قراءات معاصرة في نظرية علم الاجتماع

٩٨٢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻮم ﺗﻄﻮر"اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ " ازده واﻟﺴ اﻟﺴ ﺷRitzer, ٥٨٩١ ( ﻧﻈﺮﻳ اﺗﺠﺎه ﻋ ﺟﻤﻌﺘ ﻣ ﻣﻮﻧﻴﻜ ﻬﺎ)٧٧٩١ ( ﻋﻨ ﺗﺤ ﻣﻌ "اﻹﺑ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ". وﻳﻨ اﻟﻌﻨ ه ﺗﺤ : اﻻﺟﺘﻤ وﻋﻠ اﻟﺸ واﻟﻤﻨﻬﺠﻴ اﻟﻈ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ اﻟﻮﺟﻮدى . اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ –اﻟ ﻋﻠ ﺗﺮآﻴﺰه ﻣ –ﻣﺤﺎوﻟ أن إﻻ ﻃﻮﻳ ﺗ ﻟﻬ ﺗﻄ ﻣﺆﻟ ﻧﺸ إﻟ ﻳﻌ أن ﻳﻤﻜ ﻟﻠﻈﺎهﺮاﺗﻴ ﺳﻮﺳ ﺷ ﺮ ﺷ أﻟﻔﺮﻳ "اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻌ ﻇﺎهﺮاﺗﻴﺔ " ﻋ أﻟﻤﺎﻧﻴ ٢٣٩١ﻓ . اﻟﻠﻐ إﻟ اﻟﻜﺘ ه ﻳُﺘ وﻟ ﻋ ﺣﺘ ٧٦٩١اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳ ﻋﻠ ﺣ ﻣﻠﻤ ﺗ ﻟ أﺻ وﺑﻌ ، اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع . اﻟﻮ إﻟ ﺷ وﺻ وﻗﺪ ﻋ اﻟﻤﺘﺤ ٩٣٩١ﻻﻳ ﻣ اﻟﻔ ﺑﻌ اﻟﻨﻤﺴﺎ ﻓﻰ اﻟﻨﺎزﻳﻴﻦ . اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻓﻰ ﺑﻤﻨﺼﺐ ﺷﻮﺗﺰ ﺣﻈﻰ ﻗﺼﻴﺮة ﺑﻔﺘﺮة وﺻﻮﻟﻪ وﺑﻌﺪ اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻠﺒﺤﺚNew School for Social Research اﺳ واﻟﺘ ﻧﻴﻮﻳ ﻓ ا اﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺑﻌ وﻣ اﻟﻈ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻢ ﺗﻄﻮر ﻓﻰ ﻳﺆﺛﺮ أن ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻤﻨﻬﺠﻴ اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﻮﻻﻳﺎت ﻓﻰ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ . ﺷ ﻋﻨ اﻟﻈ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻋ ﻣ ﺑﻜﻠﻤ هﻨ اﻟﻘ وﻧﺒﺼ)١. ( اﻟﺘﺠﺮﻳ ﻣ ﻋﺎﻟﻴ درﺟ ﻋﻠ ﻋﺎﻣ ﺑﺼ واﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ ﺷﻮﺗﺰ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺄن اﻟﻘﻮل وﻳﻤﻜﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺑﻌﺾ ﻓﻰ اﻟﺪاﺧﻠﻰ اﻻﺗﺴﺎق وﻋﺪم واﻟﺘﻌﻘﻴﺪ، . اﻟﻮﻗ ﻧﻔﺲ ﻓﻰ ﺷﻮﺗﺰ ﻗﺪم وﻗﺪ ﻧﻈﺮﻳ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻘﻴﻮد ﻋﻠﻰ ﺗﺮآﺰ وﻧﻈﺮﻳﺔ واﻟﻔﻌﻞ، اﻟﻮﻋﻰ ﻓﻰ)واﻟﻘﻴﻢ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ أى ( اﻟﻔ ﻓﻜﺮ ﻋﻠﻰ وﻓﻌﻠﻪ . اﻟﻤﺴﺘﻮى ﻓﻌﻠﻰ أﺣﻴﺎﻧﺎً، ﻣﺘﻌﺎرﺿﺎن اﺗﺠﺎهﺎن اﻟﻨﻈﺮﻳﺘﻴﻦ هﺎﺗﻴﻦ أن ﻓﻰ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ وﺗﻜﻤﻦ اﻟﻮاﻗ اﻟﻨ ﺑﻬ ﻳﺼ اﻟﺘ اﻟﻄﺮﻳﻘ أى اﻟﻔ وﻋ ﺷ ﻳﻨ اﻟﻔ وﻋﻼ اﻻﺟﺘﻤ ﻗﺘ –اﻟ أى –وﻓﻌﻠ اﻟﻔ ﺑﻔﻜ . ﺑ اﻧﻄﺒ ﻟ ﻳﺘﻮﻟ وهﻨ ﻳﺮﻳﺪوﻧ واﻗ أى ﺻ ﻓ اﻷﻗﻞ ﻋﻠﻰ أﺣﻴﺎﻧﺎً أﺣﺮار اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ . ﺷ ﻳﺮآ ﻋﻨ وﻟﻜ ﻣﻘﻴ اﻟﻔ أن ﻧﺸﻌﺮ أﻧﻨﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﻤﺎﻣﺎً، ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻧﻄﺒﺎع ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻳﺘﻮﻟﺪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ –ﻣﺤﻜﻮﻣﻮن وأﺣﻴﺎﻧﺎً –وﻗﻴﻤﻪﺑﻤﻌﺎﻳﻴ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺮ . اﻟﻈ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻢ ﺗﻄﻮر ﻓﻰ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﻓﺘﺮة اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻓﺘﺮة وآﺎﻧﺖ . إذ ﺑﻴﺘ إن ﺑ ﻣﻘﺎﻻﺗ وﻧﺸ ﺷ ﻷﻟﻔﺮﻳ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻟﻢ )١ ( ﺭﻴﺘﺯﺭ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﻔﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺠﻊ )ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻉ، ﻋﻠـﻡ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ٨٨٩١ (.

٠٩٢ ﺑﻌﻨ آﺘ ﻧﺸ ﻓ اﺷ ﻟﻮآﻤ وﺗﻮﻣ ﺑﻴﺮﺟ "ﻟﻠﻮاﻗ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﺘﻔﺴ" )٧٦٩١The Social Construction of Reality آﺘ أآﺜ ﻣ أﺻ واﻟ ، اﻟﻮﻗ ذﻟ ﻓ وﺗ رواﺟﺎً اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ . ﻣﻬﻤﺘ إﺿ اﻟﻜﺘ ه وﻳﻘ: أوﻻه أﻧ اﻷﻣ اﻟﻘ ﻣﻦ آﺒﻴﺮ ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺴﻮرة ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ آُﺘﺐ ﺷﻮﺗﺰ أﻓﻜﺎر إﻟﻰ ﻣﺪﺧﻼً ﻳﻤﺜﻞ وﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ ﺷ أﻓﻜ ﻟﺪﻣﺞ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻳﻤﺜﻞ أﻧﻪ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ اﻟﺴ اﻻﺗﺠ أﻓﻜ ﻣ ﺰ. ﻋ ﻣﻨ اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴ ٧٦٩١وﺗﻤﺘﻌ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﻣ واﺣ أﺻ ﺣﺘ ﺑ ﺑﺎهﺘﻤ "اﻟﺮاﺋﺠﺔ" اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ . اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ أﺧ ﻧﺎﺣﻴ ﻣ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﻬﻤﺔ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺗﻮﺟﺪ أ ﻣ اﻟ ﻋﻠ ﻋ اﻟﻜﺜﻴ ﻟ ﺗﻤﻴﻴ ﻳﺼ ﻧﻈ آﺎﺗﺠ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ن اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ)١ . (اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮ أن واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ –ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜﻞ هﺎروﻟﺪ وهﻮ –ﺗﻠﻤﻴﺬاً آﺎن ﻧﻴﻮﻳ ﻓ اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻠﺒﺤ اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻤﺪرﺳ ﻓ ﺷ ﻷﻟﻔﺮﻳ . اﻟﺠ وآﺎﻧ ﻟﻼهﺘﻤﺎم ﻣﺜﻴﺮة ﻟﺠﺎرﻓﻴﻨﻜﻞ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ . ﻓﻘﺪ ودﻣﺞ اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت، أواﺧﺮ ﻓﻰ ﻟﺒﺎرﺳﻮﻧﺰ ﺗﻠﻤﻴﺬاً آﺎن ﻗﻠﻴﻠ ﺳﻨﻮات ﻋﺪة ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺗﺄﺛﺮ اﻟﺬى ﺷﻮﺗﺰ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻊ ﺗﻮﺟﻬﻪ . ﻋﻠ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜ ﺣﺼ وﺑﻌ ﻋ هﺎرﻓ ﺟﺎﻣﻌ ﻣ اﻟ ٢٥٩١درﺟ ﻋ وﺻ ٤٥٩١،Sharrock & Anderson, ٦٨٩١ ( أﻧﺠﻠﻮس ﻟﻮس ﻓﻰ آﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ إﻟﻰHeritage, ٤٨٩١ (وﻓﻰ ، وﺗﻼﻣﻴ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜ ﻳ ﻋﻠ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﺗﻄ اﻟﺠﺎﻣﻌ ه . اﻟﺰاوﻳ وﻣ اﻟﻐﺮﺑ ﻟﻠﺴ اﻟﻤﻤﻴ اﻟﻨﻈﺮﻳ اﻟﻤﻨﺘﺠ أوﻟ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ آﺎﻧ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴ هﺬا ﻳﻮﻣﻨﺎ ﺣﺘﻰ هﻨﺎك ﻣﺘﻤﺮآﺰة وﻇﻠﺖ )ﻋﻠﻤ ﻣ اﻟﻴ ﺿ ﻋﺪد وﺟﻮد ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻳﻄ اﻟﺸ ﺎﻧﻴﻴﻦاﻟﻤﻨﻬﺠﻴ (. اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﻋﻠﻤ رﻏﺒ إﻟ ﻣﻨ ﺟﺎﻧ ﻓ ه وﻳﻌ ﻋﻠﻤ ﻣﻌﻈ اﺣﺘﺠ إﻟ ﺁﺧ ﺟﺎﻧ وﻓ اﻟ ﺑﻌﻀ ﻣ اﻟﺘﻮاﺻ ﻓ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻈﻮر هﺬا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎرزﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع . ﻓ اﻟﺘ هﻴﺌ وأﻋﻀﺎء اﻟﻄﻼب ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اهﺘﻤﺎم ﺑﺆرة ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜﻞ أﺻﺒﺢ وﻗﺪ أﻧ ﻟﻮس ﻓﻰ آﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻨﻘ ﺣﻠﻘ ﻣ ﺳﻠﺴ وﻋﻘ ﺑﻤﺪﺧﻠ اﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺠﻠﻮس اﻟﺨﻤﺴ أواﺋ ﻣ ﺑ اﻟﺠﺎﻣﻌ ه ﻓ . اﻟﺸﺨﺼ أﺣ ﺳ ﺁرون وآ ﺑﻌ ﻓﻴﻤ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ وﻓ اﻟﺤﻠﻘ ه ﻓ اﻟﺒ . ﻋﻠ ﺳ ﺣﺼ وﻗ اﻟﺘﺤ ﺛ أﻧﺠﻠ ﻟ ﻓ آﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴ ﺟﺎﻣﻌ ﻣ اﻟﻤﺎﺟﺴ درﺟ آﻮرﻧﻴ ﺑﺠﺎﻣﻌ ﺑﻌ ﻣ ﻣﺮﺣﻠ ﻓ آﻄﺎﻟ آﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴ إﻟ ﻋ وﺑﻌ اﻟ درﺟ ﻋﻠ ﻟﻠﺤﺼﻮل اﻟﺪآﺘﻮراﻩ. اﻟﻮﺳﻂ هﺬا ﻣﻦ اﻟﺒﺎرزﻳﻦ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻋﺪد ﺑﺰع اﻟﺴﻨﻴﻦ وﺑﻤﺮور . )١ ( ﺭﻴﺘﺯﺭ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﻔﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺠﻊ )ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻉ، ﻋﻠـﻡ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ٨٨٩١ (.

