موازنة بين سنن الدارمي والسنن الأربعة دراسة مقارنة ج 02

117 وعند أبي داود : حدانا مسدد و تيبة بو سعيد الا حدانا سكفياو عكو المهكرر عكو أبكي سلمة عو عائشة الت أو النبي صل ن علي وسلم ياو ذا أراد أو ينكام وهكو جنكب توءر وءومذ للصنة . اككم أعقبكك فقككال : حككدانا محمككد بككو الصككباح البككمام حككدانا ا بككو المبككارك عككو يككونس عككو المهرر بآسنادذ ومعناذ . وماد : والذا أراد أو يركل وهو جنب غسل يدي ل ( 43 ) . أخرج في يتاب الطهارة – باب الجنب يركل . ام أخرج في نفس الكتاب – باب مو ال الجنب يتوءر . حدانا مسكدد حكدانا يحكي حكدانا شكعبة عكو الحيكم عكو بكراهيم عكو الأسكود عكو عائشكة الت : و النبي صل ن علي وسلم ياو ذا أراد أو يرككل أو ينكام توءكر تعنك وهكو جنب ( 44 ) . وعنككد النسككائي : أخبرنككا أحمككد بككو سككليماو الرهككاور حككدانا يحككي بككو كدم حككدانا سككفياو الاكورر ومالككك بككو مغككول ومهيكر و أبككو بيككر بككو عيككاش وسكفياو بككو عيينككة عككو عاصككم عو مر ال سرلت صفواو بو عسال عو المسح عل الخفيو أ فقكككال يكككاو رسكككول ن صكككل ن عليككك وسكككلم يرمرنكككا ذا ينكككا مسكككافريو أو نمسكككح علككك خفافنا ولا ننمعها اناة أيام مو غائ وبول ونوم لا مو جنابة ( 47 ) . أخرج في يتاب المياذ – باب التو يت في المسح عل الخفيو للمسافر . ام أخرج في نفس الكتاب – باب الوءوم مو الغائ . أخبرنككا عمككرو بككو علككي والسككماعيل بككو مسككعود ككالا حككدانا يميككد بككو مريككع حككدانا ل شككعبة عككو عاصككم عككو مر ككال : ككال صككفواو بككو عسككال ينككا ذا ينككا مككع رسككول ن صل ن علي وسلم في سفر أمرنكا أو لا ننمعك اناكا لا مكو جنابكة ولككو مكو غكائ وبول ونوم ( 46 ) .  ) 43) سنو أبي داود - 1 / 16 . ) 44) نفس المصدر 1 / 16 . ) 47) سنو النسائي - 1 / 1 3 . ) 46) نفس المصدر 1 / 37 .

116 وعند ابو ماجة : حدانا أحمد بو عبدذ حكدانا حمكاد بكو ميكد عكو انكس بكو سكيريو عكو ابكككو عمكككر كككال يكككاو رسكككول ن صكككل ن عليككك وسكككلم يصكككلي مكككو الليكككل مانككك ويكككوتر بريعة ( 47 ) . أخرج في يتاب المساجد والجماعات – باب ما جام في الوتر بريعة . ام يررذ في نفس الكتاب – باب ما جام في صنة ا لليل ريعتيو . حككدانا سككهل بككو أبككي سككهل حككدانا سككفياو عككو المهككرر عككو سككالم عككو أبيكك وعككو عبككد ن بككو دينككار عككو ابككو عمككر وعككو ابككو أبككي لبيككدة عككو أبككي سككلمة عككو ابككو عمككر وعو عمرو بو دينار عو طا س عو ابو عمر ال سئل النبكي صكل ن عليك وسكلم عو صنة الليل فقال يصلي مان مان فآذا خاف الصبح أوتر بواحدة ( 48. ) نتيجة الموازنة 1 / اشكككترك أصكككحاب السكككنو الأربعكككة مكككع الإمكككام الكككدارمي فكككي سكككنن فكككي عكككدة طكككرق لصناعة الإسناد : أ/ تعداد الأسانيد وذير الإسناد عقب الأول اختصارا . ب/ جمع أسانيد الحديث في سياق واحد بعدة أوج : 1 / التحويل بيو الأسانيد 1 / ا لعطف بيو الشيوخ . ج/ فراد يل سناد مع متن بالرواية . د/ التكرار لفائدة استنباطية عل الأبواب . 1 / ياككرة الإمككام الككدارمي مككو التكككرار يككاو غالبككا لفائككدة فقهيككة بينمككا يقككل عنكك أصككحاب الكتب الأربعة الآخروو في سننهم .  ) 47) سنو ابو ماجة - 1 / 81 . ) 48) نفس المصدر - 1 / 63 .

117 المبحث الثاني الموازنة في علو الإسناد بين سنن الإمام الدارمي و السنن الأربعة و يحتوي على مطلبين : المطلب الأول : الموازنة في الثلاثيات و عددها بين سنن الإمام الدارمي والسنن الأربعة المطلب الثاني : الموازنة في أعداد الأحاديث و الكتب و الأبـواب بـين سـنن الإمـام الـدارمي و السنن الأربعة

