بحوث ملتقى التربية بالقرآن مناهج وتجارب 4

- 369 - ومن خلال استعراأ التعاريف السابقة يتجح أن المع العاح للقيم ينبث من كونها معايب وقواعد تجبط سب التعايش بين الفرد مع ذاته ومع المجتمع، وأنها " انعكا لقسلو الذي يفكر الأشخاص به في ثقامة معينة ومترة زمنية معينة . وهً توجه سلوك الأمراد وأتكامهم واتجاهاتهم ميما يتصل اا هو مر و في أو مر و عنه من أشكال السلوك في ضوء ما يجعه المجتمع من قواعد ومعايب".(خليفة،1992ح،14.) أهمية القيم : إن الإسلاح اهتم اهتماما كببا بالقيم الأخلاقية إذ جعل من أهدامه الرذيسة العناية فل الإنسان وتنميته ليصبح جزءا من شخصية الأمة، وهذا من أهم عوامل تفظ الأمة من التدهور والانحلال الخلقً الذي تعاني منه المجتمعات والحجارات المتقدمة المعاصرة ، إذ يسود ضيال القيم الأخلاقية والك تتجسد في مقدان الأسرة شكلها الطبيعً والانتحار و بها من مظاهر التأزح الخلقً والنفسً. (عبا ،2414ح،17.) وتتأكد أهمية القيم والحاجة إلى إتياء معانيها لدى أمراد المجتمعات في "عصر هيان التفكب المادي و يا التفكب الإسلامً الصحيح- الذي يتسامى على المادية والنفعية ويحترح مصاو الآ خرين - مما تسبب في اختفاء القيم الأخلاقية و الروتية وانتصار الأ نية والنفعية". (الخطيب، 2448ح،92.) وتتجلى أهمية القيم في محوريع : - أهميتها للفرد تيث إنها تساعد في بناء شخصية إنسانية متزنة لاا أهدامها و ايتها الدنيوية والأخروية، كما أنها تكوّن إ ارا مرجعيا واضحا للتعايش والتعامل مع الآخرين، وفي الوق ذاته مالقيم تقً الفرد من الانحرامات والتجاوزات الك تنال من إنسانيته وكرامته، وتسهم في اتخاذتر للقرارات والانتقاء من الخيارات المتاتة أمامه.

- 374 - - أهميتها للمجتمع تسهم في وضع قوانين التعامل والتعا ً بين أمراد المجتمع وب المجتمعات بعجها البعض، كما أنها تق ً المجتمع من الأخطار الك تهدد أمنه واستقرارتر ووتدته، و فظ له هويته ومعتقداته وثقامته، ومن أبرز أدورا القيم أنها تؤدي للتنمية المجتمعية على تتلفة الأصعدة والاتجاهات. وظا القيم : 1. أنها تهيئ لقمراد اختيارات معينة دد السلوك الصادر عنهم و دد شكل الاستجابات وبالتا: تلعب دورا مهما في تشكيل الشخصية الفردية و ديد أهدامها في إ ار معياري صحيح. 2. أنها ق للفرد الإتسا بالأمان ومواجهة ضعف نفسه، والتحديات الك تواجهه في تياته. 3. أنها تعطً للفرد إمكانية أداء ما هو مطلو منه وتمنحه القدرة على التكيف والتوام الاهابيين، و قي الرضا عن نفسه لتجاوبه مع الجماعة في مبادذها وعقاذدها الصحيحة. 4. أنها تدمع الفرد لتحسين إدراكه ومعتقداته لتتجح الر يا أمامه وبالتا: تساعدتر على مهم العاح توله وتوسيع إ ارتر المرجعً في مهم تياته وعلاقاته. 5. أنها تعمل على إصلاح الفرد نفسيا وتربويا وتوجهه نحو الخب والإتسان والواجب. 6. أنها تعمل على ضبط الفرد لشهواته ومطامعه كً لا تتهلب على عقله ووجدانه لأنها تربط سلوكه وتصرماته اعايب وأتكاح يتصرف في ضوذها وعلى هديها. أبو العينين (1448هتر،35-36.)

