المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الحديث التعليم الثانوي نظام المقررات

علي الصياح

صفحة ٧ من ١٣

اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺤﻮار و اﻻﺧﺘﻼف ﻣﺪﺧﻞ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻤﺲ ﻳﻮم ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ ؟! أو ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻓﻜﺎن ﻛﻼﻣﻪ اﺗﻔﺎﻗﺎً ﺑﻼ اﺧﺘﻼف ؟! ﻻ ﺷﻚ أن ذﻟﻚ ﻧﺎدر. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺣﺮص اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﻠﺴﺎن ﻟﻴﻜﻮن أداة ﺟﻤﻊ وﺗﻮﻓﻴﻖ وإﺻﻼح وﺑﻨﺎء، ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﻘﻮل وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻘﺼﺪ، ﻛﻤﺎ أﻣﺮ ﺑﺎﳉﺪال ﺑﺎﳊﺴﻨﻰ، وﺣﺬﱠر ﻣﻦ اﳋﺼﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ، ووﺟﱠﻪ إﻟﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ ﻓﻲ اﻟﺪارﻳﻦ ﻛﺎﻹﺻﻼح ﺑﲔ اﻟﻨﺎس ودﻋﻮﺗﻬﻢ وﻫﺪاﻳﺘﻬﻢ ﺑﺎﳊﻜﻤﺔ واﳌﻮﻋﻈﺔ اﳊﺴﻨﺔ، ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻛﻞ ﻓﺮد ﲟﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺣﺎﻟﻪ؛ ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺴﺘﺜﺎر ﻋﺎﻃﻔﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺒﺎﻫﺮة، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻘﻬﺮ ﺷﺒﻬﺘﻪ ﺑﺎﳊﺠﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة.

عدد الصفحات ٩٨

٨٩٩٩ ٨٩ ٩٩ (.١١٢٢٢ ( أﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪﻩ )١) ﺗﻤﻬﻴــــــــﺪ ﺗﺮد ﻓﻲ أذﻫﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻴﺎت ﺑﻌﺾ اﳋﻮاﻃﺮ واﳌﺸﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﲢﺘﺎج إﻟﻰ ﻋﻼج ﻓﻴﺤﺘﺎر ﻣﻨﻬﺠﺎ راﺋﻌﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ €اﻟﺸﺎب واﻟﻔﺘﺎة ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ؟ وﻗﺪ وﺿﻊ ﻟﻨﺎ اﻟﻨﺒﻲ اﳋﻮاﻃﺮ واﳌﺸﻜﻼت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬﻩ اﳊﻮار اﻟﺬي دار ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ أﺣﺪ اﻟﺸﺒﺎب: ﻓَﻘَﺎلَ: ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﷲِ اﺋْﺬَنْ ﻟِﻲ ﺑِﺎﻟﺰﱢﻧَﺎ ﻓَﺄَﻗْﺒَﻞَ € ﻗَﺎلَ : إِنﱠ ﻓَﺘًﻰ ﺷَﺎﺑًّﺎ أَﺗَﻰ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱠ › ﻋَﻦْ أَﺑِﻲ أُﻣَﺎﻣَﺔَ اﻟْﻘَﻮْمُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻓَﺰَﺟَﺮُوﻩُ، ﻗَﺎﻟُﻮا : ﻣَﻪْ ﻣَﻪْ، ﻓَﻘَﺎلَ : ادْﻧُﻪْ، ﻓَﺪَﻧَﺎ ﻣِﻨْﻪُ ﻗَﺮِﻳﺒًﺎ، ﻗَﺎلَ : ﻓَﺠَﻠَﺲَ ﻗَﺎلَ : أَﲢُِﺒﱡﻪُ ﻷُِﻣﱢﻚَ؟ ﻗَﺎلَ : ﻻَ وَاﷲِ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ اﷲُ ﻓِﺪَاءَكَ، ﻗَﺎلَ : وَﻻَ اﻟﻨﱠﺎسُ ﻳُﺤِﺒﱡﻮﻧَﻪُ ﻷُِﻣﱠﻬَﺎﺗِﻬِﻢْ، ﻗَﺎلَ : أَﻓَﺘُﺤِﺒﱡﻪُ ﻻِﺑْﻨَﺘِﻚَ؟، ﻗَﺎلَ : ﻻَ وَاﷲِ ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﷲِ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ اﷲُ ﻓِﺪَاءَكَ، ﻗَﺎلَ : وَﻻَ اﻟﻨﱠﺎسُ ﻳُﺤِﺒﱡﻮﻧَﻪُ ﻟِﺒَﻨَﺎﺗِﻬِﻢْ، ﻗَﺎلَ : أَﻓَﺘُﺤِﺒﱡﻪُ ﻷُِﺧْﺘِﻚَ؟، ﻗَﺎلَ : ﻻَ وَاﷲِ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ اﷲُ ﻓِﺪَاءَكَ، ﻗَﺎلَ : وَﻻَ اﻟﻨﱠﺎسُ ﻳُﺤِﺒﱡﻮﻧَﻪُ ﻷَِﺧَﻮَاﺗِﻬِﻢْ، ﻗَﺎلَ : أَﻓَﺘُﺤِﺒﱡﻪُ ﻟِﻌَﻤﱠﺘِﻚَ؟، ﻗَﺎلَ : ﻻَ وَاﷲِ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ اﷲُ ﻓِﺪَاءَكَ، ﻗَﺎلَ : وَﻻَ اﻟﻨﱠﺎسُ ﻳُﺤِﺒﱡﻮﻧَﻪُ ﻟِﻌَﻤﱠﺎﺗِﻬِﻢْ، ﻗَﺎلَ : أَﻓَﺘُﺤِﺒﱡﻪُ ﳋَِﺎﻟَﺘِﻚَ؟، ﻗَﺎلَ : ﻻَ وَاﷲِ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ اﷲُ ﻓِﺪَاءَكَ، ﻗَﺎلَ : وَﻻَ اﻟﻨﱠﺎسُ ﻳُﺤِﺒﱡﻮﻧَﻪُ ﳋَِﺎﻻَﺗِﻬِﻢْ، ﻗَﺎلَ : ﻓَﻮَﺿَﻊَ ﻳَﺪَﻩُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ، وَﻗَﺎلَ : اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ اﻏْﻔِﺮْ ذَﻧْﺒَﻪُ، وَﻃَﻬﱢﺮْ ﻗَﻠْﺒَﻪُ، وَﺣَﺼﱢﻦْ ﻓَﺮْﺟَﻪُ، ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﺑَﻌْﺪُ .(١ذَﻟِﻚَ اﻟْﻔَﺘَﻰ ﻳَﻠْﺘَﻔِﺖُ إِﻟَﻰ ﺷَﻲْءٍ ) واﻟﺸﺎب واﻛﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن اﳌﺨﺼﺺ .€ اﺧﺘﺮ ﻋﻨﻮاﻧًﺎ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﻀﻤﻮن اﳊﻮار ﺑﲔ اﻟﻨﺒﻲ * اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺮاوي : اﺳﻤﻪ وﻧﺴﺒﻪأَﺑُﻮ أُﻣﺎﻣﺔ ﺻُﺪَيﱡ ﺑﻦ ﻋَﺠْﻼَن اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ. وﻓﺎﺗﻪﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖ وﺛﻤﺎﻧﲔ، وﻟﻪ إﺣﺪى وﺗﺴﻌﻮن ﺳﻨﻪ، وﻫﻮ آﺧﺮ ﻣﻦ ﻣﺎت ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺸﺎم.