118 المطلب الأول الموازنة في الثلاثيات وعددها بين سنن الإمام الدارمي والسنن الأربعة ما معنى الثلاثيات : المكككراد بالانايكككات مكككا اتصكككل سكككندذ لككك رسكككول ن صكككل ن عليككك وسكككلم مكككو الحديث باناة رواة ( 46 ) . ككال السككفاريني ( 70) : الحككديث الاناككي مككا يككاو بككيو المخككرج للحككديث ( 71 ) وبككيو النبي صل ن علي وسلم اناة رواة صحابي وتابعي وتابع تابعي وحينئكذ تجتمكع فكي الإسناد مو فراد الاناة ( 71 ) القروو المفءلة في الأخبار الكواردة عكو النبكي صكل ن علي وسلم . أ هك أنواع الثلاثيات : النوع الأول : هو الانايات صراحة أو صورة أعني بذلك ما ياو بكيو المصكنف وبك يو النبي صل ن علي وسلم اناة فق . وهو الغالب في الانايات يمكا هكي عنكد أحمكد والشافعي وغيرهما . النوع الثاني : هو الانايات حيما وهو ما ياو في السند أربعة رجال فصورت رباعية لكو ل حيم الاناي ول صورتاو : أ/ أو ييوو في السند صحابياو يرور أحدهما عو الآخ ر .  ) 46) يشف ال نوو - 1 / 711 . ) 70) هو شارح انايات مسند الإمام أحمد واسم يامن - "نفاات صدر الميمد و رة عيو المسجد لشرح انايات مسند الإمام أحمد " وجعلتها حدى المصادر " الباحث الخاتمة في ذير أشيام مناسبة لما نحو بصددذ – تعريف الحديث الاناي 1 / 17 . ) 71) لو ال : بيو المصنف ... لكاو أول – الباحث . )71) ول السفاريني : "تجتمع في الإسناد مو أفراد الاناة روو ..." هكذا لا ينطبكق علك انايكات الشكافعي ومالكك ... الككذيو لككم يتككرخر شككيوخهم لكك القككرو الاالككث لأو وفيككاتهم يانككت فككي القككرو الاالككث لكككنهم حككائموو علكك الفءككيلة بيونهم مو أوائل القروو المفءلة ون تعال أعلم . هيككذا تكككوو سلسككلة السككند : شككيخ الشككافعي – وهككو تككابع تككابعي – اككم التككابعي اككم الصككحابي الككذر روى عككو النبككي صل ن علي وسلم – الباحث .

116 ب/ أو ييوو في السند تابعياو يرور أحدهما عو الآخر ال الحافظ ابو حجكر عنكد روايكة البخكارر : حكدانا عبيكد ن ابكو موسك عكو معكروف بو خربوذ عو أبي الطفيل – عامر بو واالة – عو علي بذلك : هذا الإسناد مو عوالي البخارر لأن يلتحق بالانايات مو حيث أو الراور الاال ث مكو صحابي وهو أبو الطفيل عامر بو واالة اللياي كخر الصحابة موتا ( 73 ) . وهكذا يتعلكق بالصورة الأول . والحككافظ ابككو حجككر عنككدما أفككرد انايككات الإمككام البخككارر لككم يخككرج لا صككحابي عككو صككحابي ولككم يخككرج روايككة تككابعي عككو تككابعي لكككو فككي انايككات الإمككام أحمككد ففيهككا أكار مو هذا النوف أر تابعي عو تابعي ف ون تعال أعلم وعلم أحيم . هل في سنن الإمام الدارمي عوالي من الحديث الشريف : تقكككدم أو الإمكككام الكككدارمي رحمككك ن تعكككال هكككو شكككيخ وأسكككتاذ لأصكككحاب الكتكككب السككتة وعلكك رأسككهم الإمككام البخككارر بككل مككنهم مككو روى لكك فككي مصككنف ( 74 ) ومككنهم مككو روى لكك فكككي غيكككرذ ( 77) والإمكككام البخكككارر رحمكك ن تعكككال مكككام الصكككنعة الإسكككنادية لككك انايات تفوق العشكروو ( 76) فبالءكرورة أو تككوو لامكام الكدارمي السكمر ندر انايكات ف و د مت بحصرها في يتاب السنو فبلغت أربع وعشروو اناية هي يالآتي : ثلاثيات الإمام الدارمي في سننه: الحديث الثلاثي الأو ل : حدانا جعفر بو عوو أخبرنا يحي بو سكعيد عكو أنكس رءكي ن عنك كال جكام عرابي ل النبي صل ن علي وسلم فلما ام بال في ناحية المسجد ف ال فصاح  ) 73) فتح المغيث للسخاور - معرفة الصحابة 3/74 . ) 74) الإمام مسلم والترمذر يما تقدم – الباحث . )77) الإمام البخارر وابو ماجة فلم أجد ل رواية في يتبهم فال اهر أنهم رووا ل في غيرها ون أعلم– الباحث . )76) هي حوالي ااناو وعشروو فق– الباحث .

