﻈﺮون هﺆﻻء وﻳﺆآﺪ اﻟﻨﺎس أن –اﻟﻠﻐ ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ –ﻣ اﻟﻤﺘﻮﻗ اﻟﻤﺘﻌ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻷدوار ﺣ ﻳﺘﻔﺎوﺿ ﺑﻬ اﻟﻘﻴ . اﻵﺧ ﻣ ﻳﺘﻔﺎوﺿ اﻟﻨ ه أن ﻳﻌﻨ وه –اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻣﻮاﻗﻊ ﻓﻰ ﺧﺎﺻﺔ –ﺗﺎم ﻧﺤﻮ ﻋﻠﻰ اﻷدوار هﺬﻩ ﺑﺄداء ﻗﻴﺎﻣﻬﻢ آﻴﻔﻴﺔ ﺣﻮل . ﻣﻔﻬ إﻟ ﻳﻘﻮدﻧ ﻣ وه "اﻟﺘﻔﺎوﺿ اﻟﻨﻈNegotiated Order . ﺳ ﻓﻌﻠ ﻳﻨ أن دون أﻗ ﻣ أﻗ أﻋﻤﺎﻻً ﻳﻨﺠﺰوا أن اﻟﻌﻤﺎل أو اﻟﻄﻼب ﺑﻌﺾ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﺜﺎل ﻣ أدﻧ ﻣﺴ ﻋﻠ رؤﺳ ﻣ اﻟﺘﻔ ﻣ اﻟﺴ ﺑﻤ ﺗﻤﻜﻨ ﻷﻧﻬﻢ ﻋﻘﺎﺑﺎً؛ اﻹﻧﺠﺎز . ﻵﺧ أو ﻟﺴ ﻓﺸ وﻟﻜ ذﻟﻚ، ﺣﺎوﻟﻮا ﺁﺧﺮون هﻨﺎك ﻳﻜﻮن ورﺑﻤﺎ. و هﻨ ﻣ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋ واﻟﺘﻔﺎوﺿ اﻟﻤﺮآﺒ اﻟﺠﻮاﻧ اﻟﻤﻮﺟ اﻟﻨﻈ ﻳﻌﻜﺲ . ﻻﺣ ﻣﻤﺎﺛ ﻧﺤ وﻋﻠ ه وﻳﻨﻈ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺑﻄﺮاﺋ اﻟ ﻧﻔ ﻳﻔﺴ اﻷﻓﺮاد ﻣﺨﺘﻠﻒ أن اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﻨﻈﺮو اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﻳﺪﻋﻴ ﺑﻤ ﻣﻘﺎرﻧ ﺗﻤﺎﺳ أﻗ أﻧﻬ ﻋﻠ اﻷدوار إﻟ اﻟﻤﻨﻈ . أن وﻳﻤﻜ ﺑﺈﻟﻘ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﺘﺤﻘﻖ دور أن ﻧﺠ ﺣﻴ اﻟﻤﺤﺎﺿ ﻗﺎﻋ أو اﻟﺪراﺳ ﺣﺠﺮة ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮة ﺎء ﻋﺪﻳﺪة ﺑﻄﺮاﺋﻖ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ: وﻣﺘﻌﺎرﺿﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ . ﺗﺤﻠﻴ إﻟ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ﻣﻨﻈ ﻣ ﺗﻮﺿ إﻟ ﻧﺤﺘ اﻟﺠ ه ﻧﺨ أن وﻗﺒ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟ . ﻓﺎﻟﻨﻈ –اﻟﻤﻨﻈ ﻟﻬ ﺑﺎﻟﻨﺴ –اﻟ ﻋ ﻣﻨﻔﺼ ﺷ ﻟ ﻨ وه ﺑﻨ ﺻ اﻟ –اﻟﻨﻈ أى –اﻷﺳ ﻋﻠ ﻳﻨﻄﺒ وه ﻟﻠﺘﻔﺎﻋ ﻣﺤﺼ اﻷﻗ وﺟﻤﺎﻋ واﻟﻤﺪرﺳ . ﻓﻴ اﻟﻨﻈ ﻳﻤﻜ ﻧﻈ وأى –اﻷﻣ ﺣﻘﻴﻘ ﻓ –أﻧ ﻋﻠ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻨﺎس ﺑﻴﻦ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﺤﺼﻠﺔ .

١٦ ﺑﺎﻻﺳﺘﺸ اﻟﻤﻌﺎﺻ اﻟﺮﻣ اﻟﺘﻔﺎﻋ ﻧﻈﺮﻳ ﻣﺎهﻴ ﻋ اﻟﻜﺸ وﻳﻤﻜ ﺎد اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﺤﻴ ﻟﻮﺻ اﻟﻨﻈﺮﻳ ه ﻣﻨﻈﺮو ﺑﻬﺎ اﺳﺘﻌﺎن اﻟﺘﻰ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎرات . ﻗ ﻓﻘ ﺑﻴﺮﻧ إﻳﺮﻳ وأﻋﻄ اﻟﻤﺴ ﺑ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻔﺎﻋ ﺟﻮﻗﻤ إرﻓ –ﻣﺆﺳ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋ اﻟﻨﻔﺴ اﻟﺘﺤﻠﻴ –ﻣﺆﻟﻔﺎﺗ ﻷﺣ ﻋﻨﻮاﻧ "اﻟﻨ ﻳﻠﻌﺒﻬ اﻟﺘ اﻷﻟﻌGames People Play .وﺑﺎﻟﻨﺴ اﻟﻤﺴ ﻓ اﻟﻔﻌ أداء ﺑ اﻟﺮﺋﻴﺴ اﻟﻔ ﻳﻜﻤ ﻟﺠﻮﻓﻤ ذاﺗﻬ اﻟﺤﻴ ﻓ اﻟ ﻟﺘﻔﺴ ﻣﺠ هﻨ أن ﻓ اﻟﺤﻴ ﻓ اﻟﻔﻌ وأداء . ﻓﺎﻟﻔﺎﻋ ﺑﻄﻼﻗ ﻳﺮﺗﺠ أن ﻟ وﻳﻤﻜ ﺑ ﻣﻘﻴ ﻏﻴ اﻻﺟﺘﻤ . اﻟﺘﻐﻴ أن ﺟﻮﻓﻤ وﻳﻌﺘ اﻻرﺗ هﺬا ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻰ آﺒﻴﺮاً اﻋﺘﻤﺎداً ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻹﺑ ﺠﺎل . اﻟﺘﺸ ﻳﺒﻘ ذﻟ وﻣ واﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺴﺮح ﺑﻴﻦ ﻣﻮﺟﻮداً اﻷﺳﺎﺳﻰ . ﻟﻠﺘﻔﺎﻋ ﻣﺴ ﻧﻤﻮذﺟ ﻟﻨﻔﺴ ﺟﻮﻓﻤﺎن اﺗﺨﺬ وﻗﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ . اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﺎﻟﺤﻴﺎة –اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺔ ﺷﺄن ذﻟﻚ ﻓﻰ ﺷﺄﻧﻬﺎ –وه ﺗﺄﻟﻴﻔﻬ ﻳﺘﻢ –أى اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺤﻴﺎة –ﻋﻠﻴﻬ ﻳﻀﻔﻴﻪ وواﻗﻊ ﻣﻌﻨﻰ ذات ﺑﺸﺮﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎنﺻﻴﺎﻏﺔ ﺎ . اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻧﻘﺪ اﻟﺼﺪد هﺬا ﻓﻰ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ إﻟﻰ وُﺟﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎن اﻧﺘﻘﺎدان هﻨﺎك . أن اﻻﻧﺘﻘ هﺬﻳﻦ وأول اﻟﻜﺒ ﺑﺎﻟﻘﻀ آﺎﻓﻴ اهﺘﻤﺎﻣ ﻳﻬ ﻟﻢ اﻟﻤﻨﻈﻮر هﺬا )اﻟﻤ ( واﻟﺒﻨ ﺑ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬات ﺑﻴﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻈﻮر هﺬا ﺗﺄآﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ . ﻟﻢ اﻟﻤﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ ﻓﻌﻠﻰ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ﺑﺎﻟﻨﺴ ﻣﺤﻮرﻳ ﻣﺴ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﺗﺤﻜ اﻟﺘﻰ هﻰ ﻃﺒﻘﺔ أو ﺟﻤﺎﻋﺔ أى ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻜﻦ. ﻣ اﻟﺘﻔﺎﻋ ﺧ اﻟ ﻓ اﻟﻨﻈ ﻓ اﻟﻤ ه ﻳﺴ اﻟ اﻟﻤﺴ ﻳﻜ ورﺑﻤ ﻓ ﺗ اﻟﺘ واﻟﻘ اﻟﺴ ﻗﻀ إﻟ ﻳﺼ أن ﻗﺒ اﻻﺗﺠ أﻓﻘ اﻟﺬى هﻮ اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﻨﺎسﻣﻼ ﻳﻴﻦ . واﻟﺴ اﻟﻘﻮة ﻗﻀﺎﻳﺎ إﻟﻰ ﺑﺎﻗﺘﺪار ﻧﻔﺬت اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ أن ﻧﺮى ﻓﺴﻮف ذﻟﻚ وﻣﻊ اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت أو اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻠﻰ . ﻓﻬ ﻓ أﺳﺎﺳ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ أﺻﺒﺤﺖ ﺛﻢ وﻣﻦ ﺑﺎﻻﻧﺤﺮاف اﻷﻓﺮاد ﺑﻌﺾ ووﺻﻢ واﻟﻄﺎﻟﺐ، اﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ . إﻟ اﻟﻤ اﻻﻧﺘﻘ وﺛ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴ ﺗﻔﺎؤﻟﻴ ﻧﺰﻋ ﻣ ﺗﻌ أﻧﻬ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ﺳﺎذﺟﺔ . ﻋﻨ اﻷﺳﺎﺳ ﻟﻠﻤﻔ اﻟﺴ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸ ﻣ ﻳ ﻟﻢ اﻻﻧﺘﻘﺎد هﺬا أن اﻟﻮاﺿﺢ وﻣﻦ ﺑﺤﺮﻳ اﻟﺘﺴ ﻣ ﺑﺄﻧ اﻻﻋﺘﻘ إﻟ ﻳﻤﻴﻠ ﺷ ﻓ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ أﻧﺼ إن ﺑ ﻣﻴ إ اﻟﻨﺎس ﻳﺼﻞ ﻓﺴﻮف اﻟﺨﺒﺮة، ﺧﻼل ﻣﻦ واﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺛﻢ وﻣﻦ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻟﻰ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺎً ﻋﻘﻼﻧﻴﺎً ﻣﺠﺘﻤﻌﺎً ﻳﺆﺳﺴﻮن . ﻣ ﻋﺸ اﻟﺘﺎﺳ اﻟﻘﺮن ﻓﻰ ﺳﺎد ﻣﺎ اﻟﺮؤﻳﺔ هﺬﻩ وﺗﻌﻜﺲ واﻟﻤﺠﺘﻤﻌ اﻟﻔ اﻹﻧﺠ ﻓ أﻣﺮﻳﻜ ﺣﻠ وﻣ اﻟﺘﻘ ﻓ اﻋﺘﻘ . أن اﻟﻄﺒﻴﻌ وﻣ ﻣﺜ ذﻟ ﻓ ﻣﺜﻠﻬ ﺻ ﻧﻈ اﻹﻧﺴ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺮة هﺬﻩ ﺗﻜﻮن اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﺗﺄآﻴ ﻞ ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﻴﻦ ﻟﺪى اﻟﻜﺌﻴﺒﺔ اﻟﻨﻈﺮ ووﺟﻬﺔ واﻟﻀﺒﻂ، اﻟﻘﺴﺮ إﻟﻰ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻠﻰ وأﺧﻴﺮاً أوﻻً اﻟﻨﺎس ﻳﻌﻤﻞ أن اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ)اﻟﻄﺒﻘﻴﺔ (.

٢٦ اﻟﺘﻔﺎؤﻟﻴ اﻟﻨﺰﻋ ﻋﻦ ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺤﺮب ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﻨﻈﺮو ﻳﺘﺼﺪى وﻟﻢ ﻓﻬﻢﻷﺳﻼ . اﻟﻌ ﻏﻴ اﻟﺸ أن ﺑﻴﻜ ه اﻻﻧﺤ وﻣﻨﻈ ﺟﻮﻓﻤﺎن رأى ﻓﻔﻰ – اﻟﻌﺎدى اﻟﺸﺨﺺ وﻟﻴﺲ –اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻳﺘﺤﺪى أن ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﺬى اﻟﺒﻄﻞ هﻮ . اﻟﺘﻮﺟ ه آ وإذا ﻓ اﻻﻣﺘﺜﺎﻟﻴ ﻟﻠﻨﺰﻋ ﺗﺮﻳ ﺑﻤﺜﺎﺑ ﻳﻌ ﻓﺈﻧ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴ اﻟﻨﺰﻋ ﻧﻘ إﻟ اﻻﻧﺘﺒ ﻳﻠﻔ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﻨﻈﻮرات . اﻟﻤﻨﻬ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺠﻴﺔ)اﻹﺛﻨﻮﻣﻴﺜﻮدوﻟﻮﺟﻴﺎ ( ﻋ ﻳ ﻋﻠ اﻟﺴ وأواﺋ اﻟﺨﻤﺴ أواﺧ ﻓ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﺗﺄﺳﺴ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜ هﺎروﻟ اﻻﺟﺘﻤ . ه ﻋﻠﻴ ﻳ ﻣ دﻗﻴ ﻧﺤ ﻋﻠ اﻟﻤﺼ ه وﻳﺼ ﻓ واﻟﻨﻈ اﻟﻤﻌﻨ ﻻﺑﺘ ﺗﺤﺪﻳ اﻟﻨ ﻳﺴ اﻟﺘ اﻟﻤﻨ ﻳﻌﻨ ﺣﻴ اﻟﻤ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﺤﻴ . اﻟﻔ ﻳﺴ اﻟ اﻷﺳﺎﺳ اﻟﻤ أن ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜ وﻳ ه اﻟﻤﻌﻨ ﻻﺑﺘ اﻻﺟﺘﻤ "اﻟﻔﻄ اﻻﺳCommonsense Reasoning . إﻟ ﻳ أن ﻳﻤﻜ اﻷﺷ ﺑ اﻟﻤﺸ واﻻﺳ اﻻﺗﺼ أن إﻟ ﻳ آﻤ ﻳﺘﻮ اﻟﻨﺎس أن أى ﻟﻠﺨﺒﺮات، ﻣﺸﺘﺮآﺔ ﻟﻸﺷﻴﺎءﺗﻔﺴﻴﺮات ﻣﺸﺘﺮك ﻓﻬﻢ إﻟﻰ ﺻﻠﻮن . ﻓﺈن ﺛﻢ وﻣﻦ ﻳﻄ اﻟﻤﻌﻠﻤ إﻟ اﻟﻤﺤﻠﻔ هﻴﺌ أﻋﻀﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﺟﻤﺎﻋﺎت ﺑﻬ اﻟﺨﺎﺻ أﺳ ن ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء ﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ أن ﻳﺠﺐ ﻣﺎ وهﺬا واﻟﺴﻠﻮك، اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻰ . ﻗﻴ ﺧ ﻣ ﺗﺄﺳﻴﺴ وﻳﻌ ﻳﺘﺄﺳ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻨﻈ أن ﻋﻠ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜ وﻳﺆآﺪ ﻟﻔﺎﻋا اﻟﺨ ﻣ ﻣﻔﺮوﺿ ﻣﻌ ﻣﺤﺼ اﻟﻨﻈ هﺬا وﻟﻴﺲ واﻻﺗﺼﺎل، ﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﻠﻴﻦ. اﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜﻞ واﺳﺘﻨﺒﻂ"اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ " اﻟﻌﺎدﻳ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻻ اﻟﺘﻰ ﻳﺤ ﻟﻤ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻓﻰ ﻳﺴﺘﻤﺮون ﻓﺈﻧﻬﻢ ذﻟﻚ وﻣﻊ ﻟﻠﻤﺸﺎرآﻴﻦ، . ﻣﻮﻗ وﻓ ﺑﺘﻘ اﻟﻄﻼﺑ اﻟﻤﺮﺷ ﻳﻘ ﺁﺧ ﻳﺴ ذﻟ وﻣ ﻃﻼﺑ إﻟ ﺗﻤﺎﻣ اﻋﺘﺒﺎﻃﻴ إﺟﺎﺑ ﺪﻳﻢ اﻟﻬﺮاء هﺬا ﻋﻠﻰ وﻧﻈﺎم ﻣﻌﻨﻰ إﺿﻔﺎء إﻟﻰ اﻟﻄﻼب . اﻟﻨﻈ ﻓ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜ ﻧﻈ وﺟﻬ وﺗﻌﺪ ﺗﻔﺎوﺿﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ –اﻟﺨﺎرج ﻣﻦ ﻣﻔﺮوﺿﺎً ﺷﻴﺌﺎً وﻟﻴﺲ –ﻋﻠﻢ ﻓﻰ ﺣﻘﻴﻘﻰ إﺳﻬﺎم ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺿﺨﻢ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻟﻪ آﺎن ﻣﺎ وهﻮ واﻟﻤﺆﺳﺴﻰاﻻﺟﺘﻤﺎع، ﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻰ . اﻟﺒﻨﺎﺋﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ : اﻟﺒﻨﺎء ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺗﺠﺎوز/ اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﺮﺑ ﻓ ﻇﻬ اﻵن ﺣﺘ ﻟﻬ ﻋﺮﺿ اﻟﺘ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻣﻦ واﺣﺪة ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﻻ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻘﺮن ﻣﻦ اﻷﺧﻴﺮ . ﺑﻴﻦ ﻋﻤﺮهﺎ ﻳﺘﺮاوح اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت هﺬﻩ ﻣﻦ ٠٥وآﺜﻴﺮ ٠٠١و ﺳﻨﺔ. اﻟﺴﺎ اﻻﺳﺘﻌﺮاض ﻳﻔﻀﻰ أن ﻣﻦ ﻣﺨﺎوف وﺛﻤﺔ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻢ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻤﺒﻜﺮة ﻟﻠﺘﻄﻮرات ﺑﻖ اﻟﻴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻦ ﻣﻀﻠﻠﺔ ﺻﻮرة إﻟﻰ . ﺣﺘ اﻟﻨﻈﺮﻳ ه ﺗﻄ ﻓﻘ

