المكتبة الأم | بوابة البحث والمعرفة

٨١ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ـﺪ آل [ ﱠَُِِْْﱠََََََََََُُِْْﱠﱠَُﻓــﺎﺗـﻘﻮا اﻟﻠـﻪ ﻳــﺎ أوﱄ اﻷﻟﺒــﺎب اﻟــﺬﻳﻦ آﻣﻨـﻮا ﻗــﺪ أﻧـــﺰل اﻟﻠــﻪ َِﱠَََُِﺮج اﻟــﺬﻳﻦ آﻣﻨــﻮا ًََََُُُْْْﱠِﱢٍََََُُِِْرﺳــﻮﻻ ﻳـﺘـﻠــﻮ ﻋﻠــﻴﻜﻢ آﻳــﺎت اﻟﻠــﻪ ﻣﺒـﻴـﻨــﺎت ﻟﻴﺨــ( ٠١)ًَُِِْْْإﻟــﻴﻜﻢ ذﻛــﺮا ََُِِِِﱠَُﱡِِْﱡﱠًَََََََََُِِِِِْْْْوﻋﻤﻠـــﻮا اﻟـــﺼﺎﳊﺎت ﻣـــﻦ اﻟﻈﻠﻤـــﺎت إﱃ اﻟﻨـــﻮر وﻣـــﻦ ﻳــــﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠـــﻪ وﻳـﻌﻤـــﻞ ﺻـــﺎﳊﺎ ًٍَََََََََُُِِِِِِِْْْْْْْْﱠََََََْﱠَُُُﻳﺪﺧﻠــﻪ ﺟﻨــﺎت ﲡــﺮي ﻣــﻦ ﲢﺘﻬــﺎ اﻷﻧـﻬــﺎر ﺧﺎﻟــﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬــﺎ أﺑــﺪا ﻗــﺪ أﺣــﺴﻦ اﻟﻠــﻪ ﻟــﻪ [  :َُِﱠَِْﻋﺒﺎد اﻟﺮﲪﻦ َُِِْﱠََُِْﱠًَََََََََِِْْْوﻋﺒـــﺎد اﻟـــﺮﲪﻦ اﻟـــﺬﻳﻦ ﳝـــﺸﻮن ﻋﻠـــﻰ اﻷرض ﻫﻮﻧـــﺎ وإذا ﱠَََُِﱢُِْﱠًًََََِِِواﻟــــﺬﻳﻦ ﻳﺒﻴﺘــــﻮن ﻟــــﺮﻢ ﺳــــﺠﺪا وﻗﻴﺎﻣــــﺎ ( ٣٦)ًََََََََُُُُِْﺧــــﺎﻃﺒـﻬﻢ اﳉــــﺎﻫﻠﻮن ﻗــــﺎﻟﻮا ﺳــــﻼﻣﺎ ََِْﱠﱠِﱠًََََََََََََََْﻨـــﺎ اﺻــﺮف ﻋﻨـــﺎ ﻋــﺬاب ﺟﻬــﻨﻢ إن ﻋـــﺬاﺑـﻬﺎ ﻛــﺎن ﻏﺮاﻣـــﺎ ﱠَََََُُِﱠواﻟــﺬﻳﻦ ﻳـﻘﻮﻟــﻮن رﺑـ( ٤٦) ﱠََََََََُُُِِِْْْْواﻟــــﺬﻳﻦ إذا أﻧـﻔﻘـــــﻮا ﱂ ﻳـــــﺴﺮﻓﻮا وﱂ ( ٦٦)ِﱠًَََََََُُْْإﻧـﻬــــﺎ ﺳـــــﺎءت ﻣــــﺴﺘـﻘﺮا وﻣﻘﺎﻣـــــﺎ ( ٥٦) ًََََََِ إﳍــﺎ آﺧـــﺮ وﻻ َﱠََََََُِْﱠِواﻟــﺬﻳﻦ ﻻ ﻳـــﺪﻋﻮن ﻣــﻊ اﻟﻠـــﻪ( ٧٦)ًََََََََََُُِْْﻳـﻘﺘـــﺮوا وﻛــﺎن ﺑــــﲔ ذﻟــﻚ ﻗـﻮاﻣـــﺎ َﱠِِﱠﱠُِﱢََُْﱠََََََََُُِْْْْْْﱠًَََََََََْﻳـﻘﺘـﻠــﻮن اﻟــﻨـﻔﺲ اﻟــﱵ ﺣــﺮم اﻟﻠــﻪ إﻻ ﺑــﺎﳊﻖ وﻻ ﻳـﺰﻧــﻮن وﻣــﻦ ﻳـﻔﻌــﻞ ذﻟــﻚ ﻳـﻠــﻖ أﺛﺎﻣــﺎ ِﱠَََْإﻻ ﻣــﻦ ﺗــﺎب ( ٩٦)ًََََََََََََُُُُُِِِِْْْْْْﻳــﻀﺎﻋﻒ ﻟــﻪ اﻟﻌــﺬاب ﻳـــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ وﳜﻠــﺪ ﻓﻴــﻪ ﻣﻬﺎﻧــﺎ ( ٨٦) ًَََََََُُِﱢًٍََََََََُِِِْﱠﱠًََُُُﻞ ﻋﻤﻼ ﺻﺎﳊﺎ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻳـﺒﺪﱢل اﻟﻠﻪ ﺳﻴﺌﺎﻢ ﺣﺴﻨﺎت وﻛﺎن اﻟﻠﻪ ﻏﻔـﻮرا ََََََِوآﻣﻦ وﻋﻤ َﱠَِواﻟـﺬﻳﻦ ( ١٧)َََََََِِﱠََُُِِﱠًًََََُِْوﻣﻦ ﺗﺎب وﻋﻤـﻞ ﺻـﺎﳊﺎ ﻓﺈﻧـﻪ ﻳـﺘـﻮب إﱃ اﻟﻠـﻪ ﻣﺘﺎﺑـﺎ ( ٠٧)ًَِرﺣﻴﻤﺎ َﱠََُِِﱢََُِِواﻟــﺬﻳﻦ إذا ذﻛــﺮوا ﺑﺂﻳــﺎت ( ٢٧)ﱡًََِ ﻣــﺮوا ﻛﺮاﻣــﺎ ََُْﱡََََََِﱡِﱠِْﻻ ﻳــﺸﻬﺪون اﻟــﺰور وإذا ﻣــﺮوا ﺑــﺎﻟﻠﻐﻮ ﱠََََُِﱠَََََُِْْواﻟـــﺬﻳﻦ ﻳـﻘﻮﻟـــﻮن رﺑـﻨـــﺎ ﻫـــﺐ ﻟﻨـــﺎ ﻣـــﻦ ( ٣٧)ﱢََِِْْﱡًََََََُُْْرـــﻢ ﱂ ﳜـــﺮوا ﻋﻠﻴـﻬـــﺎ ﺻـــﻤﺎ وﻋﻤﻴﺎﻧـــﺎ

عدد الصفحات ١٨

٩١ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ﺎ ََََََُُُِْْْْأوﻟﺌــﻚ ﳚــﺰون اﻟﻐﺮﻓــﺔ ( ٤٧)ُْﱢﱠُِﱠٍََََََََََُُْْْْﱠًََِِِِأزواﺟﻨــﺎ وذرﻳﺎﺗﻨــﺎ ﻗـــﺮة أﻋــﲔ واﺟﻌﻠﻨــﺎ ﻟﻠﻤﺘﻘــﲔ إﻣﺎﻣــ َََََََُُِِِْْﺧﺎﻟـــﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬـــﺎ ﺣـــﺴﻨﺖ ﻣـــﺴﺘـﻘﺮا ( ٥٧)َُِﱠََََِِْﱠًًََََََُﲟـــﺎ ﺻـــﺒـﺮوا وﻳـﻠﻘـــﻮن ﻓﻴﻬـــﺎ ﲢﻴـــﺔ وﺳـــﻼﻣﺎ [ َََُُُُِﱠََََََُُُُِِْﻳـــﺼﻒ اﷲ ﺗﻌـــﺎﱃ ﻋﺒـــﺎدﻩ اﳌـــﺆﻣﻨﲔ اﳌﺘـﻘـــﲔ ﺑـــﺄﻢ ﻣﺘﻮاﺿـــﻌﻮن ، ﻳـــﺴﲑون ََْﱡٍٍِِْْﻣﻦ ﻏﲑ ﲡـﱪ وﻻ اﺳـﺘﻜﺒﺎر ، وإذات ( ًَْﻫﻮﻧﺎ ) ٍٍٍَََِِِْﻠﻰ اﻷرض ﺑﺴﻜﻴﻨﺔ ووﻗﺎر ورﻓﻖ ﻋ ًًًَََََُُُِِِِِِْْْﺳــــﻔﻪ ﻋﻠــــﻴﻬﻢ اﳉــــﺎﻫﻠﻮن ﺑــــﺎﻟﻘﻮل ﱂ ﻳﻘــــﺎﺑﻠﻮﻫﻢ ﻋﻠﻴــــﻪ إﻻ ﺣﻠﻤــــﺎ وﻗـــــﻮﻻ ﻣﻌﺮوﻓــــﺎ ، .ٌٌََََِِْْﺳﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻻ ﻧـﺒﺘﻐﻲ اﳉﺎﻫﻠﲔ : َُﱡََوﻳـﺮدون ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﺎﺋﻠﲔ ًًًََََََََُُُُِِِِِِِِْْﺒﻴﺘــﻮن ﻗﻴﺎﻣــﺎ ﰲ ﻃﺎﻋــﺔ اﷲ ﺗﻌــﺎﱃ وﻋﺒﺎدﺗــﻪ وﻳﺬﻛﺮوﻧــﻪ ذﻛــﺮا ﻛﺜــﲑا ﰲ رﻛــﻮﻋﻬﻢ َُْوﻫــﻢ ﻳ .ُُِْوﺳﺠﻮدﻫﻢ ًََُِْﱢَﻛــــﺎﻧﻮا ﻗﻠــــﻴﻼ ﻣــــﻦ اﻟﻠﻴــــﻞ ﻣــــﺎ .ُُُْﻛﻬﻢ اﻟﻠﻴﻞ َُِْْ أي ﻳﺪر-ََُﻳﺒﻴﺘﻮن ََََََُُُُُُُُِِِْْْوﻫـــﻢ اﻟـــﺬﻳﻦ ﻳـﻐﻠـــﺐ ﻋﻠـــﻴﻬﻢ اﳋـــﻮف ﻣـــﻦ اﷲ ﻓﻴﺪﻋﻮﻧـــﻪ ، وﻳـــﺴﺄﻟﻮﻧﻪ أن ََََِْﱠﱠٌٌََََََُُِِﻳﺼﺮف ﻋﻨﻬﻢ ﻋـﺬاب ﺟﻬـﻨﻢ ، ﻓـﺈن ﻋـﺬاﺎ ﻣـﺆﱂ ﻣـﻼزم ﻟﻺﻧـﺴﺎن ، ﻻ ﻳـﺰول ﻋﻨـﻪ .َُُُُُِ، وﻻ ﳛﻮل ، وﻻ ﻳﻔﺎرﻗﻪ .َُُِﻘﻴﻞ واﳌﻘﺎم ﱠََﱠَََََُْوإن ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺌﺲ اﳌﻨﺰل ، وﺑﺌﺲ اﳌ ِِْﱠًََََُُِِِِِِِِْْوﻣﻦ ﺻﻔﺎت ﻋﺒﺎد اﻟﺮﲪﻦ أﻳﻀﺎ اﻻﻋﺘـﺪال ﰲ اﻹﻧﻔـﺎق ﻋﻠـﻰ أﻧـﻔـﺴﻬﻢ ، ََُُُِْﱢََََََََُُِِِِْْْْوأﻫﻠــﻴﻬﻢ ، ﻓﻬــﻢ ﻟﻴــﺴﻮا ﲟﺒــﺬرﻳﻦ ﰲ إﻧﻔــﺎﻗﻬﻢ ﻓﻴــﺼﺮﻓﻮن ﻓــﻮق اﳊﺎﺟــﺔ ، وﻻ ﲞــﻼء ََُُِْْْ ، ﺑــــﻞ ﻫــــﻢ ﻣﻌﺘــــﺪﻟﻮن ﰲ َﱢُﱢَََُُُِِْْْْﻋﻠــــﻰ أﻫﻠــــﻴﻬﻢ ﻓـﻴـﻘــــﺼﺮون ﰲ ﺣﻘﻬــــﻢ ، ﻓــــﻼ ﻳﻜﻔــــﻮﻧـﻬﻢ .ِِْأﻣﻮرﻫﻢ