عدد الصفحات ٩٩

٨٩٩٩ ٨٩ ٩٩ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺒﻪ وﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﻣﻦ ﺷﺒﺎب اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ وﳑﻦ ﺑﺎﻳﻊ ﲢﺖ اﻟﺸﺠﺮة اﻟﺬﻳﻦ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ. إﻟﻰ ﻗﻮﻣﻪ ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﻟﻺﳝﺎن ﻓﺂﻣﻨﻮا.€أرﺳﻠﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﺎﻟﺼﻮم ﻓﻜﺎن أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ واﻣﺮأﺗﻪ وﺧﺎدﻣﻪ ﻻ ﻳﻠﻔﻮن إﻻ ﺻﻴﺎﻣﺎً.€وأوﺻﺎﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ ﻣﻦ رواﻳﺔ اﳊﺪﻳﺚ، ﺳﻜﻦ ﻣﺼﺮ ﺛﻢ ﺣﻤﺺ، وﻟﺬا ﻓﺄﻛﺜﺮ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻳﺮوﻳﻬﺎ ﻋﻨﻪ اﻟﺸﺎﻣﻴﻮن. ﻣﻦ أﻗﻮاﻟﻪ وﺣﻜﻤﻪأﺗﻰ أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ رﺟﻞ ﻓﻲ اﳌﺴﺠﺪ وﻫﻮ ﺳﺎﺟﺪ ﻳﺒﻜﻲ وﻳﺪﻋﻮ ﻓﻘﺎل : أﻧﺖ أﻧﺖ ! ﻟﻮ ﻛﺎن ﻫﺬا ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻚ . ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﺛﻢ €ﻗﺎل ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ: ﻛﻨﺎ ﳒﻠﺲ إﻟﻰ أﺑﻲ أﻣﺎﻣﺔ، ﻓﻴﺤﺪﺛﻨﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻛﺜﻴﺮاً ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﻳﻘﻮل: اﻋﻘﻠﻮا، وﺑﻠﻐﻮا ﻋﻨﺎ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻌﻮن. ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻣَﻪْ ﻣَﻪْﻛﻠﻤﺔ زﺟﺰ وﻣﻨﻊ ﲟﻌﻨﻰ )ﻛُﻒّ(. ﺣﺼّﻦ ﻓﺮﺟﻪ اﻣﻨﻌﻪ ﻋﻦ اﳊﺮام. اﻷﺣﻜﺎم واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت: . ﻗﺒﺢ اﻟﺰﻧﺎ وﺷﻨﺎﻋﺘﻪ وﻟﺬا ﻻ ﻳﻘﺒﻠﻪ اﳌﺮء ﳌﻦ ﻳﺤﺒﻬﻢ ﻣﻦ أﻗﺎرب وﻏﻴﺮﻫﻢ. ١ . اﳊﻮار واﻹﻗﻨﺎع ﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﺳﺒﻞ اﻟﻌﻼج ﳊﻞ اﳌﺸﻜﻼت. ٢ . اﳊﻮار اﳌﻤﺪوح ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻘﺼﺪ ﻣﻨﻪ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﳊﻖ. ٣ . ﺳﻤﺎع ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻴﺎت وﻋﺪم زﺟﺮﻫﻢ وﻧﻬﺮﻫﻢ . ٤ . اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻓﻲ ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻼت. ٥ . اﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻢ. ٦ . اﻟﺮﻓﻖ واﻟﻠﲔ ﻓﻲ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ. ٧ . ﻳﺤﺴﻦ ﺑﺎﻟﺸﺎب ﻣﺸﺎورة وﺳﺆال أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ واﻻﺧﺘﺼﺎص ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻌﺮض ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼت. ٨

