سؤال وجواب للمسند المجاز في تجويد القرآن

السؤال التاسع: القطع والابتداء 709 رقم الآية / نوع القطع ونوع الابتداء 70) ﴿ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﴾ [02-00]. قطع حسن على وقف كاف – والابتداء حسن لأنه بعد قطع حسن. 77) ﴿ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﴾ [370-370] قطع حسن لأنه على وقف بيان تام – والابتداء حسن لأنه بعد قطع حسن. 72) ﴿ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﴾ [2-0]. قطعقبيح على وقف حسن على رأس آية حيث يوجد تعلق لفظي – والابتداء قبيح لأنه بعد قطع قبيح. 73) ﴿ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [0]. قطع حسن على وقف تام – والابتداء حسن لأنه بعد قطع حسن. 74) ﴿ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﴾ [3]. قطع قبيح على وقف حسن وسط آية – والابتداء قبيح لأنه بعد قطع قبيح. 75) ﴿ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﴾ [23]. قطع قبيح على وقف قبيح؛ بينهما تعلق لفظي شديد – والابتداء قبيح لأنه بعد قطع قبيح.

880 السؤال التاسع: القطع والابتداء رقم الآية / نوع القطع ونوع الابتداء 76) ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﴾ [30-33]. قطع حسن على وقف تام – والابتداء حسن لأنه بعد قطع حسن. 71) ﴿ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﴾ [88]. قطع قبيح على وقف كاف وسط آية – والابتداء قبيح لأنه بعد قطع قبيح. 78) ﮋﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﮊ [لنور:23-27] قطع قبيح على وقف حسن (رأس آية)؛ يوجد تعلق لفظي شديد -والابتداء قبيح لأنه بعد قطع قبيح. 79) ﴿ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﴾ [04-03]. قطع حسن على وقف كاف -والابتداء حسن لأنه بعد قطع حسن. 20) ﴿ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﴾ [440-440]. قطع حسن لأنه على وقف تام-والابتداء حسن لأنه بعد قطع حسن. 27) ﴿ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [40] قطع حسن لأنه على وقف كاف -والابتداء حسن لأنه بعد قطع حسن.

السؤال العاشر: اللحن الأدائي 111 أ. ما اللحن الأدائي المتوقع في الكلمات التالية مع ذكر السبب وكفية العلاج: م. الكلمة اللحن الأدائي العلاج 1. فاصفح الصفح اللحن المتوقع: تولد ياء تدل على المخاطبة من خلال دفع الفاء الثانية في (فاصفح ) حيث تشبع كسرة الحاء فتتحول إلى التأننيث بدلاً من التذكير. العلاج: بعدم الدفع وعدم المبالغة، والقراءة بسلاسة. 2. أفلا يعقلون نبر اللام يلبسها بالأفول، وهو الغياب، بينما أصلها في حقيقة الأمر "لا" النافية ثم دخلت عليها فاء العطف ثم دخلت عليها همزة الاستفهام الإنكاري؛ فصارت (فَـــلاَ َ أ). العلاج: يكون بأندائها بطريقة تدل على الاستفهام من خلال دفعة لطيفة للفاء. 3. ساء لهم (ساء لهم) أن تؤدى بطريقة توهم أنها كلمة واحدة من المسائلة، والصواب أنها كلمتان: الأولى (ساء)، والثانية، (لهم) أي من الإساءة . من خلال دفع الهمزة فتصبح موصولة. العلاج: يكون بدفعة لطيفة للام في (لهم) فتصبح مفصولة. 4. ومضى مثل الأولين اللحن المتوقع: تؤدى بطريقة توهم أنها من الومض من خلال دفع الواو خطأن. العلاج: يكون بدفعة لطيفة على الميم لتصبح من المُضِيّ. 5. بطارد المؤمن هي للمفرد فتؤدى على أنها للجمع(طاردي) . ً من خلال دفع الراء خطأن العلاج: يكون بعدم الدفع والقراءة بسلاسة وعدم التعسف. 6. نَعيدُهُم فيها أربع حركات متوالية فتؤدى بطريقة يختلس من بعض حركاتها وذلك بدفع كسرة . ً العين خطأن العلاج: تحقيق توالي الحركات وعدم الدفع.

