مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد يقول الكاتب

ا 0 3 “e فذرفت عیناه ففطنَ ا اماه په وهم نظروں إليهء جین درفت عیناه فقال ٠‏ ) ما كم تنظرُون؟ رَحْمَة يَضَعُها الله حَيْتُ يسا إنما يرَحَم الله مِن عِبادِءِ الرحَما . fF‏ - ص E EE e‏ الإسناد. fF f E.‏ 0ر“ إشتامل بی نل ن اة ن لتقام کن آي ورت عن أي مر قال: قل ابن فاط طهَےة() د رصي الله م نها ك 4 عت إلى رول الله ا تدلوف فقال و و و و رو ا ا E‏ 2 ا و ا الله ية : E e‏ وكل لجل بمقدارء فلما احتضر و بعثت إِليهء فقال لنا: ا E‏ فلولا إا بلَعَت الْحلْقَومَ #وأنتمُ e‏ ا جين تند رون4 حتی فبْض» ف عا الله کل فال )سیا ارسول :ال بكي وهی عن البکاء؟ قال : إنماهي رَحْمَةى EF‏ الله من عبادِي الرحمّاَ»: ت ٠١١‏ /آ_ب) قال البزارً: غلم روان عار عن آي رمَا ! إلا Lo‏ مچ ص ەي eگوے‏ ٭ ر إسماعيل› [وقد روى عنه الاعمش والتُورِیٌ وَجَمَاعَةء عَلَى أنه] ليس بالحافظ . 1 ع'] حدثنا يوسف بن مُوسّی» نا جريرُء عن عَطاءِ بن السّائب» عن عكرمَةَء عن [۷۱] کشف )۷ ۰) مجمع (۱۸/۳). وقال: رواه البزار» وفیه بن موسی [كذاء والصواب مسلم] المكي› > وفیه کلام وقد وثق . [۷۲] کشف )۸٠۸(‏ مجمع (۳/). وقال: رواه البزار» وفيه عطاء بن السائب لاختلاطه . اه. کذا في المجمع . ولعل صوابه: ثقَة لکنه ضعف لاختلاطه كما سبق منه ٥/١‏ ا والخدنت قك زوا أحمد في مسنده (۲۱۸/۱) بل والنسائي في الصغرى ھا N] ۳‏ فحقه أن يحول . (#) في حاشية (ب): لعله سقط شيء. )١(‏ في (ش): فاطمة. (۲) في ( م ): بقي . (۳) في (ش): قال . ror

ابن عباس قال : احتضرت ابه لِرْسُول_ الله ل فاتَاها فَضمُها إليّهِء وَجَعَلَهًا بين ييه فَدَمَعَت عَيناة ب فبك ام أَيْمَنّء قال لها: كين ورول اللوجة عندك؟ وأكتها رَحَمَةء نَظْرْت إلَيّهَا على هَذِهٍ الخال وَبَفسها نْرع». [قال البزار] تفرد په عَطاءُ [وَرَوَى عَنهُ جَمَاعَةَ]. e E O‏ 80و ر رواه النسائى ی الكبرى') واسناده حسن . ر م توا a‏ رار ر NTE e‏ و و و ى م 0 ي o‏ ھ > co‏ م . u Te or‏ ي عیسی بن سنانٍ» عنِ الضحاكٍ بن عبد الرحمنِ بنِ عرزب› عن ابي هريرة قال: قال ا ر ا ا ت 2 o‏ ےگ لے ۳ رسول الله َة : «من مات فی بيت المقدس فكانما مات فى السماءِ» . ad‏ ق ا از ©“ ى ٤‏ ار ہے نے ” لر ارال بن ê‏ لا ر قال: لا نعلمه إلا بهذا الإسناد عن ابي هريرة» ویوسف لیس بالحافظ» وهو قديم e‏ س ا ا لے وهو ضعيف . و a بَابُ: تَجُهير المي وَالصَادةَ عَلَيهِ وَدَفنهُ‎ | م و کور و 0 مم روو اک و‎ ) | 2 ر ج ےت‎ o ت ا گي ےه 2 ر ٍ ر‎ : ابن مسلم» تنا ابو عبد الله (ناصح)7) عن سما بن حرب» عن جابر بن سمرة قال‎ مجمع (۳۱۹/۲) . وقال: رواه البزار» وفيه يوسف بن عطية البصري»›‎ )۸۱١( كشف‎ ]٥۷۳[ ]۷٤[‏ کشف (۸۱۱) مجمع (۲۳/۲۳). وقال: رواه البزارء وفيه ناصح المحلمي» وهو ضعيف. “ova asarm en EGO GCG 4G 6G DB 4 ¢ A )0( لفظه في (ش): عزاه الشيخ جمال الدين (أي : المزي) رحمه الله إلى النسائي» ولم أره في rot