عدد الصفحات ١٠٠

٠٠١١٠١ ٠٠١ ١٠١ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ.€. ﺣﺴﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺒﻲ ٩ . اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ اﻟﺘﺎم ﻟﻠﺸﺮع واﻻﻧﻘﻴﺎد ﻟﻪ. ٠١ . ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ أن ﻳﺤﺐ ﻟﻠﻨﺎس ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﻟﻨﻔﺴﻪ. ١١ . اﻟﺼﺒﺮ واﳊﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺤﺎورة اﻟﻨﺎس وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ودﻋﻮﺗﻪ ٢١ (١ﻧﺸﺎﻁ ) ﺑﲔّ وﺟﻪ دﻻﻟﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎرات اﳊﻮار واﻹﻗﻨﺎع اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : اﳌﻬﺎرة اﺳﺘﺪراج اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﻟﺘﻜﺮار ﻗﻮل ﻧﻌﻢ ﺗﺄﻛﻴﺪًا وﺗﺄﻳﻴﺪًا ﻟﺮأﻳﻚ وﻓﻜﺮﺗﻚ اﻟﺪﻻﻟﺔ اﳌﻬﺎرة أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺒﺪﻧﻲ واﳌﻌﻨﻮي ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺐ وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺪﻻﻟﺔ اﳌﻬﺎرة اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﳊﻞ ﻻ اﳌﺸﻜﻠﺔ اﻟﺪﻻﻟﺔ اﳌﻬﺎرةاﻟﺒﺪء ﺑﻨﻘﺎط اﻻﺗﻔﺎق ﻗﺒﻞ ﻧﻘﺎط اﻻﺧﺘﻼف اﻟﺪﻻﻟﺔ اﳌﻬﺎرة* اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻳﺴﺘﻨﺒﻂ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻬﺎرة ﻣﻦ ﻣﻬﺎرات اﳊﻮار واﻹﻗﻨﺎع وﻳﻮﺿﺢ وﺟﻪ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ. * ﻧﺸﺎﻁ ) ﺑﲔّ وﺟﻪ دﻻﻟﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎرات اﳊﻮار واﻹﻗﻨﺎع اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :

عدد الصفحات ١٠١

٠٠١١٠١ ٠٠١ ١٠١ (٢ﻧﺸﺎﻁ ) ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ زﻣﻴﻠﻚ : ﻣﺎ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺼﺢ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺎب ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺸﺎﻛﻠﻪ وﻣﺎ ﻳﻌﺮض ﻟﻪ ﻣﻦ ﲢﺪﻳﺎت؟ ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... (٣ﻧﺸﺎﻁ ) ﻛﻴﻒ ﺗﺘﺼﺮف ﻓﻲ اﳊﺎﻻت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : - ذﻫﺒﺖ ﻟﺸﺨﺺ ﺗﺸﺎورﻩ ﻓﻲ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻓﺄﻏﻠﻆ ﻟﻚ اﻟﻘﻮل وﻟﻢ ﻳﺤﺴﻦ اﻻﺳﺘﻤﺎع إﻟﻴﻚ . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... - ﻋﻠﻤﺖ أن ﺻﺪﻳﻘﻚ ﻳﺮﻓﺾ ﻋﺮض ﻣﺸﻜﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺴﺎﻋﺪﻩ ﺑﺤﺠﺔ اﳋﺠﻞ وﺧﻮف اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... - ﻋﺮض ﻋﻠﻴﻚ أﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺧﺎﺻﺔ وﻟﻢ ﺗﻌﺮف ﺣﻠﻬﺎ . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ...........................................................................

عدد الصفحات ١٠٢

٢٠١٣٠١ ٢٠١ ٣٠١ (٤ﻧﺸﺎﻁ ) اﻛﺘﺐ ﺣﻮاراً ﻣﻘﻨﻌﺎً ﲢﺎور ﻓﻴﻪ ﺷﺨﺼﺎً ﻳﺘﻌﺎﻃﻰ اﳌﺨﺪرات أو اﳌﺴﻜﺮات أو اﻟﺘﺪﺧﲔ أو ﻳﻌﺘﺪي ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺎء اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺑﺎﳌﻌﺎﻛﺴﺎت ﻟﻴﻬﺠﺮ ذﻟﻚ وﻳﺘﺮﻛﻪ . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) اﻛﺘﺐ ﺣﻮاراً ﻣﻘﻨﻌﺎً ﲢﺎور ﻓﻴﻪ ﺷﺨﺼﺎً ﻳﺘﻌﺎﻃﻰ اﳌﺨﺪرات أو اﳌﺴﻜﺮات أو اﻟﺘﺪﺧﲔ أو ﻳﻌﺘﺪي ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﷲ ﲢﺪﻳﺪ اﳌﺸﻜﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻷﺳﺒﺎباﳊﻞوﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ واﻟﺘﻘﻴﻴﻢ وﺿﻊ اﳊﻠﻮل واﺧﺘﻴﺎر اﻷﻓﻀﻞ ٢ ٣ ١ ٤ ٥ ٦ ﻣﻌﻠـﻮﻣـﺎت إﺛـﺮاﺋـﻴــﺔ  ö?????????????J??A*« q????????????�  «u???????D?�

عدد الصفحات ١٠٣

٢٠١٣٠١ ٢٠١ ٣٠١ ﻧﺸــــﺎط إﺛـﺮاﺋـــــﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ - ﺑﲔﱢ أﺛﺮ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﻲ ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻼت . ١ ﻣﻦ اﻟﺸﺎب أن ﻳﺪﻧﻮ ﻣﻨﻪ ؟ €- ﳌﺎذا ﻃﻠﺐ اﻟﻨﺒﻲ ٢ - اذﻛﺮ أرﺑﻌﺎً ﻣﻦ ﻣﻬﺎرات اﳊﻮار ﺗﻌﻠﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ٣ اﺧﺘﺮ ﻗﻀﻴﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻗﻢ ﺑﺎﻟﺘﺤﺎور ﻓﻴﻬﺎ أﻧﺖ وزﻣﻼؤك أو واﻟﺪاك، ﺛﻢ دوﱢن أﺑﺮز اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻬﺎ . ........................................................................ ........................................................................ ........................................................................ ........................................................................ ........................................................................