عدد الصفحات ١٩

٠٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ن ًََََََُُُُُُِِِِِِِْْْْ وﻫﻢ ﳐﻠﺼﻮن ﰲ ﻋﺒﺎدﻢ ﷲ ﺗﻌـﺎﱃ وﺣـﺪﻩ ، ﻻ ﻳـﺸﺮﻛﻮن ﺑـﻪ ﺷـﻴﺌﺎ ، وﻻ ﻳـﺪﻋﻮ َُُُِْﱠََََََُْْﱠًََََُُُِِْﱢﻣﻌﻪ أﺣﺪا ، وﻻ ﻳـﻌﺒﺪون ﺳﻮاﻩ وﻻ ﻳﻘﺘـﻠﻮن اﻟﻨـﻔﺲ اﻟﱵ ﺣـﺮم اﷲ ﻗـﺘـﻠﻬـﺎ إﻻ ﲝﻘﻬـﺎ ََُِْﱢََََََُُْﱠَُُﺮﻋﻪ اﷲ ﺗﻌـــﺎﱃ ، وﻻ ﻳـﺮﺗﻜﺒـــﻮن اﻟـــﺰﱏ ، وﻻ ﻳـــﺄﺗﻮن ﻣـــﺎ ﺣـــﺮم اﷲ ﻣـــﻦ ًََْ، وﻓﻘـــﺎ ﳌـــﺎ ﺷـــ ََِِْْﱠًًًَََََََََُِِِِْْوﻣﻦ ﻳـﺮﺗﻜﺐ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻓﺈﻧـﻪ ﻳـﻠﻘـﻰ ﻋـﺬاﺑﺎ أﻟﻴﻤـﺎ ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ، ﺟـﺰاء . ُِاﻟﻔﺮوج .ََََُْﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ارﺗﻜﺐ ًًََََُُُُِِْﻪ ﻓﻴــﻪ ، وﳜﻠــﺪ ﰲ ﺟﻬــﻨﻢ ﻣﻬﺎﻧــﺎ ذﻟـــﻴﻼ ََََُُُُِِْ وﻳـــﺰاد ﰲ ﻋﺬاﺑــﻪ ﻳــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ ، وﻳـﻐﻠــﻆ ﻟـــ َََُِْﺣﻘﲑا ، ﺟﺰاء ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ارﺗﻜﺐ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﳌﻨﻜﺮة .ًًَََََُِِْ َﱡٌَََََََُِْْْْْإﻻ ﻣــــﻦ ﺗــــﺎب ﰲ اﻟــــﺪﻧﻴﺎ ، وأﺧﻠــــﺺ اﻟﺘﻮﺑــــﺔ وﻫــــﻮ ﻣــــﺆﻣﻦ ، وﻗــــﺪ ﻋﻤــــﻞ ُﻌــــﺎﱃ ﻳﺘــــﻮب ﻋﻠﻴــــﻪ ، َِﱢًًَََُُِِِْْﱠََاﻟــــﺼﺎﳊﺎت ، ورﺟــــﻊ إﱃ رﺑــــﻪ ﻣــــﺴﺘـﻐﻔﺮا ﻣﻨﻴﺒــــﺎ ، ﻓــــﺈن اﷲ ﺗ ُُِ، وﻫـــﺆﻻء ﻫـــﻢ ( ٌَِﱠَِِوﰲ ذﻟـــﻚ دﻻﻟـــﺔ ﻋﻠـــﻰ ﺻـــﺤﺔ ﺗﻮﺑـــﺔ اﻟﻘﺎﺗـــﻞ ) ََُُُِِْوﳛـــﺴﻦ ﻋﺎﻗﺒﺘـــﻪ ، ٌُُُِِِواﷲ ﻏﻔــﻮر ﻟــﺬﻧﻮب ﻋﺒــﺎدﻩ ، ََََُْْﱠََََََِِِاﳊــﺴﻨﺎت ، وأﺑــﺪﳍﻢ ﻣﻜــﺎن اﻟــﺴﻴﺌﺎت اﳊــﺴﻨﺎت ، ََََُُِِْْْﱠَََِّﱠََُُُُاﳌﺆﻣﻨــــــﻮن ، ﻛــــــﺎﻧﻮا ﻗﺒــــــﻞ إﳝــــــﺎﻢ ﻳـﻌﻤﻠــــــﻮن اﻟــــــﺴﻴﺌﺎت ، ﻓﺤــــــﻮﳍﻢ اﷲ ﺗﻌــــــﺎﱃ إﱃ .ٌَِْرﺣﻴﻢ ﻢ ﱠَََُِْإﻧـﻪ ﻣـﻦ ﺗـﺎب ﻋـﻦ : َُﱠًًَََََُُِِِْ وﻳﻌﺪ اﷲ اﻟﺘﺎﺋﺒﲔ إﻟﻴﻪ وﻋﺪا ﲨﻴﻼ ، ﻓﻴﻘﻮل ﺗﻌـﺎﱃ ًًًََََََُُِِِِْْﻮﺑــﺔ ﻧــﺼﻮﺣﺎ ﻣﻘﺒﻮﻟــﺔ ﻟﺪﻳــﻪ ، ﻣﺎﺣﻴــﺔ ﻟﻠﻌﻘــﺎب ، َِِْْﱠَُُِاﻷع َُﱢًََِِِِﳏﺼﻠﺔ ﳉﺰﻳﻞ اﻟﺜﻮاب

عدد الصفحات ٢٠

١٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ن ََِِِْْْﱡََََُْوﻣــــﻦ ﺻــــﻔﺎت ﻋﺒــــﺎد اﻟــــﺮﲪﻦ أــــﻢ ﻻ ﻳــــﺸﻬﺪون اﻟــــﺰور ، وﻻ ﳛــــﻀﺮو ْﱠََََََِِِِِِْﱡََََُِْْﱡَﳎـــــﺎﻟﺲ اﻟﻔـــــﺴﻖ واﻟﻠﻐـــــﻮ واﻟﺒﺎﻃـــــﻞ ، وﳎـــــﺎﻟﺲ اﻟـــــﺴﻮء ، وإذا ﻣـــــﺮوا ﲟـــــﻦ ﻳـﻠﻐـــــﻮن .ُُُْﱠَََِْﱡََُُِِِِْْْْﺬرون وﻳـﻔﺴﻘﻮن ﱂ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ واﺳﺘﻤﺮوا ﰲ ﺳﲑﻫﻢ ﻣﺴﺮﻋﲔ َْوﻳـﻬ ََََََُُُُُِِِْْْْ وﻣـــــﻦ ﺻـــــﻔﺎت اﳌـــــﺆﻣﻨﲔ أـــــﻢ إذا ذﻛـــــﺮوا اﷲ وﺟﻠـــــﺖ ﻗـﻠـــــﻮﺑـﻬﻢ ، وإذا ﱂ ًًَََََُُُُِِِِِِِِْْْْْْﱡﱡُﺗﻠﻴــﺖ ﻋﻠــﻴﻬﻢ آﻳﺎﺗــﻪ زادﺗـﻬــﻢ إﳝﺎﻧــﺎ وﻳﻘﻴﻨــﺎ ﺑــﺼﺪق ﻣــﺎ ﺟــﺎءﺗـﻬﻢ ﺑــﻪ اﻟﻨﺒــﻮات ، و ُُُﱠََِﱠَََُُُُِِِْْﻳﻜﻮﻧـــــﻮا ﻛﺎﻟﻜﻔـــــﺎر اﻟـــــﺬﻳﻦ ﻻ ﻳـﺘـــــﺄﺛـﺮون ﲟـــــﺎ ﻳـــــﺴﻤﻌﻮن وﻳـﺒـــــﺼﺮون ﻣـــــﻦ آﻳـــــﺎت اﷲ .ٌََََُُُُِِِِْْْْْْﱡَﱞََوﻣﻌﺠﺰاﺗﻪ ، وﻳﺴﺘﻤﺮون وﻛﺄﻢ ﺻﻢ ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮن ، وﻋﻤﻲ ﻻ ﻳـﺒﺼﺮون ًَََََََََُُُِِْْْْْوﻣــــﻦ ﺻــــﻔﺎت اﳌــــﺆﻣﻨﲔ أﻳــــﻀﺎ أــــﻢ ﻳــــﺴﺄﻟﻮن اﷲ ﺗﻌــــﺎﱃ أن ﳜــــﺮج ﻣــــﻦ ِِ ُِﱢَََََُُُِْﱠَُُُُُِِْْْْﻼﻢ وذرﻳﺎﻢ ﻣـﻦ ﻳﻄﻴـﻊ اﷲ وﻳﻌﺒـﺪﻩ وﺣـﺪﻩ ﻻ ﺷـﺮﻳﻚ ﻟـﻪ ، ﻟﺘـﻘـﺮ ﺑـﻪ أﻋﻴــﻨـﻬﻢ ْأﺻ َََُِِِِْْْْْْﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة ، وأن ﳚﻌﻞ ﳍﻢ ﻣﻦ أزواﺟﻬﻢ ﻣـﻦ ﻳﻄﻴـﻊ اﷲ ﺗﻌـﺎﱃ ، وﻳـﻬﺘـﺪي . ََﱠَََُُِْْﱠًََُِِِْﺪاﻩ ، وﻳﺴﺄﻟﻮن رﺑـﻬﻢ أن ﳚﻌﻠﻬﻢ أﺋﻤﺔ ﻳـﻘﺘﺪى ﻢ ﰲ اﳋﲑ ُُِﱠِﱢِﱠََََََُُُِِِِِْْوﻫﺆﻻء اﳌﺆﻣﻨﻮن اﳌﺘﺼﻔﻮن ﺑﺎﻟﺼﻔﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ، ﳚﺰون ، ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ، ﱠََِِِﱠَََِِِِِِِْْﱠَََََﺑﺎﻟــﺪرﺟﺎت اﻟﻌﺎﻟﻴــﺔ ، واﳌﻨــﺎزل اﻟﺮﻓﻴﻌــﺔ ، ﰲ اﳉﻨــﺔ ، ﻟــﺼﱪﻫﻢ ﻋﻠــﻰ اﻟﻘﻴــﺎم ﲟــﺎ أﻣــﺮ ِﱠﱠُُُُ واﻟـــﺴﻼم ، ﻓﻠﻬـــﻢ اﻟـــﺴﻼم ، وﻋﻠـــﻴﻬﻢ ََََُُُُﱠﱠِِِِاﷲ ، وﺗﺘﻠﻘـــﺎﻫﻢ اﳌﻼﺋﻜـــﺔ ﰲ اﳉﻨـــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻴـــﺔ .ﱠُاﻟﺴﻼم ْﱠَََََََََََََََُُُُُِِِِْْْوﻳـﺒـﻘﻮن ﰲ اﳉﻨﺔ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﻣﻘﺎﻣﻬﻢ ، ﻻ ﳛﻮﻟﻮن ﻋﻨﻬـﺎ وﻻ ﻳﺰوﻟـﻮن وﻻ ﻳـﺮﲢﻠـﻮن .ِِْﱠًًَََُُُْ، وﻧﻌﻤﺖ اﳉﻨﺔ ﻣﺴﺘﻘﺮا وﻣﻘﺎﻣﺎ

