ديكارت توم سوريل

اﻟﻔﺼﻞاﻟﺴﺎﺑﻊ ﻛﺘﺎب ﴎﻳﻌًﺎﺑﻌﺪأنرﺟﻊدﻳﻜﺎرتإﱃاﻟﺪوﻟﺔاﻟﺘﻲﺷﻬﺪتأولﴍارةﻓﻜﺮﻳﺔﻟﻪﻋﺎم٨١٦١، رﺑﻤﺎﺷﻌﺮﺑﺜﻘﻞﺗﻮﻗﻌﺎتاﻵﺧﺮﻳﻦلمﺎﺳﺘﺴﻔﺮﻋﻨﻪﺟﻬﻮده.ﻟﻢﻳﻜﻦﺑيرولوﺣﺪهاﻟﺬي اﻧﺒﻬﺮﺑﻤﻮﻫﺒﺘﻪ،ﺑﻞﻫﻨﺎكﻛﺜيرونأﻳﻀًﺎﻏيرهﰲﺑﺎرﻳﺲ،ﻛﺎﻧﻮاﺣﻴﻨﻬﺎﺑﺎﻧﺘﻈﺎرﻣﺎﺳﻴﺘﻔﺘﻖ ﻋﻨﻪذﻫﻨﻪ.ﻛﺎندﻳﻜﺎرتﻗﺪﺑﺪأﻋﻤﻠﻪوأﻟﻒﺑﻌﺾاﻷﻃﺮوﺣﺎتﰲﺑﺎرﻳﺲدونأنﻳﺘﻤﻬﺎ )ﻗﺎرن:١ : ٥٣١(؛واﻵنﴍعﰲﺗﺄﻟﻴﻒﻛﺘﺎبﻗﺼيرﻇﻦأﻧﻪﻟﻦﻳﺄﺧﺬﻣﻨﻪﺳﻮىﻋﺪة أﺷﻬﺮ. وأﺧﺬدﻳﻜﺎرتاﺣﺘﻴﺎﻃﺎتﻣﻜﺜﻔﺔﺿﺪأﻳﺔﻣﻘﺎﻃﻌﺎت؛ﺣﻴﺚﻋﻜﻒﻋﲆﺑﻨﺎءﻣﻨﺰﻟﻪﺣﺘﻰ ﺳﺒﺘﻤﱪﻋﺎم٩٢٦١ﰲأﻗﴡﺷﻤﺎلﻫﻮﻟﻨﺪاﻋﲆﻣﻘﺮﺑﺔﻣﻦﻣﺪﻳﻨﺔﻓﺮاﻧﻴﻜﺮ.وﻫﻨﺎك،ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎوردﰲﺧﻄﺎبﻛﺘﺒﻪﰲﻧﻮﻓﻤﱪ٠٣٦١لميرﺳين)١ : ٧٧١(،ﺑﺪأ المﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎ…ﴍﻋﺖﻓﻴﻬﺎأﺳﺎﺳًﺎﻹﺛﺒﺎتوﺟﻮداﻟﺮب،وأرواﺣﻨﺎﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮنﻣﻨﻔﺼﻠﺔﻋﻦ اﻷﺟﺴﺎد،اﻷﻣﺮاﻟﺬيﻳﱰﺗﺐﻋﻠﻴﻪﺧﻠﻮدﻫﺎ ﻣﺼيراﻟﻜﺜيرﻣﻦالمﺆﻟﻔﺎتاﻟﺴﺎﺑﻘﺔﻟﻪاﻟﺘﻲﻟﻢﺗُﺴﺘﻜﻤﻞﻗﻂ.وﻟﻔﱰةﻣﻦاﻟﻮﻗﺖ،وﺗﺤﺪﻳﺪًا ﰲﻣﺎﻳﻮ٠٣٦١،ﺑﺪاأندﻳﻜﺎرتﻛﺎنﻳﺒﺤﺚﻓﻜﺮةﺟﻤﻊﻣﺎأﻟﱠﻔﻪﰲردﻋﲆ رﺑﻤﺎﻛﺎنﻳﺪﻋﻮﻟﻺﻟﺤﺎد،ﻛﺎنﻣيرﺳينﻗﺪذﻛﺮهﻟﻪﰲﻣﺮاﺳﻼﺗﻪ،ﻟﻜﻦﻫﺬهاﻟﺨﻄﺔأﻳﻀًﺎ ﻃﻮاﻫﺎاﻟﻨﺴﻴﺎن. ﺛﻤﺔﻣﴩوعآﺧﺮﴍعﻓﻴﻪدﻳﻜﺎرتﺑﻌﺪوﺻﻮﻟﻪإﱃﻫﻮﻟﻨﺪاﺑﻔﱰةوﺟﻴﺰةﻛﺎن ﺳﻴﻐﻨﻴﻪﻋﻦاﻟﺤﺎﺟﺔإﱃاﻟﻜﺘﺎﺑﺔﻷﻏﺮاضاﻟﻨﴩ،ﻟﻜﻨﻪاﻋﺘﻤﺪﻋﲆاﻟﺘﻌﺎونﻣﻊﺻﺎﻧﻊ اﻷدواتاﻟﺒﴫﻳﺔاﻟﺒﺎرﻳﴘﺟﺎنﻓيرﻳﻴﻪ.ﺣﺎولدﻳﻜﺎرتﺟﺎﻫﺪًاأنﻳﻐﺮيﻓيرﻳﻴﻪﺑﺰﻳﺎرة ﻫﻮﻟﻨﺪا؛ﺣﻴﺚأرﺳﻞإﻟﻴﻪﻣﻮاﺻﻔﺎتﻵﻟﺔﻣﺜيرةﺻﻤﻤﻬﺎﻟﻘﻄﻊاﻟﻌﺪﺳﺎتاﻟﺘﻠﻴﺴﻜﻮﺑﻴﺔ.ﻟﻮ

دﻳﻜﺎرت ﻛﺎﻧﺖﺗﻠﻚاﻵﻟﺔوﻋﺪﺳﺎﺗﻬﺎﻗﺪأﻧﺘﺠﺖ،ﻟﺮﺑﻤﺎذاعﺻﻴﺖدﻳﻜﺎرتﻣﺒﻜﺮًا،ﻟﻜﻦﻓيرﻳﻴﻪﻟﻢ ﻳﻘﺘﻨﻊﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎلإﱃﻫﻮﻟﻨﺪا،وﻃُﺮﺣﺖﻓﻜﺮةﺗﺼﻨﻴﻊاﻵﻟﺔﺟﺎﻧﺒًﺎ. ﻛﺎنالمﴩوعاﻟﺜﺎﻟﺚاﻟﺬيﴍعدﻳﻜﺎرتﻓﻴﻪأﻛﺜﺮﻃﻤﻮﺣًﺎ.ﻓﻤﻦأوﺟﻪﻋﺪة،ﺷﻐﻠﻪ ﻫﺬاالمﴩوعﺣﺘﻰالمﻤﺎت.ﻣﻨﺬﻋﺎم٩٢٦١،اﻧﻜﺐدﻳﻜﺎرتﻋﲆأﻃﺮوﺣﺔواﺳﻌﺔاﻟﻨﻄﺎق ﻣﻦﺷﺄﻧﻬﺎرﺳﻢاﻟﺨﻄﻮطاﻟﻌﺮﻳﻀﺔﻟﺘﻔﺴيرﻣﻮﺣﱠﺪﻟﻠﻈﻮاﻫﺮاﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔﻛﺎﻓﺔ.وﻟﻢﺗُﻨﴩﻫﺬه اﻷﻃﺮوﺣﺔإﻻﺑﻌﺪوﻓﺎةدﻳﻜﺎرت.وﻛﺎناﻟﺠﺰءاﻷولﻣﻨﻬﺎﺗﺤﺖﻋﻨﻮان اﻟﻨﻮر اﻟﻨﻈﺮﻳﺎتﰲﻣﺠﺎلاﻟﻔﻴﺰﻳﺎءاﻟﺘﻲﺗﻮﺿﻊﻋﲆﻏﺮارﻣﺎﺟﺎءﰲاﻟﺠﺰءاﻷولﻣﻦأﻃﺮوﺣﺘﻪ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔﻣﺤﻈﻮرةﺑﺄﻣﺮاﻟﻜﻨﻴﺴﺔ.وﻟﻘﺪأدىﻗﺮارهﺑﺴﺤﺐﻫﺬااﻟﺠﺰءإﱃاﻣﺘﻨﺎﻋﻪﻋﻦ اﺳﺘﻜﻤﺎل ﻟﻢﻳُﻤﻀِﻬﺎدﻳﻜﺎرتﻣﻦﺣﻴﺎﺗﻪاﻟﻌﻤﻠﻴﺔﰲﻛﺘﺎﺑﺔأﻃﺮوﺣﺘﻪواﺳﻌﺔاﻟﻨﻄﺎقﻗﻀﺎﻫﺎﰲاﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦأﻧﻪﻻﴐرﻣﻦﻧﴩﻧﺴﺨﺔﻣُﻨَﻘﱠﺤﺔﻣﻦاﻟﻔﻴﺰﻳﺎءاﻟﺘﻲﺗﺤﺘﻮيﻋﻠﻴﻬﺎ. وﻋﻨﺪﻣﺎﴍعدﻳﻜﺎرتﰲﻛﺘﺎﺑﺔﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﱰةﻃﻮﻳﻠﺔﻟﻮﺿﻊاﻟﺨﻄﻮطاﻟﻌﺮﻳﻀﺔﻟﻨﻈﺮﻳﺘﻪاﻟﺨﺎﺻﺔﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ؛ﻓﻘﺪﺧﻄﻂﻟﺘﺠﻬﻴﺰ اﻷﻃﺮوﺣﺔوإﻋﺪادﻫﺎﻟﻠﻌﺮضﻋﲆﻣيرﺳينﰲأواﺋﻞﻋﺎم٣٣٦١،ﻟﻜﻨﻪﻟﻢﻳﻜﻤﻠﻬﺎﰲاﻟﻮﻗﺖ المﺤﺪد؛ﺣﻴﺚﻛﺎنﻻﻳﺰالﻳُﻌَﺪﱢلﻓﻴﻬﺎﰲﻳﻮﻟﻴﻮ٣٣٦١.واﻷدﻫﻰأﻧﻬﺎﻋﻨﺪﻣﺎﻛﺎﻧﺖﺟﺎﻫﺰة ﻟﻠﻄﺒﻊ،ﺳﻤﻊدﻳﻜﺎرتأنﻣﺤﻜﻤﺔاﻟﺘﻔﺘﻴﺶﰲروﻣﺎأداﻧﺖﺟﺎﻟﻴﻠﻴﻮﻟﺘﺪرﻳﺲ)ﰲﻣﺆﻟﻔﻪ » ﻋﲆ وإذﺗﻤﻠﻜﻪاﻟﺨﻮفﻣﻦأنﻳﻠﻘﻰﻣﺼيرﺟﺎﻟﻴﻠﻴﻮ،راﺳﻞدﻳﻜﺎرتﻣيرﺳينﻋﺎم٤٣٦١ﻗﺎﺋﻼً ﻣﺎﻣﻌﻨﺎهإﻧﻪﻟﻦﻳﻨﴩأﻃﺮوﺣﺘﻪ. أﻋﺎددﻳﻜﺎرتاﻟﺮوحلمﺆﻟﱠﻔﻪ ﻋﻦالمﻨﻬﺞ ﻓﻴﻤﺎﺑﻌﺪُﻳﻌﺘﺰمﺗﻀﻤينﻣﺎدةإﺿﺎﻓﻴﺔﻣﻦ ﻳﺘﻀﺢﻣﻦﻧﺴﺨﺔاﻟﻨﺺاﻷﺻﲇاﻟﺬيﺑﻘﻲدونﻣﺴﺎسوﻧُﴩﺑﻌﺪوﻓﺎةدﻳﻜﺎرت، أﻧﻪﰲﻛﺘﺎﺑﻪ اﻷدﺑﻲﻟﻸﻃﺮوﺣﺔ.وﻛﻤﺎﻫﻮاﻟﺤﺎلﰲﻛﺘﺎﺑﻪ ﻗﺮارهﺑﻌﺪمﻧﴩأﻃﺮوﺣﺔ 38