عدد الصفحات ١٠٤

٤٠١٥٠١ ٤٠١ ٥٠١ ﲤﺮ اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﲟﺸﻜﻼت وأزﻣﺎت ﺗﻜﺎد ﺗﻌﺼﻒ ﺑﻬﺎ، ﻓﻤﺎ اﻟﻌﻼج اﻟﺴﻠﻴﻢ ﳌﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻹﺷﻜﺎﻻت اﳊﺎدﺛﺔ؟ ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻚ أﺧﻲ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﳕﻮذج راق ﻟﻌﻼج اﳌﺸﻜﻼت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻠﻘﺎء واﻻﺟﺘﻤﺎع واﳊﻮار واﳌﺼﺎرﺣﺔ واﻟﺘﺬﻛﻴﺮ اﻟﺬي رﲟﺎ ﻳﻐﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻨﺪ اﻷزﻣﺎت: ﻗَﺎلَ : ﻟَﻤﱠﺎ أَﻓَﺎءَ اﷲُ ﻋَﻠَﻰ رَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻳَﻮْمَ ﺣُﻨَﻴْﻦٍ ﻣَﺎ أَﻓَﺎءَ ›ﻋَﻦْ ﻋﺒﺪُ اﷲِ ﺑْﻦِ زَﻳْﺪِ ﺑْﻦِ ﻋَﺎﺻِﻢٍ ﻗَﺴَﻢَ ﻓِﻲ اﻟﻨﱠﺎسِ ﻓِﻲ اﻟْﻤُﺆَﻟﱠﻔَﺔِ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ وَﻟَﻢْ ﻳَﻘْﺴِﻢْ وَﻟَﻢْ ﻳُﻌْﻂِ اﻷَْﻧْﺼَﺎرَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﻜَﺄَﻧﱠﻬُﻢْ وَﺟَﺪُوا إِذْ ﻟَﻢْ ﻳُﺼِﺒْﻬُﻢْ ﻣَﺎ أَﺻَﺎبَ اﻟﻨﱠﺎسَ، ﻓَﺨَﻄَﺒَﻬُﻢْ ﻓَﻘَﺎلَ : ﻳَﺎ ﻣَﻌْﺸَﺮَ اﻷَْﻧْﺼَﺎرِ، أَﻟَﻢْ أَﺟِﺪْﻛُﻢْ ﺿُﻼﱠﻻً ﻓَﻬَﺪَاﻛُﻢْ اﷲُ ﺑِﻲ؟ وَﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺘَﻔَﺮﱢﻗِﻴﻦَ ﻓَﺠَﻤَﻌَﻜُﻢْ اﷲُ ﺑِﻲ؟ وَﻋَﺎﻟَﺔً ﻓَﺄَﻏْﻨَﺎﻛُﻢْ اﷲُ ﺑِﻲ؟ ﻗَﺎلَ : ﻛُﻠﱠﻤَﺎ ﻗَﺎلَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻗَﺎﻟُﻮا : اﷲُ وَرَﺳُﻮﻟُﻪُ أَﻣَﻦﱡ، ﻗَﺎلَ : ﻣَﺎ ﻳَﻤْﻨَﻌُﻜُﻢْ أَنْ ﺗُﺠِﻴﺒُﻮﻧِﻲ؟ ﻗَﺎﻟُﻮا : اﷲُ وَرَﺳُﻮﻟُﻪُ أَﻣَﻦﱡ، ﻗَﺎلَ : ﻟَﻮْ ﺷِﺌْﺘُﻢْ ﻟَﻘُﻠْﺘُﻢْ ﺟِﺌْﺘَﻨَﺎ ﻛَﺬَا وَﻛَﺬَا، أَﻣَﺎ ﺗَﺮْﺿَﻮْنَ أَنْ ﻳَﺬْﻫَﺐَ اﻟﻨﱠﺎسُ ﺑِﺎﻟﺸﱠﺎةِ وَاﻟْﺒَﻌِﻴﺮِ وَﺗَﺬْﻫَﺒُﻮنَ ﺑِﺮَﺳُﻮلِ اﷲِ إِﻟَﻰ رِﺣَﺎﻟِﻜُﻢْ؟ ﻟَﻮْﻻَ اﻟْﻬِﺠْﺮَةُ ﻟَﻜُﻨْﺖُ اﻣْﺮَأً ﻣِﻦْ اﻷَْﻧْﺼَﺎرِ، ﻟَﻮْ ﺳَﻠَﻚَ اﻟﻨﱠﺎسُ وَادِﻳًﺎ وَﺷِﻌْﺒًﺎ ﻟَﺴَﻠَﻜْﺖُ وَادِيَ اﻷَْﻧْﺼَﺎرِ وَﺷِﻌْﺒَﻬُﻢْ، اﻷَْﻧْﺼَﺎرُ ﺷِﻌَﺎرٌ وَاﻟﻨﱠﺎسُ دِﺛَﺎرٌ ، .(١ وَإِﻧﱠﻜُﻢْ ﺳَﺘَﻠْﻘَﻮْنَ ﺑَﻌْﺪِي أَﺛَﺮَةً ﻓَﺎﺻْﺒِﺮُوا ﺣَﺘﱠﻰ ﺗَﻠْﻘَﻮْﻧِﻲ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺤَﻮْضِ ) اﺧﺘﺮ ﻋﻨﻮاﻧﺎً ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻋﻨﻮان اﻟﻮﺣﺪة وﻳﻨﺎﺳﺐ ﻣﻮﺿﻮع اﳊﺪﻳﺚ واﻛﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن اﳌﺨﺼﺺ.* اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺮاوي : اﺳﻤﻪ وﻧﺴﺒﻪأﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ اﻷﻧﺼﺎري اﳌﺎزﻧﻲ. وﻓﺎﺗﻪﻗﺘﻞ ﺳﻨﺔ ﺛﻼث وﺳﺘﲔ. ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺒﻪ وﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﺷﻬﺪ أﺣﺪاً، وﺣﺎرب اﳌﺮﺗﺪﻳﻦ €ﻟﻪ ﻋﺪة أﺣﺎدﻳﺚ، وﻫﻮ اﻟﺬي روى ﺻﻔﺔ وﺿﻮء اﻟﻨﺒﻲ وﺷﺎرك وَﺣْﺸِﻲﱠ ﺑﻦ ﺣﺮب ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﻣﺴﻴﻠِﻤﺔ اﻟﻜﺬاب. (.٠٣٣٤( أﺧﺮﺟﻪ: اﻟﺒﺨﺎري : ﻛﺘﺎب اﳌﻐﺎزي، ﺑﺎب ﻏﺰوة اﻟﻄﺎﺋﻒ )١) ﺗﻤﻬﻴــــــــﺪ