عدد الصفحات ٢١

٢٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت  ِﻋﺒﺎد اﻟﻠﻪ :َُﱠِ ( ٦)ُﱠَُِﱢًََََُِْﺒــــﺎد اﻟﻠــــﻪ ﻳـﻔﺠﺮوﻧـﻬــــﺎ ﺗـﻔﺠــــﲑا ًََََُِِْْﻋﻴـﻨــــﺎ ﻳــــﺸﺮب ــــﺎ ﻋ ََُُِْﱠََََوﻳﻄﻌﻤـــﻮن اﻟﻄﻌـــﺎم ﻋﻠـــﻰ ( ٧)ِﱠََََََُُِْْﱡًًََََُُُِْﻳﻮﻓـــﻮن ﺑﺎﻟﻨـــﺬر وﳜـــﺎﻓﻮن ﻳـﻮﻣـــﺎ ﻛـــﺎن ﺷـــﺮﻩ ﻣـــﺴﺘﻄﲑا ًَﺰاء ِﱠََُِْْﱠََُُُُُِِِِِْْْإﳕــﺎ ﻧﻄﻌﻤﻜــﻢ ﻟﻮﺟــﻪ اﻟﻠــﻪ ﻻ ﻧﺮﻳــﺪ ﻣــﻨﻜﻢ ﺟــ( ٨)ﱢًًًََََُِِِِِْﺣﺒــﻪ ﻣــﺴﻜﻴﻨﺎ وﻳﺘﻴﻤــﺎ وأﺳــﲑا َََُُﱠَُﱠﻓـﻮﻗﺎﻫﻢ اﻟﻠﻪ ﺷـﺮ ( ٠١)ِﱠَََُِﱢًًًَََََُِْْْإﻧﺎ ﳔﺎف ﻣﻦ رﺑـﻨﺎ ﻳـﻮﻣﺎ ﻋﺒﻮﺳﺎ ﻗﻤﻄﺮﻳﺮا ( ٩)ًََُُوﻻ ﺷﻜﻮرا ( ٢١)َََُِْﱠًًََََََُِوﺟـﺰاﻫﻢ ﲟـﺎ ﺻـﺒـﺮوا ﺟﻨـﺔ وﺣﺮﻳــﺮا ( ١١)ََََِِْْﱠًًََََُُُْْذﻟـﻚ اﻟﻴــﻮم وﻟﻘـﺎﻫﻢ ﻧـﻀﺮة وﺳــﺮورا ًَََََِِْْوداﻧﻴـﺔ ﻋﻠـﻴﻬﻢ ( ٣١)ًًََََََََََِِِِْْْﺋﻚ ﻻ ﻳـﺮون ﻓﻴﻬﺎ ﴰﺴﺎ وﻻ زﻣﻬﺮﻳـﺮا ََََُِِِْﱠََﻣﺘﻜﺌﲔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرا َََََُُِِِْْْﱠٍٍٍََََِِْوﻳﻄــﺎف ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﺑﺂﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻓــﻀﺔ وأﻛــﻮاب ( ٤١)ََُُِﱢًََََُُُِْْﻇﻼﳍــﺎ وذﻟﻠــﺖ ﻗﻄﻮﻓـﻬــﺎ ﺗــﺬﻟﻴﻼ ًَََََُِْْْوﻳﺴﻘﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺄﺳـﺎ ( ٦١)ا َِْﱠٍََِﱠًَََُِِْﻗـﻮارﻳﺮ ﻣﻦ ﻓﻀﺔ ﻗﺪروﻫﺎ ﺗـﻘﺪﻳﺮ( ٥١)َََََِْﻛﺎﻧﺖ ﻗـﻮارﻳﺮ ََََُُِْْوﻳﻄـﻮف ﻋﻠـﻴﻬﻢ ( ٨١)ًََُِْﱠًَََِْﻋﻴـﻨـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﺗـﺴﻤﻰ ﺳﻠـﺴﺒﻴﻼ ( ٧١)ًََََََُِِﻛﺎن ﻣﺰاﺟﻬﺎ زﳒْﺒـﻴﻼ ََِﱠَََََََْْوإذا رأﻳــــﺖ ﰒ رأﻳــــﺖ ( ٩١)ٌُِْﱠًًََََََََََُُُُُُِِْْْْْْوﻟــــﺪان ﳐﻠــــﺪون إذا رأﻳـــــﺘـﻬﻢ ﺣــــﺴﺒﺘـﻬﻢ ﻟﺆﻟــــﺆا ﻣﻨﺜــــﻮرا ٌٌٍَََََُُُُُِِِْْْْْﱡَََََُِﻋــﺎﻟﻴـﻬﻢ ﺛﻴــﺎب ﺳــﻨﺪس ﺧــﻀﺮ وإﺳــﺘﺒـﺮق وﺣﻠــﻮا أﺳــﺎور ( ٠٢)ًًَُِْﻣﻠﻜــﺎ ﻛﺒــﲑا ًََِﻧﻌﻴﻤــﺎ و ِﱠًََََََََََُْإن ﻫـــﺬا ﻛـــﺎن ﻟﻜـــﻢ ﺟـــﺰاء وﻛـــﺎن ( ١٢)ِﱠٍََُِﱡًًَََََُُْْْﻣـــﻦ ﻓـــﻀﺔ وﺳـــﻘﺎﻫﻢ رﺑـﻬـــﻢ ﺷـــﺮاﺑﺎ ﻃﻬـــﻮرا [ ٍََََُُُُُِِِْْﱠََََََََُُِِْْْْار ﻳﻮﻓـــﻮن ﲟــﺎ أوﺟﺒـــﻮا ﻋﻠـــﻰ أﻧـﻔـــﺴﻬﻢ ﻣــﻦ ﻧـــﺬور ، ﻷن ﻣـــﻦ أوﰱ ﲟـــﺎ َََََُِْوﻫــﺆﻻء اﻷﺑــــﺮ ًََََََََََََََََََُُُُُِِِِْْْْْْﱠََََََِأوﺟــﺐ ﻋﻠــﻰ ﻧـﻔــﺴﻪ ﻛــﺎن أﻛﺜـــﺮ وﻓــﺎء ﲟــﺎ أوﺟﺒــﻪ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ، وﻳـﺘـﺮﻛــﻮن اﳌﺤﺮﻣــﺎت ٌَََََََََُُُِِِْْﺎب ﻳـــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ ، وﻫــﻮ ﻳـــﻮم ﺿــﺮرﻩ َُِﱡَََََََُُِِِْْْاﻟــﱵ ﻧـﻬــﺎﻫﻢ رﺑـﻬــﻢ ﻋﻨـﻬــﺎ ، ﺧﻴﻔــﺔ ﺳــﻮء اﳊــﺴ .ًًًَََََّْﱠِِﱠَََُُِِِْﻣﻨﺘﺸﺮا ﻓﺎﺷﻴﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس إﻻ ﻣﻦ رﺣﻢ اﷲ

عدد الصفحات ٢٢

٣٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ﺎﺟﺰ َﱠَََََََََََََُُُِِِِِِِِِِِْْْْْْوﻳﻄﻌﻤــﻮن اﻟﻄﻌــﺎم ، ﻣــﻊ ﺷــﻬﻮﻢ ﻟــﻪ ، ورﻏﺒــﺘﻬﻢ ﻓﻴــﻪ ، ﻟﻠﻔﻘــﲑ اﻟﻌــ َََََُُِِْﱢَُُُِ اﻟــﺬي ﻣــﺎت أﺑــﻮﻩ ، وﻫــﻮ دون ﺳــﻦ اﻟﺒـﻠــﻮغ ََِِ، واﻟﻴﺘــﻴﻢ( ِِِْاﳌــﺴﻜﲔ ) ََِْﻋــﻦ اﻟﻜــﺴﺐ .ًََََََُُِِِِِِِْْواﻷﺳﲑ اﻟﻌﺎﱐ اﻟﺬي ﻻ ﳝﻠﻚ ﻟﻨـﻔﺴﻪ ﻗﻮﺗﺎ ِِﱠََََََََََََََََُُُِِْْْﱠﱠَُُْْوإﻧـﻬــــﻢ إﳕــــﺎ ﻳﻄﻌﻤــــﻮن اﻟﻔﻘــــﺮاء واﳌــــﺴﺎﻛﲔ واﻷﻳـﺘــــﺎم واﻷﺳــــﺮى ، ﻷﻧـﻬــــﻢ ٍٍَََََََََََُِِِِْْْ ، ﻻ ﻳﻄﻤﻌــﻮن ﰲ ﺟــﺰاء ﻣــﻦ أﺣــﺪ ﻏــﲑﻩ ﻋﻠــﻰ َََََََََُُُُِِِْْﻳﺮﻳــﺪون ﺛـــﻮاب اﷲ ورﺿــﻮاﻧﻪ وﺣــﺪﻩ .ٍَََََََُُِِِِِِِْْْْْإﻧـﻔﺎﻗﻬﻢ ، وﻻ ﰲ ﺷﻜﺮ ﻣﻦ اﳌﻨـﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﱠَََََََََُِِْْْﱡَََﱠٌَََََََََََُِِِِِْْوإﻧـﻨـﺎ إﳕـﺎ ﻧـﻔﻌـﻞ ذﻟــﻚ رﺟـﺎء أن ﻳـﺮﲪﻨـﺎ رﺑـﻨـﺎ ﰲ ﻳـــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ، وﻫـﻮ ﻳـــﻮم .َََُُُْْﱠََُِِِِِِْﻴﻪ اﻟﻮﺟﻮﻩ وﺗﻜﻠﺢ ﻣﻦ ﺷﺪة أﻫﻮاﻟﻪ ٌٌَََُِِِِْﻃﻮﻳﻞ ﻋﺼﻴﺐ ، ﺗـﻌﺒﺲ ﻓ َََََََُُُُْﱠًًَََََََُُُُُُُُِْْْﻓﺂﻣﻨـﻬﻢ اﷲ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﺎﻓﻮﻩ ، وأﻋﻄﺎﻫﻢ أﻣﻨﺎ ﺗﻜﻮن ﻟﻪ وﺟـﻮﻫﻬﻢ ﻧـﻀﺮة ، .ًَََُُُُُُُُُِِِْْﱡﱠََََََُْْوﺳﺮورا ﺗﺴﺮ ﺑﻪ ﻗـﻠﻮﺑـﻬﻢ ، واﻟﻘﻠﺐ إذا ﺳﺮ اﺳﺘـﻨﺎر اﻟﻮﺟﻪ ََََََََُُِِِِِِْْﱢِﻫﻢ ﻋﻠــــﻰ اﻹﻳـﺜـــــﺎر ، وﻣــــﺎ ﻳــــــﺆدي إﻟﻴــــﻪ ﻣـــــﻦ اﳉـــــﻮع ََََُُُِِْ وﺟــــﺰاﻫﻢ اﷲ ﺑـــــﺼﱪ .ِﱠًٌٌٌٌٌٍََََََََََََُُِِِِِْْْْْْْواﻟﻌﺮي ، ﺟﻨﺔ ﳍﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺰل رﺣﺐ ، وﻋﻴﺶ رﻏﺪ ، وﻟﺒﺎس ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺮ َُِﱠََْﱠَََُُِِْﱠََََََُِِِِِِِْوﳚﻠـــﺴﻮن ﰲ اﳉﻨـــﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻟـــﺴﺮاﺋﺮ واﻷراﺋـــﻚ ، وﻫـــﻢ ﻣﺘﻜﺌـــﻮن ﰲ وﺿـــﻊ .ََُﱠًًًًٌَََََََُُُُُِِّْْْ ﻫﻮ ﻣﻨـﻌﻢ ، ﻻ ﻳـﻘﺎﺳﻮن ﺣﺮا ﻣﺰﻋﺠﺎ ، وﻻ ﺑـﺮدا ﻣﺆﻟﻤﺎ َْﻣﻦ ٌََََََََََََََُُُُِِْْْْْْْﻳــــﺎ ﻋﺒــــﺎد ﻻ ﺧــــﻮف ﻋﻠــــﻴﻜﻢ اﻟﻴـــــﻮم وﻻ أﻧـــــﺘﻢ ﲢﺰﻧــــﻮن َََُُْْ وأزواﺟﻜــﻢ ََُُْْﱠَُْْادﺧﻠــﻮا اﳉﻨــﺔ أﻧـــﺘﻢ( ٩٦)ﱠَََََََََُُُِِِِِْاﻟـﺬﻳﻦ آﻣﻨــﻮا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨــﺎ وﻛــﺎﻧﻮا ﻣــﺴﻠﻤﲔ ( ٨٦) ٍٍٍََََََََََََََُُِِِِِِِْْْْْﻳﻄــﺎف ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﺑــﺼﺤﺎف ﻣــﻦ ذﻫــﺐ وأﻛــﻮاب وﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﺎ ﺗــﺸﺘﻬﻴﻪ ( ٠٧)ََُُْﲢﺒـــﺮون َُِْْﱠِﱠََََُُُِِْوﺗﻠﻚ اﳉﻨـﺔ اﻟـﱵ أورﺛـﺘﻤﻮﻫـﺎ ﲟـﺎ ( ١٧)ََُُﱡََََََََُُُُِِْْْْْْاﻷﻧـﻔﺲ وﺗـﻠﺬ اﻷﻋﲔ وأﻧـﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون

عدد الصفحات ٢٣

٤٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ن { [  :َْﻣﻦ ﺑﺎﻋﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ِﱠََََََََََََُُُُِِِِْْْْْْْﱠﱠإن اﻟﻠـــﻪ اﺷــﺘـﺮى ﻣـــﻦ اﻟﻤــﺆﻣﻨﲔ أﻧـﻔـــﺴﻬﻢ وأﻣــﻮاﳍﻢ ﺑـــﺄن ًََََََُُُُِِْْْﱠَََِْﺘـﻠــﻮن وﻳـﻘﺘـﻠــﻮن وﻋــﺪا ﻋﻠﻴــﻪ ﺣﻘــﺎ ﰲ اﻟﺘـــﻮراة َُُْﱠََََُِِِﱠَََُِِْﳍــﻢ اﳉﻨــﺔ ﻳـﻘــﺎﺗﻠﻮن ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﻟﻠــﻪ ﻓـﻴـﻘ َََََََُِِِِْْْﱠََُُُْْْﱠَََََُِِِِِِِِِِِْْْْْواﻹﳒْﻴﻞ واﻟﻘﺮآن وﻣﻦ أوﰱ ﺑﻌﻬـﺪﻩ ﻣـﻦ اﻟﻠـﻪ ﻓﺎﺳﺘﺒـﺸﺮوا ﺑﺒــﻴﻌﻜﻢ اﻟـﺬي ﺑـﺎﻳـﻌﺘﻢ ﺑـﻪ ُْﱠَََُِِﳊﺎﻣــــﺪون اﻟــــﺴﺎﺋﺤﻮن ﱠَََُُِِْاﻟﺘــــﺎﺋﺒﻮن اﻟﻌﺎﺑــــﺪون ا( ١١١)ََََََُُُِِْْْوذﻟــــﻚ ﻫــــﻮ اﻟﻔــــﻮز اﻟﻌﻈــــﻴﻢ َُُُُِِِِْﱠَُِْْﱠَََََُُِِِْْْﱠَََََاﻟﺮاﻛﻌــــﻮن اﻟــــﺴﺎﺟﺪون اﻵﻣــــﺮون ﺑــــﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨــــﺎﻫﻮن ﻋــــﻦ اﻟﻤﻨﻜــــﺮ واﳊــــﺎﻓﻈﻮن [  :ِّﱠَََِﱠََُْْﻠﻪ واﻟﺬﻳﻦ آووا وﻧﺼﺮواﱠَََََََََُُُِِِِْْْاﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا وﻫﺎﺟﺮوا وﺟﺎﻫﺪوا ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟ ََََََََََُُُِِِِّْْْﱠﱠََِِواﻟــﺬﻳﻦ آﻣﻨــﻮا وﻫــﺎﺟﺮوا وﺟﺎﻫــﺪوا ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﻟﻠــﻪ واﻟــﺬﻳﻦ ﺳـــﻮرة ( ٤٧ اﻷﻧﻔﺎل ﱠَََََََََُُُِِِِِْْﱡُْﱠﺴﺎﺑﻘﺔ ذﻛـــــﺮ اﷲ ﺗـﻌـــــﺎﱃ ﺣﻜـــــﻢ اﳌـــــﺆﻣﻨﲔ ﰲ اﻟـــــﺪﻧﻴﺎ ، ﰒ َِِﰲ اﻻﻳـــــﺎت اﻟـــــ ََََََََََََََََََُُِِِِِِِِِِِِِِْْْْْﻋﻄـﻒ ﰲ ﻫـﺬﻩ اﻵﻳـﺔ ﻋﻠـﻰ ذﻛـﺮ ﻣـﺎ ﳍـﻢ ﰲ اﻵﺧـﺮة ﻓـﺄﺧﺒـﺮ ﻋـﻨـﻬﻢ ﲝﻘﻴﻘـﺔ اﻹﳝــﺎن َِﱢَََِِِِِْﻮب ، وﺑـﺎﻟﺮزق اﻟﻜـﺮﱘ اﳊـﺴﻦ َﱠََََُِِِْْﱠَََََِِِِْْﱡَُ، وأﻧﻪ ﺗـﻌﺎﱃ ﺳﻴﺠﺰﻳﻬﻢ ﺑﺎﻟـﺼﻔﺢ واﳌﻐﻔـﺮة ﻋـﻦ اﻟـﺬﻧ .ﱠﱢََََََََُُُِِِِْْﱡَََََُُُُْْاﻟﻄﻴﺐ ، اﻟﺬي ﻻ ﻳـﻨـﻘﻄﻊ وﻻ ﻳـﻨـﻘﻀﻲ ، وﻻ ﻳﺴﺄم وﻻ ﳝﻞ ﺣﺴﻨﻪ  ﱠَََُِِِِﱠُﱠَََُُُِِْاﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎﺟﺮوا ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﰒ ﻗﺘﻠﻮا أو ﻣﺎﺗﻮا

عدد الصفحات ٢٤

٥٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت َََََُُُُِْْﱠُُ ﻗﺘﻠـﻮا أو ﻣـﺎﺗﻮا ﻟﻴــﺮزﻗـﻨـﻬﻢ َﱠََََُِِِِﱠُِﱠواﻟﺬﻳﻦ ﻫـﺎﺟﺮوا ﰲ ﺳـﺒﻴﻞ اﻟﻠـﻪ ﰒ َِﱠًَََََُُُُْْْْْﻟﻴــﺪﺧﻠﻨـﻬﻢ ﻣــﺪﺧﻼ ﻳـﺮﺿــﻮﻧﻪ ( ٨٥)ًًَََِْﱠﱠﱠََََُُُْﱠَِِِاﻟﻠــﻪ رزﻗــﺎ ﺣــﺴﻨﺎ وإن اﻟﻠــﻪ ﳍــﻮ ﺧﻴـــﺮ اﻟــﺮازﻗﲔ ٩٥، ٨٥/اﳊﺞ َََُِْْﻗـــﺎل ﺷـــﺮﺣﺒﻴﻞ ﺑـــﻦ : َََُْﻦ ﻋﻘﺒـــﺔ ﻗـــﺎل َََََََُُِِْْْْْْوﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻋﻘﺒـــﺔ ﻳـﻌـــﲏ أﺑـــﺎ ﻋﺒـﻴـــﺪة ﺑـــ َََََََََِِِِِْﱡﱠَََََََِِْْْﻃـﺎل رﺑﺎﻃﻨـﺎ وإﻗﺎﻣﺘﻨــﺎ ﻋﻠـﻰ ﺣـﺼﻦ ﺑـﺄرض اﻟــﺮوم ﻓﻤـﺮ ﰊ ﺳـﻠﻤﺎن ﻳـﻌــﲏ : ﱢْاﻟـﺴﻤﻂ ِﱢَََََََُُِِْْﱠﱠﱠَإﱐ ﲰﻌــﺖ رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ : ََِِِّْﱠَََََُْاﻟﻔﺎرﺳـﻲ رﺿــﻲ اﻟﻠــﻪ ﻋﻨــﻪ ﻓـﻘــﺎل ََََُِْﱠًََََََََََُِِِِِْْْْْْْﱢْﻦ ﻣﺎت ﻣﺮاﺑﻄﺎ أﺟﺮى اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻣﺜـﻞ ذﻟـﻚ اﻷﺟـﺮ وأﺟـﺮي ﻋﻠﻴـﻪ اﻟـﺮزق َﻣ" َُﻳـﻘﻮل َﱠََََُِِِﱠُﱠََُُِْواﻟــﺬﻳﻦ ﻫــﺎﺟﺮوا ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﻟﻠــﻪ ﰒ ﻗﺘﻠــﻮا أو " ََْْﱠَََََُُِِِِِْْْْْوأﻣــﻦ ﻣــﻦ اﻟﻔﺘــﺎﻧـﲔ واﻗـــﺮءوا إن ﺷــﺌﺘﻢ ًََِﱠﱠََََُِِِْﱠُُُْﱠًَََْْﺴﻨﺎ وإن اﻟﻠــﻪ ﳍــﻮ ﺧــﲑ اﻟــﺮازﻗﲔ ﻟﻴــﺪﺧﻠﻨـﻬﻢ ﻣــﺪﺧﻼ َُُﱠُْْﱠًََََِْﻣــﺎﺗﻮا ﻟﻴـــﺮزﻗـﻨـﻬﻢ اﻟﻠــﻪ رزﻗــﺎ ﺣــ " َََُِْْﱠﱠََََِِﻳـﺮﺿﻮﻧﻪ وإن اﻟﻠﻪ ﻟﻌﻠﻴﻢ ﺣﻠﻴﻢ  :َََِْﱠٌَََََََُُُُِِْْْﻣﻦ أﺳﻠﻢ وﺟﻬﻪ ﻟﻠﻪ وﻫﻮ ﳏﺴﻦ ﻓـﻠﻪ َََﻧــﺼﺎرى َََََُُِْﱠًَََََُْْْﱠَْوﻗــﺎﻟﻮا ﻟــﻦ ﻳــﺪﺧﻞ اﳉﻨــﺔ إﻻ ﻣــﻦ ﻛــﺎن ﻫــﻮدا أو ََََََْْﺑـﻠـــﻰ ﻣـــﻦ أﺳـــﻠﻢ ( ١١١)َِِْﱡَََََََُُُُُُُِِِْْْْْْْﺗﻠـــﻚ أﻣـــﺎﻧﻴـﻬﻢ ﻗـــﻞ ﻫـــﺎﺗﻮا ﺑـﺮﻫـــﺎﻧﻜﻢ إن ﻛﻨـــﺘﻢ ﺻـــﺎدﻗﲔ َِﱠٌََََُُُُْْﱢٌََََََََََََََُُُُِِِِِْْْْْْْوﺟﻬـــﻪ ﻟﻠـــﻪ وﻫـــﻮ ﳏـــﺴﻦ ﻓـﻠـــﻪ أﺟـــﺮﻩ ﻋﻨـــﺪ رﺑـــﻪ وﻻ ﺧـــﻮف ﻋﻠـــﻴﻬﻢ وﻻ ﻫـــﻢ ﳛﺰﻧـــﻮن [  :ََُْْ أﺣﺴﻨﻮاﱠَِاﻟﺬﻳﻦ ﱢﱠٌٌََََََََََََََُُُُُُِِْْْْْْﻟﻠﺬﻳﻦ أﺣﺴﻨﻮا اﳊـﺴﲎ وزﻳـﺎدة وﻻ ﻳـﺮﻫـﻖ وﺟـﻮﻫﻬﻢ ﻗـﺘــﺮ ﺳﻮرة ﻳﻮﻧﺲ( ٦٢

