الحديث التعليم الثانوي نظام المقررات

٨٤٩٤ ٨٤ ٩٤ ﻣﻌﻠـﻮﻣـﺎت إﺛـﺮاﺋـﻴــﺔ ﻣﻦ أﺧﺒﺎر اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ ﺗﻨﻘﻴﺢ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻗﻄﻊ اﳌﺴﺎﻓﺎت اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺤﺮي ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ واﺣﺪ! ﻗَﺎلَ اﳌﻌﻠﻤﻲﱡ ﻗَﺎلَ اﻟﻌﺮاﻗﻲّ ﻓﻲ ﺷﺮح ﻣﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦِ اﻟﺼﻼح: روﻳﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﺆﻣﻞ أﻧّﻪ ﻗَﺎلَ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺷﻴﺦٌ ﺑﻬﺬا ﻓﻘﻠﺖُ ﻟﻠﺸﻴﺦ : ﻣَﻦْ ﺣﺪﱠﺛﻚَ؟ – ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن ﺳﻮرة، ﺳﻮرة – اﳊﺪﻳﺚ ﻓَﻘَﺎلَ:ﺣﺪّﺛﻨﻲ رﺟﻞٌ ﺑﺎﳌﺪاﺋﻦ وﻫﻮ ﺣﻲّ. ﻓﺼﺮتُ إﻟﻴﻪ، ﻓﻘﻠﺖُ: ﻣَﻦْ ﺣﺪﱠﺛﻚَ؟ ﻓَﻘَﺎلَ: ﺣَﺪّﺛﻨﻲ ﺷﻴﺦ ﺑﻮاﺳﻂ، وﻫﻮ ﺣﻲ. ﻓﺼﺮتُ إﻟﻴﻪ، ﻓَﻘَﺎلَ: ﺣَﺪّﺛﻨﻲ ﺷﻴﺦ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة. ﻓﺼﺮتُ إﻟﻴﻪ، ﻓَﻘَﺎلَ: ﺣَﺪّﺛﻨﻲ ﺷﻴﺦ ﺑﻌﺒﺎدان. ﻓﺼﺮتُ إﻟﻴﻪ، ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪي، ﻓﺄدﺧﻠﻨﻲ ﺑﻴﺘﺎً، ﻓﺈذا ﻓﻴﻪ ﻗﻮمٌ ﻣﻦ اﳌﺘﺼﻮﻓﺔ وﻣﻌﻬﻢ ﺷﻴﺦ، ﻓَﻘَﺎلَ : ﻫﺬا اﻟﺸﻴﺦُ ﺣَﺪّﺛﻨﻲ، ﻓﻘﻠﺖُ: ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻣَﻦْ ﺣﺪﱠﺛﻚَ؟ ﻓَﻘَﺎلَ : ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺛﻨﻲ أﺣﺪٌ، و ﻟﻜﻨﻨﺎ رأﻳﻨﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﺪ رَِﻏﺒﻮا ﻋﻦ اﻟﻘﺮآن، ﻓﻮﺿﻌﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻟﻴﺼﺮﻓﻮا ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻘﺮآن!. ﻟﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻗَﻄﻊَ ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ ﻣﺴﺎﻓﺮاً ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ رواﻳﺔ ﻫﺬا اﳊَﺪِﻳﺚ اﻟﻮاﺣﺪ

.

اﻟﻮﺣﺪة اﻷوﻟﻰ €ﻣـــﻦ أﺧــﻼق اﻟــﻨـﺒــﻲ ﻣﺪﺧﻞ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ، ﻓﻘﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ:€اﻣﱳ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺑﺒﻌﺜﺔ ﻣﺤﻤﺪ [٤٦١] وأﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ آﻳﺎﺗﻪ، ووﺻﻔﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ [٨٢١] ﻓﺠﺪﻳﺮ ﺑﺮﺳﻮل ﻫﺬا ﺷﺄﻧﻪ وﺗﻠﻚ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ أن ﻧﺘﻌﺮف ﺷﻤﺎﺋﻠﻪ؛ ﻟﻨﻘﺘﻔﻲ آﺛﺎرﻩ، وﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ اﻟﻜﺮﳝﺔ؛ ﻃﻴﺐ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻖ، واﻟﺘﺰام ﺑﺎﳊﻖ، وإﺣﺴﺎن إﻟﻰ اﳋﻠﻖ.

