المكتبة الأم | بوابة البحث والمعرفة

٧٥٢ RUW@ ه: »ﺳﻴﻮرﺛﻪ أﻧﻪ ﻇﻨﻨﺖ ﺣﺘﻰ, ﺑﺎﻟﺠﺎر ﻳﻮﺻﻴﻨﻲ ﺟﺒﺮﻳﻞ زال َََُُِِِِِِْﱠََُْﱠَََََُْﱢُُُﻣﺎ «)١(. اﻛﺨﺎري وروى اﻟﻨﺒﻲ أن, ﺷﺮﻳﺢ أﺑﻲ ﻋﻦ ٍََََُْْﱠﱠِِﱠ هﻗﺎل ََ : »َو, ﻳﺆﻣﻦ ﻻ َُُِِْاﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻻ واﷲ, ﻳﺆﻣﻦ ﻻ ََََُُُُِِِِْْواﷲ «ﻗﻴﻞ َِ : ﻗﺎل? اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ َََََََُِْوﻣﻦ : » ﻻ ﱠَِاﻟﺬي ﺑﻮاﻳﻘﻪ ﺟﺎره ََََََُُُُِْﻳﺄﻣﻦ )٢(«)٣( . إﻳﺬاﺋﻪ وﻋﺪم اﻟﺠﺎر، إﻛﺮام اﻵﺧﺮ وا ﺑﺎﷲ اﻹﻳﻤﺎن ﻋﻼﻣﺎت وﻣﻦ . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روىﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: » ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن وﻣﻦ, ﺟﺎره ﻳﺆذ ﻓﻼ اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن َََََََََََََُُُُُُِِِِِِِِْْْْْْﻣﻦ ﻓﻠﻴﻘﻞ اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن وﻣﻦ, ﺿﻴﻔﻪ ﻓﻠﻴﻜﺮم اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم َََََََََََََُُُُُِِِِِِِِِِِِْْْْْْْْْْﺑﺎﷲ ﻟﻴﺼ أو ُْﻤﺖًَََِْْْﺧﻴﺮا «)٤( . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى اﻟﻌﺪوي ﺷﺮﻳﺢ أﺑﻲ ﻋﻦ ٍَََََُِِْْﱢ ﭬﻗﺎل, ََ : ََِْﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺗﻜﻠﻢ ﺣﻴﻦ, ﻋﻴﻨﺎي وأﺑﺼﺮت, ََََََََََُُِْْْﱠَََﱠِﱡأذﻧﺎي هَََﻓﻘﺎل : » ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن َََُُِْْﻣﻦ وا ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن وﻣﻦ, ﺟﺎره ﻓﻠﻴﻜﺮم اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ََََََََََُُُُِِِِِِِِِْْْْْْﺑﺎﷲ اﻵﺧﺮ َِِِْﻟﻴﻮم ﺟﺎﺋﺰﺗﻪ ﺿﻴﻔﻪ ََََََُُُِِْْْْﻓﻠﻴﻜﺮم «ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل? اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﺟﺎﺋﺰﺗﻪ َََََََََُُُِِوﻣﺎ : » ,وﻟﻴﻠﺔ ٌٌََََْْﻳﻮم ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن وﻣﻦ, ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺪﻗﺔ ﻓﻬﻮ ذﻟﻚ وراء ﻛﺎن ﻓﻤﺎ, أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﱢٌٍََََََََََََََََََََُُُْﱠَََََََُُِِِْْواﻟﻀﻴﺎﻓﺔ اﻵﺧ واﻟﻴﻮم ﻟﻴﺼﻤﺖََِِِِْﺑﺎﷲ أو ﺧﻴﺮا ﻓﻠﻴﻘﻞ ًَََََُُِِْْْْْْﺮ «)٥( . ﺟﺎره ﺑﺎﻣﺮأة اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺰﻳﻰ أن ا أﻋﻈﻢ وﻣﻦ . )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٥١٠٦ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٥٢٦٢ (. )٢(ﺑﻮاﻳﻘﻪ: ا وﻫﻲ, ﺑﺎﺋﻘﺔ ﺟﻤﻊ واﻟﻔﺘﻚ واﻟﺪاﻫﻴﺔ ﻟﻐﺎﺋﻠﺔ] .اﻧﻈﺮ»ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮح«) ٢/٧١[( )٣( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٦١٠٦ (. )٤( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٨١٠٦ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٧٤ (. )٥( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٩١٠٦ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٨٤ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٥٨