ر كفن رسول الله ب في ثلاثة اثواب بيض وإرار ود افة» وكفن عمر في توبينِ» . E U r aT oN. HS‏ قر ل لر َالٌ: لا نعْلَم أخدا روَا هكذا إلا جابر بن سمرة» وناصح ضيف . 5 کەو م ت ۴ ‌ <2 گٍ ت 2 ٠‏ هر را و 2 م |°¥°][ دتا احمد بن عبد الله السدويي» ا ا وعمران› » عن اة عن »م سَعِيدِ بن المسَيب» ڪن اٻي ا الي ڪي كفن في ري طتين› وبر را و ا روم ع ك وو قال غلم روء َا موصو إلا وداد ر« “ رواه يزيد بن رُريْع وعیره عن o2 هشام » > عن قتادة» عن سَهِيِ مسلا . بي [°Y“]‏ حدننا عمو بن علي ا ابو داو نا شعبة عن جابر E‏ عن الشعبي قال : «أشهَد على سَعِيدِ سَجِيدِ بن ريد (أن الي () مرت به جنار قََام» . o or قال : روا بُعُضهم فقال: «شَهَدٌ عَلَى أي سَِيدِ بن رَيْدِ» ولا نَعْلَمهُ عن سيد ابن ريد إلا من هذا الوَجه. قلت : جابر الجعفِي» ضيف جداء والرواية التي اشَارَ ليها ا ات مُسنَِه ]۱٦٤ / ٤‏ عن مُحَمُدِ بن جَعْفر عن شخب ابن جَعْفر eee‏ بخدِيث شعْبة مِنْ . وقال: رواه البزار» ورجاله رجال الصحيح‎ .(TI/Y) کشف (۸۱۲) مجمع‎ ]٥۷٥[ مجمع (۲۷/۳). وقال: رواه البزار. وقال: لا نعلمه عن سعید بن زید إلا‎ )۸۳٥( کشف‎ [°۷] . من هذا الوجه› وقال بعضهم : عن أبي سعید بن زید»› وفيه جابر الجعفي»› وفیه کلام‎ (۱) في (ب): رواها. وهو تصحیف. (۲) قوله: «ریطتین» الريطة كل ملاءة ليست بلفقينء وقیل: کل ثوب رقيق لين . (۳) في ( م ): بحراني . )٤(‏ سقطت من (ب). )٥(‏ سقطت من ( أ). o00

ھم [۷۷ه] حدنتا الفضل بن سهلٍِ واحمد بن إسحاق قالا: ثنا موسی بن داود شنا فیس عن بي هاشم (۷ ا سويڊ (بن ن جر عن ابن عباس : أن الي ڳل موت پو جَنارة فقام» فقيل لَه فقَالً ت فرعا ٠۲‏ . [قال الشيخ : لَه عند النسائي حَِيت في ت مع ال مير هَبْهِ] قيس هو چ“ [oeVA]‏ خدَمنا خمد بن مَنْصور» تنا عبد اللو بن رَجَاوٍي تا نخدي e‏ عن صالحِ بن کيْسان» عن عروة» و ق ر آخر ع عند عن صالح بن کسان عَنْ عَبْدِ الله بن عكرمَةء عن عروةء عن عائشة قالّت: «إنما بر ا ر م قام رَسول الله يھ في جَنارَة يودي مر بها عَلَيِ» ر ر 7 ا قر ت rE ]°۷4]‏ ن انی > محمد بن جَعْمر» تنا شعْبَة ا سماك ر م 0 ابن خُرب» سمت عبد بن راه با ُذلع, 6 قال ۰ سمغت عَفْمَان يقول: وإنا قد جنا رَسول الله كل ذ في السفر والحضرء ا المُسَلِمِين» وَيشهَدٌ جُنائِرهُم _ lT‏ قال : ل تعْلَمُه عن عُمْمَان إلا بهذا اساد » ولا تعْلّمْ رَوَى عاد عَيْرّ هَذّاء ولا رى قلت : وهو مَجُهول الحال» وقد ذَكَرَه ابن حِبَان فى الثقات عَلَى قَاعِدَته. ]٥۷۷[‏ کشف (۸۳۸) مجمع (Y/Y)‏ وقال: رواه البزارء وفيه قيس بن الربيع الأسدي» وفيه کلام . ) . مجمع (۳. وقال : روأه البزارء وإسناده حسن‎ (ATV) کشف‎ [oVA] [۷۹] کشف (۸۱۹) مجمع (۲۹/۳). وقال: رواه البزار» ورجاله ثقات . اه. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم | 4°[ وقد روأه أحمد [برقم ¢ 0°[ مطولا فیحول . )١(‏ زيادة من ( أ). (۲) الحق بحاشية (ب): فزع!!. (۳) في (ش): قال. ۳0٦