عدد الصفحات ١٠٥

٤٠١٥٠١ ٤٠١ ٥٠١ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ أﻓﺎءأﻋﻄﺎﻩ ﻏﻨﺎﺋﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﺗﻠﻬﻢ ﻳﻮم ﺣﻨﲔ. اﳌﺆﻟﻔﺔ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢﻣﻦ أﺳﻠﻢ ﻣﻦ أﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ اﻹﳝﺎن ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ. ﻋﺎﻟﺔ* رﺣﺎﻟﻜﻢﺑﻴﻮﺗﻜﻢ. وادﻳًﺎﻣﺴﻴﻞ اﳌﺎء ﺑﲔ اﳉﺒﺎل أو اﻟﺘﻼل وﻧﺤﻮﻫﺎ. ﺷِﻌْﺒﺎً اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻲ اﳉﺒﻞ. ﺷﻌﺎراﻟﺜﻮب اﻟﺬي ﻳﺒﺎﺷﺮ اﳉﻠﺪ ﻣﻦ اﳉﺴﺪ. دﺛﺎراﻟﺜﻮب اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﻓﻮق اﻟﺸﻌﺎر. أﺛﺮةاﻻﻧﻔﺮاد ﺑﺄﺧﺬ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﻳﺸﺘﺮك ﻓﻴﻪ آﺧﺮون دوﻧﻬﻢ. اﳊﻮضﺣﻮﺿﻪ اﻟﺬي ﻳﺴﻘﻲ ﻣﻨﻪ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ. ﻳﻘﻮم اﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﻌﻨﻰ اﳌﻨﺎﺳﺐ. * اﻷﺣﻜﺎم واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت: .€. ﻓﻀﻞ اﻷﻧﺼﺎر وﻋﻠﻮ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ ﻋﻨﺪ رﺳﻮل اﷲ ١ . ﻓﻴﻪ ﻋَﻠَﻢٌ ﻣﻦ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻮة. ٢ . أَنﱠ ﻟِﻺْﻣَﺎمِ ﺗَﻔْﻀِﻴﻞَ ﺑَﻌْﺾ اﻟﻨﱠﺎس ﻋَﻠَﻰ ﺑَﻌْﺾ ﻓِﻲ ﻣَﺼَﺎرِف اﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﻷﺟﻞ اﳌﺼﻠﺤﺔ. ٣ . أَنﱠ اﳌِْﻨﱠﺔ ﷲِِ وَرَﺳُﻮﻟﻪ ﻋَﻠَﻰ اﻹِْﻃْﻼَق. ٤ . ﺣﺴﻦ اﻷدب ﻓﻲ اﶈﺎورة. ٥ . ﺗﻠﻘﲔ اﶈﺎور اﻹﺟﺎﺑﺔ واﻹﻳﺮاد وﺑﻴﺎن اﳉﻮاب ﻋﻨﻬﺎ. ٦ . ﺗﻘﺪﱘ ﺟَﺎﻧِﺐ اﻵْﺧِﺮَة ﻋَﻠَﻰ اﻟﺪﱡﻧْﻴَﺎ. ٧

عدد الصفحات ١٠٦

٦٠١٧٠١ ٦٠١ ٧٠١ . ﻣَﺸْﺮُوﻋِﻴﱠﺔ اﳋُْﻄْﺒَﺔ ﻋِﻨْﺪ اﻷَْﻣْﺮ اﻟﱠﺬِي ﻳَﺤْﺪُث ﺳَﻮَاء ﻛَﺎنَ ﺧَﺎﺻًّﺎ أَمْ ﻋَﺎﻣًّﺎ. ٨ . ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ اﻟﻌﺘﺎب ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ واﻟﻘﻮل اﳊﺴﻦ.٩ . ﺟﻮاز إﻋﻄﺎء اﳌﺆﻟﻔﺔ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻲء ﺗﺮﻏﻴﺒًﺎ ﻟﻬﻢ وﺗﻘﻮﻳﺔ ﻟﻺﳝﺎن ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ.٠١ . اﳌﺼﺎرﺣﺔ واﶈﺎورة ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﺴﺒﻞ ﳊﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ واﻟﻌﻮارض.١١ . أن ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻬﺪاﻳﺔ واﻷﻟﻔﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎع ﻣﻦ أﻋﻈﻢ اﻟﻨﻌﻢ.٢١ . ﺟﻮاز أن ﻳﺬﻛﺮ اﻹﻧﺴﺎن أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﺼﺎﳊﺔ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ذﻟﻚ.٣١ . اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﳊﻖ واﻟﺮﺟﻮع إﻟﻴﻪ.٤١ . ﻓﻀﻞ اﻟﻬﺠﺮة ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ.٥١ . ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺻﺪ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﲢﺼﻴﻞ اﳌﺼﺎﻟﺢ وﺗﻘﻠﻴﻞ اﳌﻔﺎﺳﺪ، ودﻓﻊ أَﻋْﻠَﻰ اﳌَْﻔْﺴَﺪَﺗَﲔِْ ﺑِﺎﺣْﺘِﻤَﺎل ٦١ أَدْﻧَﺎﻫُﻤَﺎ. أﻋﻈﻢُ وأﺟﻞﱡ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻮع ﺑﻌَﺮَضٍ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﻠﻴﻞ. €. أنّ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺮﺟﻮع ﺑﺎﻟﺮﺳﻮل ٧١ . ﺟﻮاز اﻟﺜﻨﺎء واﳌﺪح ﳌﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ ذﻟﻚ إذا ﻟﻢ ﻳﺨﺶ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺐ.٨١ .€. ﺗﻮاﺿﻊ اﻟﻨﺒﻲ ٩١ . ﺗﻨﺒﻴﻪ اﳌﺨﺎﻃﺐ ﲟﺎ ﻏﺎب ﻋﻨﻪ.٠٢ . ﻣﻘﺘﻀﻰ ﺑﺸﺮﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻀﻌﻒ واﻟﻨﻘﺺ . ١٢ (١ﻧﺸﺎﻁ ) ﺣﻠﻞ اﳊﻮار اﻟﻮارد ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻵﺗﻲ : - أﻃﺮاف اﳊﻮار : ............................................................ - ﻫﺪف اﳊﻮار : ............................................................. - ﺑﻴﺌﺔ اﳊﻮار : .............................................................. اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﳊﻮار : ................................................. ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﺣﻠﻞ اﳊﻮار اﻟﻮارد ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻵﺗﻲ :

عدد الصفحات ١٠٧

٦٠١٧٠١ ٦٠١ ٧٠١ - ﻧﺘﻴﺠﺔ اﳊﻮار : ............................................................. - أﺛﺮ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ : ) ﻟﻮﻻ اﻟﻬﺠﺮة ﻟﻜﻨﺖ اﻣﺮأً ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ( ........................................................................... - ﻗﺎل: ﻟﻮ ﺷﺌﺘﻢ ﻟﻘﻠﺘﻢ: ﺟﺌﺘﻨﺎ ﻛﺬا وﻛﺬا. ........................................................................... - ﻣﺎذا ﻳﺤﺪث ﻟﻮ : - ﺗﺄﺧﺮ اﻟﻮاﻟﺪ ﻻﻧﺸﻐﺎﻟﻪ ﻋﻦ ﻣﺤﺎورة وﻟﺪﻩ ﻋﻨﺪ وﻗﻮﻋﻪ ﻓﻲ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻊ ﺣﺎﺟﺘﻪ إﻟﻰ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ. ........................................................................... - ﻟﻢ ﻳﺮاع اﳌﺪﻳﺮ ﻋﻨﺪ ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ اﳌﺨﻄﺊ وﺿﻌﻔﻪ . ........................................................................... (٢ﻧﺸﺎﻁ ) ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻚ، اذﻛﺮ أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﳑﻜﻦ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﻧﺸﺮ اﳊﻮار اﻟﺴﻠﻴﻢ وآداﺑﻪ اﳉﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : اﳌﺪرﺳﺔ اﳊﻲ اﻷﺳﺮة ﻧﺸﺎﻁ ) ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻚ، اذﻛﺮ أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﳑﻜﻦ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﻧﺸﺮ اﳊﻮار اﻟﺴﻠﻴﻢ وآداﺑﻪ اﳉﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ

عدد الصفحات ١٠٨

٨٠١٩٠١ ٨٠١ ٩٠١ (٣ﻧﺸﺎﻁ ) دل اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎرات وﻣﻨﻄﻠﻘﺎت ﻋﺪة ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﳊﻮار واﻟﻨﻘﺎش، ﺑﲔﱢ أﺛﺮ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﳊﻮار وﻧﺘﻴﺠﺘﻪ : - اﻹﻧﺼﺎف واﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... - اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ واﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ واﻹﻗﻨﺎع . ..................................................................... ..................................................................... ..................................................................... .................. - اﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﳑﻜﻦ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﻟﺢ ودرء أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﳑﻜﻦ ﻣﻦ اﳌﻔﺎﺳﺪ . ..................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ......- ﲡﺎﻫﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ وﻋﺪم اﺣﺘﺮام وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻫﻢ . ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) دل اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎرات وﻣﻨﻄﻠﻘﺎت ﻋﺪة ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﳊﻮار واﻟﻨﻘﺎش، ﺑﲔﱢ أﺛﺮ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺮ (٤ﻧﺸﺎﻁ ) ﺣﺎورت ﺷﺨﺼﺎً ﻣﺎ وﻟﻢ ﺗﺼﻼ ﻟﻨﺘﻴﺠﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﳊﻮار، ﻣﺎ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮات اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ ﻟﺬﻟﻚ ؟ ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﺣﺎورت ﺷﺨﺼﺎً ﻣﺎ وﻟﻢ ﺗﺼﻼ ﻟﻨﺘﻴﺠﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﳊﻮار، ﻣﺎ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮات اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ ﻟﺬﻟﻚ ؟

عدد الصفحات ١٠٩

٨٠١٩٠١ ٨٠١ ٩٠١ (.٧٤( أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري، ﺑﺮﻗﻢ )١) .٨٥( ﺳﻮرة اﻟﺰﺧﺮف، اﻵﻳﺔ : ٢) (، وﻗﺎل: ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ.٠٥٢٣(، واﻟﺘﺮﻣﺬي ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ: أﺑﻮاب ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن، وﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺰﺧﺮف )٤٦١٢٢( أﺧﺮﺟﻪ أﺣﻤﺪ )٣) اﳉﺪال واﳌﺮاء ﺳﺒﺐ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺰاﻋﺎت واﳋﺼﻮﻣﺎت وﻣﻨﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳋﻴﺮ، وﻟﺬا ﻛﺎن اﳉﺪال ﻣﻦ ﺧﺮج ﻳﺨﺒﺮ ﺑﻠﻴﻠﺔ €» :›أﺳﺒﺎب رﻓﻊ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ اﻟﻘﺪر ﻓﺘﻼﺣﻰ رﺟﻼن ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻘﺎل: إﻧﻲ ﺧﺮﺟﺖ ﻷﺧﺒﺮﻛﻢ ﺑﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر وإﻧﻪ ﺗﻼﺣﻰ ﻓﻼن وﻓﻼن . (١)ﻓﺮﻓﻌﺖ وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺬم واﻟﻨﻘﺺ وﻳﺪل ﻟﺬﻟﻚ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺘﺎﻟﻲ : :€ ﻗَﺎلَ: ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﷲِ › ﻋَﻦْ أَﺑِﻲ أُﻣَﺎﻣَﺔَ » .(٣( ، )٢) اﺳﺘﺨﺮج ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ وﻋﺪل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻟﺘﻜﻮن ﻋﻨﻮاﻧﺎً ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ واﻛﺘﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن اﳌﺨﺼﺺ . * اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺮاوي : ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ. ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ أُوﺗُﻮاأُﻋﻄﻮا. اﳉَﺪَل اﳋﺼﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ. ﺗﻤﻬﻴــــــــﺪ

