الاتصال غير اللفظي في القرآن الكريم

بسرعةجلها.@ذقالتعالى: @@ذعرضعليهبالعشيالصافنتالجياد،. يقولأكمامالرازيفيتفسيرقولهتعالى(الصافنتالجياد@ "الصافنات الجيادالخيليصفتبيصفين1ولهماالصافناتقالصاحبالصحع: الصافنالنييصفنقدمي@(والصفةالثانيمللخيلفيدنهاكيةالجياد. قالالمبرد:الجيادجمعجمادوهوالشديدالجهي!كماأنالجطدمنالنم@ هوالسريعالبذيهفالمقصود@صفهابالفضيلةوالكمالحالتيوقوفها وحركتها.أماحالوقوفهافصفهابالصفهن.وأماحالحركتهافوصفها بالجود@يمنيأنها(ذاوقفتكنتساكنةمطمئنةفيمو@خفهاعلىأحسن الأشكايافإذاجرتكفتسراعافيجلها،فإذاطلبتلحقت@ضاطلبتلم تلح@ه.(ت.ر.ج.ك@مىكك@)@ ارتبطلفظالجىفيالقرآنالكريههيالنييحيلالىالحركةالمسرعة المفعيةإلىالتنقلمنمككإلىآخر،ارتبطباثنهار@لتيتيجدبالجن@@ز نجدعبلىة(جنكتجييمنتحتهاالأنهار@فيكل@آيةقرآنية. يقولالإممالطبريفيتفسيرهلهنهالمبلىف "الجنك:جمعجنة،يالجنةالبستانلا@نماعنىجلذكرهبنكرالجن@ما فيالجنةمنأشجلىهاوثمارهاوغرسها،دونأرضها-وللدقالعزذكر@ (تجيىمنتحتهاالأنهار@.ثنهمعليمأنه(نماأر@دجلتثاؤءالخبرعنماء أنهارهاأنهجرتحتأشجلىهاوغروسهاوثمارها،لاأنهجلىتحتأرضهحا. ثنالماء@ذاكانجلىلاتحتالأركهفلاحظفيهالعيهنمنفعهاالابكشض السقربينهاوبين@علىأنالنيتصفبهأنهلىالجن@أنهاج@يةفيغير أخاديد." (ت.ط،@@كك@)@ يردقولهتعالى(جنكتجريمنتحتهاا@نهار@و(جنةمننخيل 6ك

وأعنبتجىمنتحتهاالأنهار@في@لآيتينءوك@@منسورةالبقرة للرلتالعبلىةالأولىفياقيكىوكلث@و95أمنسيرةآلعمرانلاوفي @لآبتيئكاو@ث@منسورةالنسا-والآيتينكلأو@أمنسيرةالمائمضيحرد في اقيةالسادسةمنسورةالأنعمقولهتعالى(وأرسلناالسماءعليهممدىارا وجعلناالأنهارتجهيمنتحتهم.@وقالتمالىفياكية43منسهرة اثكلراف:(ونزعنامافي@م@رهممنغدتجحيمنتحتهماثنهار).كما نجدقوله(جناتتجهيمنتحتهاا@نهار@فياكيك72و@هو@4من سورةالتيبةةوقالتمالىفياكيةالتاسعةمنسهرةيونس:@@نالنينآمنط وعملما@لصالحتي@يربهمبإيمانهمتجييمنتحتهماثنهارفيجنك النعيهل!وفياكيةكؤمنسورةالرعت@مثلالجنةالتيوعدالمتقينتجهي منتحتهاالأنهار@ ةوقالتعالىفيالآيةزومنسورة@براهيم:@وأدخلالدين آمنواوعملواالصالحكجنكتجريمنتحتهااثنهارخالحينفيهابإذن ربهمتحيتهمفيهاسلام @ وفياكية3 1منسهرة@لنحل:(جنكعلن يدخلينهاتجريمنتحتهاالأنهار@وفي@لآية3 1منسهرةالكهف:(جنات علنتج@يمنتحتهماثنهار@.@مثلهفياكية7 6منسحرة@لهةوقالتعالى فيالآية4أمنسورة@لحج:طجناتتجريمنتحتها@لانهار@.وفي@لآية@@ منسورةالزمر:(لكنالنين@تقياربهملهمغرفمنفوقهاغرفمبنية تجهيمنتحتهااثنهار@واحيةلم@منسيرةالزخرف:طونادىفرعهنفي قومهقالياقمأليسليملدمصروه@الأنهارتجه@منتحتيأفلا تبصرو@هيهردقولهتعالى(جنتتجييمنتحتهاالأنهار@فيالآيةى منسورةمحمد وفيىاكيتين5وثامنسيرةالفتح.وقالتمالىفياكيةم@ منسورة@لرحمن:@فيهماعينانتجري@يهردقطهتعالى@جنكتجري منتحتها@لنهار@فياحيت:ص@منسورةالحديدو2منسيرةالمجادلة 7ك