- 371 - تدريس القيم : تصنف الأهداف السلوكية لمجال إدراكً ومج ال نفس تركً ومجال وجداني Affective domain، والقسم الأخب تندرج ته أهداف القيم والميول والاتجاهات، وله عدة مستويات ذكرها عيمة وآخرون ( 2448ح،145-146 ) نلخصها في ا أ. الاستقبال Receving ويع الحساسية لمثب أو صاهرة معينة بحيث تتولد الر بة والاهتماح باس تقبالاا. ب. الاستجابة Responding ويع التفاعل هابية مع الظاهرة أو المثب بحثا عن الرضا والارتياح والاستمتال. ت. الحكم القيمي Valuing وهو تقدير الأشياء والظواهر أو السلوك بجوء الإلان بقيمة معينة. ث. التنظيم القيمي Organization ويع تنظيم مجموعة من القيم نظاح معين و ديد العلاقات بينها و ديد القيم الحاكمة. ج. التمييز بقيمة أو فئة مع القيم Characterization by a value on value complex ويع أن القيمة تأخذ مكانها وتنتظم داخليا رادة الفرد للتحكم في السلوك وتوجهه . ثا ياً: الدراسات السابقة : 1.دراسة البطا ً(1434ه). الدور التربوي لمعلمً الحلقات القرآنية في يعية فيظ القرآن الكريم بجدة. هدم الدراسة الكشف عن واقع ممارسة معلمً الحلقات بجمعية فيظ القرآن بجدة لدورهم التربوي من وجهة نظر الطلا . واستخدم الدراسة المنهب الوصفً. وتوصل لنتاذب منها بروز الدور التر بوي الجيد لمعلمً الحلقات

- 372 - القرآنية في ييع الجوانب (الالانية- الأخلاقية – الاجتماعية – العقلية – النفسية و الصحية). 2.دراسة الزهراني (1434ه). القيم التربوية المتجمنة في كتا لهك للصفوف الأولية بالمملكة العربية السعودية. وهدم للتعرف على القيم التربوية في مقرر لهك وكيفية توزيعها في الكتا . واستخدم منهب ليل المحتوى و المنهب الوصفً. وخلص لنتاذب منها مجمول القيم التربوية في الكتا ( 1499) قيمة. جاء المجال العقلً والمعرفي أولا تلاتر القيم الخلقية والاجتماعية، ثم القيم الو نية، ثم القيم الجمالية والصحية، وفي آخر الترتيب القيم العقدية والتعبدية. 3.دراسة الحارثً (1433ه). نسبية الحقيقة في الفكر الليبرا: وانعكاسها على القيم. وهدم إلى التعرف على "نسبية الحقيقة "في الفكر الليبرا: ونقدها من خلال البحث العلمً. واستخدم المنهب الوصفً. وخلص لنتاذب منها أن التربية الإسلامية تستطيع اا سخر الله لاا من وساذل متنوعة على الصعيد التربوي والعلمً والاجتماعً والسياسً أن تمل زماح التوجيه والترشيد للمجتمعات ، وأن صن أبناذها من الأمكار الك تصرمها عن الح والادى والنور ، إذا تكاتف جهودها ورتب أوراقها . 4. دراسة الحارثً (2414ح). تنمية القيم التربوية لدى تلاميذ المرتلة الابتداذية في صل التحديات المعاصرة لمدرسة المستقبل. وهدم لوضع تصور مقترح لتنمية القيم التربوية لدى الطلا . واستخدم المنهب الوصفً. وخلص لنتاذب منها أهمية القيم في التربية، وأن من أمجل أساليب تنمية القيم ريقة المناقشة والحوار. ووج ود ديات كببة منها الثورة التقنية والانفجار السكاني والعولمة الفكرية والثقامية.

- 373 - 5. دراسة بهاء عواد 1431هتر). دور المحفظات اراكز فيظ القرآن الكريم في تعزيز السلوك الاهابي لدى البات المراكز. هدم الدراسة إلى التعرف على دور المحفظات اراكز فيظ القرآن الكريم في تعزيز السلوك الاهابي لدى الطالبات. و استخدم الدراسة المنهب الوصفً التحليلً. وخلص لنتاذب منها أن دور المحفظات في تعزيز المجال الإلاني والأخلاقً والاجتماعً والثقافي جاء بدرجة مرتفعة. 6.دراسة موزية السوا ( 1428هتر).الدور التربوي للجمعية الخبية لتحفيظ القرآن الكريم احامظة الطاذف. هدم التعريف بالجمعية وأقسامها مع وضع تصور مقترح لتطوير أداذها. واستخدم المنهب التار ً والوصفً. وخلص لنتاذب منها أن للجمعية دور ا تربويا وتعليميا واقعيا من خلال البرامب والأنشطة المختلفة. 7.دراسة ادة تجازي (1428ه). القيم التربوية الاجتماعية المستنبطة من آيات الراة وأساليب تنميتها في الأسرة. واستهدم استنبا أبرز القيم التربوية الاجتماعية من آيات الراة لفظا ، وتوضيح كل قيمة منها من تيث مفهومها وأهميتها وأمثلة عليها، وبيان أهم الأساليب الأسرية الك لكن الاستفادة منها في تنشئة الأبناء على تل القيم. واستخدم المنهب الاستنبا ً والوصفً. وخلص لنتاذب منها تعتبر القيم التربوية مهمة في الإسلاح، باعتبار أن التمس بها وتطبيقها في ييع شؤون الحياة يثمر السعادة في الدارين. 8.دراسة عزيزة سندي(1427ه). دور المدرسة الابتداذية في تربية الأ فال على قيم السلاح المستنبطة من القرآن والسنة. وهدم الدراسة للتعرف على دور المدرسة الابتداذية في تربية الأ فال على قيم السلاح المستنبطة من القرآن والسنة .واستخدم المنهب الوصفً .وخلص لنتاذب منها أن قيم السلاح الإسلامية نظم علاقة سلاح

