مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد يقول الكاتب

عن أنس » رَضِي الله عنه» قالّ: قال رسول الله ية : خير شبابنا من تَشبّه٠‏ بکهولِناء وشرٌ کهُولنا من تشبَةَ بشبابنا» . والحسن ضعيفٌ جدًا. [۲۳۰] حدثنا الحسنُ بن عَرَفة» ثنا أبو بدر: شجاعٌ بن الوليدِء ثنا هاشم بنْ هاشم » عن عامر بن سعد عن ابه قال : رس الله كله بالتباوة ‏ أو : بالبأء#) يقول: «يُوشك أن تعرفوا أَهُلّ“ الجنة من أهل النار ن يا رسول الله بِم؟ قال بالثناءِ الحسن» والثناء السيى». قال: لا نعلم راه عن سعلٍ إلا عامرء ولا عن عامر إلا هاشمء ولا عن هاشم إل شجاع» ولا عنه إلا ابن عرفة . ر ا ۰ والبزار» وفيهما الحسن د بن أبي جعفر» وهو ضعيف . اه. قلت : وعزاه في كنز العمال ]٤١٠٥۸[‏ للبيهقي في الشعب »]٤]۳٠٠۹[‏ عند ابن النجار مظولاء وله شاهدان من حديث واثلة : بالمجمع (١٠/٠۲۷)»ء‏ وعزاه لأبي يعلى والطبراني» وعن ابن عباس عند ابن عدي في الکامل . وعن بي مسعود عند ابن عدي في الكامل كذلك . وراجع العلل المتناهية لابن الجوزي (۲۲۱/۲). [۰] کشف )۳۹٣۰۱(‏ مجمع .)۲۷۱/٠١(‏ وقال: رواه البزارء ورجاله رجال الصحيح» غير الحسن بن عرفةء وهو َة . أه. قلت : وهو في البحر الزخار [برقم ¢[ a ROT Sa a CARO GET OF OO PLE E E NOIRS (۳) لم أجده في جزثه المطبوع . 0 فى الأضلن: سعد وهو شحف 59 وكلاهما موضع بالطائف. وقد ذكره ياقوت الحموي على الوجهين في ا البلدان .)۲١۷ ».۲٠٠/٠(‏ وذكر طرف الحديث فيه . . تصحف في البحر الزخار: لأهل‎ )٥(

[۲۳۰۹] حخدثنا محمد ie‏ ثنا بو الوليدى ثنا أبو وكيع › > عن الأعمشٍ› عن أبي صالح » عن أبي هريرةء رضي الله عنهء عن النبيّ ك قال : «ما من عبد إل وله صيتٌ في السّماءء فإن”) كان صِيتَةُ في السماء حسنا وضع في الأرض › وإن كان صِيتَهُ في السّماءِ سيا وضع في الأرض». [۷] حدَتنا العباس بن جَعُفر» ثنا آبو ظفر هو: عبد السلام بن مُطهر- ثنا سليمان بن المغيرةٍ» عن ثابتِ عن أنس» رضي الله عنه قال: قيل يارسول ت الله من أهل الجنة؟ قال : ات کے ا ا ا و قیل : فمن أهل النار؟ قال : اف س ا ا ا ال لا نعل الا عن ابت غر أنىء ولغن ابت ساماد ا O ثنا بکر بن‎ N E E [Y۸] لي عن أب طول عن آنس, (۳۲۷/) قال: ّى الي ل رجل فقال:‎ . اا قال : «استعدٌ للفاقة»‎ ا ج [۲۳۰۹] کشف )۳٣١۳(‏ مجمے .)۲۷١/١١(‏ وقال: له في الصحيح حديث غير هذا- رواه [۲۳۰۷] کشف )۳٣۹۰۲(‏ مجمع .)۲۷۲/۱١(‏ وقال: رجاله رجال الصحيح › غير العباس بن جعقر» وهو نقة. ›» وقال : رحاله رجال الصحيح غير بكر بن سليم‎ .)۲۷٤/۱۰( مجمع‎ )۳٣۹۰( کشف‎ [YT*۸A] وهو نقة.‎ . في (ش) وحاشية (ب): حدثنا أبو المثنى‎ )١( (): في الأصلين: وإن.