١٩٢ ﻧﺸ ﻣ اﻟﻘ اﻟﻤﺴ ﻋﻠ ﻋ ﺑﺠﻤﻬ ﺗﺤﻈ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ وﺑﺪأت ﻋﺎم ﺟﺎرﻓﻨﻴﻜﻞ آﺘﺎب ٧٦٩١ ﺑﻌﻨﻮان "اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﻓ دراﺳﺎت "اﻟﻜﺘ ه وأﺛ ، وﻏ ﺻ ﺑﺄﺳﻠﻮب آﺘﺎﺑﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ آﺒﻴﺮاً اهﺘﻤﺎﻣﺎً . اﻟﻮﻗ ﻧﻔ ﻓ وﻇﻬ ﺷﻮﺗﺰ آﺘﺎب ﺗﺮﺟﻤﺔ"اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻇﺎهﺮاﺗﻴﺔ "وﻟﻮآﻤﺎن ﺑﻴﺮﺟﺮ آﺘﺎب وﻧﺸﺮ ، "اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻟﻠﻮاﻗ اﻻﺟﺘﻤ ". إﻟ إﺷ آ ذﻟ أن وﻳﺒ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ أن"اﻟ " أو "اﻹﺑﺪاﻋﻰ" اﻟﺮﺷﺪ ﺳﻦ ﺑﻠﻎ . اﻟﺸ ﺑﺎﻟﻤﻨﻬﺠﻴ وﻳﻘﺼ –أﺳﺎﺳ –دراﺳ "اﻟﻔﻄﺮﻳ اﻟﻤﻌ ﻣﺠﻤﻮﻋ واﻟ واﻷﺳ)اﻟﻤﻨ ( اﻟﻈ اﻟﻌ اﻟﻤﺠﺘﻤ أﻋﻀ ﻳﻔﻬ ﺑﻮاﺳ اﻟﺘ ﺣﻴﺎﻟﻬ وﻳﺘﺼ وﻳ ﻓﻴﻬ أﻧﻔﺴ ﻳﺠ اﻟﺘHeritage, ٤٨٩١ :٤ (. ﻋﻠ اﻟﻔ اﻟﻤﺴ ﻋﻠ اﻟﻴﻮﻣﻴ اﻟﺤﻴ ﺑﺪراﺳ اﻻﺗﺠ ه ﻓ اﻟﺒ وﻳﻨﺸ اﻷآﺒ اﻟﻤﺴ ﻋﻠ اﻟﺬاﺗﻴ ﺑﺎﻟﺠﻮاﻧ اﻟﺸ اﻧﺸ ﻣ اﻟ )اﻟﻤﻌ ﻣﺠﻤﻮﻋ واﻟﺮؤى واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ( اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة : إﻟﻴﻬ وﻣ واﻟﺜﻘﺎﻓ واﻟﻘﻴﻢ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ . وﻳﻘ هﺆﻻء ﺗﺮآﻴ ﺧﺎﺻ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ اﻟﺘﻴﺎر ﻣﻊ ﻣﺘﻌﺎرض ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻰ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ اﻷﺟﻬ ﻣﺜ واﺳ ﻧﻄ ﻋﻠ اﻟﻤﻮﺿ اﻟﻈ ﻋﻠ اﻟﻨﻈ اﻻﺟﺘﻤ واﻟﻨﺴ اﻟﻌﻤ وﺗﻘﺴ واﻟﺮٍأﺳ . ﺑﻬ اﻟﺸ اﻟﻤﻨ ﻋﻠﻤ ﻳﻬ وﻗ وﻟﻜﻨﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، ﻟﻠﺤﻴﺎة آﺴﻴﺎق اﻷﺑﻨﻴﺔ ذاﺗﻬﺎ ﺣﺪ ﻓﻰ آﻈﺎهﺮة اﻷﺑﻨﻴﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﻳﻬﺘﻤﻮن ﻻ . ﻋﻠ ﻓ اﻟﻤﺒﻜ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎء أﻋﻤﺎل ارﺗﺒﺎط ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔاﻻﺟﺘﻤﺎع آﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﻋﻠﻴ ﺗﻨﻄ ﻣ هﻨ أن إﻻ اﻟﻤﺴ واﻟﺘﺤﻠﻴ ﻋﻠ اﻟﻤﺴ اﻟﺒ اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻌﻠﻤ ﺗﻬﺪﻳ ﻣ اﻟﺸ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ . وﻧﻌﻄ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜ ﻟﻜﺘ آﻮﻟﻤ ﺟ ﺑﻬ ﻗ اﻟﺘ اﻟﻤﺮاﺟﻌ ﻣ اﻷول ذﻟ ﻋﻠ ﻣﺜ "اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻓﻰ دراﺳﺎت" ﻳﻘﻮل ﺣﻴﺚ : "اﻟﻤ ه ﻣ ﻧﺎﻓ رؤى اﺑﺘﻜ ﻓ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜﻞ أﺧﻔﻖ ﻟﻘﺪ . ﻳﻤﻜ آ ورﺑﻤ ﻗ ﺷﺨﺺ ﻣﺘﻨﺎول ﻓﻰ آﺎن ﻟﻮ إﺛﺮاء أآﺜﺮ ﻳﻜﻮن أن اﻟﻤﺪﺧﻞ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻼﺣﻈ ﻋﻠﻰ ﺎدر هﻨ ﻋﻘﻴﻤ اﻟﻤ ه ﻳﻜ أن واﻟﻐﺮﻳ اﻟﺪﻗﻴﻘ ... اﻟﻔﺼ ه أن ﻳﺒ وﻻ )اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ( ﺑﺮه وﻟﻜﻨ ﻓﺤﺴ ذاﺗﻬ ﺣ ﻓﻰ إﺛﻨﻮﻣﻴﺜﻮدوﻟﻮﺟﻴﺔ آﺎرﺛﺔ ﻣﺠﺮد اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎم اﻟﻘﺼﻮر ﻋﻠﻰ أﻳﻀﺎً .. أﺧ أﺳﺎﺳ آﺎرﺛ ﻳﻌ ﺁﺧﺮ ﻓﺼﻞ وهﺬا .. ﺻ ﺑ ﻳﺠﻤ اﻷﺳ ﺔ أو اﻟ ﻣ اﻟﺨﺎﻟﻴ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴ واﻷﺧﻄ واﻻرﺗﺒ اﻟﻤﺒﻬﺠ اﻟﺮﻳﺎﺿ واﻟﻤﺘﻤﺮس اﻟﻤﺒﺪع اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻜﻔﺎءة .. ﻋﺎدﻳ ﻧﻘ وه ﻟﻠﻐﺎﻳ ﻣﻬﻤﺔ ﻧﻘﺎط ﻓﻰ ﻳﺴﺘﻄﺮد ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜﻞ ﻧﺠﺪ ﺛﺎﻧﻴﺔ وﻣﺮة ﺑﺴﻴﻄﺔ إﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺑﻠﻐﺔ آﺘﺒﺖ إذا ﺗﺎﻓﻬﺔ ﺗﺒﺪو ".