ﻛﺘﺎب وﺣﺴﺐ؛ﻗﺼﺔﻋﻦﻃﺒﻴﻌﺔﻋﺎﻟﻢﺧﻴﺎﱄ،وﻟﻮأﻧﻪﻛﺎنﻣﻄﺎﺑﻘًﺎﻣﻦﺟﻤﻴﻊاﻷوﺟﻪﻟﻠﻌﺎﻟﻢ المﺎدياﻟﺤﻘﻴﻘﻲ. ﻳﻘﺪمﻟﻨﺎاﻟﻔﺼﻼناﻟﺴﺎدسواﻟﺴﺎﺑﻊﻣﻦﻛﺘﺎﺑﻪ واﻟﻘﻮاﻧيناﻟﺘﻲﺗﺤﻜﻤﻪ،وﻳﺪﻋﻮدﻳﻜﺎرتﻗﺮاءهﰲاﻟﺒﺪاﻳﺔإﱃاﻟﻨﻈﺮﻟﻠﻌﺎﻟﻢﻛﻤﺎﻟﻮﻛﺎنﻣﻦ ﻧﻘﻄﺔﻣﺎﰲﻓﻀﺎءأوﺧﻼءﺧﻴﺎﱄﻳﻤﺘﺪﺑﻌﻴﺪًاﰲﺟﻤﻴﻊاﻻﺗﺠﺎﻫﺎت،ﻛﺎلمﺤﻴﻂﻋﻨﺪﻣﺎﻧﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪﻣﻦﻧﻘﻄﺔﻣﺎﻓﻴﻪﺑﻌﻴﺪةﺟﺪٍّاﻋﻦاﻟﻴﺎﺑﺴﺔ.وﺑﻌﺪذﻟﻚ،ﻋﲆالمﺮءأنﻳﺘﺨﻴﻞاﻟﺮبوﻫﻮ ﻳﺨﻠﻖﻧﻮﻋًﺎﻣﺠﻬﻮﻻًﻣﻦالمﺎدةاﻟﺘﻲﺗﻤﻸﻛﻞرﻛﻦﻣﻦأرﻛﺎناﻟﻔﻀﺎء.ﻟﻘﺪﻛﺎﻧﺖﻓﻜﺮة اﻟﻌﺎﻟﻢالمﻤﺘﻠﺊﻋﻦآﺧﺮهواﺿﺤﺔﺟﺪٍّاﰲﻓﻴﺰﻳﺎءدﻳﻜﺎرت.وﻛﺎندﻳﻜﺎرتﻳﻌﻠﻢأنﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮةﺗﺼﻄﺪمﺑﺎﻟﻌﻠﻢاﻟﺘﻘﻠﻴﺪي،وﺗﺘﻌﺎرضﻣﻊالمﻨﻄﻖاﻟﺴﻠﻴﻢ؛ﻓﻘﺪأدتﺑﻪ،ﻋﲆﺳﺒﻴﻞ المﺜﺎل،إﱃاﻓﱰاضوﺟﻮدﻣﺎدةدﻗﻴﻘﺔﰲأيﺟﺰءﻣﻦاﻟﻔﻀﺎءﻻﺗﺤﺘﻮيﻋﲆﳾءﻣﺮﺋﻲأو ﻣﺤﺴﻮسﻳﻤﻜﻦإدراﻛﻪﺑﺎﻟﺤﻮاس.ورﻏﻢذﻟﻚ،ﻇﻦدﻳﻜﺎرتأﻧﻪﻣﻦاﻷﺳﻬﻞﺗﺒﻨﻲﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞﻏيرالمﺤﺴﻮسﻟﻠﻤﺎدةﻋﲆاﻟﺘﺄﻛﻴﺪﻋﲆﻣﺒﺪأﻋﺪمﻗﺒﻮلاﻟﻄﺒﻴﻌﺔﻟﻮﺟﻮداﻟﻔﺮاغ، اﻟﺬيدﻋﺖاﻟﺤﺎﺟﺔإﱃاﺳﺘﺪﻋﺎﺋﻪﻟﺘﻔﺴيرﻇﻮاﻫﺮﺑﻌﻴﻨﻬﺎﰲﺣﺎﻟﺔرﻓﺾﻓﻜﺮةاﻟﻌﺎﻟﻢ المﻤﺘﻠﺊﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ.ﻣﻦالمﻔﱰضأنﺗﺸﻐﻞالمﺎدةﻛﻞاﻟﻔﻀﺎء،وأنﺗﻜﻮنأﺟﺰاؤﻫﺎﰲﺣﺎﻟﺔ ﺣﺮﻛﺔداﺋﻤﺔ.واﻟﺤﺮﻛﺔﰲأيﺟﺰءﻣﻦاﻟﻌﺎﻟﻢﺗﻌﻨﻲﺗﺒﺎدلأﺟﺰاءالمﺎدةاﻷﻣﺎﻛﻦﻟﺤﻈﻴٍّﺎ ﰲﻫﺬااﻟﺠﺰءﻣﻦاﻟﻌﺎﻟﻢ.وﻇﻦدﻳﻜﺎرتأﻧﻪﰲﻫﺬهاﻟﺘﺒﺎدﻻتاﻟﻠﺤﻈﻴﺔ،ﺗﺘﺤﺮكالمﺎدةﰲ ﺷﻜﻞدواﺋﺮأوﺣﻠﻘﺎت.واﻟﻔﻜﺮةأناﻟﺠﺴﻢالمﺘﺤﺮكﻟﻦﻳﺪﻓﻊﻛﻞالمﻮاداﻷﺧﺮىﺑﻌﻴﺪًا، ﺑﻞﺳﻴﺪﻓﻌﻬﺎﻓﻘﻂﺑﻘﺪرﺣﺎﺟﺘﻪلمﻞءاﻟﻔﺮاغاﻟﺬيﺗﺮﻛﺘﻪ،واﺳﺘﻜﻤﺎلالمﺴﺎراﻟﺪاﺋﺮيﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦﻣﻮﺿﻊاﻟﺠﺴﻢالمﺘﺤﺮكاﻷﺻﲇ.ﰲﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺤﺮﻛﺔﺳﻤﻜﺔﺗﺴﺒﺢﰲأﻋﻤﺎقﺑﺮﻛﺔ:ﺗﺤﻞﺣﺮﻛﺔزﻋﻨﻔﺔاﻟﺴﻤﻜﺔﻣﺤﻞالمﻴﺎهالمﺤﻴﻄﺔﺑﻬﺎ، ﻻﻛﻞالمﻴﺎهالمﻮﺟﻮدةﰲاﻟﱪﻛﺔ.وﺗﻤﻸالمﻴﺎهالمﺰاﺣﺔاﻟﻔﺮاغاﻟﺬيﻛﺎﻧﺖاﻟﺴﻤﻜﺔﺗﺨﻠﻴﻪ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار. وذﻛﺮدﻳﻜﺎرتأنﻃﺒﻴﻌﺔالمﺎدةﰲﻋﺎلمﻪاﻟﺨﻴﺎﱄﻻﺑﺪأنﺗﻜﻮنواﺿﺤﺔﻛﻠﻴٍّﺎ:ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢأنﻳﻔﱰضأنﻟﻬﺎأﻳﺔﺧﺼﺎﺋﺺأوأﻳﺔأﺷﻜﺎلﻟﻴﺴﺖﺟﻠﻴﺔﻟﻠﻌﻘﻞاﻟﺒﴩي. واﺳﺘﻨﺎدًاإﱃﻫﺬا،اﻓﱰضدﻳﻜﺎرتأنﻋﺎلمﻪاﻟﺨﻴﺎﱄﻟﻴﺲﻟﻪﺻﻮرة: اﻟﱰابأواﻟﻨﺎرأواﻟﻬﻮاءأوأيﺷﻜﻞآﺧﺮأﻛﺜﺮﺗﺤﺪﻳﺪًاﻛﺎﻟﺨﺸﺐأواﻟﺤﺠﺮ أوالمﻌﺪن.وﻟﻨﻔﱰضأﻳﻀًﺎأﻧﻪﻳﻔﺘﻘﺮإﱃﺧﺼﺎﺋﺺاﻟﺴﺨﻮﻧﺔأواﻟﱪودةأو اﻟﺠﻔﺎفأواﻟﺮﻃﻮﺑﺔ،أواﻟﺨﻔﺔأواﻟﺜﻘﻞ،أوأنﻳﻜﻮنﻟﻪﻣﺬاقأوراﺋﺤﺔأو 39