- 374 - ب المسلم وبين الوجود كله مشمل علاقته بنفسه وخالقه ، وعلاقته بهبتر من النا ، وعلاقته اا توله سواء كان تيوا أو نباتا أو يادا . 9.دراسة الظاهري 1426هتر). الإسهامات التربوية للجمعية الخبية لتحفيظ القرآن الكريم احامظة جدة. وهد م للتعريف بالجمعية والمراكز التعليمة المنبثقة عنه ا. واستخدم المنهب الوصفً. وخلص لنتاذب منها أن الجمعية تقوح بدور تربوي ملحوظ من خلال أنشطتها وبرامجها المتعددة. ومن خلال استعراأ الدراسات السابقة اد اتفا الدراسة الحالية مع ييعها في المنهب الوصفً، وفي المنهب الاستنبا ً مع دراسة ادة تجازي (1428ه) و عزيزة سندي(1427ه). كما اتفق مع دراسة البطا ً( 1434ه) وموزية السوا 1428ه والظاهري( 1426ه) في مجتمع الدراسة والمتمثل بجمعيات فيظ القرآن الكر وفي موضول القيم اتفق الدراسة الحالية مع دراسات كل من الزهراني (1343ه والحارثً( 1433هتر) و الحارثً (2414ح) و ادة تجازي (1428ه) و عزيزة سندي(1427ه). وتفتر الدراسة الحالية عن سابقاتها في أنها تختص باستنبا مجموعة متنوعة من القي م التربوية من القرآن الكريم الك تسهم في تكامل بناء شخصية الطالب، ووضع تصور مقترح لبر مب تربو ي لتفعيل هذتر القيم وتنميتها من خلال المحاضن القرآنية.

- 375 - الفص الثاني/ إ راءات الدراسة المنهج: من خلال الا لال على الأدبيات التربوية والدراسات السابقة والبحث النظري، مقد اتبع الدراسة المنهب الوصفً المسحً "الذي يعتمد على درا سة الواقع، ويهتم بوصفه وصفا دقيقا ، ويعبر عنه تعببا كيفيا أو تعببا كميا ، مالتعبب الكيفً يصف لنا الظاهرة، ويوضح خصاذصها، أما التعبب الكمً ميعطينا وصفا رقميا ، يوضح مقدار هذتر الظاهرة وتجمها، ودرجات ارتبا ها بالظواهر الأخرى ". (عبيدات وآخران، 2447ح،176.) وكذل تم استخداح المنهب ا ستنبا ً لاستخراج القيم التربوية من القرآن الك ريم مع شواهد من الآيات عليها، والمنهب الاستنبا ً "يقوح على أسا استنبا أوجه الشبه بين المتماثلات ليعطً بعجها تكم بعض" (بازامول،دت، 47 .) المجتمع تكوّن مجتمع الدراسة مشرفي ومعلمً يعية فيظ القرآن الكريم احامظة الطاذف، وتكون العينة من (12) مشرما و28) معلما تم اختيارهم بطريقة عشواذية. الأداة: بالرجول لقدبيات التربوية في مجال الدراسة تم تصميم أداة الدراسة الاستبانة وتجمن محورين بعدد ( 45) مقرة، المحور الأول يلة مقترتة من القيم التربوية المستنبطة من القرآن الكريم مع شواهدها، والثاني متطلبات مقترتة للمحاضن القرآنية لتفعيل التربية بالقرآن. وتم التأكد من صد الأداة عن ري صد المحكمين من أعجاء هيئة تدريس ومشرمين تربويين.