م رواد e‏ رسول 4 الله قال : «إِن اول ما یجارّی (۱۰۷/ ب ب به العبل بعد موته ان ق 7 و ي ص‎ o ت م‎ o e ra قال : لا نعلمه إلا من هذا الوجهء ولا رواه إلا ابن عباس » وقد روی عن مروان‎ بر ثي عبد الاك ا عن ت باس : غير واجد > وهو“ لین الخديث. [AI‏ حدتتا عبد الوارث [بنُ عَبْدِ الصمَدِعء تنا أي تنا شعبَةء عن عَاصم » ن زر عن عب اله رة قال : من صلی عَلَى جَنارَءٍ ا لَه قیراط ومن انتظرَمَّا حتی بقضی فَضَاوما اويْدَفْنَ قله قیراطًاز قال ا oR ky A E‏ مدب الحجًاج امراف تنا يي بن سليمَانَء عن [eAY]‏ دتا عبد ابن عجلان» 2 3 عن اب هریرة عر عن انب 4 قال : «من اتی اة في اهلها قله فله e e0 ا‎ 8 قر اط فان ا [o ۸ 1‏ ا ) AY»‏ ( مجمع ۳ / ۹ (r‏ وقال ٠‏ رواه الان وقيه مر وان بن سالم السامي وهو ۴1 کشف )۸۲٥(‏ مجمع (لم یورده). [oN]‏ کشف (ATT)‏ مجمع ™/ a‏ . وقال: له حدیٹ غير عذا ۆة قي الصحيح › رواه البزارء 9 فيه معدي ین سليمان» hag‏ له الترمذي ووثقه آبو حاتم 9 عیره» وصعفه بو رر عة و النسائي ¢ . في (ش) : ننا. ™( في (ش): تدفن‎ (YY oY

ا َه ھ٤ o‏ „ ت o7‏ ”~“ قال الشيخ : حَدِيث ابي هريرة في الصجيح بغير هذا السياق] . (Ê or al a Sl SL‏ rn To ۴‏ کا [قال البزار] : لا نعلم رواه إلا معدي . A e E RL‏ قلت : جَعّل فيه ثلائة قرارٍيط'»ء فلم يتابع عَليه» وقد ضعفه غير واجِدٍ. [٩۸ه]‏ حدنا عبد الله بن سَهِيدِ الكِْدِي» تنا به بن حال تنا ابن بي لَيلّى» عر آٻي يح او ابن ابي ٽڄيح - عن اي سَلَمَهَ بن عَبْدِ الرَحمنِ» عن ايو عَنِ لني َة : أنه كان يمول في الصَلاةٍ على الميْتِ: اللَهُم اغفِر لِحَياء وَمَييناء وَشَاهدناء رغائبتاء وَذكرناء وانناناء وَصِيرنًاء وكييرنًاء من أحَهُ هنا فأخيه على الإسلام» (۱۰۸/| ب ) ومن توفيتةُ نا)٠‏ توف عَلّى الإِيمَانِ». ال : لا عْلَمُه عن أي سَلَمَهَ عن أبيو] إلا من هذا الْوجيء وقد رواه بُو حَمرَة الشمَاليّ”) عَنِ ابن آپي لى » عن عَبْدِ الرْخمن _ بو۵). وه ۵“ وء و ” د ا قلت : إسناده ضعيف» وابو سلمة لا يصح سماعه من ابيد . ig کو ۳ ت سے سے مھ ور ر N, o‏ ظّ @ھ. ٍ هه o‏ ھ. é‏ ّ ھم k‏ ۳ ا أ e‏ [o۸]‏ حدتنا احمد بن ثابت» ننا محمد بن جعفر» ننا شعة» عن رید لعمي »› عن [۸۳] کشف (۸۲۳ م) مجمع (السابق) . ]۸٤[‏ کشف (۸۱۷) مجمع (T/T)‏ . وقال: رواه البزارء وفيه محمسد بن اتی لیلى وفيه كلام . اه. قال أبو ذر: وهو في البحر الزخار [برقم ]٠٠٤١‏ وراجعه. ]٥۸٥[‏ کشف )1۸^( مجمع (T/T)‏ وقال : رواه البزارء ورجاله رجال الصحيح خلا شیخ البزار. . في (م» ش): قرائط‎ )١( (۲) سقط من ( '). (۳) في (ب): العتماني . )٤(‏ في (ش): عن عبد الرحمنء عن النبي ييو بنحوه. ۳0۸