۹7 لتا خمد بن رت ال اسکے ا رید خاروں اهارق ن تبارك وتَعُالى » إلا كان أفضلهما آشدّهما حًا لصاحبه». عمربن سعید)» عن سعيڍ بن آبي /٤0۸(‏ أ-ب) عروبة» عن قتادق عن لله عبادا ا ااا ا ي الأتبياءٌ والشهداء يوم القيامة». م م 0 اا ی e.‏ س e e e . o £ م [T1 ۱7‏ دنا فة بن يزيد تن [الرواس]» تتا المعتمر نن E. IEW‏ محمد بن آيي حمید» عن موسی ين وردان عن ابي هر يرة» عن ال : ۴ لل قال : ¥ e qe i a 2 2 و‎ LES oU [۲۰۹] کشف (۳۱۰۰) مجمع .)۲۷1/1١°(‏ وقال: رواه ال براتي في الأوسط [رقم ۲۹۲۰]» وأبو يعلى ٤۳/7‏ (رقم )۳٤۱۹‏ ]» والبزار بنحوه» ورجال أبي يعلى واليزار رجال الصحيح غير [۲۳۱۹۰] کشف )٥۹۳(‏ مجمع .)۷۷/۹١(‏ وقال: قەه من لم آعرقهم. اه قلت : واته تقس النسائي (ر قم ) بتحقیقا . (1) في (ش): أبنا. (۲) تحرف في ( أ ): سعد ين أبي وقاص. (۳) قوله: ويغبطهم». من الغبط: إذا اشتهيت آن يكوت للك مثل غيرك من المال وأن يدوم عليه ماهو 9 0۰4

تضو ء كما يصضي ء الكوكب الدريء قال: فلنا: يا رسول الله( ٣‏ اس کنها؟ قال : TE, r he e 8‏ 2 المتحابون قى الله والمتبادلون قي الله والمتلاقون قى الله». محمد بن ات ا ضعيف خلا (YTIY]‏ حدٹنا محمد بن بشار» ثنا محمد بن جعفر [عن ]جح وتاه ey‏ بن عد الله بن بزیع › ثنا ابن ا عدیٰ» عن ی عن مسلم الملائي» عن 2 العرني» عن علي أن النبي ية قال : «المرء مع من حب وقال البزارً: لا نعلمةُ [يروى] عن على إلا بهذًا الإسناد. e a a OT‏ ابو بکر بن عیاش غ سار المالكي. ۾ ڪن أبي وائلِ > عن عبد الله قيال : حاءَ أعرابي إلى ا کی - /٤0۸(‏ ب ب) شيخ كير فقال: يامحمد متى الساعة؟ فذكر الحديث في قوله _): ف قال : فوثبَ الشيخ فبال في المسجد فقالّ رسول الله َة : دعوه» فعَسی أن یکون من أهل الاو بوله ماءُ» . قال الشيخ: : الحشيث في الصحيح دون هذه الزيادة ا E‏ أبو زُرْعَةء وقال: أبو حاتم . جهو ل . oOo e‏ (۲۸۰/۱۰). وقال: فيه مسلم بن كيسان الملائي» وهو . اه. قلت ٠‏ : وعو شي االبحر الزتحار [يرقم [VÊT NEC‏ وراجعه . [YTIY]‏ کت (Fa\¥):‏ مجمج FA*/*)‏ (. قال : ا في الصحيح منغ «المر 2 مع من أحب» فط فيه سمعان المالکيء وهو :مجهول. وقد ضصحقه بو زرعةء وبقيه ة رجاله رجال الصحيح . a Na Ee a E aA e A ODER ROG ue We (۱) بیاضص في ٫(ب).‏ (۴)» ذکره بتسامه في (ش) . a *