دﻳﻜﺎرت ﺻﻮتأوﻟﻮنأوإﺷﻌﺎعأوﻏيرذﻟﻚﻣﻦاﻟﺨﺼﺎﺋﺺاﻟﺘﻲﻳﻤﻜﻦاﻟﻘﻮلﺑﺄنﰲ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎﳾءﻻﻳﻤﻴﺰهأﺣﺪﺑﻮﺿﻮح. )١١ : ٣٣( ﰲاﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻪﻟﻜﻞﻫﺬهاﻷﺷﻴﺎء،ﻳﻌﺘﻤﺪدﻳﻜﺎرتﻋﲆﺣﺠﺞﻳﻔﺘﺘﺢﺑﻬﺎﻛﺘﺎﺑﻪ وﻫﻲﻣﺼﻤﻤﺔﺑﺤﻴﺚﺗﺜﺒﺖأناﻟﻜﺜيرﻣﻦاﻟﻐﻤﻮضﻳﺤﻴﻂﺑﺎﻷﻓﻜﺎراﻟﺒﺪﻳﻬﻴﺔﺣﻴﺎلاﻷﺷﻜﺎل واﻟﺨﺼﺎﺋﺺواﻷﻓﻜﺎرالمﺪرﺳﻴﺔالمﺮﺗﺒﻄﺔﺑﻬﺎ. ﺑﻌﺪأنﴏحدﻳﻜﺎرتﺑﺎﻟﺴﻤﺎتأواﻷﺷﻜﺎلﻏيرالمﻮﺟﻮدةﰲﻃﺒﻴﻌﺔالمﺎدةﰲﻋﺎلمﻪ اﻟﺨﻴﺎﱄ،ﺣﺪداﻟﺴﻤﺎتأواﻷﺷﻜﺎلالمﻮﺟﻮدةﻓﻴﻬﺎ.ﻓﻤﻦ ﻣﻤﻜﻦﻣﻦاﻷﺷﻜﺎلاﻟﺘﻲﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺨﻴﻠﻬﺎ،و…ﻛﻞﱟﻣﻦأﺟﺰاﺋﻬﺎﻗﺎدرﻋﲆإﺗﻴﺎنأﻛﱪﻋﺪد ﻣﻦاﻟﺤﺮﻛﺎتاﻟﺘﻲﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺼﻮرﻫﺎ ﻣﻌﻪأنالمﺎدةاﻟﺘﻲﻳﺼﻔﻬﺎﻟﻴﺴﺖﻗﺎدرةوﺣﺴﺐﻋﲆاﻻﻧﻘﺴﺎمواﻟﺘﻤﺎﻳﺰ،ﺑﻞوأناﻟﺮبﻫﻮ اﻟﺬيﻳُﻘﺴﱢﻤﻬﺎ،وأنأياﺧﺘﻼﻓﺎتﻳﺨﻠﻘﻬﺎﻓﻴﻬﺎﺗﺘﺄﻟﻒﻣﻦ ﻋﲆأﺟﺰاﺋﻬﺎ وﻳﻮاﺻﻞدﻳﻜﺎرتﺣﺪﻳﺜﻪﻓﻴﺼﻒ المﺎدةﺑﻨﺎءًﻋﻠﻴﻬﺎ،ﺑﺤﻴﺚﻳﻜﻮنﻟﻬﺎﻃﻮلوﻋﺮضوﻋﻤﻖوأﺟﺰاءذاتأﺷﻜﺎلﻣﺤﺪدة، ﺗﺘﺤﺮكﺑﴪﻋﺎتﻣﺨﺘﻠﻔﺔ.وﻳﻨﺺاﻟﻘﺎﻧﻮناﻷولﻋﲆأﻧﻪﻣﺎﻟﻢﻳﺤﺪثاﺻﻄﺪامﺑﺠﺰء آﺧﺮ،ﻓﺈنﻛﻞﺟﺰءﻣﻦأﺟﺰاءالمﺎدةﻳﻈﻞﻋﲆﺷﻜﻠﻪوﺣﺠﻤﻪوﺣﺮﻛﺘﻪ،أوﺧﻼفذﻟﻚ ﻣﻦاﻟﺴﻤﺎتاﻟﺘﻲﻳﺘﻤﺘﻊﺑﻬﺎأﺻﻼً)١١ : ٨٣(.وﻳﻨﺺاﻟﻘﺎﻧﻮناﻟﺜﺎﻧﻲﻋﲆأنﺟﺰءًاواﺣﺪًا ﻣﻦالمﺎدةﻳﻤﻜﻦأنﻳﻜﺘﺴﺐﺣﺮﻛﺔﺑﻔﻌﻞاﻻﺻﻄﺪامﺑﻨﻔﺲاﻟﻘﺪراﻟﺬيﻳﻤﻜﻦأنﻳﻔﻘﺪه اﻟﺠﺰءالمﺼﻄﺪمﺑﻪ)١١ : ١٤(.وﻳﻨﺺاﻟﻘﺎﻧﻮناﻟﺜﺎﻟﺚﻋﲆأنﺣﺮﻛﺔأيﺟﺴﻢﻣﺘﺤﺮك » اﻻﺻﻄﺪام)١١ : ٣٤(.وﺣﺴﺐﻛﺘﺎب المﻜﺎﻧﻲواﻟﺤﺮﻛﺔإﱃالمﺎدةﻟﺘﻔﺴيراﻟﻈﻮاﻫﺮالمﻠﺤﻮﻇﺔﰲﻋﺎﻟﻢاﻟﺠﻤﺎدات؛وﻻﻳﺠﺐﺗﺤﺪﻳﺪ أيﻗﻮاﻧينأﺧﺮىإﺿﺎﻓﺔإﱃاﻟﻘﻮاﻧيناﻟﺜﻼﺛﺔاﻷﺳﺎﺳﻴﺔﻟﻮﺻﻒاﻵﺛﺎراﻷﻛﺜﺮﻋﻤﻮﻣﻴﺔﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ:أﻻوﻫﻲاﻧﻘﺴﺎمالمﺎدةوﺗﺸﻮﻫﻬﺎوﺗﺮاﻛﻤﻬﺎﻋﱪاﻻﺻﻄﺪاموزﻳﺎدةاﻟﺤﺮﻛﺔأو ﻧﻘﺼﺎﻧﻬﺎ)ﻗﺎرن:١١ : ٧٤(. ورﻏﻢأندﻳﻜﺎرتﻧﺴَﺐَاﻟﺘﻤﺪدواﻟﺤﺮﻛﺔإﱃالمﺎدة،ﻓﺎﻟﺘﻤﺪدوﺣﺪه—المﺨﻄﻂالمﻜﺎﻧﻲ ﺛﻼﺛﻲاﻷﺑﻌﺎد—ﻛﺎنﻣﻦالمﻔﱰضأنﻳﻜﻮنﻣﺤﻮرﻳٍّﺎ،ﻟﻜﻨﻪﻟﻢﻳﻘﻞﻗﻂإنالمﺎدةﻳﺠﺐأن 40

ﻛﺘﺎب :ﺻﻔﺤﺔاﻟﻌﻨﻮانﻟﻜﺘﺎب 1-7ﺷﻜﻞ 1و٣٣٦١،ﻟﻜﻨﻪﻟﻢﻳُﻨﴩَﺣﺘﻰﻋﺎم٤٦٦١ ﻳﻜﻮنﻟﻬﺎأﺟﺰاءﻣﺘﺤﺮﻛﺔ،ﺑﻞزﻋﻢأﻧﻪإذاﻛﺎنﻟﻠﻤﺎدةأﺟﺰاءﻣﺘﻤﺎﻳﺰةﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ،ﻓﻼﺑﺪأن ﻧﺘﻮﻗﻊاﻵﺛﺎراﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔاﻟﺘﻲﻧﻼﺣﻈﻬﺎﻓﻌﻠﻴٍّﺎ.وﺗﺤﺪﻳﺪًا،زﻋﻢدﻳﻜﺎرتأﻧﻪإذاﻛﺎﻧﺖأﺟﺰاء المﺎدةالمﻮﺟﻮدةﰲﻓﻀﺎءﺧﺎلٍﻣﻦاﻟﻔﺮاغﺗﺘﻤﺎﻳﺰﺑﺘﻨﻮﻳﻌﺎتﻣﻦاﻟﺤﺮﻛﺔاﻟﺪاﺋﺮﻳﺔ)ﻗﺎرن: ١١ : ٩١(،ﻓﺈناﻵﺛﺎرﺳﺘﺒﺪوﻋﲆﻫﻴﺌﺘﻬﺎاﻟﺘﻲﻧﻼﺣﻈﻬﺎﺑﻬﺎ.وﻟﻘﺪدرسدﻳﻜﺎرتاﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ،ﻛﻤﺴﺎراتاﻟﻜﻮاﻛﺐوﴎﻋﺎﺗﻬﺎ،واﻧﺘﻬﻰإﱃأﻧﻬﺎﺗﺘﺤﺮكﺣﺮﻛﺔداﺋﺮﻳﺔﻋﲆﻏﺮار ﺣﺮﻛﺔاﻟﺪواﻣﺔﰲالمﺎدةاﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ؛وﻟﺬﻟﻚأﻃﻴﺢﺑﺎﻟﻜﻮاﻛﺐﰲدواﻣﺔﺗﺪورﺣﻮلاﻟﺸﻤﺲ. وإذااﻗﱰﺑﻨﺎأﻛﺜﺮ،ﺳﻨﺠﺪأنﺛﻤﺔدواﻣﺔأﺧﺮىأﻟﻘﺖﺑﺎﻟﻘﻤﺮﰲﻣﺴﺎرهﺣﻮلاﻷرض. وﻓﴪتﺣﺮﻛﺔدواﻣﺔاﻷرضﻋﻠﺔﻋﺪماﻹﻃﺎﺣﺔﺑﺎﻷﺷﻴﺎءالمﻮﺟﻮدةﻋﲆﺳﻄﺢاﻷرضأﺛﻨﺎء 41

دﻳﻜﺎرت دوراناﻷرض:ﻓﺎﻟﺤﺮﻛﺔاﻟﺪواﻣﻴﺔﺳﺘﺠﻌﻞﻛﻞاﻷﺷﻴﺎءالمﻮﺟﻮدةﻋﲆاﻟﺴﻄﺢﺗﻨﺠﺬبإﱃ ﻣﺮﻛﺰاﻟﺪواﻣﺔ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎﺣﻮلاﻟﺸﻤﺲ،ﻓﻬﻲﺗﻨﺠﺬبﻧﺎﺣﻴﺔﻣﺮﻛﺰدواﻣﺘﻬﺎ. ﻟﻘﺪﻛﺎﻧﺖﻫﺬهاﻷﻃﺮوﺣﺎتﻋﻦﺣﺮﻛﺔاﻟﻜﻮاﻛﺐﻫﻲاﻟﺘﻲﺧﴚدﻳﻜﺎرتأنﺗﺼﻄﺪم ﺑﻤﺤﻜﻤﺔاﻟﺘﻔﺘﻴﺶﰲروﻣﺎ؛ﻓﺎلمﺒﺪأاﻟﻮﺣﻴﺪاﻟﺬيﻛﺎنﻣﻘﺒﻮﻻًآﻧﺬاكﻟﻠﺘﺪرﻳﺲﻣﻦﻗﺒﻞ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔﻫﻮاﻟﺬيورﺛﻪاﻟﻔﻼﺳﻔﺔالمﺪرﺳﻴﻮنﻣﻦأرﺳﻄﻮ.وأﻓﺎدﻫﺬاالمﺒﺪأﺑﺄناﻷرض ﻫﻲالمﺮﻛﺰاﻟﺜﺎﺑﺖﻟﻠﻘﺒﺔاﻟﺰرﻗﺎء.اﺣﺘﻮىﻣﺆﻟﱠﻔﻪ ﻟﱰﴈالمﺴﺌﻮﻟينﺑﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔاﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔاﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ؛ﻓﻘﺪﻧﺼﺖ،ﻋﲆﺳﺒﻴﻞالمﺜﺎل،أﻧﻪﻓﻮر أنﺧﻠﻊاﻟﺮبﻋﲆالمﺎدةﺣﺮﻛﺎﺗﻬﺎاﻷﺻﻠﻴﺔ،ﻟﻢﻳﺘﺪﺧﻞﺑﺄيﺣﺎلﻣﻦاﻷﺣﻮالﰲﻣﺴﺎرﻋﻤﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ،وﺳﻴﺤﺎﻓﻆﻋﲆﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬﺎﺑﻮاﺳﻄﺔاﻟﻘﻮاﻧيناﻟﺜﻼﺛﺔﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔوﺣﺴﺐ.وﺑﺘﻌﺒير آﺧﺮ،ﻟﻦﺗﻜﻮنﻫﻨﺎكأﻳﺔﻣﻌﺠﺰاتﺗﻌﺮﻗﻞﻣﺴﺎراﻟﻄﺒﻴﻌﺔ)١١ : ٨٤(.وأﻣﺮﻛﻬﺬاﻛﺎنﻣﻦ المﻤﻜﻦأنﻳﻌﻄﻲاﻟﻨﻘﺎدﺳﺒﺒًﺎﻛﺎﻓﻴًﺎﻹداﻧﺔﺻﺎﺣﺒﻪﺑﺎﻟﻜﻔﺮ. ﻛﺎنﻋﲆدﻳﻜﺎرتﻛﻲﻳﺠﻌﻞﻓﻴﺰﻳﺎءهﻣﻘﺒﻮﻟﺔإﻣﺎأنﻳﻨﻘﺤﻬﺎﺑﻄﺮﻳﻘﺔﺗﺮﴈاﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، أوأنﻳﺨﻔﻲﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ،أوأنﻳﻘﻴﻢالمﺬﻫﺐﺑﺄﴎهﻋﲆﻣﺒﺎدئﻻﻳﺘﺴﻨﻰﻷﻋﺘﻰﻧﻘﺎده اﻟﻜﻨﺴﻴينﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﺎ.ﰲﻧﻬﺎﻳﺔالمﻄﺎف،وﰲﻣﺆﻟﱠﻔﻴﻪ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪﻋﲆوﺟﻮدﻋﻘﻞأوروحﻣﺘﻤﺎﻳﺰةﻋﻦاﻟﺠﺴﻢ،ﻋﻘﻞأوروحﻋﺮﻓﺖاﻟﺮبﻗﺒﻞأن ﺗﻌﻲﻣﺒﺎدئاﻟﻔﻴﺰﻳﺎءاﻟﺴﻠﻴﻤﺔ.وﻟﻜﻦﺑﻌﺪﻓﱰةﻗﺼيرة،ﻟﺠﺄدﻳﻜﺎرتإﱃاﻟﺘﴫﻳﺢاﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻲ ﺑﻤﺤﺘﻮﻳﺎتﻣﺆﻟﻔﻪ ﻫﻮاﻣﺶ 1) Courtesy of Abacus Books, New York. 42