111 السؤال العاشر: اللحن الأدائي م. الكلمة اللحن الأدائي العلاج 7. اغفر هي مفصولة فتؤدى بطريقة توهم أنها . ً موصولة من خلال الدفع على الراء خطأن والعلاج: يكون بدفع اللام في (لي) دفعة لطيفة. 8. كانتا اثنت حيث معناها التثنية فتؤدي بطريقة توهم أنها مفرده حيث تقرأ (كانت اثنتين). ندفع النون بلطف حتى نظهر الألف المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين. 9. يا صاحبي السجن اللحن المتوقع: تشديد الياء بسبب الساكن الذي يليها، قَالَ الإيَماُم مَكِّ ب نُ بي َ أ طالبٍ ر حمه الله : فإذا انكسرت الياء الساكن بعدها، وجب أن تخفف الكسرة، ولا تنبر، ويسهَّلُ اللفظ بها، نحو: (طرَفَ النهَّار، يَا صَاحيبيي السِ ج ني، لا تُقِدمُوا بَين َ يدَيي الله). القراءة بسهولة وعدم النبر وتخفيف الكسرة. 11. أجر من أحسن عم هي مفصولة (أجر _ من) فتؤدى بطريقة توهم أنها موصولة بمعنى(أجرمن) بدفع . ً الراء خطأن والعلاج: يكون من خلال دفعة لطيفة للميم. 11. وقيل ادخلا النار القراءة على أنها مفرد والأصل التثنية. ويتم التخلص من ذلك بنبر الفتحة ليتحقق معنى التثنية وبيان المحذوف. 12. فس هي من السقية فتؤدى بطريقة تدل على أنها من الفسق بسبب دفع الفاء. وعلاجه بتحقيق الحركات والدفع على السين دفعة لطيفة.

السؤال العاشر: اللحن الأدائي 113 م الكلمة اللحن الأدائي العلاج 13. بشر المؤمن تؤدى بطريقة توهم أنها مؤنث ، والخطاب فيها للمذكر والسبب الدفع بالشين لحنًا والمبالغة في حركة الراء بحيث تولد حرف مد. العلاج: أن نقرأ بالكسرة دون إشباع 14. جامع الناس تؤدى على أنها جمع. والأصل أنها مفرد وذلك بسبب المبالغة بالضمة بحيث تولد واو بعدها. والعلاج: النطق بالضمة دون إشباع 15. حتى يلاقوا يومهم أداء (يومهم) على أنها مفصولة (يوم_ هم) وذلك بالدفع على الهاء. والعلاج: يكون بمراعاة توالي الحركات دون دفع أو نبر. 16. يَعيدُكُمُ تؤدى بطريقة يختلس فيها حركة من حركاتها المتتالية. تحقيق توالي الحركات وعدم اختلاسها 17. حاضري المسجد تؤدى بطريقة تدل على أنها مفردة والأصل أنها للجمع. والعلاج: يكون بدفع كسرة الضاد دفعة لطيفة لبيان الياء المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين. 18. وإذا كالوهم أداء كالوهم على أنها مفصولة وهي موصولة. لابد من أدائها بالوصل بدفع اللام بلطف. 19. أمتعتكم اختلاس بعض الحركات بسبب توالي الحركات. تم علاج ذلك بدفعة لطيفة على التاء الثانية ومراعاة توالي الحركات.