٢٩٢ Coleman, ٨٦٩١ :٦٢١ - ٠٣١ ( ﻋ آ ﻟ أﻟﻘﺎه اﻟﺘ اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴ اﻟﻜﻠﻤ ﻣ اﻟﺜ ٥٧٩١واﻟﻤﺜ أﻣ ﻣﻤﻴ ﺳ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﻓ ﻳ ﻟ ﺣﻴ اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻌﻠ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ اﻟﺠﻤﻌﻴ اﻟﻤ ﻋ واﻟﻤ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎه إﻳﺎه واﺻ ﺿ هﺠﻮﻣ ﻋﻠﻴﻬ وﺷ ﻣﺤ اﻟﺬا اﻟﻨﺰﻋﺔ ﻓﻰ ﺗﻴﺔواﻻﻧﻐﻤﺎس . واﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﻣ آ ﻧﺠﺎح ﻋﻠﻰ ﻣﺆﺷﺮاً اﻟﻤﺮﻳﺮ اﻟﻬﺠﻮم هﺬا وﻳﻌﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻟﺮﺳﻮخ ﺗﻬﺪﻳﺪهﺎ ودرﺟﺔ . اﻟﻮﺟﻮدى اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓ اﻷﻗ ﻋﻠﻰ ﺷﺄﻧﺎً اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻮم أﻗﻞ اﻟﻮﺟﻮدى اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻳﻌﺪ اﻟﺮاهﻦ اﻟﻮﻗﺖ)١. (اﻟ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ وﻳﺸﺘﺮك ﻓ اﻟﺸ واﻟﻤﻨﻬﺠﻴ اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴ ﻣﻊ ﻮﺟﻮدى وأﻓﻌ وأﻓﻜ ﺑﺎﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ اﻻهﺘﻤﺎم . اﻟﺤﻴ ﺗﻌﻘ ﻋﻠ اﻟﻮﺟ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ وﻳﺮآ ﻣ اﻟﺘﻌﺎﻣ اﻟﻔ ﺑﻬﺎ ﻳﺤﺎول اﻟﺘﻰ واﻟﻄﺮق ﻊاﻟﻔﺮدﻳﺔ، اﻟﺘﻌﻘﻴ ه . اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ وﻳﻬ اﻟﻔ واﻟﺬات واﻟﻌﻮاﻃﻒ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺧﺎﺻﺎً اهﺘﻤﺎﻣﺎً اﻟﻮﺟﻮدى ﺮدﻳ . اﺷ ﻣ اﻟ وﻋﻠ إﻻ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، واﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺟﺬورﻩ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻓﻰ اﻟﻮﺟﻮدى اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻋﻨﻬﻤ ﻧﻔﺴ ﻓﺼ أﻳﻀ ﻳﺤﺎول أﻧﻪ )اﻧﻈFontana, ٠٨٩١ ;٤٨٩١ (. :أﻧﺼ وﻳ ﺑﺎﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴ ﻣﻘﺎرﻧ اﻟﻔﻌﻠ اﻟﻌ ﻓﻰ اﻧﻐﻤﺎﺳﺎً أآﺜﺮ أﻧﻪ اﻟﻮﺟﻮدى اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ واﻟﻤﻨﻬﺠﻴ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ . ﺳ ﺑ ﺟ أﻋﻤ ﻣﺜ ﻣﺘﻤﻴ ﻋﺪﻳ ﻣﺼ اﻟﻮﺟ اﻻﺟﺘﻤ وﻟﻌﻠ Graib, ٦٧٩١ (. اﻟﺘﻘ ﺑﻌ ﻟﻨﻔﺴ ﺣﻘ اﻟﻮﺟ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻢ أن ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ وﻋﻠﻰ ) اﻟﻤﺜ ﺳ ﻋﻠ اﻧﻈKotarba; Hayim, ٠٨٩١Douglas & Johnson ٧٧٩١ ; Tiryakian ٦٥٩١Manning ٣٧٩١Fontana ٤٨٩١ (ه ﻋﻠ ﻳ ﻻ أﻧﻪ إﻻ ، اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ . أن ﻧ واﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴ اﻟﺸ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮ إﻟﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﻧﻀﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻟﻜﻦ اﻟﻮاﺿ اﻻﺣﺘﺠ ﻣ اﻟ ﻋﻠ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺗﻐ ﺑ اﻹﺑﺪاﻋﻴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ آﺜﻴﺮ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ . اﻟﺼ ﻓ ﻧﺎﻗﺸ اﻟﺼ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﻣ ﻣﺠﻤﻮﻋ اﻟﻤﺎﺿ اﻟﻘﻠﻴﻠ ت : ﻧﻈﺮﻳ اﻟﻮﺟ اﻻﺟﺘﻤ وﻋﻠ اﻟﺸ واﻟﻤﻨﻬﺠﻴ اﻟﻈ اﻻﺟﺘﻤ وﻋﻠ اﻟﺘﺒ. أن إﻻ وﻣﺒ ﻣﻔﻜ ﻓﺎﻋ وﺟ ﻋﻠ اﻷﺧﻴ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﺗﻔﺎق ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ وﻋﻠﻰ اﻟﺘﺒ ﻣﻨﻈ ﻳﻌﺘﻨﻘﻬﺎ ﻻ اﻟﺮؤﻳﺔ هﺬﻩ . ه ﻓ ذﻟ وﻣ ﺗﻮﺟ ذات اﻷرﺑﻌ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﻩ وﺳ وأﻓﻌ اﻟﻔ ﺣﻴ ﻣﺠﻬ . ﻋﻠ ﻓ اﻟﻨﻈﺮﻳ ه ﻗ زادت وﻟﻘ )١( ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﺍﻟﻔﺼل ﺭﺍﺠﻊ .

٣٩٢ اﻟﻜﺒ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﻣﺤ ﺗﺤ ﺑ ﺗﻬ وﺑﺎﺗﺖ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎت، ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع )اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﻣﺜ اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻤﺎرآﺴ واﻟﻨﻈﺮﻳ اﻟﺼ وﻧﻈﺮﻳ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ ( ﻋﻠ ﻓ ﻣﻬﻴﻤﻨ آﻨﻈﺮﻳ اﻻ ﺟﺘﻤﺎعKnorr-Cetina ١٨٩١Ritzer, ٥٨٩١( . وأﻓﻮﻟﻬﺎ اﻟﻨﻈﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺰوغ ﺑ ﻣﺜ وأﻓﻮﻟﻬ اﻟ ﻧﻈﺮﻳ ﺑ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ اﻟﻤﺜﻴ اﻟﺘﻄ ﻣ وأﻓﻮﻟﻬ اﻟﻨﻴ)١ . (اﻟﺴ ﻓ اﻟﺴ ﻋﻠ ﻓﺠ ﻟﻠﻌﻴ اﻟ ﻧﻈﺮﻳ ﺑ وﻗ ﺑﻜﻠﻰ واﻟﺘﺮ آﺘﺎب ﻓﻰ أوﺟﻬﺎ وﺑﻠﻐﺖ "اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ اﻟﺤﺪﻳﺜ اﻟ وﻧﻈﺮﻳ ﺎع " ٧٦٩١ﻋ. واﻵﻟﻴ اﻟﻌﻀ اﻟﻜﻴﺎﻧ إﻟ ﻳُﻨﻈ ﺣﻴ اﻟﺒﺤﺘ اﻟﻌﻠ ﻣ ﻣﺸ اﻟ وﻧﻈﺮﻳ )اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ( اﻟ ﺳ ﻓ . ﺿ ﻧﻈ أﻧ ﻋﻠ اﻟﻤﺠﺘﻤ إﻟ اﻟ ﻧﻈﺮﻳ وﺗﻨﻈ اﻷﺟ ﺑ اﻟﻌﻼﻗ دراﺳ اﻟﻀ وﻣﻦ اﻟﻤﺘﺮاﺑﻄﺔ، اﻷﺟﺰاء ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻳﺘﺄﻟﻒ إﻟ ﺰاء ﻣ ﻋﻠﻰ اﻻهﺘﻤﺎم ﻳﻨﺼﺐ آﻤﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، اﻟﻨﻈﻢ ﻣﻦ وﻏﻴﺮﻩ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺟﺎﻧﺐ ﻋ اﻟﻨﺎﺟﻤ واﻟﻤﺨﺮﺟ اﻟﻤ ﻟﻬ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻣﻌﺎﻟﺠ وﻃ اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻨﻈ ذﻟﻚ . اﻟﺴ ﻓﻰ إﻟﻴﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻈﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺟﺬﺑﺖ وﻗﺪ . اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﺗﻌ وﻣ ﻟﻠﻬﺠ ﻟﻬﺎاﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﺤﺘﻤﻞ آﻮرﻳﺚ اﻟﻨﻈﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺪت ﻮم، . ﺑﺎرﺳ ﺟﻌ ذﻟ ﻋﻠ وﻋ "اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻨﻈThe Social System ﻋ ﺻ اﻟ ﻟﻜﺘﺎﺑ ١٥٩١ﻋﻨﻮاﻧ ، اﻟ ﻧﻈﺮﻳ ﻣ ﻗﺮﻳﺒ ﺑﻠﻐ ﻓﻴ وﺗﺤ . ﺑﺠ اﻟ ﻧﻈﺮﻳ أن ذﻟ إﻟ ﻳﻀ ﻟﻌﻠﻤ ﺟﺎذﺑﻴ ذات آﺎﻧ اﻟﺒﺤﺘ اﻟﻌﻠ ﻓ اﻟﻤﻮﺟﻮدة اﻻﺟﺘﻤ ﺑﻌﻠ اﻟﻤﻬﺘﻤ اﻻﺟﺘﻤ ﺑﺤ وأﺟﺮﻳ اﻧﻄﻔ أن ﻟﺒ ﻣ ﺛ ﺳ ﺑﻨﻴﺮ أﺷﺒﻪ آﺎﻧﺖ اﻟﻨﻈﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ أن إﻻ اﻟﻌﻠﻤﻰ، اﻟﻤﺴ ﻋﻠ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﺤﺪودة : واﻹﻣﺒﻴﺮﻳﻘ اﻟﻨﻈ . ﻧﺸ ﻣ ﺳ ﻋﺸ إﺣ وﺑﻌ ﻟﻴﻠﻴﻨﻔﻴﻠﺪ روﺑﺮت ﻗﺎم ﺑﻜﻠﻰ، آﺘﺎب)٨٧٩١ ( ﻹ اﻟ ﻧﻈﺮﻳ ﻓﻴ ه آﺘ ﺑﻨﺸ ﺧﻔﺎﻗﻬ اﻟﻀ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ وأﻳ اﻟﻌﻠﻤ وﻏﺮوره . ﺗﻔ أن اﻵن اﻟﻤ ﻣ وﻟ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻓﻰ ﻟﻤﺸﺎﻳﻌﻴﻬﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﺘﻪ اﻟﺬى ﺑﻮﻋﺪهﺎ اﻟﻨﻈﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ . اﻟﻤﺎرآﺴﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ هﻴﻤﻨﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳ أﺧﻴ ﻓﻴﻬ ﺑ اﻟﺘ اﻟﻔﺘ ه أﻳﻀ اﻟﺴ أواﺧ ﻓﺘ آﺎﻧ اﻟﻤﺎرآﺴﻴ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﻐﺰو ﺔJay, ٤٨٩١ (. أﺳ ﻋﺪة هﻨﺎك وآﺎﻧﺖ ذﻟﻚ وراء : أوﻟﻬﺎ اﻟﺴﺎﺋﺪة اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ أن)اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ( ﻣﻨﻬ ﺷ ﺟﻮاﻧ ﻣ ﻟﻬﺠﻮم ﺗﻌﺮﺿﺖ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻧﺰﻋﺘﻬﺎ . )١( ﺍﻟ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊﺭﺍﺠﻊ ﻔﺼل .