عدد الصفحات ٢٥

٦٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ة َََََُُِِِْ اﷲ ، وﳛــﺴﻨﻮن اﻟﻌﻤــﻞ ﰲ ََََُُُِْﱠََََََُِِِِْْﳜــﱪ اﷲ ﺗـﻌــﺎﱃ أن اﻟــﺬﻳﻦ ﻳــﺴﺘﺠﻴﺒﻮن ﻟــﺪﻋﻮ ََََُْوﻫــﻞ ﺟــﺰاء ) ََََََََُُُُُِْْﱡﱠَُِِِِِِاﳊﻴــﺎة اﻟــﺪﻧﻴﺎ ، ﺳــﻴﻜﻮن ﺟــﺰاؤﻫﻢ اﳊــﺴﲎ ﻣــﻦ اﷲ ﰲ اﻟــﺪار اﻵﺧــﺮة ، ( ٌَََِوزﻳــﺎدة ) َََََََََُُُُِِِْْْ، وﺳﻴــﻀﺎﻋﻒ اﷲ ﳍــﻢ ﺛـــﻮاب أﻋﻤــﺎﳍﻢ ( ِِﱠََُِِْْاﻹﺣــﺴﺎن إﻻ اﻹﺣــﺴﺎن ََََََُِْْْْﱠٌَََََََََََََُُُُِِْﻬﻢ اﳉﻨـﺔ ، وﺳـﻴـﻌﻄﻴﻬﻢ ﻣــﺎ ﻻ ﻋـﲔ رأت ، وﻻ أذن ﲰﻌـﺖ ، وﻻ ﺧﻄــﺮ ََُُِْوﺳـﻴﺪﺧﻠ .ٍَََََِْﻋﻠﻰ ﻗـﻠﺐ ﺑﺸﺮ ُِِْﱠَََﱠَُﱠُْﱠََََُُِِِِْﻗﻞ ﻳﺎ ﻋﺒﺎد اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨـﻮا اﺗـﻘـﻮا رﺑﻜـﻢ ﻟﻠـﺬﻳﻦ أﺣـﺴﻨﻮا ﰲ { ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ( ٠١  :ﱠََََََُِْْﱠﱠاﻟﺬﻳﻦ ﺻﺒـﺮوا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺄﺳﺎء واﻟﻀﺮاء ََُُْْْْْْﱠََََﱠَََُِِْﱠَُُﱠَِأم ﺣـــﺴﺒﺘﻢ أن ﺗـــﺪﺧﻠﻮا اﳉﻨـــﺔ وﻟﻤـــﺎ ﻳـــﺄﺗﻜﻢ ﻣﺜـــﻞ اﻟـــﺬﻳﻦ ُُْﱠُُِْْْﱠَََُﱠﱠَََََُُﱠَِﻬﻢ اﻟﺒﺄﺳــﺎء واﻟــﻀﺮاء وزﻟﺰﻟــﻮا ﺣــﱴ ﻳـﻘــﻮل اﻟﺮﺳــﻮل واﻟــﺬﻳﻦ َََُِِْْْﱠﱠْﺧﻠــﻮا ﻣــﻦ ﻗـــﺒﻠﻜﻢ ﻣــﺴﺘـ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ( ٤١٢ َََُِوا ﻛﻤـــﺎ ﻓﻌـــﻞ ََْْﱠَََََُْْﱠََََََََََُُُُُُْْْْﻫــﻞ ﲢـــﺴﺒﻮن أﻧﻜـــﻢ ﺗـــﺪﺧﻠﻮن اﳉﻨـــﺔ ﻗـﺒـــﻞ أن ﺗـﺒﺘـﻠـــﻮا وﲣﺘﺒــــﺮ َََِِْ، وﺑﺎﻷﺳـــﻘﺎم ( َََُاﻟﺒﺄﺳـــﺎء ) ََََََُُُُِِِِِِِِِْْْْْﺑﺎﻟـــﺬﻳﻦ ﻣـــﻦ ﻗــــﺒﻠﻜﻢ ﻣـــﻦ اﻷﻣـــﻢ اﻟـــﺬﻳﻦ اﺑـﺘـﻠـــﻮا ﺑـــﺎﻟﻔﻘﺮ َُُِ، واﻣﺘﺤﻨــــﻮا ( ُُِْزﻟﺰﻟــــﻮا ) ُﱢََُُﱠَََُِِْ، وﺧﻮﻓــــﻮا وﻫــــﺪدوا ﻣــــﻦ اﻷﻋــــﺪاء ( ﱠﱠُاﻟــــﻀﺮاء ) َََِْواﻷﻣــــﺮاض : َُُِْﱠَََََُُُُُْﱠَََِِِِ اﻷﻣﻮر ﻢ ﺣﱴ ﺗـﺴﺎءل اﻟﺮﺳـﻮل واﳌﺆﻣﻨـﻮن ﻗـﺎﺋﻠﲔ ًًََََِِْْﱠِاﻣﺘﺤﺎﻧﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ، واﺷﺘﺪت .ََََُِِْْﻣﱴ ﻳﺄﰐ ﻧﺼﺮ اﷲ

عدد الصفحات ٢٦

٧٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ﻢ ٍََََََُُِِِِِِِِْْْﱡوﺣﻴﻨﻤـــﺎ ﺗـﺜﺒـــﺖ اﻟﻘﻠـــﻮب ﻋﻠـــﻰ ﻣﺜـــﻞ ﻫـــﺬﻩ اﳌﺤـــﻦ اﳌﺰﻟﺰﻟـــﺔ ، ﺣﻴﻨﺌـــﺬ ﺗـــﺘ ََََُُُُِِِِ َْﱡَََُِِِِِِْ ﻳـــــﺴﺘﺤﻘﻪ ﻣـــــﻦ ﻋﺒـــــﺎدﻩ اﻟـــــﺬﻳﻦ َََُُِْﱠََََُُُُِِِِِْﻛﻠﻤـــــﺔ اﷲ ، وﳚـــــﻲء ﻧـــــﺼﺮﻩ اﻟـــــﺬي ﻳـــــﺪﺧﺮﻩ ﻟﻤـــــﻦ َََََُِِْْْﱠَََُِْْﻳﺴﺘـﻴﻘﻨﻮن أن ﻻ ﻧﺼﺮ إﻻ ﻧﺼﺮ اﷲ وﻟــــﻦ ﻳــــﺴﺘﺤﻘﻪ إﻻ اﻟــــﺬﻳﻦ ﻳﺜﺒﺘــــﻮن ﺣــــﱴ . إﻧــــﻪ ﻣــــﺪﺧﺮ ﳌــــﻦ ﻳــــﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ .اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻤﺪون ﻟﻠﺰﻟﺰﻟﺔ . اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺜﺒﺘﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺄﺳﺎء واﻟﻀﺮاء . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ْْﱠَََﱠَََُُِّْﱠَِﻠﻮا اﳉﻨـــﺔ وﻟﻤـــﺎ ﻳـﻌﻠـــﻢ اﻟﻠـــﻪ اﻟـــﺬﻳﻦ ََََُُِْْْْأم ﺣـــﺴﺒﺘﻢ أن ﺗـــﺪﺧ ََََََََُُِِْْْْْْْْﱠََْوﻟﻘـﺪ ﻛﻨـﺘﻢ ﲤﻨــﻮن اﻟﻤـﻮت ﻣـﻦ ﻗـﺒـﻞ أن ( ٢٤١)ََََََُُِْْْﱠَِِﺟﺎﻫﺪوا ﻣـﻨﻜﻢ وﻳـﻌﻠـﻢ اﻟـﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ََِْْ ﺧﻠــﺖ ﻣــﻦ ََُﱠِﱠٌٌَََُْوﻣـﺎ ﳏﻤــﺪ إﻻ رﺳــﻮل ﻗــﺪ( ٣٤١)ََََََََََُُُُُُُْْْْْْْﺗـﻠﻘـﻮﻩ ﻓـﻘــﺪ رأﻳـﺘﻤــﻮﻩ وأﻧـــﺘﻢ ﺗـﻨﻈــﺮون ﱡَََََََََََََََََََََُُُُُِِِِِِِِْْْْْْْْْْْْﻗـﺒﻠﻪ اﻟﺮﺳﻞ أﻓﺈن ﻣﺎت أو ﻗﺘـﻞ اﻧـﻘﻠﺒـﺘﻢ ﻋﻠـﻰ أﻋﻘـﺎﺑﻜﻢ وﻣـﻦ ﻳـﻨـﻘﻠـﺐ ﻋﻠـﻰ ﻋﻘﺒـﻴـﻪ ٍََََََََُِْْوﻣﺎ ﻛـﺎن ﻟـﻨـﻔﺲ أن ﲤـﻮت ( ٤٤١)ََُﱠًَََََْْْﱠﱠَُﱠَِِِﻓـﻠﻦ ﻳﻀﺮ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ وﺳﻴﺠﺰي اﻟﻠﻪ اﻟﺸﺎﻛﺮﻳﻦ َﱠًﱡًَََََََََََََُُُُِِِِِِْْْْْْْ ﻛﺘﺎﺑــﺎ ﻣــﺆﺟﻼ وﻣــﻦ ﻳــﺮد ﺛـــﻮاب اﻟــﺪﻧـﻴﺎ ﻧـﺆﺗــﻪ ﻣﻨـﻬــﺎ وﻣــﻦ ﻳــﺮد ﺛـــﻮاب ِِِِْﱠﱠِإﻻ ﺑــﺈذن اﻟﻠــﻪ َََِِﱟََََََُِْْﱢﱢﱡَوﻛـﺄﻳﻦ ﻣـﻦ ﻧـﱯ ﻗﺎﺗـﻞ ﻣﻌـﻪ رﺑـﻴـﻮن ( ٥٤١)ََََََُِْْْْﱠَِِِِِِِاﻵﺧﺮة ﻧـﺆﺗﻪ ﻣﻨـﻬﺎ وﺳﻨﺠﺰي اﻟﺸﺎﻛﺮﻳﻦ ََََََََُُُِﱠﱠُُِِْﱡﻞ اﻟﻠﻪ وﻣﺎ ﺿﻌﻔﻮا وﻣﺎ اﺳـﺘﻜﺎﻧﻮا واﻟﻠـﻪ ﳛـﺐ ٌََََََََََُُِِِِْﻛﺜﲑ ﻓﻤﺎ وﻫﻨﻮا ﻟﻤﺎ أﺻﺎﺑـﻬﻢ ﰲ ﺳﺒﻴ َََُْﱠَْﱠََََََََََََََُُُِِِِْْْْوﻣﺎ ﻛﺎن ﻗـﻮﳍﻢ إﻻ أن ﻗـﺎﻟﻮا رﺑـﻨـﺎ اﻏﻔـﺮ ﻟﻨـﺎ ذﻧﻮﺑـﻨـﺎ وإﺳـﺮاﻓـﻨﺎ ﰲ ( ٦٤١)ﱠَِِاﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ َََُُﱠَََُﻓﺂﺗــﺎﻫﻢ اﻟﻠــﻪ ﺛـــﻮاب ( ٧٤١)َََْْﱢََََََََََََُِِِِْْْْْْأﻣﺮﻧــﺎ وﺛـﺒــﺖ أﻗــﺪاﻣﻨﺎ واﻧــﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟﻘــﻮم اﻟﻜــﺎﻓﺮﻳﻦ ﺳـــــﻮرة آل ﻋﻤﺮان