٨٥٢ RUX@ وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روىﻗﺎل اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ََََِِْْ : اﻟﻨﺒﻲ ََُْﱠِﱠﺳﺄﻟﺖ ه : َﱡأي ? اﷲ ﻋﻨﺪ أﻋﻈﻢ َِْﱠََُِِْْاﻟﺬﻧﺐ ََﻗﺎل : »ﺧﻠﻘﻚ وﻫﻮ, ﻧﺪا ﷲ ﺗﺠﻌﻞ َََََُِِْْ « . ُُْﻗﻠﺖ : ﻗﻠﺖِإ, ﻟﻌﻈﻴﻢ ذﻟﻚ ٌََِِﱠََُُْن ? : أي ُﱠَﱡﺛﻢ ََﻗﺎل : »ﻣﻌﻚ ﻳﻄﻌﻢ أن ﺗﺨﺎف وﻟﺪك ﺗﻘﺘﻞ َََََََََََََََََُُْْْْوأن « . ُُْﻗﻠﺖ ? : أي ُﱠَﱡﺛﻢ ََﻗﺎل : »ﺗﺰاﻧﻲ َََُِْأن )١(ﺟﺎرك ﺣﻠﻴﻠﺔ َََََِِ )٢(«)٣( . ﺟﻴﺮاﻧﻪ ﻣﻊ ﺣﺎ إﻟﻰ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ ﻣﺤﺴﻦ، أﻧﻪ ﻳﻌﺮف أن أراد وﻣﻦ . اﻟﺤﺎﻛﻢ روىﺻﺤﻴ ﺑﺴﻨﺪ ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْﺢ ﭬﻗﺎل, ََ : رﺟﻞ ٌَََُﺟﺎء اﷲ رﺳﻮل ََُِِِإﻟﻰ هﻓﻘﺎل, َََ : ﻋﻤﻠﺖ أﻧﺎ إذا ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ دﻟﻨﻲ, اﷲ رﺳﻮل ٍََََََََََُُِِِِﱠَُْﻳﺎ ﻗﺎل, اﻟﺠﻨﺔ دﺧﻠﺖ َََُِِﱠَََْْﺑﻪ : »ﻣﺤﺴﻨﺎ ُُﱠًِْﻛﻦ « ََﻗﺎل : ﻗﺎل? ﻣﺤﺴﻦ أﻧﻲ أﻋﻠﻢ ََََْﱢٌَََُُِْْﻛﻴﻒ : »,ﺟﻴﺮاﻧﻚ ﻗﺎﻟﻮاََََِْﺳﻞ ﻓﺈن ََُِْ : ﻗﺎﻟﻮا وإن, ﻣﺤﺴﻦ ﻓﺄﻧﺖ ﻣﺤﺴﻦ َََﱠٌٌََُُِِِِْْْﱠَُإﻧﻚ : ِﱠَإﻧﻚ ﻣﺴﻲء ﻓﺄﻧﺖ ٌٌَََُُِِْﻣﺴﻲء «)٤( . وﻓﺘﻜﻪ ﻇﻠﻤﻪ، ﺟﺎره ﻳﺄﻣﻦ ﻻ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﻳﺪﺧﻞ ُوﻻ . )١(ﺗﺰاﲏ: ﺑﺮﺿﺎﻫﺎ ﲠﺎ ﺗﺰﲏ أي] .اﻧﻈﺮ»ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮح«) ٢/١٨[( )٢ ( ﺟﺎركﺣﻠﻴﻠﺔ: ﻟﻪ ﺗﺤﻞ ﻟﻜﻮﳖﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺳﻤﻴﺖ, زوﺟﺘﻪ ﻫﻲ] .اﻧﻈﺮ»ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮح« )٢/١٨[( )٣( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٧٧٤٤ (وﻣﺴﻠﻢ), ٦٨ (. )٤( ﺻﺤﻴﺢ: ﰲ اﻟﺤﺎﻛﻢ رواه»اﻟﻤﺴﺘﺪرك«)٩٩٣١ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟﺸﻌﺐ«)٥٢٩٧, ( وﺻﺤﺤﻪ ﰲ اﻷﻟﺒﺎﲏ»اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ«)٧٢٣١ (.

عدد الصفحات ٢٥٩

٩٥٢ RUY@ ﻣﺴﻠﻢ روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ هﻗﺎل ََ :» َﻻ ﻳﺄﻣ ﻻ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﻮاﺋﻘﻪََُُْْْﱠَََََْﻳﺪﺧﻞ ﺟﺎره ََََُُُُِﻦ «)١(. وﻟﻜﻢ ﻟﻲ، اﷲ وأﺳﺘﻐﻔﺮ ﻫﺬا، ﻗﻮ َُأﻗﻮل . )١( ﺻﺤﻴﺢ:ﻣﺴﻠﻢ رواه ) ٦٤ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٦٠