٢٥٣٥ ٢٥ ٣٥ ، وﻣﻦ (١ أﻛﻤﻞ اﻟﻨﺎس ﺧَﻠﻘﺎ وﺧُﻠﻘﺎ وﻟﺬﻟﻚ وﺻﻔﻪ اﷲ ﺑﻘﻮﻟﻪ ) €اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻜﺎرم أﺧﻼﻗﻪ ﺣﺴﻦ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺘﺎﻟﻲ : ؟ ﻓَﻘَﺎﻟَﺖْ: €ﻋﻦ أﺑﻲ ﻋَﺒْﺪِ اﷲِ اﳉَْﺪَﻟِﻲﱢ ﻗَﺎلَ : ﺳَﺄﻟْﺖُ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔَ ﻋَﻦْ ﺧُﻠُﻖِ رَﺳُﻮلِ اﷲِ » (٢)وَﻟَﻜِﻦْ ﻳَﻌْﻔُﻮ وَﻳﺼْﻔَﺢُ اﺧﺘﺮ ﻋﻨﻮاﻧﺎً ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ واﻛﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن اﳌﺨﺼﺺ. * اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺮاوي : اﺳﻤﻬﺎ.€ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ أم اﳌﺆﻣﻨﲔ وزوج اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻮﻟﺪﻫﺎ ووﻓﺎﺗﻬﺎ ﻫـ ودﻓﻨﺖ ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ.٧٥وﻟﺪت ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺜﺔ ﺑﺄرﺑﻊ ﺳﻨﲔ وﺗﻮﻓﻴﺖ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺒﻬﺎ وﻓﻀﻠﻬﺎ . €- أﺣﺐ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ - أﻧﺰل اﷲ ﺑﺮاءﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮق ﺳﺒﻊ ﺳﻤﻮاﺗﻪ. - ﺑﻌﺚ ﻣﻌﺎوﻳﺔ إﻟﻴﻬﺎ ﲟﺎﺋﺔ أﻟﻒ، ﻓﻮاﷲ ﻣﺎ ﻏﺎﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﺣﺘﻰ ﻓﺮّﻗﺘﻬﺎ... ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﻻﺗﻬﺎ ﻗﻠﺖ ﻗﺒﻞ أن أﻓﺮﻗﻬﺎ ﻟﻔﻌﻠﺖ ﻣﻦ أﻗﻮاﻟﻬﺎ وﺣﻜﻤﻬﺎ - ﻟﻦ ﺗﻠﻘﻮا اﷲ ﺑﺸﻲء ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ اﻟﺬﻧﻮب ﻓﻤﻦ ﺳﺮﻩ أن ﻳﺴﺒﻖ اﻟﺪاﺋﺐ اﳌﺠﺘﻬﺪ ﻓَﻠْﻴَﻜُﻒﱠ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺬﻧﻮب. - ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ورﻗﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺸﺠﺮة. ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﻟﺰﻫﺮي اﻟﻨﺴﺎء ، ﻟﻜﺎن ﻋﻠﻢ ﻋﺎﺋﺸﺔ أﻓﻀﻞ .٤( ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ، آﻳﺔ : ١) ( وﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ.٠٩٩١رﻗﻢ٧٥٣/(، و اﻟﺘﺮﻣﺬي، ﻛِﺘَﺎب اﻟْﺒِﺮﱢ وَاﻟﺼﱢﻠَﺔ، ﺑَﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﳌِْﺰَاحِ )٤ ٠٤٣/( أﺧﺮﺟﻪ : أﺣﻤﺪ ﻓﻲ اﳌﺴﻨﺪ )٢٢) ﺗﻤﻬﻴــــــــﺪ

٢٥٣٥ ٢٥ ٣٥ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﺎﺣﺸﺎًﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻜﻼم اﻟﻘﺒﻴﺢ ﻣﻦ ﻃﺒﻌﻪ وﺳﺠﻴﺘﻪ. وﻻ ﻣﺘﻔﺤﺸﺎًﻻ ﻳﺘﻜﻠﻒ اﻟﻘﺒﻴﺢ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم. ﺻَﺨﱠﺎﺑًﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻟﻠﺨﺼﺎم، وإذا ﻛﺎن ﻻ ﻳﻔﻌﻞ ﻫﺬا ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻓﻔﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺑﺎب أوﻟﻰ. ﻳﻌﻔﻮ وﻳﺼﻔﺢﻳﻌﺎﻣﻞ اﳌﺴﻲء ﺑﺎﳊﺴﻨﻰ، وﻳﻌﺮض ﻋﻦ اﻹﺳﺎءة وﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﺑﻘﻠﺒﻪ وﺟﻮارﺣﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ. اﻷﺣﻜﺎم واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت: ، وﺣﺴﻦ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس.€. ﻛﻤﺎل ﺧُﻠﻖ اﻟﻨﺒﻲ ١ . اﻟﺼﻔــﺢ واﻟﻌــﻔـــﻮ ﻣﻦ اﻷﺧـــﻼق اﻟﻌﻈﻴﻤـــﺔ اﻟﺘﻲ ﺣــﺚ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟـﻘـــﺮآن ﻛﻤﺎ ﻓـﻲ ﻗـﻮﻟــﻪ ﺗﻌﺎﻟــﻰ: ٢ . (١ ) . اﻟﺮﻓﻖ واﻟﻠﻄﻒ واﻟﻠﲔ ﻣﻄﻠﻮب وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﷲ واﻷﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮوف واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ٣ اﳌﻨﻜﺮ. . ذم رﻓﻊ اﻟﺼﻮت ﻓﻲ اﻟﺴﻮق، وﻏﻴﺮ اﻟﺴﻮق ﻣﻦ ﺑﺎب أوﻟﻰ . ٤ . ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻟﺴﻠﻒ ﺑﺎﻷﺧﻼق وﺳﺆاﻟﻬﻢ ﻋﻨﻬﺎ . ٥ . ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻤﻦ ﻇﻠﻤﻚ . ٦ . ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺗﺮك اﻟﻜﻼم اﻟﻘﺒﻴﺢ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﺒﺎب واﻟﻠﻌﻦ وﻧﺤﻮﻫﻤﺎ . ٧ . ﺟﻮاز ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﳌﺴﻲء ﲟﺜﻞ إﺳﺎءﺗﻪ . ٨ .٩٩١( ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف، آﻳﺔ : ١)