٤‏ ب رگ کے ر : ا رر رر وي رو و ابي الصدِيتي الناجي قال: سَالنا ابا سيد عن الصلاة على الجْنارَة قال: كنا وي گەت TT r‏ #0 اللهم انت را ورنه» فهر ف وا حيست وکفلته (فاغفر نا)٠‏ وله تحرمنا أ a‏ م الاد قال رواه عن ريد غير واجد] . ا يد العمي : ضعيف جدًا. ]ل۸[ ادال س نا بو خالل عن داودء عن الشعبيّ »عن عَلْقَمة عن عَبْد الله قال : لا قت ولا عَدَد في الصَلاة عَلّى الجََارَة - يعني e‏ 7[ دنا إبراجيم بن يوسفَ الصيرفي [الكوفيً]")ء lL‏ عبد e‏ ابن مالك بن مغولي» ٤‏ عن الجُريريٰ٬‏ عن آي رة عن آي سي ان رول الله ا صلی على ا فکبر عليه ا قال البزارً: عبد اومن صَاجبُ سنةء ولم يكن بالقَويّ . و وقد ترکوه . ]°۸[ کشف )۸۱١(‏ مجمع )/(. وقال : رواه البزار» ورجاله ثقات . [۸۷] كشف )۸۱١(‏ مجمع .)١/۳(‏ وقال: رواه البزار» والطبراني في الأوسط [؟]» وفيه عبد الرحمن بن مالك بن مخول» وهو متروك . )١(‏ في الأصلين: أبا نضرة. وهو وهم أو خطا من الناسخ لأنه على الصواب في (ش» م) ولأن أبا الصديق الناجي ليست له رواية عن أبي نضرة» بل عن أبي سعيد الخدري . والله تعالى أعلم. ولأن في الأصلين بالهامش «سعید» . )۲( في (أ ):۱ (#) في (ب): eT‏ حدثنا عبد الله بن ناجيةء ثنا عبد الأعلى بن واصل» نا مصعب ابن المقدام» ثنا الحسن بن صالح » عن عطاء ‏ وهو: ابن عجلان ‏ عن أبي نضرة - به. وقال: لم يروه عن الحسن إلا مصعب . (۳) زاد في (ش): حدث بأخاديث في فضائل الصحابة فاحتملها قوم من أهل العلم. ۳0۹

[ ۸۸ ] )دنا محمد بن عبد الرجيم إبراهيم بن لدد > ثنا عبد الله ل ق ي : ر E o A‏ ابن موسی التيمي »› عن يحيی بن سعيد» عن نافع > عن ابن عمر رضي الله عنهما: E‏ ا 2 ا ا ت 9 ر e‏ ا : که ۴ 1/۹١ (‏ «آن النبى ية صلى على النجاشي . وكبر عليه [۸٠۱/ب‏ ب ) اربعا». رجاه قات . وم ريو کے بوي ت عبد الله ين . [ه] نتا محمد بن عَبْدٍ الرْحمَن (بن(“ المُمْضّل الحَرانيٌء تناعُثمَان ابن عد الرحمَنِ» تنا عبد لحن بُ ابت بن ٿوبان» عن حُمَيٍ» عن نس ح. رتت نريم ور ر لون و يو وور د ع وے و ا ج وتا احمَدُ بن بكار البَاهلي» تنا المُعتَمِر بن سَلَيمَانء ثنا حميد الطويل» عن E E E ٤‏ ا وري کت و ا ا ا انس : ان النبي ية صلى على النجاشي جين نعي فقيل : يا رَسول الله تصلي على 2ع م عبد بشي ؟ فأنرَلَ الله عَرْوَجَلّ : إن من اهل الكتاب لَمَن يُوْمنُ الله الآية. Fo ر ع ۶ ۳ ر ٍ و re 2 of‏ ِ‫ ]۹4۰[ حدثنا عبد الواجدِ بن غياث. ثنا عبد العزيز بن مسلم » ثنا الاعمش» عن ) [۸۸] کشف (۸۳۳) مجمسع (۳۸/۳). وقال: رواه البزارء والطبراني في الأوسط [؟]» ورجال ]۸٩[‏ کشف (۸۳۲) مجمع (۳۸/۳). وقال: رواه البزارء والطبراني في الأوسط[؟]» ورجال الطبراني قات . آھہ. قال أبو ذر: والحديث قد رواه النسائي في کتاب التفسير في الكبرى [برقم ۸] بتحقيقنا. وقد استوفينا تخريجه هناك فراجعه تجد فائدة إن شاء الله . [۹۰] کشف )۸۳١(‏ مجمع .)٤۲/۲(‏ وقال: رواه البزارء ورجاله قات . (*) في حاشية (ب): طب س. حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي» ثنا عبد الله بن عون الخرازء نا عبيدة بن سليمان» عن عبد الله بن عمرء عن نافع س به . وقال : لم يروه عن عبد الله إلا عبدة» تفرد به ابن عون . حدثنا الوليد بن حمادى ثنا الحسن ابن أو . . تتا الحسن بن محمد بن أعين› ثنا فليح ابن سليمان» عن نافع » عن ابن عمر ے مثله فال : لم يروه عن نافع : إلا فليح . قلت : بل روأه. . . عه کماتری. (۱) سقط من (ب). °