٠٦٢ RVP@ @@ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ﻋﺒﺪه ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُِِاﻟﺤﻤﺪ وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. إﻟﻰ اﻹﺣﺴﺎن اﻟﺠﻨﺔ دﺧﻮل أﺳﺒﺎب ﻣﻦ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا اﻟﺠﺎر إﻳﺬاء اﺠﺎر دﺧﻮل أﺳﺒﺎب وﻣﻦ اﻟﺠﺎر، . أﺣﻤﺪر اﻹﻣﺎم وى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ ََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : رﺟﻞ ٌَََُﻗﺎل : رﺳﻮل َََُﻳﺎ أﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ, وﺻﺪﻗﺘﻬﺎ, وﺻﻴﺎﻣﻬﺎ, ﺻﻼﺗﻬﺎ ﻛﺜﺮة ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻼﻧﺔ إن, َََََُِِِﱠَََََََُُِِِِِْْﱠَََََََََْْاﷲ ﻗﺎل, ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ ﺟﻴﺮاﻧﻬﺎ َََََََُِِِِِْﺗﺆذي : »اﻟﻨﺎر ﻓﻲ َِِﱠِﻫﻲ «ﻗﺎل, ََ : رﺳﻮل َََُﻳﺎ ﻓﺈن, َِِﱠاﷲ ﺑﺎﻷﺛﻮار ﺗﺼﺪق وإﻧﻬﺎ, وﺻﻼﺗﻬﺎ, وﺻﺪﻗﺘﻬﺎ, ﺻﻴﺎﻣﻬﺎ ﻗﻠﺔ ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ََُُﱠََََِِِِِِِِﱠﱠَََََََََََََََُُِِْْْْﻓﻼﻧﺔ اﻷﻗﻂ ََِِِْﻣﻦ )١(, ﻗﺎل, ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ ﺟﻴﺮاﻧﻬﺎ ﺗﺆذي َََََََََُِِِِِْوﻻ : »اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ََْﱠِِِﻫﻲ «)٢( . ا ﻓﻴﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﺨم اﻟﺠﺎر إﻟﻰ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎن واﺠﺼﺎرواﻷﻣﺮ Ǿﻛﺎ ﻟﻜﻔﺎر . اﻟﺘﺮﻣﺬي روى ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أن, ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ٍَِﱠٍََََََُِْْْْ ﭭﻗﺎل ﺟﺎء ﻓﻠﻤﺎ, أﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﺷﺎة ﻟﻪ ذﺑﺤﺖ ٌََََُِِِِْْﱠََََََُ : ﻟﺠﺎرﻧﺎ ََََُِِْْْأﻫﺪﻳﺘﻢ اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ? اﻟﻴﻬﻮدي ﻟﺠﺎرﻧﺎ أﻫﺪﻳﺘﻢ? ََََُُِِِِِْْﱢََُﱢَََُُِْْاﻟﻴﻬﻮدي هﻳﻘ ُﻮلَُ : » َﻣﺎ ﺳﻴﻮرﺛﻪ أﻧﻪ ﻇﻨﻨﺖ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﺠﺎر ﻳﻮﺻﻴﻨﻲ ﺟﺒﺮﻳﻞ َََُُِِِِِِﱠََُْﱠََََُْﱢُُُزال «)٣( . )١( اﻷﻗﻂ ﻣﻦ ﺑﺎﻷﺛﻮار:اﻟﻤﺠﻔﻒ اﻟﻠﺒﻦ ﻫﻮ واﻷﻗﻂ, اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺠﻦ ﺑﻘﻄﻊ أي ُ] .اﻧﻈﺮ: »اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)١/٧٥[( )٢( ﺻﺤﻴﺢ: أﺣﻤﺪ رواه) ٥٧٦٩(و , ﰲ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﺻﺤﺤﻪ»اﻟﻤﻔﺮد اﻷدب ﺻﺤﻴﺢ«) ٩١١ (. )٣( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﱰﻣﺬي رواه) ٣٤٩١(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ .,

عدد الصفحات ٢٦١

١٦٢ RVQ@ KKK Q دﻧﻴﺎﻧﺎ ﻟﻲ وأﺻﻠﺢ, أﻣﺮﻧﺎ ﻋﺼﻤﺔ ﻫﻮ اﻟﺬي دﻳﻨﻨﺎ ﻟﻨﺎ أﺻﻠﺢ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎة واﺟﻌﻞ, ﻣﻌﺎدﻧﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ آﺧﺮﺗﻨﺎ ﻟﻨﺎ وأﺻﻠﺢ, ﻣﻌﺎﺷﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻤ واﺟﻌﻞ, ﺧﻴﺮ ﻛﻞ ﰲ ﻟﻨﺎ ﺷﺮزﻳﺎدة ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ راﺣﺔ ﻮت . Q ﻃﺎﻋﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺻﺮف اﻟﻘﻠﻮب ﻣﺼﺮف اﻟﻠﻬﻢ . Q وﻧﻌﻮذ, واﻟﻬﺮم, واﻟﺠﺒﻦ, واﻟﻜﺴﻞ, اﻟﻌﺠﺰ ﻣﻦ ﺑﻚ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ َِاﻟﻠﻬﻢ واﻟﻤﻤﺎت اﻟﻤﺤﻴﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﻘﱪ ﻋﺬاب ﻣﻦ ﺑﻚ . اﻟﺼﻼة وأﻗﻢ ﻫﺬا، ﻗﻮ أﻗﻮل . JkkkL ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٦٢

٢٦٢ RVR@ SYM@ñëa†ÈÛa@aë‰ˆya@@@ LáØãaìg@´iÜ•cëáèäîi@aìz@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ, ُِِِِﱠْأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ًَََُُُﻫﺎدي ورﺳﻮﻟﻪ ُُﻋﺒﺪه . ﴿[ Z Y X W V U T` _ ^ ] \ ﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^_﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. [†Èi@bßcأﺻ ﻓﺈن اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺪق۵ ﻫﺪي اﻟﻬﺪي وﺧﻴﺮ, َُ ٍﻣﺤﻤﺪه,ﻣﺤﺪﺛﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ ﱠِ ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ وﻛﻞ, ٌُﱠﱠٍٍﺗﻬﺎ