٣٦ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت –ﺑﻘﻠﻴﻞ ﺑﻌﺪهﺎ ورﺑﻤﺎ –اﻟﺒﻨ اﻟﻤﻨﻈ ﺑﻴﻦ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺣﺮﺑﺎً ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرهﺎ –ﺧﺎﺻ واﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ –اﻟﺘﺄوﻳﻠﻴ واﻟﻨﻈﺮﻳ . اﻟﻨﻈﺮﻳ وﺗﺆآ اﻟﻤﺠﺘﻤ أن ﻋﻠ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ اﻟﺴﻠﻮك هﺬا وﻳﺤﺪد ﺑﻞ ﺳﻠﻮآﻪ ﻓﻰ ﻳﺆﺛﺮ اﻟﻔﺮد ﻋﻦ ﺧﺎرج ﺷﺊ . ه اﻟﺨﺎرﺟﻴ اﻟﻌﻮاﻣﻞ وهﺬﻩ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﺒﻨﺎء . اﻟﻔﻌ ﻋﻠ اﻟﺘﺄوﻳﻠﻴ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺗﺆآ أﺧ ﻧﺎﺣﻴﺔ وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ، ﻣﻦ هﺬا وه ﻣﻌﻨ ﻟ اﻟ اﻟﻔ. ﺑ اﻟﺘﻌ ه إﻟ وﻳﺸ"اﻟﺜﻨ اﻟﻤ" ﻟ اﻟ ﻪ اﻟﻔﻌ اﻵﺧ وﻋﻠ اﻟﺒﻨ أﺣ ﻋﻠ ﻗﻄﺒ . ﻋﻠﻤ أﺑ اﻋﺘ ﻣ اﻟ وﻋﻠ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﻻﻧﻄﺒﺎع ﻓﺈن اﻟﻌﻠﻢ، ﻟﻤﻮﺿﻮع ذاك أو اﻟﻘﻄﺐ هﺬا ﺑﺠﺪوى اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻻﻧﻘﺴﺎم ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻠﻢ أﻧﻪ . ﺑ اﻟﻌﻼﻗ ﻟﺘﻨﻈﻴ ﻣﺤ ﻋﺪة اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻘﺮن ﻣﻦ اﻷﺧﻴﺮ اﻟﺮﺑﻊ ﻓﻰ ﻇﻬﺮت وﻗﺪ اﻟ ﻣﺘﻌﺎرﺿ واﻟﻔﻌ اﻟﺒﻨ أن ﻣﻘﻮﻟ ﺗﺘﺠ ﺑﻄﺮﻳﻘ واﻟﻔﻌﻞ ﺒﻨﺎء . ﺑﻌ ﻧﻨ وﺳ اﻟﺘﺸ ﻧﻈﺮﻳ وه ﻷﺷ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﻌﺮض هﻨﺎ ﻧﻜﺘﻔﻰ أﻧﻨﺎ إﻻ ﻻﺣﻘﺎً، اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻨﺎﺋﻰStructuration Theory ﺟﻴﺪﻧﺰ أﻧﺘﻮﻧﻰ ﻋﻨﺪ . ﻋﻠ واﻟﻔﻌﻞ اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﺪﻻً أﻧﻪ إﻟﻰ ﺟﻴﺪﻧﺰ ﻳﺬهﺐ ﻳﺘﻌ ﻓﺈﻧ اﺛﻨ أﻧﻬﻤ اﻟﻈ ﻟ ﺟﺎﻧﺒ أﻧﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻧﻔﻜﺮ أن ﻋﻠﻴﻨﺎ –اﻟﺜﻨﺎﺋﻴ ﻣ ﺑ اﻻزدواﺟﻴ أى. واﻟﻔﻌﻞ اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻦ آﻼً ﺟﻴﺪﻧﺰ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻨﺎء ازدواﺟﻴﺔ ﻣﻔﻬﻮم وﻳﺘﻀﻤﻦ )ﻟ أﻧ ﻣ اﻟ ﻋﻠ ﻣﺒﺎﺷﺮاً اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎً اﻟﻔﻌﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻳﺴﺘﺨﺪم(. اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﺒﻨﺎء ﻳﻮﺟﺪ وﻟﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻳﺆﺳﺴﻪ ﻟﻢ ﻣﺎ ﻓﻴ ﻟﻴﺤ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺑﻨﺎءاً ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﻞ هﺬا أن إﻻ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ، . ﻋﻨ ذﻟ ﻳﺘﻀ وﺳ ﺑـ ﺟﻴﺪﻧﺰ ﻳﻌﻨﻴﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺮح"اﻟﺒﻨﺎء ". واﻟﻤﻮارد اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎء ﺟﻴﺪﻧﺰ ﻳﻌﻨﻰ )ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺗﻤﻜﻦ اﻟﺘﻰ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻤﺎدﻳﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﻘﻴﺎم (. واﻟﻤﺼ اﻟﻤ ﻓ ﺛ وﻣﻦ ﻟﻬ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﻤﺆﺳﺴ ﻣ وﻏﻴﺮه ﺎﻧﻊ ه إﻧﺘ إﻋ إﻟ واﻟﻤ اﻟﻘﻮاﻋ ه اﺳ وﻳ وﻣﻮارده ﻗﻮاﻋ اﻟﻤﺆﺳﺴ . اﻟ ه اﻟﻔ أو ﻓﺎﻟﻨ ﻧﻔﺴ إﻧﺘ واﻟﻤﺼ اﻟﻤ ﺗﻌﻴ وﻻ إﻧﺘﺎﺟﻬ ﻳﻌﻴ . ﺑﺎﺳ واﻟﻤﻜ اﻟﺰﻣ ﻓ ﻣ ﻣﺆﺳﺴ إﻧﺘ اﻟﻨ وﻳﻌﻴ اﻟﻘﻮاﻋ م اﻟﻤﺆﺳﺴﻴﺔ واﻟﻤﻮارد . اﻟ اﻹﻧﺴ اﻟﻔﻌ ﻋ ﻣﺴ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺒﻨﺎء ﻳﻮﺟﺪ ﻻ ﺛﻢ وﻣﻦ ﻳﺆﺳﺴﻪ . اﺳ وآ اﻟﻤﺪرﺳ اﻟﻤ واﺳ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻓﺈن وﻟﺬﻟﻚ واﻟﺸ اﻟﻤﺼ ﻓ اﻟﻤﻮﺟ اﻟﻘﻮاﻋ –وه اﻟﺒﻨ اﻟﺘﺸ ﻋ ﻳﻌﺒ ذﻟ آ اﻟ اﻟﻤﺼ اﻟﺒﻨ ﻃﺒﻴﻌ أن إﻟ ﻟﻴﺸ ﺟﻴ اﺳ ﺬى / اﻟﻤﻤﺎرﺳ ه اﻟﻔﻌ. واﺣﺪ ﺁن ﻓﻰ واﻟﻔﻌﻞ اﻟﺒﻨﺎء هﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﺎﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ . اﻟﺒﻨ اﻟﺘﺸ ﻓ ﺟﻴ ﻧﻈﺮﻳ ﺑﻪ ﻧﻮﺿﺢ ﺁﺧﺮ ﻣﺜﺎﻻً ﻧﻌﻄﻰ أن ﺑﻨﺎ وﻳﺤﺴﻦ . وه

٤٦ ﻟﻸﺧﺒﺎر اﻟﺪوﻟﻴﺔ واﻟﺸﺮآﺔ اﻹﻋﻼم، ﻗﻄﺐ ﻣﻴﺮدوخ روﺑﻴﺮت ﻋﻦ اﻟﻤﺜﺎلINC اﻟ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬ ﺘ. ﺗﻌﻴ ﺑﻴ اﻟ اﻟﻤﺎﻟ ﻓﻬﻮ ﻗﻮﻳﺎً، ﻓﺎﻋﻼً ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻣﻴﺮدوخ ﻓﻰ ﻧﻔﻜﺮ أن اﻟﺼﻌﺐ ﻣﻦ وﻟﻴﺲ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﻓﻰ اﻟﻤﺤﺮرﻳﻦ وﻓﺼﻞ . ﻗﻮاﻋ أن اﻵن واﺿ ﻳﻜ أن ﻳﻨﺒﻐ وﻣ وﻣﻮارده ﻟﻸﺧﺒ اﻟﺪوﻟﻴ اﻟﺸ –ﺑﻨﺎؤه أى -أن ﻣ ﻣﻴ ﺗﻤﻜ اﻟﺘ ه ﺑﻘﻮة ﻳﺘﺼﺮف . إﻧﺘﺎج ﻳﻌﻴﺪ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﻔﻌﻞ ﺑﻬﺬا ﻗﻴﺎﻣﻪ وﻓﻰ)ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻳﻌﻴﺪ أو( اﻟﺸﺮآﺔ . ﻳﺸ وﻗﺪ أﻓﻀ ﻣﻮﻗ ﻓ وﺣﺪﻩ ﻣﻴﺮدوخ أن إﻻ اﻟﺒﻨﺎﺋﻰ، اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﺮآﺔ هﺬﻩ ﻓﻰ ﺁﺧﺮون واﻟﻤﻮارد اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﻦ)اﻟﻘﻮة اﻟﻨﻘﻮد،... إﻟﺦ (. ﻣ ﻓﺈﻧ اﻟﻤﺜ ه ﻣ ﻳﺘﻀﺢ وآﻤﺎ اﻟ ﻣﻔﻬﻮم ﻧﺮﺑﻂ أن اﻟﻤﺴﺎواةاﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﻋﺪم ﺑﻤﻔﻬﻮم ﺟﻴﺪﻧﺰ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻨﺎﺋﻰ ﺘﺸﻜﻴﻞ . ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻷﻧﻬﺎ وذﻟﻚ ﺟﻴﺪﻧﺰ، ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻨﺎﺋﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﺮﺿﻨﺎ ﻗﺪ آﻨﺎ وإذا ﻓ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﻌﻜ وﻷﻧﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎع، ﻋﻠﻢ إﻣ ﺛﻨﺎﺋﻴ ﺗﺠ إﻟﻰ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ ﻗﻮﻳﺎً اﺗﺠﺎهﺎً ﺲ اﻟﺘ اﻟﻤ أو اﻟﺒﻨ اﻟﻤ . ﻣﺤﺎوﻟ وهﻨ ﻓﻮآ ﺑﻬ ﻗ أﺧ –اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ أﻧﺼﺎر ﻣﻦ وهﻮ –اﻟﺒﻨﺎء ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﻠﺘﺤﻠﻞ/ اﻟﻔﻌﻞ . اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﻤﺆﺛﺮات أهﻢ ﺁﻧﻔ ﻧﺎﻗﺸ اﻟﺘ اﻟﺮﺋﻴﺴ اﻟﻤﻨﻈ ﺧ ﻣ ﺗﻄﻮر ﻗﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ آﺎن إذا ﺑﺠ ﺗﻀ اﻟﺘ اﻟﻤﻌﺎﺻ اﻟﺤﺮآ ﻣ ﻣﺠﻤﻮﻋ هﻨ ﻓ ﻋﻠ ﺣ ﺧ ﺗﻄﻮرﻩ ﻋﻠﻰ ﺿﺨﻢ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻟﻬﺎ آﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎع. ﻧﺬآﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮاً اﻟﺤﺮآﺎت هﺬﻩ أآﺜﺮ وﻣﻦ : اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ، اﻟﺠﺪﻳ واﻟﻴﻤ ﻟﻠﻌﻨﺼ اﻟﻤﻌﺎدﻳ واﻟﻨﺰﻋ)اﻟﺘﺎﺗﺸ (اﻟﺤﺮآ أو اﻟﺒﻴﺌﻴ واﻟﺤﺮآ ، اﻟﺨﻀ . اﻟﻤﺎرآﺴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻋﻠ اﻟﺸ ﻷﻓ اﻟﻤﺤﺘﻤﻠ اﻵﺛ ﻧﻨ آﻤ ﻋﻨﻪوﻇ ﺑﺪﻳﻞ رادﻳﻜﺎﻟﻰ ﻣﻨﻈﻮر ﻬﻮر . اﻟﻨﺴﻮﻳﺔFeminism ﻋﻠ ﻣﻨﻈﻮﻣ داﺧ ﻟﻠﺮﺟ وﺗ ﺛ وﺿ ﻓ اﻟﺨﻤﺴ ﻓ اﻟﻨﺴ آ اﻻﺟﺘﻤﺎع . اﻟﻌﻠ ه ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻔﻴﺎت آﻦ اﻟﻨﺴﺎء أن ﻗﻠﻨﺎ إذا ﻧﺒﺎﻟﻎ وﻻ . ﻋﻠ ﻳﻨﻄﺒ ﻧﺪﻋﻴ وﻣ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ واﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻘﻮة أﺻﺤﺎب –اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ وأﻏﻠﺒﻴﺘﻬﻢ – ه ﻣﻮﺿﻮع وﻣﺤﺘﻮى ﺑﻠﻐ وﻋﺮﺿ اﻟﻌﻠ"ذآﻮرﻳ " اﻟﺮﺟ ﻳﺴ ﻋ ﻣ واﺳﺘﺸ . ﻋﻠ أﺻ وﻗ اﻻﺟﺘﻤ ﺑﺎﻟﻨﻮع ﻗﻴﺎﺳﺎً اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺟﻮاﻧﺐ ﺑﻤﻌﻈﻢ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻧﻔﺘﺎﺣﺎً أآﺜﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎع )اﻟﺮﺟﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت/ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ (. وﻟﻜﻦ اﻟﺮﺟﺎل، ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻬﻴﻤﻦ اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺰال وﻻ ﻓ ﻣﻀﻄﺮداً ارﺗﻔﺎﻋﺎً هﻨﺎك أن ﻳﺒﺪو ﺑ ﻣﻘﺎرﻧ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ ﻣﺘﻤﻴ وﻣﻜﺎﻧ ﺑﻮﺿ ﻳﺘﻤ اﻟﻼﺗ اﻟﻨﺴ ﻧﺴ

٥٦ أﻗﻠﻴﺔ ﻳﺸﻜﻠﻦ أﻧﻬﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ وذﻟﻚ اﻷﺧﺮى، . ﻣﺤﺘ أﺻ اﻟﻨﺴ اﻟﺤﺮآﺔ وﺑﺘﺄﺛﻴﺮ ﺟ ﺑﺘﻐﻴ ﻳﻤ وﻋﺮﺿ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻣﻮﺿ )رادﻳﻜ ( ﺛ ﺑﺘﻐﻴ ﺑ. و ﻣ ﺑﻠﻐ اﻵن ﺗُﻜﺘ ﻓﻴ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت وﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻌﻈﻢ أن اﻟﻤﺆآﺪ اﻻﺟﺘﻤ ﺑ ﻣﺼ . ﻧﺤ ﻗ اﺗﺠ وﺛﻤ"ﺗﺄﻧﻴ " اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻣﺤﺘ. اﻟﻨﻮﻋﻴ ﻓﺎﻟﻌﻼﻗGender Relations – اﻟﻤ ﺗﺤﺮﻳ ﻣ ﺑﻬ ﻳ وﻣ –ﺗﺸ أ إﻻ ذاﺗ ﺣ ﻓ ﻣﻮﺿ اﻷﺑ اﻟﻨﻈ ﻗﻀ ن)اﻟﺮﺟ هﻴﻤﻨ ( اﻟﻤ وﻣﺸ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮع آﻞ ﻣﻦ ﺟﺰءاً اﻵن أﺻﺒﺤﺖ وأوﻟﻮﻳﺎﺗﻬﺎ . ﺟﻌ وﻗﺪ ﺗﻨ أآﺜ ﻋﻠﻤ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻣ اﻟﺴ ه ﻓ واﻟﺘﻨﻈﻴ اﻟﻤﻔ وﺻ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻟﻜﻼ وﺗﺤﺮﻳﺮاً . ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻤﻌﺎدﻳﺔ اﻟﻨﺰﻋﺔAnti-Racism ﻟﻺﺷ اﺳ ﻳﻤﻜ ﻋﺪﻳ ﻣﺼ ﻣ واﺣ ﻟﻠﻌﻨﺼ اﻟﻤﻌﺎدﻳ اﻟﻨﺰﻋﺔ ﻣ أﺻ واﻟﺘﻰ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ، اﻟﻤﺴﺎواة وﻣﻨﺎﺻﺮة اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺣﺮآﺎت إﻟﻰ اﻟﺤﺮب ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻤﻴﺰة اﻟﻤﻼﻣﺢ . ﻧﺠﺪ ﻓﺴﻮف آﻠﻴﺔ ﻧﻈﺮة اﻟﺤﺮآﺎت هﺬﻩ إﻟﻰ ﻧﻈﺮﻧﺎ وإذا ﺑُﻌْﺪَﻳﻦ ﻟﻬﺎ أن: وﺑﻨﺎﺋﻰﺛﻘﺎ ﻓﻰ . اﻹﻧﺠ واﻗ ﻋﻠ اﻟﺤﺮآ ﺗﻠ أآ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻓﻤﻦ اﻟﺴ ﻳﺤﻘﻘ اﻟ –ﻋﻠ ﻓﻴﻬ ﺑﻤ اﻟﺮﺳ اﻟﺪراﺳ اﻟﻤﻨ أﻏﻔﻠﺘ ﻣﻮﺿ وه اﻻﺟﺘﻤﺎع –واﻟ اﻟﺠﺎﻣ اﻷﻧﻤ ﻋﻠ ﺑ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﻋﻠﻰ واﺣﺘﺠﺎﺟﻬﺎ اﻟ ﺑﻌﻀ ﻣ اﻷﻋ ﻓﻴﻬ ﺗﺴ ﺾاﻟﺘﻰ . أن اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ ﻣ آﺜﻴ ﺣ وﻗ ﻣﺜﻞ أﺧﺮى أآﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻣﺠﺎﻻت ﻓﻰ اﻟﺸﺊ ﻧﻔﺲ وﺣﺪث اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ، ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻮﺿﻮع ﻳﺤﺮروا اﻟﺘﺎرﻳﺦ . ﺑﺜﻘﺎﻓ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ اﻟﺴﻮد ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ واﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺴﻮد ﺑﺤﺮآﺎت اﻻهﺘﻤﺎم ﺗﺰاﻳﺪ وﻗﺪ اﻟﺘﺤﻠﻴ إﻟﻰ ﺑﺤﺎﺟﺔ آﺜﻴﺮة ﻗﻀﺎﻳﺎ هﻨﺎك ﺗﺰال ﻻ ذﻟﻚ وﻣﻊ ﻞاﻟﺒﻴﺾ، . ﻓ ﻟﻠﻘ اﻟﺴ اﻓﺘﻘ ﻋﻠ ﻟﻠﻌﻨﺼ اﻟﻤﻌﺎدﻳ ﻟﻠﻨﺰﻋ اﻟﺒﻨ اﻟﺒُﻌ وﻳﺮآ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت: إﻟﻴﻬﺎ وﻣﺎ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ . اﻟﻤﺆﺳﺴ اﻟﻌﻨﺼ أﺻ اﻟﻤﻌﻨﻰ وﺑﻬﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ ﻣﻘﺒﻮﻻً ﻣﻔﻬﻮﻣﺎً . ﻳﻄﺒﻘ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ آ إذا ﻣ ﺣ ﺟ وهﻨ ﻟﻠﻌﻨﺼ اﻟﻤﻌﺎدﻳﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺗﻨﻈ ﻋﻠ ﻣ ﺗﻄﺒﻴﻘ ﺮﻳﺔ . اﻟﺴ ﻣ أﻗﻠﻴ ﻓﻬﻨ اﻷﺧ اﻟﻤﻬﻦ ﻓﻰ اﻟﺤﺎل هﻮ ﻣﺜﻠﻤﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺤﺘﻞ . ه ﻣ وﻳﺴ اﻟﺴﻮد ﻋﻦ اﻟﺠﺎﻣﺪة اﻷﻧﻤﺎط ﻣﻦ ﻳﻌﺰز ذﻟﻚ آﺎن وإن ﻧﻔﺴﻪ، اﻟﻌﻨﺼﺮى اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ . اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻴﻤﻴﻦThe New Right ﻓﻠﺴ ﺗﻘ أﺷ ﻣ ﺧ ﺷ ﻓ اﻻﻋﺘﻘ ﻋﻠ ﺟﻮهﺮه ﻓ اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻴﻤ وﺗﺪﺧﻠﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﺳﻴﻄﺮة ﻓﻰ ﻣﻀﺎد وﺷﻚ اﻟﻔﺮدﻳﺔ، . اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻓﻼﺳﻔﺔ وﻳﻌﺪ )روﺟﺮ أﻣﺜﺎل