رم ن 2 بي ال e‏ عي َر اة َرَج فيا يردها > فتعلقت به» فقلت : اجلس یا الف انه ا اولعڭ“) فقال: نشدت بالل ۴ م فقال: لاء ولا أ ا بَعدَّك». قر .ء إسناده صجيح . E : N‏ العْقَدِى تنا بالل ب حفر بن جح ثا بي [ثنا] ں٤‎ ای ی عن آبیهء عن ابي سجيڊ أن الي مر ية رای جا و e‏ فقالوا: بشي قَدِم فْمُات» فقال النبىّ ية : لا إله إلا لل يق نار معان إلى اة اى لن مناه ا ا ا ل O E‏ ا ا ا قال : 5 نعلمه عن ابي سعید إلا بهذا الإإسناد وأنيس وابوه صالحان ۷ 0 عد الله ٩‏ ۰ب ) بن جعفر ضيف . ٍ ر ~9 [۲ ۹[ دنا ا عبد الرجيم صاغقة ا مصحب نن عبد الله ا عبد العزيز [۹۱] کشف )۸٤۲(‏ مجمع .)٤۲/۳(‏ وقال: رواه البزار» وفيه عبد الله والد علي بن المديني» وهو ضعيف . . وقال: رواه البزارء وإسناده حسن‎ .)٤۳/۲( مجمع‎ )۸٤١( کشف‎ ]٥۹۲[ nen GG RH MAA An 4 4 4 GG 6G 6O Ri 4 ف‎ . في (ش): عن. وهو تصحيف‎ )١( . قوله: «فإنه من أولثك» أي من المنافقين‎ )۲( . في (ب): «أنشدتك»» وهو خطأء وقوله : «نشدتك» آي سألتك وأقسمت عليك‎ )۳( سقط من (أ).‎ )٤( . في (ب): تحفروك. وهو تصحیف‎ )٥( في (م» ش) «حبشيا» وهو خطا ظاهر.‎ )1( . زاد في (ش): حدث عن أنيس: حاتم بن إسماعيل» وعبد العزيز» وصفوان بن عيسى » وغيرهم‎ )۷( . وأبو نج نجیح لا نعلم روی عنه غير انه‎ . في حاشية (ب): حديث أبي هريرة في الصلاة على من عليه دين‎ # ۳٢۱١

م و ےد ص ل ن ريح ن عبد الرَحمَنِ بن ابي سَجيي E‏ عن ج ایی سخید فال: لما کان : و وم ان نادی مناډي رسولِ الله بل أن رُدوا القتلى إلى مضاجعهم»(). ٤ e o e‏ م ّ ت “e‏ قال : AES‏ الإسناد. ار 2ح a اغد الله بوت قال رید الصدائي‎ - [o۹۲] الجهني E hE‏ ا سات علي بن طالب فقَلْت: تا أب الحسن اهما فصل : المشیٰ() ت اف الحارة اد e‏ قل ِي : يا ا می متلق ينال عن ذا َك ومن يسال عن هَذًا إلا متْلِي؟ رايت or rr بکر وَعُمر يَمُشِيَانِ i‏ فقال ر حمَهمًا الله راء N‏ ولا کاتا سهلین() بان الو ا e‏ إا مشت خلف أخيك المسلم 0 of فنصت وکر في فك كاك قد صرت مله اخو کان يشاحنك 0 ) على الل خر منھا خریا سلا( یس لَه إلا ما ترود ِن عَمَل صالح › فإذا ا القبرّ فَجَلّسً الناس فلا تجلس» وَلَكنْ قم على شفير” قرو فإذًا دلي في فَبروء فقل: [۹۲۳] کشف (۸۳۹) مجمع .)٤٤/۳(‏ وقال: رواه البزارء وفيه عبد الله بن أيوب» وهو (0( قوله : «ردوا:القتلی إلى مضاجعهم» أي أعيدوهم إن مصارعهم آي أماكن استشهادهم . (۲) في (ش): زید. وهو تصحیف . (۳) في (ش): أيمشي () فى ( €6 : عن هلا لی ستل إن راء یت آبا بكر e‏ . في الأصلين وهو تحريف‎ )٥( (7) في (ش» م) والبحر: يشاحك». وقوله: «يشاحنك» أي يعاديك الشحناء: العداوة. (۷) قوله: «حريبا» الحريب الذي سلب ماله ونهب فبقی بلا مال . (۸) في الأصلين: غا ۰ )٩۹(‏ في (ب): «زفير». وشفير القبر: حافته. ۳Y