٤٥٥٥ ٤٥ ٥٥ (١ﻧﺸﺎﻁ ) » : €ﻗﺎل ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﻟﺪرس؟ .......................................................................... ......................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﻗﺎل (٢ﻧﺸﺎﻁ ) اﻟﻜﻼم ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺒﻞ وﻳﺆﺛﺮ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ﺣﺴﻨﺎً وأﺳﻠﻮﺑﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺴﻨﺎً، اﻣﻸ اﳉﺪول اﻟﺘﺎﻟﻲ : ﺳﻤﺎت ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻜﻼم اﳊﺴﻦﺳﻤﺎت أﺳﻠﻮب اﻟﻜﻼم اﳊﺴﻦ ﻧﺸﺎﻁ ) اﻟﻜﻼم ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺒﻞ وﻳﺆﺛﺮ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ﺣﺴﻨﺎً وأﺳﻠﻮﺑﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺴﻨﺎً، اﻣﻸ (٣ﻧﺸﺎﻁ ) ﻛﻴﻒ ﺗﺴﺘﺪل ﺑﻬﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺣﺮص اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ؟ .......................................................................... ......................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﻛﻴﻒ ﺗﺴﺘﺪل ﺑﻬﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺣﺮص اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ؟

٤٥٥٥ ٤٥ ٥٥ (٤ﻧﺸﺎﻁ ) ﻣﺎ ﺗﻘﻮﳝﻚ ﳌﺪى ﻗﺮب أو ﺑﻌﺪ أﻏﻠﺐ اﳌﺘﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺪﻳﺎت وﻏﺮف اﳊﻮار وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ اﻟﻮارد ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ . €ﻣﻦ ﻫﺪي اﻟﻨﺒﻲ .......................................................................... ......................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﻣﺎ ﺗﻘﻮﳝﻚ ﳌﺪى ﻗﺮب أو ﺑﻌﺪ أﻏﻠﺐ اﳌﺘﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺪﻳﺎت وﻏﺮف اﳊﻮار وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ - ﺿﻊ ﻛﻠﻤﺔ )ﻓﺎﺣﺸﺎً( ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺒﲔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ . ١ » : €- ﻣﺎذا ﺗﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣﻦ وﺻﻒ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ : ﳋﻠﻖ اﻟﻨﺒﻲ٢ - ﻣﺎذا ﺗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﻮل ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ٣ ﺳﺮﻩ أن ﻳﺴﺒﻖ اﻟﺪاﺋﺐ اﳌﺠﺘﻬﺪ ﻓﻠﻴﻜﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺬﻧﻮب

٦٥٧٥ ٦٥ ٧٥ اﳌﺰاح واﳌﺪاﻋﺒﺔ اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﶈﺒﺒﺔ ﻟﻠﻨﻔﻮس ، وﻫﻲ ﺗﺒﻌﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸﺎط ، وﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺪال اﳌﺮء ﻓﻲ أﺧﻼﻗﻪ وﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ وﻟﺬا ﻛﺎن ﺳﻴﺪ اﳋﻠﻖ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﳝﺎزح أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ : ﻗﺎل:›ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَةَ (١)ﻗﺎﻟﻮا: ﻳَﺎ رَﺳُﻮلَ اﷲِ، إِﻧﱠﻚَ ﺗُﺪَاﻋِﺒُﻨَﺎ؟ ﻗَﺎلَ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ( ﻋﻨﻮان ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﺧﺘﺮ ﻋﻨﻮاﻧﺎً آﺧﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪك واﻛﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن اﳌﻨﺎﺳﺐ. € )ﻣﺪاﻋﺒﺘﻪ * اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺮاوي: اﺳﻤﻪ وﻧﺴﺒﻪﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺻﺨﺮ اﻟﺪوﺳﻲ ﻳﻜﻨﻰ ﺑﺄﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة أﺳﻠﻢ ﻋﺎم ﺧﻴﺒﺮ . وﻓﺎﺗﻪ ﻫـ .٧٥ﺗﻮﻓﻲ رﺣﻤﻪ اﷲ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺒﻪ وﻓﻀﻠﻪ ﻓﻘﺎل€- دﻋﺎ ﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ - أﺧﺮج اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﻗﺎل : ﻗﻠﺖ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻣﻦ أﺳﻌﺪ اﻟﻨﺎس ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻚ؟ ﻗﺎل : » اﳊﺪﻳﺚ - ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻨﱠﻬﺪي : ﺗﻀﻴﻔﺖ أﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮة ﺳﺒﻌًﺎ ﻓﻜﺎن ﻫﻮ واﻣﺮأﺗﻪ وﺧﺎدﻣﻪ ﻳﻘﺴﻤﻮن اﻟﻠﻴﻞ أﺛﻼﺛًﺎ ﻳﺼﻠﻲ ﻫﺬا ﺛﻢ ﻳﻮﻗﻆ ﻫﺬا. ﻣﻦ أﻗﻮاﻟﻪ وﺣﻜﻤﻪدرﻫﻢ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﻫﺬا - وﻛﺄﻧﻪ ﳝﺴﺢ اﻟﻌﺮق ﻋﻦ ﺟﺒﻴﻨﻪ - أﺗﺼﺪق ﺑﻪ، أﺣﺐ إﻟﻲ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ، وﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ، وﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ، ﻣﻦ ﻣﺎل ﻓﻼن. ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري : روى ﻋﻨﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﺜﻤﺎﳕﺎﺋﺔ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ وﻛﺎن أﺣﻔﻆ ﻣﻦ روى اﳊﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ(. ٤٧٣٥ﻋﺼﺮﻩ. )ﺑﻠﻎ ﻋﺪد ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ( وﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ.٠٩٩١رﻗﻢ٧٥٣/(، و اﻟﺘﺮﻣﺬي، ﻛِﺘَﺎب اﻟْﺒِﺮِّ وَاﻟﺼِّﻠَﺔ، ﺑَﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﳌِْﺰَاحِ )٤ ٠٤٣/٢ أﺧﺮﺟﻪ : أﺣﻤﺪ ﻓﻲ اﳌﺴﻨﺪ )( ١) ﺗﻤﻬﻴــــــــﺪ

٦٥٧٥ ٦٥ ٧٥ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺗﺪاﻋﺒﻨﺎ*............................................................... ﻳﻘﻮم اﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﻌﻨﻰ اﳌﻨﺎﺳﺐ . * اﻷﺣﻜﺎم واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت: وﺗﺮﺑﻴﺘﻪ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ ﳑﺎزﺣﺘﻬﻢ وﻣﺪاﻋﺒﺘﻬﻢ. €. ﻣﻦ ﻛﻤﺎل ﺧﻠﻘﻪ ١ : €. ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺰاح، ﻓﻼ ﻳﺠﻮز اﻟﻜﺬب ﻓﻲ اﳌﺰاح، ﻓﻔﻲ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻗﺎل ٢ ، وﻻ ﻳﺠﻮز (١» اﻻﺳﺘﻬﺰاء ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ أو ﻏﻴﺒﺘﻬﻢ أو ﺗﺮوﻳﻌﻬﻢ، وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺮاﻋﻲ ﻋﻨﺪ اﳌﺰح اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ، وﻋﺪم اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﳌﺰاح، وﻣﺎ ورد ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ ذم اﳌﺰاح إﳕﺎ ﻳﻘﺼﺪون ﺑﻪ اﳌﺰاح اﻟﺬي ﻻ ﺗﺮاﻋﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﻀﻮاﺑﻂ واﻵداب. . ﻻ ﺗﻌﺎرض ﺑﲔ اﳉﺪ واﻟﺘﺮوﻳﺢ أﺣﻴﺎﻧﺎً، ﻓﺎﳌﺮح رﲟﺎ ﻳﻜﻮن ﻃﺮﻳﻘًﺎ ﻟﻠﺠِﺪﱢ واﻟﻨﺸﺎط. ٣ ﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ وﺳﻄﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ وﺳﻤﺎﺣﺘﻪ وﻳﺴﺮﻩ.:€. أنّ ﻫﺬﻩ اﻷﺧﻼق اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ٤ . ﻳﺤﺴﻦ ﺑﺎﳌﻌﻠﻢ واﳌﺮﺑﻲ ﻣﺮاﻋﺎة ﻫﺬا اﳋﻠﻖ اﻟﻨﺒﻴﻞ ﺣﺎل ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ وﺗﺮﺑﻴﺘﻪ ﻟﻄﻼﺑﻪ ﻛﻲ ﻳﻄﺮد ﻋﻨﻬﻢ اﻟﺴﺂﻣﺔ ٥ واﳌﻠﻞ اﻟﺬي رﲟﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﻤﺘﻌﻠﻤﲔ. . ﻗﺪ ﺗﺨﻔﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻜﺎم ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻓﺎﺿﻞ . ٦ . أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﺰام اﻟﺼﺪق ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء . ٧ . ﺳﺆال اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻋﻤﺎ أﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﻮك ﻣﻌﻠﻤﻪ وﺷﻴﺨﻪ . ٨ . ﻻ ﺣﺮج ﻣﻦ ﻣﺰاح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻊ ﻃﻼﺑﻪ أو ﻣﻦ ﻣﺰاح اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻊ اﻟﺼﻐﻴﺮ . ٩ (.٠٩٩٤(، وأﺑﻮ داود )رﻗﻢ ٥١٣٢( رواﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬي )رﻗﻢ ١)