٤٩٢ وﺛﺎﻧﻴﻬ ﻣﻴﻠ ﻋﻨ اﻟﺼ وﻧﻈﺮﻳ اﻟﺮادﻳﻜ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ أن –ﻻ أﻧﻬﻤ ﻣ ﻧﻈ ﻳﻤ ﻣﺤﺒﻮآ ﻣﺎرآﺴ ﺮﻳ –ﻣ اﻷﺻ ﻃﺒ أﻣﺮﻳﻜﻴ ﻟﻨﻈﺮﻳ اﻷﺳ وﺿ اﻟﻤﺎرآﺴﻰ اﻻﺗﺠﺎﻩ . وﺛﺎﻟﺜﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ، اﻟﺤﺮآﺔ إﺣﻴﺎء وإﻋﺎدة اﻟﺴﻮد، اﺣﺘﺠﺎج ﻓﺘﺮة آﺎﻧﺖ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻓﺘﺮة أن ﻓﻴﺘﻨﺎم ﻟﺤﺮب اﻟﻤﻌﺎدﻳﺔ واﻟﺤﺮآﺔ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ، واﻟﺤﺮآﺎت . اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ ﻣ ﻋﺪﻳ واﻧﺠ ﺗﺪر اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻴ اﻷﻓﻜ إﻟ اﻟﻤﻨ هﺬا ﻓﻰ ﺑﻮا . ﻓ اﻻهﺘﻤ ه اﺗﻀ وﻗ اﻟﻮﻗ ذﻟ ﻓﻰ ﻋﻠﻴﻪ أﻃﻠﻖ ﻓﻴﻤﺎ اﻟﺒﺪاﻳﺔ "اﻟﺮادﻳﻜ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠColfax& Roach, ١٧٩١ (. اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ أن إﻻ اﻟﻨﺠﺎح، ﻣﻦ ﻗﺪر ﻟﻪ ﺗﺤﻘﻖ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻣﻔﻴﺪاً ذﻟﻚ وآﺎن –ﻣﻴ أﻋﻤﺎل ﺷﺄن ذﻟﻚ ﻓﻰ ﺷﺄﻧﻪ ﻠﺰ –اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ إﻟﻰ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ رآﻴﻜﺎً آﺎن . ﻓ اﻟﻤﺎرآﺴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺗﻄ ﻓ أﺳﺎﺳ ﻧﻌﺪﻩ واﺣﺪاً ﻋﻤﻼً ﻧﺨﺘﺎر أن وﻳﺼﻌﺐ ﺑﻌﻨ ﻟﻴﻔﻴﻔ هﻨ آﺘ آ ﻣﻬﻤ دوراً ﻟﻌ اﻟ اﻟﻌﻤ أن إﻻ أﻣﺮﻳﻜ : "ﻋﻠ ﻣﺎرآﺲ ﻋﻨﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎع" )٨٦٩١ (. ﻓ اﻟﻜﺘ هﺬا أهﻤﻴﺔ وﺗﺒﺪو وﻣ اﻷﺳﺎﺳ إدﻋﺎﺋ ﻟ ﻣ أن ﻣ اﻟ ﻋﻠ أﻧ ﻋ هﻨ آ ﻓﻘ اﺟﺘﻤ ﻋ ﻳﻜ ﻓ اﺟﺘﻤ ﻠ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ . اﻷﺻ اﻷﻋﻤ إﻟ اﻟﺘﻔﺘ اﻟ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ ﻋ زاد اﻟﻮﻗ ذﻟ وﻣﻨ ﻟﻤ –اﻟﻤﺎرآﺴ ﻣ وﻏﻴ –ﻋﻠ ﺗﻄ ﻓ أﻓ اﻟﺘ اﻟ ﻻﺳﺘﺒﺼ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﻤﺎرآﺴﻰ . ﻣ ﻗ اﻷﻣ اﻟﻤﻨﻈ أن اﻟﺒﺪاﻳ ﻓ ﻳﻌﻨﻰ ذﻟﻚ وآﺎن ﻋﻠﻤ ﻗ اﻟﻤﺎرآﺴ ﻋ ﻣﻬﻤ أﻃﺮوﺣ اﻟﻴ ﻧ أﻧﻨﺎ إﻻ ﺟﺎدة، ﻗﺮاءة اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻰ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎع . ﺑﺴ اﻷﻣ ﻟﻠﻤﻨﻈ ﺧﺎﺻ ﺟﺎذﺑﻴ ذات اﻟﻨﻘﺪﻳ اﻟﻤﺪرﺳ أﻋﻤ وآﺎﻧ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ واﺣﺪدﻣﺠﻬﺎ ﻗﺎﻟﺐ ﻓﻰ اﻟﻔﻴﺒﺮﻳﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ . إﻟ اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻌﻈﻢ وﺗﺮﺟﻤﺖ آﺘ ﺑﺘ ﻣﺴ ﻷﻧﻔﺴ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻋﺪد واﺗﺨﺬ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ، اﻟﻠﻐﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ اﻟﻘﺮاء ﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻋﻦ)ﻣﺜﻼً اﻧﻈﺮJay, ٣٧٩١ ;٦٨٩١ (. اﻟﻤﺘﺰ اﻻهﺘﻤ ه ﻣ واﺗﺴ ﺣﻴ اﻻﺗﺠ ﻟﻬ ﻣﺆﺳﺴ ﺗ هﻨ آ اﻳ وﻣﻨﻬ اﻟﻤﺎرآﺴ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ واﺿﺤﺎً اهﺘﻤﺎﻣﺎً ﻋﺪﻳﺪة ﻣﺠﻼت آﺮﺳﺖ "اﻟﻨﻈﺮﻳ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊTheory & Societyو ،"اﻟﻨﻬﺎﻳﺎتTelosو ،"ﻣﺎرآﺴﻴﺔ دراﺳﺎتMarxist Studies .اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟﻌﻠﻢ ﻗﺴﻢ ﺗﺄﺳﺲ آﻤﺎ ﻋ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟﻌﻠﻢ ﺔ ٧٧٩١ . أﻣﺮﻳﻜﺎ، ﻓﻰ اﻵن اﻟﻤﺸﻬﻮرون هﻢ اﻟﻨﻘﺪﻳﻴﻦ اﻟﻤﻨﻈﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ اﻷول اﻟﺠﻴﻞ ﻳﻜﻦ وﻟﻢ اﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻟﺠﻴﻞ إن ﺑﻞ –هﺎﺑﺮﻣﺎس ﻳﻮرﺟﻴﻦ ﺧﺎﺻﺔ –ﻧﻄ ﻋﻠ اهﺘﻤﺎﻣ ﻻﻗﻰ واﺳﻊ .

٥٩٢ اﻟﻤﻨﻈ ﻣ اﻷﻣﺮﻳﻜ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ راﺋ أﻋﻤ ﺗﻄ اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻷﻣﻮر وﻣﻦ اﻟﻤﺎرآﺴﻰ . اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ ﺑﺤﻮﺛﻬﻢ أﺟﺮوا اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻬﻨﺎك اﻟﻤﻨﻈﻮر هﺬا ﻣﻦ . وﻣﻨﻬﻢ –اﻟﻤﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ –ﺳSkocpol )٩٧٩١ ( وواﻟﺮﺷ Wallerstein )٤٧٩١ (. ﻣﻨﻈ ﻣ اﻻﻗﺘﺼ اﻟﻤﻴ ﺑﺘﺤﻠﻴ ﺛﺎﻧﻴ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ واهﺘﻤﺖ وﻣ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ –ﺳ ﻋﻠ اﻟﻤﺜ ﻞ –وﺳ ﺑ)٦٦٩١ ( وﺑﺮاﻓﺮﻣ )٤٧٩١ ( وﺑﻮراووىBurawoy )٩٧٩١ (. اﻻﺟ ﺑﻌﻠ اﻧﺸ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ وهﻨﺎك ﺘﻤ ﻣﺘ اﻟﺘﻘﻠﻴ اﻹﻣﺒﻴﺮﻳﻘ آ ﻣﺜ اﻟﻤﺎرآﺴ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳKohn )٦٧٩١ (. وهﻨ أﻧ ه اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟﻨﻘﻄﺔ أن إﻻ اﻟﻤﺠﺎل، هﺬا ﻓﻰ ﻋﺪﻳﺪة أﺧﺮى وﺗﻄﻮرات اﺗﺠﺎهﺎت ﺣﻠ ﻣ ﻣ آﺜﻴ ﻳ ﻻ ذﻟ وﻣ أﻣﺮﻳﻜ ﻓ ﻧﺠﺎﺣﺎً اﻟﻤﺎرآﺴﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﺣﻘﻖ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻳﻌﺎدون اﻟﺒﺎرزﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎءBierstadt, ١٨٩١ :٨٩٤ (. اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺤﺪى اﻟﻤﺎرآﺴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓﻴﻬ اآﺘﺴ اﻟﺘ اﻟﻠﺤﻈ ﻧﻔ وﻓﻰ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت أواﺋﻞ ﻓﻰ اﻟﺮاﺳ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳ ﺗﺤﺪﻳ ﺟﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮى راﻓﺪ أﻇﻬﺮ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ، اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻻً ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻤﺎرآﺴﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع وﻟﻌﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع، ﻋﻠﻢ ﻓﻰ . أﺟﻨﺤ ﻣ اﻷﺣ اﻟﺠﻨ هﺬا وآﺎن اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ هﻮ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ . اﻟﻤ ﻓﻰ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت وﺗﻌﻮد ﻧﺤ إﻟ اﻟﻐﺮﺑﻴ ٠٠٤ﺠﺘﻤﻌ ﻣﻀ ﻋﺎﻣ Rossi, ٤٧٩١Spender, ٢٨٩١ (اﻟﻨﺴ ﺑﻮاﺳ ﻣﻨﻈﻤ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﺣﺮآﺔ هﻨﺎك وآﺎﻧﺖ ، ﻋ ﻳﺰﻳ ﻣ ﻣﻨ أﺟﻠﻬ ٠٥١وﻣﻦ ﻣﻀ ﻋﺎﻣ Banner, ٤٨٩١O’Neill, ١٧٩١ ; Deckard, ٩٧٩١Chafetz & Dworkin, ٦٨٩١Carden, ٤٧٩١ (. اﻟﻨﺴﺎ اﻟﺤﺮآﺔ آﺴﺒﺖ وﻗﺪ ﻋ أﻣﺮﻳﻜ ﻓﻰ ٠٢٩١ﺋﻴﺔ وﺑﻌ اﻟﺘﺼ ﻓ اﻟﻨﺴ ﺣ اﻟﺴﻮد اﻟﺮﺟﺎل ﻟﻴﺸﻤﻞ دﺳﺘﻮرﻳﺎً اﻟﺤﻖ هﺬا اﻣﺘﺪ ﻋﺎﻣﺎً وﺧﻤﺴﻴﻦ ﺑﺨﻤﺲ ذﻟﻚ . ﺗﺸ أن وﺑﻌ اﻟﺜﻼﺛ ﺧ وﺗﺄﺛﻴﺮه ﺣﺠﻤﻬ ﻓ ﺿ اﻻﻧﺘﺼ ﺑﻬ أﻣﺮﻳﻜ ﻓﻰ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺤﺮآﺔ اﻟﺴ ﻓ ﺛﺎﻧﻴ ﻣ اﻟﻨﺸ ﻓﻴﻬ دب ﺣﺘ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ، ﺘﻴﻨﻴﺎتﻋﺎﻣﺎً . ﻋﻮاﻣ ﺛﻼﺛ هﻨ وآﺎﻧ وهﻰ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ؛ اﻟﺤﺮآﺔ ﻟﻨﺸﺎط اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻤﻮﺟﺔ وﺟﻮد ﻓﻰ أﺳﻬﻤﺖ : اﻟﻨﻘﺪى ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻨﺎخ اﻟﺤﺮآ ﻟﺘﺄﻳﻴ اﺣﺘﺸ اﻟﻼﺗ اﻟﻨﺸ اﻟﻨﺴ اﻟﻘﻴ وﻏﻀ اﻟﻔﺘﺮة؛ ﺗﻠﻚ ﻣﻴﺰ اﻟﺬى ﻟﻤﻮاﺟ وذﻟ اﻟﻄﻼﺑﻴ واﻟﺤﺮآ اﻟﻤﺪﻧﻴ ﺣﻘ وﺣﺮآ ﻟﻠﺤ اﻟﻤﻨﺎوﺋ اﻻﺗﺠﺎه ﻬ اﻟﻠﻴﺒ ﺟﺎﻧ ﻣ ﻟﻠﺮﺟ ﻴاﻟﻤﻨﺤ اﻟﺤﺮآ ه ﻓ اﻟﺮﺟ ﻣ واﻟﺮادﻳﻜ ﻴﻦ Snitow et al., ٣٨٩١Evans, ٠٨٩١ (ﻣ واﻟﺘﻔﺮﻗ ﻟﻠﺘﻌﺼ اﻟﻨﺴ وﻣﻌﺎﻳﺸ ؛ اﻟﻌ واﻟﺘﻌﻠ اﻟﻤ اﻟﻌﻤ ﻣﺠ إﻟ آﺒﻴ ﺑﺄﻋ دﺧLengerman & Wallace, ٥٨٩١(. اﻷ وﻟﻬ ﺳ –ﻣﻨﻬ اﻷﺧﻴ اﻟﺴ ﺧﺎﺻ –اﻟﺤﺮآ اﺳ