111 السؤال العاشر: اللحن الأدائي م. الكلمة اللحن الأدائي العلاج 21. وألفيا سيدها هي موصلة حيث تؤدى بطريقة توهم أنها مفصولة بالوقف على الفاء وبدفع الياء لحنًا (ألف - يا) فتصبح كلمتين أداءً، وهذا لا يجوز لأنه يؤدي إلى الإخلال بمبنى الكلمة ومعناها. العلاج: يكون بدفعة لطيفة للفاء. 21. لفي نعيم أن تلفظ كلمة واحدة ( لفينعيم ) لحنا من خلال دفع اللام. العلاج: يكون بفصل الكلمتين من خلال إشباع كسرة الفاء. 22. فتكونا أن تؤدى بطريقة توهم أنها من الفتك من خلال دفع الفاء. العلاج: يكون بدفع التاء بلطف لتصبح من الكينونة. 23. فد أن تؤدى بطريقة توهم أنها من الفدع بدفع الفاء لحناً. العلاج: يكون بدفع الدال بلطف. 24. قالوا ب هي من القول فتؤدى بطريقة توهم أنها من . ً القيلولة من خلال الدفع على اللام خطأن العلاج: يكون بعدم الدفع والقراءة بتؤدة. 25. لتكبروا الله على ما هداكم 1. قراءة (على) كأننها فعل وليست حرف جر. 1. قراءتها على أن (ما) استفهاميةفيصبح المعنى (علام) بدفع اللام لحنًا. عدم النبر على لام حرف الجرو والنبر على الميم في (ما). 26. وما هم بمؤمن 1. قراءة(ما) كأننها ما الموص ولة وهي ما نافية 1. أو قراءتها بوصل (ما) ب (هم) والأصل أنها مفصولة. 1. النبر على الميم ح تصبح ما نافية وليست اسم موصول 1. بدفعالهاء ب (هم) بلطف 27. أسلحتهم فيها أربع حركات متوالية فتؤدى بطريقة يختلس من بعض حركاتها. يجب مراعاة توالي الحركات مع ملاحظة دفع التاء بلطف.

السؤال العاشر: اللحن الأدائي 115 م الكلمة اللحن الأدائي العلاج 28. من بدله بعد ما سمعه 1. القراءة على الوصل والأصل فيها الفصل والتفريق لبيان المعنى. 1. أو قراءة (بدله) بطريقة توهم أنها مفصولة "بَدَّ – لهَُ" بالوقف على (الدال) ودفع (اللام) لحناً. 1. النبر على حرف الميم في (ما). 1. القراءة بتؤدة والدفع بالدال الثانية من المشدد. 29. لا إله إلا هو (إلا هو) مفصولة تؤدى كأننها موصولة من . ً خلال الدفع على اللام خطأن العلاج: يكون بالدفع على (الهاء) بلطف. 31. رب اشرح لي صدري (اشرح لي) مفصولة فتقرأ بطريقة توهم أنها . ً موصولة بدفع الحاء خطأن العلاج: يكون بدفع اللام في (لي) دفعة لطيفة 31. ورضوا بالحياة الدنيا تؤدى بطريقة تدل أنها من الورض من خلال دفع الواو لحناً . العلاج: يكون بدفعة لطيفة على الراء. 32. فقعوا تؤدى بطريقة توهم أنها من الفقع وذلك ً بدفع الفاء خطأن. العلاج: بدفعة لطيفة على القاف. 33. إنها تلفظ مفصولة من خلال دفع الهاء لحنًا. والعلاج: يكون بدفع النون. 34. قالوا ألم نكن معكم (ألم) للاستفهام فتؤدى بطريقة توهم أنها من الألم ً (الوجع) بدفع الهمزة خطأن. ندفع باللام بلطف. 35. ولا هم يحزنون القراءة على أنها موصولة كأننها من (الولاية) بدفع (الواو) لحناً. والأصل فيها الفصل (ولا – هم). دفع الهاء في (هم) بلطف. 36. وسعى في خرابها نطق "وسعى" وكأننها من السعة والاتساع في حين أنها من السعي الذي هو السير من خلال دفع (الواو) لحنا. فصل الواو عن سعى بدفع السين بلطف 37. وذر الذين إشباع كسرة الراء فتصبح كأننها فعل أ مر للمؤنث بدلاً من التذكير. عدم إشباع كسرة الراء والقراءة بتؤدة.