٨٥٩٥ ٨٥ ٩٥ (١ﻧﺸﺎﻁ ) " ﺗﻌﺒﻴﺮ اﳌﺮء ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ وﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﺑﺮﻓﻖ وﻟﻄﻒ ﺳﻠﻮك اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻳﻨﻢ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺔ وﺣﺴﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ " ﻣﺎ وﺟﻪ دﻻﻟﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﳌﻌﻨﻰ؟ ........................................................................... ........................................................................... (٢ﻧﺸﺎﻁ ) ﻣﺘﻰ ﻳﻜﻮن اﳌﺰاح ﻣﺪﻋﺎة ﻟﻸﻟﻔﺔ واﶈﺒﺔ ؟ - ..................................................................... ١ - ..................................................................... ٢ - ..................................................................... ٣ - ..................................................................... ٤ ﻣﺘﻰ ﻳﻜﻮن اﳌﺰاح ﻣﺪﻋﺎة ﻟﻠﺸﺤﻨﺎء واﻟﺒﻐﻀﺎء ؟ - ..................................................................... ١ - ..................................................................... ٢ - ..................................................................... ٣ - ..................................................................... ٤ (١ﻧﺸﺎﻁ ) اﻟﺘﻌﻠﻢ ﺑﺎﳌﺘﻌﺔ واﳌﺮح أﺣﺪ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻌﻠﻢ اﳊﺪﻳﺜﺔ، ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻚ ﻛﻴﻒ ﺗﻮﻇﻒ اﳌﺮح واﻟﻠﻌﺐ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﻃﻔﺎل اﻵداب واﻷﺧﻼق اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ؟ ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ...........................................................................

٨٥٩٥ ٨٥ ٩٥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ - ﳌﺎذا ذم ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ اﳌﺰاح ؟ ١ » : €- ﻣﺎ ﻓﺎﺋﺪة ﻗﻮﻟﻪ٢ - ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻻﺳﺘﻬﺰاء ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ واﻧﺘﻘﺎﺻﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺰاح؟ دﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﻮل. ٣ (٤ﻧﺸﺎﻁ ) ) .. ﻓﺎﻟﺘﺮوﻳﺢ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم دﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ وﻣﻴﺪان ﻟﻠﺜﻮاب واﻟﺼﺪﻗﺔ وﻟﻴﺲ ﺧﺮوﺟﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ ورﻓﻀﺎً ﻟﻠﻀﻮاﺑﻂ وﺗﻜﺴﻴﺮاً ﻟﻠﻤﻮازﻳﻦ واﻧﺘﻬﺎﻛﺎً ﻟﻠﺤﺮﻣﺎت ..( ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻨﺺ ﲟﻮﺿﻮع اﻟﺪرس ؟ ........................................................................... ........................................................................... ﻫﻞ ﳝﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻨﺺ ﻓﻲ ﺷﺮح اﻟﺪرس ؟ وﺿﺢ ذﻟﻚ. ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ )

٠٦١٦ ٠٦ ١٦ اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻣﻦ اﻷﺧﻼق اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ، وﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت ﻋﺒﺎد اﷲ اﻟﺼﺎدﻗﲔ اﳌﺨﻠﺼﲔ، وﻟﺬا ﻛﺎن اﻷﻧﺒﻴﺎء واﻟﺮﺳﻞ ﻓﻘﺪ ﺧُﻴﱢﺮ ﺑﲔ أن ﻳﻜﻮن ﻣَﻠِﻜًﺎ ﻧﺒﻴًّﺎ ﳝﻠﻚ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ، €أﻋﻈﻢ اﻟﻨﺎس ﺗﻮاﺿﻌًﺎ، وأﺷﺪﱡﻫﻢ ﺗﻮاﺿﻌًﺎ ﻧﺒﻴﱡﻨﺎ وﻳﺘﺼﺮف ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺷﺎء ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﻌﺪل واﻹﺑﺎﺣﺔ، أو ﻳﻜﻮن ﻋﺒﺪًا رﺳﻮﻻً ﻻ ﻳﺘﺼﺮف إﻻ ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ اﷲ، ﻓَﻔِﻌْﻠُﻪُ ﻛﻠﻪ ﻋﺒﺎدة ﷲ، ﻓﺎﺧﺘﺎر أن ﻳﻜﻮن ﻋﺒﺪًا رﺳﻮﻻً. ، ﻓﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء، ﻓﺈذا ﻣَﻠَﻚٌ € ﻗﺎل›ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ﻳﻨﺰل، ﻓﻘﺎل ﺟﺒﺮﻳﻞ: إن ﻫﺬا اﳌَﻠَﻚَ ﻣﺎ ﻧﺰل ﻣﻨﺬ ﻳﻮم ﺧﻠﻖ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﺎﻋﺔ. ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺰل ﻗﺎل : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ. أرﺳﻠﻨﻲ إﻟﻴﻚ رﺑﻚ، أَﻓَﻤَﻠِﻜﺎً ﻧﺒﻴﺎً ﻳﺠﻌﻠﻚ، أو ﻋﺒﺪًا رﺳﻮﻻً ؟ ﻗﺎل ﺟﺒﺮﻳﻞ : (١)ﺗﻮاﺿﻊ ﻟﺮﺑﻚ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ. ﻗﺎل: ﺑﻞ ﻋﺒﺪًا رﺳﻮﻻً اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺮاوي : (٢ﺳﺒﻖ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻪ ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ رﻗﻢ ) ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻟﲔ اﳉﺎﻧﺐ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ وﻋﺪم اﻟﺘﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ. ٠٨٢/ ، واﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ٤١ رﻗﻢ ٥٠١٦١٩٤/، واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، وأﺑﻮﻳﻌﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪﻩ ٠١ رﻗﻢ ٠٦١٧٦٧/( أﺧﺮﺟﻪ أﺣﻤﺪ ﻓﻲ اﳌﺴﻨﺪ ٢١١) ..٥٦٣٦رﻗﻢ ﺗﻤﻬﻴــــــــﺪ w�M�« l?{«u�

٠٦١٦ ٠٦ ١٦ اﻷﺣﻜﺎم واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت: ﻋﻨﺪ رﺑﻪ وﻳﺪل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ:..........€. ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻢ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻨﺒﻲ ١ ....................................................................... . €. ﺗﻮاﺿﻊ اﻟﻨﺒﻲ ٢ . ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ اﻟﻨﺼﺢ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻄﻠﺐ . ٣ . اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻫﻢ رﺳﻞ اﷲ إﻟﻰ اﻟﺒﺸﺮ وﻟﻬﻢ أﻋﻤﺎل ووﻇﺎﺋﻒ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ . ٤ . أﺧﺬ اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﳑﻦ ﻫﻮ دوﻧﻪ . ٥ . أﻋﻈﻢ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻗﺪراً ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم . ٦ . اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻧﻮﻋﺎن: ٧ أ- ﻣﺤﻤﻮد )ﺗﻘﺪم ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ(. ب - ﻣﺬﻣﻮم، وﻫﻮ ﺗﻮاﺿﻊ اﳌﺮء ﻟﺬي اﻟﺪﻧﻴﺎ رﻏﺒﺔ ﻓﻲ دﻧﻴﺎﻩ. . إن ﻣﻨﺰﻟﺔ "اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل" أﻛﻤﻞ وأﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﺔ "اﳌﻠﻚ اﻟﻨﺒﻲ".٨ ﻟﲔ اﳋﻠﻖ، ﻛﺮﱘ اﻟﻄﺒﻊ، ﺟﻤﻴﻞ اﳌﻌﺎﺷﺮة، ﻃﻠﻖ اﻟﻮﺟﻪ، ﻳﺮﻗﻊ ﺛﻮﺑﻪ، وﻳﺨﺼﻒ ﻧﻌﻠﻪ، €ﻟﻘﺪ ﻛﺎن وﻳﺤﻠﺐ ﺷﺎﺗﻪ، وﻳﺨﺪم ﻧﻔﺴﻪ، وﻳﺴﻠّﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻐﻴﺮ، وﻳﻮﻗﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ، وﻳﺮﻋﻰ اﻟﻐﻨﻢ وﻳﺪاﻋﺐ اﻷﻃﻔﺎل، وﳝﺎزح اﻷﻫﻞ، وﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاب وﻳﻨﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺜﺮى، وﻳﻔﺘﺮش اﻟﺮﻣﻞ وﻳﺘﻮﺳّﺪ اﳊﺼﻴﺮ، وﻳﺄﻛﻞ ﻣﻊ اﳋﺎدم، وﻳﺠﺎﻟﺲ اﳌﺴﺎﻛﲔ، وﳝﺸﻲ ﻣﻊ اﻷرﻣﻠﺔ واﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺘﻬﻤﺎ، وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﻟﻘﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﻼم، وﻳﺠﻴﺐ دﻋﻮة ﻣﻦ دﻋﺎﻩ وﻟﻮ إﻟﻰ أﻳﺴﺮ ﺷﻲء وﻟﻮ ﻛﺎن ﻛﺎﻓﺮًا، وﻛﺎن ﻳﻌﻮد اﳌﺮﻳﺾ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻳﻬﻮدﻳًّﺎ وﻳﺸﻬﺪ اﳉﻨﺎزة وﻳﺮﻛﺐ اﳊﻤﺎر. ﻣﻌﻠـﻮﻣـﺎت إﺛـﺮاﺋـﻴــﺔ