دد اخمد ب إسای» فا غا ن مركا الرى بن انم اعا عن الشعبي » عن مسروق» عن عبد الله قال: أتى ابي بل أعرابيّ» فقال: يا محمد إل لاحبْكٌ - أحسية قال: واللَهِ إني لاحك ثلاث مراب فقال رسول الله : «من هذا الحالف على ما حلّف؟» فقال لجل" انا ا وول اللي فقال : «انطلی› فانت مع ا وعليك ما اکتسبت› ولك ما احتسہت) . قال : د به السرى:. وهو متروك . [] حدَتنا محمد بن عامرء نا الرَبيعٌ ٹنا محمد بن مهاجر» ناا“ پونس بنْ ا خا عن أبي إدريس» عن أبي الدرداءِ ا مر النبي کل بدمنة) قوم فيها سخلة ميته » فقا : «ما لأهلها فيها حاجة؟» فَالُوا: يا رسول الله لو كان اهلها فوا عا ها قا فقال: «واللّه للدّنيا أهون عَلّى الله من هذه السّخلة عَلَّى أهلهاء فلا /٤۹(‏ أب الفينها أَهُلَكّت أحدأً ينكم» . قال البزار: رویٌ من وجوه وها الإسناد صحیح › وفيه هذه الطريق الزيادة ‏ يعنى التى فى آخره. [YT1I ¢]‏ کشف )۳٣۹۸(‏ مجمع .)۲۸۰٩/۱۰(‏ وقال: فيه السري بن إسماعيل › وهو متروك . [۲۳۱۰] کشف )۳٦۹۰(‏ مجمع (۲۸۷/۱۰). وقال: رجاله ثقات . (۱) في (ش): عن . (۲) قوله: «بدِمنة»» الدِمنة: هي ما تدمّنه الإبل والغنم بأبوالها وأبعارها: أي : تَلبّده في مرابضهاء فربما نبت فيها النبات الحسن النضير. وفي حاشية (ب) بدمية!! )۳( سقط من نسخة (ب) من هنا حتی منتصف حدیث (۲۳۲۳) . 0١4١

]١[‏ حختتاأبوكامل ‏ ثنا القناد- واسمُةُ: راهيم بن سليمال: أو امال ثنا قتادة» عن أ: نس أن النبيّ بي مر بشاةٍ ميتةٍ فقال : لدا اهوت على الله من هذه على اهلها . ك تفرد به أبو کامل . جعفر] بن (۳۲۸/ ا ET‏ عن آبي هريرء قال : E‏ الله كلة : «لو کانت ادنيا تعْدِل عند الله جَنَاحَ بعوضةء ما أغعْطى كافراً منها شيثا» . هذا إسناد حسنْ. [] حَدتنا هارو بن سفيان المُستمليّ » ثنا عبد الله بُ كثير المدنيٰ» ثنا كثير بن جعفر بن أبي كثير» عن زيدِ بن آسلم» عنِ ابن عمر» عن النبي بي [ح]. أبي الزناد(')» عن موسى بن عُقبة» عن عبد الله بن ينارٍ» عن ابن عمرَ» عن الت ا قال : «الدنيا سجن المؤمن › وة الكافر» . [۲۳۱۹] کشف )۳٣۹۲(‏ مجمع (۲۸۷/۱۰). وقال: رجاله وٹقوا. [۷] کشف (۳۹۹۳) مجمع .)۲۸۸/۱١(‏ وقال: فيه صالح مولى التوأمة» وهو ثقة» ولكنه اخحتلط» وبقية رجاله ثقات . ]۳1۸ کشف )۳٦٤٥(‏ مجمع (۲۸۹/۱۰). وقال: رواه البزار بسندين أحدهما ضعيف والاخر فيه جماعة لم أعرفهم . ) [] انظر الحديث السابق . “nu mnm©®GSGG aa HOGS Dh GO GOG GOG ¢4 QAO WY FF 4 ¢