130 أصحاب النبي صل ن علي و س لم فيفهم عن ام دعا بدلو مو مام فصب عل بولك ( 77 ) . الحديث الثلاثي الثاني أخبرنككا يميككد بككو هككاروو أخبرنككا حميككد عككو انككس أو رسككول ن صككل ن عليكك وسلم ال و العبد ذا صل فآنما يناجي رب أو رب بين وبيو القبلة فكآذا بكمق أحكديم فليبصق عو يسارذ أو تحت دم أو يقول هيذا ف وبمق في اوب ودلك بعء ببعض ( 78) . الحديث الثلاثي الثالث أخبرنا أبو عاصم عو يميد بو أبي عبيد عو سلمة بو الأككوف أو النبكي صكل ن علي وسلم بعث يوم عاشورام رجن مو أسلم أو اليوم يوم عاشورام فمكو يكاو أككل أو شرب فليتم بقية يوم ومو لم ييو أكل أو شرب فليصم ( 76) .  ) 77) سككنو الككدارمي - يتككاب الطهككارة – بككاب البككول فككي المسككجد 1 / 186 ر ككم 740 – صككحيح البخككارر - يتككاب الوءككوم – بككاب صككب المككام علكك البككول فككي المسككجد ص 76 ر ككم 110 –صككحيح مسككلم - يتككاب الطهككارة – بككاب وجككوب غسككل البككول وغيككرذ مككو النجاسككات ذا حصككلت فككي المسككجد 1 / 163 – سككنو الترمككذر - يتككاب الطهككارة – بكككاب مكككا جكككام فكككي البكككول يصكككيب الأرض 1 / 177 ر كككم 147 – سكككنو أبكككي داود - يتكككاب الطهكككارة – بكككاب الأرض يصككيبها البككول 1 / 163 ر ككم 380 – سككنو ابككو ماجككة - يتككاب الطهككارة – بككاب الأرض يصككيبها البككول ييككف تغسككل 1 / 177 ر ككم 718 – سككنو النسككائي - يتككاب الميككاذ – بككاب تككرك التو يككت فككي المككام 1 / 177 – مصككابيح السككنة - يتكككاب الطهكككارة – بكككاب تطهيكككر النجاسكككات 1 / 130 ر كككم 340 – مكككوارد ال مككك و - يتكككاب الطهكككارة – بكككاب طهكككارة المسجد مو البول ص 84 ر م 146 . ) 78) سنو الدارمي - يتاب الطهكارة – بكاب يراهيكة البكماق فكي المسكجد 1 / 346 ر كم 1367 – صكحيح البخكارر - يتاب الصنة – باب حك البماق باليد مو الم سجد ص 61 ر كم 407 – صكحيح مسكلم - يتكاب المسكاجد ومواءكع الصنة – باب النهي عو البصاق في المسجد 1 / 77 – سنو أبكي داود - يتكاب الطهكارة – بكاب البصكاق يصكيب الاككوب 1 / 166 ر ككم 386 – سككنو النسككائي - يتككاب الطهككارة – بككاب البصككاق يصككيب الاككوب 1 / 163 – سككنو ابككو ماجة - يتاب الإ امة – باب المصل يتنخم 1 / 316 ر م 1011 – مسند أحمكد - مسكند أنكس بكو مالكك 3 / 166 مسند أبي هريرة 1 / 1060 . ) 76) سنو الدارمي - يتاب الصوم – باب في صيام يوم عاشورام 1 / 47 ر م 1761 – صحيح البخارر - يتكاب الصوم صيام يوم عاشورام ص 381 ر م 1007 وهو حديث اناي عند البخارر أيءا أخرجك بكنفس سكند الكدارمي – صحيح مسلم - يتاب الصيام – باب مو أكل في عاشورام فييف بقية يوم 3 / 171 – سنو النسكائي - يتكاب الصوم – باب ذا لم يجمكع مكو الليكل هكل يصكوم ذلكك اليكوم مكو التطكوف 4 / 161 – شكرح السكنة - بكاب صكوم يكوم عاشورام 6 / 1784 .

131 الحديث الثلاثي الرابع أخبرنكككا أبكككو عاصكككم والم مكككل وأبكككو نعكككيم عكككو أيمكككو بكككو نابكككل عكككو دامكككة بكككو عبككد ن بككو عمككار الكنبككي ككال رأيككت رسككول ن صككل ن عليكك وسككلم يرمككي الجمككار عل نا ة صهبام ليس ام ءرب ولا طرد ولا ليك ليك ( 60) . الحديث الثلاثي الخامس أخبرنا جعفر بو عوو حدانا سماعيل بو أبي خالد ال سمعت ابو أبي أوفك يقول سكع ر سكول ن صكل ن عليك وسكلم بكيو الصكفا والمكروة ونحكو نسكترذ مكو أهكل مية أو يصيب أحد بحجر أو برمية ( 61 ) .  ) 60) سنو الدارمي - يتاب المناسك – باب في رمي الجمار يرميها الراكب 1 / 710 ر كم 1601 – الموطكر بروايكة عبد ن بو وهب بو مسلم القرشي 167 هك سنو الترمذر - يتاب الح – يتاب المناسك – ص 73 – ر م 104 – باب ما جام فكي يراهيكة طكرد النكاس عنكد الجمار 3 / 147 ر م 603 – سنو النسائي - يتاب الح – باب الريوب ل ا لجمكار 7 / 170 – سكنو ابكو ماجكة - يتكككككككاب المناسكككككككك – بكككككككاب رمكككككككي الجمكككككككار راكبكككككككا 1 / 1006 ر كككككككم 3037 – مسكككككككند الطيالسكككككككي - دامكككككككة بكككككككو عبد ن بو عمار الكنبي ص 160 ر م 1338 معجم الطبراني الكبير - دامكة بكو عبكد ن الكنبكي 16 / 38 ر كم 77 – انايكككات الإمكككام الشكككافعي جمعهكككا د. خليكككل مكككن خكككاطر . بكككاب رمكككي الجمكككار راكبكككا ويراهيكككة ءكككرب النكككاس وطردهم عند الرمي ص 166 يتاب الح ر م 171 – السنو الكبرى للبيهقي - يتاب الحك – بكاب الطكواف راكبكا 7 / 101 – المسكككتدرك - يتكككاب المناسكككك 1 / 638 ر كككم 104 – شكككرح السكككنة - يتكككاب الحككك – بكككاب الرمكككي علككك الراحلة 7 / 178 ر م 1644 . ) 61) سكككنو ا لكككدارمي - يتكككاب المناسكككك – بكككاب فكككي السكككعي بكككيو الصكككفا والمكككروة 1 / 718 ر كككم 1611 – صكككحيح البخككارر - يتككاب الحكك – بككاب مككو لككم يككدخل الكعبككة ص 306 ر ككم 1600 – سككنو أبككي داود - يتككاب المناسككك – بككاب أمككر الصككفا والمككروة 1 / 474 ر ككم 1601 – سككنو ابككو ماجككة - يتككاب المناسككك – بككاب العمككرة 1 / 667 ر ككم 1660 .

