ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٩٠٢ـ ـ ﻭﻗﻮﻟﻪ: ) ﺐﺍﻟﻘﻠ ﻋﻠﻰ ..... ( ﱁﺇ . ﻗُﻠْﺖ: ﻘﻴﻘﻴﺔﺣ ﺗﺜﻨﻴﺔ ﻷﻧ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺗﺜﻨﻴﺔ . ﻗﻮﻟﻪ: ) ﺍﺬﻫ ﺃﺭﻳﺪ ﻭﻟﻮ ..... ( ﱁﺇ . ﻗﻴﻞ ﻥﺈﻓ: ﺍﻻﺳ ﺢﻳﺼ ﻛﻴﻒ ﺍﻟﻘﺎﺑﲔ ﻃﺮﰲ ﺑﲔ ﻣﺎ ﺃﻥ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺐﺍﻟﻘﻠ ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ ، ﻛﺮﺫ ﲟﺎ ﻨﺎﺀﻐﺘ ؟ ﺍﻟﻘﻮﺱ ﻛﺮﺫ ﻳﺒﻌﺪﻩ ﻻ ﺍﺬﻭﻫ ، ﺍﻟﻘﺮﺏ ﺎﻳﺔﻏ ﰲ ﻓﻬﻤﺎ ، ﻻﻟﺘﻘﻴﺎ ﻚﻟﺫ ﻭﻟﻮﻻ ، ﺍﻟﻘﻮﺱ ﺾﻣﻘﺒ ﻫﻮ ﻗُﻠْﺖ: ﺦﺍﻟﻨﺴ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻭﺭﺃﻳﺖ ، ﺍﻟﻘﻮﺱ ﻛﺮﺫ ﻋﻨﻪ ﲎﻏ ﻻ ، ﺽﺍﳌﻌﺘﺮ ﺍﺬﻫ ﻋﻨﺪ ﱵﺍﻟ ﺔﺨﺍﻟﻨﺴ ﻏ ﻻ ﲏﻳﻌ ، ﺍﻟﻘﻮﺱ ﻛﺮﺫ ﻋﻦ ﲎﻏ ﻛﺮﻻﺫ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺢﻳﺼ ﺭﲟﺎ ﺍﺬﻭﻫ ، ﺍﻟﻘﻮﺱ ﻛﺮﺫ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﲎ ﺦﺍﻟﺸ . ﺖﹾﻗﹸﻠ ﻥﺈﻓ : ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﻼﻡ ﻊﻣﻮﻗ ﻣﺎ : )ﺃﺭﻳﺪ ﻭﻟﻮ ..... ( ﺽﺍﻋﺘﺮﺍ ﻫﻞ ، ﱁﺇ ﺃﻭ ﻟﻠﻘﻮﻝ ﺗﺘﻤﻴﻢ ؟ ﻗُﻠْﺖ: ﺗﺘﻤﻴﻢ ﻻ ﺽﺍﻋﺘﺮﺍ ﺎﻫﺮﻈﺍﻟ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } َﻰﮭاﻟْﻤُﻨْﺘَ ﺳِﺪْرَةِ ﻋِﻨْﺪَ * ﺟَﻨﱠﺔُ ﻋِﻨْﺪَھَﺎىْوَﺄاﻟْﻤَ { ] ﺍﻟﻨ: ٤١ ٥١ـ[ . ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ )ﻋﻨﺪ( )١( ؛ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﻳﺔﻵﺍ ﻛﺮﺬﻓ ، ﻟﻠﻘﺮﺏ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﻧﹺﺇ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } وَأَﺑْﻜَﻰ أَﺿْﺤَﻚَ ھُﻮَ وَأَﻧﱠﮫُ { ﻳﺔﻵﺍ] ﺍﻟﻨ: ٣٤[ . ﻛﺮﻫﺎﺫ)٢( ﱠﳌ ؛ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﰲ ، ﺑﻌﺪﻩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻉﻭﻗﻮ ﰲ ﻼﻑﳋﺍ ﻭﻧﻘﻞ ، ﺮﻭﻃﻪﺷ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎ ﺮﺟﺎﱐﹼﻭﺃﻥﳉﺍ ﻭ ـ ﻩﺯﺃﺟﺎﺯﺒﺎﳋﺍ ﺍﺑﻦ ﺡﻳﻀﺎﻹﺍ ﺡﺮﺷ ﰲ ـ . ﻗﻮﻝ ﻬﻴﻠﻲﻭﻫﻮﺍﻟﺴ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ﻗﺎﻝ ،: } وَأَﺑْ أَﺿْﺤَﻚَ ھُﻮَ وَأَﻧﱠﮫُ ﻜَﻰ * ھُﻮَ وَأَﻧﱠﮫُ وَأَﺣْﯿَﺎ أَﻣَﺎتَ* َﻰﺜوَاﻷُﻧْ ﱠﻛَﺮَﺬاﻟ ﱠوْﺟَﯿْﻦِﺰاﻟ ﺧَﻠَﻖَ وَأَﻧﱠﮫُ { ] ﺍﻟﻨ: ٣٤ ٥٤ـ[ ] : ﺎﳕﻭﺇ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٧٧١ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٩٦٥ ( .
عدد الصفحات ٢٠٩ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٠١٢ـ ـ ﲑﻐﻟ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻩﺬﻫ ﻳﺜﺒﺖ ﻗﺪ ﻬﺎﻝﳉﺍ ﺾﺑﻌ ﱠﻷﻥ ؛ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﻭﻟﲔ ﰲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﻀﻤﲑ ﺃﺗﻰﺍ ﺫﺮﻭﳕ ﻛﻘﻮﻝ ،: ﺍﻟﺜﺎ ﻭﺃﻣﺎ ، ﻭﺃﻣﻴﺖ ﻴﻲﺣﺃ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺪﺣﺃ ﻪﺪﻳ ﻓﻠﻢ ﻟﺚ[)١( . ﻗُﻠْﺖ: ﻗﻮﻝ ﺧﻼﻑ ﺢﻬﻴﻠﻲﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺍﻟﺴ ﻛﻴﺪﺄﺍﻟﺘ ﺘﻤﺎﻝﺣﻻ ؛ ﺢﻳﺼ ﻻ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﻭﻣﺎ ، ..... ..... ..... ..... )٢( ، ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ،ﻭﺍ ﺃﻋﻠﻢ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } أَﺑْﻘَﻰ ﻓَﻤَﺎ َﻤُﻮدَﺛوَ { ] ﺍﻟﻨ: ١٥[ . ﻛﺮﻫﺫ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺩﻭﻥ ﲎﺍﳌﻌ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﰲ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﻬﺔﳉﺍ ﰲ ﺎ)٣( ، ﻗﺎﻝ: ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﻮﻝ ﻚﻟﺫ ﻣﻦ ﰲ} أَﺑْﻘَﻰ ﻓَﻤَﺎ َﻤُﻮدَﺛوَ { : ﱠﻷﻥ ؛ ﻊﺘﻨﳑ ﺍﺬﻭﻫ ، ﻣﻘﺪﻡ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺍﻮﺩﲦ ﺇﻥ )ﻣﺎ ( ﺎﳍ ﺍﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻫﻮ ﺎﳕﻭﺇ ، ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻼ ، ﺍﻟﺼﺪﺭ )ﺍﻋﺎﺩ ( ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ ﻫﻮ ﺃﻭ ، ﻭ ) ﺍﻮﺩﲦ ﻚﺃﻫﻠ ( ﺟﺎﺀ ﺎﳕﻭﺇ ، : { اﺳﺘﻐﻨﯿﻨﺎ ﻣﺎ ﻠﻚﻀﻓ ﻋﻦ وﻧﺤﻦ )٤( ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺮﻑﻇ ﺍﳌﻌﻤﻮﻝ ﺃﻥ ﻊﻣ ، ﻌﺮﺷ ﻷﻧ . ﻗُﻠْﺖ: ﺎﻟﻔﻮﻥﳐ ﺍﻟﻜﻮﻓﻴﻮﻥ)٥( ﺪﺭﻳﺔﺻ ﰲ )ﻣﺎ( ﻭ ﺏ،ﹺﺮﺍﳌﹸﻌ : ﻓﻼ ﻚﻟﺫ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺮﺏ ﺇﻥ ﺱﺄﺑ ﻭ ،ﺐﺍﳊﺎﺟ ﺍﺑﻦ ﻳﺴ ﺮﻑﻈﺍﻟ ﰲ ﻔﻪﺨﺘ)٦( ﻣﺎ ﺁﺧﺮ ﺍﺬﻭﻫ ، ﺍﺬﻫ ﲑﻏ ﰲ ﺭﺩﻩ ﺦﺍﻟﺸ ﺃﻥ ﻊﻣ ، ﺃﻋﺎﺩ ، ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﺖﺍ ﻰﱠﻠﺻﻭ ، ﻭﻓﻀﻠﻪ ﲟﻨ ﺎﺑﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎﺍ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﻭﺳﻠ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ . ¡‘‘‘ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ ﻣﻦ ﺑﻨﺼ ﻭﻧﻘﻠﺘﻪ ، ﻣﻄﻤﻮﺱ ﺍﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻣﺎ . )٢( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺕﻛﻠﻤﺎ ﻊﺃﺭﺑ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٨١٦ ( . )٤( ﻪﳚﺮﲣ ﺳﺒﻖ ) ٨٤١ﺹ ( . )٥( ﻼﻑﳋﺍ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﰲ ﻧﺼﺎﻑﻹﺍ) ١/٢٧١ ٣٧١ـ ( . )٦( ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ﱄﺍﻷﻣﺎ) ١/٦٠١ ( .