قال: لا نعلمه عن ابن عمرً إلا من هذين الوجهين . ا امار م الرر ی ف اا ص النبىّ بل : «الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر». ١‏ ] حخدثنا إبراهيم بن المستمرء ثناعَمرو بن عاصم [البرجمي]» ثنا مَغبون فيهما كير مِنّ الناس: الصحة والفراع». O PT TE OEE ]١[‏ حخدثنا أحمد بن عبد الله بن الحسين بن الكردىء ثنا أبوعبيدة: 7[ ] کشف (؟) مجمع (۲۸۹/۱۰). وقال: رواه الطبراني ]۲۳۹/۲ (رقم 1۰۸۷) ]» وفیه سعيد بن محمد الوراق» وهو متروك. وكذلك رواه البزار. اه. قلت: هكذا عزاه للبزار وأظنه وهم . وقد رواه أيضاً الحاكم في المستدرك »)1٠٤/۳(‏ وقال: هذا حديث غريب صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي بقوله: الوراق: تركه الدارقطني وغيره. وعزاه السيوطي في الجامع الكبير لليبهقي في شعب الإيمان. [۲۳۲۱] کشف )۳٣۲۰(‏ مجمع (۲۹۰/۱۰). وقال: رواه البزار والطبراني في الأوسطط 7؟[c‏ وفیه حمید بن الحكم» وهو صعيف . ]۲ ] کشف )۳٣۹۹٣۰(‏ مجمع (۲۹۳/۱۰). وقال: رواه أبویعلی ۸٩-7‏ (رقمي ۸۳ )١(‏ هكذا صنع المصنف الحافظ بن حجر. والحديث لم يروه البزار أصلاء بل رواه الطبراني في الكبير (برقم »)1٠۸۷‏ وقال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني وفيه سعيد بن محمد الوراق» وهو متروك . وكذلك رواه البزار. والحديث كما رأيته بمراجعة كشف الأستار لم أجده فيه» ولعل عزوه وهم من الهيثمي أو من بعض النساخ» فوصفه الحافظ على هذه الصفة وقد سبق له نظائر. . . (۲) في (): عن الكردي . 0۴۳

اغ ن سنان اضفر ثنا عبد الواح بن زي عن أَسَلَم الكوفيٌ › عن مره الطيبء > عن زی بن رقم عن عن أبي بكر [الصديق رصي الله عنه] قال: قال رسول الله كلك : لادا الجنة جسد غذى بحرام ». [۴] حدتنا عبد الله بن سعيدِى ثنا أبو عبد الرحمن بن منصور» Eh‏ ال را م ی غ این فقال: النضر قال: ثا أ بو الجنوب»› قال : علي » قال : «کنا جلوساً مع رسول, الله ية فطلَع عَلّينا رجُلٌ من أهل العاليةء ال :بارس ل :لل أخبرني ر شيءِ في هذا الدين وينه فقال: «أَلْينهُ شهادة(“ ت و الل وان محمد غد ووسر اد ا اغا ااا اللا ا ل دين لمن ل مان ل ولا ضا لوا رك يا أخا العالية إنه من أصابَ مالا من حرام » فلس جاباباً - يعني : قميصاً _ لم قبل صلاته ي ذلك الجلباب عنهء إن الله [تبارك] تعالى اكرع ا يا أخا العالية من أن يتقبل عمل رجل أو صلاته» وعليه جلباب من حرام ». قالّ: لا نعلمُةُ أسنَدَهُ عن أبي الجنوب إلا النضلُ وأبو الجنوب ضعيفٌ حدا. [TTT]‏ دا عىده بن عبد اللّهء نا خمد بن عبيد» ا اآتاں ی اضجاف: عن )/٤‏ ]» والبزار» والطبراني في الأوسط [؟]» ورجال آبي يعلى ثقات» وفي بعضهم خلاف. اه. قلت : وهو في البحر الزخار [برقم ۳٤٠۳٤م]‏ وراجعه. [۲] کشف )۳٥٦۱(‏ مجمع (۲۹۲/۱۰). وقال: فيه أبو الجنوب» وهو ضعيف . ار ات وهو في البحر الزخار [برقم .]1/۸١۹‏ [۲۳۲۹] کشف )۳٥٦۲(‏ مجمع (۲۹۲/۱۰). وقال: فيه من لم أعرفهم . اه. قلت: وفي هامش مجمع الزوائد: كلهم معروف» والآفة من الصباح» نقلا عن ابن حجر . uwa GDC GGG Ga bh GG Gp o FR lH 4 .)۲٠٠١( نهاية السقط في (ب)» الذي بدأ برقم‎ )١( 01 £