عدد الصفحات ١١٠

٠١١١١١ ٠١١ ١١١ اﻷﺣﻜﺎم واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت: . ذم اﳉﺪل. ١ . اﳉﺪال ﺳﺒﺐ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻀﻼل واﻻﻧﺤﺮاف . ٢ . ﺗﺮك اﳉﺪال ﺳﺒﺐ ﻟﻠﺜﺒﺎت واﻟﻬﺪاﻳﺔ. ٣ . ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ اﻷﺧﺬ ﺑﺄﺳﺒﺎب اﻟﻬﺪاﻳﺔ وﺗﺮك أﺳﺒﺎب اﻟﻀﻼل. ٤ . اﳊﻮار واﳌﺠﺎدﻟﺔ ﻳﺸﺘﺮﻛﺎن ﻓﻲ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻜﻼم وﺗﺪاوﻟﻪ ﺑﲔ ﻃﺮﻓﲔ إﻻ أن اﳌﺠﺎدﻟﺔ ﺗﺄﺧﺬ ﻃﺎﺑﻊ اﻟﻘﻮة ٥ واﻟﻐﻠﺒﺔ واﳋﺼﻮﻣﺔ. . ﻟﻢ ﳝــــﺪح اﳉـــــﺪال ﻓﻲ اﻟﻘـــــﺮآن ﻋﻠﻰ اﻹﻃــــﻼق، وإﳕﺎ ﻗﻴﺪ ﺑﺎﳊﺴﻨــــﻰ ﻛﻘﻮﻟــــﻪ ﺗﻌﺎﻟــــــــﻰ : ٦ .(١ ) . اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ذﻟﻚ . ٧ (١ﻧﺸﺎﻁ ) اﻟﻜﻼم ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺒﻞ وﻳﺆﺛﺮ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ﺣﺴﻨﺎً وأﺳﻠﻮﺑﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺴﻨﺎً ، اﻣﻸ اﳉﺪول اﻟﺘﺎﻟﻲ : اﻟﻌﻨﺼﺮاﳊﻮاراﳉﺪال اﻟﻬﺪف اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺳﺒﺐ اﻟﺬم أو اﳌﺪح * ﻳﺨﺘﺎر اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻋﻨﺼﺮاً ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ وﻳﺠﺮي ﻓﻴﻪ اﳌﻘﺎرﻧﺔ . * ﻧﺸﺎﻁ ) اﻟﻜﻼم ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺒﻞ وﻳﺆﺛﺮ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ﺣﺴﻨﺎً وأﺳﻠﻮﺑﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺴﻨﺎً ، اﻣﻸ .٥٢١( ﺳﻮرة اﻟﻨﺤﻞ، اﻵﻳﺔ : ١)

عدد الصفحات ١١١

٠١١١١١ ٠١١ ١١١ (٢ﻧﺸﺎﻁ ) ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ زﻣﻴﻠﻚ، ﺑﻴﱢـﻦ أﺳﺒﺎب وﻗﻮع اﳋﻼف واﳋﺼﻮﻣﺔ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ زﻣﻴﻠﻚ، ﺑﻴﱢـﻦ أﺳﺒﺎب وﻗﻮع اﳋﻼف واﳋﺼﻮﻣﺔ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس . (٣ﻧﺸﺎﻁ ) ﺗﺄﻣﻞ اﳊﺪﻳﺚ وأوﺟﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ : - اﳉﺪل واﳋﺼﻮﻣﺔ : .......................................................... ........................................................................... - اﳉﺪل واﻟﻬﺪاﻳﺔ : ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﺗﺄﻣﻞ اﳊﺪﻳﺚ وأوﺟﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ : (٤ﻧﺸﺎﻁ ) اﺧﺘﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎرات واﳌﻘﻮﻻت اﻟﺘﻲ ﲢﺚ ﻋﻠﻰ اﳊﻮار وﺗﺬم اﳉﺪال ﳝﻜﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ ﻓﻲ ﻻﻓﺘﺎت ﺗﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺟﺪران اﳌﺪرﺳﺔ أو ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ رﺳﺎﺋﻞ ﺟﻮال وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ودوﻧﻬﺎ . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) اﺧﺘﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎرات واﳌﻘﻮﻻت اﻟﺘﻲ ﲢﺚ ﻋﻠﻰ اﳊﻮار وﺗﺬم اﳉﺪال ﳝﻜﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ - اذﻛﺮ دﻟﻴﻼً )ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻜﺘﺎب( ﻳﺬم اﳉﺪل . ١ ؟ وﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺑﻬﺎ ؟› ﻷﺑﻲ أﻣﺎﻣﺔ €- ﻣﺎ ﻫﻲ وﺻﻴﺔ اﻟﻨﺒﻲ ٢ - اذﻛﺮ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻦ آﺛﺎر اﻧﺘﺸﺎر اﳉﺪل ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ . ٣