131 الحديث الثلاثي السادس حدانا أبو نعيم حدانا مصعب بو سليم ال سكمعت أنكس بكو مالكك يقكول أهكدى ل النبي صل ن علي وسلم تمر فرخذ يهدي و كال رأيكت رسكول ن صك ل ن عليك وسلم يركل تمرا مقعيا ( 61) مو الجوف ( 63 ) . ال أبو محمد : يهدي يعني يهدر ها هنا وها هنا الحديث الثلاثي السابع : حدانا يميد بو هاروو حدانا حميد عو أنس أن سمع النبي صل ن علي وسلم يقول لبيك بعمرة وح (64 ). الحديث الثلاثي الثامن أخبرنا يمي د بو هاروو أخبرنا حميد الطويل عو انس بو مالك أو رسول ن صل ن علي وسلم حجم أبو طيبة وأمر ل بصاعيو مو طعام (67 ).  ) 61) مال الحصبة يرخذ الفصيل يقع فن يقوم حت ينحر يناية عو الإنهاك الشديد مو الجكوف – القكاموس المحكي باب الغيو فصل الميم ص 687 . )63) سنو الدارمي - يتاب الأطعمة – باب في التمر 1 / 777 ر م 1061 صحيح مسلم - يتاب الأشكربة – بكاب استحباب تواءع الآكل 6 / 111 – سنو أبي داود -يتاب الأطعمة –باب في الأكل متكئا 4 / 141 ر كم 3771 – انايكككات الإمكككام الشكككافعي - يتكككاب الأطعمكككة – بكككاب اسكككتحباب تواءكككع الآككككل وييفيكككة عكككودذ ذا يكككاو مسكككتعجن ص 181 ر م 171 . ) 64) سنو الدارمي - يتاب المناسك – باب فكي القكركو 1 / 716 ر كم 1614 – صكحيح البخكارر - يتكاب الم غكامر – بككاب بعككث علككي بككو أبككي طالككب وخالككد بككو الوليككد رءككي ن عنهمككا لكك الككيمو بككل حجكك الككوداف ص 876 ر ككم 4373 – صكككحيح مسكككلم - يتكككاب الحككك – بكككاب الإفكككراد والقكككركو بكككالح والعمكككرة 4 / 71 – سكككنو الترمكككذر - يتكككاب الح – باب في الجمع بيو الح والعمرة 3 / 184 ر م 811 – سنو ابو ماجة - ي تاب المناسك – بكاب مكو كرو الح والعمرة 1 / 686 ر م 1666 – سنو النسائي - يتاب المناسك – باب القركو 7 / 170 . ) 67) سنو الدارمي - يتاب البيوف – باب في الرخصة فكي يسكب الحجكام 1 / 146 ر كم 1611 – صكحيح البخكارر - يتككاب الطككب – بككاب الحجامككة مككو الككدام ص 1167 ر ككم 7666 – صككحيح مسككلم - يتككاب البيككوف – بككاب حككل أجككر الحجامكككة 7 / 36 – سكككنو أبكككي داود - يتكككاب البيكككوف – بككاب فكككي يسكككب الحجكككام 3 / 708 ر كككم 3414 – سكككنو الترمككذر - يتككاب البيككوف – بككاب مككا جككام فككي الرخصككة فككي يسككب الحجككام 4 / 776 ر ككم 1178 – السككنو الكبككرى للبيهقككي - يتككاب الءككحايا – بككاب الرخصككة فككي يسككب الحجككام 6 / 337 – الموطككر بروايككة يحككي بككو يحككي اللياككي - يتاب الاستئذاو – باب ما جام في الحجامة وأجرة الحجام ص 646 ر م 1811 .

133 الحديث الثلاثي التاسع أخبرنا يميد بو هاروو أخبرنا حميد عو أنس أو النبي صل ن علي وسلم ال لعبد الرحمو بو عوف ورأى علي وءرا (66) مو صفرة : م ه يم (67)َ أ ال تموجت . ال أولم ولو بشاذ(68) . الحديث الثلاثي العاشر أخبرنا يميد بو هاروو حدانا حميد عو أنس ال أهدى بعض أمواج النبي صل ن علي وسلم لي صعة اريد وهو في بيت بعض أمواج فءربت القصعة فانيسرت فجعل النبي صل ن علي وسلم يرخ ذ الاريد فيردذ في القصعة وهو  ) 66) الوءر لطخ مو المعفراو وغيرذ – القاموس المحي – باب الرام – فصل الءاد –ص 634 . ) 67) يلمة استفهام أر مالك وما شانك وما ورائك – القاموس المحي – باب المي م – فصل النوو – ص 1466 ) 68) سنو الدارمي - يتاب الأطعمة – بكاب فكي الوليمكة 1 / 778 ر كم 1064 صكحيح البخكارر - يتكاب النيكاح – بككاب الوليمككة ولككو بشككاذ ص 1067 ر ككم 7167 صككحيح مسككلم - يتككاب النيككاح – بككاب الصككداق وجككوام يونكك تعلككيم ككركو وخككاتم حديككد 4 / 143 – الموطككر بروايككة يحككي بككو يحككي ال لياككي - يتككاب النيككاح – بككاب مككا جككام فككي الوليمككة 1 / 474 – الموطكككر بروايكككة عبكككد ن بكككو وهكككب - مكككو يتكككاب النيكككاح ص 61 ر كككم 168 – سكككنو أبكككي داود - يتكككاب النياح – باب ما جام في الوليمة 3 / 401 ر م 1064 – سنو النسكائي - يتكاب النيكاح – بكاب التكموي علك نكواة مككو ذهككب 6 / 116 – سككنو ابككو ماجككة - يتككاب النيككاح – بككاب الوليمككة 1 / 617 ر ككم 1607 – المسككند الشاشككي سعيد الهيام بو يليب الشاشكي - بكراهيم بكو عبكد الكرحمو عكو أبيك 1 / 176 ر كم 147 – انايكات الإمكام الشكافعي - يتكككاب النيكككاح – بكككاب اسكككتحباب تخفيكككف المهكككر والوليمكككة فكككي العكككرس ص 118 ر كككم 104 – معجكككم الطبرانكككي الصكككغير - يتكككاب النيكككاح – بكككاب الوليمكككة 6 / 131 – مشكككيل الآاكككار للطحكككاور - بكككاب بيكككاو مشكككيل مكككا روى فكككي الطعككام الككذر يجككب علكك مككو دعكك ليكك تيانكك 4 / 147 – معجككم الطبرانككي الكبيككر - بككاب مككو اسككم أنككس 1 / 373 ر م 718 . السنو الكبرى للبيهقي - يتاب الصداق – باب ما يجوم أو ييوو مهرا 7 / 136 .