[تبارك وتعالى] يُعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يُعطي الدينَ إلا من يحب » والذي نفيي بيدِهِ ما يُسلِمٌ عبد حتی يسلَمَّ قلبهء ولایؤمن عبد حتی يأمنَ جار اة الا وا را فال ا ول و اک عا ل ا فتصدّق به فیقبل منه» ولا ينفقَه فيبارَكٌ له فیه» ولا دَعَهُ خلْفَ ظهرء إلا کان رَاَهٌ إلى A ORA aa 9 a u o‏ بالحسنء الخْبيث لا يمْخُو الخبيتٌ ومن اکتسبَ مالا من غير جل واي ر حقه فذًاڭ الفا الال ومن اكت ل س ا عه في حقهء فمشل ذلك مثل الغيث ينزل» /٤1٠(‏ ب -ب) . وذكر كلمةٌ دَهَبْ عني . قال البرًارً: أبان كوفيٌء والصباح ليس بالمشهورٍ ولا نحفظه عن النبي بل إلا بهذا الإسناد. 7[ ] خد معا بن سه » ا ان ب عداللت ا الخ ا جعفر)» عن عاصم» عن أبي وائِل » عن عب اللو عن النبي بلا قال: ا الرجُل ليتكلَّمٌ بالكلمة يموي بها في الثارٍ ذا كذًا خريفاً». e إسناد‎ [۴] کشف )۳٥۷٦(‏ مجمع (۲۹۷/۱۰). وقال: فيه من لم أعرفهم . [YTYT“]‏ کشف (oV)‏ مجمع (۱۰/*). وقال : رواه الترارة وقال : إسناده حسن ومتنه غريب» ورواه الطبراني /۲٠[‏ أرقام 7 f CTAE— 41 CTI CTOA (°° ITY‏ )١(‏ في ( ش» م ): آحب. (۲) في الأصلين: ابن عاصم .

1 ا * ت قال : ا َلك هذا» وأشار ار لسانهء اى عَليه» فقالً: «ثكلتك أَمُكّ» هل يكب الاس عَلى مناخرهم في النار إلا حصائدً هذا غریبٰ() قال : تفرد به عرو عن فضیلِ واا چ [۷]] حدٿتا سهل بن بحر NEE E‏ ر" بن الحكم : اتو ندر الضى: ا عن انس » قال: ی رول الله ل اا فقال: «يا أبا ذر ألا أدلك على خصاتينء ا على الظهرء وأثقَل في الميزانِ من غيرهما؟» قال : بلّى يا رسول اللي قالً: «عَلّيك بحسن الخلي» وطول. الصمتِ» فوالذي نفسي بيدِهِ ما عمل الخلائق بمثلهما». i‏ م تفرد به بشار. ا [YTTTA]‏ دنا الفضل بن }1 / آ ت سهل » ا عبد الله بن صالح بن a A ASAE Sa a ELI INE يكحتب لك ولا تقل شرا فيكتب عليك› قال : وإنا لنؤاحذ یما نتکلم نه » فذکر نحوه.‎ [۲۷] کشف )۳٥۹۷۳(‏ مجمع (۳۰۱/۱۰). وقال: فيه شنار [كذا في والصواب بشار] بن الحكم» وهو ضعيف . [۲۳۲۸] کشف )۳٥۷٤(‏ مجمع (۳۰°/۱۰). وقال: إسناده حسن . )0 کلاهما من کلام النزان (۲) في حاشية (ب): يعلى . وأظنه تحريف. (۳) في (أ): مبارك. وصوبت بحاشیتها. )٤(‏ في (ش): بمثلها. Î