عدد الصفحات ٢٦٣

٣٦٢ RVS@ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ . ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺪودات اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻫﺬه ﰲ ﺣﻀﺮاﺗﻜﻢ ﻣﻊ ٍَََُِِِِْﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ِﺑﻌﻨﻮان: »إﺧﻮاﻧﻜﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺪاوة ﺑﻴﻨﻬﻢاﺣﺬروا وأﺻﻠﺤﻮا ،«. وأﺳﻤﺎﻋﻜﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ًﺟﻴﺪاََُِِﻓﺄرﻋﻮﻧﻲ ﻣﻤﻦ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أن أﺳﺄل واﷲ, ﻳ ﻫﻢ وأوﻟﺌﻚ, اﷲ ﻫﺪى اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ أﺣﺴﻨﻪ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﺴﺘﻤﻌﻮن اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن . اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ إﻳﺬاء ا أﻋﻈﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿e d c b a ` l k j i h g f﴾ ]اﻷﺣﺰاب:٨٥[. اﷲ ﺣﺮم وﻟﻘﺪ۵ﺑﺎﻷﻟﻘﺎب واﻟﻤﻨﺎﺑﺬة ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ، اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ . اﷲﻗﺎل ﺗﻌ ﺎﻟﻰ: ﴿Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º Ó Ò Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É È Ç Æ ÅÔ â á à ß Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø × Ö Õ ã ä﴾ ]ُُاﻟﺤﺠﺮات :١١[. اﷲ وﺣﺮم أﺧﺎك ﺗﺬﻛﺮ أن وﻫﻲ واﻟﻐﻴﺒﺔ، اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻟﺒ اﻛﺤﺠﺴﺲ ﻳﻜﺮه ﺑﻤﺎ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰاﷲ: ﴿L K J I H G F E D C B A T S R Q P O N M Y X W V U d c b a ` _ ^ ] \ [ Z﴾ ]ُُاﻟﺤﺠﺮات :٢١[. ﻳﻜﺮه ﺑﻤﺎ ﻋﻨﻪ واﻛﺤﺤﺪث وﺳﺮﻗﺘﻪ، ﻛﻘﺘﻠﻪ، ﺣﺮام، اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻟﺒ اﻟﻤﺴﻠﻢ و . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٦٤

٤٦٢ RVT@ ﻣﺴﻠﻢ روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: » َﻻ ﺗﻨﺎﺟﺸﻮا وﻻ, ََََََََُُﺗﺤﺎﺳﺪوا )١(ﺗﺪاﺑﺮو وﻻ, ﺗﺒﺎﻏﻀﻮا وﻻ, اََََََََََُُ )٢( ﻳﺒﻊ وﻻ, َََِْ , اﻟﻤﺴﻠﻢ أﺧﻮ اﻟﻤﺴﻠﻢ إﺧﻮاﻧﺎ اﷲ ﻋﺒﺎد وﻛﻮﻧﻮا, ﺑﻌﺾ ﺑﻴﻊ ﻋﻠﻰ ًٍََََََََََُُُُُُِِِِِِِْْْْْْْﺑﻌﻀﻜﻢ ﻫﺎﻫﻨﺎ اﻟﺘﻘﻮى ﻳﺤﻘﺮه وﻻ, ﻳﺨﺬﻟﻪ وﻻ ﻳﻈﻠﻤﻪ ََََََََََُُُُُُُُِِْْْْﱠَﻻ « ﺛﻼث ﺻﺪره إﻟﻰ ََََََُُِِِِْوﻳﺸﻴﺮ َﱠٍﻣﺮات »اﻟﺸﺮ ﻣﻦ اﻣﺮئ ٍََِِِِﱠْْﱢﺑﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻛﻞ, اﻟﻤﺴﻠﻢ أﺧﺎه ﻳﺤﻘﺮ أن َََََََُُِِِِْْْْﱡَ وﻋﺮﺿﻪ, وﻣﺎﻟﻪ, دﻣﻪ, ﺣﺮام ٌََََََُُُُُُِِِْْاﻟﻤﺴﻠﻢ «)٣( . اﻷﺣﺒﺔ ﺑﻴﻦ وﻳﻔﺴﺪ ﺑﺎﺠﻤﻴﻤﺔ، ﻳﻤ ﻣﻦ اﺠﺎس وﺷﺮ . أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم روى ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻨﺖ أﺳﻤﺎء ﻋﻦ ََََََِِِْْْ ڤ اﻟﻨﺒﻲ أن, َﱠﱠِﱠ هﻗﺎل ََ : »ﺑﺨ أﺧﺒﺮﻛﻢ َُِْﻴﺎرﻛﻢََُُُِِِْْأﻻ «ﻗﺎﻟﻮا َُ : ﻗﺎل اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ َََََََُِﺑﻠﻰ :» ,رؤوا إذا ﱠََُُِِاﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ََََُُِذﻛﺮ «ﻗﺎل ﺛﻢ, ﱠََُ : » ,ﺑﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ اﻟﻤﺸﺎءون? ﺑﺸﺮارﻛﻢ أﺧﺒﺮﻛﻢ َُُُِِﱠََُِِْﱠََُِِِْْأﻻ اﻷﺣﺒﺔ ﺑﻴﻦ ََََُْْْﱠِِِاﻟﻤﻔﺴﺪون «)٤(. ﻓﺤﺸﻪ ﻷﺟﻞ ﺗﺮك ﻣﻦ اﺠﺎس ُوﺷﺮ ِ ُ . اﻛﺨﺎر وﻣﺴﻠﻢروى ي ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ َََِ ڤﻗﺎﻟﺖ, ََْ : اﷲ رﺳﻮل َََُِِﻗﺎل هﻓﻘﺎل َََ : » اﺗﻘﺎء, اﻟﻨﺎس ودﻋﻪ أو, اﻟﻨﺎس ﺗﺮﻛﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺷﺮ ِﱠَِﱠََََُُﱠَﱠﱠﱢَََََُُْْإن ُِِْﻓﺤﺸﻪ «)٥( . )١( ﺗﻨﺎﺟﺸﻮا:ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻏﻴﺮه ﻟﻴﻘﻊ, ﺷﺮاءﻫﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻻ وﻫﻮ, اﻟﺴﻠﻌﺔ ﺛﻤﻦ ﰲ ﻳﺰﻳﺪ وﻫﻮ, اﻟﻨﺠﺶ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٥/١٢[( )٢( ﺗﺪاﺑﺮوا ﻻ:وﻳﻬﺠﺮه ﻋﻨﻪ ﻓﻴﻌﺮض وﻗﻔﺎه دﺑﺮه أﺧﺎه ﻣﻨﻜﻢ واﺣﺪ ﻛﻞ ﻳﻌﻄﻲ ﻻ أي. ]اﻧﻈﺮ: »اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٢/٧٩[( )٣( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٤٦٥٢ (. )٤( ﺑﺸﻮاﻫﺪه ﺣﺴﻦ: أﺣﻤﺪ رواه) ٩٩٥٧٢(اﻷرﻧﺆوط وﺣﺴﻨﻪ ., )٥( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٤٥٠٦ (وﻣﺴﻠﻢ), ١٩٥٢ (.