و@منسهرة@لصفو@لتاسعةمنسورة@لتفابنوأ4منسورة@لطمق والثامنةمنسورةالتحريمول@منسورةالبروج ةوقالتعالىفيالآيلأىمن سورة@لغاشيؤفيهاعيئجاريةة وفي@لآية@لثامنةمنسورة@لبينة: (جز@ؤهم عندربهمجنكعلنتجهيمنتحتهااثنهار@. كماارتبطلفظالجىفيالقرانالكريمبإبحارالسفن.@@@خترنذكر الفلك(السفن)بالجهيفيالبحر،فيتسعآيت. قالتعالىفي@لآية"أمنسيرةالبقرف(@نفيخلقالسمايل@ والأرضواختلافالليلوالنهاروالفلكالتيتجريفيالبحربماينفع النلس.@وقالتعالىفياكيةءمنسورةيونس:(هوالذييسيركمفي @لبروالبحرحض@ذاكنتمفيالفلدوجلنبهمبرلحطيبةوفرحوابها جاعتهاريحعاصفوجاعممالموجمنكلمكك@وفيالايةلمحهمنسورةهي ذكرلسفينةسيحنانوحعليهالسلام:@وميتجريبهمفيموجكالجبالونادى نوحابنهوككفيمعزليابنياركبمعناولاتكنمعالكافريونوقالتعالى فيالآية@@منسيرة@براهيم:(وسخرلكمالفلكلتجييفيالبحربأمره وسخرلكماثنهار@ ة وفياحيةك@منسيرةالحج:(ألمترأناللهسخر لكممافيالأرضوالفلدتجهيفيالبحربامره@وفياكية3 1منسورة لقمانلا(ألمترأنالفلكتجريفيالبحربنعمةاللهليريكممنآياته@ ة وقالتعالىفياكيةالثالثةمنسورةالاريت: "فالجلىلكيسرا"و@@قصود بالج@يك"السفنالتيتجييعلىوجهالماءجرلاسهلابيسروهيتحمل ذرلةبنيآدحه.(ت.كه@قهاء).وقالتعالىفياحية4أمنسورةالقمر: " تجي@بأعينناجزاءلمنكككفر@وفياحية@@منسورةالجاثيؤ "اللهالن@ سخرلكمالبحرلتجهيالفلدفيهبامرهولتبتغيامنفضلهولملكمتشكرونه واكية4 1منسورةالحاقؤ"@نالماطفاالماءحملناكمفيالج@ية" 8ك

يهصفتحركةالرلحبالجرلمج@لأنالهواءيتحردبسرعةكبيرةتخلف طاقةيمكنهاأنتفثرفيماتصطدمب@قالتعالىفياكيةلهمنسهرة اثنبياء@ولسليمانالرلحعاصفةتجييبلمرهالىالأرضالتيبركنا فيها@.وفيالآيةكل@منسيرةص:"فسخرنالهالريحتج@يبامرهرخاء حيثأصاب." يثراللهسبحانهوتعالىفيكتابهالعزلزأنالكهنيتحردوكلمافيه يجهيبإدن@وقدأدردالإنسكبطسطةالعلمهش@الحقيقةالإلهية، @ن@ما تبينلعلماءالفلدوالفضاءأنالشمسومجموعةالكواكبالتي ت@حرحولها وأقمارها،كلذلكيتحركوكلالنجومفيمجرتتا"ربالتبانةث@تتحرال@ يالمجر@@بدورهاتتحرك.@ميحقيقةأ@ردهاالقرانالكريمقبل1 4قرنا قالتعالىفيالآيلأورمنسهرةلقمان:(ألمترأناللهيولجالليلفي النهار@لولجالنهلىفيالليلوسخرالشمسوالقمركليجريالىأجل مسمى@ ة وفي@لآيةكامنسورةفاطرة(يولجالليلفيالنهار@دولجالنهار فيالليلوسخرالشمسوالقمركليجحيثجلمسص@وقالتعالىفي @لايتين@@ و@همنسيرةيس:@والشمستجهيلمستقرلهاذلدتقليرالعزلز العليه@ "لاالشسم@ينبنيلهاأنت@كلكالقمرولاالليلسابقالنهاروكلفي فلكيسبحيونت وفي@لآيةالخامسةمنسورةالزمرة "خلقالسماياتوالأرض بالحقيكورالليلعلىالنهارويكورالنهارعلى@لليلوسخرالشسمىوالقمر كليجريثجلمسمىألاموالعزلزالغفلى". وأقسمسبحانهوتعالىبالنجمالتيتجري.يلىقالفياكيتينىو6أمن سورةالتكولر: "فلاأقسمبالخنس.الجوارالكن@هوالمرادبقولهتعالى (الجيارالكنس@النجوم " التيتجريوتسيرمعالشسسوالقمرثمتستتر وقتغروبهاكماتستترالظباءفيكناسها-مغلىاتها@(ت.ك@@@ك 9ك

