اسم الرحمن في القرآن الكريم دراسة موضوعية

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 141 الفضل الثالث كفيو أيانا: تشكيؽ إل ما يربر بو بعده-مما ينا ب ىذا الك ؼ-مف آثار رحمتو تعال (1) ، كىك مف برايت الا تيلاؿ فن كر القرآف الكريـ. كلا تكاد تتحرؾ الشفاه بيذا الا ـ، حت يمتلأ القمب رشيتن كىيبتن مف كق ىذا الا ـ، كقد جا يم ىذا البنا الممدكد، الذم يكقظ ا ذف، كالقمب، كالمشاير، فيك مطٍ م ه مق كد بمفظو، كنظمو، كمعناه. كا ـ الرحمف ىك الاابط ليذه الآيات -التن جا ت بعده-كتقكـ يميو معانييا، كىك الذم يم ؾ بأجزا ال كرة كميا، لف ظن ا كمعن . (2) ذكر بعض الرمحضت العظيحة التي اشتحمت عمييض س رة الرمحن: كمف تجميات الرحمت فن ال كرة أيانا، اشتماليا يم ذكر بعض الرحمات العظيمت، التن تفاؿ الله تعال بيا يم رمقو، كفيما يمن ذكري بعاً يا: أ لً: تعميم القرآن قال تعالى: [ﭹ ﭺ ]{4}، كقد بدأ تعال بذكره فن أكؿ رده لمنعـ كالرحمات، التن اشتممت يمييا ال كرة ؛ نو أجم يا كأيظميا، فالقرآف الكريـ ىك أيظـ رحمت، رحـ الرحمف تعال بيا يباده، حيث أنزل و يمييـ بأح ف ا لفاظ، كأكا المعانن، ييدييـ لكؿ رير، كيحذرىـ مف كؿ شر (3) ، كما قاؿ تعال[ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ]{84}،كقاؿ الر كؿ :(خَيْرُكُمْ حَنْ تَعَمَّمَ الْقُرْآنَ َعَمَّحَوُ ) (4) ، فأيظـ النعـ يم العبدىن تعممو القرآف الكريـ، (1) انظر التحرير كالتنكير ( 27/230 .) (2) انظر: التف ير القرآنن لمقرآف 14/653.) (3) انظر: تي ير الكريـ الرحمف فن تف ير كلاـ المناف (ص 828.) (4) حي البرارم، كتاب فاائؿ القرآف، باب ريركـ مف تعمـ القرآف كيممو، ح 5027،(6/192).

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 141 الفضل الثالث كفيمو كتفيمو، ك ا ف المؤمف المبيب ىك الذم يحرص يم حفظ كتاب الله تعال كتلاكتو، كيترتب يم ذلؾ عادتو فن الدنيا كالآررة . (1) ثضنيضً خل ق الإنسان قاؿ تعال : [ﭼ ﭽ ]{3} ،كىن مف أيظـ النعـ؛ ف الرمؽ ىك "مناط كؿ ا مكر ، كمرج جمي ا شيا " (2) ، كقد رمؽ الله تعال الإن اف يم أجمؿ كرة، كأح ف تقكيـ (3) ؛ ليميزه يف ائر الرمؽ ، كما قاؿ تعال : [ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ]{2}، كما أنو تعالى قد م رمقو للإن اف، الذم رمقو مف م اؿو كالفرار (4) يم رمؽ الجاف، الذم رمقو مف مارجو (5) مف نار، كما فن قكلو تعال[ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ] {02}،كفن ذكر رمؽ الإن اف بعد ا مو الرحمف ؛ دلالت يم اشتماؿ رمقو يم الرحمت، كذكره بعد ذكر تعميـ القرآف ؛ ليدؿ يم أف الله تعال قبؿ أف يرمؽ الرمؽ، كا لو المنيج المنظـ لحياتو؛ لعممو بحانو بطبيعت رمقو، كبما ي محيـ، كالمرترع للآلت الذم يعمـ ميمتيا ، كيحدد قانكف يانتيا، فالقرآف الكريـ ىك منيج الإن اف، كقانكف يانتو فن حركت الحياة ، لذلؾ رمؽ الله تعال المنيج، ككا قانكف ال يانت قبؿ أف يرمؽ الإن اف. (6) ثضلثضً تعميم البيضن قال تعالى: [ﭿ ﮀ ]{2}، فذكر تعال أنو يمـ الإن اف البياف، كفن ذلؾ تمكيف لو مف الإف اح يما فن نف و، يف طريؽ المنطؽ ال ميـ كالقكؿ الكاا ، كتمكيف مف فيـ كلاـ يره لو، كفن ذلؾ تمييز لو يف ا جناس ا ررل، مما جعمو أىلان لحمؿ ا مانت، ك م تعد ا (1) انظر: أكا التفا ير (ص656 .) (2) فت القدير5/158 .) (3) التقكيـ"التعديؿ، ييقاؿ: قكمتو فا تقاـ". فت القدير (5/567 .) (4) ال م اؿ: "الطيف اليابس الذم لو م مت، أم: كت الكميات (ص567.) (5) المار ج: "الميب المرتمط ب كاد النار". تيذيب المغت (11/51.) (6) انظر: تف ير الشعراكم - الرك اطر (14/8831) ،16/9976 .)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 142 الفضل الثالث لتمق العمكـ كالرلافت فن ا رض (1) ،ك كجو ذكر رمؽ الإن اف، كتعميمو البياف م ا مو الرحمف: أف ا ـ الرحمف الداؿ يم الفاؿ كالإنعاـ ، ينا ب إنعامو تعال كتفامو، ككرمو للإن اف، بتشريفو بيذه ال كرة الح نت، كىذه الرتبت الكريمت فن الرمؽ، كىذا المنطؽ ال ميـ. رابعضً: آلء ا﵀ تعضلى في الك ن ذكر تعال مف آلائو فن الككف رمؽ الشمس كالقمر، كجرييما فن نظاـ محكـ ك بح اب دقيؽ، دكف ارتلاؿ أك ااطراب (2) ، كما قاؿ تعال[ﮂ ﮃ ﮄ ] {8}، كفن ذلؾ تي ير مف الله تعال يم يباده فن معرفت أكقاتيـ، كابط يباداتيـ كمعاملاتيـ، كذلؾ كمو رحمت منو تعال بعباده؛ لً ما يعـ يمييـ مف نف كبير فن ا تغلاؿ أكقاتيـ، كتي ير أمكر حياتيـ، كما أف ىذه الحركت بيذا القدر المعمكـ، كبيذه الدقت المت ناىيت-كما دؿ يمييا لفظ (ح باف) (3) ىن مف رحمتو تعال بيذا الككف، فأم رمؿ بيذا النظاـ الدقيؽ، يؤدم إل رمؿ فن الككف بأكممو، كا ل ىلاؾ جمي مف يم ا رض، فيذه رحمت يظيمت مف الله تعال ، ثـ ذكر تعال رمؽ النجـ كالشجر (4) ، قاؿ: [ﮆ ﮇ ﮈ ]{8} كالمراد با لنجـ: نجـ ال ما (5) ، فأربر الله تعال أف (1) انظر التف ير الك يط لمقرآف الكريـ ( 14/129.) (2) انظرالمرج ال ابؽ (14/130.) (3) قػػاؿ الشػػعراكم : "الح ػػباف: ىػػك الح ػػاب الػػدقيؽ جػػد ا الػػذم لا يرطػػئ أبػػدنا، كلػػذلؾ يػػأتن الحػػؽ  بكممػػت (ح ػػباف) فػػن ا مػػكر الدقيقػػت، التػػن رمقػػت بقػػدر كنظػػاـ دقيػػؽ؛ إف ارتػػؿ فييػػا شػػن يحػػدث رمػػؿ فػػن الكػػكف". تف ػػير الشعراكم –الركاطر (2/707.) (4) يطؼ الله تعال رمػؽ الػنجـ كالشػجر يمػ رمػؽ الشػمس كالقمػر، كذلػؾ "أف جػرل الشػمس كالقمػر بح ػباف مػف جنس الانقياد مر الله تعال ، فيك منا ب ل جكد النجـ كالشجر". الكشاؼ (4/444.) (5) ارتمػػؼ فػػن المػػراد بػػالنجـ، فقيػػؿ: الػػنجـ ىػػك النبػػات الػػذم لا ػػاؽ لػػو كػػالبقكؿ، كقيػػؿ: الػػنجـ ىػػك نجػػكـ ال ػػما . انظػػػر: مػػػدارؾ التنزيػػػؿ كحقػػػائؽ التأكيػػػؿ ( 3/410)، فػػػت القػػػدير5/158-159). كقػػػد تبػػػيف أف القػػػكؿ الثػػػانن ىػػػك ا كلػػػػ ، كيػػػػدؿ يميػػػػو قكلػػػػو تعػػػػال : [ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ] [الحج18]، فدلت الآيت يم جكد نجكـ ال ما كالشجر لله تعال