Sos وت‎ e A E e ter E a ن‎ ) ثلاث - ات۰ ~~ م٣‎ o 4 5 و و و Si‏ عَمرو بن حرَيث عن علي f “o ابن ابي الپ بمُعَاهُ. کے 0 ےو ۾ a‏ a E‏ ات م مم ~ ° ا و ۾ ت ل الله ه ک٢‏ فمات› فدفنت معه بین جبَیه (") وقمیصه» . قال تفرد ب مخول: وَهُو صَدُوق شيعي [اختمل عَلَّى ذَلِكٌ]. او ےہ و ا m~ f‏ LLANE IL AS‏ ال عن عاصم ]۹٤[‏ كشف )۸٤٩(‏ مجمع .)٤٥/۳(‏ وقال: رواه البزار ورجاله موثقون. [] كشف )۸٤۳(‏ مجمع .)٤]٥/۳(‏ وقال: رواه البزار» ورجاله مونقون» إل أن شيخ البزار محمد بن عبد الله لم أعرفه. . في الاسلين: عندك . بالنون» وهوتصحيف‎ )١( (۲) في (ب): مما. (۳) ليس في (ش): ولا (م )ولا البحر. )٤(‏ قوله: «ثم أحث عليه ثلاث حثيات» . أحث : أي ارم بكفك. والحثيات جمع حثية وهي. الفرقة باليد. (ه) في ( | ): مخران. وألحق بالهامش مخول. (1) قوله: «عصية» تصغير عصا. (۷) في (ش» م): جيیبه . (۸) في (ش): حدثنا يونس العمري . وفي (أ). حدثنا محمد بن عبد اش ثنا العمري . YT

ارا 4 ر ٠‏ م ا م ٤‏ 5 E ے٠ ہے‎ E ا ار 8 E‏ 3 ل و ا ر س ا الا“ عن آپي حازم » عن اي رة اش نه قال( ): < و امن رل ب الست ويعَاین مَا ياين فود لو حرجت _ يعي / ۰ب ا االله نخ اما ۾ الل کي سے ل م إن المومنَ سڈ پروجه جه إلى الساي فتاه اروا المُومنين. قیشعخیرونة عن مََارفهم ل ہے E من اهل الأَرّض فإذا قال : تركت قاتا في الذَنياء اعَجَبهم ذلك ودا قال: إن فلاا :و ۶ o: £ ۴ aa‏ قد مات قالوا :ما جيءَ به إليناء ون امون ب قي کیره فیسال من ربه؟ يمول : ر2 ہر :ل ربي الله فیقال )۰ ن نبيكڭ؟ يقوال: ( 0 ا کا قال“ فما دينڭ؟ قال ٠‏ ديڼي الإسلام» فیفتح أ باب في قرو فقول وال انظر إلى جلك ٠‏ er a oy E E El . رة‎ E د‎ ليجب أن تر ا روځه ابد وال تمغ لا تھا جا غي کرو - اخ , يقال لَه : من ربك؟ ر :9 ا ي“ هيقال : درن قيقتح ال بلب من جهنم ت ]۹٦[‏ کشف ٤(:‏ ۸۷) :مجممم :۲/۳ ه .)٥۳‏ إوقال:: في الصحيح طرف منه» رواه الببزارء ورجاله ثقات» خلا سعيد بن بحر القراطيسي » نفإني ألم أعرفه. (۱) زاد في e‏ قال:رسول الله ي . (۲) في (ش) فیقول. (۳) سقطت من (ب). () في ( م ): تزی. ۳٤