المب@طالللللاللللأ ل@م@ة @نالصلاةعمادالدينالإسلامي.وهيركنمنأهمأركان@،تجمعبين الأقمالواثحصال.وتعتبرالصلاةأهمطقستعبلييندرأنيخلومنهدفيسواء ككديناسماوياأوغيرهمنالأديكالتييتخن@االبشر.وتكتسيالصلاة أهميتهامنتواترهاوملازمتهاللحياةاليوميفففيدينناالإسلاميالحنيف @لصلاةواجبةخمسمراتفياليوم،يتسمأدا@صابالمرونةالكافيةالتيلا تتردمجالالحكتذارعنهاأوتركهابسبصعوبكقدتعترضالقيامبها. وتتسحبأهمية@لصلاةعلىمختلفأ@جهالحياةفيالمجتمع.فبالرغم منأنتأديتهالاتتقيدبمكانمحور،إلاأنهمنأجلالقيامبهابكيفية جماعية-وهوأمرمحبب-تخصصلهاأطهراثماكنوأجملها-(نها المساجد:بيحتالله. وبماأنمايهمنافيالصلاة-فيهذاالمقام-هوالجانبالفعليفيها، أيالجنبالحركييا@د@ئي.لشافهيذ@تطبيعةبالغةالأهميةلدصاسة

@لهيئةوأوضاعالجسد.@@تضفيالصلاةعلىدراسةالهيئةقيمةعملية كبيرفيخيمةتطصليةبينالعبدوخالقه،وبينالنلمىعنممايبدعنا@حتر@م للمصليأتثاءتأثيةالصلا@كماأنالصلاةسلوك(يمئينمطييلصكه الملاحظفيفهمالكثيرمنتفاصيلهعنداثخذفياحكتبلىبعضالتفاصيل المرتبطةبالزمكوالمكان.يالصلاةتضفيهوئةعلىمنيمارسهاةفعندما نشاهدشخصايصلي-صلاةالمسلمين-نصتفهبانهينتميثمةا@سلا6 يمنثمنسقطعليهالعميدمنالقيموالسلوكاتالتيتميزه@اثم@ ا-وجوبالصلاة لقدتضمنالقرآنالكريهاالعديدمنالآيكالتييأمرفيهااللهسبحانه وتعالىعبادهبإقامةالصلافولفظ" الإقامق@الياردفيالعميدمنالآيك القرآنية،يخدأهميةالجنبالفعلي/السلوكيفيالصلاف لقدتضمنتسهرةالبقرةخس@ايكيشرنإلىوجوبالصلافقالتعال@ فيالآية43:ل@واستعينوابالصبروالصحة@نهالكبيرة@لاعلىالخ@ثمعيهدا يخيالآيةث@:(@ذأخنناميثاقبني@سر@ئيللاتمب@عن@لااللهوبالواللين (حساناوذيالقريىياليتامىوالمساكينيخولحاللنم@حسناوأقيموا الصلاق@واقية5سة(وأقيمياالصلاةواتواالزكاة@هوالايةقثا:(ياأيها النينامنوااستعينمابالصبريالصلاةلايالآيةوو:هحافظماعلىالصلوات والصلاةالوسطىوقحياللهقنت@ه. وقالتعالىفياكيةق@"منسهرةالنساء@فإذاقضيتمالصلاةفاذكروا اللهقياماوقعوداوعلىجن@كمفإذااطمأننتمفأقيمياالصلاة@وفيالآية 72منسهرةالأنعام:(وأنأقيمواالصلاةواتقوه.@وقالتعالىفيالآية8