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 143 الفضل الثالث النجـ كالشجر ينقاداف لو فيما يريده منيما ، النجـ بالتنقؿ فن البركج، كالشجر بإيتا الثمر (1) ، كىذا يدؿ يم نعمو كفامو، كرحمتو بعباده . كمف نعـ الله تعال التن اشتممت يمييا ىذه ال كرة المباركت: رمؽ ا رض كب طيا جؿ الرمؽ (2) ، قاؿ تعال : [ﮛ ﮜ ﮝ ]{01}، كما جعؿ فييا مف ريرات شت ، كالفاكيت كالنريؿ ذات ا كماـ (3) ، كالحب ذك الع ؼ (4) قاؿ تعال[ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ] {00-04} فجعؿ الله تعال ا رض مميدة مب كطت؛ لت يؿ الحياة كالحركت يمييا، كيقكـ الناس بأيماليـ، كقدَّ ر فييا القكت كالغذا لمرمؽ، كذلؾ لبقا حياتيـ، ككؿ ذلؾ مف رحمتو تعال . كمف نعمو تعال التن ذي كر ت فن ىذه ال كرة: رمؽ البحار، ك ما جعؿ تعال فييا مف مناف ، كما قاؿ تعال : [ﭛ ﭜ ﭝ ]{09} إلقكلو: [ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ] {حمن44}، كت يير ال فف العظيمت فييا، قاؿ تعال : [ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ] {42}، ك ىن ال فف المرفكيات الشرع ك الجباؿ الشاىقت. (5) (1) انظر أكا التفا ير (ص656.) (2) انظر: فكة التفا ير3/276.) (3) ا كماـ ىن: أكييت الطم . انظر معجـ مقاييس المغت (5/122.) (4) الع ؼ: كرؽ الزرع، كقيؿ التبف انظر: تيذيب المغت (2/26)، المغرَّب (ص318) (5) انظػر: الكشػاؼ يػػف حقػائؽ ػكامض التنزيػػؿ 4/446)، إرشػاد العقػؿ ال ػػميـ 8/180). كفػن جمػ الجػػكارم، كتكحيد البحر، كجم ا يلاـ فائدة يظيمت؛ نو إشارة إل يظمت البحر، كلك قاؿ: فن البحار لكانت كؿ جاريت فن بحػر، كأمػػا إذا كػاف البحػػر كاحػدنا، كفيػػو الجػػكارم التػن ىػػن كالجبػاؿ، فيكػػكف ذلػػؾ بحػرنا يظيمنػػا، كدؿَّ ذلػؾ يمػػ كمػػاؿ قدرة الله تعال . انظر: مفاتي الغيب ( 29/354.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 144 الفضل الثالث فأربر الله تعال يف رحمتو فن رمقو لمبحار، منيا العذب الفرات (1) ، كمنيا المال ا جاج (2) ، يت ؿ أحدىما بالآرر، ك لكنيما لا يرتمطاف؛ نو تعال جعؿ بينيا برزرنا أم: (3) حاجزنا يف ؿ بينيما بقدرتو تعال ، قاؿ تعال : [ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ { ]41 }، كذلؾ مف حكمتو تعال ؛ ليبق المال يم ممكحتو، كالعذب يم يذكبتو، فينتف الناس بكؿ منيما فن مجاؿ الانتفاع بو (4) ، كي تررجكا مف كمييما الطعاـ كالحميت-كىن المؤلؤ كالمرجاف - ك ير ذلؾ مف المناف (5) ، قاؿ تعال : [ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ]{04}، كذلؾ كمو رحمته منو تعال كفاؿه . خضحسضً: نعحة الفنضء كمنيا ما كتبو الله تعال يم رمقو جميعنا مف الفنا كالمكت، قاؿ تعال : [ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ] {48}، أم جمي أىؿ ا رض يذىبكف كيمكتكف ، كأىؿ ال ماكات كذلؾ، كلا يبق إلا الله كحده بحانو (6) ، كما قاؿ جؿ شأنو بعدىا: [ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ] {47}، ك فن ذلؾ نعـ جميمت، كرحم ات يظيمت منو تعال ، كيظير ذلؾ مف كجكه: أم ىض: أف كتابت المكت يم الرمؽ فيو يظت لمظالميف كالممكؾ منيـ، حت لا يتمادكا فن ظمميـ كيتكىـ، كيعممكا