بث رب ضربة مع کل َابةٍ ل الثقلَيّنء 1 يقال آ ا المنهوش» فلت لبي هريرة Ll:‏ المنهوش )0؟ قال : «الَذِي ينهشة“الدَواب والحيات» م يضِيى عليه بره . E ي‎ قال NT‏ إلا الوليد. قال 2 ئي الج کک ]9۹۷¥[ عقا خن ب عن اله اشر ا5ک و جر کن شق ٤‏ 2 [يعني : الڻوري]» عن اسي » ۱۱۰ /ب ب) عن أيه عن آي هريره قال : قال رَسول الله هة : «إن الميّت لَيسْمَم حمق الهم إا ولوا عَنه يعني : مُذبرين». رق ہہ رى إسناده حسن . ر ر ل E O ]۹۸[‏ بن حرَابة البَغْدّادِي. نا e‏ نا عبد السلام ابن حرب» عن عب اللو بن سجيو ٤‏ عن ابيد عن عروة» عن عَائِشة قَالّت: قلت را رول الله اة بى هذه لامَُهٌ في ورا كيف ٻي واا امرَاة E‏ قال: «يثبت0) الله الذين آمنوا بالقول الثابت فى الحياة الذنيا ر(فى)() الآخرة» . [۹۷] کشف (۸۷۳) مجمع .)٥٤/۳(‏ وقال: رواه البزار» وإسناده حسن. ]٩۹۸[‏ کشف )۸٦۸(‏ مجمع .)٥۳/۳(‏ وقال: لھا حديث غير هذا في الصحيح » رواه البزارء ورجاله قات . ) )١(‏ في الأصلين المنهوس بالسين المهملةء وهما لغتان لمعان متقاربةء والمنهوش ل المهزول. (۲) في (ب): ينهسه. (۳) هكذا في الأصلين . وألحق بهامشهما «سعد». بدون ياء. )٤(‏ في (ب): ثبت )٥(‏ سقط من (ش). ۳10

[قال الشيخ :لها يث في الصجيح بير هدا السيَاقي. قال البرّار: لا نعْلمةُ بهذا اللفظ عن عَائِشة إلا من هذا الوجه]. کن ك لي ء ك قال الشيخ : رجاله ثُقات . و وروق a‏ ررر ر و رو SE‏ [ °۹4] 7 اناا مهل بن المثى ابو موسی (')» ومحمد بن معمر قالا : ا کو ار ا ا و ورت ا ا o o‏ و ابو عامر» ثنا عبد العزيز بن محمِ» عن يزيد بن عبد الله يعني : ابن الهادي عن e‏ ر ع چ E‏ کی کک ا بال“ بن عبيدِ الله بن ابي رافع » عن جدَيِه» عن ابي رافع قال: بينما انا مع م 5 ت 2o7‏ £ ٤ه‏ ر P9‏ و‌ ٍ رسول_ الله( ۹۳/) ب (في بقيع الغرقد» وانا امشي خلفه)( إذ قال: لا هيت ا 0 a e N, a “ g~‏ ا و ۴ a‏ کو e”‏ 2 ولا اهتدیت» 5 هدیت ولا اهتدیت ‏ لا هدیت ولا اهتدیت » قال ابو رافع . ما لى يا I E OT SS. A Ee. 2 a‏ ٩‏ فال ۰ 0 ) إا زا إل ِء EN Ê‏ ەھ و ا ر ت و ا وو فرعم انه لا یعرفتی › فادا قر مرشوش عليه ماءُ جين دفن صاحه . رص ر [۹4] كشف )۸٦4(‏ مجمع .)٥۳/۳(‏ وقال: رواه البزارء والطبراني في الكبير [ج ا/رقم ]4۷٤۰4٦۸ ۹٦١‏ وفيه من لم أعرفه. (#) فى حاشية (ب): طب حدثنا علي بن المبارك الصنعاني› ثنا إسماعيل بن أبي أويس» حدثني عبد الملك بن إبراهيم بن جبرء عن رباح بن صالح بن عبيدالله بن أبي رافع» عن أبيه» عن جده: أن رسول الله َة حرج في جوف الليل يدعو بالبقيع ومعه أبو رافع» فدعا بما شاء الله ثم انصرف مقبلا فمر على قبر فقال: أف أف أف. فقال له أبورافع : يا نبي الله بأبي أنت وأمي ما معك أحد غيري؛ فمني أففت؟ فقال [رسول الله ية]: لاء ولكني أففت من صاحب هذا القبر الذي سئل عني فشك في . وفي حاشيتها أيضاً [طب في الكبير :]4٦۸‏ حدثنا الحسين بن إسحاق [التستري]ء نا یحیی اتان تنا عبد العزيز س به. زوت ۷٤‏ ] حدثا أحمد بن حماد بن زغبةء تنا سعيد عفير» ثنا يحيى بن أيوب. عن ابن الهاد ‏ [به]. اه. راجع التعليق هنا على هذين الحديثين . . في الأصلين: ثنا أبو موسى . وهو خطا. لأن أبا موسى هي كنية محمد بن المثنى‎ )١( (۲) في الأصلين: عباد. بدون لام وهو تحريف . (۳) سقط من ( ا ). )٤(‏ في (ب): فلست. (ه) في ( أ): عباد. وهو تصحيف كما سبق التنبيه عليه . )١(‏ بعد هذا الحديث في (أ): حديثانء وهما في حاشية (ب). وليسا من أصل مسند البزارء ۳۹٦