مسلمٍ هو: العجلي ا مدل عن الأعسن : > عن أ بي صالح › > عن ابن عباس قال: قال رسول الله هة : من كان يمن بال واليوم, الآأخحر» فليقلٌ حيرا الست ال ۰ : إسناده حسن من أجل مندل,. [۲۳۲۹] حَدَّنّا إبراهيمْ بن يحيى التيسابوريٰ؛ ثنا عبد الله بن يوسف» ثنا ابن أبي الرجال - يعني : محمد بن عبد الرحمنِ عن أبيه» عن عمرة» عن عائشة» رصي الله عنها» عن الى کا قال ۰ (من کان يۇمن الله ه واليوم الآخر فلا يوذ ارو ومن کان يۇمن بالل الآخر فليقلٌ خيرا ER‏ ومن کان و الله واليوم الآخر فليكرم ضيفه» . [قال : محمد بن عبد الرحمن لین الحديث] . فل ا ات الال ف ا ا باب : عيش النبي بي وأصحابه a e i e‏ ا و قال . E RE‏ خر e‏ الله ل من الذنيا ولم يشبع 7 ] کشف )۳٥۷٩(‏ مجمع (۳۰۰/۱۰- ۳۰۱). وقال: رواه البزار عن شيخه إبراهيم بن يحيى النيسابوري ولم أعرفه» وبقية رجاله وثقوا. [YTYT*°]‏ کشف )1۸4( مجمح T/1)‏ وقال: إسناده حسن . اه. قلت : وهو في البحر الزخار [برقم .]٠١١١‏ FT 1 HTD HH HG Qa wS RB GG GG aA GO ww DBS aA GH (۱) في (ب): سهیل. وهو تحریف .

هو ولا أهلهُ من /٤٦١[‏ ب -ب) خبز الشعير. إسناده حسنٌ . 3" حَدتنا يوسفُ بن موسى ٠ء‏ ثنا علي بنْ عبد الحميدِ المَعّني» ثنا محمد بُ طلحة» عن أبي حمزة» عن إبراهيم» عن أبي الأسود» عن عائشة قالّت: ماترفع عن مائدته كسرة قط )_ يعني : ال E:‏ قال: لا نعلمه عن عائشة إلا بهذا الإسناد. [YY]‏ > اا عا ثنا أبو خلف: ا الان کس ا)۸ پُونس بن عبید» عن عكرمة» عن ابن عباس » سم مر أن رسو الله كب خر عند الظهيرة» فوجد ا لخا الت فال تول الله ية : «ما أخرَّجَك في هذه الساعة؟» قال لرسول الله ها : ما أخرَجَّك؟ قال: أخرجني الذي أخرَجَكَّ» ثم إن عُمرَّ جاءَ فقا رسولٌ الله ل : «يا ابنَ الخطاب ما أخحرجَكَ هذه الساعة؟» قال : أخرجّني يا رسول الله الذي أخرجكماء فَقَعَدَ معهُماء فجَعَّلَ رسول الله عل يحدّثهماء إ١٠۳/‏ أ) فقالَ لهما رسولٌ الله عة : «هل كما من قوة فتنطلقان إلى هذا النخل » فتصيبانٍ من طعام وشراب؟» فقلنا : نعم يا ل الله فانطلقنا حتى أتّينا منزل مالك بن التيهانِ: أبي الهيغه الأنصاري. فتقدم زل [۳۱] کشف )۳٦٦۸(‏ مجمع .)۳٠۳/٠١(‏ وقال: رواه الطبراني في الأوسط [رقم »]٠١۹١‏ و[سناده حسن» وفي رواية عنده [رقم »]۸4٠٥‏ «مارفعت مائدة رسول الله َة من بين يدي رسول الله َة وعليها فضلة من طعام قط _ وروى البزار بعضه. [۲۳۳۲] کشف (۳۹۸۱) مجمع (۳1/1۰- ۷ وقال: رواه البزار» وأبويعلى ۲٠٤/١1‏ )١(‏ في ( أ): موسى بن يوسف. وقد انقلب على الناسخ . )۲( في عبيدة . 0۱۸