عدد الصفحات ٢٧

٨٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت  ا :ﱠَََُِﱡَﱠُﱠََُُْاﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا رﺑـﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﰒ اﺳﺘـﻘﺎﻣﻮ ٌَََََِْْْ ﻓـﻼ ﺧـﻮف ﻋﻠـﻴﻬﻢ ِﱠﱠَََُِﱡَﱠُﱠََُُْإن اﻟﺬﻳﻦ ﻗـﺎﻟﻮا رﺑـﻨـﺎ اﻟﻠـﻪ ﰒ اﺳـﺘـﻘﺎﻣﻮا َََُُْْﱠًَََََََََُِِِِِِأوﻟﺌــــﻚ أﺻــــﺤﺎب اﳉﻨــــﺔ ﺧﺎﻟــــﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬــــﺎ ﺟــــﺰاء ﲟــــﺎ ﻛــــﺎﻧﻮا ( ٣١)َََََُُْْوﻻ ﻫــــﻢ ﳛﺰﻧــــﻮن [ ِﱠﱠَََُِﱡﱠﱠََََََُُْﱠََُُُِْإن اﻟـــﺬﻳﻦ ﻗـــﺎﻟﻮا رﺑـﻨـــﺎ اﻟﻠـــﻪ ﰒ اﺳـــﺘـﻘﺎﻣﻮا ﺗـﺘـﻨــــﺰل ﻋﻠـــﻴﻬﻢ َُْﳓـــﻦ ( ٠٣)َْﱠَََََََََََُُِْْْﱠِِِﱠَََُُُُُُِْْاﻟﻤﻼﺋﻜـــﺔ أﻻ ﲣـــﺎﻓﻮا وﻻ ﲢﺰﻧـــﻮا وأﺑـــﺸﺮوا ﺑﺎﳉﻨـــﺔ اﻟـــﱵ ﻛﻨـــﺘﻢ ﺗﻮﻋـــﺪون ُُِِْﱡَََََََََََََََََُُُُُِِِِِِْْْْْْْْْأوﻟﻴـــﺎؤﻛﻢ ﰲ اﳊﻴـــﺎة اﻟـــﺪﻧـﻴﺎ وﰲ اﻵﺧـــﺮة وﻟﻜـــﻢ ﻓﻴﻬـــﺎ ﻣـــﺎ ﺗـــﺸﺘﻬﻲ أﻧـﻔـــﺴﻜﻢ وﻟﻜـــﻢ [ ) ِﱠَََََََََََََََُُُُِِِِِِْ إن اﻟــﺬﻳﻦ آﻣﻨــﻮا ﺑــﺎﷲ ، وأﺧﻠــﺼﻮا ﻟـــﻪ اﻟﻌﺒــﺎدة ، وﺛـﺒﺘــﻮا ﻋﻠــﻰ اﻹﳝـــﺎن ََﱠَََََََََََََُُُُُِِِِِِِِْْْْْْﺗـﺘـﻨـــﺰل اﳌﻼﺋﻜــﺔ ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﻣــﻦ ﻋﻨــﺪ اﷲ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗـﻌــﺎﱃ ﺑﺎﻟﺒــﺸﺮى اﻟــﱵ ( ََُْاﺳــﺘـﻘﺎﻣﻮا َُﱠٌَََََََََََََََُُِِِِِِِِِّْْْْْْْْﻳــﺪوﻧـﻬﺎ ، وﺑــﺄﻧـﻬﻢ ﻻ ﺧــﻮف ﻋﻠـــﻴﻬﻢ ﳑــﺎ ﻳـﻘــﺪﻣﻮن ﻋﻠﻴـــﻪ ﻣــﻦ أﻣــﺮ اﻵﺧـــﺮة ، وﻻ ُِﻳﺮ ََََُْﱠَُِﱡٍٍٍََََََََََََِْْْﱢَُُُُْْﻫــــﻢ ﳛﺰﻧــــﻮن ﻋﻠــــﻰ ﻣــــﺎ ﺧﻠﻔــــﻮﻩ ﰲ اﻟــــﺪﻧـﻴﺎ ﻣــــﻦ ﻣــــﺎل وزوج ووﻟــــﺪ ، وﻳـﺒــــﺸﺮوﻧـﻬﻢ .ََََُُِِِِْﺎ ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺔ رﺳﻠﻪ َُِِﱠََََُُُِِِْﺑﺪﺧﻮل اﳉﻨﺔ اﻟﱵ وﻋﺪﻫﻢ اﷲ َََََُُُْْﱠََﱠﱠٌٌٌَََََُُُِِِِِِْْﻗﻞ إﳕﺎ أﻧﺎ ﺑﺸﺮ ﻣﺜـﻠﻜﻢ ﻳﻮﺣﻰ إﱄ أﳕﺎ إﳍﻜﻢ إﻟﻪ واﺣـﺪ ﱠَََُُِْﱠَََُْاﻟـــﺬﻳﻦ ﻻ ﻳـﺆﺗـــﻮن اﻟﺰﻛـــﺎة وﻫـــﻢ ( ٦)ٌََََََََُُُُِِِِِِِْْْْْْْﻓﺎﺳـــﺘﻘﻴﻤﻮا إﻟﻴـــﻪ واﺳـــﺘـﻐﻔﺮوﻩ ووﻳـــﻞ ﻟﻠﻤـــﺸﺮﻛﲔ ِﱠﱠََََُُِﱠٌَََََُُِِِْْْإن اﻟـــﺬﻳﻦ آﻣﻨـــﻮا وﻋﻤﻠـــﻮا اﻟـــﺼﺎﳊﺎت ﳍـــﻢ أﺟـــﺮ ﻏﻴــــﺮ ( ٧)ََُُِْ ﻫـــﻢ ﻛـــﺎﻓﺮون ََِِِْﺑـــﺎﻵﺧﺮة [ ََََََََََََََََُِِِْْْْْﱠَُِْﻓﺎﺳﺘﻘﻢ ﻛﻤﺎ أﻣﺮت وﻣﻦ ﺗﺎب ﻣﻌﻚ وﻻ ﺗﻄﻐﻮا إﻧـﻪ ﲟـﺎ ﱠََََََِﱠُﱠََََُُُُْﱃ اﻟـــﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤـــﻮا ﻓـﺘﻤـــﺴﻜﻢ اﻟﻨـــﺎر وﻣـــﺎ ﻟﻜـــﻢ ََََُِْوﻻ ﺗـﺮﻛﻨـــﻮا إ( ٢١١)ٌََََُِْﺗـﻌﻤﻠـــﻮن ﺑـــﺼﲑ

عدد الصفحات ٢٨

٩٢ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ن َِِﱠَََََِﱠًََََُِوأﻗﻢ اﻟـﺼﻼة ﻃـﺮﰲ اﻟﻨـﻬـﺎر وزﻟﻔـﺎ ( ٣١١)ُِﱠَََُِِِِْْْﱠَََُُْﻣﻦ دون اﻟﻠﻪ ﻣﻦ أوﻟﻴﺎء ﰒ ﻻ ﺗـﻨﺼﺮو َِْْواﺻـﱪ ( ٤١١)َِﺮﻳﻦ َِِْﱠََََُْْْﱠﱢََََِِِِِِْﱠﱠِِﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ إن اﳊﺴﻨﺎت ﻳـﺬﻫﱭ اﻟـﺴﻴﺌﺎت ذﻟـﻚ ذﻛـﺮى ﻟﻠـﺬاﻛ [ َِْْْﱠَََِِﱢَََََُُُْْﱠﱠَُُِِِِْوﻋــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻠــﻪ اﻟﺜـﻘﻔــﻰ ﻗــﺎل ﻗـﻠــﺖ ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﻟﻠــﻪ ﻗــﻞ ﱃ ﰱ َُِْْﱠُِﱠَِْْﻞ آﻣﻨـــﺖ ﺑﺎﻟﻠـــﻪ ﰒ اﺳـــﺘﻘﻢ ُﻗـــ . (١ » َُُْْﱠََََََََََََََُُُُُُِِِْْْْﱠَُاﺳــــﺘﻘﻴﻤﻮا وﻟــــﻦ ﲢــــﺼﻮا واﻋﻠﻤــــﻮا أن ﺧﻴـــــﺮ أﻋﻤــــﺎﻟﻜﻢ اﻟــــﺼﻼة وﻻ ﳛــــﺎﻓﻆ ﻋﻠــــﻰ .(٢  :ﱠَُِﱢََََِْﱠﱠَﻣﻦ آﻣﻦ ﺑﺎﻟﻨﱮ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ََﱠﱠَﱠًَََِﱠَََََََُُْﱠََِِِِﻟﺘﺠــﺪن أﺷــﺪ اﻟﻨــﺎس ﻋــﺪاوة ﻟﻠــﺬﻳﻦ آﻣﻨــﻮا اﻟﻴـﻬــﻮد واﻟــﺬﻳﻦ ََََََِِﱠﺎ ﻧــﺼﺎرى ذﻟــﻚ ﺑــﺄن ََََْﱠََََُْْﱠًُﱠََََُﱠََََُِِِِِﱠأﺷــﺮﻛﻮا وﻟﺘﺠــﺪن أﻗـــﺮﺑـﻬﻢ ﻣــﻮدة ﻟﻠــﺬﻳﻦ آﻣﻨــﻮا اﻟــﺬﻳﻦ ﻗــﺎﻟﻮا إﻧــ ََََََُُِِِِْوإذا ﲰﻌـــﻮا ﻣـــﺎ أﻧـــﺰل إﱃ ( ٢٨)َِِِْْﱢًَﱠَََََََُُُُِْْْْﻣـــﻨـﻬﻢ ﻗﺴﻴـــﺴﲔ ورﻫﺒﺎﻧـــﺎ وأﻧـﻬـــﻢ ﻻ ﻳـــﺴﺘﻜﱪون ُُُِِْْﱠِِْﱠَََََُِِْﱢََُُﱠََﱠَََََََُﱠاﻟﺮﺳــﻮل ﺗـــﺮى أﻋﻴـــﻨـﻬﻢ ﺗﻔــﻴﺾ ﻣــﻦ اﻟــﺪﻣﻊ ﳑــﺎ ﻋﺮﻓــﻮا ﻣــﻦ اﳊــﻖ ﻳـﻘﻮﻟــﻮن رﺑـﻨــﺎ آﻣﻨــﺎ ََِْﱠََََََََََُُِِِْﱢوﻣــــﺎ ﻟﻨــــﺎ ﻻ ﻧـــــﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠــــﻪ وﻣــــﺎ ﺟﺎءﻧــــﺎ ﻣــــﻦ اﳊــــﻖ ( ٣٨)ََﱠَِِﺎ ﻣــــﻊ اﻟــــﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ََُْْﻓﺎﻛﺘﺒـﻨــــ ُُﱠَََََََُُِﱠٍﻓﺄﺛـﺎﺑـﻬﻢ اﻟﻠـﻪ ﲟـﺎ ﻗـﺎﻟﻮا ﺟﻨـﺎت ( ٤٨)ََََْْْﱡَََََََُُِْْﱠَِِِوﻧﻄﻤﻊ أن ﻳﺪﺧﻠﻨﺎ رﺑـﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻘﻮم اﻟﺼﺎﳊﲔ ﺪ - (١) (٥٩٣٤)َﱠُِﱡَََََِِِِوﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ ( ٤١٨٥١)ََُ رواﻩ أﲪ ﻪ - (٢) ( ٢٥٩)ََِِِِ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ ََﱠََُِﱡوﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ( ٠٩٢)ََُ رواﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟ

عدد الصفحات ٢٩

٠٣ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ـــﺪﻳﻦ ﻓ { [ ََََََََََََََََُُُُُُُِِِِِِِْْْْوإذا ﲰﻌــﻮا ﻣــﺎ أﻧـــﺰل اﷲ ﻋﻠــﻰ رﺳــﻮﻟﻪ ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮآن ، وﺗﻠــﻲ ﻋﻠــﻴﻬﻢ اﻟﻘــﺮآن ، ( ََُْﱠَﱠَََُُُِِِْْْأي ﻳـﺒﻜــــﻮن ﺣــــﱴ ﻳــــﺴﻴﻞ اﻟــــﺪﻣﻊ ﻣــــﻦ ﻋﻴــــﻮﻢ ) ُُُُُُِِْﱠِْ، ﺗﻔــــﻴﺾ ﻋﻴــــﻮﻧـﻬﻢ ﺑﺎﻟــــﺪﻣﻊ ََﱠَُُُُْﱡََََََََََُُُُُِِْْْْْْْﱞَََﻬــــﻢ ﻋﺮﻓــــﻮا أن ﻣــــﺎ ﺑـﻴـﻨــــﻪ اﻟﻘــــﺮآن ﻫــــﻮ اﳊــــﻖ ، وﱂ ﳝــــﻨـﻌﻬﻢ ﻣــــﻦ ذﻟــــﻚ ﻋﺘـــــﻮ وﻻ َﱠﻷﻧـ ََََُْﱠََََِِِِوﺣــﲔ ﻳــﺴﻤﻌﻮن اﳊــﻖ اﻟــﺬي ﺟــﺎء ﺑــﻪ . ٌَََِْْﱡٌَََََََُُْْاﺳــﺘﻜﺒﺎر وﻻ ﺗـﻌــﺼﺐ ﻛﻤــﺎ ﳝﻨــﻊ ﻏــﲑﻫﻢ َُِﱠََََََِْﱠَُِِْْْﻬﻢ ، ﻳـﺘـﻀﺮﻋﻮن إﱃ اﷲ ﺑـﺄن ﻳـﺘـﻘﺒـﻞ ﻣـﻨـﻬﻢ ٌََََََُُُُُُِِِِْاﻟﻘﺮآن ، وﻫﻮ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻟﻤﺎ ﺟـﺎء ﰲ ﻛﺘـﺒ َََُْْْْْﱠَُِﱠٍََََََََََََُُُُُُُِﱠِإﳝـــﺎﻧـﻬﻢ وأن ﻳﻜﺘـــﺒـﻬﻢ ﻣـــﻊ أﻣـــﺔ ﳏﻤـــﺪ اﻟـــﺬﻳﻦ ﺟﻌﻠﻬـــﻢ اﷲ ﺷـــﻬﺪاء ﻋﻠـــﻰ اﻟﻨـــﺎس ، ﱠِﱠََِ اﻟﻨـــﱯ اﻷﺧـــﲑ َُُُِِْﱠﱠََََََََََُُُِِِِْْْْْْﱠﻷﻧـﻬـــﻢ ﻳـﻌﻠﻤـــﻮن ﻣـــﻦ ﻛﺘـــﺒﻬﻢ ، وﳑـــﺎ ﻳـﺘـﻨﺎﻗـﻠﻮﻧـــﻪ ﻋـــﻦ أﺳـــﻼﻓﻬﻢ ، أن َُُُُُِِِِْْْﱡَََُُﱠﱠَََََُُُِﱠِاﻟــﺬي ﻳﻜﻤــﻞ ﺑــﻪ اﻟــﺪﱢﻳﻦ ، وﻳــﺘﻢ اﻟﺘــﺸﺮﻳﻊ ، ﻳﻜــﻮن ﻣﺘﺒﻌــﻮﻩ ﺷــﻬﺪاء ﻋﻠــﻰ اﻟﻨــﺎس ، .ََُُﱠًََََََُُُِِِِْْوﻳﻜﻮﻧﻮن ﺣﺠﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺸﺮﻛﲔ واﳌﺒﻄﻠﲔ ََُُِِْﱠَََوﻳـﻘـﻮل ﻫـﺆﻻء اﳌﺆﻣﻨـﻮن ﻣـﻦ اﻟﻨـﺼﺎرى ََُُِِْْْﻌﻨـﺎ ﻣـﻦ أن ﻧـــﺆﻣﻦ ََََِْوﻣـﺎ اﻟـﺬي ﳝﻨـ: َََُُُِ َََََََُُُِِِِْﱡﱢََََََََََََِِِﱢَﺑﺎﷲ وﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ، وﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺼﺪﻧﺎ ﻋﻦ اﺗـﺒﺎع ﻣﺎ ﺟﺎءﻧـﺎ ﻣـﻦ اﳊـﻖ ﻋﻠـﻰ َََُُِِِِْﱠﱠَََْْﱠََََُُُُﱢَََِِﱠَََﻟــﺴﺎن رﺳــﻮﻟﻪ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ، ﺑـﻌــﺪ أن ﻇﻬــﺮ أﻧــﻪ روح اﳊــﻖ اﻟــﺬي ﺑــﺸﺮ َُِِِﺑـــﻪ اﳌـــﺴﻴﺢ وإ َ ﱠَََِْْْﱡََََََََََََََُُُُِِْْْْﻧـﻨـــﺎ ﻟﻨﻄﻤـــﻊ أن ﻳـــﺪﺧﻠﻨﺎ رﺑـﻨـــﺎ ﻣـــﻊ اﻟﻘـــﻮم اﻟـــﺬﻳﻦ ﺻـــﻠﺤﺖ أﺣـــﻮاﳍﻢ ِ .ََِِﱠَِِِﺑﺎﻟﻌﻘﺎﺋﺪ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ََََََََََََُُُُُُِِِِِِِِِِِْْْﱢﻓﺠــــﺎزاﻫﻢ اﷲ ﻋﻠــــﻰ إﳝــــﺎﻢ ﺑــــﻪ وﺑﺮﺳــــﻠﻪ ، وﻋﻠــــﻰ ﺗــــﺼﺪﻳﻘﻬﻢ ﺑــــﺎﳊﻖ ، ََِِْْﱠٍََََََِِِِِِْﺘـــــﻪ ، وإﺳــــﻜﺎﻢ ﰲ ﺟﻨــــﺎت ﲡــــﺮي ﰲ ﺟﻨﺒﺎـــــﺎ َََََِِِِِِِِِْْْْْواﻋــــﱰاﻓﻬﻢ ﺑــــﻪ ﺑﺈدﺧــــﺎﳍﻢ ﰲ رﲪ

عدد الصفحات ٣٠

١٣ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ـﻦ ًََََََََََََُُُُْﱠَََََََُُُِِِِِِْاﻷﻧـﻬﺎر ، وﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ أﺑﺪا وذﻟـﻚ ﻫـﻮ اﳉـﺰاء اﻟـﺬي أﻋـﺪﻩ اﷲ ﻟﻤ .ًَََََْأﺣﺴﻦ ﻋﻤﻼ ََََُِِﺗـــــﻪ وﺧﺎﻟﻔﻮﻫـــــﺎ ، ََََََََََُُُُُُِِِِِِِِواﻟـــــﺬﻳﻦ ﻛﻔـــــﺮوا ﺑـــــﺎﷲ ، وﺑﺮﺳـــــﻠﻪ وﻛﺘﺒـــــﻪ ، وﺟﺤـــــﺪوا آﻳﺎ .ََََََََََََُُُُُِِِِِِِْْْﱠًََﻓﺄوﻟﺌﻚ ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻨﺎر ، وﺳﻴﺒـﻘﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ أﺑﺪا َُُْْْﱠٍُُِِْْﱠَََََُُُِِِْْْﻛﻨـــﺘﻢ ﺧﻴــــﺮ أﻣـــﺔ أﺧﺮﺟـــﺖ ﻟﻠﻨـــﺎس ﺗـــﺄﻣﺮون ﺑـــﺎﻟﻤﻌﺮوف ًََََََََََُُِِْْْْآﻣـــﻦ أﻫـــﻞ اﻟﻜﺘـــﺎب ﻟﻜـــﺎن ﺧﻴــــﺮا ﳍـــﻢ ََََََُُِِِْْْْﱠََََُِِْْوﺗـﻨـﻬـــﻮن ﻋـــﻦ اﻟﻤﻨﻜـــﺮ وﺗـﺆﻣﻨـــﻮن ﺑﺎﻟﻠـــﻪ وﻟـــﻮ ََُْﱡُْﱠًََِِْﻟـــــــﻦ ﻳـــــــﻀﺮوﻛﻢ إﻻ أذى وإن ( ٠١١)ََََََُُُُُُُُِِِْْْْْﻣـــــــﻨـﻬﻢ اﻟﻤﺆﻣﻨـــــــﻮن وأﻛﺜــــــــﺮﻫﻢ اﻟﻔﺎﺳـــــــﻘﻮن ََُُِِْﱢﱠََََُْْﺿــﺮﺑﺖ ﻋﻠــﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟــﺔ أﻳــﻦ ﻣــﺎ ( ١١١)ََِْﱡََُُُْْﱠََََُُُُُُْﻳـﻘــﺎﺗﻠﻮﻛﻢ ﻳـﻮﻟــﻮﻛﻢ اﻷدﺑــﺎر ﰒ ﻻ ﻳـﻨــﺼﺮون ٍٍَُُِِِْْﱠٍََََُِِﱠﱠﱠَََََََُِِِِِِْﺛﻘﻔـــﻮا إﻻ ﲝﺒـــﻞ ﻣـــﻦ اﻟﻠـــﻪ وﺣﺒـــﻞ ﻣـــﻦ اﻟﻨـــﺎس وﺑـــﺎءوا ﺑﻐـــﻀﺐ ﻣـــﻦ اﻟﻠـــﻪ وﺿـــﺮﺑﺖ ََِْْﱠَََُُُُُُِْْﱠَََََََََََََََُُِِِِِِِْْْْْﻋﻠـﻴﻬﻢ اﻟﻤــﺴﻜﻨﺔ ذﻟــﻚ ﺑــﺄﻧـﻬﻢ ﻛــﺎﻧﻮا ﻳﻜﻔــﺮون ﺑﺂﻳــﺎت اﻟﻠــﻪ وﻳـﻘﺘـﻠــﻮن اﻷﻧﺒﻴــﺎء ﺑﻐــﲑ ًَََََُُِِِِْْْْﱠٌﻟﻴـﺴﻮا ﺳـﻮاء ﻣـﻦ أﻫـﻞ اﻟﻜﺘـﺎب أﻣـﺔ ( ٢١١)َََُُْﻧﻮا ﻳـﻌﺘـﺪون َﱟَََََََِِْﺣﻖ ذﻟﻚ ﲟﺎ ﻋﺼﻮا وﻛـﺎ َُِْﱠََُِِِْْﻳـﺆﻣﻨـﻮن ﺑﺎﻟﻠـﻪ واﻟﻴــﻮم ( ٣١١)ٌَََََُِِِْﱠﱠَََََََُُُِْْْﻗﺎﺋﻤﺔ ﻳـﺘـﻠﻮن آﻳﺎت اﻟﻠﻪ آﻧﺎء اﻟﻠﻴﻞ وﻫـﻢ ﻳـﺴﺠﺪون َََََََُُِِِِْْﺴﺎرﻋﻮن ﰲ اﳋﻴــﺮات وأوﻟﺌـﻚ ََََََََََََُُُُُِِِِِِْْْْْْْْاﻵﺧﺮ وﻳﺄﻣﺮون ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف وﻳـﻨـﻬﻮن ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ وﻳـ ٍَََََََُُُُِْْْْﱠٌَََُُِْْﱠَِِوﻣــﺎ ﻳـﻔﻌﻠــﻮا ﻣــﻦ ﺧــﲑ ﻓـﻠــﻦ ﻳﻜﻔــﺮوﻩ واﻟﻠــﻪ ﻋﻠــﻴﻢ ﺑــﺎﻟﻤﺘﻘﲔ ( ٤١١)َﱠَِِِﻣــﻦ اﻟــﺼﺎﳊﲔ [ ََُُ ﻓـﻴـﻘـﻮل َََََََََََُُِِِِِِِِْْْْْْْوﻳﺴﺘﺜﲏ اﷲ ﺗـﻌﺎﱃ ﺑـﻌﺾ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻣـﻦ اﻟﻜﻔـﺮ واﻟﻌـﺼﻴﺎن ، ﱠًًًًََََََََََََََُُُُُِِِِِْْْْْْإن ﻣﻨـﻬﻢ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻬﺘﺪﻳﺔ ، آﻣﻨﻮا إﳝﺎﻧﺎ ﺻﺎدﻗﺎ ، وأﻗﺎﻣﻮا ﻋﻠﻰ أﻣﺮ اﷲ ﱂ ﻳـﻨـﺰﻋـﻮا : َََُُُُْْْﱡﱢََََُِْﱠَََََُِِِْْﱠِْﻋﻨــﻪ ، وﱂ ﻳـﺘـﺮﻛــﻮﻩ ، واﻧــﻀﻤﻮا إﱃ اﻟــﺼﻒ اﳌــﺴﻠﻢ ، ﻳـﺘـﻠــﻮن ﻛﺘــﺎب اﷲ آﻧــﺎء اﻟﻠﻴــﻞ .َََُُِْوﻳﺴﺠﺪون ﷲ