منسورةيونس:موأوحيناال@موسىوأخيهأنتبنلقومكمابمصربيوتا ياجملمابيوتكمقبلةوأقيمماالصلاةوبش@رالمفمن@ه.وفياكية4لمنسهرة :-(وأقمالصلاةطرفيالنهاريزلفامنالليل@وفياكية3 1منسيرة @براهيم:@قللعباديالنينآمنوايقيمياالصلاة.@وقالتعالىفياكيتيئ @@و@@منسورةالإسراعت " أقمالصلاةل@لوكالشسص@لىغسقالليلوقران الفجر@نقرآنالفجرككمشهحدا.ومنالليلفتهجدبهنافلةلكعسىأن يبمثدربدممامامحمودا". وقالتعالىفياكية8دمنسورةمريمعلىلسكسيدناعيسىعليه السلام:(وأوصفيبالصلاةوالزكاةمادمت حيا@وفيالآية2كامنسيرة طه:(وأمرأهلدبالصلاةواصطبرعليها@.@نقولهتعالىفيالآيةاثخيرة (و@صطبرعليها@يملعلىأنالصلاةعمليحتع@لىجهدوالىصبر يمثبرفلأنهاتترددبعدكلعددقليلمنالساعكوتمزماحنسكمنذ صغرهالىنهايةعمرهفإذاعلمناأنالجنبالفعليهواكصعبمقارنة بالأقحالالتيتتضمنهاالصلا@نجدأنالمدخلالرئيسالنييسلكهالشيطك @لرجيملمنعا@نسانمنأداءالصلافهوتعجيزهوحثهعلىالتاجيلوتضخيم الجهدالذييحتاجهلتاديتها. وقالتعالىفياكية4أمنسورةطص" @ننيأنااللهلااله@لاأنافاعبدفي و@قمالصحةلنكيه.وفياكية@@منسيرةالحج:(فاقيمواالصلاة@ و@لايةك@منسورةالنور:(وأقيمياالصلاة@وقالتعالىفيالآيةكهمن سورةالعنكبضآمرارسولهالكريمبإقامةالصلاةومبينافوائدما:(@تلما أوحياليكمنالكتبوأقمالصلاة@نالصلاةنتهىعنالفحشاءوالمنكر@ و@لايةل@منسورةالروم:@منيبينإليهواتقوهوأقيمواالصلاق@وقالتعالى علىلسانلقمانالحكيمعليهالسلام:(يابنيأقمالصلاة.@وقالتعالى

@صهاتالم@نيننساءالنبيفيفياحية3ؤمنسيرةاثحزالت(وقرنفي بيوتكنولاتبرجنتبرجالجاهليةالأولىوأقمنالصلاة).وفيالآيةىمن سيرةالمجادلؤ1أشفقتمأنتقدممابيئيدينجواكمممحقتفإذلمتفعليا وقياللهعليكمفأقيمهاالصلاة@واكيةالتاسعةمنسهرةالجمملأ:(يا أيهااللينآمنوا@ضاني@يللصلاةمنيمالجمعةاالىذكرالله@ ة وقالتعالىفيالآيةم@منسهرةالمزمل:(فاقيفواماتيسرمنهوأقيميا الصلاة@وفيالآيةالسابعةمنآيةالشرح: " فإذافرغتفانصبه.وقال تعالىفيالايتينالأولىوالثانيةمنسيرةالكوثر: "@ناأعطيناكالكوثر.فصل لريدوانحر". 2-فضلالصلاة أتتىاللهتعالىفيكتابهالعزيزعلىالمصليئوبينأنالمد@ومةعليهامن تمامالعبادف @ذقالتعالىفيالآيةالثالثةمنسيرةالبقره " النينيؤمنينبالغيب وقيمينالصلاةيممارزقناهمينفقيون.وفياكية7 7لأمنسيرةالبقر@ (ليسالبرأنتولواوجيكمقبلالمشرقيالمغربولكنالبرمنآمنبالله واليومالآخروالملائكةوالكتبوالنبيينيآتىالمالعلىحبهذويالقريى واليتامىوالمساكينوابنالسبيليالسائلينوفيالرقبوأقمالصلاة@ ة والآية7ثرمنسورةالبقرف"@ناللينآمنواوعملحاالصالحاتوأقاموا الصلاةوآتواالزكاةلهمأجرهمعندربهمولاختعليهمولاهميحزنينئ وقالتعالىفياكية@@أمنسيرةالنساعت" لكنالر@سخهنفيالعلممنهم والمفصنينيؤمنهنبماأنلإليديماأنفلمنقبلكوالمقيمينالصلاةوالمؤت@ن