٦٩٢ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴ وﺣﺘ اﻟﺴ ﺧ اﻻﺗﺴ ﻓ اﻟﺠﺪﻳ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ هﺬﻩ ﻓﻰ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻓﻰ اﻷﺧﺮى اﻟﺤﺮآﺎت ﻣﻦ آﺜﻴﺮ ﻧﺸﺎط ﺧﺒﻮ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ . أن ذﻟ إﻟ ﻳﻀ هﺬﻩ ﻓﻰ أﺻﺒﺤﺖ أﺟﻠﻬﻦ وﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻨﺸﻄﺔ اﻟﺤﺮآﺎت دوﻟﻴﺔ ﻇﺎهﺮة اﻟﺴﻨﻮات . ﻋ وﻏﺰﻳ ﺟﺪﻳ ﺗ ﻇﻬ اﻟﺪوﻟﻴ اﻟﻨﺴ اﻟﺤﺮآﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﻤﻴﺰة اﻟﻤﻼﻣﺢ وﻣﻦ ﺗ ﻟ اﻟﺘ اﻟﺠﻮاﻧ ﺗﻠ وﺧﺒ اﻟﻨﺴ ﺣﻴ ﺟﻮاﻧﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻦ اﻟﻨﻘﺎب آﺸﻒ اﻟﻨﺴﺎء اﻵن ﺣﺘﻰ دراﺳﺘﻬﺎ . اﻟﺘﺮاث وهﺬا –ﺑﺎﺳ اﺷ اﻟﺬى "اﻟﻤ دراﺳ " أو "اﻟﻤ ﻋﻠ ﺠﺪﻳﺪاﻟ –" اﻟﻜﺎﺗﺒ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻤﻞ ﻧﺘﺎج هﻮ –ﺗﺨﺼﺼ ﻣ اﻟ اﻟﻤﺴ ﻋﻠ وﺧﺎرﺟﻬﺎ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻓﻰ ﻣﺘﻌﺪدة –اﻟﻤﺘﺨﺼﺼ وﻟﻸآ اﻟﻘ ﻟﻌﻤ ﻳﻜﺘ اﻟﻼﺗﻰ ﻣﻨﻬﻢ . اﻟﺴ ﻓ اﻟﺒﺎرﻋ اﻟﻔﻜﺮﻳ اﻷﻋﻤ ﻋﻠ ﻣﺜﻴ أﻣﺜﻠ ﻋﻠ اﻟﺘﺮاث هﺬا واﺷﺘﻤﻞ اﻟﻨ ﻋﻠﻤ ﺷ ﺛﻢ وﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، اﻟ اﻟﻨﻈ ﺗﻌﻘ أوﺿ اﻷوﺟ ﻣﺘﻌ دﻗﻴﻘ ﻧﻘ ﺴ دﻧﻴﺎ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻓﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻳﻀﻊ . ﻳﻜ ﻣ وأﺣﻴﺎﻧﺎً اﻟﺘﺮاث، هﺬا ﻳﺘﻀﻤﻨﻪ اﻟﺬى اﻟﻨﻈﺮى اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ وﻳﻘﺼﺪ اﻟﻤﺆﺳﺴ اﻟﺘﻨﻈ ﻣﺜ ﺟﻮهﺮﻳ ﻗﻀ ﺣ اﻟﻜﺘﺎﺑ ﻓ ﺿﻤﻨﻰ ﺑﺸﻜﻞ ذﻟﻚKanter, ٧٧٩١( اﻟﻨﺴ أﻃﺒ ﺗ أو ءScully, ٠٨٩١ (ﻣﺜ ﺻ ﺑﺸ أﺧ وأﺣﻴﺎﻧ ؛ رﻳ أدرﻳ ﺑﻬ ﻗﺎﻣ اﻟﺘ اﻟﺘﺤﻠ)٦٧٩١ ( ﺷ وﻧﺎﻧﺴ)٨٧٩١ ( ﻋ اﻷﻣﻮﻣﺔ . اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﺗﻬﻢ ﻣﻌﻴﻨﺔ أﻃﺮوﺣﺎت ﺑﺮزت اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﻴﺾ هﺬا وﻣﻦ ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳ ﻓ ﺿ ﺑﺎﺣﺜ ﺟﺎﻧ ﻣ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤﺎء إﻟﻰ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻷﻧﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤ ﻢ Stacey & Thoene, ٦٨٩١Hartsock, ٣٨٩١Cook &،Fonow, ٦٨٩١ ; Chafetz, ٤٨٩١Smith, ٤٧٩١ ;٥٧٩١ ;٨٧٩١ ;٩٧٩١ (. ﺟ ﻣﺠ وهﻨ وﻣﻨﻬ اﻟﻨﺴ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ اهﺘﻤ : إﺷSigns ﻧﺴ دراﺳ ، Feminist studies اﻟﺴﻮﺳ اﻟﺒﺤ ،Sociological Inquiry اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻨ ، واﻟﻤﺠﺘﻤGender & Society ﺑﺎﺳ اﻟﻤﻌﺮوﻓ اﻟﻤﻬﻨﻴ اﻟﺮاﺑﻄ اﻟ ﻧﻔ وﻟﻌﺒ ؛ Sociologists for Women in Society (S.W.S). ﻣﻨﻈ وﻏﻴ ﺑﻬ ﻣﻌﺘ ﻏﻴ أﻗﻠﻴ زاوﻳ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟَﻢ ﻓﻰ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ وﺗﻨﻈﺮ اﻵن ﺣﺘﻰ –اﻟﻨﺴﺎء وهﻰ –اآﺘﺸ ﻓﻰ أﻣﻼً اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﻄﺮق ﺎف –ﻣﻘﺒﻮﻟ ﻏﻴﺮ ﻃﺮق وﻟﻜﻨﻬﺎ –اﻟﻨﺴﺎء ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻠﻖ ﻓﻰ اﻷﻗﻠﻴﺔ هﺬﻩ أﻧﺸﻄﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ اﻟﺘﻰ . ﻓ اﻟﺮؤﻳ هﺬﻩ وأﺳﻬﻤﺖ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﺤﻴ وﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻟﻤﻌﻈﻢ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﺗﻨﻘﻴﺢ . أﻧﺼ ﺑ اﻟﻤﻨﻄﻠ ه وﻣ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﺤﺪى ﻓﻰ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ . ﺗ ﻣﻦ وﺗﺰﻋﻢ رؤى دﻣ ﺑﺈﺻ ﻳﺮﻓﻀ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ أن اﻟﺘﺤﺪى ﺑﻬﺬا ﺠﺎهﺮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻬﻢ ﻓﻰ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻌﻠﻢ . ﻋﺎﻟﻤﺎت اﻧﻌﺰﻟﺖ ذﻟﻚ ﻣﻦ وﺑﺪﻻً اﻟﺸ اﻟﻨﺴ اﻟﻨﻈﺮﻳ واﺧﺘﺰﻟ اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻌﻠ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ اﻟﺘﻴﺎر ﻋﻦ اﻟﻨﺴﻮى اﻻﺟﺘﻤﺎع