عدد الصفحات ٢١٠١١٢ـ ـ اﻟﺮﱠﺣِﯿﻢِ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﺑِﺴْﻢِ ﻠﻰﺻﺍ ﺳﻴ ﺎﻋﻠﻰﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻠﻭﺳ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ اﻟﻘﻤﺮﺳﻮرة ﺭﺑﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻨﻬﺎ ، ﺕﺁﻳﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﱞﻣُﺴْﺘَﻘِﺮ ٍأَﻣْﺮ ﱡوَﻛُﻞ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٣[ . ﺍﻟﺮ ﻬﺔﳉﺍ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)١( ﺍ ﻋﻠﻰ ﺮﻳﺞﺨﺍﻟﺘ ﰲ ، ﺕﺁﻳﺎ ﻛﺮﺬﻓ ، ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ ﻷﻣﻮﺭ ﻗﺎﻝ ﺛُﻢ: ﻭﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﻚﻟﺫ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﰲ: } ﱞﻣُﺴْﺘَﻘِﺮ ٍأَﻣْﺮ ﱡوَﻛُﻞ { ﺟﺮ ﻓﻴﻤﻦ} ﱞﻣُﺴْﺘَﻘِﺮ { : ﺇﻥ ) ﻛﻼ( ﻋﻠﻰ ﻋﻄﻒ} اﻟﺴﱠﺎﻋَﺔُ { ﰲ: } اﻟﺴﱠﺎﻋَﺔُ ِﺖاﻗْﺘَﺮَﺑَ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ١[ ، ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻗﺎﻝ ﺛُﻢ: ﻭﺃﻣ ﺎ } ﱞﻣُﺴْﺘَﻘِﺮ ٍأَﻣْﺮ ﱡوَﻛُﻞ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٣[ ﻱﺃ ، ﻩﱪﺧ ﻑﺬﺣ ﻓﻤﺒﺘﺪﺃ : ﻋﻨﺪ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺃﻣﺮ ﻛﻞﹼﺍ ﻊﻭﺍﻗ ﻭﻫﻮ ، ﺮﹸﻛﺫ ﺃﻭ ،} ﺑَﺎﻟِﻐَﺔٌ ﺣِﻜْﻤَﺔٌ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٥[ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻗﻮﻝ ، ﺽﺍﻋﺘﺮﺍ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻣﺎ: ﳋﱪﺍ} ﱞﻣُﺴْﺘَﻘِﺮ { ﳋﺍ ﰲ ﻳﺜﺒﺖ ﱂ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﹲﲪﻞ ﻮﺍﺭﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﻭﺧﻔ ، ﱪ . ﻗُﻠْﺖ: ﻗﺎﻝ ﻟﻜﻦ ، ﺎﹰﺧﻼﻓ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻊﻣ ، ﺍﻟﺼﻔﺔ ﰲ ﺖﱠﻗﹶﻠ ﺎﳕﺇ ﻮﺍﺭﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﺾﻔﳋﺍ ﺃﻥ ﺇﱃ ﺎﺭﺷﺃ ﺦﺍﻟﺸ : ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺍﻧﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﻭﰲ ، ﹰﻗﻠﻴﻼ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﰲ ﺛﺎﺑﺖ ﺇﻧﻪ ، ﻘﻘﻮﻥﶈﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺬﻱﺍﻟ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ْﺮُﺟُﻮنَﺨﯾَ أَﺑْﺼَﺎرُھُﻢْ ﺎًﱠﻌﺸﺧُ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٧[ . ﻛﺮﻫﺎﺫ ﻛﺎﻥ ﺍﺫﺇ ﻋﺎﻣﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺎﻝ ﱘﻟﺘﻘﺪ ﹰﻣﺜﺎﻻ ﺎﹰﻣﺘﺼﺮﻓ)٢( ﺑﲔ ﻕﺍﻟﻔﺮ ﰲ ﺇﻟﻴﻪ ﺎﺭﺷﺃ ، ﺰﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴ ﺍﳊﺎﻝ ﺢﺍﻟﺼﺤﻴ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﻚﻟﺫ ﺯﻮﳚ ﻻ ﺰﺍﻟﺘﻤﻴﻴ ﻭﺃﻥ ، . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٩٢٦ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤٣٥ ( . ﻮﺍﺭﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﺾﻔﳋﺍ
عدد الصفحات ٢١١ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢١٢ـ ـ ﻗُﻠْﺖ: ﺐﻭﺍﻟﻌﺠ ، ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺛﻼﺛﺔ ﻊﻤﻴﳉﺍ ﰲ ﻓﻴﺘﺤﺼﻞ ﺲﻣﺘﻌﺎﻛ ﻭﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ، ﻗﻮﻻﻥ ﻓﻴﻪ ﺰﺍﻟﺘﻤﻴﻴ ﺏﻣﻦﹺﺮﺍﳌﹸﻌ )١( ﻓﻴﻘﺎﻝ ، ﺍﳊﺎﻝ ﻟﺘﻘﺪ ﻊﻣﺎﻧ ﻧﻪﺈﻓ ، ﺮﻣﻲﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﹰﺭﺍﺩﺓ ﻳﺔﻵﺍ ﺟﻌﻞ ﻛﻮﻧﻪ ﰲ : ﻳﺔﻵﺍ ﺮﻣﻲﳉﺍ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺰﺎﺋﳉﺍ ﻭﻣﻦ ، ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺲﻟﻴ ﺘﻤﻠﺔﳏ : ﺮﻭﺭﺍ ﺍﻟﻀﻤﲑ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺇﻧ ﺍﳊﺎﻝ ﱠﹶﻥﺄﺑ ﺘﻤﺎﻝﺣﺍﻻ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻼ ، ﻗﺒﻞ ﻛﻮﺭﺬﺍﳌ . ﺖﹾﻗﹸﻠ ﻥﺈﻓ: ﺃ ﺎﺧﺸﻌ ﻫﻲ ﺎﳕﺇ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ، ﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﻌﺔﺷﺧﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﺔﺨﻧﺴ ﰲ ﱵﻭﺍﻟ)٢( ﻓﺮﺍﺩﻹﺑﺎ . ﻗُﻠْﺖ: ﺳﺒﻌﻴﺘﺎﻥ ﻗﺮﺍﺀﺗﺎﻥ ﺎﳘ)٣( ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻬﻤﺎ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺽﻭﺗﻌﺮ ، ﻣﺘﻮﺍﺗﺮﺗﺎﻥ . ﻛﻼﻡ ﻭﰲ ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺮﻈﻧ)٤(. ﺎﱐﱠﺍﻟﺜ ﺀﳉﺰﺍ ﺃﻭﻝ ﰲ ﻳﺔﻵﺍ ﺁﺧﺮ ﺇﱃ ﺎﺃﻳﻀ ﺦﺍﻟﺸ ﺎﺭﺷﻭﺃ )٥( ﺎﱠﳌ ؛ ﹾﺃﹶﻥ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ، ﻬﺎﳝﺑﺘﻘﺪ ﺓﱪﻋ ﻻ ﺍﻟﻔﻀﻠﺔ ﱠﻷﻥ ؛ ﻚﻟﺫ ﻣﻦ ﻳﺔﻵﺍ ﻓﺠﻌﻞ ،ﻭﺍ ﺃﻋﻠﻢ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } رَﺑﱠﮫُ ﻓَﺪَﻋَﺎ { ﻳﺔﻵﺍ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٠١[ . ﻞﹼﳏ ﺎﳍ ﱵﺍﻟ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)٦( ؛ ﻊﻣﻮﺍﺿ ﰲ ﹰﻣﻔﻌﻮﻻ ﻊﺗﻘ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﺃﻥ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ اﻷَوﱠل : ﺍﳊﻜﺎﻳ ﻛﺴﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﰲ ﻩﺬﻫ ﻣﻨﻬﺎ ﺕﺁﻳﺎ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻣﺮﺍﺩﻑ ﻣﻦ ﻛﺮﺬﻓ ، ﻣﺮﺍﺩﻓﻪ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺔ )ﱠﻥﹺﺇ( ﺍﻟﻜﻮﻓﻴﻮﻥ ﻓﻘﺎﻝ ، : )ﱠﻥﹺﺇ ( ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﻮﻥ ﻭﻗﺎﻝ ، ﻛﻮﺭﺬﺍﳌ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺐﺍﻟﻨﺼ : ، ﺍﳌﻘﺪﺭ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻗﺎﻝ: ﺐﺍﻟﻨﺼ ﻞﳏ ﰲ ﻚﻟﺫ ﰲ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﺃﻥ ﺍﺗﻔﺎﻗﻬﻢ ﻊﻣ . ﻗُﻠْﺖ: ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﳌﺸﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺳﺒﻌﻴﺔ)٧( ﻭﻗ ، ﻁﺇﺳﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺢﺍﻟﻔﺘ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ، ﻚﻟﺬﻛ ﺢﺍﻟﻔﺘ ﺮﺍﺀﺓ ﻣﺄﻓﺘ ، ﺿﻤﺎﺭﻹﻭﺍ ﺯﺎﺍ ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﰲ ﺽﻓﻴﺘﻌﺎﺭ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻭﺃﻣﺎ ، ﺾﺎﻓﳋﺍ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺍﳌﺼﻮﻥ ﺍﻟﺪﺭ) ٦/٤٢٢ ( . )٢( ) ﺎﻌﺷﺧﺎ( ) ٢/٤٣٥ ( . )٣( ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻷﺧﻮﺍﻥ ﻗﺮﺃ : )ﺎﻌﺷﺧﺎ ( ، ﺍﻟﺒﺎﻗﻮﻥ ﻭﻗﺮﺃ : )ﺎﺧﺸﻌ ( . ﺮﻈﺍﻧ : ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺯﺇﺑﺮﺍ ) ٢٩٦ﺹ ( . )٤( ﺍﻟﻜﺸ) ٤/٢٢٤ ( . )٥( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤٣٤ ( . )٦( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٥٧٤ ( . )٧( ﺮﻈﺍﻧ ، ﺓﺫﺎﺷ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺑﻞ : ﺕﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍ ﺫﻮﺍﺷ ﺘﺼﺮﳐ )ﺹ ٨٤١ ( ﺫﺍﻟﺸﻮﺍ ﺕﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍ ﺇﻋﺮﺍﺏ ، )٢/٧٢٥ ( ﻂﻴﶈﺍ ﺍﻟﺒﺤﺮ ،) ٨/٦٧١ ( . ﺰﺍﻟﺘ
عدد الصفحات ٢١٢ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٣١٢ـ ـ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ٍﺑِﺴَﺤَﺮ ﻧَﺠﱠﯿْﻨَﺎھُﻢْ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٤٣[ . ﺍﻟﺒﺎﺀ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)١( ؛ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﻭﻗﻮﻟﻪ ، ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻫ ﻛﺮﺬﻓ ، ﺮﻑﻈﻟﻠ ﺗﻜﻮﻥ ﻧﹺﺇ: } وَﻟٍَﺑِﺒَﺪْر اﻟﻠﱠﮫُ ﻧَﺼَﺮَﻛُﻢُ ﻘَﺪْ { ] ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻝ: ٣٢١[ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ْﻧَﺎھُﻢْﺬَﺧَﺄﻓَ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٢٤[ . ﺓﺰﻤﳍﺍ ﱠﺃﹶﻥ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﺓﺰﻤﳍﺍ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)٢( ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﺮﺫﻭ ، ﹰﻓﻌﻼ ﻊﺗﻘ ﻗﺪ ﺍﳌﻌﻠﻮﻡ : اﻟﻤﻠﯿﺤﺔ ھﻨﺪٌ إِنﱠ .....{ ... ..... ..... .......... ..... .. )٣( ، ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ) ﻱﻭﺃ ( ﻣﺜﻞ ، ﻧﻮﻋﻲ ﻣﺼﺪﺭ: } ٍﻣُﻘْﺘَﺪِر ﺰٍِﯾﺰﻋَ َﺬأَﺧْ ْﻧَﺎھُﻢْﺬَﺧَﺄﻓَ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٢٤[ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ٍﺑِﻘَﺪَر ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎهُ ٍَﻲْءﺷ ﻛُﻞﱠ إِﻧﱠﺎ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٩٤[ . ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)٤( ؛ اﻷَوﱠل: ﻞﳏ ﻻ ﱵﺍﻟ ﻤﻞﳉﺍ ﰲ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﺎﳍ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﺸ ، ﰲ ﻓﻬﻲ ﺗﻔﺴﺮﻩ ﻣﺎ ﺐﺴﲝ ﺎﺃ ﻋﻢﺰﻓ : )ﺿﺮﺑﺘﻪ ﺍﻳﺪﺯ( ﺎﳍ ﻞﳏ ﻻ . ﻮﳓ ﻭﰲ: } ٍﺑِﻘَﺪَر ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎهُ ٍَﻲْءﺷ ﻛُﻞﱠ إِﻧﱠﺎ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٩٤[ ﻮﳓﻭ ، : )ﻛﻠﻪﺄﻳ ﺰﺒﳋﺍ ﻳﺪﺯ( ﺐﺑﻨﺼ ﻗﻠﺖ ﺍﺫﺇ ﻊﺍﻟﺮﻓ ﻬﺮﻈﻳ ﺍﳍﺬﻭ ، ﻊﺭﻓ ﻞﳏ ﰲ ﺰﺒﳋﺍ : ، ﺁﻛﻠﻪ ﻗﺎﻝ : ْﻣِﻨْﮫُﺆﻧُ ﻧَﺤْﻦُ ﻓَﻤَﻦْ آﻣِﻦٌ وَھﻮَ ْﺖﯾَﺒِ)٥( { ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/١٢١ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٦٢ ( . )٣( ﻭﲤﺎﻣﻪ ، ﺑﻴﺖ ﺪﺭﺻ ﻣﻦ ﻄﺮﺷ ﻧﺼﻒ : ..... ..... ..... اﻟﺤﺴﻨﺎء { وﻓﺎءَ ﱟِﻞﺨﻟِ أَﺿْﻤَﺮَتْ ﻣَﻦْ وأْيَ ﻐﲏﺍﳌ) ١/٦٢ ( . ﺮﻈﺍﻧ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﺎﻣﻨﺴﻮﺑ ﻭﺭﺩ ﻔﻴﻒﳋﺍ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ : ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺇﻧﺒﺎﻩ) ٤/٠٧( ﻭ ، ﺍﻟﻮﻋﺎﺓ ﻴﺔﻐﺑ) ٢/٦٥٣ ( . )٤( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٦٤ ( . )٥( ﻩﺰﻭﻋﺠ ، ﺑﻴﺖ ﺪﺭﺻ : ..... ..... ..... ..... ..... .....{ ّﻋَﺎﺰَﻔﻣُ ﻣِﻨﱠﺎ ِﺲﯾُﻤْ ﻧُﺠِﺮْهُ ﻻ وَﻣَﻦْ ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٦٤ ( . =
عدد الصفحات ٢١٣ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٤١٢ـ ـ ﻳﺜﺒﺖ ﱂﻭ ، ﺑﺪﻝ ﺃﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻄﻒ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﳌﻔﺴﺮﺓ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻥﺄﻭﻛ ، ﻡﳉﺰﺍ ﻬﺮﻈﻓ] ﻤﻬﻮﺭﳉﺍ ﺍﻟ ﻉﻭﻗﻮ ﰲ ﺗﺴﻤﻰ ﱵﺍﻟ ﻤﻞﳉﺍ ﻣﻦ ﻟﻴﺴﺖ ﺎﻝﻐﺘﺷﺍﻻ ﻠﺔﲨ ﺃﻥ ﺑﻴﻨﺖ ﻭﻗﺪ ، ﻠﺔﲨ ﻭﺍﻟﺒﺪﻝ ﺒﻴﺎﻥ ﻠﺔﲨ ﺡﻄﻼﺻﻋﻠﻴﻪﺍﻻ ﺍﳌﻌﻄﻮﻑ ﻑﺣﺬ ﺯﺟﻮﺍ ﻳﺜﺒﺖ ﱂﻭ ، ﺗﻔﺴﲑ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻞﺣ ﻭﺇﻥ ، ﻣﻔﺴﺮﺓ[)١( ﺮﻈﺍﻧ ، ﻣﻨﻪ ﺍﳌﺒﺪﻝ ﰲ ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ، ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻄﻒ : ﻋﻠﻲ ﰊﺃ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﺎ . ؛ ﱠﺎﻧﻲﺜاﻟ اﻟﻤﻮﺿﻊ وأَﻣﱠﺎ ﺍﻟﺴ ﰲ ﻛﺮﺬﻓ ﻚﻟﺫ ﻭﰲ ﻲﺀﺷ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﻤﻞ ﰲ ﺎﻣﻨﺔﱠﺍﻟﺜ ﻬﺔﳉﺍ ﻣﻦ ﻊﺑ ﻳﺪﻓﻌﻪ ﻣﺎ ﻊﺍﳌﻮﺿ)٢( ﻗﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ﻱﺸﺮﳐﺰﺍﻟ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: } أَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ْﺖِﻔﯾَﻠْﺘَ ﻻوَ اﻣْﺮَأَﺗَﻚَ ﻻإِ { ] ﻫﻮﺩ: ١٨[ ، ﻠﻪﳏ ﰲ ﻚﻟﺫ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻠﻢ ﻭﻗﺪ ، ﻗﺎﻝ: ﺑﻌﻀﻬ ﻡﺰﺍﻟﺘ ﻭﻗﺪ ﺯﺟﻮﺍ ﻢ ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻣﺴﺘﺪﻻ ، ﺡﺍﳌﺮﺟﻮ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻲﺀﳎ: } ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎهُ ٍَﻲْءﺷ ﻛُﻞﱠ إِﻧﱠﺎ ٍﺑِﻘَﺪَر { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٩٤[ ﻋﻨﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺐﺍﻟﻨﺼ ﻥﺈﻓ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ، ﺪﺣ ﻋﻠﻰ : )ﺿﺮﺑﺘﻪ ﺍﻳﺪﺯ ( ﻳﺮ ﱂﻭ ، ﺍ ﺾﺑﻌ ﺭﺁﻩ ﻛﻤﺎ ﺎﻣﺮﺟﺤ ، ﺑﺎﻟﺼﻔﺔ ﺍﳌﻔﺴﺮ ﺍﻟﺘﺒﺎﺱ ﺧﻮﻑ ﻮﳓ ﰲ ﻳﺮﻯ ﻷﻧ ﻚﻟﺫﻭ ، ﺧﺮﻳﻦﺄﳌﺘ: )ﺖﹾﻔﺧ( ﻭ ، ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ )ﺖﹾﻃﹸﻠ ( ﺃﻥ ﺧﻼﻑ ﻭﻻ ، ﻭﺍﳌﻔﻌﻮﻝ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻟﻔﻌﻠﻲ ﺘﻤﻞﳏ ﺃﻧﻪ ، ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻮﳓ )ﺗ ( ﻮﳓ ﻭﺃﻥ ، ﻤﺎﳍ ﺘﻤﻞﳏ )ﺎﺭﺘﺨﻣ ( ﻛﻼﻡ ﻛﺮﺫ ﰒ ، ﻔﻬﻤﺎﺻﻟﻮ ﺘﻤﻞﺝﳏﺟﺰﺍﻟ ﰲ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺳﻮﺭﺓ . ﻗُﻠْﺖ: ﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻗﺪ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﻳﺔﻵﺍ ﻩﺬﻫ ﻫﻮﺩ ﺳﻮﺭﺓ ﰲu . ﺍﻷَﻭ ﰲ ﺍﻟﺸ ﻗﻮﻝ: ) ﻡﳉﺰﺍ ﻬﺮﻇﻭ ..... ( ﱁﺇ . ﻗُﻠْﺖ: ، ﺕﺍﳌﻔﺮﺩﺍ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻦ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺃﻣﺎ ، ﻤﻠﺔﳉﺍ ﰲ ﻫﻮ ﺎﳕﺇ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﱠﻷﻥ ؛ ﺮﻈﻧ ﻓﻴﻪ ﺍﺬﻫ ﻭﺇﻧ ، ﺰﺟﺎﺋ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﻳﻘﺎﻝ ﺃﻥ ﺇﻻ ﻠﺔﲨ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻉﻭﻗﻮ ﰲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﺎ : ﻛﺮﺫ ﺎﳕﺇ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻟﻜﻦ ، ﻋﺮﺍﺏﻹﺍ ﻓﻴﻪ ﻬﺮﻈﻳ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻩﺬﻫ ﻞﹼﳏ ﱠﻞﺣ ﺍﺫﺇ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﱠﺃﹶﻥ ﻋﻠﻰ ﹰﺩﻟﻴﻼ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﰲ ﻡﳉﺰﺍ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ= ﻱﺍﳌﺮ ﺸﺎﻡﳍ ﻭﻫﻮ ، ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ . ﺮﻈﺍﻧ : ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ) ٣/٤١١ ( ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻧﺔﺰﺧ ، )٩/٠٤ ( . ﺮﻈﺍﻧ ، ﻧﺴﺒﺔ ﺑﻼ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻭﺭﺩ : ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺡﺮﺷ) ٤/٤٧ ( ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺿﻲ ﺡﺮﺷ ،) ٤/٣٩ ( ﺡﺮﺷ ، ﻐﲏﺍﳌ ﻮﺍﻫﺪﺷ ) ٢/٩٢٨ ( . )١( ﻐﲏﺍﳌ ﻣﻦ ﺑﻨﺼ ﻭﻧﻘﻠﺘﻪ ، ﻣﻄﻤﻮﺱ ﺍﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻣﺎ) ٢/٣٦٤ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٥٨٦ ( . ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻄﻒ
عدد الصفحات ٢١٤ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٥١٢ـ ـ ﻔﻰﳜ ﻻ ﺮﻈﻧ ﻭﻓﻴﻪ ﻞﳏ ﺎﳍ . ﻗﻮﻟﻪ: ) ﻤﻬﻮﺭﳉﺍ ﻳﺜﺒﺖ ﱂﻭ ..... ( ﱁﺇ . ﻗُﻠْﺖ: ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺃﻣﺎ ، ﺢﻓﺼﺤﻴ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻄﻒ ﺃﻣﺎ ﰲ ﻚﻟﺫ ﺯﺟﻮﺍ ﺦﺍﻟﺸ ﻣﻦ ﺗﻜﺮﺭ ﻓﻘﺪ ﺧﻼﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺔﺄﻭﺍﳌﺴ ، ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻋﻄﻒ ، ﺍﻟﺒﺪﻝ ﺑﲔ ﻕﺍﻟﻔﺮ ﰲ ﻚﻟﺫ ﻠﺔﲨ ﻣﻦ ﻭﺭﺃﻳﺖ ، ﻊﻣﻮﺍﺿ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻼﻑﲞ ، ﺧﻼﻑ ﺑﻼ ﻓﻪﺣﺬ ﺯﻮﳚ ﻻ ﺰﺍﳌﻤﻴ ﻛﺎﻥ ﻲﺀﺷ ﻱﻷ ﺮﻈﻭﺍﻧ ، ﻣﻌﻠﻮﻡ . ﻗﻮﻟﻪ: ) ﺑﻴﻨﺖ ﻭﻗﺪ ( . ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺍﻟﺘﻔﺴﲑﻳ ﺪﺣ ﰲ ﻚﻟﺫ ﺇﱃ ﺎﺭﺷﺃ . ﻗﻮﻟﻪ: ) ﻣﻨﻪﻭ ﺍﳌﺒﺪﻝ ﰲ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻗﺪ ( . ﻗُﻠْﺖ: ﺍﺫﺇ ﺍﻟﻌﺎﺋﺪ ﻚﻟﺫ ﻠﺔﲨ ﻣﻦﺯﻮﺍﳉﺍ ﺢﻭﺍﻟﺼﺤﻴ ، ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﺯﺟﻮﺍ ﰲ ﻓﺎﺧﺘﻠﻒ ، ﻑﺣﺬ . ﺍﻟﺜﱠﺎﻧﻲ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ: ) ﻡﺰﺍﻟﺘ ﻭﻗﺪ ..... ( ﱁﺇ . ﻗُﻠْﺖ: ﺍﻟﺒﺪﻝ ﺑﻴﺎﻥ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻫﻮﺩﻗﺪ ﺳﻮﺭﺓ ﰲ ﺇﻟﻴﻪ ﺎﺭﺷﺃ ﺬﻱﺍﻟ ﻧﻄﻮ ﻼﺌﻟ ﻓﺮﺍﺟﻌﻪ ، ﻋﺎﺩﺗﻪﺈﺑ)١( ، ﻭﺍ ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻨﲟ ﻟﻠﺼﻮﺍﺏ ﺍﳌﻮﻓﻖ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﺑُﺮِﺰﱡاﻟ ﻓِﻲ ﻓَﻌَﻠُﻮهُ ٍَﻲْءﺷ ﱡوَﻛُﻞ { ] ﺍﻟﻘﻤﺮ: ٣٥[ . ؛ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ اﻷَوﱠل: ﰲ )ﻛﻞﹼ( )٢( ؛ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﺇﱃ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻥﺈﻓ ﰲ ﻛﺮﺬﻣ ﺍﻣﻔﺮﺩ ﺍﻟﻀﻤﲑ ﺟﺎﺀ ﻚﻟﺬﻓﻠ ، ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺐﻭﺟ ﹴﺮﱠﻜﻣ} وَﻛُ ﻓِﻲ ﻓَﻌَﻠُﻮهُ ٍَﻲْءﺷ ﱡﻞ ﺑُﺮِﺰﱡاﻟ { ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، . ﱠﺎﻧﻲﺜاﻟ: ﺎﱐﱠﺍﻟﺜ ﺀﳉﺰﺍ ﰲ)٣( ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻭﺑﻌﺪ ، ﺕﻔﺎﺻ ﺕﺍﻟﻨﻜﺮﺍ ﺑﻌﺪ ﻤﻞﳉﺍ ﱠﺃﹶﻥ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ، ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻃﺎﻝ ﺍﻗﻴﻮﺩ ﻚﻟﺫ ﰲ ﻛﺮﺫﻭ ، ﻮﺍﻝﺣﺃ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻗﺎﻝ ﺛﻢ: ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻘﻴﺪ : ﻭﺟﻮﺩ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺐﺮﻳﻐﺍﻟ ﻊﻤﳉﺍ) ٢/٩٤٦ - ٢٥٦( ﻗﻮ ﻋﻨﺪ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻪ: } أَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ْﺖِﻔﯾَﻠْﺘَ ﻻوَ { ] ﻫﻮﺩ: ١٨[ . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٠٢٢ ( . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٥٩٤ ( .