اﻟﻔﺼﻞاﻟﺜﺎﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔﻧﲈذجﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﻓﻮرأناﺳﺘﻘﺮرأﻳﻪﻋﲆأﻻﻳﻨﴩأﺑﺤﺎﺛﻪاﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ،ﺗﻌينﻋﲆدﻳﻜﺎرتأنﻳﻨﺤﻲﺟﺎﻧﺒًﺎ » اﻟﺒﴩ،أوﻧﻈﺮاءاﻟﺒﴩﻋﲆﻛﻮﻛﺐاﻷرضاﻟﺨﻴﺎﱄاﻟﺬيوﺻﻔﻪﰲأﻃﺮوﺣﺘﻪاﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ وﻛﺎﻧﺖﺧﻄﺔاﻟﻜﺘﺎبﺑﺴﻴﻄﺔ؛ﺧﻄﻂدﻳﻜﺎرتأنﻳﺼﻒأوﻻً اﻟﺮوحوﺣﺪﻫﺎ،وأﺧيرًاﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦأنﺗﻤﺘﺰجاﻟﻄﺒﻴﻌﺘﺎنوﺗﺘﺤﺪانﻟﺘﺸﻜﻴﻞاﻹﻧﺴﺎناﻟﺬي ﺳﻴُﺸْﺒِﻬُﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖأﺟﺰاءﻣﻦوﺻﻒ ﻋﻤﻞﻋﻠﻴﻬﺎدﻳﻜﺎرتﻣﻨﺬﻋﺎم٠٣٦١.ﻓﻘﺪﻧﻔﺾاﻟﻐﺒﺎرﻋﻦﺗﻠﻚالمﺎدة،ورﺑﻤﺎﺗﻮﺳﻊ ﻓﻴﻬﺎ؛ﻓﺒﺤﻠﻮلﻋﺎم٥٣٦١،ﺻﺎﻏﻬﺎﰲﺷﻜﻞﻣﻘﺎلواﻟﺬيﻧُﴩﺗﺤﺖﻋﻨﻮان اﻧﻜﺴﺎراﻟﻀﻮء أﻣﻮرأﺧﺮى واﻟﺼﻔﺤﺎتاﻟﺘﺎﻟﻴﺔ(.وﻛﺎنالمﻘﺎلﺗﺤﺖﻋﻨﻮان المﻘﺎﻟينﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻤﺎﻧﻤﻮذﺟينلمﻨﻬﺠﻪ.وﺳﻴﻘﺪم واﻷﻗﺮبﻣﺎﻳﻜﻮنﻟﻠﺴيراﻟﺬاﺗﻴﺔ—المﻨﻬﺞﻧﻔﺴﻪوﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻪﰲالمﻘﺎﻟين.وﺑﻴﻨﻤﺎﻛﺎن ﻣﻘﺎﻟﻪ المﻔﱰضأنﻳﻜﻮنﻗﺪاﻧﺘﻬﻰﻣﻦﺗﺄﻟﻴﻒﻣﻘﺎﻟﻪ » ﻋﺎم٧٣٦١ ﺣﻞاﻟﺸﻜﻞاﻷدﺑﻲلمﺆﻟﻒدﻳﻜﺎرت ﺑيندﻳﻜﺎرتوﻧﴩأﻋﻤﺎﻟﻪﰲاﻟﺴﺎﺑﻖ؛ﻓﻘﺪوﺟﺪﺻﻌﻮﺑﺔﰲﻛﺘﺎﺑﺔأﻋﻤﺎلﺿﺨﻤﺔ:ذﻟﱠﻞ

دﻳﻜﺎرت اﻟﺸﻜﻞالمﺨﺘﺎرالمﺰجﺑينﻋﺪدﻣﻦاﻷﻋﻤﺎلاﻷﻗﻞﺣﺠﻤًﺎﰲﴐبﻣﻦاﻷﻟﺒﻮﻣﺎتأوالمﻠﻔﺎت اﻟﺘﻲﺗﺤﻮيأﻓﻀﻞﻧﺘﺎﺋﺞدﻳﻜﺎرت.ﻟﻢﻳﻜﻦدﻳﻜﺎرتﻋﲆاﺳﺘﻌﺪادﻟﻠﻤﺨﺎﻃﺮةﺑﺎﻹﺳﺎءة إﱃاﻟﻜﻨﻴﺴﺔ.ﻓﻘﺪﺳﻤﺤﺖﻟﻪﺧﻄﺔإﻣﺎﻃﺔاﻟﻠﺜﺎمﻋﻦﻧﻤﺎذجﻣﺘﻨﻮﻋﺔﻣﻦأﻋﻤﺎﻟﻪﺑﺎﻟﱰوﻳﺞ لمﻨﻬﺠﻪدونأنﻳﻜﺸﻒﻋﻦﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻪالمﺜيرةﻟﻠﺠﺪلﻓﻴﻤﺎﻳﺘﻌﻠﻖﺑﺤﺮﻛﺔاﻟﻜﻮاﻛﺐ.وأﺧيرًا، ﻋﻠﻢدﻳﻜﺎرتأنالمﻌﺠﺒينﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻪﰲﺑﺎرﻳﺲﺗﻮﻗﻌﻮاأنﻳُﺨﺮجَﻋﻤﻼًﺷﻬﺪوالمﺤﺎتﻣﻨﻪ ﰲﻋﴩﻳﻨﻴﺎتاﻟﻘﺮناﻟﺴﺎﺑﻊﻋﴩ؛ﻓﻠﻢﻳﺨﻴﺐأﻣﻠﻬﻢﺑﺎلمﻘﺎﻻتاﻟﺘﻲأﻧﺘﺠﻬﺎﻋﻦاﻟﺒﴫﻳﺎت واﻟﻬﻨﺪﺳﺔوﻋﻠﻢاﻷرﺻﺎداﻟﺠﻮﻳﺔ.ﺗﻌﺎوندﻳﻜﺎرتﻣﻊﻣﻴﺪروجوﻣيرﺳينﰲﺑﺎرﻳﺲﰲ دراﺳﺔاﻧﻜﺴﺎراﻟﻀﻮء،وﻣﴣدﻳﻜﺎرتﻗُﺪُﻣًﺎﻣُﺤﻘﱢﻘًﺎﻧﺘﺎﺋﺞﻣﺜﻤﺮةﰲﻫﺬاالمﺠﺎلﰲﻣﻘﺎﻟﻪ » اﻟﺘﻠﻴﺴﻜﻮﺑﻴﺔ،واﻟﺘﻲوﺻﻔﻬﺎدﻳﻜﺎرتﰲرﺳﺎﺋﻠﻪإﱃﻓيرﻳﻴﻪ.وﺟﺎءﺗﻔﺼﻴﻞالمﺴﺎﺋﻞﰲﻣﺠﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳﺔﰲﻣﻘﺎﻟﻪ ﰲﺑﺎرﻳﺲ.وأﺧيرًا،أﻋﻠﻦدﻳﻜﺎرتﰲﻣﻘﺎﻟﻪ اﻟﻮاﺿﺢأﻧﻪﺻﺎﻏﻬﺎﻗﺒﻞأنﻳﴩعﰲوﺿﻊﻛﺘﺎﺑﻪ وﻳﻮﺿﺢﺧﻄﺎبﺑﺘﺎرﻳﺦﻓﱪاﻳﺮ٧٣٦١)١ : ٧٤٣(أنﻣيرﺳينﺣﺚﱠدﻳﻜﺎرتﻋﲆﻧﴩ أﻓﻜﺎرهﰲاﻟﻔﻴﺰﻳﺎءﻣﻊﻣﺆﻟﻔﻪ ﺗﺮﻗﺐﻟﻠﻤﺰﻳﺪﻣﻦأﻋﻤﺎﻟﻪإﱃاﻷﺑﺪ،ﻟﻜﻦدﻳﻜﺎرترﻓﺾاﻗﱰاﺣﻪﺑﻠﻄﻒ؛ﻓﻬﻮﻟﻢﻳﻘﻨﻂﻣﻦ ﻓﻜﺮةﻧﴩأﻓﻜﺎرهﰲاﻟﻔﻴﺰﻳﺎء،ﻟﻜﻨﻪأرادأنﻳﻜﻮنالمﻨﺎخاﻟﻔﻜﺮيﻣﻮاﺗﻴًﺎﻟﻠﻨﴩ،وﻇﻦأن ﻣﺆﻟﻔﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺦاﻟﺘﻲﻛﺎنﻳﻮزﻋﻬﺎﴎٍّا،ﻛﺘﺐدﻳﻜﺎرتأن اﻟﻄﺮﻳﻖأﻣﺎمأﺑﺤﺎﺛﻪﰲاﻟﻔﻴﺰﻳﺎء. ﻋﻼمﻛﺎﻧﺖﺗﺤﺘﻮيالمﻘﺎﻻتاﻷﺧﺮى؟ﺗﻌﺎﻃﻰﻣﻘﺎل ﻣﻮﺿﻮﻋﺎتاﻟﻀﻮءواﻟﺮؤﻳﺔواﻟﺴﺒﻞاﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔﻟﺘﺤﺴينﻗﺪراتاﻟﺒﴩاﻟﺒﴫﻳﺔ.وﺗﺮﺟﻊ ﺗﺴﻤﻴﺔالمﻘﺎلﺑﻬﺬااﻻﺳﻢإﱃأﻧﻪﻳﻨﺎﻗﺶاﻧﻜﺴﺎراﻟﻀﻮءﺑﺪﻻًﻣﻦاﻧﻌﻜﺎﺳﻪ المﺮاﻳﺎ اﻧﻜﺴﺎراﻟﻀﻮء ﺗﻌﻠﻴﻘﺎتوأﺳﺌﻠﺔواﻋﱰاﺿﺎتﻓﻴﻤﺎﻳﺘﻌﻠﻖﺑﺎلمﻘﺎﻻتاﻟﺜﻼﺛﺔﻛﻠﻬﺎ،وﻟﻌﻠﻪﻋﻘﺪاﻵﻣﺎلﻋﲆ ﺗﻠﻘﻲﻃﻠﺐﻟﺘﻔﺴيرﻧﻈﺮﻳﺔاﻟﻀﻮءﰲﻣﺆﻟﻔﻪ ذرﻳﻌﺔﻹﺻﺪارﻣﺎدةﻋﻠﻤﻴﺔﻣﻦﻣﺆﻟﱠﻔﻪ 44