عدد الصفحات ١١٢

٢١١٣١١ ٢١١ ٣١١ «u?????????????�?�« »œ√ اﳊﻮار وإن ﻛﺎن ﳑﺎ ﻳﺘﻌﺎﻃﺎﻩ اﻟﻨﺎس ﺑﻄﺒﻌﻬﻢ وﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮن وﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن إﻻ أن ﻟﻪ أﻫﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﻼء، ﺑﻪ ﺗﻜﺘﺴﺐ اﳋﺒﺮات، وﺗﺰﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮل، وﻳﺘﻮﺻﻠﻮن ﺑﻪ إﻟﻰ وﺟﻪ اﻟﺼﻮاب ﻓﻲ ﻣﺎ أﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ، وﺑﻪ ﻳﺘﺸﺎورون، وﻳﺆاﻧَﺲ اﻟﻀﻴﻒ واﻟﺼﺪﻳﻖ، وﻳﺮﺑﻰ اﻟﺼﻐﻴﺮ، وﻳﻌﻠﱠﻢ اﳉﺎﻫﻞ، ﻫﺪﻓﻬﻢ ﻃﻠﺐ اﳊﻖ واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ وﺟﻪ اﻟﺼﻮاب ﻓﻲ اﻷﻣﻮر ﻛﻠﻬﺎ، ووﺳﻴﻠﺘﻬﻢ اﻷدب اﳉﻢ، واﻧﺘﻘﺎء أﻃﺎﻳﺐ اﻟﻜﻠﻢ ﻓﻜﺎن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﻐﺰاﻟﻲ - رﺣﻤﻪ اﷲ -: ﻛﻨﺎﺷِﺪِ ﺿﺎﻟﱠﺔ ﻻ ﻳﻔﺮق ﺑﲔ أن ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻀﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ أو ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﻦ ﻳﻌﺎوﻧﻪ، وﻳﺮى رﻓﻴﻘﻪ ﻣﻌﻴﻨﺎً ﻻ ﺧﺼﻤﺎً وﻳﺸﻜﺮﻩ إذا ﻋﺮﱠﻓﻪ اﳋﻄﺄ أو أﻇﻬﺮ ﻟﻪ اﳊﻖ. وﺑﻴﻨﻤﺎ أﻫﻞ اﻟﻌﻘﻞ واﳊﻜﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﺟﺘﻨﺎء ﺛﻤﺮات اﳊﻮار ﳒﺪ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻳﺘﺨﺬ اﳊﻮار ﻣﻄﻴﺔ ﻹﺿﺎﻋﺔ اﻷوﻗﺎت أو اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻌﺪاوات، وإﻳﻐﺎر اﻟﺼﺪور، ﻫﺪﻓﻬﻢ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻟﻠﻨﻔﺲ، ووﺳﻴﻠﺘﻬﻢ اﳌﺮاوﻏﺔ ﻟﺮد اﳊﻖ، واﻟﺘﻬﺠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺬوات وﻏﻴﺮ .(١ذﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﲔ ﺑﺨﻄﺮ اﻟﻠﺴﺎن وأﻣﺎﻧﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ، وﻗﺪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) واﳊﻮار أﺷﻬﺮ ﻣﻦ أن ﻳﻌﺮف، وﻟﻜﻮﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻠﺘﺒﺲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺑﺎﳉﺪل، وﻳﺸﻜﻞ أﻣﺮﻩ ﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﺬﻣﻮم أو ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺎﺳﺐ أن ﻳﻮﺿﺢ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ : ﻣﻌﻨﻰ اﳊﻮار واﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﳉﺪل ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ اﳊَﻮْر، وﻫﻮ اﻟﺮﺟﻮع ﻋﻦ اﻟﺸﻲء وإﻟﻰ اﻟﺸﻲء، وﺳﻤﻲ اﳊﻮار ﺣﻮاراً؛ ﻷن ﻓﻲ اﶈﺎورة ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﳊﻮارﻛﻠﻤﺔ وﻣﺠﺎوﺑﺔ ﻟﻠﻜﻼم ﺑﲔ ﻃﺮﻓﲔ أو أﻛﺜﺮ. ﻓﻬﻮ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺮأي وﻗﺼﺪ اﻟﻐﻠﺒﺔ ﻹﻟﺰام اﳋﺼﻢ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺑﺤﻖ أو ﺑﺎﻃﻞ؛ ﻓﺈن ﻛﺎن ﺑﺤﻖ ﻓﻬﻮ ﻣﺤﻤﻮد اﳉﺪالوأﻣﺎ وإﻻ ﻓﻬﻮ ﻣﺬﻣﻮم. واﳊﻮار ورد ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق إﻇﻬﺎر اﳊﻖ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ، وﻓﻲ ﻣﻌﺮض اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ﻓﻲ ﺳﻮرة اﳌﺠﺎدﻟﺔ، وأﻣﺎ اﳉﺪل ﻓﺬﻛﺮ ﺧﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺮة، ﻏﺎﻟﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﺬم، وورد ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﻣﺠﺎدﻟﺔ اﳌﺒﻄﻠﲔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﻣﻘﻴﺪاً ﺑﺎﻟﺘﻲ : € ﻫﻲ أﺣﺴﻦ، ﻓﺎﳉﺪال إن ﻛﺎن اﻟﻘﺼﺪ ﻣﻨﻪ ﻧﺼﺮةَ اﳊﻖ وإﺑﻄﺎلَ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻓﻬﻮ ﻣﺤﻤﻮد وإﻻ ﻓﻤﺬﻣﻮم، وﻣﻨﻪ ﻗﻮل اﻟﻨﺒﻲ . وﻗﺎل اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ: اﳉﺪال ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻨﺸﺊ اﳌﺮاء، وﻳﺬﻫﺐ ﺑﻨﻮر اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ (٢» اﻟﻘﻠﺐ، وﻳﻘﺴﻲ، وﻳﻮرث اﻟﻀﻐﺎﺋﻦ. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﻤﻦ أراد اﺳﺘﺜﻤﺎر اﳊﻮار وﲡﻨﺐ آﻓﺎﺗﻪ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻣﺮاﻋﺎة آداب اﳊﻮار آداب اﳊﻮار ـ ﺣﺴﻦ اﻟﻘﺼﺪ، وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻨﻴﺔ، وﻃﻠﺐ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ؛ ﻓﺈن اﳊﻖ ﺿﺎﻟﺔ اﳌﺆﻣﻦ أﻧﱠﻰ وﺟﺪﻩ ﻓﻬﻮ أﺣﻖ ﺑﻪ، واﳊﻖ ١ أﺣﻖ أن ﻳﺘﺒﻊ. وﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﻘﺼﺪ ﺗﻬﻴﺆ اﻟﻨﻔﺲ وﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﳊﻖ إذا ﺗﺒﲔ وﻻح، واﺗﻬﺎم اﻟﺮأي .٨١( ﺳﻮرة ق، اﻵﻳﺔ : ١) .٨٦٦٢: وﻣﺴﻠﻢ: ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻠﻢ: ﺑﺎب ﻓﻲ اﻷﻟﺪ اﳋﺼﻢ ٣٢٥٤( أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري: ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ: ﺑﺎب )وﻫﻮ أﻟﺪ اﳋﺼﺎم( ح ٢)

عدد الصفحات ١١٣