111 السؤال العاشر: اللحن الأدائي م. الكلمة اللحن الأدائي العلاج 38. واشكروا وصل الكلمتين معً ا وكأننهما كلمة واحدة أي قراء ة المفصول موص ول (واشكرولي) بدفع الواو لحنًا. العلاج: يكون بدفع كسرة اللام في (لي) دفعة لطيفة. 39. لهو القصص الحق تؤدى بطريقة توحي أن (لهو) من (اللهو) من خلال دفع اللام لحنًا. العلاج: يكون بدفع الهاء دفعة لطيفة. 41. ولي دين تؤدي بطريقة تكون من ولي الأمر بدفع الواو لحنًا. العلاج: يكون بدفع اللام دفعة لطيفة. 41. فاستقيما تؤدى بطريقة توهم أنها من سقيا الماء من خلال دفع الميم لحنًا والوقوف على الياء. العلاج: يكون بدفع كسرة القاف دفعة لطيفة والقراءة بسلاسة وتؤدة. 42. لا تعبد الشيطان هي للمخاطب المذكر فتؤدى بطريقة توهم أنها ً للمخاطبة المؤنثة بدفع الباء خطأن. العلاج: يكون بعدم الدفع وعدم التعسف بتحقيق كسرة الدال. 43. أو سلما في السماء هي موصولة من (السّلّم) فتؤدى بطريقة توهم أنها مفصولة (سُل – من) بدفع الميم والتعسف بتشديد اللام. ً خطأن العلاج يكون بقراءة الشدة بدون تكلف مع دفعة لطيفة اللام. 44. وعفا عنكم تؤدي بطريقة توهم أنها من (الوعف) بدفع الواو لحناً. فصل الواو عن كلمة عفا بدفع العين بلطف مع تحقيق الحركات. 45. أنزل الكتاب أدائها على أنها مثنى والأصل أنها مفرد ، وذلك بسبب الدفع بفتحة الزاي لحنًا فيؤدي إلى إشباع حركة اللام الأولى مما يتولد عنه ألف. العلاج: يكون بعدم دفع (حركة الزاي) والقراءة بسلاسة وتؤدة وعدم المبالغة في حركة اللام.

السؤال العاشر: اللحن الأدائي 117 م الكلمة اللحن الأدائي العلاج 46. لمع القراءة على الوصل واللام من أصل الكلمة بمعنى اللمعان، رغم أنَّ اللام ليس من أصل الكلمة فهي مكونة من (ل) ومن (مع) من المعية. يجب الأداء بدفع فتح الميم لفصل اللام عن مع لتكون من المعية. 47. وتعيها عدم فصل الواو عن وتعيها ، مع اختلاس الحركات. فصل الواو عن وتعيها وتحقيق توالي الحركات بدفع الياء بلطف. 48. تأنويله تأنويله: حيث معناها من التأنويل، فتؤدَّى بطريقة تكون من الإيواء، بالوقف على الياء ودفع . ً اللام خطأن عدم دفع الحركات ولكن تحقيقها وعدم التعسف في نطقها والقراءة بتؤدة. 49. وك حيث معناها من الكفاية فتؤدى بطريقة تكون من الوكف. النبر على الكاف بلطف لفصل الواو عن كفى. 51. واترك البحر واترك البحر: بكسر الكاف حيث معناها التذكير فتؤدى بطريقة توهم أنها مؤنثة . ً بدفع الراء خطأن العلاج: يكون بعدم الدفع وعدم التعسف في تحقيق كسرة الكاف. 51. ماله أخلده هي موصولة من (المال) فتؤدى بطريقة تظهر أنها مفصولة (ما _له) دالة الاستفهام على اللام ً بالدفع خطأن. القراءة بسلاسة وعدم الدفع. 52. فلن تجد تؤدى بطريقة توهم أنها كلمة واحدة من الفلن من خلال دفع الفاء. العلاج: يكون بدفع اللام دفعة لطيفة. 53. إن تؤدى بطريقة توهم أنها من النفي من خلال دفع النون وتخفيفها. العلاج: يكون بتحقيق النون المشددة ودفع الفاء دفعة لطيفة. 54. فعرفهم اختلاس الحركات العلاج: يكون من خلال المحافظة على الحرف وحركته وإعطائه حقه ومستحقه.