عدد الصفحات ٢٦٥

٥٦٢ RVU@ ﻛﻔﺮ وﻗﺘﺎ ﻓﺴﻖ، وﺳﺒﻪ اﻟﻤﺴﻠﻢ، وﺷﺘﻢ . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ٍَََُِِِْْْ ﭬﻗﺎل, ََ : َﻗﺎ َل اﷲ َُُِرﺳﻮل ه: »ﻛﻔﺮ وﻗﺘﺎﻟﻪ, ﻓﺴﻮق اﻟﻤﺴﻠﻢ ٌٌَََُُُُُُُِِِِْْﺳﺒﺎب «)١( . ﻣﺴﻠﻤ ﺳﺐ إ رﺟﻊ ﻏﻴﺮه أو ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ، ﺎ . ﻣﺴﻠﻢ روى ذر أﺑﻲ ﻋﻦ َََِْﱟ ﭬ اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻊ أﻧﻪ, َﱠََََُُِِ هﻳﻘﻮل َُُ : » َْﻣﻦ ﻗﺎل أو, ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ رﺟﻼ ًََََََُُِِْْْدﻋﺎ : ﻛﺬﻟ وﻟﻴﺲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪََُِْﱡََََِﻋﺪو ﺣﺎر إﻻ َِﱠََََِْﻚ )٢(«)٣( . اﺠﺎر دﺧﻮل أﺳﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ واﻳﺬاء . أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ ََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : رﺟﻞ ٌَََُﻗﺎل : رﺳﻮل َََُﻳﺎ أﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ, وﺻﺪﻗﺘﻬﺎ, وﺻﻴﺎﻣﻬﺎ, ﺻﻼﺗﻬﺎ ﻛﺜﺮة ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻼﻧﺔ إن, َََََُِِِﱠَََََََُُِِِِِْْﱠَََََََََْْاﷲ ﺟ ﻗﺎلُِِْﺗﺆذي , ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ َََََََِِِﻴﺮاﻧﻬﺎ : »اﻟﻨﺎر ﻓﻲ َِِﱠِﻫﻲ «ﻗﺎل, ََ : ﻓﺈن, اﷲ رﺳﻮل ََََُِِﱠﻳﺎ ﺑﺎﻷﺛﻮار ﺗﺼﺪق وإﻧﻬﺎ, وﺻﻼﺗﻬﺎ, وﺻﺪﻗﺘﻬﺎ, ﺻﻴﺎﻣﻬﺎ ﻗﻠﺔ ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ََُُﱠََََِِِِِِِِﱠﱠَََََََََََََََُُِِْْْْﻓﻼﻧﺔ اﻷﻗﻂ ََِِِْﻣﻦ )٤(, ﻗ, ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ ﺟﻴﺮاﻧﻬﺎ ﺗﺆذي َﺎلََََََََُِِِِِْوﻻ : »اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ََْﱠِِِﻫﻲ «)٥( . داود أﺑﻮ وروى ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ٍََََِِِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : ََﻗﺎل اﷲ َُُِرﺳﻮل ه: » ﻧﺤﺎس ﻣﻦ أﻇﻔﺎر ﻟﻬﻢ ﺑﻘﻮم ﻣﺮرت ﺑﻲ ﻋﺮج ٍَََََُُِِِْﱠٌٍََََُُِْْْْﻟﻤﺎ ﻓﻘﻠﺖ, وﺻﺪورﻫﻢ وﺟﻮﻫﻬﻢ ََََََُُُُُُُُُُْْْْﻳﺨﻤﺸﻮن : ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻳﺎ ﻫﺆﻻء ﻗﺎلََََُُِِِْْﻣﻦ , ََ : )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٨٤ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٤٦ (. )٢( ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎر:إﻟﻴﻪ ﻧﺴﺐ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ رﺟﻊ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ١/٨٥٤[( )٣( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ١٦ (. )٤( اﻷﻗﻂ ﻣﻦ ﺑﺎﻷﺛﻮار:اﻟﻤﺠﻔﻒ اﻟﻠﺒﻦ ﻫﻮ واﻷﻗﻂ, اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺠﻦ ﺑﻘﻄﻊ أي ُ] .اﻧﻈﺮ: »ﻟﺤﺪﻳﺚ ا ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)١/٧٥[( )٥( ﺻﺤﻴﺢ: أﺣﻤﺪ رواه) ٥٧٦٩(و , ﰲ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﺻﺤﺤﻪ»اﻟﻤﻔﺮد اﻷدب ﺻﺤﻴﺢ«) ٩١١ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٦٦