ﺛﻼﺛﺔﻧﻤﺎذجﻟﻠﻤﻨﻬﺞ وﻧﺮىأناﻟﻔﺼﻞاﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻲﻣﻦ اﻷﻣﺮﺑﺈﺟﻼءﻃﺒﻴﻌﺔاﻟﻀﻮء ﻳﻜﻔﻴﻨﻲاﺳﺘﺨﺪامﻣﻘﺎرﻧﺘينأوﺛﻼثﻣﻘﺎرﻧﺎت ﻋﱪأﺟﺴﺎمﺷﻔﺎﻓﺔﻛﺎﻟﻬﻮاءﺑﺤﺮﻛﺔاﻷﺟﺴﺎمالمﻘﺎوﻣﺔﻋﲆﻋﺼﺎرﺟﻞﻛﻔﻴﻒ،وﺷﺒﱠﻪَﺳﺒﺐ ﻇﻬﻮراﻷﻟﻮانﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺎتاﻟﺘﻲﻳﻤﻜﻦأنﺗﻜﺘﺴﺒﻬﺎﻛﺮةوﻫﻲﺗﺮﺗﺪﻋﻦأﺳﻄﺢﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ المﻠﻤﺲ.ﻛﺎﻧﺖﻫﺬهاﻟﺘﺸﺒﻴﻬﺎتوﺳﻴﻠﺔﻟﺘﻐﻠﻴﻒﺗﺒﻨﻴﻪﻟﺸﻜﻞﻣﻦأﺷﻜﺎلاﻟﺘﻔﺴيراﻟﺘﻲﺗﺮﺟﻊ ﺟﻤﻴﻊالمﻈﺎﻫﺮاﻟﺤﺴﱢﻴﱠﺔإﱃاﻟﺘﻤﺎسﺑيناﻷﺟﺴﺎمالمﺘﺤﺮﻛﺔ.وﻛﺎﻧﺖﺗﺸﺒﻴﻬﺎﺗﻪﰲﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻏيرﻣُﻮﻓﱠﻘﺔ؛ﻓﻘﺪأﻟﺰﻣﺘﻪﺑﺎﻟﺰﻋﻢ،ﺧﻄﺄً،أﻧﻪﻛﻠﻤﺎزادتﻛﺜﺎﻓﺔاﻟﻮﺳﻂاﻟﺬيﻳﻤﺮ ﻋﱪهﺷﻌﺎعاﻟﻀﻮء،ﻛﺎنﻣﺮورهأﴎع.وﺳﺎرعاﻟﻔﻴﻠﺴﻮفاﻹﻧﺠﻠﻴﺰي،ﻫﻮﺑﺰ،واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎن اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺎن؛ﻓيرﻣﺎوروﺑﺮﻓﺎل،إﱃاﻻﻋﱰاضﻋﲆﻫﺬااﻟﺘﻠﻤﻴﺢﰲاﻟﻨﻈﺮﻳﺔاﻟﺒﴫﻳﺔﻟﺪﻳﻜﺎرت، واﻧﻬﺎﻟﺖاﻧﺘﻘﺎداتأﺧﺮىﺑﺨﺼﻮصﻓﺮﺿﻴﺎتأﺧﺮىﺗﺘﻌﻠﻖﺑﻄﺒﻴﻌﺔاﻟﻀﻮء. ورﻏﻢذﻟﻚ،ﻛﺎﻧﺖاﻟﺘﺸﺒﻴﻬﺎتالمﻮﺟﻮدةﰲﺑﺪاﻳﺔﻣﻘﺎلدﻳﻜﺎرت اﻟﻀﻮء اﻟﻄﺮﻳﻘﺔاﻟﺘﻲﻳﻨﺤﺮفﺑﻬﺎﺷﻌﺎعاﻟﻀﻮءﺑﺤﺴﺐﻛﺜﺎﻓﺔاﻟﻮﺳﺎﺋﻂاﻟﺘﻲﻳﺨﱰﻗﻬﺎ.)ﻣﻦﻏير اﻟﻮاﺿﺢﻣﺎإذاﻛﺎندﻳﻜﺎرتﻗﺪاﻛﺘﺸﻒﻫﺬااﻟﻘﺎﻧﻮنﻣﻦﺗﻠﻘﺎءﻧﻔﺴﻪأماﻗﺘﺒﺴﻪﻣﻦاﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي،ﺳﻨﻴﻞ،اﻟﺬيﻳُﻨﺴﺐإﻟﻴﻪاﻟﻘﺎﻧﻮنﻋﺎدةً.(ﺗﺘﻨﺎولاﻟﻔﺼﻮلاﻟﺘﺎﻟﻴﺔﻣﻦﻫﺬاالمﻘﺎل ﺧﻠﻘﺔاﻟﻌين،وإدراكالمﺴﺎﻓﺎت،وأﻓﻀﻞأﺷﻜﺎلاﻟﻌﺪﺳﺎتوﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺗﻬﺎﻟﻠﺮؤﻳﺔﺑﻌﻴﺪةالمﺪى والمﻴﻜﺮوﺳﻜﻮﺑﻴﺔ. وﻳﻨﻘﺴﻢﻣﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦالمﻮﺿﻮﻋﺎت:اﻷﺟﺴﺎماﻷرﺿﻴﺔ،واﻷﺑﺨﺮةواﻟﺰﻓير،وﻃﺒﻴﻌﺔالمﻠﺢواﻟﺮﻳﺎحواﻟﺴﺤﺎب، وأﻗﻮاسﻗﺰح،واﻟﺜﻠﺞواﻟﱪََدواﻟﻌﻮاﺻﻒ،وﻏيرﻫﺎﻣﻦاﻟﻈﻮاﻫﺮ.وﺑﻌﻴﺪًاﻋﻦﻧﻈﺮﻳﺘﻪالمﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻘﻮسﻗﺰح؛ﻓﺈنﻣﻘﺎل ﺟﺪٍّاﻧﻈﺮًاﻟﺒﻼﻏﺔﺗﻔﺴيراﺗﻪووَﺣﺪﺗﻪ.وﰲاﻟﻔﺼﻞاﻟﺨﺎﻣﺲﻣﻦﻣﺆﻟﱠﻔﻪ دﻳﻜﺎرتﰲﺑﻨﺎءﻋﺎﻟﻢﺧﻴﺎﱄﻣﻦﻧﻮعﻣﻦالمﺎدةاﻟﺘﻲﺧﻠﻊﻋﻠﻴﻬﺎوﺣﺴﺐﺧﺼﺎﺋﺺاﻟﺤﺮﻛﺔ واﻟﺤﺠﻢواﻟﺸﻜﻞواﻟﱰﺗﻴﺐالمﺤﺪدﻷﺟﺰاﺋﻬﺎ)١١ : ٦٢(.وﰲﻫﺬاالمﻘﺎل،اﻗﱰحدﻳﻜﺎرت ﺗﻔﺴيرﻣﺠﻤﻮﻋﺎتﻣﺤﺪدةﻣﻦﻇﻮاﻫﺮأﻛﺜﺮﺧﺼﻮﺻﻴﺔﻋﲆاﻷﺳﺎسﻧﻔﺴﻪ.وﻟﻢﻳﻜﻦوﺣﺪه اﻟﺬيﺧﺎضﰲذﻟﻚ؛ﻓﺠﺎﻟﻴﻠﻴﻮوﻣﻦﺑﻌﺪهﺑﻮﻳﻞوﻧﻴﻮﺗﻦﻋﻤﻠﻮاﺑﺎﻟﻜﻴﻔﻴﺔﻧﻔﺴﻬﺎ؛وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن 45

دﻳﻜﺎرت واﻟﺤﺮﻛﺔ،ﻟﻜﻦدﻳﻜﺎرتﻣﺎلإﱃاﻋﺘﺒﺎرﻫﺬااﻟﺸﻜﻞﻣﻦأﺷﻜﺎلاﻟﺘﻔﺴيرﺧﺎﺻٍّﺎﺑﻪوﺣﺪه. وﻛﻤﺎوﺿﺢﰲردﱟﻟﻪﻋﲆاﻻﻋﱰاﺿﺎتالمﻮﺟﻬﺔﻟﻬﺬاالمﻘﺎلﻣﻦﻗﺒﻞﺟﻮن-ﺑﺎﺑﺘﻴﺴﺖﻣﻮرﻳﻦ، اﻷﺳﺘﺎذﺑﻜﻠﻴﺔﻓﺮﻧﺴﺎﰲﺑﺎرﻳﺲ،ﻗﺎلدﻳﻜﺎرت: ﻻﺑﺪأنﻧﺘﺬﻛﺮأﻧﻪﰲﺗﺎرﻳﺦاﻟﻔﻴﺰﻳﺎءﺑﺄﴎه،ﻟﻢﻳﺤﺎولاﻟﻨﺎسﺳﻮىﺗﺨﻴﻞ ﺑﻌﺾاﻷﺳﺒﺎبﻟﺘﻔﺴيراﻟﻈﻮاﻫﺮاﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔدونأنﺗﻜﻠﻞﻣﺤﺎوﻻﺗﻬﻢﺑﺎﻟﻨﺠﺎح ﻗﻂ.ﻗﺎرِﻧﻮاﻓﺮﺿﻴﺎﺗﻲﺑﻔﺮﺿﻴﺎتاﻵﺧﺮﻳﻦ،وﻗﺎرِﻧﻮاﺟﻤﻴﻊﺳﻤﺎﺗﻬﻢاﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ وأﺷﻜﺎﻟﻬﻢاﻟﻀﺨﻤﺔوﻋﻨﺎﴏﻫﻢوﻏيرذﻟﻚﻣﻦﻓﺮﺿﻴﺎﺗﻬﻢاﻟﺘﻲﻻﺣﴫﻟﻬﺎ ﺑﻔﺮﺿﻴﺔواﺣﺪةﻣﻦﻓﺮﺿﻴﺎﺗﻲاﻟﻘﺎﺋﻠﺔﺑﺄنﺟﻤﻴﻊاﻷﺟﺴﺎمﺗﺘﺄﻟﻒﻣﻦأﺟﺰاء… ﻗﺎرِﻧﻮااﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎتاﻟﺘﻲﺗﻮﺻﻠﺖإﻟﻴﻬﺎﻣﻦﻓﺮﺿﻴﺘﻲ—المﺘﻌﻠﻘﺔﺑﺎﻟﺮؤﻳﺔوالمﻠﺢ واﻟﺮﻳﺎحواﻟﺴﺤﺎبواﻟﺜﻠﺞواﻟﺮﻋﺪوﻗﻮسﻗﺰحوﻣﺎإﱃذﻟﻚ—ﺑﻤﺎاﺳﺘﻨﺒﻄﻪ اﻵﺧﺮونﻣﻦﻓﺮﺿﻴﺎﺗﻬﻢﺣﻮلالمﻮﺿﻮﻋﺎتﻋﻴﻨﻬﺎ. )٢ : ٦٩١( وﺑﺬﻟﻚزﻋﻢدﻳﻜﺎرتأﻧﻪﺳﻴﺘﺨﲆﺑﺸﻜﻞﻣﻨﻔﺮدﻋﻦاﻟﻔﻴﺰﻳﺎءالمﺪرﺳﻴﺔاﻟﺘﻲﻋﻔﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﺰﻣﺎن. ﻛﺎناﻟﺸﻜﻞاﻟﺘﻔﺴيرياﻟﺬيﻧﺒﺬهدﻳﻜﺎرتﻳﺘﺄﻟﻒﻣﻦإرﺟﺎعاﻟﺨﺼﺎﺋﺺالمﻠﺤﻮﻇﺔ ﻟﻸﺷﻴﺎءالمﻨﻔﺮدةإﱃاﻟﻄﺒﺎﺋﻊأواﻷﺷﻜﺎلاﻟﺘﻲﺗﺠﻌﻞﺗﻠﻚاﻷﺷﻴﺎءﺗﻨﺘﻤﻲإﱃﻧﻮعدون اﻵﺧﺮ.واﻟﻨﻈﺮﻳﺔالمﺴﺘﻨﺪإﻟﻴﻬﺎوالمﻨﺎﺳﺒﺔﻟﻬﺬااﻟﺸﻜﻞﻣﻦاﻟﺘﻔﺎﺳيراﻓﱰﺿﺖأناﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔوﻣﺴﺘﻘﺮةأﺳﺎﺳًﺎ،وأنﻛﻞﻧﻮعﻣﻦاﻷﺷﻴﺎءﻳﺘﻤﺘﻊﺑﴬبﻣﻼﺋﻢوﻣﻤﻴﺰﻣﻦاﻟﺴﻠﻮك واﻟﻨﻤﻮﻧﻈﺮًاﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻪ؛وﻟﺬﻟﻚﻛﺎنﻣﻦالمﻨﺎﺳﺐأنﺗﺴﻘﻂاﻷﺣﺠﺎرﺑﺎﺗﺠﺎهﻣﺮﻛﺰاﻟﻜﻮن ﻷنﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎﺗﻤﲇﻋﻠﻴﻬﺎذﻟﻚ.وﻣﻦﻃﺒﻴﻌﺔاﻷﺟﺮاماﻟﺴﻤﺎوﻳﺔأنﺗﺪورﺑﺎﻧﺘﻈﺎموإﱃاﻷﺑﺪ ﰲﻣﻜﺎﻧﻬﺎ،وﻣﻦﻃﺒﻴﻌﺔﺟﻮزةاﻟﺒﻠﻮطأنﺗﻨﻤﻮﻟﺘﺼﺒﺢأﺷﺠﺎرﺑﻠﻮطﻛﺒيرة.وﻓﻴﻤﺎﺧﻼﻣﺎ ﺣﺪثﺑﻤﺤﺾاﻟﺼﺪﻓﺔﻟﻸﺷﻴﺎءالمﻠﺤﻮﻇﺔ،ﻓﺈنﺳﻠﻮﻛﻬﺎﻳﻤﻜﻦإرﺟﺎﻋﻪإﱃﻃﺒﻴﻌﺔأوﺷﻜﻞ أﺳﺎﳼﻣﺴﺘﻘﺮﻳﺨﺘﻠﻒﻟﻜﻞﻧﻮعﻣﻦاﻷﺷﻴﺎءالمﻤﻴﺰةﺑﺎلمﻼﺣﻈﺔ.وإذاﺗﻌﺬراﻟﺠﻤﻊﺑين ﺳﻠﻮكﳾءﻣﺎوﺷﻜﻠﻪ،ﻓﻼﺑﺪأناﻟﺴﺒﺐﻳﺮﺟﻊإﱃالمﺎدةاﻟﺘﻲﺻُﻨﻊﻣﻨﻬﺎ،أواﻟﻐﺮضاﻟﺬي ﻣﻦالمﻘﺮرأنﻳﺨﺪﻣﻪﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺼﺒﺢﻧﻤﻮذﺟًﺎﻓﺮﻳﺪًاﻣﻦﻧﻮﻋﻪﻣﻜﺘﻤﻼًﺑﺸﻜﻞﻣﻼﺋﻢ.وﺗﻌينﱠ ﺗﻔﺴيراﻟﺨﺼﺎﺋﺺالمﻼﺣﻈﺔﺣﺪﻳﺜًﺎﻟﻠﻤﻮادﺑﺸﻜﻞﺧﺎص،وذﻟﻚﺑﺎﻟﺮﺟﻮعإﱃاﻟﺴﻤﺎتأو اﻷﺷﻜﺎلاﻟﺘﻲﻣﻦالمﻔﱰضأنﺗﺘﻤﺘﻊﺑﻬﺎﻫﺬهالمﻮادﺑﻄﺒﻴﻌﺔاﻟﺤﺎل.ﻟﻘﺪﻛﺎنﻫﺬاﻫﻮ 46