عدد الصفحات ٢١٥ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٦١٢ـ ـ ﻮﳓ ﻣﻦ ﻚﻟﺬﺑ ﺯﺕﺘﺮﺣﻭﺍ ، ﺍﳌﻘﺘﻀﻰ :} ﻓَﻌَﻠُﻮهُ { ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: } ﻓَﻌَﻠُﻮهُ ٍَﻲْءﺷ ﱡوَﻛُﻞ ﺑُﺮِﺰﱡاﻟ ﻓِﻲ { ﺍﻟﻮﺟﻬﲔ ﺯﺟﻮﺍ ﻊﻣ ، ﻛﻞ ﻣﻦ ﹰﺎﻻﺣ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﺢﻳﺼ ﻭﻻ ، ﻟﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﻟﻜﻞ ﻔﺔﺻ ﰲ : )ﻙﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﻛﻞ( )١( ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﱂ ﻷﻧ ؛ ﺍﱪﺧ ﺗﻜﻮﻥ ﻭﻻ ، ﺍﳊﺎﻝ ﰲ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻟﻌﺪﻡ ؛ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﻲﺀﺷ ﻛﻞ . ﻗُﻠْﺖ: ﺍ ﺃﻣﺎ ﻋﻠﻖ ﺍﺫﺇ ﻛﺮﺫ ﻛﻤﺎ ﳋﱪﺍ ﻊﺘﻨﳝ ﺎﳕﺇ ﻓﻘﻴﻞ ﺎﱐﱠﺍﻟﺜ ﻭﺃﹶﻣ ، ﺎﻫﺮﻈﻓ ﺍﻷﻭﻝ ﻊﳌﻮﺿ ﺑﻔﻌﻠﻮﻩ ﺮﻑﻈﺍﻟ ﺮﻈﻧ ﻓﻔﻴﻪ ﻚﻟﺫ ﻣﺄﺗ ، ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻃﺎﻟﺔ ﻓﻼ ﻟﻜﻞ ﻔﺔﺻ ﻭﻑﺬﲟﺤ ﻋﻠﻖ ﺍﺫﺇ ﻭﺃﻣﺎ ،. ﺃﻋﺎﺩ ، ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﺁﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﻩﺬﻭﻫﺍ ، ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻨﲟ ﺎﺑﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻰﱠﻠﺻﻭ ﺍ ﺳ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﻭﺳﻠ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﻴ . ¡‘‘‘ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ ﰲ : )ﻙﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﺃﻛﺮﻡ ( . ﺮﻩﻈﺍﻧ: ) ٢/٥٩٤ ( .
عدد الصفحات ٢١٦٧١٢ـ ـ اﻟﺮﱠﺣِﯿﻢِ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﺑِﺴْﻢِ ﻠﻰﺻﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻠﻭﺳ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ ﻼوﻋ ﺟﻞﱠ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳﻮرة ﺭﺑﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ: ﻣﻨﻬﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } اﻟ ﺮﱠﺣْﻤَﻦُ* اﻟْﻘُﺮْءَانَ ﻋَﻠﱠﻢَ { ] ﺍﻟﺮ: ١ ٢ـ[ . ؛ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ اﻷَوﱠل: ﺎﳍ ﻞﳏ ﻻ ﱵﺍﻟ ﻤﻞﳉﺍ ﰲ)١( ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﻭﺗﻜﻠﻢ ، ﻧﻔﺔﺄﺍﳌﺴﺘ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻝ ﺁﻳﺔ ﻭﻋﻠﻰ ،: } دُوﻧِﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ًﺑِﻄَﺎﻧَﺔ ُواﺬِﺨﺗَﺘﱠ ﻻ { ] ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻝ: ٨١١[ ، ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺩ ﰲ ﻱﺪﺣﺍﻟﻮﺍ : ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺇﻥ ، ﻋﺎﻃﻒ ﲑﻐﺑ ﺗﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺃﻥ ﻬﺮﻈﻳ ﺬﻱﻭﺍﻟ ﻮﳓ ، ﳋﱪﺍ ﰲ ﻛﻤﺎ ﻠﺔﲨ: } اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦُ * اﻟْﻘُﺮْءَانَ ﻋَﻠﱠﻢَ * ِﻧْﺴَﺎنَﻹا ﺧَﻠَﻖَ * ﻋَﻠﱠﻤَﮫُ اﻟْﺒَﯿَﺎنَ { ] ﺍﻟﺮ: ١ ٤ـ[ . ﱠﺎﻧﻲﺜواﻟ: ﺰﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴ ﺍﳊﺎﻝ ﺑﲔ ﻕﺍﻟﻔﺮ ﰲ)٢( ﺃﹶ ﻋﻠﻰ ﹰﺩﻟﻴﻼ ﺎ ﺃﺗﻰ ، ﰲ ، ﻔﺔﺻ ﲑﻏ ﺍﻟﺮ ﱠﻥ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﻊﺗﺎﺑ ﲑﻏ ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﺟﺎﺀ ﻛﻮﻧﻪ . ﻗُﻠْﺖ: ﻗﻴﻞ ﻗﺪ ﺑﻞ ، ﻛﻮﺭﺬﺍﳌ ﻋﺮﺍﺏﻹﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﻌﲔ ﻻ ﻳﺔﻵﺍ : ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻗﻒ : ﺍﻟﺮﲪﻦ ﻧﺼﺎﻑﻹﺑﺎ ﻓﻬﻮ)٣( ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻗﻴﺎﺱ ﺃﻥ ﻟﻨﺎ ﺗﻘﺪ ﻓﻘﺪ ، ﻛﻮﺭﺬﺍﳌ ﻋﺮﺍﺏﻹﺍ ﻤﻨﺎﱠﺳﻠ ﻭﺇﻥ ، ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃ ﱠﻷﻥ ؛ ﺢﻳﺼ ﻻ ﳋﱪﺍ ﰲ ﺎﺈﻓ ، ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻻ ، ﺕﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻔﺘﺮﻗﺔ ﻜﺎﻣﻬﺎﺣ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤٤٤ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٣٥ ( . )٣( ﺍﺬﻛ . ﺢﻳﺘ ﱂﻭ .
عدد الصفحات ٢١٧ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٨١٢ـ ـ ﳋﱪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﱪﺧ ﺢﺗﺼ ﻧﺸﺎﺋﻴﺔﻹﺍ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻥﺈﻓ ، ﺍﳊﻜﻢ ﰲ ﻭﻻ ، ﺗﻔﺴﲑﻳﺔ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻭﰲ ، ﺇﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﺦﺍﻟﺸ ﻗﺎﻝ ﻭﻟﻮ ، ﻔﺔﺻ ﺢﺗﺼ ﻭﻻ ، ﺢﺍﻟﺼﺤﻴ : ﺃﻗﺮﺏ ﻟﻜﺎﻥ ، ﺍﳊﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﺎﻝ ﺃﻥ ﻻ ؛ : ﱠﻥﹺﺇ ﺎﳕﺇ ﺍﳊﺎﻝ.. ..... ..... ..... ..... ..... ..... ...)١( ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺳﻮﺭﺓ ﰲ ﻟﻨﺎ ﺗﻘﺪ)٢( ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻦ ﺍﻛﺜﲑ ﱠﺃﹶﻥ ﻋﻠﻰ ﻟﺔﺄﺍﳌﺴ ﻋﻠﻰ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... )٣( ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ٍﺑِﺤُﺴْﺒَﺎن وَاﻟْﻘَﻤَﺮُ ُﺲﱠﻤْﺸاﻟ { ] ﺍﻟﺮ: ٥[ . ﻛﺫ ﺎﻟﺚﺮﻫﺎﱠﺍﻟﺜ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﰲ )٤( ؛ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ..... ..... ..... ..... ..... ..... )٥( . ﻗﺎﻝ: ، ﺎﹰﻣﻀﺎﻓ ﺕﻗﺪﺭ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺕﻗﺪﺭ ﻥﺈﻓ ، ﺴﺒﺎﻥﲝ ﺮﻳﺎﻥﳚ ﻳﻘﺪﺭ ﺃﻥ ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﺢﻭﺍﻷﺭﺟ ﻱﺃ : ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺴﺒﺎﻥﲝ ﻛﺎﺋﻦ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺲﺍﻟﺸﻤ ﺟﺮﻳﺎﻥ . ﻗُﻠْﺖ: ﺗ ﺍﺫﺇ ﻼﻑﳋﺍ ﻫﻨﺎ ﻱﺮﳚ ﺃﻥ ﻳﺒﻌﺪ ﻻ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﳋﱪﺍ ﻣﻦ ﺃﻭ ، ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﻣﻦ ﻑﺬﺍﳊ ﺽﻌﺎﺭ ﻣﺜﻞ ﺃﻭﱃ: } ُﺮٌﮭْﺷأَ ﱡاﻟْﺤَﺞ { ] ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: ٧٩١[ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } وَاﻟْﻤَﺮْﺟَﺎنُ ُﺆْﻟُﱡﺆاﻟﻠ ُﻤَﺎﮭﻣِﻨْ ُجْﺮُﺨﯾَ { ] ﺍﻟﺮ: ٢٢[ . ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ ) ﺃﻭ( )٦( ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﺮﺫﻭ ، ﻟﻠﺘﻘﺴﻴﻢ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﹶﻧ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ : ﻓَﻘَﺎﻟُﻮا: ُﻤَﺎﮭﻣِﻨْ ﺑُﺪﱠ َﻻ ، ِﻨْﺘَﺎنِﺛ ﻟَﻨَﺎ { َﺳِﻞُﻼﺳَ أَوْ ْﺖْﺮِﻋَﺷأُ حٍرِﻣَﺎ ﺻُﺪُوْرُ )٧( ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻧ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺳﻄﺮ ﺼﻒ . )٢( ﺐﺮﻳﻐﺍﻟ ﻊﻤﳉﺍ) ١/٨٢ ( . )٣( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ . )٤( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٨١٥ ( . )٥( ﻁﻄﻮﺨﺑﺎﳌ ﳊﻖ ﱠﺬﻱﺍﻟ ﺍﻟﺘ ﺐﺑﺴﺒ ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﺲﻃﻤ . )٦( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٨٧ ( . )٧( ﻐﲏﺍﳌ) ١/٨٧ ( . ﺍﳊﺎﺭﺛﻲ ﻋﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﻌﻔﺮﳉ ﻭﻫﻮ ، ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ . ﺮﻈﺍﻧ : ﻭﻗﻲﺯﻟﻠﻤﺮ ، ﺍﳊﻤﺎﺳﺔ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺡﺮﺷ) ١/٥٤ ( ، ﻐﲏﺍﳌ ﻮﺍﻫﺪﺷ ﺡﺮﺷ) ١/٣٠٣ ( ﺐﺍﻟﻠﺒﻴ ﻐﲏﻣ ﺕﺃﺑﻴﺎ ﺡﺮﺷ ،) ٢/٠٦ ( . ﰲ ﻧﺴﺒﺔ ﺑﻼ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ : ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺡﺮﺷ) ٣/٣٦٣ ( ﻤﻮﱐﻹﺷﺍ ﺡﺮﺷ ،) ٢/٤٦٤ ( ﻊﻮﺍﻣﳍﺍ ﳘﻊ ،) ٢/٤٣١ ( .