٠ ٠ 7‏ ]دتا ريد بن أخرَم الطائي » ثنا محمد بن بكر البرساني» (١١١/أ-ب)‏ ا م ہے ل ور ور ےت ار ت c0 o o‏ ک 2 ناعم بن مخمڊ بن صهبان عن عبا اللو بن عب رحن بن محر عن ايوب ابن شير المُعَاوِيٌٍ٠»‏ عن أبيه قال : «کانت نَائِرَة في بني معَاوِية َب رَسول الله غ ل المت إلى قبر فقال: لا دریت» فقيل له« فقال : إن هذا يسال عَني قال : لا اڏري»!. ور عم ضعيف جدًا. ر ہم ا ر ۽۶ ر ت ت o‏ گن م 3 ® نتا سليْمان» تنا سید E‏ لاقاجي فوق لاٹ توا E‏ و عن زيارة a‏ وروما ولا E‏ ما e‏ مم سے ا ا ونهيتكم عن الأوعِية فانتبذواء وکل مسر حرَامٌ» . 02 0 رر‎ Sa, قال البرار: ومر محمد وسهي د“ قذ حدت کل مهما باحادِيٿ لم ابع ليها . ) ]٦۰۰[‏ کشف (۸۷۰) مجمےع .)٥۳/۳(‏ وقال: رواه البزار» والطبراني في الكبير [ج ۲ / ص ٦‏ رقم 1۲۳۷[ وفيه عمر بن محمد بن صهبان وهو ضعيف . هھ قلت : وأخحرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة في ترجمته (ج ۴۳/ص ۱۱۸). [۰۱] کشف )۸٦۱(‏ مجمع .)٥۸/۳(‏ وقال: رواه البزار» وأسناد رجاله رجال الصحيح . : بل هما من حواشي الحافظ ابن حجر كما هو في (ب). وقد أخرج الحديثين الطبراني في المعجم الكبير. وقد التبس على ناسخ ( أ)» فأدرجهما في صلب المسند وتنبهنا لذلك. ونبهنا عليه ها هنا حتى لا يغتر بصنيعه» والله تعالى أعلم بالصواب. (#) في حاشية (ب): حدثنا بکر بن أحمد بن عقیل» ثنا زید بن أخزم د به )١(‏ في (ش): المعافري. وفي اوصلين المعادي . وكلاهما تصحيف وتحريف. والتصويب من أنساب السمعاني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وغيرهما. (۲) في (ش» م) يصلح بينهم . )٤(‏ في (ش): وعمرو محمد. وهو تصحيف . (۳) في (ش): شعبة. )٥(‏ في (/): سعد ۳Y

7[ ۰[ خدثنا إسشخاق بن إبراهيم ين :اود السواق ا عالت ين عي الله )ا تپ و ري 0 ٍ e E a‏ عباد ؛ بن منصورٍ عن نافع » عن ابن عمر: «ان رسول الله 4ي حرج إلى البقيع بقيع و ؟ N‏ ا ٣ے o £2 ‌ 2L 0٤‏ سے ت و الغرقد"' فقال: السلام على اهل الديار من المسلمين والمومنين› ر الله المستقدِمِينَ) وإنا إن شاءَ الله لاجقون يعني (۱۱۱/ بب ) بکمْ». ) ۰ 2 ر و و‎ ّ E N EO تمھ‎ E . قال البزار: لا نعلم اسند عباد عن نافع إلا هذا ولا رواه عنه إلا غالب‎ # % [۲] كشف )۸1٤(‏ مجمع .)1٠/۳(‏ وقال: رواه البزار» وفيه غالب بن عبد الله وهو . فعص‎ “SN aA A&A QQ 4 A 4 4 4m GG RQ A a 4 4 ¢ (1) في (ش): عبد الله. . (۲) في (ب): عمادء وهو تصحیف. (۳) في (ب): إلى البقيع الغرقد. )٤(‏ في (ب): المتقدمين . بدون سين مهملة. ۳۹۸