ﺛﻼﺛﺔﻧﻤﺎذجﻟﻠﻤﻨﻬﺞ اﻟﻨﻮعﻣﻦاﻟﺘﻔﺴيراﻟﺨﺎصاﻟﺬيﻗﻮﺑﻞﺑﺎﻟﺴﺨﺮﻳﺔﰲﻗﺼﺔﻣﻮﻟﻴيرﻋﻦاﻟﻄﺒﻴﺐاﻟﺬيﴍح ﻗﺪرةاﻷﻓﻴﻮنﻋﲆﺗﻨﻮﻳﻢاﻟﺒﴩﺑﺬﻛﺮﻓﺎﺋﺪﺗﻪاﻟﺨﻔﻴﺔالمﺴﺒﺒﺔﻟﻠﻨﻌﺎس.ﴍحدﻳﻜﺎرتﻷﺣﺪ المﺮاﺳﻠينﻋﺎم٢٤٦١أﻧﻪﺑﺪونإﻧﻜﺎرأوﻧﺒﺬﻫﺬهاﻷﺷﻜﺎلأواﻟﺴﻤﺎتﰲﻣﻘﺎﻟﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ :رﺳﻢﺗﻮﺿﻴﺤﻲﻟﺘﻔﺴيرﻇﻬﻮرﻗﻮسﻗﺰحﻛﻤﺎوردﰲﻣﻘﺎل 1-8ﺷﻜﻞ ﻛﺎﻧﺖ المﺪرﺳﻴﺔﻋﻦاﻷﺷﻜﺎلواﻟﺴﻤﺎتﺑﺤﺴﺐﻣﺎﺑَينﱠَﻟﻨﺎﰲ المﻘﺎل،ﻳﴩحدﻳﻜﺎرت،ﺑﺎﻹﺷﺎرةإﱃﺷﻜﻞوﺗﺮﺗﻴﺒﺎتأﺟﺰاءالمﺎدةوﺣﺪﻫﺎ،ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦأن ﺗﺘﺸﻜﻞاﻷﺟﺴﺎماﻟﺼﻠﺒﺔواﻟﺴﺎﺋﻠﺔ.وﻟﴩحاﻧﺘﻘﺎلاﻟﻀﻮء،ﻳﻔﱰضدﻳﻜﺎرتوﺟﻮدﻧﻮع ﻣﻦالمﻮاددﻗﻴﻖﺟﺪٍّاﻻﺗﺪرﻛﻪاﻟﺤﻮاس،ﻟﻜﻨﻪﻣﻮزﱠعﺑينﻛﻞاﻷﺟﺰاءاﻟﺪﻗﻴﻘﺔأو المﻮﺟﻮدةﻟﺪىﻛﻞاﻷﺟﺴﺎماﻟﺴﺎﺋﻠﺔﻣﻨﻬﺎواﻟﺼﻠﺒﺔ.وﺗﻨﺘﺞﻫﺬهالمﺎدةﺣﺮارةﺑﺎﻟﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊوﻃﺄةإﺛﺎرﺗﻬﺎﺑﻔﻌﻞأﺷﻌﺔاﻟﺸﻤﺲ.وﻳﺴﺘﺸﻬﺪدﻳﻜﺎرتﺑﻬﺬاﻟﺘﻔﺴيرﻋﻠﺔﺷﻌﻮرالمﺮء ﺑﺪفءﺧﻼلاﻟﻨﻬﺎرأﻛﺜﺮﻣﻤﺎﻳﺤﺴﻪﺧﻼلاﻟﻠﻴﻞ،وﻋﻠﺔإﺣﺴﺎسالمﺮءﺑﺤﺮارةأﻛﱪﻛﻠﻤﺎ 47

دﻳﻜﺎرت اﻗﱰبﻣﻦﺧﻂاﻻﺳﺘﻮاء.وﺗﺴﺘﺪﻋﻲاﻟﻔﺮﺿﻴﺎتاﻷﺧﺮىاﻟﺘﻲﻃﺮﺣﻬﺎدﻳﻜﺎرتﻫﺬهالمﺎدة اﻟﺪﻗﻴﻘﺔالمﺤﻜﻤﺔﻧﻔﺴﻬﺎ.ﻓﺈﺛﺎرةالمﺎدةاﻟﺪﻗﻴﻘﺔﰲﻣﺴﺎماﻷﺟﺴﺎم،ﻋﲆﺳﺒﻴﻞالمﺜﺎل،ﻳﺆدي إﱃاﻧﻔﺼﺎلأﺟﺰاءﻣﻦﺗﻠﻚاﻷﺟﺴﺎموارﺗﻘﺎﺋﻬﺎﰲاﻟﻬﻮاء؛ﻣﻤﺎﻳﻔﴪوﺟﻮداﻷﺑﺨﺮة.ﻳﺘﻜﻮن المﻠﺢﻣﻦﺟﺴﻴﻤﺎتﻃﻮﻳﻠﺔﺻﻠﺒﺔﻻﺗﺘﺒﺨﺮﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮنﰲالمﺎء؛ﻓﻬﻲأﺛﻘﻞوأﻗﻞﻣﺮوﻧﺔﻣﻦ أنﺗﻈﻞﻣﺤﻤﻮﻟﺔﺟﻮٍّا.وﻣﻦالمﻤﻜﻦﺗﺤﻠﻴﺔﻣﻴﺎهاﻟﺒﺤﺎرإذاﺗﻢﺗﻤﺮﻳﺮﻫﺎﻋﱪاﻟﺮﻣﻞ؛وذﻟﻚ ﻷنﺟﺴﻴﻤﺎتاﻟﺮﻣﻞﺗﻌﻮقاﻟﺠﺴﻴﻤﺎتاﻟﻄﻮﻳﻠﺔاﻟﺼﻠﺒﺔﻟﻠﻤﻠﺢ،ﺑﻴﻨﻤﺎﺗﺴﻤﺢﻟﺠﺴﻴﻤﺎتالمﺎء ﺑﺎلمﺮور.ﻫﺬهﻋﻴﻨﺔﻣﻦاﻟﻈﻮاﻫﺮاﻟﺘﻲﻳﻔﴪﻫﺎدﻳﻜﺎرتﺑﺸﻜﻞﻣﻨﻬﺠﻲﰲﻣﻘﺎﻟﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ وﻫﺬاﻻﻳﻌﻨﻲأنﻛﻞﻣﺎﺟﺎءﰲﻫﺬهاﻷﺟﺰاءﻣﻦاﻟﻜﺘﺎبﺻﺤﻴﺢ.ﻋﲆاﻟﻌﻜﺲﺗﻤﺎﻣًﺎ! إن وﺑﻌﺾ ﻧﺎﻗﺶﻣﻮﺿﻮعﻗﻮسﻗﺰح؛وذﻟﻚﻷﻧﻪﻛﺎنﰲﻣﻮﻗﻒﻳﺴﻤﺢﻟﻪﺑﺎﺳﺘﻐﻼلﻣﻌﺮﻓﺘﻪﺑﻘﺎﻧﻮن اﻻﻧﻜﺴﺎرﻟﺘﻔﺴيراﻟﺸﻜﻞاﻟﺪاﺋﺮيﻟﻠﻘﻮس،وإنﻟﻢﻳﻔﴪﺗﺮﺗﻴﺐاﻷﻟﻮانواﻧﺴﺠﺎﻣﻬﺎ. وﻋﻨﺪﻣﺎوﺻﻒاﻟﻐﺮضاﻟﺬيﻳﺨﺪﻣﻪﻛﻞﻣﻦﻣﻘﺎﻻﺗﻪ)٩ب:٥١(،ﻳﻘﻮلدﻳﻜﺎرت إن ﺟﻌﻠﺘﻪﻋﻠﻮﻣﻪﻣﻤﻜﻨًﺎ،ﺑﻴﻨﻤﺎﻛﺎناﻟﻬﺪفﻣﻦﻣﻘﺎل ﰲﺳﻴﺎقالمﻮﺿﻮﻋﺎتاﻟﺘﻲﻋﺎدةﻣﺎﺗﺨﻀﻊﰲﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎﻟﻠﻔﻴﺰﻳﺎءالمﺪرﺳﻴﺔ—ﺣﺠﻢ اﻹﻧﺠﺎزاتاﻹﺿﺎﻓﻴﺔاﻟﺘﻲﻳﻤﻜﻦأنﺗﺘﺤﻘﻖﺑﺎﺳﺘﺨﺪاماﻟﻔﺮﺿﻴﺎتاﻟﺠﺪﻳﺪة ﻣﻘﺎل ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻇﻦدﻳﻜﺎرتأنأﻓﻀﻞﻧﺘﺎﺋﺠﻪﻳﻤﻜﻦاﻟﻌﺜﻮرﻋﻠﻴﻬﺎﰲﺛﺎﻟﺚﻣﻘﺎﻻﺗﻪ؛ﻓﺒﻌﺾ ﺗﺼﺤﻴﺤﺎﺗﻪﻟﻠﺮﻣﻮزاﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔوالمﻔﺎﻫﻴﻢاﻟﺴﺎﺋﺪةﻟﻌﻤﻠﻴﺎتاﻟﱰﺑﻴﻊواﻟﺘﻜﻌﻴﺐوﻣﺎإﱃذﻟﻚ ذُﻛﺮتﺑﺎﻟﻔﻌﻞﰲﻣﺆﻟﱠﻔﻪ آﻟﺔﺗﺴﺘﺨﺪمﻟﺮﺳﻢالمﻨﺤﻨﻴﺎت،اﻟﺘﻲﺳﺎداﻻﻋﺘﻘﺎدﰲالمﺎﴈأﻧﻪﻳﺘﻌﺬروﺻﻔﻬﺎﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻫﻨﺪﺳﻴﺔﺑﺤﺘﺔ،وﻣﻦﺛﻢأُﻃﻠﻖﻋﲆﺗﻠﻚالمﻨﺤﻨﻴﺎتوﺻﻒ أﺛﺒﺖدﻳﻜﺎرتأناﻟﻜﺜيرﻣﻦاﻷﺷﻜﺎل ﻫﻨﺪﺳﻴﱠﺔ.ووﺿﻊدﻳﻜﺎرتأﻳﻀًﺎﻧﻈﺮﻳﺔﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔاﻷرﻛﺎنﻟﻠﻤﻌﺎدﻻت،وﻷﺳﺎﻟﻴﺐﺗﻤﺜﻴﻞ اﻟﺨﻄﻮطواﻷﺷﻜﺎلﺑﻮاﺳﻄﺔالمﻌﺎدﻻت.وﺻﺎرتاﻟﻌﻼﻗﺔﺑينﻧﻈﺮﻳﺔالمﻌﺎدﻻتﻟﺪﻳﻜﺎرت وﻧﻈﺮﻳﺎتأﺳﻼﻓﻪﻣﺜﺎرًاﻟﻠﺠﺪلاﻟﻄﻮﻳﻞﺑيندﻳﻜﺎرتوﻏيرهﻣﻦاﻟﺮﻳﺎﺿﻴين. 48