111 السؤال العاشر: اللحن الأدائي م. الكلمة اللحن الأدائي العلاج 55. أن أن تقرأ موصولة (أنَّلي) من خلال دفع النون. والعلاج يكون بدفع اللام دفعة لطيفة، وقراءتها بتؤدة.

السؤال العاشر: اللحن الجلي والخفي 119 ب. حدد اللحن ونوعه (جلي، خفي) في الكلمات التالية، مع بيان سببه وكيفه علاجه : رقم الكلمة نوع اللحن السبب العلاج 1. أعتدنا جلي إدغام التاء في الدال بسبب التجانس والمجاورة. تحقيق التاء وإعطائها حقها ومستحقها. 2. فيماشجر جلي تحويل الشين إلى جيم بسبب التجانس والمجاورة. تحقيق رخاوة الشين . 3. قصد السبيل جلي تحويل الصاد إلى زاي لمجاورتها الدال وضياع صفة الهمس. بتحقيق همس الصاد واستعلائها. 4. ذاقوا خفي تفخيم الذال فتحول ظاء بسبب مجاورتها الألف والقاف. بترقيق الذال واستفالها. 5. معهم جلي تحويل العين إلى حاء لمجاورتها الهاء وضياع صفة التوسط. بتحقيق توسط العين وجهرها. 6. عسى جلي نتيجة التباس عسى بـ عصى وذلك بسبب إبدال السين صاد وبسبب عدم انفتاح السين. تحقيق استفال السين. 7. اضطر جلي إدغام الضاد في الطاء والنطق بها طاء مشددة للتقارب في الصفات وعدم تحقيق استطالة الضاد. بتحقيق صفة الاستطالة. 8. خلق خفي تفخيم اللام المرققة الواقعة بين مفخمين. علاجه يكون بمراعاة ترقيق اللام. 9. وقري عينا خفي يفخم الحرف الأول من الراء المشددة بالكسر لمجاورتها القاف المفتوحة. وعلاجه يكون بترقيق الراء المشددة.

021 السؤال العاشر: اللحن الجلي والخفي رقم الكلمة نوع اللحن السبب العلاج 11. وأسرو ا النجوى خفي تفخم السين لمجاورتها الراء المفخمة بمراعاة استفال السين 11. ووجدك شديد الخفاء اختلاس الواو بسبب الابتداء وتوالي الحرف. تحقيق حرف الواو والتوازن في النطق بالنطق 12. فصل لربك شديد الخفاء إشباع كسرة اللام فتصح ياء أو ضياع بعض الحروف بسبب التوالي. يجب عدم إشباع كسرة اللام في "فصل"، والتوازن في زمن الحروف في النطق. 13. القدر خفي خفي حصرمة الراء ونطقها لامًا. تفخيم (الدال) لوقعها بين مفخمين. علاجها يكون بمراعاة مخرجها وعدم انحرافها قبل نطقها. مرعاة ترقيق الدال واستفالها. 14. للمتقين خفي تفخيم التاء بسبب مجاورتها للقاف فتتحول إلى طاء علاجها يكون بمراعاة استفال التاء. 15. تتماري خفي شديد اختلاس حرف التاء بسبب توالي الحروف. تحقيق حرف التاء والتوازن في زمن الحروف. 16. أنقض ظهرك جلي تحويل الضاد الي ظاء أو العكس بسبب اللهجات والتجاور. وعلاجه يكون بمراعاة إخراج كل حرف من مخرجه وإعطائه حقه ومستحقه من الصفات. 17. أفضتم جلي إبدال حرف الضاد إلى تاء بسبب اللهجات والتجاور حيث تدغم في التاء بسب رخاوتها وسكونها وشدة التاء بمراعاة إخراج كل حرف من مخرجه وإعطائه حقه ومستحقه من الصفات