134 يقول : يلوا غارت أميم ف ام انت ر حت جامت صعة صحيحة فرخذها فرعطاها صاحبة القصعة الميسورة (66) . الحديث الحادى عشر أخبرنا أبو عاصم عو عاماو بو سعد عو أنس بو مالك أو النبي صل ن علي وسلم ياو ذا نمل منملا لم يرتحل من حت يصلي ريعتيو أو يودف المنمل بريعتيو (70 ). الحديث الثلاثي الثاني عشر أخبرنا يميد بو هاروو ال أخبرنا عاصم هو الأحول ال وابتني في شعبة عو عبد ن بو سرجس ال ياو النبي صل ن علي وسلم ذا سافر ال اللهم ني أعوذ بك مو وعاام السفر وي بة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة الم لوم وسوم المن ر في الأهل والمال(71) .  )66) سككنو الككدارمي - يتككاب البيككوف – بككاب مككو يسككر شككيئا فعليكك مالكك 1 / 137 ر ككم 1768 – صككحيح البخككارر - يتككاب النيككاح ح – بككاب الغيككرة ص 1078 ر ككم 7117 – سككنو أبككي داود - يتككاب البيككوف – بككاب فككيمو أفسككد شككيئا يغرم مال 3 / 816 ر م 3767 – سنو الترمذر - يتاب البيوف – باب ما جام فيمو يسر ل ش ما يحيم ل مكو مال الكاسر 3 / 640 ر م 1376 – سنو ابو ماج - يتاب الاحيكام – بكاب الحيكم فكيمو يسكر شكيئا 1 / 781 ر كم 1334 – سنو النسائي - يتاب عشرة النسام – باب الغيرة 7 / 70 . ) 70) سككنو الككدارمي - يتككاب الاسككتئذاو – بككاب فككي الككريعتيو ذا نككمل منككملا 1 / 166 ر ككم 1681 – السكك نو الكبككرى للبيهقي - يتاب الح – باب ما يقول ذا نمل منملا 7 / 173 – المستدرك - يتاب المناسك – يكاو لا ينكمل منكملا لا ودعككك بكككريعتيو 1 / 446 – حليكككة الاوليكككام لأبكككي نعكككيم - ابكككو محيريكككم 7 / 148 ر كككم 306 – الءكككعفام الكبيكككر للعقيلي - عاماو بو سعد الكاتب 3 / 107 . ) 71) سنو الدارمي - يتاب الاستئذاو – بكاب فكي الكدعام ذا سكافر والذا كدم ل 1 / 167 ر كم 1671 – صكحيح مسكلم - يتككاب الحكك – بككاب مككا يقككول ذا ريككب لكك سككفر الحكك 4 / 104 – سككنو الترمككذر - يتككاب الككدعوات – بككاب مككا يقككول ذا خككرج مسككافرا 7 / 467 ر ككم 3436 – سككنو النسككائي - يتككاب الاسككتعاذة – بككاب الاسككتعاذة مككو ا لحككور بعككد الكككور 8 / 171 – سككنو ابككو ماجكك - يتككاب الككدعام – بككاب مككا يككدعو بكك الرجككل ذا سككافر 1 / 1176 ر ككم 3888 – مسكككند الطيالسكككي - عبكككد ن ابكككو سكككرجس ص 163 ر كككم 1180 – السكككنو الكبكككرى للبيهقكككي - يتكككاب الحككك – بكككاب الدعام ذا سافر 7 / 170 – مصنف عبد الرامق - باب القول في السفر 11 / 43 3 ر م 10617 .