عدد الصفحات ٢١٨ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٩١٢ـ ـ ﻗﺎﻝ: ﺘﻤﺎﻝﺣﻻ ؛ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﺲﻭﻟﻴ ﻱﺃ ، ﻣﻀﺎﻑ ﻑﺣﺬ ﻋﻠﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ : ﺎﳘﺪﺣﺃ ﻣﻦ ﺑ ﻻ ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﻓﻌﻞ ﻛﻤﺎ ، . ﻗُﻠْﺖ: ﻗﻴﻞ ﻳﺔﻵﺍ : ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻝ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﹺﺇ ﰲ ﻭﺍﺭﺩ ﻭﺃﻧﻪ ، ﺍﳌﻔﺮﺩ ﻊﻣﻮﻗ ﺎﻭﺍﻗﻌ ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻛﻼﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﺎﺭﺷﺃ ﻨﻪﻇﻭﺃ ، ﺎﳍﻣﺪﻟﻮ ﰲ ﺺﺑﻨ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﻭﺑﻪ ، ﺍﺑﻦ ﻋﺼﻔﻮﺭ )١( ﺎﺃﻳﻀ ﻑﺣﺬ ﻓﻼ ، ﻘﻴﻘﺔﺣ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺝﺮﳜ ﺇﻧ ﻭﻗﻴﻞ ، ﻑﺣﺬ ﻻ ﺍﺬﻫ ﻓﻌﻠﻰ ، . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﻼﱠﻘَﺜاﻟ َﺎﱡﮭنِأَﯾ { ] ﺍﻟﺮ: ١٣[ . ﺎﺀﳍﺍ ﺮﻑﺣ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)٢( ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ )ﻫﺎ ( ﻧﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺪﺧﻞ ، ﻟﻠﺘﻨﺒﻴﻪ ﺎﻭﺃ ] ﻱﺃ[ ،ﻗﺎﻝ: ﻭﻋﻠﻴﻪ ، ﺎﺇﺗﺒﺎﻋ ، ﺎﺀﳍﺍ ﻭﺿﻢ ، ﺃﻟﻔﻬﺎ ﻑﺣﺬ ﺃﺳﺪ ﲏﺑ ﺔﻐﻟ ﰲ ﻩﺬﻫ ﰲ ﺯﻮﳚﻭ ﻞﺻﺑﺎﻟﻮ ﻢﺻﻋﺎ ﺍﺑﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﻞﺻﺍﻟﻮ ﰲ ﺑﺎﻟﻀﻢ ، . ﻑﺬﺍﳊ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ)٣( ﻳﺔﻵﺍ ﻛﺮﺬﻓ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﺮﻑﺣ ﻑﺣﺬ ﻛﺮﺫ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ . ﻗُﻠْﺖ: ﻳﻮﺳﻒ ﰲ ﺗﻘﺪ ﻗﺪ ﻊﺍﳌﻮﺍﺿ ﺾﺑﻌ ﰲ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻑﺣﺬ ﻋﺪﻡ ﺳﺮ)٤( ﺮﻑﺣ ﻑﺣﺬﻭ ، ﻻ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﺐﻫﺬﻣ ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ، ﻚﻟﺫ ﺗﻔﻴﺪ ﺦﺍﻟﺸ ﻭﺃﻣﺜﻠﺔ ، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻫﻮ ﻛﻤﺎ ، ﻕﻃﻼﻹﺍ ﻋﻠﻰ ﺯﻮﳚ ﺶﺍﻷﺧﻔ ﰲ )ﻱﺃ ( ﻔﺔﺻ ﰲ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺃﻫﻞ ﻛﺮﻩﺫ ﻭﻣﺎ ، ﻛﻮﺭﺓﺬﺍﳌ ) ﻱﺃ ( ﻻ ﻭﺃﻧﻪ ، ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺐﺍﻟﻨﺼ ﺯﻮﳚ ﺢﺍﻟﺼ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } اﻟﺴﱠﻤَﺎءُ ِﺖَﻘﱠﺸاﻧْ َاذِﺈﻓَ { ] ﺍﻟﺮ: ٧٣[ ﻗﻮﻟﻪ ﺇﱃ: } ﻣَﻘْﺼُﻮرَاتٌ { ] ﺍﻟﺮ : ٢٧[ . ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﺿﻴﺔ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﰲ ﻚﻟﺫ ﻛﺮﺫ)١( ؛ ﻗﺪ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﺿﻴﺔ ﻥﺄﺑ ، ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻕﻓﺮ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺍﻟﺸ ﺿﺮﺍﺋﺮ ) ٣٥٢ﺹ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٣٠٤ ( . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٧٣٧ ( . )٤( ﺐﺮﻳﻐﺍﻟ ﻊﻤﳉﺍ) ٢/١٨٦ ( . )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٨٥٤ ( . ﺍﻟﻨﺪﺍ ﺮﻑﺣ ﻑﺣﺬ
عدد الصفحات ٢١٩ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٠٢٢ـ ـ ، ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻚﻟﺬﻟ ﻛﺮﺫﻭ ، ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﻗﺎﻝ ﺛُﻢ: ﻤﻠﺔﳉﻭﺍ} ﱢﺑَﺎنِﺬﺗُﻜَ رَﺑﱢﻜُﻤَﺎ ءِﻻءَا َيﱢﺄﻓَﺒِ { ] ﺍﻟﺮ: ٨٣[ ﺑﲔ ﻠﺔﺻﺍﻟﻔﺎ} ﻛَﺎﻟﺪﱢھَﺎنِ ًوَرْدَة ْﺖﻓَﻜَﺎﻧَ اﻟﺴﱠﻤَﺎءُ ِﺖَﻘﱠﺸاﻧْ َاذِﺈﻓَ { ] ﺍﻟﺮ: ٧٣ [ ﻭﻫﻮ ﻮﺍﺏﳉﺍ ﻭﺑﲔ ،: } ﱞﺟَﺎن ﻻوَ ٌﺲإِﻧْ َﻧْﺒِﮫِذ ﻋَﻦْ َلُﺄﯾُﺴْ ﻻ ﺬٍِﺌﻓَﯿَﻮْﻣَ { ] ﺍﻟﺮ: ٩٣[ ، ﺑﲔ ﻠﺔﺻﻭﺍﻟﻔﺎ} ﺟَﻨﱠﺘَﺎنِ ِﻤَﺎﮭدُوﻧِ وَﻣِﻦْ { ] ﺍﻟﺮ: ٢٦[ ﻭﺑﲔ ،} ﺣِﺴَﺎنٌ ﺧَﯿْﺮَاتٌ ِﻦﱠﮭﻓِﯿ { ] ﺍﻟﺮ: ٠٧[ ﻭﻫﻲ ﻔﺘﻴﻬﻤﺎﺻ ﻭﺑﲔ ،: } ﻣُﺪْھَﺎﻣﱠﺘَﺎنِ { ] ﺍﻟﺮ: ٤٦[ ، ﺍﻷﻭﱃ ﰲ ﻭ} ﻣَﻘْﺼُﻮرَاتٌ ﺣُﻮرٌ { ] ﺍﻟﺮ: ٢٧[ ﻤﻠﺔﳉﺍ ﻓﺘﻜﻮﻥ ، ﻣﺒﺘﺪﺃ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺘﻤﻼﻥﳛﻭ ، ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ ﰲ ﺃﻭ ﻔﺔﺻ ﺇﻣﺎ ﻧﻔﺔﺄﻣﺴﺘ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﱞﺟَﺎن ﻻوَ ٌﺲإِﻧْ َﻧْﺒِﮫِذ ﻋَﻦْ َلُﺄﯾُﺴْ ﻻ ﺬٍِﺌﻓَﯿَﻮْﻣَ { ] ﺍﻟﺮ: ٩٣[ . ﺮﻩﻈﻓﺎﻧ ، ﺍﺍﺳﺘﻄﺮﺍﺩ ﲎﺍﳌﻌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)١( . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ِﺣْﺴَﺎنُﻹا ﻻإِ ِﺣْﺴَﺎنِﻹا َاءُﺰﺟَ ھَﻞْ { ] ﺍﻟﺮ: ٠٦[ . ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺕﺃﻋﻴﺪ ﺍﺫﺇ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ)٢( ﻋﻠﻰ ﺾﻭﻧﻘ ، ﻛﻼﻣﻪ ﺁﺧﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻷﻭﱃ ﻥﺈﻓ ، ﻩﺬﻫ ﻣﻨﻬﺎ ﺕﻳﺎﺂﺑ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﲔ ﺡﻧﺸﺮ ﱂﻭﺃ ، ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺮﻈﺍﻧ ، ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﺎﱐﱠﻭﺍﻟﺜ ، ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﺁﻝ ، ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻩﺬﻫ ﰲ . ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫﻭ )ﻫﻞ( )٣( ؛ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ، ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺇﻻ ﻉﻭﻗﻮ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﺎ ﻳﺮﺍﺩ ﻭﻗﺪ ﻳﺔﻵﻛﺎ . ﺮﻩﻈﺍﻧ . ﻗﻮﻟﮫ: } ﻣُﺪْھَﺎﻣﱠﺘَﺎنِ { ] ﺍﻟﺮ: ٤٦[ . ﻬﳉﺍ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻊﺍﻟﺮ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ ﺍﻷﻭﱃ ﺔ)١( ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ﺍﻭﺍﺳﺘﻄﺮﺍﺩ ،: } ًَﺎءﺜُﻏ ﻓَﺠَﻌَﻠَﮫُ ىأَﺣْﻮَ { ] ﺍﻷﻋﻠﻰ: ٥[ ﻚﻟﺫ ﺮﻈﻓﺎﻧ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤٥٥ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٥٥٧ ٦٥٧ـ ( . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤٠٤ ( . )١( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤١٦ ( .