٧٩٢ ﺑﺤﺜ ﻣﺘﻐﻴ إﻟ اﻻﺟﺘﻤ ﻟﻠﺘﻨﻈ اﻟﺠ ه واﺣ ﻰSex ﻟﻠ ﺑﺴ ﻧﻤ وإﻟ ، اﻻﺟﺘﻤ اﻟﻨ ه اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰGender )Stacey & Thorne, ٦٨٩١(. ﻋ وهﻨ اﻟﻨﺰﻋ ﺿ اﻟﺸ اﻟﺘﺤﻴ وﻣﻨﻬ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ، ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﺗﺤﺎﺷﻰ وراء أﺳﺒﺎب ارﺗﺒ ﺗ اﻟﺘ اﻟﻨﺴ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳ اﻟﻌﻠﻤﻴ اﻟﻤﺼ ﻓ واﻟﺸ اﻟﻨﺴ وﺛﻴﻘ ﺎﻃ ﺑﺎﻟﻨﺴ اﻟﻨﺴ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻴ اﻟﻤﻀ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻟﺪ واﻟﺤﺬر اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ، ﺑﺎﻟﻨﺸﺎط اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ واﻟﻤﻨﻬﺞ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ . اﻟﻤﺎرآﺴ اﻟﻨﻈﺮﻳ أن هﻨ ﻧﺘ أن ﻋﻠﻴﻨ وﻳﺘﻌ ﺗﻤﺜ اﻟﻨﻈﺮﻳ اﻟﻨﺴ اﻟﻜﺘﺎﺑ وأن اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ إﻟ ﻟﻠﻮﺻ اﻟﻮﻗ ﺑﻌ أﺧ ﺟﺪﻳﺪ ﺣﺪﺛﺎً اﻷآﺎدﻳﻤﻴ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻰ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ اً . ﻟﻨﻔﺴ ﺗﺄﺧ اﻟﻜﺘﺎﺑ ه ﺑ ﻓﻘ ذﻟ وﻣ ﻣﻤ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﺤﻴ ﻋ وﻣﻬﻤ ﻣﺜﻴ ﺟﺪﻳ ﻧﻈﺮﻳ ﺗﻄ أﻧﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻣﻬﻤﺎً، ﻣﻜﺎﻧﺎً اﻟﺬﻳﻦ واﻟﺮﺟﺎل اﻟﻨﺴﺎء وﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺼﻔﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﻣﻌﻬﺎ ﻳﺘﻌﺎﻃﻒ ﺟﻤﻬﻮراً ﺗﺠﺘﺬب ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺗﺄﺛﺮوا . ﻋﻠ ﺗﺘﺤ اﻟﻨﺴ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺑ اﻷﺳ ه وﻟﻜ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ اﻻﺗﺠﺎﻩ ﺻﻮب ﻣﺘﺴﺎرع ﻧﺤﻮ )اﻻﺗﺠ ه ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺷﺮات ﻣﻦ اﻟﻔﺼ وه اﻟﻤﻌﺎﺻ اﻟﻨﺴ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﻋ رﺗﻴ آﺘ ﻓ ﻓﺼ وﺟ اﻟﺠﺪﻳ اﻟﺜﺎﻣﻦ (. اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺑﻌﺪ وﻣﺎ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﻋﻨﻬ ﺗﺤ اﻟﺘ اﻟﺘﻄ ﻣ ﺑﺎﻟﺒﻨﻴﻮﻳ اﻻهﺘﻤ ﺗﺰاﻳ اﻵن ﺣﺘ ﻗﻠ ﺎ . وﻗ ﻓﺮﻧﺴﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺎدة ﻓﻰ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ وﺗُﻌﺰى دوﻟﻴﺔ، ﻇﺎهﺮة اﻵن اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ أﺻﺒﺤﺖ )ﻳﻄﻠ ﻣ وه اﻟﻔﺮﻧﺴ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳ ﻋﻠﻴﻪClark & Clark, ٢٨٩١Kurzweill, ٠٨٩١ (. اﻟ وﻋﻠ أﻧﻬ إﻻ اﻻﺟﺘﻤﺎع، ﻋﻠﻢ ﺧﺎرج ﺗﻤﺘﺪ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺟﺬور أن ﻣﻦ إﻟ ﺑﻮﺿ ﻃﺮﻳﻘﻬ ﺗﺸ ﺑﺪأت ﺎ اﻟﻌﻠﻢ هﺬا . ﻣﻌﻬ ﻳﺼ ﺑﺪرﺟ ﺗﻨﻀﺞ ﻟﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ أن ﻓﻰ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ وﺗﻜﻤﻦ دﻗﻴﻖ ﻧﺤﻮ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ . ﻣﺘﺰاﻣﻨﺎً ﺗﻄﻮراً ﺗﺘﻄﻮر اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ أن اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ هﺬﻩ ﻣﻦ ﻳﻀﺎﻋﻒ وﻣﻤﺎ ﻣ واﺣﺪة أﻃﺮوﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺜﻮر اﻟﺼﻌﺐ ﻣﻦ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻤﺎ ﻋﺪة، ﻣﺠﺎﻻت ﻓﻰ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻋ ﺘﻨﺎﻏﻤ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ. ﻟﻠﺒﻨﻴﻮﻳﺔ اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﻔﺮوع ﺑﻴﻦ ﺷﺎﺳﻌﺔ اﺧﺘﻼﻓﺎت هﻨﺎك أن واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ)١ .( اﻷﺳﺎﺳ اﻻﺧﺘﻼﻓ ﺑﺘﻮﺿ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳ ﻋ أوﻟ اﻧﻄﺒ ﻟ ﻳﺘﻮﻟ أن وﻳﻤﻜ اﻟﺒﻨﻴ اﻟﻤﻨﻈ ﻳﺆﻳ ﻣ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮدة . ﻋﻠﻴ ﻳﻄﻠﻘ ﻣ ﻋﻠ ﻳﺮآ ﻣ ﻓﻬﻨ "ﻟﻠﻌﻘ اﻟﻌﻤﻴﻘ اﻷﺑﻨﻴDeep Structures of the Mind اﻷﺑﻨﻴ ه أن رأﻳﻬ وﻓ ، اﻟﻼواﻋﻴﺔ أو اﻟﻜﺎﻣﻨﺔUnconscious ﻋﻠ وﻳﺘﺼ ﻳﻔﻜ أن إﻟﻰ اﻟﻨﺎس ﺗﻘﻮد اﻟﺘﻰ هﻰ ﻋﻠﻴﻪ هﻢ اﻟﺬى اﻟﻨﺤﻮ . آﻤﺜ ﻓﺮوﻳﺪ ﺳﻴﺠﻤﻮﻧﺪ اﻟﻨﻔﺴﻰ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﺎﻟﻢ أﻋﻤﺎل إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺮ وﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻮﺟﻪ هﺬا ﻋﻠﻰ. اﻟﺬﻳ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﻮن هﺆﻻء وﻳﻠﻰ اﻟﻤﻨﻈﻮرة ﻏﻴﺮ اﻟﻜﺒﺮى اﻷﺑﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺮآﺰون ﻦ )١( ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﺍﻟﻔﺼل ﺭﺍﺠﻊ .

٨٩٢ ﻋﻤﻮﻣ ﻓ اﻟﻤﺠﺘﻤ وآ اﻟﻨ ﻷﻓﻌ ﻣﺤ ﻓﻴﻬ ﻳ اﻟﺘ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ . إﻟ وﻳُﻨﻈ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳ ﺿ ﻣ اﻟﻀ ه ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻣ أﻧ ﻋﻠ اﻷﺣﻴ ﺑﻌ ﻓ ﻣ اﻟﺮأﺳ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ اﻟﻤﺮﺋ ﻏﻴ اﻻﻗﺘﺼ اﻟﺒﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺑﺘﺮآﻴﺰﻩ . ﻣﺠﻤﻮﻋ وهﻨ ﺛﺎﻟﺜ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻳﺼﻴﻐﻮﻧﻬﺎ اﻟﺘﻰ اﻟﻨﻤﺎذج أﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺑﻨﻴﺔ إﻟﻰ ﺗﻨﻈﺮ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﻴﻦ ﻣﻦ . وأﺧﻴ ﺣﻴ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ واﻷﺑﻨﻴ اﻷﻓ ﺑ اﻟﺠﺪﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺗﻬﺘﻢ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻮﺟﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وأﺑﻨﻴﺔ اﻟﻌﻘﻞ أﺑﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺻﻠﺔ ﺛﻤﺔ أن ﻳﺮون . اﻷﻧﺜﺮو ﻋ ﻳ ﻣ وﻏﺎﻟﺒ ﺑﻮﻟﻮﺟﻴ اﻟﺮأى ﺑﻬﺬا ﺷﺘﺮاوس ﻟﻴﻔﻰ آﻠﻮد . ﻳ ﻻ أﻧ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﻴﻮى اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ وﺗﺘﻤﺜﻞ –آﺒﻴ ﺣ إﻟ – اﻟﻠﻐ ﻋﻠ ﻣﻨﻬ ﺗﺨﺼﺼ ﻋ ﻣ ﻣﺸ أﻓﻜ ﻣﻦ ﺧﻠﻴﻄﺎً )ﺳﻮﺳ ( واﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴ )ﺷ ﻟﻴﻔ ( اﻟ وﻋﻠ )ﻻآ ﻓﺮوﻳ ( واﻟﻤﺎرآﺴ)أﻟﺘﻮﺳ(. وﺳ ﺗﻈ ﻣﺘﺴ ﺑﻄﺮﻳﻘ ﻣﻌ اﻷﻓﻜ ه دﻣ ﻳﺘﻢ أن إﻟﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ هﺎﻣﺶ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ . وﻣ ﻟﻌﻠﻤ وﺟﺎذﺑ ﻣﻬﻤ ﺗﻄ اﻟﺼ ذات اﻟﺘﺨﺼﺼ ﻓ اﻟﺤﺎدﺛ اﻟﺘﻄﻮرات ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻣ ﻣﺰﻳ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﻠﻘﻰ أن ﻣﻌﻪ ﻳﺮﺟﺢ اﻟﺬى اﻟﺤﺪ إﻟﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟ ﻓﻰ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔاﻻهﺘﻤﺎم ﺴﻨﻮات . أن ﻧﻼﺣ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺣ داﺧ ازده اﻟﺒﻨﻴﻮﻳ ﻓﻴﻪ ﺗﺤﻘﻖ اﻟﺬى اﻟﻮﻗﺖ وﻓﻰ ﻟﻠﺒﻨﻴﻮﻳ اﻟﻤﺒﻜ اﻟﻤﻘ ﻣﺘﺠ اﻟﺘﻄ ﻓﻰ ﺁﺧﺬﻩ اﻟﻌﻠﻢ هﺬا ﺣﺪود ﺧﺎرج ﺣﺮآﺔ هﻨﺎك ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻣﺎ هﻰ اﻟﺤﺮآﺔ وهﺬﻩ"اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎPoststructuralism . ﻣﺎ ﻧﻨﺎﻗﺶ وﺳﻮف اﻟﺒ ﺑﻌ اﻟﺘﺎﺳ اﻟﻔﺼ ﻓ ﻨﻴﻮﻳ)رﻳﺘ آﺘ ﻣ) (١ (اﻟﺘﻔﺼ ﻣ ﺑﻘ وﻧﺴ ، ﻓﻮآﻮﻩ ﻣﻴﺸﻴﻞ وهﻮ ﻣﻤﺜﻠﻴﻬﺎ، أﺑﺮز ﻣﻦ واﺣﺪ ﻧﻈﺮﻳﺎت . اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ه وﻇ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت، ﻓﻰ اﻷﻓﻮل ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻰ وﺟﺪﻧﺎهﺎ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻧﺎﻗﺸﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺜﻤﺎ أواﺋ وﺣﺘ اﻟﺴ ﺧ ﻣﺴ ﻧﻴﻨ . اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴ ﻣﻨﺘﺼ وﻣﻨ ﻋﻠﻴ أﻃﻠ ﻣ أو اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ﻹﺣﻴ اﻟﺠﻬ ﺗﻮاﺻ"اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ)"٢ ( Neofunctionalism . آﻮﻟ ﺑ وﻳﻌﺒP.Colomy ﺑﻘﻮﻟ اﻟ ه ﻋ : "أن ﻣ ﻳﺤﻴ اﻟ اﻟﺘﻴ أن ﻋﻠ إﺷ ﺗﻮﺟﺪ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﻜﺲ وﻋﻠﻰ ﺗَﻤُﺖْ، ﻟﻢ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﺪﻳﺪﺟ" )٦٨٩١ :٩٣١ (. ﺗ ﺑﺄﻋﻤ اﻻهﺘﻤ ﺗﺠﺪﻳ ﻓﻰ اﻹﺣﻴﺎء هﺬا ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ وﺗﻤﺜﻞ ﺑﺎرﺳﻮﻧﺰ . اﻟﻤﻔﻜ أﻋﻤ ﺧﺎﺻ اﻷﻟﻤ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ ﻳﻜ ﻣ أوﺿ ذﻟ وآ هﺎﺑﺮﻣ ﻳ اﻟﻨﻘAlexander, ٤٨٩١ (أﻣﺮﻳﻜﻴ ﻣﻨﺎﺻ هﻨ وآ ، )١( ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﺍﻟﻔﺼل ﺭﺍﺠﻊ . )٢ ( ﺭﻴﺘﺯﺭ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻨﻅﺭ"ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ" )٨٨٩١ (.