137 الحديث الثلاثي الثالث عشر حدانا أبو عاصم عو عبد ن بو عبيد عو ابو عباس ال ياو غنم يسوق برمواج النبي صل ن علي وسلم فقال يا انجشة رويدا سو ك بالقوارير (71) . الحديث الثلاثي الرابع عشر : أخبرنا يميد بو هاروو أخبرنا حميد عو أنس عو النبي صل ن علي وسلم ال و في الجنة لسو ا الوا وما هي أ ال ياباو مو مسك يخرجوو ليها فيجتمعوو فيها فبعث ن عليهم ريحا فتدخل بيوتهم فيقول لهم أهلوهم لقد أمددتم بعدنا حسنا ويقولوو لأهليهم مال ذلك (73) . الحديث الثلاثي الخامس عشر حدانا أبو المغيرة حدانا صفواو حداني أيفع بو عبد ن الكنعي ال رجل يا رسول ن أر سورة القركو أع م أ ال " ل هو ن أحد " ال فرر كية في القركو أع م أ ال كية الكرسي "ن لا ل لا هو الحي القيوم ..." (أ) ال فرر كية يا نبي ن تحب أو تصيبك وأمتك أ ال خاتمة سورة البقرة فآنها مو خمائو رحم ن مو تحت عرش أعطاها هذذ الأمة لم تترك خيرا مو خير الدنيا والآخرة لا اشتملت علي (74) .  ) 71) سنو الدارمي - يتاب الاستئذاو – باب المماح 1 / 176 ر م 1701 صحيح البخارر - يتكاب الأدب – بكاب مو دعا صاحب فنقص مو اسم حرفكا ص 1146 ر كم 6101 – صكحيح مسكلم - يتكاب الفءكائل – بكاب رحمتك صل ن علي وسكلم للنسكام 7 / 87 – مسكند الطيالسكي - اابكت البنكاني عكو أنكس بكو مالكك ص 68 ر كم 1048 – شرح السنة - يتاب البر والصلة – باب في المعاريض مندوحة عكو الككذب 13 / 177 – انايكات الإمكام الشكافعي - السكككيرة والشكككمائل النبويكككة – بكككاب رحمكككة النبكككي صكككل ن عليككك وسكككلم بالنسكككام والءكككعفام ومكككا يجكككوم مكككو الشكككعر ص 307 – حلية الأوليام لأبي نعيم - أبو الجنل العتكي 3 / 106 ر م 116 )73) سككنو الككدارمي - يتككاب الر ككاق – بككاب فككي سككوق الجنككة 1 / 118 ر ككم 1841 صككحيح مسككلم – - يتككاب أبككواب صفة الجنة – باب ما جام في سوق الجنة 4 / 687 ر م 1746 – مسند أحمد - مسند أنكس بكو مالكك 3 / 184 – شرح السنة - يتاب الفتو – باب صفة الجنة وأهلها وم ا أعد ن للصالحيو فيها 17 / 117 . ) 74) سنو الدارمي - يتاب فءائل القركو – باب فءل أول سورة البقرة وكية الكرسي 1 / 310 ر م 3380 .

136 الحديث الثلاثي السادس عشر أخبرنا الأسود بو عامر حدانا شعبة حدانا تادة (77) عو أنس ال ياو النبي صل ن علي وسلم يعجب القرف ال فقدم لي فجعلت أتناول واءع بيو يدي (76) . الحديث الثلاثي السابع عشر أخبرنا يميد بو هاروو انا حميد عو أنس عو عبادة بو الصامت(77) ال خرج علينا رسول ن صل ن علي و سلم وهو يريد أو يخبرنا بليلة القدر فتنح ر جنو مو المسلميو فقال رسول ن صل ن علي و سلم وياو بيو فنو و فنو لحام فرفعت و عس أو ييوو خيرا فالتمسوها في العشر الأواخر في الخامسة والسابعة و التاسعة(78) . الحديث الثلاثي الثامن عشر أخبرنككا بيصككة أخبرنككا سككفياو عككو عبككد الملككك بككو عميككر ككال : ككال رسككول ن صل ن علي و سلم في فاتحة الكتاب شفام مو يل دام ( 76) .  ) 77) هذا السند الرباعي صورة هو الاناي حيما يما تقدم لأن رواية تابعي عو تابعي ون تعال أعلم – الباحث )76) سككككككنو الككككككدارمي - يتككككككاب الأط عمككككككة – بككككككاب فككككككي القككككككرف 1 / 773 ر ككككككم 1071 – السككككككنو الكبككككككرى للنسككككككائي أبككو عبككد الككرحمو أحمككد بككو شككعيب النسككائي – يتككاب الأطعمككة – بككاب فككي الككدبام 4 / 177 ر ككم 6663 – سككنو ابككو ماجة - يتاب الأطعمة – باب الدبام 1 / 1068 ر م 3303 – مسند أحمد - مسند انس بو مالك 3 / 177 . )77) هذا السند الر باعي صورة هو الاناي حيما يما تقدم لأن رواية صحابي عو صحابي ون أعلم - الباحث )78) . سنو الدارمي - يتاب الصوم / باب ليلة القدر 1 / 476 ر م 1781 – صحيح البخارر - يتاب الإيمكاو / باب خوف الم مو مو أو يحب عمل وهكو لا يشكعر صكل ن عليك وسكلم 11 ر كم 46 – صكحيح ابكو خميمكة - جماف ذير الليالي التي ياو فيها ليلكة القكدر فكي ممكو النبكي صكل ن عليك و سكلم / بكاب ذيكر رجكام النبكي صكل ن عليكك و سككلم و نكك أو ييككوو رفككع علمكك ليلككة القككدر خيككرا لأمتكك 3 / 334 ر ككم 1168 – مسككند أحمككد - حككديث عبادة بو الصامت 7 / 313 – انايات الإمام الشافعي - يتاب الصيام / باب ليلة القدر ورفع معرفة و تها صكل ن علي وسلم 181 ر م 110 . ) 76) . سككنو الككدارمي - يتككاب فءككائل القككركو / بككاب فءككل فاتحككة الكتككاب 1 / 317 ر ككم 3370 – شككعب الإيمككاو للبيهقي - في فءائل السور و الآيات / ذير فاتحة الكتاب 4 / 43 ر م 1174 .