السؤال العاشر: اللحن الجلي والخفي 121 رقم الكلمة نوع اللحن السبب العلاج 18. لا تزغ قلوبنا جلي تبدل الغين قاف ثم تدغم في القاف بسبب التقارب في المخرج والتجاور واللهجات. الإتيان برخاوة الغين وإخراجها من مخرجها. 19. كنتم خفي حيث تنطق الضمة حركة بين الضمة والفتحة والسبب لوجود السكون بعد الضمة. علاجها يكون من خلال ضم الشفتين كاملاً عند النطق بالحرف المضموم، ثم الرجوع لتحقيق السكون. 21. القارعة خفي حذف التاء المربوطة حالة الوقف أو تحويلها إلى ألف بسبب تطرفها. وعلاجه يكون بتحقيق الهاء وإعطائها الهمس. 21. كتم جلي تحويل الزاي إلى سين بسبب اللهجات. وعلاجه يكون بتحقيق جهر الزاي. 22. يغشاهم جلي تحويل الغين إلى خاء بسبب ضياع جهر الغين واللهجات. تحقيق جهر الغين وعدم همسها. 23. الطور جلي عدم الإتيان بالاستعلاء في حرف الطاء فتحول إلى تاء. الإتيان بالاستعلاء في حرف الطاء. 24. مُسْتَم ر خفي الوقف على الراء بدون توسط وعدم ترقيقها، ويحذف الحرف الثاني الساكن بسبب الوقف لصعوبته على اللسان. حيث يكون النطق بحرفين ساكنين غير منفصلين. المحافظة على تشديد الراء والإتيان بهما ساكنتين بدفعة لطيفة للميم. 25. الطارق خفي إشباع كسرة الراء عند الوقف بحيث يتولد ياء وتنطق (الطاريق) علاجه يكون بعدم الإفراط والمغالاة في تحقيق الكسرة.

022 السؤال العاشر: اللحن الجلي والخفي رقم الكلمة نوع اللحن السبب العلاج 26. هم به خفي إشباع ضمة الهاء بحيث يتولد واو وتنطق (هوم به). وعلاجه يكون بعدم الإفراط والمغالاة في تحقيق الضمة. 27. جعلنا خفي حيث تنحرف اللام إلى مخرج النون قبل خروجها ثم تدغم في النون . العلاج يكون بمراعاة مخرج اللام وانحرافها بعد نطقها. 28. من نشاء خفي تشبع حركة الميم (الفتحة) فتنطق (مانشاء). والعلاج يكون بتحقيق الحركة دون إفراط. 29. انة خفي حيث تدغم لام ال القمرية في الجيم فتحول إلى شمسية. بتحقيق نطق اللام وإخراجها من مخرجها . 31. إي اك خفي تنطق الياء مخففة دون تشديد، أو ضياع صفة الرخاوة وتحويلها إلى حرف شديد. يكون بالمحافظة على تحقيق التشديد ومراعاة صفة الرخاوة دون تمطيط. 31. رضوا خفي تحويل الضاد إلى دال مفخمة. مراعاة نطق الضاد بإخراجها من مخرجها، وتحقيق صفة الاستعلاء. 32. منصورا خفي عدم تفخيم غنة الإخفاء. تحقيق تفخيم الغنة. 33. امد خفي إشباع حركة الهمزة بحيث يتولد من الفتحة ألف فتنطق (ءالحمد) أو تفخيم الهمزة عند البدء. تحقيق الهمزة دون إفراط أو مغالاة في ذلك، ومراعاة ترقيق الهمزة. 34. وأنزل الله خفي دفع الزاي المفتوحة فيتولد ألف بعد اللام فتصبح للمثنى وهي للفرد. بعدم دفع بفتحة الزاي والقراءة بتؤدة وسلاسة.