٩٩٢ أﻳﻀ Sciulli, ٦٨٩١Sciulli & Gerstein, ٥٨٩١ (. اﻻهﺘﻤ ﺗﺠﺪﻳ وراء ووﻗﻔ ﻓ اﻟﻀ ﻧﻘ ﺑﻌ ﻋﻠ ﻟﻠﺘﻐﻠ وﻓﻜﺮﻳ ﺳﻴﺎﺳ ﻗﻮﻳ ﺟﻬ اﻟﺒﺎرﺳ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳ وه اﻟﺤﻴﻮﻳ ﻓﻴ ﺗ ﻣﻜﺎﻧ ﻟﻨﻔﺴ وﺑﻨ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ"اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ" Alexander & Colomy, ٥٨٩١Alexander, ٥٨٩١a; Faia, ٦٨٩١Colomy, ٦٨٩١ (. اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺑﻂ: واﻟﺼﻐﺮى اﻟﻜﺒﺮى ﻗﻮﻳ آﺒ ﻧﻈﺮﻳ ﺑﻮﺟ ﺗﻤﻴ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴ ﻓﺘ أن ﻻﺣﻈﻨ )اﻟﻨﻈﺮﻳ اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻤﺎرآﺴ ( ﻋﺎﻓﻴﺘﻬ ﺗﺴ ﻧﻈﺮﻳ أو)اﻟﺠﺪﻳ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ (ﺻ وﻧﻈﺮﻳ ، ﻣﻀﻰ ﻣﻤﺎ أﻗﻮى ﺗﺒﺪو ﻣﺘﻌﺪدة)اﻟﺘﺒﺎدل ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ،(. وﺷ ﻓﻰ ﺎهﺪﻧﺎ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ ﻧﻈﺮﻳ ﻟﺘﻄ واﺳﻊ ﻧﻄﺎق ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻮداً اﻟﻔﺘﺮة ﺗﻠﻚ ﺧﻼل اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت دﻣﺞ إﻟﻰ ﺗﺴﻌﻰ : اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﻮاﻗﻊ واﻟﺼﻐﺮى اﻟﻜﺒﺮىAlexander, ٢٨٩١ ; Ritzer, ١٨٩١a, Giddens, ٤٨٩١Collins, ١٨٩١Coleman, ٦٨٩١ (. وﻋﻠ اﻟﻨﻈﺮﻳ اﺳﺘﻤﺮار اﺣﺘﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ اﻟﻤ ﻣ أﻧ إﻻ ﻗﻮﺗﻬ ﻓ واﻟﺼ اﻟﻜﺒ ﺎت اﻟﺘ اﻟﻨﻈﺮﻳ ه اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ اﻟﻤﺘﻮاﺻ اﻻهﺘﻤ ﻣﺠ أﺣ ﻳﻜ أن أﻳﻀ اﻟﻜﺒ اﻟﻤﺴ ﺑ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴ ﺑﻄﺮﻳﻘ اﻻﻧﺸ إﻟ ﺷ ﺑﻄ ﺗﺴ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﻮاﻗﻊ واﻟﺼﻐﺮى . ﻋﺪﻳ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸ اﻟﻌﺎﺷﺮ اﻟﻔﺼﻞ ﺧﺼﺼﻨﺎ وﻗﺪ اﻟﻤﺤ ﻣ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﻮاﻗﻊ واﻟﺼﻐﺮى اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت دﻣﺞ إﻟﻰ اﻟﺮاﻣﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ)١ .( اﻟﺨﻼﺻﺔ اﻷول اﻟﻔﺼ إﻟﻴ اﻧﺘﻬ ﻣ اﻟﻔﺼ ه ﻳﺴﺘﻜﻤﻞ)٢ (ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳ ﺗ ﻟﻴﺴ ، اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻘﺮن ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻨﺬ اﻻﺟﺘﻤﺎع . اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺑﺪأﻧﺎ ﺗﻤ اﻟﺘﻰ ﺳﺒﻨﺴ هﺮﺑﺮت وﺑﺘﺄﺛﻴﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﺑﺎﻟﺪاروﻧﻴﺔ واهﺘﻤﺎﻣﻬﺎ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ، ﺑﻨﺰﻋﺘﻬﺎ ﻴﺰت ﻟﺬﻟﻚ ﻻزﻣﺔ آﻨﺘﻴﺠﺔ . ﻋﻠ ﻓ اﻷواﺋ اﻟﻤﻨﻈ ﻣ اﺛﻨ أﻋﻤ اﻟﺴ ه ﻓ وﻧﺎﻗﺸﻨﺎ ووارد ﺳﻤﻨﺮ وهﻤﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎع، . ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳ ﻋﻠ ﻣﺴ ﺑﺼﻤﺔ آﻼهﻤﺎ ﻳﺘﺮك ﻟﻢ ذﻟﻚ وﻣﻊ اﻷﻣﺮﻳﻜ اﻻﺟﺘﻤ. وﻋﻠ ﺷ ﻣﺪرﺳ ﺗﺮآ ذﻟ ﻣ اﻟﻌﻜ –ﻓ ﺗﺘﻀ آﻤ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﻔﺔ وﻣﻴﺪ وآﻮﻟﻰ وﺗﻮﻣﺎس، وﺑﺎرك، ﺳﻤﻮل، أﻋﻤﺎل –ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳ ﻓﻰ ﻗﻮﻳﺔ ﻋﻼﻣﺔ )١( ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻨﻅﺭ . )٢( ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻨﻅﺭ: ﺭﻴﺘﺯﺭ ﺠﻭﺭﺝ . ﺘﺭﺠﻤـﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻉ، ﻋﻠﻡ ﺭﻭﺍﺩ: ﻋﺒﺩ ﺨﻠﻑ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ . ﺍﻟﺠـﻭﻫﺭﻯ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ. ١ﻁ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺩﺍﺭ ، ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﺹ٣٩٩١ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ، ﺹ ٧١،-٣٨ .