٢٦٣٦ ٢٦ ٣٦ (١ﻧﺸﺎﻁ ) ﻗﺎرن ﺑﲔ اﳌﺘﻮاﺿﻌﲔ واﳌﺘﻜﺒﺮﻳﻦ ﺣﺴﺐ اﳉﺪول اﻟﺘﺎﻟﻲ : اﳌﻌﻴﺎراﳌﺘﻮاﺿﻌﻮناﳌﺘﻜﺒﺮون ﻛﻼﻣﻬﻢ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻟﺒﺎﺳﻬﻢ ﻗﺮﺑﻬﻢ ﻣﻦ اﷲ ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس * ﻧﺸﺎﻁ ) ﻗﺎرن ﺑﲔ اﳌﺘﻮاﺿﻌﲔ واﳌﺘﻜﺒﺮﻳﻦ ﺣﺴﺐ اﳉﺪول اﻟﺘﺎﻟﻲ : (٢ﻧﺸﺎﻁ ) اﺳﺘﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ : ﺗﻘﺪﱘ اﳌﺸﻮرة واﻟﻨﺼﺢ ﺣﺘﻰ ﳌﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺒﻬﺎ . ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) اﺳﺘﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ : ﺗﻘﺪﱘ اﳌﺸﻮرة واﻟﻨﺼﺢ ﺣﺘﻰ ﳌﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺒﻬﺎ . (٣ﻧﺸﺎﻁ ) ﻛﺜﻴﺮة ﺟﺪاً، ﺻﻨﻒ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﺪرس ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﳌﻈﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت €ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﻮاﺿﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﺣﺴﺐ اﳌﻌﻴﺎر اﻟﺬي ﺗﺮاﻩ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً وارﺳﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﻄﻂ ﻣﻌﺮﻓﻲ . ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﻮاﺿﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺨﺘﺎر اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻌﻴﺎرًا ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ وﻳﺠﺮي ﻓﻴﻪ اﳌﻘﺎرﻧﺔ.*

٢٦٣٦ ٢٦ ٣٦ (٤ﻧﺸﺎﻁ ) ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻚ وﻣﺸﺎﻫﺪاﺗﻚ ﻓﻲ اﳌﺪرﺳﺔ، دون ﺑﻌﺾ ﺻﻮر اﻟﺘﻮاﺿﻊ اﻟﺘﻲ ﺷﺎﻫﺪﺗﻬﺎ . ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ........................................................................... ﻧﺸﺎﻁ ) ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻚ وﻣﺸﺎﻫﺪاﺗﻚ ﻓﻲ اﳌﺪرﺳﺔ، دون ﺑﻌﺾ ﺻﻮر اﻟﺘﻮاﺿﻊ اﻟﺘﻲ ﺷﺎﻫﺪﺗﻬﺎ . ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ أن ﻳﻜﻮن ﻋﺒﺪًا رﺳﻮﻻً . €- ﺑﲔ وﺟﻪ اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻓﻲ اﺧﺘﻴﺎرﻩ ١ - ﻣﺎ أﻧﻮاع اﻟﺘﻮاﺿﻊ ؟ ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ . ٢ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﺗﻮاﺿﻌﻪ. ›- اذﻛﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﺮة أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ٣ - ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﻟﺘﻮاﺿﻊ واﻟﻀﻌﻒ؟ ٤