عدد الصفحات ٢٢٠ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١٢٢ـ ـ ﺃﻋﺎﺩ ، ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﺁﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﻩﺬﻭﻫﺍ ، ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻨﲟ ﺎﺑﺮﻛﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻰﱠﻠﺻﻭﺍ ﻢﱠﻭﺳﻠ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ . ¡‘‘‘
عدد الصفحات ٢٢١٢٢٢ـ ـ اﻟﺮﱠﺣِﯿﻢِ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﺑِﺴْﻢِ ﻠﻰﺻﺍ ﺎﺗﺴﻠﻴﻤ ﻢﱠﻠﻭﺳ ﺤﺒﻪﺻﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ، ﻤﳏ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ ﺳﻴ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺳﻮرة ﺭﺑﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ: ﻣﻨﻬﺎ ، ﺕﺁﻳﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺦﺍﻟﺸ ﻛﺮﺫ ﺔﳝﺍﻟﻜﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻩﺬﻫ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } اﻟْﻮَاﻗِﻌَﺔُ ِﺖوَﻗَﻌَ َاذإِ { ﻳﺔﻵﺍ] ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ: ١[ . ﺝﺧﺮﻭ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ ) ﺍﺫﺇ( )١( ؛ ﺮﻑﻈﺍﻟ ﻋﻦ ﻗﺎﻝ ﺃَﻥ ﳌﱠﺎ: ﺝﺧﺮﻭ ﰲ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ )ﺍﺫﺇ ( ﻛﻼﻡ ﻛﺮﺫﻭ ، ﺮﻓﻴﻈﺍﻟ ﻋﻦﺶﺍﻷﺧﻔ ﻗﺎﻝ ، ﻣﺮﺰﺍﻟ ﺁﻳﺔ ﰲ : ﻋﻢﺯﻭﺢﺍﻟﻔﺘ ﺃﺑﻮ ﰲ: } َاذإِ اﻟْﻮَاﻗِﻌَﺔُوَﻗَ ِﺖﻌَ { ﻳﺔﻵﺍ ﱠﺃﹶﻥ ، ﺧﺎﻓﻀﺔ ﺐﻧﺼ ﻓﻴﻤﻦ ، ) ﺍﺫﺇ ( ، ﱪﺧ ﺎﻧﻴﺔﱠﻭﺍﻟﺜ ، ﻣﺒﺘﺪﺃ ﺍﻷﻭﱃ ﻠﺔﲨ ﺍﺬﻭﻛ ، ﺎﻻﻥﺣ ﻭﺍﳌﻨﺼﻮﺑﺎﻥ )ﺲﻟﻴ ( ﺧﺎﻓﻀﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻉﻭﻗﻮ ﻭﻗﺖ ﲎﻭﺍﳌﻌ ، ﻭﻣﻌﻤﻮﻟﻴﻬﺎ ﰲ ﻗﻮﻡ ﻭﻗﺎﻝ ، ﺽﺍﻷﺭ ﺝﺭ ﻭﻗﺖ ﻫﻮ ﺧﺮﻳﻦﻵ ﺭﺍﻓﻌﺔ ، ﻟﻘﻮﻡ : )ﺍﻷﻣﲑ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺎ ﺐﺃﺧﻄ ﺎﻗﺎﺋﻤ : ( ﻞﺻﺍﻷ ﱠﻥﹺﺇ : ﻱﺃ ، ﺎﻗﺎﺋﻤ ﻛﺎﻥ ﺍﺫﺇ ﺍﻷﻣﲑ ﺃﻛﻮﺍﻥ ﺕﺃﻭﻗﺎ ﺐﺃﺧﻄ : ، ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻭﻗﺖ ﻭﻧﺎﺑﺖ ﺕﺍﻷﻭﻗﺎ ﻓﺖﺬﻓﺤ )ﻣﺎ ( ﻉﺍﳌﺮﻓﻮ ﳋﱪﺍ ﻑﺣﺬ ﰒ ، ﻋﻨﻬﺎ ﺍﳌﺼﺪﺭﻳﺔ ﻭﻫﻮ ، )ﺍﺫﺇ ( ، ﻭﺗﺒﻌﻬﺎ )ﻛﺎﻥ ( ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻟﻮ ، ﳋﱪﺍ ﻋﻦ ﺍﳊﺎﻝﹸ ﻧﺎﺑﺖ ﰒ ، ﻑﺬﺍﳊ ﰲ ﻭﻓﺎﻋﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ )ﺍﺫﺇ( ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺍﺬﻫ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺖ ﺍﺫﺇ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﻛﻤﺎ ، ﲎﺍﳌﻌ ﻻﺳﺘﺤﺎﻝ ﺐﻧﺼ ﻊﻣﻮﺿ ﰲ : )ﺐﺃﺧﻄ ﻤﻌﺔﳉﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﻣﲑ ﺃﻛﻮﺍﻥ ﺕﺃﻭﻗﺎ ( ﻣﺎﻥﺰﻟﻠ ﹰﻼﳏ ﻳﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺎﻥﺰﺍﻟ ﱠﻷﻥ ؛ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻧﺼﺒﺖ ﺍﺫﺇ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻐﲏﺍﳌ ﰲ) ١/٩٠١ ( .
عدد الصفحات ٢٢٢ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٣٢٢ـ ـ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ﺍﳊﻤﺎﺳﻲ ﺑﻴﺖ ﻛﺮﺫ ﰒ : ٍَﺪﻏ وَﺑَﻌْﺪَ... ..... ..... ..... )١( { ﺃﻥ ، ﺍﻟﺒﻴﺖ )ﺍﺫﺇ( ﹰﺑﺪﻻ ﺟﺮ ﻊﻣﻮﺿ ﰲ ﺪﻏ ﻣﻦ . ﻋﻢﺯﻭﻚﻣﺎﻟ ﺍﺑﻦ ﱠﺃﹶﻥ ) ﺍﺫﺇ ( ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ـ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ـ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ﹰﻣﻔﻌﻮﻻ ﻭﻗﻌﺖ ـ ﺭﺿﻲﺍ ـ ﻋﻨﻬﺎ: )) رَاﺿِﯿَﺔً ﻋَﻨﱢﻲ ﻛُﻨْﺖِ إِذَا ﻷَﻋْﻠَﻢُ إِﻧﱢﻲ (( )٢( ، ﻗﺎﻝ ﺛُﻢ: ﻤﻬﻮﺭﳉﻭﺍ ﱠﺃﹶﻥ ﻋﻠﻰ )ﺍﺫﺇ( ﻻ ﺮﻓﻴﻈﺍﻟ ﺮﻓﻴﻈﺍﻟ ﻋﻦ ﺝﺮﲣ ﻓﻘﺎﻝ ، ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺪﻟﹼﻮﺍ ﻣﺎ ﻭﺄﺗ ﺛﹸﻢ ، : ﱠﻥﹺﺇ )ﺍﺫﺇ ( ﰲ ﻣﻦ ﺑﺪﻝ ﻳﺔﻵﺍ )ﺍﺫﺇ( ﺮﻑﻇ ﻭﺍﻷﻭﱃ ، ﺍﻷﻭﱃ ﻃﻮﻝ ﺴﻨﻪﺣﻭ ، ﲎﺍﳌﻌ ﻟﻔﻬﻢ ﻭﻑﳏﺬ ﺎﻭﺟﻮﺍ ، ﺑﻌﺪ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ، ﺍﻟﻜﻼﻡ )ﺍﺫﺇ( ﻱﺃ ، ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ: ﻭﺃﻣﺎ ، ﺛﻼﺛﺔ ﺎﻭﺍﺟﺯﺃ ﻭﻛﻨﺘﻢ ، ﺎﺃﻗﺴﺎﻣ ﺍﻧﻘﺴﻤﺘﻢ ﰲ ـﻟ ﺮﻑﻈﻓ ﺍﻟﺒﻴﺖ )ﻒﳍ ( ﺎﻣﺎﻧﺯ ﻧﻘﺪﺭ ﻻ ﻷﻧ ؛ ﺐﻧﺼ ﻊﻣﻮﺿ ﻓﻔﻲ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﰲ ﱵﺍﻟ ﻭﺃﻣﺎ ، ﻣﻔﻌﻮﻝ ﻭﻑﶈﺬ ﺮﻑﻇ ﺍﺈﺫﻓ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺃﻣﺎ ، ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺍﳍﺬ ﺐﻣﻮﺟ ﻻ ﺫﺇ ، ﻳﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺎ ﺇﱃ ﺎﹰﻣﻀﺎﻓ ـﻟ ) ﺃﻋﻠﻢ ( ﻛﺮﺫ ﻣﺎ ﲎﻣﻌ ﺍﺬﻫ ، . ﻗُﻠْﺖ: ﻋﻦ ﻧﻘﻠﻪ ﻣﺎﺢﺍﻟﻔﺘ ﰊﺃ ﻟﻞ ﲑﻩﻈﻧ ﻊﱪﻣ )٣( ﺑﻌﻀﻬﻢ، ﻭﻧﻘﻞ ﻋﻦ ﻚﻟﺫ ﲑﻈﺳﻴﺒﻮﻳﻪﻧ )٤( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻭﲤﺎﻣﻪ ، ﺑﻴﺖ ﺪﺭﺻ ﻣﻦ ﺀﺰﺟ : ..... ..... ٍَﺪﻏ ﻋَﻠَﻰ ْﺴِﻲﻔﻧَ ْﻒَﮭﻟَ ﯾَﺎ { ِﺢﺑِﺮَاﺋِ ُﺖوَﻟَﺴْ أَﺻْﺤَﺎﺑِﻲ َحرَا اذإ ﻐﲏﺍﳌ) ١/٩٠١ ( . ﻮﻳﻞﱠﺍﻟﻄ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ ﲏﺍﻟﻘﻴ ﺍﻟﻄﻤﺤﺎﻥ ﰊﻷ ﺎﻣﻨﺴﻮﺑ ﻭﺭﺩ . ﺮﻈﺍﻧ : ﻭﻗﻲﺯﻟﻠﻤﺮ ، ﺍﳊﻤﺎﺳﺔ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺡﺮﺷ) ٣/٦٦٢١ ( . ﻐﲏﺍﳌ ﻮﺍﻫﺪﺷ ﺡﺮﺷ ﰲ ﺧﺸﺮﻡ ﺑﻦ ﺪﺑﺔﳍ ﺎﻣﻨﺴﻮﺑ ﻭﻭﺭﺩ) ١/٤٧٢ ( . ﰲ ﻧﺴﺒﺔ ﺑﻼ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ : ﻱﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍﺑﻦ ﱄﺃﻣﺎ) ١/١٢٤ ( ﺍﻟﻨﺤﺎﺓ ﻛﺮﺓﺬﺗ ، ) ٤٥٦ﺹ ( ﺎﺋﺮﻈﻭﺍﻟﻨ ﺒﺎﻩﺷﻭﺍﻷ ،) ٨/٦٢ . ( )٢( ﺹ ﻪﳚﺮﲣ ﺳﺒﻖ٠٩١ . )٣( ﺐﺍﳌﻘﺘﻀ) ٣/٨٧١ ( . ﱪﺍﳌ ﻗﺎﻝ : )ﻣﺄﻓ ) ﺍﺫﺇ( ﺗ ﱵﺍﻟﳋﱪﺍ ﻣﺴﺪ ﺗﺴﺪ ﱵﺍﻟ ﻓﻬﻲ ﺓﺄﻟﻠﻤﻔﺎﺟ ﻊﻘ ( ﻭﰲ ، ﻗﺎﻝ ﺁﺧﺮ ﻊﻣﻮﺿ : ) ﻳﺪﺯ ﺍﺈﺫﻓ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻣﻦ ﺧﺮﺟﺖ ... ( ،) ٣/٤٧٢ ( . ﻳﺮﲪﻪ ـ ﻋﻀﻴﻤﺔ ﺎﻟﻖﳋﺍ ﻋﺒﺪ ﻤﳏ ﺦﺍﻟﺸ ﻭﻋﻠﹼﻖﺍ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳌﻮﺿﻌﲔ ﻋﻠﻰ ـ : )ﺍﳌﻮﺿﻌﲔ ﻳﻦﺬﻫ ﰲ ﻓﻜﻼﻣﻪ ﱠﺃﹶﻥ ﻳﻔﻴﺪ )ﺍﺫﺇ( ﺗﺴﺪ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺎﺈﻓ ، ﺮﻑﻇ ﺍﻟﻔﺠﺎﺋﻴﺔ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﱪﺧ ﻣﺴﺪ ( . ﺐﺍﳌﻘﺘﻀ : ﺶﻫﺎﻣ) ٢/٧٥ ( . ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻉﺻﺍﻟﺮ ﻗﺼﺪﻩ ﻨﻪﻇﺃ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺬﻭﻫ : )ﺩﱪﻟﻠﻤ ﲑﻩﻈﻧ ﻊﻭﻗ ( . )٤( ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ) ١/٧٠١ ( .
عدد الصفحات ٢٢٣ﺍﻟﻠﱠﺒﻴﺐ ﻣﻐﻨﻲ ﺁﻱ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٤٢٢ـ ـ ﺍﻟﺸ ﻭﻗﻮﻝ: ) ﻊﺭﻓ ﻣﻦ ﻼﻑﲞ ﺑﻔﻲ ﺐﻧﺼ ﻓﻴﻤﻦ ( . ﻚﻟﺫ ﻳﺘﻘﺮ ﻻ ﻧﺈﻓ . ﻓﻘﻮﻟﻪ: ) ﻭﻧﺎﺑﺖ )ﻣﺎ ( ﺍﳌﺼﺪﺭﻳﺔ ..... ( ﱁﺇ . ﻛﻼﻡ ﰲ ﻊﻭﻗ ﺃﻧﻪ ﻊﻣ ، ﻣﺎﻥﺰﺍﻟ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻴﺣ ﰊﺃ ﻚﻟﺫ ﺃﻥ ﻊﻣﻮﺿ ﰲ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﰲ ﺮﻩﻈﺍﻧ ، ﺢﺍﻟﺼﺮﻳ ﺑﺎﳌﺼﺪﺭ ﺹﺧﺎ)١( ﻛﺮﺫ ﻣﺎ ﺾﺑﻌ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﻠﹼﻒ ﻠﻮﳜ ﻭﻻ ، . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ: } ﻋِﯿﻦٌ وَﺣُﻮرٌ { ] ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ: ٢٢[ . ؛ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ﻛﺮﻫﺎﺫ اﻷَوﱠل: ﺍﻷﻭﱃ ﻬﺔﳉﺍ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺲﺎﻣﳋﺍ ﰲ)٢( ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎﱠﳌ ؛ ﺁﻳﺔ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ: } ٍأَﻋْﻨَﺎب ﻣِﻦْ ٍوَﺟَﻨﱠﺎت { ﻳﺔﻵﺍ] ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ: ٩٩[ ، ﻚﻟﺫ ﰲ ﻊﻭﻗ ﻣﺎ ﻭﺑﻴ ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺮﺃ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﲑﻩﻈﻭﻧ: } ﻋِﯿﻦٌ وَﺣُﻮرٌ { ﻗﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪ: } ِﻢْﮭﻋَﻠَﯿْ وَﯾُﻄَﺎفُ { ] ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ: ٥١[ ﻱﺃ : ﺮﻩﻈﻭﺍﻧ ، ﻋﲔ ﻮﺭﺣ ﻢﳍﻭ . ﱠﺎﻧﻲﺜاﻟ: ﰲ ﺎﻣﻦﱠﺍﻟﺜ ﺍﻟﺒﺎﺏ)٣( ﱠﳌ ؛ ، ﻮﺍﺭﳉﺍ ﻋﻠﻰ ﺾﻔﳋﺍ ﻋﻠﻰ ﻢﱠﺗﻜﻠ ﹾﺃﹶﻥ ﺎ ﻭﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺎﻧﻴﺔﱠﺍﻟﺜ : ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻛﻘﻮﻝ ، ﺟﺎﻭﺭﻩ ﺍﺫﺇ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻜﻢﺣ ﻄﹶﻰﻳ ﻗﺪ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻥ : )ﺐﺿ ﺟﺤﺮ ﺍﺬﻫ ﹴﺧﺮﺏ ( ﻭﻗﺎﻝ ، ﻊﺍﻟﺮﻓ ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ، ﺮﳉﺑﺎ : { َﻣﱠﻞِﺰﻣُ ٍﺑِﺠَﺎد ﻓِﻲْ سٍأُﻧَﺎ ﻛَﺒِﯿْﺮُ )٤( ــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺐﺮﻳﻐﺍﻟ ﻊﻤﳉﺍ) ١/٧٩١ ( . )٢( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٤١٦ ( . )٣( ﻐﲏﺍﳌ) ٢/٨٨٧ ( . )٤( ﺪﺭﻩﺻ ﺑﻴﺖ ﺰﻋﺠ : وﺑﻠ ﻋﺮاﻧﯿﻦ ﻓﻲ ﺎًأﺑﺎﻧ نﺄﮫﻛ { ﺮﻈﺍﻧ ، ﺲﺍﻟﻘﻴ ﺉﻻﻣﺮ ﻭﻫﻮ ، ﻮﻳﻞﱠﺍﻟﻄ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ : ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ) ٢٦ﺹ ( ﻐﲏﺍﳌ ،) ٢/٢٩٥ ( ﺍﻧﺔﺰﺧ ، ﺍﻷﺩﺏ ) ٥/٩٩١ ( . ﰲ ﻧﺴﺒﺔ ﺑﻼ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ : ﻱﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍﺑﻦ ﱄﺃﻣﺎ) ١/٥٣١ ( ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺡﺮﺷ ﰲ ،) ٣/٩٠٣ ( ﺡﺮﺷ ، ﺍﻟﺮﺿﻲ ) ٤/٢٩ ( .
عدد الصفحات ٢٢٤