٠٠٣ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﻔﺔ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ واﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺼﻔﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع . أﺷ ﻣ ﻣﺨﺘ ﺷ ﺑ هﻴﻤﻨﺘﻬﺎ، ﺷﻴﻜﺎﻏﻮ ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﻴﻪ واﺻﻠﺖ اﻟﺬى اﻟﻮﻗﺖ وﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ هﺎرﻓ ﺟﺎﻣﻌ ﻓ اﻻزده ﻓ . دوراً ﺳ ﺑﻴﺘ وﻟﻌ ﻗ اﻟ ﺑﺎرﺳ ﺗ ﺟ ﺛ اﻟﺠﺎﻣﻌ ه ﻓ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺗﺄﺳ ﻓ رﺋﻴﺴ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄ اﻟﺮﻣﺰﻳ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ﻣﺤ ﻟﺘﺤ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻔﻮق ﻣﻜﺎﻧﺔ إﻟﻰ هﺎرﻓﺎرد ﺷ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ . ﻓﺤﺴ ﺑﺎرﺳ أهﻤﻴ ﺗﻌ وﻻ ﻋﻠ اﻟﺸ إﺿ إﻟ ﺐ "اﻟﻨﻈﺮﻳ اﻟﻜﺒﺮىGrand Theory ﺑ اﻷﻣ اﻟﻘ وﺗﻌﺮﻳ اﻟﻤﺘﺤ اﻟﻮﻻﻳ ﻓ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ واﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ اﻟﻔﻌﻞ، ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻓﻰ دورﻩ إﻟﻰ آﺬﻟﻚ أهﻤﻴﺘﻪ ﺗﻌﻮد وإﻧﻤﺎ اﻷوروﺑﻴﻴﻦ، أهﻤﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﻷآﺜﺮ. اﻷرﺑﻌﻴﻨ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺰز وﻣﻤﺎ ﺗﻔﻜﻚ واﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت ﻴﺎت اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت ﺣﻠﻮل ﻣﻊ آﺒﻴﺮ ﺣﺪ إﻟﻰ واآﺘﻤﻞ اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﻴﺎت ﻓﻰ ﺑﺪأ اﻟﺬى ﺷﻴﻜﺎﻏﻮ ﻣﺪرﺳﺔ . ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت ﻣﺪرﺳﺔ ﺗﺄﺳﻴﺲ وآﺎن –اﻟﻨﻘﺪﻳ اﻟﻤﺪرﺳ أو –اﻟﻨﻈﺮﻳ ﻓ ﺗﻄ أﺑ اﻟﻌﺸ اﻟﻘ ﻣ اﻷوﻟ اﻟﺴ ﻓﻰ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ . ﻣ اﻟﻬﻴﺠﻠ اﻟﺸ ه ﻋﻜ وﻗ اﻟﻤﺎرآﺴ أﺷﻜﺎل ﺳ اﻟﻨﻔﺴ اﻟﺘﺤﻠﻴ وﻋ ﻓﻴﺒ ﻣﺜ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻤ ﺑﻌ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻴﺔ ﻓﺮوﻳﺪ . ﻣﻦ اﻷول اﻟﻨﺼﻒ ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ آﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﺎﺻﺮﻳﻦ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ ﺗﻜﺴﺐ وﻟﻢ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻘﺮن . اﻟﻌﺸ اﻟﻘ ﻣﻨﺘﺼ ﻓﻰ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ هﻴﻤﻨﺔ وآﺎﻧﺖ اﻷﻣﺪ ﻗﺼﻴﺮة هﻴﻤﻨﺔ . وﺑﺪأ اﻟﺴ ﻓ ﻣﺘﺰاﻳ اهﺘﻤﺎﻣ ﻳﺠ اﻟﻈ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠﻢ ذﻟ ﻣ أﺑﻌ إﻟ ﺑﺘﺎرﻳﺨﻪ ﻳﻌﻮد أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ . ﻣﺴ اﻟﻤﺎرآﺴ اﻟﻨﻈﺮﻳ وﻇﻠ س أن إﻻ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﻋﻦ آﺒﻴﺮ ﺣﺪ إﻟﻰ . ﺣﻴﻮﻳ اﺳ ﻋﻠ ﺣ ﻣﻴﻠ راﻳ اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴ ﻓ أﻣﺮﻳﻜ ﻓ اﻟﺮادﻳﻜ اﻟﺘﻴ واﻟﺨﻤﺴ . ﻗ أﺣ أﻳﻀ ﻣﻴﻠ وآ واﻟﺴ اﻟﺨﻤﺴ ﻓﻰ ﺣﺪﺗﻪ زادت اﻟﺬى اﻟﻬﺠﻮم ذﻟﻚ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ، اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺠﻮم. اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻋﻦ آﺒﺪﻳﻞ اﻟﺼﺮاع ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻔﺘﺮة ﺗﻠﻚ ﻓﻰ ﻇﻬﺮت اﻟﻬﺠﻮم هﺬا ﺳﻴﺎق وﻓﻰ. ﻓﻘﺪ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ، ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺼﺮاع ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﺄﺛﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ وﻋﻠﻰ ﻣ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﻋﺪم ﻣﻦ ﻋﺎﻧﺖ ﻣﻼﺋﻢ ﻧﺤﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ . اﻟﺘﺒ ﻧﻈﺮﻳ ه اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت ﻓﻰ وﻟﺪ ﺁﺧﺮ ﻧﻈﺮى ﺑﺪﻳﻞ وﺛﻤﺔ ﻗﻠﻴﻞ ﻋﺪد ﺟﺬب ﻓﻰ اﺳﺘﻤﺮت اﻟﺘﻰ –ﻣﺴ ﻋ وﻟﻜﻨ –ﻣﺆﻳ ﻣ . ﻣ اﻟ وﻋﻠ ﺗﻠ ﻓ اﻟﻤﺴ اﻟﺘﺤﻠﻴ ﻋ ﺟﻮﻓﻤ إرﻓ أﻋﻤ أن إﻻ اﻟﺮﻣﺰﻳ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺧﺴﻮف اﻻﺣﺘﻀﺎراﻟﻔ ﺷﺒﺢ ﻋﻨﻬﺎ أﺑﻌﺪت ﺘﺮة . واﻟﺴ اﻟﺴ ﻓ اﻹﺑﺪاﻋﻴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻓ ﻣﺜﻴ ﺗﻄ وﺣ. ﺟ ﻓﻰ اﻟﻮﺟﻮدى اﻻﺟﺘﻤﺎع وﻋﻠﻢ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، واﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻰ، اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ واﺳﺘﻤﺮ

١٠٣ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻻهﺘﻤﺎم ﻣﻦ آﺒﻴﺮ ﻗﺪر . اﻟﻤﺎرآﺴ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﺑ اﻟﻮﻗ ﻧﻔ وﻓﻰ ﻰ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﻻهﺘﻤﺎم ﺟﺬب ﻓﻰ اﻟﻤﺘﻌﺪدة أﺷﻜﺎﻟﻪ واﺳﺘﻤﺮت . اﻟ اﻟﻮﻗ وﻓ ﺷ اﻟ ﻧﻈﺮﻳ اآﺘﺴ اﻟﻤﺎرآﺴ واﻟﻨﻈﺮﻳ اﻹﺑ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻧﺠﻢ ﻓﻴﻪ ﺑﺰغ اﻟﺴ ﻓ ﺷﻌﺒﻴﺘﻬﺎ ﻟﺘﻔﻘﺪ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻓﻰ . ﻧﻈﺮﻳ ﻓ اﻟﺤﺪﻳﺜ اﻷﺧ اﻟﺘﻄ وﻣ ﻧ اﻻﺟﺘﻤ ﻋﻠ اﻟﺠﺪﻳ واﻟﻮﻇﻴﻔﻴ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳ ﺑﻌ وﻣ واﻟﺒﻨﻴﻮﻳ اﻟﻨﺴ اﻟﻨﻈﺮﻳ واﻟﺼﻐﺮى اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺑﻂ وﻣﺤﺎوﻻت .

٢٠٣

ﺷﻜﻞ)٦- ١ ( اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺴﻨﻮات ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻻﺗﺠﺎهﺎت اﻟﻤﻨﻈﺮون ﺒﻨﺴﺮﺳ)٠٢٨١-٣٠٩١( ﻜﻨﺮﺳ)٤٠٩١ -٦٨٩١( اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺪاروﻧﻴﺔ )٠٤٨١ﺳﻤﻨﺮ-٠١٩١ ( ) اردو١٤٨١-٣١٩١( ﺑﺎرﺳﻮﻧﺰ)٢٠٩١-٩٧٩١ ( ﻢورآﺎﻳد)٨٥٨١-٧١٩١( اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﻣﺎرآﺲ)٨١٨١-٣٨٨١( هﻮﻣﺎﻧﺰ)٠١٩١-٩٨٩١( ﻓﺮوﻳﺪ)٦٥٨١-٩٣٩١ (اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ )٠١٩١ﻣﻴﺮﺗﻮن -٢٩٩١( اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ) ٤٥٨١آﺎوﺗﺴﻜﻰ-٨٣٩١( اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ )٦١٩١ﻣﻴﻠﺰ-٢٦٩١( ﻓﻴﺒﺮ)٤٦٨١-٠٢٩١ (اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ )٨١٩١اﻟﺘﻮﺳﻴﺮ-٠٩٩١( هﻮﺳﺮل)٩٥٨١-٨٣٩١ ( اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ )٠١٩١ﺳﻮﻳﺰى -١٩٩١ ( )٠٢٩١ﺮﻳﻔﺮﻣﺎنﺑ-٦٧٩١( زﻳﻤﻞ)٨٥٨١-٨١٩١ (اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ اﻟﺮﺷﺘﺎﻳﻦو) ﻟﺪو٠٣٩١( ﺳﻤﻮل)٤٥٨١-٦٢٩١ (اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ )٦٢٩١ﻓﻮآﻮﻩ-٤٨٩١( ﺑﺎرك)٤٦٨١-٤٤٩١( اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺷﺒﻜﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﻴﺪ)٣٦٨١-١٣٩١ (اﻟﺘﺒﺎدل ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﻼو)ﻟﺪو٨١٩١( آﻮﻟﻰ)٤٦٨١-٩٢٩١( اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﺳﻮروآﻴﻦ)٩٨٨١-٨٦٩١ (اﻟﺼﺮاع ﻧﻈﺮﻳﺔ ارﻧﺪورفد) ﻟﺪو٩٢٩١( اﻟﻬﻴﺠﻴﻠﻴﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ ) ﻮآﺎﺗﺶﻟ٥٨٨١-١٧٩١( اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻟﻤﺪرﺳﺔ )٥٩٨١هﻮرآﻬﺎﻳﻤﺮ-٣٧٩١ ( ) ٣٠٩١أدورﻧﻮ-٩٦٩١( اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ : اﻟﻜﺒﺮى –اﻟﺼﻐﺮى ﻮﺗﺰﺷ)٩٩٨١-٩٥٩١( هﺎﺑﺮﻣﺎس) ﻟﺪو٩٢٩١( ﺳﺎ رﺗﺮ)٥٠٩١-٠٨٩١ ( اﻟﻈﺎهﺮاﺗﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﺑﻴﺮﺟﺮ )٩٢٩١وﻟﺪ ( ﻮآﻤﺎنﻟ) ﻟﺪو٧٢٩١( اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ )٠٠٩١ﺑﻠﻮﻣﺮ-٧٨٩١ ( )آﻮن ١١٩١ﻣﺎﻧﻔﻮرد-٣٦٩١( اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺟﺎرﻓﻴﻨﻜﻞ )٩٢٩١وﻟﺪ ( ﺷﺘﺮاوس ﻴﻔﻰﻟ)٨٠٩١-٦٨٩١( اﻟﻮﺟﻮدى عاﻻﺟﺘﻤﺎ ﻢﻋﻠ ﺟﻮﻓﻤﺎن)٢٢٩١-٢٨٩١(

٤٠٣ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻄﻮرات (*) اﻟﻔﻌﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ • ﺑﺎرﺳﻮﻧﺰ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻌﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ . • ﺑﺎرﺳﻮﻧﺰ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻌﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﻣﺸﻜﻼت . • اﻟﻔﻌﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻷﻋﻤﺎل . اﻟﻨﻈﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ • اﻟﻨﻈﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻧﻘﺪ . اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ • اﻟﻠﻐﺔ ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺟﺬور . • اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ: آﻠﻮد ﻟﻴﻔﻰ –ﺷﺘﺮاوس . • اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺎرآﺴﻴﺔ . • اﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺒﺪاﺋﻞ . • اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ: ﻓﻮآﻮﻩ ﻣﻴﺸﻴﻞ أﻓﻜﺎر . اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ • ﺑﻼو ﺑﻴﺘﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ . اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺷﺒﻜﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻮﺟﻮدى اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻠﻢ • واﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ . • اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻻهﺘﻤﺎﻣﺎت . • اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻵﻓﺎق . ( *)ﺘﹸﺭﺠﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﻫﺫﺍ : Ritzer, Goorge. Contemporary Sociological Theory. ٢nd ed. New York: McGraw-Hill, ٨٨٩١pp. ٦٢٣-٥٦٣.