٦٦٢ RVV@ أﻋﺮاﺿﻬﻢ ﻓﻲ وﻳﻘﻌﻮن, اﻟﻨﺎس ﻟﺤﻮم ﻳﺄﻛﻠﻮن اﻟﺬﻳﻦ ُُْﱠَُُﱠَََََََََََُُِِِِِِْْﻫﺆﻻء «)١( . ﺑﻴﻨﻬﻢ Ǿ اﺠﺎس ﺑﻴﻦ ﻳﺴﻌﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ وﻟﻴﺲ . داود أﺑﻮ روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ َََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : رﺳﻮل َََُُﻗﺎل ِاﷲه: »اﻣﺮأ ﺧﺒﺐ ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ًةَِﱠََْﱠََََْْﻟﻴﺲ )٢( ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪا أو, زوﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ًََََََََِْْْ َﱢِِﺳﻴﺪه «)٣( . وﻟﻜﻢ ﻟﻲ، اﷲ وأﺳﺘﻐﻔﺮ ﻫﺬا، ﻗﻮ َُأﻗﻮل . )١( ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه) ٨٧٨٤ (وأﺣﻤﺪ ), ٠٤٣٣١(و , ﰲ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﺻﺤﺤﻪ» ﺻﺤﻴﺢ ﺎﻣﻊاﻟﺠ«) ٣١٢٥ (. )٢( اﻣﺮأة ﺧﺒﺐ:وأﻓﺴﺪه ﺧﺪﻋﻪ أي . )٣( ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه) ٥٧١٢(و, اﻷﻟﺒﺎﲏ ﺻﺤﺤﻪ .

عدد الصفحات ٢٦٧

٧٦٢ RVW@ @@ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ﻋﺒﺪه ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُِِاﻟﺤﻤﺪ وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. أﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﺠﺎس ﺑﻴﻦ اﻹﺻﻼح أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا اﻟﻄﺎﺨت . ﺗ اﷲ ﻌﺎﻟﻰﻗﺎل: ﴿L K J I H G F E D C B X W V U T S R Q P O N M ] \ [ Z Y﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء:٤١١[. اﻟﻄﻴﺎﻟ داود أﺑﻮ ََُِّوروى أﻳﻮب أﺑﻲ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ َََِﱡَْ ﭬ أن, َﱠ ﱠِﱠاﻟﻨﺒﻲ هﻟﻪ ﻗﺎل َََُ : » ورﺳﻮﻟﻪ اﷲ ﻳﺮﺿﻰ ﺻﺪﻗﺔ ﻋﻠﻰ أدﻟﻚ أﻻ أﻳﻮب أﺑﺎ ٍََََََََََﱡَََََََُُُْﱡَُُﻳﺎ ََِْﻣﻮﺿﻌ ?َﻬﺎ«ﻗﺎل ََ : ََﺑﻠﻰ ,ﻗﺎل ََ : » وﺗﻘﺮب ﺗﻔﺎﺳﺪوا إذا اﻟﻨﺎس ﺑﻴﻦ َََُِِِﱠَََُُْﱢََُُْﺗﺼﻠﺢ ﺗﺒﺎﻋﺪوا إذا ََََََُُِْْﺑﻴﻨﻬﻢ «)١( . ﺑﺴﻨﺪ داود أﺑﻮ وروى اﻟﺪرداء أﺑﻲ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ََِﱠَِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : ََﻗﺎل اﷲ َُُِرﺳﻮل ه: »و اﻟﺼﻴﺎم درﺟﺔ ﻣﻦ ﺑﺄﻓﻀﻞ أﺧﺒﺮﻛﻢ َََََََََُُُِِِِِْْْْﱢَأﻻ ﱠَِاﻟﺼﻼة ?َﱠََِواﻟﺼﺪﻗﺔ « َُﻗﺎﻟﻮا : ﻗﺎل اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ, َََََََُِﺑﻠﻰ : » وﻓﺴﺎد, اﻟﺒﻴﻦ ذات ََََََُُِِِْْْإﺻﻼح )١( ﺻﺤﻴﺢ: ﰲ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ داود أﺑﻮ رواه»ﻣﺴﻨﺪه«)٩٩٥(و , ﰲ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«) ٢٣٢ ,( ﰲ واﻟﺨﺮاﺋﻄﻲ»اﻷﺧﻼق ﻣﻜﺎرم«) ٧٨٣ ( ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﻴﺮ«) ٢٢٩٣ ( واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ, ﰲ»ﻌﺐاﻟﺸ«) ٣٨٥٠١ (ﰲ اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ»اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ«) ٤٤٦٢ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٦٨

٨٦٢ RVX@ اﻟﺤﺎﻟﻘﺔ اﻟﺒﻴﻦ ََََُِِِْْْذات )١(«)٢( . اﻟﻤﺘﺨﺎﺻﻤﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻹﺻﻼح ﻷﺟﻞ اﻟﻜﺬب وﻳﺠﻮز . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻛﻠﺜﻮم أم ﻋﻦ ُﱢٍََُُُِِْْْ ڤﺳﻤﻌ أﻧﻬﺎ, َﱠَََِ ْﺖ اﷲ ََُِرﺳﻮل هﻳﻘﻮل َُُ : » ﻓﻴﻨﻤﻲ, اﻟﻨﺎس ﺑﻴﻦ ﻳﺼﻠﺢ اﻟﺬي اﻟﻜﺬاب َﱠَﱠَََََُُُِِْْْﱠِِْﻟﻴﺲ ًَْﺧﻴﺮا )٣(ﺧﻴﺮا ﻳﻘﻮل أو, ًَََُُْْ «)٤( . ﻣﺴﻠﻢ وروى ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻛﻠﺜﻮم أم ﻋﻦ ُﱢٍََُُُِِْْْ ڤﻗﺎﻟﺖ أﻧﻬﺎ, َﱠَََ : ََْوﻟﻢ اﻟﻨﺎس ﻳﻘﻮل ﻣﻤﺎ ﺷﻲء ﻓﻲ ﻳﺮﺧﺺ ٍََِِْﱠَُُُُﱠُُْأﺳﻤﻌﻪ ﺛﻼثَﱢَْ ﻓﻲ إﻻ ﻛﺬب ٌَِﱠٍََِِ , : َُْْاﻟﺤﺮب زوﺟﻬﺎ اﻟﻤﺮأة وﺣﺪﻳﺚ اﻣﺮأﺗﻪ اﻟﺮﺟﻞ وﺣﺪﻳﺚ, اﻟﻨﺎس ﺑﻴﻦ َِْﱠََُُُِِﱠََََََََََََُُِِِْْْْْواﻹﺻﻼح «)٥( . KKK Q وﻣﻦ, واﻟﻤﻐﺮم, واﻟﻤﺄﺛﻢ, واﻟﻬﺮم, اﻟﻜﺴﻞ ﻣﻦ ﺑﻚ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ َِاﻟﻠﻬﻢ وﻋ, اﻟﻨﺎر ﻓﺘﻨﺔ وﻣﻦ, اﻟﻘﱪ وﻋﺬاب, اﻟﻘﱪ ﻓﺘﻨﺔ ﻓﺘﻨﺔ ﺷﺮ وﻣﻦ, اﻟﻨﺎر ﺬاب اﻟﻐﻨﻰ . Q اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﻔﻘﺮ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﻚ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﺪﺟﺎل . )١( اﻟﺤﺎﻟﻘﺔ: أي اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻤﻮﺳﻰ ﻳﺴﺘﺄﺻﻞ ﻛﻤﺎ اﻟﺪﻳﻦ وﺗﺴﺘﺄﺻﻞ ﲥﻠﻚ اﻟﺘﻲ] .اﻧﻈﺮ» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ«) ١/٨٢٤[( )٢(ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه) ٩١٩٤ (وأﺣﻤﺪ), ٨٠٥٧٢(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ ., )٣( ﺧﻴﺮ اًﻓﻴﻨﻤﻲ:اﻟ ﻳﺒﻠﻎ أي اﻹﺻﻼحﱢ وﺟﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺪﻳﺚ] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٥/١٢١(و»اﻟﻘﺎري ﻋﻤﺪة«)٣١/٩٦٢[( )٤( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٢٩٦٢ (وﻣﺴﻠﻢ), ٥٠٦٢ (. )٥( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٥٠٦٢ (.

عدد الصفحات ٢٦٩

٩٦٢ RVY@ Q ﻣﻦ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ وﻧﻖ, واﻟﱪد اﻟﺜﻠﺞ ﺑﻤﺎء ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ ﻋﻨﺎ اﻏﺴﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ وﺑﻴﻦ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﺎﻋﺪ, اﻟﺪﻧﺲ ﻣﻦ اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺜﻮب ﻧﻘﻴﺖ ﻛﻤﺎ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ واﻟﻤﻐﺮب اﻟﻤﺸﺮق ﺑﻴﻦ ﺑﺎﻋﺪت ﻛﻤﺎ . Q اﻟ وﻓﺠﺎءة, ﻋﺎﻓﻴﺘﻚ وﺗﺤﻮل, ﻧﻌﻤﺘﻚ زوال ﻣﻦ ﺑﻚ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ ﻠﻬﻢ ﺳﺨﻄﻚ وﺟﻤﻴﻊ, ﻧﻘﻤﺘﻚ . Q ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﺒﺨﻞ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﺠﺒﻦ ﻣﻦ ﺑﻚ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﻘﱪ وﻋﺬاب اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﻌﻤﺮ أرذل إﻟﻰ ﻧﺮد أن ﻣﻦ . اﻟﺼﻼة وأﻗﻢ ﻫﺬا، ﻗﻮ أﻗﻮل . JkkkL ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٧٠