137 الحديث الثلاثي التاسع عشر أخبرنككا يميككد بككو هككاروو انككا حميككد عككو أنككس ككال : ككالعمر بككو الخطككاب ( 80) " وافقت ربي في انث لت يا رسول ن لو تخذت مو مقام براهيم مصل " فكآنمل ن " و تخذوا مو مقام براهيم مصل " ( 81) . الحديث الثلاثي و العشرون حككدانا يعلكك بككو عبيككد انككا سككماعيل عككو ككيس ( 81) عككو جريككر بككو عبككد ن ككال بايعكت رسكول ن صكل ن عليك و سكلم علك امكة الصكنة و يتكام الميكاة و النصكح لكل مسلم ( 83) . أخبرنكككا محمكككد بكككو يو سكككف عكككو سكككفياو عكككو عبكككد الملكككك بكككو عميكككر عكككو عطيكككة القر ي ( 84 ) ال عرءنا عل النبي صل ن علي وسلم يومئذٍ فمو أنبت الشعر تكل ٍ و مو لم ينبت تُرك فينت ممو لم ينبت الشعر فلم يقتلوني يعن يوم ري ة ُ ( 87 )  )80) . هذا الس ند الرباعي صورة هو الاناي حيما يما تقدم لأن روايكة صكحابي عكو صكحابي و ن تعكالي أعلكم – الباحث . )81) . سكككنو الكككدارمي - يتكككاب المناسكككك / بكككاب الصكككنة خلكككف المقكككام 1 / 466 ر كككم 1846 – صكككحيح البخكككارر - يتاب التفسير / باب ول تعال و تخذوا مو مقام براهيم مصل صل ن علي وسكلم 883 ر كم 4483 – سكنو الترمذر - يتاب التفسير / باب مو سورة البقرة 7 / 106 ر م 1660 – السنو الكبرى للنسكائي - يتكاب التفسكير / باب ول تعال و تخذوا مو مقام براهيم مصل 6 / 186 ر م 10668 – سنو ابو ماجة - يتكاب امكة الصكنة / باب القبلة 1 / 311 ر م 1006 . سو رة البقرة الآية 117 . ) 81) هذا السند الرباعي الصورة هو الاناي حيما يما تقدم لأن رواية تابعي عو تابعي ون أعلم – الباحث. )83) . سنو الدارمي - يتاب البيوف / باب في النصيحة 1 / 117 ر م 1740 – صحيح البخكارر - يتكاب الإيمكاو / باب كول النبكي صكل ن عليك و سكلم الكديو النصكيحة ص 13 ر كم 77 صكحيح مسكلم - يتكاب الإيمكاو / بكاب بيككاو أنكك لا يككدخل الجنككة لا الم منككوو 1 / 74 – انايككات الإمككام الشككافعي - العهككود و البيعككة / بككاب البيعككة علكك النصيحة لكل مسلم صل ن علي وسلم 168 ر م 171 . ) 84) .هذا السند الرباعي صورة هو الاناي حيما يما تقدم لأن رواية صحابي عو صحابي و ن أعلم –الباحث )87) . سككنو الككدارمي - يتككاب السككير / بككاب حككد الصككبي متكك يقتككل 1 / 86 ر ككم 1464 – سككنو أبككي داود - يتككاب الحدود / باب في الغنم يصيب الحد 4 / 761 ر م 4404 – سنو الترمذر - يتاب السير / باب في النكمول عكو الحيم 4 / 147 ر م 1784 – سنو النسائي - يتاب الطنق / باب متك يقكع طكنق الصكبي 6 / 177 – سكنو ابكو ماج - يتاب الحدود / باب مو لا يجب علي الحد 1 / 846 ر م 1741 – الأباطيل و المناكير - يتكاب الحكدود / باب حد البلوغ و ذير السو التي ذا بلغها الرجل و المرأة أ يم عليهما الحد 1 / 168 ر م 761 .

138 الحديث الثلاثي الثاني و العشرون أخبرنا جعفر بو عكوو حكدانا الرب يكع بكو صكبيح عمكو ( 86 ) سكمع أنكس بكو مالكك يقول ( 87 ) ما ماد عل العشر فهي مستحاءة ( 88 ) . الحديث الثلاثي الثالث و العشرون أخبرنا محمد بو يوسف ال : السفياو بلغني ( 86 ) عو أنس أن ال ( 60 ) أدنك الحيض اناة أيام ( 61 ) . الحديث الثلاثي الرابع و العشرون أخبرنككا عبيككد ن بككو موسكك حككدانا حن لككة عككو سككالم بككو عميككر ككال : الرسككول ن صل ن علي وسلم لأو يمتل جكوف أحكديم يحكا أو دمكا خيكر لك مكو أو يمتلك شعرا ( 61 ) . بعد استعراءنا لانايات الإمام وعكدها نتعكرض الآو لانايكات أصكحاب السكنو الأربعة حت تكتمل الموامنة بينهم في نهاية المبحث و شام ن تعال .  )86) . هذا السند الرباعي صورة هو الاناي حيما يما تقكدم لأنك روايكة تكابعي عكو تكابعي أو صكحابي و ن تعكال أعلم – الباحث . )87) . هككذا الحككديث مرفككوف حيمككا لأنكك مككو الأحيككام الشككرعية التككي ممككا مجككال فيهككا لاجتهككاد بككل للككوحي ون تعككال أعلم – الباحث . )88) . سكنو الكدارمي - يتكاب الطهكارة / بكاب مكا جكام فكي أكاكر الحكيض 1 / 106 ر كم 841 – سكنو الكدار طني - يتاب الحيض 1 / 106 ر م 13 . )86) . هذا السند الرباعي صورة هو الاناي حيما يما تقكدم لأنك روايكة تكابعي عكو تكابعي أو صكحابي و ن تعكال أعلم الباحث . )60) . هذا الحديث مرفوف حيما ن مو الأحيام الشرعية التي مما لا مجال فيها لنجتهاد بل للوحي و ن تعكال أعلم – الباحث . )61) . سنو الدارمي - يتاب الطهارة / باب ما جام في أ ل الحيض 1 / 118 ر م 843 . )61) سنو الدارمي - يتاب الاستئذاو – باب لأو يمتلك جكوف أحكديم 1 / 178 ر كم 1707 – صكحيح البخكا رر - يتاب الأدب – باب ييرذ أو ييوو الغالب عل الإنساو الشعر ص 1141 - صحيح مسلم - يتاب الشعر – بكاب تحريم اللعب بالنرد شير 7 / 70 – سنو أبي داود - يتكاب الأدب – بكاب مكا جكام فكي الشكعر 7 / 176 ر كم 7006 – سككنو ابكككو ماجككك - يتكككاب الأدب – بكككاب مكككا يكككرذ مكككو الشكككعر 1 / 1136 ر كككم 3776 – سكككنو الترمكككذر - يتكككاب الأدب – باب لئو يمتل جوف أحديم 7 / 141 ر كم 1871 – الأدب المقكرر - بكاب مكو يكرذ الغالكب عليك الشكعر 1 / 318 ر م 870 – مسند أحمد - مسند عبد ن بو عمر 1 / 66 .