أف ممكيـ زائؿ، كأف المكت قد يبا تيـ فن أم لحظت، فيككف ذلؾ كايظنا كرادينا ليـ، ثضنييض: أف المكت لمظالميف كالطغاة راحت لمعباد مف شركرىـ كف ادىـ، ثضلثيض: أف المكت فيو أحياننا نجاة مف الظمـ، كالفتف، كالعذاب، كىك ما حكاه الله تعال يف مريـ  مفتمنييا المكت لما شعرت بالحرج كالايؽ، فقاؿ (1) الفرات: "أشد الما يذكبت". ل اف العرب 5/3368.) (2) ا جاج: "الشديد الممكحت كالمرارة ، مثؿ ما البحر". تاج العركس (5/399.) (3) انظر: تف ير القرآف العظيـ 7/455.) (4) انظر: التف ير الك يط لمقرآف الكريـ (14/136.) (5) انظر: أاكا البياف7/500.) (6) انظر: تف ير المرا ن 27/114 .)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 145 الفضل الثالث تعال : [ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ]{43} ، ك قاؿ ر ك ؿ الله ( :لَ يَتَحَنَّيَنَّ أَمَ ُكُمْ الْحَ ْتَ حِنْ ضُر أَصَضبَوُ فَإِنْ كَضنَ لَ بُ َّ فَضعِلاً فَمْيَقُلْ المَّيُمَّ أَمْيِنِي حَض كَضنَتْ الْمَيَضةُ خَيْراً لِي َتَ َفَّنِي إِذَا كَضنَتْ الْ َفَضةُ خَيْراً لِي) (1) ، كفن المكت أيانا راحت لممرا ببعض ا مراض الرطيرة، كالشمؿ مثلان ك يره، م ما يجعؿ الحياة معيا شاقَّت ك عبت - يافانا الله تعال منيا جميعنا برحمتو ككرمو- رابعيض (2) :الحثيم العبادة، ك رؼ الزماف الي ير إل الطايت، قاؿ الشعراكم : "المكت نعمت مف نعـ الله تعال يم يباده؛ نو يقكؿ لممح ف: يأتن المكت ؛ لتمق جزا إح انؾ ، كثكاب يممؾ ، كيقكؿ أيان ا لمكافر: انتبو كاحذر ، المكت قادـ". (3) سض سضً: رمحة ا﵀ تعضلى بخمقو في ذكره ليم حض أع ه حن عذاب لحن كفر بو عصضه كمنيا بيانو تعال لرمقو ما أيده مف يذاب كنكاؿ، لمف كفر بو أك ي اه منيـ؛ ليككف فن ذلؾ مكيظت ليـ، كتحذيرنا مف مكؾ طريقيـ، كملاب ت أفعاليـ. كما قاؿ تعال : [ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ]{30}،أم: كييد كتيديد مف الله تعال لعباده، بأنو يحا بيـ ك يجازييـ يم أيماليـ، كليس معن الآيت: أف الله تعال يشغمو شأف يف شأف، ثـ يفرغ مف أحدىما، كيأتن إل الآرر، بؿ ىك  يدبر كؿ شن فن آف كاحد، فالمق كد مف الآيت الكييد، أم: يحا بكـ، لا يشغمو شن يف شن ، كىك معركؼ فن كلاـ العرب، يي قاؿ: تفر ف لؾ كما بو شغؿ (4) ،كفن كييده تعال لعباده بأنو يحا بيـ: رحمتن بيـ كتفالان؛ حت ي تعدكا ليذا الح اب، كيعممكا لو؛ (1) حي البرارم، كتػاب المراػ ، بػاب تمنػن المػريض المػكت، ح 5671،7/121). قػاؿ ابػف حجػر : "ك قكلو: (مف ار أ ابو) حممو جمايت مف ال مؼ يم الار الدنيكم، فإف كجػد الاػر ا رػركم، بػأف رشػن فتنػت فن دينو لـ يدرؿ فن النين". فت البارم ( 10/128 .) (2) الكجػػػػو الرابػػػػ ىػػػػك مػػػػف الكجػػػػكه التػػػػن ذكرىػػػػا الػػػػرازم ، كنقميػػػػا ينػػػػو يػػػػره مػػػػف المف ػػػػريف. مفػػػػاتي الغيػػػػب (29/355)، محا ف التأكيؿ (9/106.) (3) تف ير الشعراكم - الركاطر (13/7970.) (4) انظر: الجام حكاـ القرآف 17/168)، تف ير القرآف العظيـ 7/458)، تف ػير الحجػرات – الحديػد، محمػد العثيميف (ص 315.