ﺛﻼﺛﺔﻧﻤﺎذجﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﻣﻦالمﺘﻔﻖﻋﻠﻴﻪﻋﻤﻮﻣًﺎأندﻳﻜﺎرتﺟﻌﻞﻣﻘﺎﻟﻪ ﺗﻌﻘﻴﺪًاﻣﻦاﻟﻼزم؛ﻓﻘﺪﻛﺎنﺑﻤﺜﺎﺑﺔﺿﻤﺎﻧﺔﺿﺪﴎﻗﺔأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ،وﻟﻜﻦﺗﻌﻘﻴﺪهأﻳﻀًﺎﺣﺎل دونﺗﻘﺪﻳﺮاﻟﻜﺜيرﻳﻦﻟﻺﺻﻼﺣﺎتاﻟﺘﻲﺟﺎءﺑﻬﺎ.إذاﻛﺎندﻳﻜﺎرتﻗﺪﺑﺴﻂﻣﻦأﺳﻠﻮﺑﻪ، ﻟﻜﺎنﻗﺮاء ﻧﺠﺢ—ﻣﻦﺑينأﻣﻮرأﺧﺮى—ﻷولﻣﺮة،ﰲﺣﻞﻣﺴﺄﻟﺔأرﻗﺖﻋﺎﻟﻢاﻟﻬﻨﺪﺳﺔاﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﺎﺑﻮس،ﻟﻜﻦالمﻨﻬﺞاﻟﻌﺎماﻟﺬيﻛﺎندﻳﻜﺎرتﻳﻘﱰﺣﻪﰲاﻟﻜﺘﺎبﻛﺎنﻣﻄﻤﻮرًاﺑﱪاﻋﺔ، ﻓﺤيرﱠﻛﻞاﻟﺮﻳﺎﺿﻴيناﻟﺒﺎرﻋينﺑﻤﺎﻓﻴﻬﻢاﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻮناﻟﺬﻳﻦاﻗﱰﺣﻮاﰲاﻟﺒﺪاﻳﺔﻓﻜﺮةأن ﻳﺤﺎولدﻳﻜﺎرتﺣﻞﻣﺴﺄﻟﺔﺑﺎﺑﻮس. 49

اﻟﻔﺼﻞاﻟﺘﺎﺳﻊ » ﻟﻢﺗﻜﻦالمﻘﺎﻻت ﻛﺎﻧﺖﺑﻤﺜﺎﺑﺔإﻋﻼنﻋﻦﻣﻨﻬﺞﺟﺪﻳﺪﻟﻼﺳﺘﺪﻻلﰲاﻟﻌﻠﻮم.آﻣﻦدﻳﻜﺎرتﺑﺄنالمﻨﻬﺞﺳﻴﻜﻮن واﻓﻴًﺎﻹﻧﺘﺎجﻓﻴﺰﻳﺎءﻛﺎﻣﻠﺔ،ﻟﻜﻨﻪﻟﻢﻳﺒﺬلﻗﺼﺎرىﺟﻬﺪهﻟﻴﴫحﺑﺬﻟﻚ.وﻋﻘﺪدﻳﻜﺎرت اﻵﻣﺎلﻋﲆأنﺗﺘﺠﲆإﻣﻜﺎﻧﺎتالمﻨﻬﺞﻣﻦﺗﻔﺴيرهاﻟﻌﺎمﻟﻬﺎوﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬﺎﰲﻣﻘﺎﻻﺗﻪ،ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎنﻣُﻐﺎﻟﻴًﺎﰲاﻟﺘﻔﺎؤل؛ﻓﻘﺪﺛﺒﺖأنالمﻘﺎﻻتﻣﺜيرةﻟﻠﺠﺪل،وﺑﺪاﺗﻔﺴيرهﻟﻠﻤﻨﻬﺞﻟﺒﻌﺾ اﻟﻘﺮاءواﻫﻨًﺎوﻣﺤﺘﻮﻳًﺎﻋﲆاﻓﱰاﺿﺎتﻏيرﻣﺤﺴﻮﻣﺔ.وﻛﻤﺎﺳﻴﺘﻀﺢﻟﻨﺎ،ﰲﻧﻬﺎﻳﺔالمﻄﺎف رأىدﻳﻜﺎرتأناﻟﺤﺎﺟﺔﺗﺪﻋﻮهلمﻞءاﻟﻔﺠﻮاتاﻟﺘﻲﺗﺸﻮبﻣﻨﻬﺠﻪﺑﻤﺒﺎدئﻣﻦالمﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎ. ﺟﺎءتﻣﻌﺎﻟﺠﺔﻣﻨﻬﺞدﻳﻜﺎرتﰲﺷﻜﻞﻣﻘﺪﻣﺔﻟﻠﻤﻘﺎﻻت،وﻋﺮﻓﺖﺑﺎﺳﻢ ﻣﻨﻬﺞاﻟﺘﴫفاﻟﻌﻘﲇاﻟﺴﻠﻴﻢﻟﻠﻤﺮءواﻟﺒﺤﺚﻋﻦاﻟﺤﻘﻴﻘﺔﰲاﻟﻌﻠﻮم » اﻟﴚء ﻧﺼﺢﻣيرﺳيندﻳﻜﺎرتﺑﺄنﻳﺴﻤﻲﻛﺘﺎﺑﻪﺑﺒﺴﺎﻃﺔ أﺧيرًاﻋﲆﻛﻠﻤﺔ أو ﻛﺎن اﻟﺪارﺳ لمﻔﻜﺮﻏيرﻣﻌﺮوف.وﻧُﴩَِ أناﻷﺣﺪاثاﻟﻮاردةﰲﺣﻴﺎةالمﺆﻟﻒﺗُﴪدوﻛﺄﻧﻬﺎأﺣﺪاثﻗﺼﺔﺧﻴﺎﻟﻴﺔ،ﻓﺈنﻗﺎرئ ﻋﻦالمﻨﻬﺞ أنﻣﺆﻟﱢﻔﻪﻫﻮدﻳﻜﺎرت(.وﻏيرذﻟﻚاﻟﻜﺜيرﺟﺎءﺗﻠﻤﻴﺤًﺎﻻﺗﴫﻳﺤًﺎﰲ