٤٦٥٦ ٤٦ ٥٦ ﺗﺨﻴﻞ أﺧﻲ اﻟﻄﺎﻟﺐ أﻧﻚ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﳌﺪرﺳﺔ وﻓﺠﺄة إذ ﺑﻄﺎﻟﺐ ﻳﺠﺬب ﺛﻮﺑﻚ ﺑﺸﺪة وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻚ ﺑﻌﻨﻒ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ، ﻣﺎذا ﺳﺘﻜﻮن ردة ﻓﻌﻠﻚ؟! أدﻋﻚ أﺧﻲ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻊ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺸﺎﺑﻪ وﻗﻊ ﻟﺴﻴﺪ اﳋﻠﻖ :€، وﻛﻴﻒ ﻛﺎن ردﱡ أﺷﺮف اﳋﻠﻖ € وَﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺑُﺮْدٌ ﳒَْﺮَاﻧِﻲﱞ ﻏَﻠِﻴﻆُ € ﻗَﺎلَ : ﻛُﻨْﺖُ أَﻣْﺸِﻲ ﻣَﻊَ اﻟﻨﱠﺒِﻲّ ›ﻋَﻦْ أَﻧَﺲِ ﺑْﻦِ ﻣَﺎﻟِﻚٍ €اﳊَْﺎﺷِﻴَﺔِ ﻓَﺄَدْرَﻛَﻪُ أَﻋْﺮَاﺑِﻲﱞ ﻓَﺠَﺬَﺑَﻪُ ﺟَﺬْﺑَﺔً ﺷَﺪِﻳﺪَةً ﺣَﺘﱠﻰ ﻧَﻈَﺮْتُ إِﻟَﻰ ﺻَﻔْﺤَﺔِ ﻋَﺎﺗِﻖِ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱢ ﻗَﺪْ أَﺛﱠﺮَتْ ﺑِﻪِ ﺣَﺎﺷِﻴَﺔُ اﻟﺮﱢدَاءِ ﻣِﻦْ ﺷِﺪﱠةِ ﺟَﺬْﺑَﺘِﻪِ، ﺛُﻢﱠ ﻗَﺎلَ : ﻣُﺮْ ﻟِﻲ ﻣِﻦْ ﻣَﺎلِ اﷲِ اﻟﱠﺬِي ﻋِﻨْﺪَكَ (١)ﻓَﺎﻟْﺘَﻔَﺖَ إِﻟَﻴْﻪِ ﻓَﻀَﺤِﻚَ ﺛُﻢﱠ أَﻣَﺮَ ﻟَﻪُ ﺑِﻌَﻄَﺎءٍ. اﺳﺘﺨﺮج ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ وﻋﺪل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻟﺘﻜﻮن ﻋﻨﻮاﻧﺎً ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ واﻛﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن اﳌﺨﺼﺺ .* اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺮاوي : اﺳﻤﻪ وﻧﺴﺒﻪ أﺑﻮ ﺣﻤﺰة أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ اﻟﻨﻀﺮ اﻟﻨﺠّﺎري اﳋﺰرﺟﻲ. وﻓﺎﺗﻪﻣﺎت ﺳﻨﺔ إﺣﺪى وﺗﺴﻌﲔ، وﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ، وﻫﻮ آﺧﺮ ﻣﻦ ﻣﺎت ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة . ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺒﻪ وﻓﻀﻠﻪ ﺑﻜﺜﺮة اﳌﺎل واﻟﻮﻟﺪ ﻓﺎﺳﺘﺠﻴﺐ دﻋﺎؤﻩ . :€دﻋﺎ ﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﲔ :€ﺧﺪم اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺎن أﺣﺪ اﻟﺮﻣﺎة اﳌﺼﻴﺒﲔ ، وﻳﺄﻣﺮ وﻟﺪﻩ أن ﻳﺮﻣﻮا ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ ، ورﲟّﺎ رﻣﻰ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻴﻐﻠﺒﻬﻢ ٠٠٠ﺑﻜﺜﺮة إﺻﺎﺑﺘﻪ ﻣﻦ أﻗﻮاﻟﻪ وﺣﻜﻤﻪﻗﺎل أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻟﺒﻨﻴﻪ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ أﰎ اﻟﺼﺤﺒﺔ وﻻزﻣﻪ أﻛﻤﻞ ﻣﻼزﻣﺔ ﻣﻨﺬ أن ﻫﺎﺟﺮ وإﻟﻰ أن €ﻗﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ : ﺻﺤﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺎت وﻏﺰا ﻣﻌﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺮة وﺑﺎﻳﻊ ﲢﺖ اﻟﺸﺠﺮة، وﳌﺎ ﺗﻮﻓﻲ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ : ذﻫﺐ ﻧﺼﻒ اﻟﻌﻠﻢ . ( ﻳﻌﻄﻲ اﳌﺆﻟﻔﺔ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﳋﻤﺲ وﻧﺤﻮﻩ )٩٤١٣€ ( أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ: ﻛﺘﺎب ﻓﺮض اﳋﻤﺲ، ﺑﺎب ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ )١ (.واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، وﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ: ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻛﺎة، ﺑﺎب إﻋﻄﺎء ﻣﻦ ﺳﺄل ﺑﻔﺤﺶ وﻏﻠﻈﺔ )٧٥٠١ ﺗﻤﻬﻴــــــــﺪ