٠٧٢ RWP@ TPMýî@áØiaìqc@aìÜîİm@ü@õ@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ, ُِِِِﱠْأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ًَََُُُﻫﺎدي ورﺳﻮﻟﻪ ُُﻋﺒﺪه . ﴿^ ] \ [ Z Y X W V U T` _﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^_﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. [†Èi@bßcأﺻ ﻓﺈن اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺪق۵ ﻫﺪي اﻟﻬﺪي وﺧﻴﺮ, َُ ٍﻣﺤﻤﺪه,و, ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ ﱠُِ ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ ٌﱠﱠٍٍﻛﻞ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ .

عدد الصفحات ٢٧١

١٧٢ RWQ@ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺪودات اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻫﺬه ﰲ ﺣﻀﺮاﺗﻜﻢ ﻣﻊ ٍَََُِِِِْﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ِﺑﻌﻨﻮان: » ﺧﻴﻼءﻻ أﺛﻮاﺑﻜﻢ ﺗﻄﻴﻠﻮا«. وأﺳﻤﺎﻋﻜﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ًﺟﻴﺪاََُِِﻓﺄرﻋﻮﻧﻲ ﻣﻤﻦ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أن أﺳﺄل واﷲ, أﺣﺴﻨ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن ﻫﻢ وأوﻟﺌﻚ, اﷲ ﻫﺪى اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ ﻪ اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن . اﷲ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا۵ ﻋﻦ ﻧﻬﺎﻧﺎ اﻹزار ،إﺳﺒﺎل واﻟﻠﺒﺎس،واﻛﺨﻮب واﻟﺴﺮاوﻳﻞ، ﻋ، وﺧًﺒْﺠُ وﻓﺨﺮا ﻴﻼءُﺎ . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿Ý Ü Û Ú Ù Ø × Ö Õ Ô Ó á à ß Þ﴾ ]اﻹﺳﺮاء:٧٣[. رﺳﻮﺠﺎ وأﺧﺒﺮﻧﺎهأﺳﺒﺎب ﻣﻦ ﻫﺬا ﻓﻌﻞ أن اﺠﺎر دﺧﻮل . اﻛﺨﺎري روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, َِﱠِﱢ هﻗﺎل ََ : » َﻣﺎ اﻟﻨﺎر ﻓﻔﻲ اﻹزار ﻣﻦ اﻟﻜﻌﺒﻴﻦ ﻣﻦ َََََََََِِِِِْْْﱠِِأﺳﻔﻞ «)١( . داود أﺑﻮ وروى اﻟﺨﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ٍَََُِِِْْﱢ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: » إﻟﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ََُِِِِْْإزرة ﺣﺮج وﻻ, اﻟﺴﺎق − ﻻ أو ََْ − ,اﻟﻨﺎر ﻓﻲ ﻓﻬﻮ اﻟﻜﻌﺒﻴﻦ ﻣﻦ أﺳﻔﻞ ﻛﺎن ﻣﺎ, اﻟﻜﻌﺒﻴﻦ وﺑﻴﻦ ﺑﻴﻨﻪ ﻓﻴﻤﺎ َََََََََََََََََََُُِِِِِْْْْْْْْْﱠِ ﺑﻄﺮا إزاره ﺟﺮ َََََُِْﱠًَﻣﻦ )٢(إﻟﻴﻪ اﷲ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻢ َََُُِِِْْْ «)٣( . واﷲ۵ ﻳﻄﻴﻞ ﻣﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻳﻨﻈﺮ ﻻ رﺣﻤﺔ ﻧﻈﺮ ﺛﻮﺑﻪ . )١( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٧٨٧٥ (. )٢( ﺑﻄﺮا:ﻃﻐﻴﺎﻧ أي وﻛﱪًً, اﺎ ] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺤﺪ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ ﻳﺚاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)١/٥٣١[( )٣( ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه) ٣٩٠٤ ( ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)١٣٦٩(و , أﺣﻤﺪ)٠١٠١١ ,( اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢٧٢

٢٧٢ RWR@ وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ ه ََﻗﺎل : »ﺑﻄﺮا إزاره ﺟﺮ ﻣﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﷲ ﻳﻨﻈﺮ ََََََََََََُُُُِِِِْْْﱠًَﻻ «)١( . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ََََُِِِْْْ ﭭﻗﺎل, ََ : ََﻗﺎل اﷲ َُُِرﺳﻮل ه: »ﺟﺮ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔََْﱠﻣﻦ ﻳﻮم إﻟﻴﻪ اﷲ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻢ, ﺧﻴﻼء ﺛﻮﺑﻪ ََََََََََََُُُُِِِِِْْْْْ «)٢( . وﻟﻜﻢ ﻟﻲ، اﷲ وأﺳﺘﻐﻔﺮ ﻫﺬا، ﻗﻮ َُأﻗﻮل . )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٨٨٧٥ (وﻣﺴﻠﻢ), ٧٨٠٢ (. )٢( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٥٦٦٣ (وﻣﺴﻠﻢ), ٥٨٠٢ (.

عدد الصفحات ٢٧٣