الزكاةوالمؤمنينباللهواليوماكخرأولئكسنؤتيهمأجراعظيما@.وقالتعالى فيالايتيئص@و@@أمنسهرةالأنعم:(@الدينيؤمنحنبالآخرةيفمنهنبه يممعلىصلاتهميحافظهن@@خل@نصلاتيونسكيومحيايومماتيلله ربالعالماي@ة وفيالآيةم@أمنسهرةالأعر@ف:ل@وال@ينيمسكونبالكتب وأقامياالصلاة@نالانضيعأجرالمصلحيهةياكيةالثالثةمنسحرةالأنفال: @النينيقيمينالصلاةوممارزقناهمينفقو@ه.وقالتعالىفيالايتين1 8وأ7 من س@ هرةالتوبؤ((نمايعمرمساجداللهمنامنباللهو@ليماكخروأقم الصلاة.@(والمفمنونيالمؤمناتبعضهمأولياءبعضيأمرونبالمعروف ونههنعنالمنكر@لقيمينالصلاة.@وفيالآية2منسهرةالرعدة"و@لدين صبرواابتغاءوجهربهموأقامياالصلاةوأنفقواممارزقناهمسراوعلانية ولوأونبالحسنةالسيئةأولئدلهمعقبىالدار@ وقالتعالىفيالآيتينك@يمنسهرةالحج: @النين@@اذكراللهوجلت قلوبهموالصبلنعلىماأصابهموالمقيميالصلاةوممارزقناهمينفقينا " (النين@نمكناهمفيالأرضأقامحاالصلاة.@وقالتعالىفيالآيتين @لثانيةوالتاسعةمنسورة@المفمنين: " @لنينهمفيصلاتهمخاشعهش@ @و@لنينهمعلىصلياتهميحاف@ههه.وفيالآية3 7منسيرةالنهر:(رجال لاتلهيمتجارةولابيععنذكرالله@قمالصلاة@وقالتعالىفياحيتيئ الثالثةمنسورةالنملوالر@بعةمنسيرةلقمان: لا النينيقيمهنالصلاة ويؤتهنالزكاةوهمباحخرةهميحنيونيخي@لايتيئهاوورمنسورةفاطر: (@نماتتنوالنينيخشونربهمبالفيبوأقامواالصلاق@، "@نالنينيتلون تمباللهوأقامواالصلاةوأنفقواممارزقناهمسراوعلانيةيرجونتجارةلن تبيرك.وا@يةه@منسيرةالشيرى:(والنين@ستجابوالريهموأقامحا الصحة@وقالتعالىفياكيكءوك@و@ @ منسهرةالمعارج: "الاالمصليهلا

@لدينهمعلىصحتهمد@ئمهنث@@والنينهمعلىصلاتهميحافظون@وظل تعالىفياكيتين1 4وكمنسورةالأعلى: "قدأفلحمنتزكى.وذكر@سمريه فصلى" 3-كيفيةنداءالصلاة يعدالقرآنالكريمعلىالجفبالفعليفيالصلاففقديردتبمض اكيتالتيتؤكد@قامةالصلاةبماتتضمنهمنأقيالوأفعالمحددة تعالىفيالآية+منسورةالنساعت(ألمترال@النينقيللهمكفيا أيميكموأقيمياالصلاة@وفيالآيةىمنسورةالمائحف(ولقدأخذالله ميثاقبني@سرائيلوبشامنهماتئيعشرنقيباوقالالله@نيمعكملئن أقمتمالصلاة.@والآية3و4أمنسهرةالتوبؤ(فبنتابماوأقامما الصحة.@وفياكيتين7وو@همنسورة@براهيم:(ربنا@نيأسكتتمن ذرلتيبوادغيرذيزرععندبيتكالمحرمربناليقيمياالصلاق@(رب اجعلنيمقيمالصلاةومنذريتي.@وقالتعالىفياكيةالخامسةمنسيرة البين@(وماأمرواإلاليعبموااللهمخلصينلهالدينحنفاءوقيموا الصلاة@ توالآية73منسورةاثنبياء@وجعلناهمأئمةل@@نبامرنا وأوحيناإليهمفعلالخيرات@قمالصلاق@ وعلىالرغممنأنالقرانالكريمتضمنالعديدمناكيتالتيتش@ير@لى الركوعوالسجود-وهمامنأبرزالأفعالالتيتفدىفيالصلاة-الاأن القرآنالكريملميشتملعلىالكيفيةالتيتتمبهاالصلاةعلىوجهالتفصيل. وذلكمانجح@فيالسنةالنبويةالشريفةالتيتعتبرثفيمصدوللتشرلع 4 0