- 376 - كما تم تسا صد الاتسا الداخلً الموضحة في ص13) ويتجح من الجداول (1و3) أن قيم معاملات الارتبا بين درجة المفردة والدرجة الكلية لل معيار جاءت دالة عند مستوى4.41 مما يع وجود اتسا داخلً وهو مؤشر على الصد . و يتجح من الجداول (2و4) أن قيم معاملات الارتبا بين درجة ا عيار والدرجة الكلية للمحور جاءت دالة عند مستوى 4.41 مما يع وجود اتسا داخل ً وهو مؤشر على الصد ". وتم تسا ثبات الأداة باستخداح معامل ألفا كرونباخ وتراوت قيم الثبات بين(4.72-4.91) وهً قيم مقبولة الأساليب الإحصا ية تم معالجة البيا ت إتصاذيا عن ري بر مب SPSS بالاعتماد على المتوسطات الحسابية والانحرامات المعيارية ودرجة ا لموامقة للفقرات، وبله قيمة المتوسط الحسابي لكامل مقرات الاستبانة ( 4.18) ومتوسط المحور الأول4.49 ) ومتوسط المحور الثا4.36). بينما كان الانحراف المعياري لمجمول المحاور 42529.) دول1 قيم معام:ت الارتباط بين در ة المفردة والدر ة الكلية لمعايير القيم التربوية في القرآن الكريم

- 377 -

- 378 - دول4 قيم معام:ت الارتباط بين در ة المعيار والدر ة الكلية للمحور ح المعيار معامل الارتبا مستوى الدلالة 1 القيم الإلانية والأخلاقية 4.68 4.41 2 القيم المهارية الحياتية 4.72 4.41 3 القيم الاجتماعية 4.68 4.41 دول4 قيم معام:ت الارتباط بين در ة المفردة والدر ة الكلية لمتطلبات تفعي المحاضع المعلم والمشرف أنشطة وبرامب المحاضن متطلبات تتعل بالطالب ح الارتب ا الدلا لة ح الارتب ا الدلا لة ح الارتب ا الدلا لة 1 4.55 4.41 6 4.49 4.41 1 1 4.59 4.41 2 4.58 4.41 7 4.58 4.41 1 2 4.56 4.41 3 4.59 4.41 8 4.47 4.41 1 3 4.55 4.41 4 4364 4.41 9 4.52 4.41 1 4 4.48 4.41 5 4.57 4.41 1 4 4.49 4.41 1 5 4.62 4.41

- 379 - دول)1 قيم معام:ت الارتباط بين در ة المعيار والدر ة الكلية للمحور ح المتطلبات معامل الارتبا مستوى الدلالة 1 متطلبات تتعللمعلم والمشرف 4.85 4.41 2 متطلبات تتعل بأنشطة وبرامب المحاضن 4.76 4.41 3 متطلبات تتعل بالطالب 4.72 4.41 الفص الثالث/ تا ج الدراسة السلال الأول: ما در ة موافقة أفراد العينة على القيم التربوية الر يسة في القرآن الكريم والمتضمنة المقترحة؟ تم الحكم على درجة الموامقة في ضوء المتوسط الحسابي لكل عبارة ومقا للدرجات المعطاة لفئات الإجابة والك رتب من 5-1 تنازليا ، وتم ديد ول الفئةكالآ دول)1 فئات الدر ات وما يقابلها مع موافقة در ة الموافقة فئات الدر ات مع إلى موافق بشدة 1241 أق مع1 موافق 4211 أق مع1241 محايد 4211 أق مع4211 ضعيفة 1211 أق مع4211 ضعيفة دا 1 أق مع1211 وتم إجراء التحليلات الإتصاذية وجاءت النتاذب كما بالجداول التالية

- 384 - المعيار الأول دول)1 التكرارات والنسب المئوية لاستجابات العينة على فقرات المعيار الأول مع المحور الأول )القيم الإ ا ية والأل:قية بالنظر للجدول (6) اد أن البديل ( موام بشدة) صل على أعلى التكرارات وكذل النسب المئوية تيث تراوت بين ( 48%-88%). ومجمول نسب اتجا الموامقة (موام بشدة، موام ) تراوح بين ( 73%-96%). ويبين الجدول أن المتوسطات الحسابية لقيم (تب العقيدة الصحيحة، وبر الوالدين، والوسطية في الأمور، والمحامظة على العبادات) صهرت أعلى من المتوسط الخاص بالمعيار الحا:( 4.44 .) وصهرت متوسطات ييع قيم المحور أعلى من المتوسط العاح للاستبانة 4218.)