136 ثلاثي أبي داود الوحيد حككدانا مسككلم بككو بككراهيم حككدانا ابككو عبككد السككنم بككو أبككي حككامم أبككو طككالوت ككال شهدت أبا برمة دخل عل عبيد ن ابو ميكاد ( 63 ) فحكداني فكنو سكماذ مسكلم ويكاو فكي السماط فلمكا ركذ عبيكد ن كال و محمكدييم هكذا الدحكداح ففهمهكا الشكيخ ف قكال مكا ينكت أحسككككب نككككي أبقككككي فككككي ككككوم يعيروننككككي بصككككحبة محمككككد صككككل ن عليكككك وسككككلم فقككككال عبيد ن و صحب محمد صل ن علي وسلم لك ميو غيكر شكيو اكم كال نمكا بعاكت ليك لأسرلك عو الحوض سمعت رسول ن صل ن علي وسلم يكذير فيك شكيئا كال فقال أبو برمة نعم ولا مرة ولا اان تيو ولا اناا ولا أربعا ولا خمسا فمكو يكذب فمكو يكذب فن سقاذ ن من ام خرج مغءبا ( 64) .  ) 63) . هذا السند الرباعي صورة هو الاناي حيما يمكا تقكدم لأنك روايكة صكحابي عكو صكحابي ون تعكال أعلكم – الباحث . )64) . سنو أبي داود - يتاب السنة – باب في الحوض 4 / 1018 ر م 1746 . ملحوظة و د ذير د. نكور الكديو عتكر : " نك لكيس فكي سكنو أبكي داود اناكي واحكد " الإمكام الترمكذر والموامنكة بكيو جامع وبيو الصحيحيو ص 16 . و د سبق العنمة المباريفورر في تحفتك لك هكذا القكول فقكال : "ويكذا أبكو داود والنسائي ليس فيهما أيءا اناي" مقدمككة التحفككة الفصككل الأول – فككي ترجمككة الإمككام الترمككذر ص 141 . لككت : و ككد تبككيو نكك يوجككد اناككي وحيككد فككي سنو أبي داود ولله الحمد والمن – الباحث .

140 ثلاثيات الإمام الترمذي الحديث الثلاثي الأول للترمذي : حدانا سماعيل بو موس الفمارر بو بنت السد الكوفي حكدانا عمكر بكو شكاكر عو أنس ال : ال رسول ن صلي ن علي وسكلم يكرتي علكي النكاس ممكاو الصكابر فيهم علي دين يالقابض علي الجمر ( 67) . الحديث الثلاثي الثاني للترمذي اخبرنا ( 66) يميد اخبرنا حميد عو أنس أو رسول ن صكلي ن عليك وسكلم يكاو بالبقيع فنادر رجل رجن يا أبا القاسم فالتفكت رسكول ن صكلي ن عليك وسكلم فقكال يكا رسول ن لم أعنك والنما عنيت فننا فقال رسول ن صلي ن علي وسلم ل  ( 67 ) سنو الترمذر – يتاب الفتو / باب 4 / 716 ر م 1160 . – الكامل للءعفام لابو عكدر – عمكر بكو شكاكر 7 / 1711 . ملحوظة - ال العنمة المحدث المباريفورر : ويعلم او بيني وبيو رسول ن صلي ن علية وسلم في استاد اناكي الترمككذر المككذيور اانككيو وعشككريو واسككطة – اككم عككددهم – المقدمككة / الفصككل الأول ترجمككة الترمككذر لككت : وبهككذا ييو و بيني وبيو رسول ن صلي ن علي وسكلم فكي اسكناد اناكي الترمكذر المكذيور اربعكة معشكريو واسكطة ف فقكد أجككككامني مشككككافهة ويتابككككة مواقككككة بتو يعكككك وخاتمككككة سككككماح العنمككككة المحككككدث تلميككككذذ النجيككككب عبيككككد ن الرحمككككاني المبككاريفورر صككاحب مرعككاة المفككاتيح شككرح مشككياة المصككابيح ويتابكك فككي مصكك طلح الحككديث تحفككة أهككل الفيككر فككي مصطلح أهل الأار وغيرها مو الم لفات وهو مو أجكل تنميكذذ المحكدث عبكد الكرحمو المبكاريفورر صكاحب تحفكة الأحوذر شرح الترمذر – الباحث . ( 66 ) صدرذ الإمام الترمذر بصيغة التءعيف (رور ) ام أخرج بهذا الاسناد الاناي الصحيح – الباحث .