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 146 الفضل الثالث لينجحكا فيو، كفن إنجاز ىذا الكيد بح كؿ الح اب لمرمؽ أيانا: نعمت أيظـ، كذلؾ نو بيذه المحا بت تتحقؽ العدالت الإلييت، كيأرذ كؿ يامؿ حقو، ككؿ م ن يقابو. كمف بيانو تعال لما أيده مف يذاب كنكاؿ، فن حؽ مف كفر بو أك ي اه: ذكره تعال لجينـ، كما فييا مف أىكاؿ يظيمت، قاؿ تعال : [ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ]{23}، كالمعن : "ىذه النار التن كنتـ تكذبكف بكجكدىا، ىا ىن حاارة تشاىدكنيا ييانن ا، يي قاؿ ليـ ذلؾ تقريعن ا كتكبيرن ا، كت غيرن ا كتحقيرن ا" (1) ، ثـ قاؿ تعال بعدىا مباشرة [ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ] {22}، أم "يطكفكف بيف نارىا ، كبيف ما حار ، متناهً فن الحرارة " (2) ، "تارة يي عذبكف فن الجحيـ، كتارة يي قكف مف الحميـ ، كىك الشراب الذم ىك كالنحاس المذاب ، يقط ا معا كا حشا ". (3) كفن ذكره تعال لآيات العذاب فن ىذه ال كرة الكريمت، ك يرىا مف كر القرآف الكريـ رحمتن منو  بالعباد؛ لًما فن ذلؾ مف الزجر ليـ يف الشرؾ ك المعا ن (4) ، كالحث يم التكبت كالم اريت فييا، قبؿ أف يقدمكا يم الح اب كالجزا ، كالترىيب ىك أحدي ا اليب الناجحت فن التربيت، كالحث يم العمؿ كالاناباط، حت يمتزـ المر بعممو، كيحافظ يم أدا ئو، كأياان: أف "رزم المجرميف كتعذيبيـ نعمت تقربيا الفطرة البشريت ، كلا يقدرىا إلا مف ذ اؽ طعـ الركؼ كالعذاب، الذم ينزلو المجرمكف بالمتقيف ، فمذا كاف تعذيبيـ يكـ القيامت نعمت" (5) ، كماقاؿ تعال بعد ك ؼ حاؿ أىؿ النار: [ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ]{28}. كالملاحظ فن يرض آيات العذاب فن ال كرة الكريمت: أنيا جا ت يم ن ؽ يتكافؽ كيراين الجك العاـ لم كرة ، كىك جك الرحمت، كمف ذلؾ الارت ار، كترؾ التطكيؿ، كما فن ىاتيف (1) تف ير القرآف العظيـ 7/461.) (2) التف ير الكاا3/587.) (3) تف ير القرآف ال عظيـ (7/461.) (4) انظر: تف ير القرآف العظيـ (7/462.) (5) أي ر التفا ير5/231.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 147 الفضل الثالث الآيتيف: [ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ]{23-22} مثلان، حيث لـ يف ؿ بينيما بقكلو: [ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ]{28}،كما جا فن آيات النعيـ، كذلؾ ف الحديث يف العذاب أمر محزف؛ فييكره فيو التطكيؿ، كر ك نا فن مقاـ ذكر الرحمت، أما الحديث يف النعـ فيك أمر تر بو النفس، فيىح يف فيو الإطناب كالتطكيؿ، كقد أشار الرازم لذلؾ، فقاؿ: "فيو تغميب جانب الرحمت، فإف آيات العذاب ردىا ردن ا، كذكرىا جممتن ؛ ليق ر ذكرىا، كالثكاب ذكره شيئن ا فشيئن ا؛ ف ذكره يطيب لم ام ، فقاؿ بالف ؿ، كتكرار يكد الامير إل الجنس] الجنت [بقكلو: [ﮂ ﮃ ]{81}، [ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ]{84}؛ ف إيادة ذكر المحبكب محبكب، كالتطكيؿ بذكر المذات م تح ف". (1) سضبعضً: رمحة ا﵀ بخمقو في ذكره ليم حض أع ه حن نعيم لحن آحن بوأطضعو: كمف