- 381 - وهذا يؤكد على أهمية القيم التربوية المتصلة بالجانب الإل اني اعناتر العاح والأخلاقً، كيف لا ونحن نعيش في بلاد تعد منبع الوتيين وملتقى الحرمين، الأمر الذي يحتم على ييع المؤسسات المعنية بالتربية والتعليم ومنها المحاضن القرآنية أن تو: هذا الجان ب مزيدا من البرامب والأنشطة الك تثري عقلية الطلا وتؤسس هويتهم الإسلا مية الصحيحة، وبالتا: يصبح الجيل الطلابي قادرا على القياح اهمة نقل هذتر القيم الإهابية لجميع الإنسانية فلقه ودعوته. دول)1 التكرارات والنسب المئوية لاستجابات العينة على فقرات المعيار الثاني مع المحور الأول )القيم الحياتية والمهارية

- 382 - يوضح الجدول الساب أن البديل ( موام ) صل على أعلى التكرارات باستثناء مقرة واتدة (موام بشدة)، وكذل النسب المئوية تيث تراوت بين ( 44%- 55%). وفي مجمل نسب اتجاتر الموامقة (موام بشدة، موام ) أنها تتراوح ب 68%-84%) وهً نسب مرتفعة وقد جاءت متوسطات الفقرات (إدارة الوق ، والاهتماح بالنظامة، واتقان العمل والمبادرة الذاتية، والثقة بالنفس، والتدبب الما:) أعلى من المتوسط الكلً للمعيار (3294). بينما انخفج ييع المتوسطات عن المتوسط العاح للاستبانة4218.) وتؤكد نتاذب الجدول على أهمية تدريب الطلا على الارتقاء بالقيم المهارية و الحياتية وتنميتها بشكل مستمر ومتكامل ت تنصقل شخصياتهم اا يتوام مع معطيات العصر ومستجداته. لا سيما في صل توامر وساذل التواصل والتعلم الإلكتروني والتدريب المباشر وعن بُعد، مما يدعو القاذمين على المحاضن القرآنية بالتدريب المكثف للطالب على مهارات التعلم النشط لبتقً اسئوليته في تعليم نفسه بنفسه. دول)1 التكرارات والنسب المئوية لاستجابات العينة على فقرات المعيار الثالث مع المحور الأول )القيم الا تماعية

- 383 - يوضح الجدول (8) أن البديل ( موام بشدة) والبديل (موام ) قد تقاسما التكرار في المعيار، وبلغ مجمول نس ب اتجاتر الموامقة (موام بشدة، موام ) ما يتراوح بين (64%-88%) وهً نسب مرتفعة . والاتظة المتوسطات الحسابية للقيم اد أن متوسطات قيم( الأخوة الإسلامية، والتعاون المتبادل، والمسارعة للخبات، والسمع والطاعة، والعدل مع الآخرين والمسؤولية الفردية، والانتماء المجت معً) كان أعلى من المتوسط الخاص بالمعيار (3.98). بينما أت ييع القيم أقل من المتوسط العاح للاستبانة4218) باستثناء قيم(الأخوة الإسلامية، والتعاون المتبادل، والمسارعة للخبات) . و ث نتاذب الجدول التربويين اختلف تخصصاتهم على ترسيخ القيم الاجت ماعية المنبثقة من القرآن الكريم لدى الأبناء والطلا لما في ذل من عواذد إهابية على تقوية الأواصر المجتمعية وتماس البناء المجتمعً لمواجهة ما يتربص به من أخطار تهدد قيمه وأمنه. وتتف نتاذب المحور الأول مع دراسة البطا ً( 1434هتر) ودراسة الزهرا (1434ه) ودراسة الحارثً 1433ه) ودراسة ادة تجازي 1428هتر) ودراسة عزيزة سندي( 1427ه) في أهمية القيم التربوية بتعدد مجالاتها وتفاوت مستوياتها بينما تختلف مع دراسة الزهراني ( 1434ه) والك نتب عنها أن مجال القيم العقدية جاء في آخر ترتيب بين قيم كتا اللهة العربية للصفوف الأولية، وتفسر ا لدراسة الحالية ذل بسبب تركيز تل المقررات على مهارات اللهة الأولية الك يحتاجها الطفل في تل السن، بينما يتم التركيز في مواد التربية الإسلامية علً القيم العقدية والإلاني ة. إ ابة السلال الثاني: ما در ة الموافقة على متطلبات المحاضع القرآ ية لتفعي التربية بالقرآن ؟

- 384 - للإجابةعن هذا السؤال تم استخراج درجة الموامقة لا ختيارات عينة الدراس ة ميما يتعل اجموعة المتطلبات المقترتة من الدراسة لتفعيل دور المحاضن القرآنية في الترب ية بالقرآن الكريم، وكان النتاذب كالآ دول)1 التكرارات والنسب المئوية لاستجابات العينةعلى فقرات المعيار الأول مع المحور الثاني )متطلبات المعلم