ال@ينيفقدأصردأئمةالحليثبعضاثحاديثالتيتبيناثخعالالمصاحبة للصلاة. فقدأ@ردا@مممسلم،فيبابرفعاليدينفيالصلاف"عن@بنعمر رضياللهعنهماقال:كانرسولالله@@ذاقمللصلاةرفعيديهحتىتكونا ح@ومنكبيهثمكنر.فإذاأرادأنيركعفعلمثلذلد،@ذارفعمنالركوعفمل مثلذلد،ولايفملهحينيرفعرأسهمنالسجيد@(المننولمجم@هه@اكث@) يروىمسلمفيبب:مايفتتحبهالصلاةويخته@ @عنعائشةرضيالله عنهاقالتتككرسهلاللهجمرويستفتحالصلاةبالتكبير.يالقراعقب@الحمد للهربالعالمين@وكان@ذاركعلميشئخصرأشهولمئصوبةولكنبيئذله يكك@ذارفعرأسهمنالركوعلميسجدحتىيستويقائما،وكك@ضارفع رأسهمنالسجدةلميسجذحضيستويجالسا،وككيقولفيكلركعتين التحية،وككيفرشرتجنهاليسرىوينصبرجله@ليمنى،يككينهيعنعقبة الشيط@ونهيأنيفترشالرجلذراعيهافتراشالشئع،وككيختمالصلاة بالتسليهه.(المنشريملا@م@@اك وفيبب:ائتمامالمأمومبالإما+روىمسلمطكنأنسبنمالدرضيالله عنهقال:سقطالنبي@عنفرسفجحششقهاثيمنفلخلناعليهنعود@ فحضرتالصلاففصلىبناقاعدافصلينايراع@قعيدا،فلماقضىالصلاة قال:@نماجعلا@مامليحمبه،فإذاكبرفكبروا،@ذاسجدفاسجحيا،@ذا رفعفلىفعحا،@ذاقال:سمعاللهلمنحملهفقولوا:ربناولدالحمد.@ذا صلىقاعهافصلماقعياأجمعين @ (المنن@ @ @ههرص@)@ وروىالإمممسلمفيبالتوضعاليلينإحد@مماعلىاثخه@في @لصلا@مكنو@ئلبنحخررضياللهعن@أنهرأى@لنبي@رفعيديهحين دخلفيالصلاةكتر-وصفهتامحيالأدنيه-ثمالتحفبثوبه.ثموضع

يدهاليمنىعلىاليسيىفلماأرادأنيركعأخرجيديهمنالثوبثمرفمهما، ثمكترفركع،فلماقال:سمعاللهلمنطمحهرفعيميه،فلماسجدسجدبين كفيص.(المننولمج@هي@،ك@)@ وأالردالإممالبخا@يفيصحيحهفيكتبصفةالصلا@" عنأبيهرلرة رضمياللهعن@أنرسولاللهجملىدخلالمسجدفدخلرجلفصلىفسلم علىالنبيصلىاللهعليهوسلمفردوقال:ارجعفصلفإندلمتصل.فرجع يصليكماصلى،ئمجاءفسلمعلىالنبي@،فقال:ارجعفصليفإنكلم تصل.ثلاثا.فقالة و@لنيبعثكبالحق.ماأخسنغير@فعلمنيهافقال:@@ا قمتإلىالصلاةفكتر،ثماقرأماتيسرممدمنالقرانثماركعحتى تطمئنراكما.ثمارفعحضتعتدلقائما@ثماسجدحضتطمئنساجدا،ثم اجلسحتىتطمئنجالسا،يافعلذلكفيصلاتككلها@(البخارلمج@@ال@أ، صك@ىحهه@) يرويلاعنمصمببنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنهقال:صليت@لى جنبأبي،فطبقتبينكفيئ،ثموضعتهمابينقخكل@فنهانيأبيوقاياكنا نفعلهفنهيناعنصوأمرناأننضعأيديناعلىالركب.(البحيياوو@ ص@ى) و"عنالبراءرضياللهعنهقال:ككركوعالنبي@وسجيد@وبين السجدقيئ@ذارفعمنالركوع،ماخلاالقياموالقعود،قرلبامنالسواعه @البخلىيالالال@،ص@ث@) @روىا@ممالبخلىي @عنابنعباسرضياللهعنهماقال:قالالنبي :@أمرتأنأسجدعلىسبعةأعظمعلىالجبهة-وأشاربيد5علىأنفه- واليديئوالركبتينوأطرافالقدميهةولانكفت(نكف)الثيبوالشئعز 4 (البخرمحهالال@@ كم1 4@