الله ل بين ا اسار e‏ وأم 4إ e‏ ا أن ا چ ۳ ی ي الت“ ارسول ا للا ف سلامكڭ» قالت : قریبُ» e es‏ لا من الماع e‏ الساعة ی فبسطتُ لهم بساطا تحت شجرة» حت جاءَ أبو الهيثم مع جمارِهِء وعليهة ران هن ماي قرح بهم أبو اليثم ورب يحيهم E‏ أبو الهيثم على نخلة» فصرم أعذاقا). فقال ا الله ا : و أبا الهيثم» . قال : يا رسو اللَهِ تأكلونَ من بُسره و (من)(“ رطب" وتذنوبه" ثم أتاهم بماءِ فشر بوا عليه فقال رسول الله ية : «هذا من النعيم الذي تسألون عنه» ثم قام ابو الهيشم إلى شاةٍ ليذّبّخهاء فقالً له رسول الله ل : ياك واللبون» ثم قام أبو الهيثم ت لهم» ووضع رسول الله َة وأبو بكر وغمر رَؤُوسّهم» فناموا)» فاستيقظوا وقد در طعَامهم» فوضعَةُ بين أيِيهم؛ فأكلوا وشبعوا» وأتاهُم أ بو الهيثم ببقية الأعذاق فأصّابوا منه» وس شرل الله يو » ودعا لهم بخير»ء ثم قال لأبى الهيثم : «إِذا لفك انه ٣‏ قل تاتا ا فأتنا» . )١(‏ هكذا بالأصلين وفي حاشية (ب): وامرأة. وفي (ش): امرآتي الهيثم . وأظنه تصحيف . (۲) في (ش): السلام. (T)‏ قوله : (يستعذب»» أي : يطلب لهم ماءٌ عذياً . . قوله: «أعذاقا»» جمع عذق النخلةء وبالكسر: العرجون بما فيه من الشماريخ‎ )٤( e )٥( (1) في الأصلين: رطب . )۷( فول «تذنوبه». التذنوب من البذت بكسر النون: الذي بدا فيه الإرطاب من قبل ذنبه» ئ ظرفة: (۸) قوله: «اللبون»ء الناقة ذات لبن أو الشاة. (4) في الأصلين: فقامواء بالقاف. )٠١(‏ في الأصلين: أن. وصوبت بحاشية (ب). 0۹

قال أبو الهيثم : فلما بلغنی أنه e‏ الله ل a‏ رقیق تيت الد فأعطاڼی ا الله ل رأساى فکاتبته على أربعين أف درهم » فما ال ااا ع ا اداع الیک فاش ي وزاد فيه : «قالت له أ ای الهيثم : لو دعوت لاء قال : «(أفطرً عندَكم الصائمون» وأكلّ طعامَكم الأبرارُء وصلّت عَلّيكم الملائكة». ] حَدَّثنا محمد بنْ موسى القطان [الواسطي]ء وإبراهيم بنٌ عبد الله بن الجنيد » قالا: ثنا محمد بن جُعفر بن أبي مواتية» ثنا محمد بن فضيل › عن e‏ الله عله إلى الجوع في وجوه أصحابهء فقال: «أبْشرُواء فإنه سيأتي عَليكم زمان يعدي ا اكم بالقصعة من الثريده ویراح عليه بمثلها» قالوا: ئا ۈشول الله نحن يومئذ خير؟ قال: «بل أنتم اليوم خير منكم يومئذ» . قال: لا نعلم رَوّاه عن مُجالدِ إلا ابن فصيل» ولا عنه إلا ابن مواتيةء ولم يتاب عليه [TTY]‏ خا إبراهيم بن سعيكد EE‏ نا ثنا أبو أحمد» عن عبد الجبَارٍ بن (رقم ١‏ ) ] باختصار قصة الغلام» والطبراني ۲٠٥۳/۱۹[‏ (رقم )٥٨۸‏ ] كذلك» وفي أسانيدهم كلها عبد الله بن عيسى : أبو خلف» وهو ضعيف. وقال أبويعلى والطبراني : «أم الهيثم»» وقال البزار أم أبي ا ف قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ٩‏ وراجعه. [۲۳۲۲] کشف (۳۱۷۲) مجمع (۳۲۳/۱۰). وقال: إسناده جید. [۲۳۳۲] کشف )۳٦۷۱(‏ مجمع .)۳۲۳/۱١(‏ وقال: رجاله رجال الصحيح غير عبد الجبار بن العباس الشبامي » وهو ثقة . A E E O ar n Gor E €‏ ا . في (ش): عن . وهو تحريف . وهو الفيدي كما في تهذيب المزي‎ )١( O°