السؤال العاشر: أوجه الوقف على نهاية الكلمات 123 ت. اذكر أوجه الوقف على نهاية الكلمات المخطوط تحتها فيما يلي، مع بيان السبب وذكر أوجه المد: رقم الكلمة نوع الوقف 1. وَمَنيُشَاق اللََّ وجه واحد للوقف وهو السكون المحض ووجه واحد للمد ( 6 حركات لأن الكسرة عارضة للتخلص من التقاء الساكنين. 2. حِينَئِذ تَنظُرُونَ وجه واحد السكون المحض لأن تنوين الكسر عارض للتخلص من التقاء الساكنين ولا وجه مد فيه. 3. ولِ ُ يَا أ بأصَارِ الأأَ وجهان للوقف: السكون المحض والروم لأن الكسر أصلي ، وأما المد مع السكون (2،4،6) مع الروم وجه واحد 2). 4. وَهُوَ الأعَزِيزُ الأَ كِي ُ ثلاثة أوجه للوقف: السكون المحض ، الروم ، الإشمام . أما المد مع السكون (2،4،6) ومع الإشمام2،4،6) ومع الروم (وجه واح د 2) لأن الض أص 5. خَوأف ثلاثة أوجه: سكون مح ، الروم، الإشمام، أما المد مع السكون (6،4،2 ) مع الإشمام6،4،2) مع الروم (لا مد فيه لأن الواو حرف ل 6. وُجُوه أربعة أوجه للوقف: حذف التنوين، سكون مح أما المد ثلاثة أوجه (كعارض للسكون 6،4،2)، الإشمام (المد6،4،2)، الروم وجه واحد (المد طبيعي). 7. وَجأهُ ثلاثة أوجه للوقف: سكون مح ، روم، إشمام (لا مد فيه لأنه لا يوجد حرف مد). 8. السَمَاءُ سكون مح (المد – 4-5-6)، إشمام (المد– 4-5-6)، روم(المد 4-5). 9. وَيأل سكون مح (مد 2 -4 -6)، إشمام (مد2-4-6)، روم (لا مد فيه). 11. جَائِر أربعة أوجه: حذف التنوين، سكون مح ، روم، إشمام ولا وجه للمد؛ لأنه ل يسبق بحرف مد. 11. وأنذرأ عَشِيرَتَكَ وجه واحد للوقف: السكون المحض لأن الرف ساكن وصلاً ووقًً ا.

124 السؤال العاشر: أوجه الوقف على نهاية الكلمات رقم الكلمة نوع الوقف 12. نَا َ وَمَا أ بِطَارِدِ ِينَ الََّ وجه واحد للوقف: السكون المحض ؛ لأن الكسرة عارضة . 13. كََِمَةُ وجه واحد للوقف: إبدال التاء المربوطة هاء ساكنة، ولا وجه مد 14. وَمَن يُ شَاقِقِ الرَسُولَ سكون مح لأن الكسرة عارضة للتخلص من التقاء الساكنين ولا وجه مد. 15. رَحْأَتُ سكون مح ، إشمام، روم. 16. عَمً يوقف عليها بوجه و احد: وهو إبدال تنوين الًتح ألًًا مدية ملحضقة بالمد الطبيعي. 17. قُ ِ اللَيألَ سكون مح ؛ لأن الكسرة عارضة. 18. لنسًعًا وجه واحد للوقف: إبدال نون التوكيد الخًيًة ألًًا ملحضقة بالمد الطبيعي. 19. هَينأِ إِلََٰ اثأنَينأِ وجهان للوقف: سكون مح ، روم. أما المد مع السكون ثلاثة أوجه (6،4،2 ل)، وأما مع الروم (لا مد فيه)؛ لأن الياء لينيه. 21. رحْةِ وجه واحد للوقف: وهو إبدال التاء المربوطة هاءً ساكنة. 21. نعمةِ وجه واحد للوقف: وهو إبدال التاء المربوطة هاءً ساكنة. 22. لَ أ َ أنِ أ يَأ للذين وجهان للوقف؛ لأن الكسرة أصلية، سكون مح ، روم، ولا وجه مد. 23. عليهُ ثلاثة أوجه للوقف؛ لأن هاء الكناية سبقت بياء لينيه وهي حرف شبيه بالصحضيح: سكون مح ، روم، إشمام. أما المد مع السكون ثلاثة أوجه (6،4،2 ل)، مع الإشمام ثلاثة أوجه ( 6،4،2 لين)، أما مع الروم (لا مد فيه). 24. هذِهِ وجه واحد للوقف: السكون المحض ؛ لأن الهاء مسبوقة ب كسرة. 25. وقد خلتالنُّذُرُ ثلاثة أوجه للوقف: سكون مح ، روم، إشمام. ولا وجه مد.