وعنأنسرضياللهعنه:لاأنالنبييتي@قال:افيالسجود،ولا يبسح@أحدكمذراعيهانبساط@لكلبث@ (@لبخلىي@ال@ا،كثهأ) @لوي ل@ عنأبيحميدالساعدرضياللهعنهقالةأناكنتأحفظكم لصلاةرسول@لله@،رأيته@@اكئرجعليدي@حذاءمنكبيه،ولذركعأمكن يمي@منركبتيم@ثمهصرظهر@فإذارفعرأسهاستوىحتىيعيكلفقلى مكانىفإذاسجدوضعيليهغيرمفترشولاقابضهما،@استقبلبأطراف رجليهالقبلة،فإذاجلسفيالركعتينجلسعلىرجلهاليسرى@نصب اليمنى،@تاجلسفيالركعةاكخرفقلحرجلهاليسرىونصبالأخرى وقعدعلىمقعمتهثا إالبخ@ي@@الحهص@ها) يروىا@ممأحمدفيمسنحصلا- غنائنعئلمىقالككالنبييت@ححرويصلي/ يئتفتيميناوشمالاولأيئيعنقهحئفظفرهقالالطالقنأحلف@يثؤزصحن عكرمةعنائنغئاسقالككرسولاللهجم@مئله،لا- عن@همتمامجيلثن محمدقالأبوسعيدقالححث@ا@مئماعيلننمحمدعنعامرانجنسغدعن أبيهقالككرسو4اللهيث@رووقالأبوسعيدرأتترشولالله@رويسلمعن يخمينبماحتىئرىبياض@ئهوعنيخسلإهحتىيرىبياضنخلهله-@ عناثن عباسىعنالثبي-سيروأنهككيخملبيؤمالخمعةقائماثميقعدثغيقوم فيخط@ثلأ. (ش.صخر،ووا) 4-الركوع كماتبينمنخ@لاثحاريثالنبويةالشريفةالتي@ختبسناهامنصحيحي ا@مامينمسلموالبخلىي.فبنأكعالالصلاةتستتدالىئلائةأوضعجسدية، هي:القيموالركوعوالسجود.

والركوعموحركةانحناءالملهرليستقرفيوضعأفقيمشكلامعأسفل الجسم-ابتداءمنالخصر@لىأسفلالقدمين-زاويةقائم@وهووضع جسدييدلعلى@بد@اءاححترامللا@خر.وتتخنهبعضالشعبا@سيية كشكلمنأشكالالتحية(معاختلافأنالراكعفيالصلا@يسندباطنكفيه @لىركبتيه،بينماقديضعالمحييباطنكفيهعلىبطنه). لقدتضمنالقرآنالكريمبعض@لآيكالتيتشير@لىالركوعمقترناباداء الصلافقالتعالىفياكيتينكهوكث@منسورةالبقرفموأقيمماالصلاة وآتيا@لزكاةواركعوامعالراكعيش(وعهمناالى@بر@ميم@سماعيلأنطهرا بيتيللطائفينوالعاكفينيالركعالسجود@.وقالتعالىفيا@يةثهمنسورة آلعمران:"يامريم@قنتيلريدواسجديواركميمعالراك@يهة وفيىا@يةك@ منسحرةالمائدف"@نماوليكماللهيرسولهوالينآمنحاالنينيقيمونالصلاة اللؤتهن@لزكاةيممر@ثعين.و@@ية@ل@منسهرةالتوبة:(@لتائبين@لعابدن الحامدونالسائححنالراكعين@ ةوقالتعالىفيالآيتينك@وث@منسورة الحج: " @ضبوأناكيراهيممككالبيتأنلاتشركبيشيئاوطهربيتي للطائغينوالقائمينو@لركعالسجي@ @ياأيهاالنينآمنهااركعها@يفي الايةءمنسورةالفتح:(محمدرسيلاللهوالنينمعهأشماءعلىالكغار رحماءبينهمتراهمركعاسجلا@والآية@همنسورةالمرسلاتت@@ذاقيل لهماركعحالايركمو@ @ 5-السجود يعتبرالسجودأكثرالأوضعالجسديةتعبيراعنالتواضعوالرغبةفي الطاعةواحثتر@فبعلومنزلةمنيسجدله.يكندمايسجدا@نسانلفيره فهويبينصراح@أقصىدرجكاحترامهوضعفهتجاها@خر،لذانادراما