العباس » عن عون بن أبي جحيفة عن أبيهء قال “: قال رسول الله بلا : «إنها ستفت علیکم الدنا حی تند وا) بیوتکم کما ن ET‏ اک قل : ونحن على ديننا اليوم؟ قال: «وأنتم على دينكم اليوم» /٤٦۳(‏ أ-ب) قلنا: فنحن يومئذ جر ام ذلك اليوم» قال : «بل أنتم اليوم خیر). عريب صحيح . [۲۳۳۰] حدتنا الحسنْ بن عَرفةء ثنا علي بنُ ثابتِ» عن عُمر بن موسى» عن عون() بن أبي ف عن بيه قال : أكلت ا وات ا ا فتجشأت () عَندَهُ» فقالً: «يا أبا جحيفة إن أطولَ الناس جوعأ يوم القيامةء أكثرهم شبعا في الذنيا» . ] حدثنا العباس بن جَعْفر» ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب » عن ابن رجاعء عن أبى جحيفة _ فذكر نحوه. |۷ دا یدن ال ا مرلن هری قا موس ن عد [۲۳۳۰] کشف الأستار )۳٣۹٣۹(‏ مجمع .)۳۲۳/۱١(‏ وقال: رواه البزار بإسنادين» ورجال أحدهما ثقات . [۲۳۳۹] کشف )۳٦۹۷۰(‏ مجمع (السابق) . [۲۳۳۷] کشف (T171۷)‏ مجمع ( ۳۲/۱۰ ۲۹٣‏ ). وقال: فيه موسی بن عبيدة الربڏذي» وهو ضعيف . اه. قلت : وقد أخرجه الطبرانى اشاف الکبیر -٠۱٤۹/۲(‏ 10۰ برقم ۸۸). وعزاه السيوطي في الجامع الكبير لأبي يعلى . )١(‏ في (ش): ولا أعلمه إلا عن أبيه. )۲( قوله : اتتحدواات من التنجحيد: ال REE‏ )٤(‏ قوله: «فتجشأت». من التجشؤ: تس المعدة عند الامتلاء. o۲4

[قال : ] أخبرنی ل بن وع عن عبدِ الله بن عباس أن ابا ذز (۳۳۱/ أ) قال : سَمعت رسول الله هة يقولٌ: إن أحبكم إلى وأقربكّم مني الذي يَلحقني على ما عَاهَدته عليه». موی ضعیف. 1 ] حَدَنّنا محمد بن عثمان العُقيليّ» ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاويٰء عن داود بن ابي هنإٍ» عن أبي حرب بن أبي الأسود» عن طلحة النصري 0“ ا ی ا ون لم یکن له عريف تل الصفة9)ء فقَِمتُ المدينة فنزلتٌ الصف فرافقت( رَجُلين» فكانً $ يجري علينا من رسولِ الله ب کل بوم مڌ من قمر پين اڻين؛ فنادی رجُل من آهل الصفة حين انصرف من صلاتو: ارا سط ا ع الف والخنف : برود تشه اليمانية - فقال رسول الله ية : «لوأجدُ لكم الخبر واللحم لأطعمتكموه» وک لی تر کر هان او من أدركة منكم : تغدُوا على أحكم وتروح الجفان”). وتلبسون مثل أستار الكعبة». * [] کشف (۳۹۷۳) مجمع (١۳۲۲/۱۔ .)٣۲۳‏ وقال: رواه الطبراني ۳۷١۱/۸[‏ (رقم c«[ (A11 cAI 1°‏ والبزار بنحوه. ورجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن عثمان )١(‏ في (ش): : بويقع أو بقيع - . وفي الطبراني : عن محمد بن الوليد. وفي (ب): بعد نويفع (۲) في (ش): البصري . (۳) قوله: «عريف»: العريف هو القيم بأمور القبيلة أو الجماعة من الناس يلي أمورهم ويتعرف الأمير منه e‏ ملل في مسجد المدينة ا )٥(‏ في ( ش» م( : فوافقت بالواو. (Y‏ قوله : «الجمان» : الأواني الكبيرة للطعام والشراب . oY