دﻳﻜﺎرت ﺑﻤﺎﰲذﻟﻚ،ﻛﻤﺎاﻋﱰفالمﺆﻟﻒﻧﻔﺴﻪ،آﻟﻴﺎتﻋﻤﻞالمﻨﻬﺞاﻟﺬيﻳﺘﻨﺎوﻟﻪاﻟﻜﺘﺎب.ﰲرﺳﺎﻟﺔ ﺗﻔﺴيرﻳﺔﻣﺼﺎﺣﺒﺔﻟﻨﺴﺨﺔأوﱃﻣﻦاﻟﻜﺘﺎبﻗﺎلدﻳﻜﺎرتإﻧﻪاﻗﱰحﰲﻛﺘﺎﺑﻪ ﻻأﺑﺎدرﺑﺘﻔﺴيرهﺑﺸﻜﻞﻣﻔﺼﻞ وﻟﻌﻠﻪﻛﺎنﺑﺎﻧﺘﻈﺎرﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﻴﺎﻧًﺎﺷﺎﻣﻼًﻟﻠﻤﻨﻬﺞ؛ﻓﻔﻲ أوﻻً:أﻻأﻗﺒﻞأيﳾءﻗﻂإذاﻟﻢﻳﻜﻦﻟﺪيﻣﻌﺮﻓﺔﻗﻄﻌﻴﺔﺑﺤﻘﻴﻘﺘﻪ؛أيأن أﺣﺮصﻛﻞاﻟﺤﺮصﻋﲆﺗﻔﺎدياﻟﺘﴪعﰲاﺳﺘﻨﺒﺎطاﻟﻨﺘﺎﺋﺞوﺗﻔﺎديالمﻔﺎﻫﻴﻢ المﺴﺒﻘﺔ،وأﻻأُﺿَﻤﱢﻦأﺣﻜﺎﻣﻲﻋﲆاﻷﺷﻴﺎءأﻛﺜﺮﻣﻤﺎﻳُﻌﺮضﻋﲆﻋﻘﲇﺑﻮﺿﻮح وﺗﻤﺎﻳﺰﺷﺪﻳﺪﻳﻦﺑﻤﺎﻻﻳﺪعﻣﺠﺎﻻًﻟﻠﺸﻚ. ﺛﺎﻧﻴًﺎ:أنأﻗﺴﱢﻢﻛﻼٍّﻣﻦاﻟﺼﻌﻮﺑﺎتاﻟﺘﻲأﻣﺤﺺﻓﻴﻬﺎإﱃأﻛﱪﻋﺪدﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦاﻷﺟﺰاءﺣﺴﺒﻤﺎﻳﺴﺘﺪﻋﻲاﻷﻣﺮﻟﺤﻠﻬﺎﺑﺼﻮرةأﻓﻀﻞ. ﺛﺎﻟﺜًﺎ:أنأوﺟﻪأﻓﻜﺎريﺑﻄﺮﻳﻘﺔﻣﻨﻈﻤﺔ،ﺑﺎﻟﺒﺪءﺑﺎﻷﺷﻴﺎءاﻷﺑﺴﻂواﻷﺳﻬﻞ ﰲﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎﻛﻲأرﺗﻘﻲﺷﻴﺌًﺎﻓﺸﻴﺌًﺎإﱃﻣﻌﺮﻓﺔاﻷﻛﺜﺮﺗﻌﻘﻴﺪًاﻋﲆاﻹﻃﻼق، وﺑﺎﻓﱰاضوﺟﻮدﺗﺮﺗﻴﺐﻣﺎﺣﺘﻰﺑيناﻷﺷﻴﺎءاﻟﺘﻲﻟﻴﺲﻟﻬﺎﺗﺮﺗﻴﺐﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﺤﺴﺐأﺳﺒﻘﻴﺘﻬﺎ. وأﺧيرًا:أنأﺣﺮصﻃﻮالاﻟﻮﻗﺖﻋﲆأنﻳﻜﻮنﻣﺎأوردهﻛﺎﻣﻼً،وﻣﺮاﺟﻌﺎﺗﻲ واﻓﻴﺔﺟﺪٍّاﻟﺪرﺟﺔﺗﺠﻌﻠﻨﻲﻣﺘﺄﻛﺪًاﻣﻦﻋﺪمإﻏﻔﺎلأيﳾءﻣﻬﻤﺎﻛﺎن. )٦ : ٨١-٩١( وﺗﻨﺎﻇﺮالمﺒﺎدئاﻟﺜﻼﺛﺔاﻷﺧيرةﺑﺎﻟﻀﺒﻂاﻟﻘﻮاﻋﺪاﻟﺨﺎﻣﺴﺔواﻟﺴﺎدﺳﺔواﻟﺴﺎﺑﻌﺔﰲ ﻣﺆﻟﻔﻪ المﺴﺎﺋﻞإﱃﻣﻜﻮﻧﺎت،وأوﻟﻮﻳﺔ ﻣﺎذاﻋﻦأوﱃاﻟﻘﻮاﻋﺪاﻷرﺑﻌﺔ؟ﺗﺬﻛﺮﻧﺎﻫﺬهاﻟﻘﺎﻋﺪةأﻳﻀًﺎﺑﻤﺆﻟﻒدﻳﻜﺎرت ﻟﺘﻮﺟﻴﻪاﻟﻔﻜﺮ ﺑﺎﻷﺷﻴﺎءاﻟﺘﻲﻣﻦاﻟﻮاﺿﺢأنﻋﻘﻮﻟﻨﺎﺗﺪرﻛﻬﺎإدراﻛًﺎأﻛﻴﺪًاﻻﻳﺪاﺧﻠﻪاﻟﺸﻚ ﻋﺮفدﻳﻜﺎرتﰲ واﻟﻬﻨﺪﺳﺔواﻟﱪاﻫينالمﺮﺗﺒﻄﺔﺑﻬﺎ)٠١ : ٤٦٣-٥٦٣(،وﻟﻜﻦﰲﻣﺆﻟﻔﻪ ﺗﺒﺪوﺣﺘﻰﺑﺮاﻫيناﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎتأﻧﻬﺎﻣﻦﺿﻤﻦاﻷﺷﻴﺎءاﻟﺘﻲﻳﻤﻜﻦأنﺗﻜﻮنﻣﺤﻞﺷﻚ 52

» )٦ : ٢٣(.وﻳﻄﺮحذﻟﻚﺳﺆاﻻًﻋﻤﺎإذاﻛﺎندﻳﻜﺎرتﻳﻌﻤﻞوﻓﻘًﺎلمﻌﻴﺎرﺟﺪﻳﺪلمﺎﻫﻮﺟﲇ وﻏيرﻣﺸﻜﻮكﻓﻴﻪﻋﻨﺪﻣﺎذﻛﺮالمﺒﺪأاﻷوللمﻨﻬﺠﻪﰲ ﻋﻨﺪﻣﺎﴍعاﻟﻨﺎسﰲﺗﺄﻣﻞالمﺴﺎﺋﻞاﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔﻛﺎنﻧﺼﺐأﻋﻴﻨﻬﻢأﻛﺜﺮاﻷﺷﻴﺎءوﺿﻮﺣًﺎ وأدﻧﺎﻫﺎرﻳﺒﺔ؟ﻣﻦاﻟﻮاﺿﺢأﻧﻪﻇﻞﻳﻌﺘﱪاﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎتواﺿﺤﺔوﻻﻳﺪاﺧﻠﻬﺎاﻟﺸﻚ،ﻟﻜﻨﻪ ﻇﻦأناﻟﻴﻘيناﻟﺮﻳﺎﴈﻻﻳﻤﻜﻦإدراﻛﻪإدراﻛًﺎﺻﺤﻴﺤًﺎإﻻﰲﺿﻮءاﻟﺤﻘﺎﺋﻖالمﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺮبواﻟﺮوح.ﻟﻢﻳﻨﻜﺮ ﺑﻞأوﺣﻰﺑﺄناﻷﺷﻴﺎءالمﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔﻣﺎزاﻟﺖأﻛﺜﺮوﺿﻮﺣًﺎ.ﺑﺎﻟﻨﻈﺮإﻟﻴﻬﺎﰲﺳﻴﺎﻗﻬﺎإذن، ﺳﻨﺠﺪأناﻟﻘﺎﻋﺪةاﻷوﱃﰲ وﺗﺴﻠﻢﺗﺴﻠﻴﻤًﺎﺑﻤﻔﻬﻮمﻣﻨﻘﱠﺢلمﺎﻫﻮواﺿﺢوﻻﻳﺪاﺧﻠﻪاﻟﺸﻚ. ﻟﻘﺪأُﻋَﻠِﻦﻋﻦالمﺒﺎدئاﻷرﺑﻌﺔﻟﻠﻤﻨﻬﺞﺑﴚءﻣﻦاﻟﱰوﻳﺞﰲﻣﺆﻟﻒدﻳﻜﺎرت ﻋﻦالمﻨﻬﺞ ﻳَﺠُﺐﱡاﻟﻘﻴﺎسالمﻨﻄﻘﻲاﻷرﺳﻄﻲ)٦ : ٧١(،وﺑﻌﺪﻫﺎﻳﺒﺎركﻟﻨﻔﺴﻪاﺳﺘﺒﺪالالمﻨﻄﻖاﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔﻣﻮﺟﺰةﺟﺪٍّاﻣﻦاﻟﻘﻮاﻋﺪ.وﻛﻤﺎرأﻳﻨﺎﺑﺎﻟﻔﻌﻞ،ﻓﻘﺪﺛﺒﺖأنﻫﺬااﻹﻳﺠﺎزﰲﺣﺪذاﺗﻪ ﻣﺤﺮﺟًﺎﻟﺪﻳﻜﺎرت؛ﺣﻴﺚأﻟﻘﻰﺑﻈﻼلاﻟﺸﻚﻋﲆزﻋﻢدﻳﻜﺎرتﺑﺮﺳﻢاﻟﺨﻄﻮطاﻟﻌﺮﻳﻀﺔ لمﻨﻬﺞﻣﺘﻜﺎﻣﻞ،وﻣﺼﺪرﺗﺒﺎﻫﻴﻪاﻵﺧﺮﻳﻄﺮحﻣﺸﻜﻼتأﺧﺮى. ﻣﺎذاﻛﺎنﻳﻌﻨﻲدﻳﻜﺎرتإذزﻋﻢﺑﺄنﻣﻨﻬﺠﻪﻳﺸﻜﻞ ﻋﲆاﻷﻗﻞأﻧﻪإذاﻟﻢﻳﺴﺘﻨﺒﻂأﺣﺪأﻳﺔﻧﺘﺎﺋﺞﰲﺑﺤﺜﻪﺳﻮىاﻟﺘﻲﺗﺠﻴﺰهﻣﺒﺎدئدﻳﻜﺎرت، ﻓﺈنﻫﺬهاﻟﻨﺘﺎﺋﺞﻳﻤﻜﻦإﺛﺒﺎﺗﻬﺎواﻟﺘﺪﻟﻴﻞﻋﲆﺻﺤﺘﻬﺎﺣﻘٍّﺎ.ﺷﻜﻠﺖالمﺒﺎدئﻣﻨﻄﻘًﺎﺟﺪﻳﺪًا؛ ﻷندﻳﻜﺎرت—ﻋﲆاﻟﻨﻘﻴﺾﻣﻦﻧﻈﺮﻳﺔاﻟﱪﻫﺎناﻷرﺳﻄﻴﺔ—ﻟﻢﻳﺮﺑﻂﻗﻄﻌﻴﺔﻣﺴﺄﻟﺔ اﺳﺘﺪﻻﻟﻴﺔﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎتﺑينالمﻘﺪﻣﺎتواﻟﻨﺘﻴﺠﺔ—ﺗﺄﻟﻴﻒالمﻘﺪﻣﺎتواﻟﻨﺘﻴﺠﺔﻣﻦاﻟﺘﺠﻤﻴﻌﺎت اﻟﺼﺤﻴﺤﺔﻣﻦالمﻮﺿﻮﻋﺎتوالمﺤﻤﻮﻻت—ﺑﻞﺑﺄﺛﺮاﻟﻘﻀﺎﻳﺎاﻟﺘﻲﺗُﻌْﺮَضﻋﲆاﻟﻌﻘﻞاﻟﺬي ﺗﻤﺮﱠسﺑﺎﻟﻘﺪراﻟﻜﺎﰲاﻟﺬيﻳﻀﻤﻦاﻟﻮﺻﻮلإﱃﻣﺴﺘﻮﻳﺎتﻣﺜﺎﻟﻴﺔﻣﻦاﻻﻧﺘﺒﺎهوالمﺼﺎدﻗﺔ المﻨﻀﺒﻄﺔ.إناﺳﺘﺤﺪاثالمﻌﺎﻳيراﻟﻨﻔﺴﻴﺔﻟﻠﻘﻄﻌﻴﺔواﻟﺤﻘﻴﻘﺔﰲالمﻨﻄﻖﻳُﻨﻈﺮإﻟﻴﻪاﻵن ﻏﺎﻟﺒًﺎﺑﺎﻋﺘﺒﺎرهﺧﻄﻮةاﻧﺘﻜﺎﺳﻴﺔ.وﻟﻜﻦﺛﻤﺔﻣﺸﻜﻠﺔﺗﺘﻤﺜﻞﻓﻴﻤﺎإذاﻛﺎﻧﺖاﻟﱪاﻫيناﻟﻮاردة ﰲالمﻘﺎﻻتﻳﻤﻜﻦأنﺗﻌﺘﱪﻗﻄﻌﻴﺔاﺳﺘﻨﺎدًاإﱃﻣﻌﺎﻳيرالمﻨﻄﻖاﻟﺠﺪﻳﺪ. 53