يسجدالإنسكطوعادونأنيؤمرلأنالسجوديجرحنرجسيتهوغرورء.وقد بيناللهسبحانهوتعالىفيكتابهالكريمارتباطأولىحاتالعصيكثمره بالسجود،عنلماأمرالمكةبالسجودكله@فمصى@بليساللعيناثمر. وقدبينرسهلاللهيث@فضلالسجودكوسيللأللتقربالىاللهجلوعلا. فقدد@ىأبوداودفي سننه:.." عنأييهزثرةأنرسول@لتهيكيمقالأقرب نايكهنالعتذمنرئهوهوساجدفتهثيزواالد@كاعه.(ش.صمخر،@ال@) ووىالنسئيفي سنن@@ أخبزناأبوعمارالحستنتنحرئثقالأتنأتا @تؤليدئنمشلمقاكحلمتثاالآيزامجيقالحلغتبىاثوليدئنهشمائمميطيقال خشيمفدانئنطتحةائيغمريقاكلقيثثؤبكمؤلىزسهلالله-لمجروققئت لمحفنيعنىغمليتفعنيأؤئتخلنيالخئةفس@عنيملياثغائتصاليئفقال عئئذبالشجودفئيشمغثرسوذالله-@ي@يقهذمامنعئديشجدلته سخدقالازفعهاللةعزيخلأبهالوجةؤحمذعثهبهاخطيئةقالفغدانثم نقيتأبااللضداءقسأثتهعئاسأتتعئهلؤنجكفقالليغلئدبالسمخودفئي شمغترسيلالئ!@تيقولمامنعئديشجديلهسخمقبلآرقعهاللهبها لؤجةوخمذغئهبهاخطيئة." (ش.صخر،7ووأ قالتمالىفي@لآية@منسيرةالبقرف " @تقلناللمحئكةاسجدوالادم فسجحوا@لا@بليسأبىو@ستكبروككمنالكافري@@ كيالآيتينولو@امن سورةالأعر@ف:@ولقدخلقناكمثم@رناكمثمقلناللملائكةاسجدوالآدم فسبدوا@لا@بليسلميكنمنالساجلين.قالمامنعكألاتسجد@ذأمرتد قالأناخيرمنه خلقنتيمننلىوخلقتهمنطيه.يهردتالقصةكاملةفي سورتيالحجروص.@@قالتمالىفياحيت@سرمنسهرةالحجر: @ @ذ قالربكللملائكة@نيخالقبشرامنصلصالمنحمأمسنيو-فإذاسوشه ينفختفيهمنروحيفقعمالهساجدين.فسجدالملائكةكلهمأجمعهن.الا

@بليسأبىأنيكهنمعالساجلين.قاليا(بليسمالكألاتكينمع @لساجدين.قاللمأكنلأسجدلبشرخلقتهمنصلصالمنحمامسنير وقالتعالىفياكية6 1منسهرةاكسراء: @@تقلناللملائكةاسجمهاقحم فسجموا@لا@بليسقال1أسجدلمنخلقتطينا".وفياكيةم@منسورة الكهفت(@ذقلناللملائكةاسجدواكعمفسجدواإلا(بليس@ تواقية1 1 6 منسورةطه:@ @ذقلناللملائكةاسجدوالآدمفسجدواإلا@بليسأبهوقال تعالىفيالآيت7 1حمنسيرةص:"@ضقالربدللملائكة@نيخالقبشرا منطين.فإذاسحتهونفختفيهمنروحيفقعيالهساجدين.فسجد الملائكةكلهمأجمعين.الا@بليساستكبروككمنالكافلن.قاليا@بليسما منعكأنتسجدلماخلقتبيديأستكبرتأمكنتمنالعالاي@. @السجودهوالشكلالسائدلعبادةالرحمنتمارسهجميعمخلوقاتهبمها منالم@كةوالشسمىوالقمروالنجوموالجبالوالشجريالدوابوالإنسكوكل مافيالسماياتوالأرض. قالتعالىفيالآيةك@رمنسورةالأعراف: "@نالنينعندربكلا يستكبرونعنعبادت@وسمبحونهولهيسجمهن ." وفياكيةىمنسورة الرعد:طوللهيسجدمنفيالسماو@@والأرضطيكاوكرهاوفللالهمبالغمو والآصا@مةوقالتعالىفيالآيتيئلههومنسيرةالنحل:@ أولميرواالىما خلقاللهمنشيه@يتفيؤاظلالهعناليمينوالشمائلسجداللهوهمداخرون. وللهيسجدمافيالسماواتومافيالأرضمندابةوالمثئكلأوهملا يستكبرونط.وفيالآيتيئ1 07و@أمنسيرةاكسراعت(@نالنينأوتياالعلم منقبله(ذايتلىعليهميخرونللأذقكسجدا@@ولخ@خللاذقانيبكه@ وسزيد@مخشوعا".وقالتمالىفيالآية@منسورةالحج:(ألمترأنالله يسجدلهمنفيالسماواتيمنفيالأرضوالشمسوالقمروالنجوم