عدد الصفحات ٣١

٢٣ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت ﻒ ًًََََََََََََُُِِِِِِِِِِْْوﻗــﺪ آﻣﻨــﻮا ﺑــﺎﷲ ، وﺑــﺎﻟﻴﻮم اﻵﺧــﺮ ، إﳝﺎﻧــﺎ ﺻــﺎدﻗﺎ ، وﻧـﻬــﻀﻮا ﺑﺘﻜــﺎﻟﻴ َََََََََََُُُُُِِْْْاﳉﻤﺎﻋــــﺔ اﳌــــﺴﻠﻤﺔ ، ﻓــــﺄﻣﺮوا ﺑــــﺎﳌﻌﺮوف ، وﻧـﻬــــﻮا ﻋــــﻦ اﳌﻨﻜــــﺮ ، وﻋﻤﻠــــﻮا اﳋﻴـــــﺮ ، ََََُِِِِِِْ .ََِْﱠَِﻢ ﺬا اﻟﺼﻼح ََََََََُُُﱠَََََُِِِِﻓﺠﻌﻠﻬﻢ اﷲ ﺗـﻌﺎﱃ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﳊﲔ ، وﺷﻬﺪ ﳍ َََََِِِﱠََََََََََََََُُُُُُُِِِْْْْْ وﲨﻴﻊ ﻣﺎ ﻳـﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ، ﻣﻦ اﳋـﲑ واﻟﻄﺎﻋـﺎت ، ﻓـﻠـﻦ ﳛﺮﻣـﻮا ﺛـﻮاﺑـﻪ ، وﺳـﻴﺠﺰﻳﻬﻢ اﷲ ُﱠَِِﻋﻠﻴﻪ ، وﻟﻦ ﻳـﻨـﻘﺼﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ ، واﷲ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺎﳌﺘﻘﲔ .ًٌَََََََََُُُُِِِْْْْْ ََََََُُُُِِِِِِّْْْب ﻟﻤﻦ ﻳـﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠـﻪ وﻣـﺎ أﻧـﺰل إﻟـﻴﻜﻢ َِﱠََِِِْْْوإن ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎ ًًَََََََََََََََََُُُُِِِِِِِِِِِِّّْْْْْوﻣـــﺂ أﻧـــﺰل إﻟـــﻴﻬﻢ ﺧﺎﺷـــﻌﲔ ﻟﻠـــﻪ ﻻ ﻳـــﺸﺘـﺮون ﺑﺂﻳـــﺎت اﻟﻠـــﻪ ﲦﻨـــﺎ ﻗﻠـــﻴﻼ أوﻟﺌـــﻚ ﳍـــﻢ ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان( ٩٩١ َََََََِِْﱠٍََََُُُِِِِِِْْْْﱠَِِ ﺗـﻌـﺎﱃ ﻋـﻦ ﻃﺎﺋﻔـﺔ ﻣـﻦ أﻫـﻞ اﻟﻜﺘـﺎب أﻧـﻬـﻢ ﻳـﺆﻣﻨـﻮن ﺑـﺎﷲ ﺣـﻖ اﻹﳝـﺎن ، ُُُِْ ﳜﱪ اﷲ َََُُُِْْﱠََََََُِِْﱠﱠٍَََََََُُِِِِِِْوﻳـﺆﻣﻨﻮن ﲟﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ، ﻣـﻊ إﳝـﺎﻢ ﲟـﺎ ﰲ اﻟﻜﺘـﺐ َََََََََُُُِِِِِِِْْْﻌــﻮن ﷲ ، ﻻ ﻳﻜﺘﻤــﻮن ﻣــﺎ ﺑﺄﻳــﺪﻳﻬﻢ ﻣــﻦ اﻟﺒــﺸﺎرة َََُﱠَََُُُِِِْاﳌﺘـﻘﺪﱢﻣــﺔ ، وأﻧـﻬــﻢ ﺧﺎﺷــﻌﻮن ﻣﻄﻴ ُﱠََُﱠﱠٍٍَََََََََََََََِِِِِِِِِِِْْْﱡَََْﲟﺤﻤــﺪ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ، وﺻــﻔﺘﻪ وﻧـﻌﺘــﻪ وﻣﺒـﻌﺜــﻪ ﻟﻘــﺎء ﻋــﺮض ﻣــﻦ اﻟــﺪﻧـﻴﺎ { . ) َََََُُُُْْﱢََََََُُِِِِِْْْﻢ أﺟــﺮﻫﻢ ، وﺳـــﻴﻼﻗﻮﻧﻪ ﻋﻨـــﺪ رــﻢ ، واﷲ ﺳـــﺮﻳﻊ اﳊـــﺴﺎب ََََُُِوﻫــﺆﻻء ﳍـــ َﱠَََََِِْﱠَََََََِِِِْﱠﱢََََُُِِِِوﻗﻴﻞ إن ﻫـﺬﻩ اﻵﻳـﺔ ﻧـﺰﻟـﺖ ﰲ اﻟﻨﺠﺎﺷـﻲ ﻣﻠـﻚ اﳊﺒـﺸﺔ إذ ﺻـﻠﻰ ﻋﻠﻴـﻪ رﺳـﻮل اﷲ ََََُُُِِْْﱢﺴﻠﻤﲔ أﻳﺄﻣﺮﻧـﺎ أن ﻧـﺼﻠﻲ ََََُْﱠﱠََََََََََُُِِِْﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺻـﻼة اﻟﻐﺎﺋـﺐ ، ﻓـﻘـﺎل ﺑـﻌـﺾ اﳌـ ( ٍَََََََِِِْﻋﻠﻰ ﻋﻠﺞ ﻣﺎت ﰲ اﳊﺒﺸﺔ؟

عدد الصفحات ٣٢

٣٣ ٌََََُُِِِْﱠِأَﻋﻤﺎلٌ ﺻﺎﻟﺤﺎت ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﻨﺎت  ار :اﻷﺑﺮ َِﱠَِﱠََْﱠَُْْﱠٌََََُِِِِْْْﻟﻜــﻦ اﻟــﺬﻳﻦ اﺗـﻘــﻮا رﺑـﻬــﻢ ﳍــﻢ ﺟﻨــﺎت ﲡــﺮي ﻣــﻦ ﲢﺘﻬــﺎ { [ ﱠَََُُْﱢْْﱠٍَِﱠََََََََََََُُِِِِِْْ أﻣــــﺎ اﳌﺘـﻘــــﻮن ﻓـﻠﻬـــــﻢ ﻋﻨــــﺪ رـــــﻢ ﺟﻨــــﺎت ﲡــــﺮي اﻷﻧـﻬـــــﺎر ﰲ ﺟﻨﺒﺎــــﺎ ، وﺧـــــﻼل َََِْْﱠًََََُﱠَََََََََََُِِِِِِِِِْْْْأﺷــﺠﺎرﻫﺎ ، وﻳـﺒـﻘــﻮن ﻓﻴﻬــﺎ ﳐﻠــﺪﻳﻦ أﺑــﺪا ، ﻣﻨـــﺰﻟﲔ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻋﻨــﺪ اﷲ ، وﻣــﺎ ﻋﻨــﺪ .ٍٍٍَََََََََِِِِْﱡٌََََََََََُِِِِْْْْْْْاﷲ ﻣﻦ ﺟﺰاء وﺛـﻮاب ورﺿﻮان ﺧﻴـﺮ ﻟﻸﺑـﺮار اﻟﺬﻳﻦ ﻳﱪون واﻟﺪﻳﻬﻢ وأﺑـﻨﺎءﻫﻢ  :ٍَََََََِِْْْْﱢَِْﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻫﻞ ﺑﺪر أو ﺑـﻴـﻌﺔ اﻟﺮﺿﻮان َِِﱢﻠﻮﻳــﺎ إﱏ ََََََِِِِِِِْْْْﱠََََََْﱠََََََُﻓـﻌـﻦ أﰉ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ وﻛـﺎن ﻋﺜﻤﺎﻧﻴـﺎ ﻓـﻘـﺎل ﻻﺑـﻦ ﻋﻄﻴـﺔ وﻛـﺎن ﻋ َﱠ ﺻــﻠﻰ -َُﱠِﱠَََََََََََََََُُُُِِِِْْﱠِﱡﻷﻋﻠــﻢ ﻣــﺎ اﻟــﺬى ﺟــﺮأ ﺻــﺎﺣﺒﻚ ﻋﻠــﻰ اﻟــﺪﱢﻣﺎء ﲰﻌﺘــﻪ ﻳـﻘــﻮل ﺑـﻌﺜــﲎ اﻟﻨــﱮ ًَََََََََََُُِِْْْاﺋـﺘـــﻮا روﺿـــﺔ ﻛـــﺬا ، وﲡـــﺪون ـــﺎ اﻣـــﺮأة . َََُِِْْْﻗﺎﻟــﺖ ﱂ ﻳـﻌﻄــﲎ . َْﱠَََََََََُِْْْﻓﺄﺗـﻴـﻨــﺎ اﻟﺮوﺿــﺔ ﻓـﻘﻠﻨــﺎ اﻟﻜﺘــﺎب ٍََََََََََََُِِِِْْْْْﻓﺄﺧﺮﺟـــﺖ ﻣـــﻦ ﺣﺠﺰـــﺎ ، ﻓﺄرﺳـــﻞ إﱃ ﺣﺎﻃـــﺐ . َََُُِِْْﱠََُْﱢَﱠِﻓـﻘﻠﻨـــﺎ ﻟﺘﺨـــﺮﺟﻦ أو ﻷﺟﺮدﻧـــﻚ ِﱠٌَََََُُْْ إﻻ ﺣﺒـﺎ ، وﱂ ﻳﻜـﻦ أﺣـﺪ ََْْﱠََََََََََََُُِِِِْْْْﻓـﻘﺎل ﻻ ﺗـﻌﺠﻞ ، واﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﻔﺮت وﻻ ازددت ﻟﻺﺳﻼم َِْﱠََِﱠََُْﱠََََََََََََُُُِِِِِِِِِْْْْْْﻣــﻦ أﺻــﺤﺎﺑﻚ إﻻ وﻟـــﻪ ﲟﻜــﺔ ﻣـــﻦ ﻳــﺪﻓﻊ اﻟﻠــﻪ ﺑـــﻪ ﻋــﻦ أﻫﻠـــﻪ وﻣﺎﻟــﻪ ، وﱂ ﻳﻜـــﻦ ﱃ َﱠَﺳـﻠﻢ َﱠَََُِْ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ و-َﱠََُﱠِﱡﻓـﺼﺪﻗﻪ اﻟﻨـﱮ . ٌَََََُْْْﱠًَََََُِِْْأﺣﺪ ، ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ أن أﲣﺬ ﻋﻨـﺪﻫﻢ ﻳـﺪا

عدد الصفحات ٣٣