تجميات الرحمت فن كرة الرحمف اشتماليا يم ذكر ما أيده الله تعال مف نعيـ كجناف لمف راؼ مقاـ ربو (2) ،كما قاؿ جؿ شأنو: [ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ]{28}، ثـ ك فيما بقكلو تعال : [ﭺ ﭻ ]{28}،أم: "أ اف نارة ح نت " (3) ،كتر يص ا فناف بالذكر؛ " نيا التن تكرؽ ، كتثمر، كتمد الظؿ" (4) ، ثـ ذكر  ما فييما مف نعـ كممذات، فقاؿ تعال : [ﮂ ﮃ ﮄ ]{81}، أم : " فييما ييناف ت رحاف كت قياف تمؾ ا شجار كا اف" (5) ، ثـ ذكر فييما طعاميـ، فقاؿ: [ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ]{84}، أم "فييما مف (1) مفاتي الغيب29/372.) (2) قكلو: (مقاـ ربو) فيو كجياف: أحدىما: راؼ قيامو بيف يدم ربػو، كمػا قػاؿ تعػال : [ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ] [النَّازيات40] ،كثانييما: راؼ قياـ ربػو تعػال يميػو، كمراقبتػو يمالػو، كمػا قػاؿ تعػال : [ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ] [الريد 33] انظر: أاكا البياف فن إيااح القرآف بالقرآف 7 /506 .) (3) تف ير القرآف العظيـ 7/463.) (4) أنكار التنزيؿ كأ رار التأكيؿ 5/174.) (5) تف ير المرا ن 27/125.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 148 الفضل الثالث كؿ ما يتفكَّ و بو يم اربيف ، رطبن ا كياب ن ا" (1) ، ثـ ذكر فراشيـ ، فقاؿ: [ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ] {82}، كالمعن : "يتنعمكف متكئيف، أم: ماطجعيف أك متربعيف "(2) ، ك الاتكا مف فات المتنعـ الدالت يم حت الج ـ ، كفراغ القمب ، إذ العميؿ لا ي تطي أف ي تمقن، أك ي تند إل شن ، كىك مشغكؿ القمب، يتحرؾ تحرؾ المحاى ر لمعقاب (3) ، ثـك ؼ الفرش بككنيا مبطنت بالإ تبرؽ (4) ، ثـ قاؿ(كجن الجنتيف داف) أم: "ثمرىما قريب إلييـ ، مت شاؤكا تناكلكه يم أم فت كانكا، كما قاؿ تعال : [ﮱ ﯓ ] {43}،كقاؿ: [ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ] {ىسان02}، أم: "لا تمتن ممف تناكليا، بؿ تنحط إليو مف أ انيا". (5) ثـ ذكرتعال أك اؼ ن ا الجنت فييا، فقاؿ: [ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ] {88}، أم: مف ر اليف الح نت: أنيف يق ر ف طرفيف يم أزكاجيف، فلا ينظرف إل يرىـ مف الرجاؿ (6) ، كأنيف أيانا أبكاره يذارل، لـ يم يف، كلـ يجامعيف أحد قبؿ أزكاجيف لا مف الإنس، كلا مف الجف (7) ، ثـ زاد تعال فن ك فيف كمدحيف، فقاؿ [ﯖ ﯗ ﯘ ] {88} ،أي بأنيف "فن فا الياقكت، كبياض المرجاف ، كالمرجاف : غار المؤلؤ، كىك أشد بيااا" (8) ؛ نيف لمٌ ا كي فٌ قا رات الطرؼ ، ممتنعات يف الاجتماع بالإنس كالجف لـ يطمثيف، فيف كالياقكت الذم يككف فن معدنو، كالمرجاف الم كف فن دفو ، لا يككف قد م و يد لامس" (9) (1) لباب التأكيؿ4/230)، المباب فن يمكـ الكتاب18/344.) (2) فت البياف13/340.) (3) انظر: ركح المعانن 14/117)، تف ير المرا ن 27/126.) (4) الإ تبرؽ: ما مظ مف الديباج انظر: تيذيب المغت (8/307.) (5) تف ير القرآف العظيـ 7/465.) (6) انظر: فن ظلاؿ القرآ ف (6/3458.) (7) انظر: فكة التفا ير3/282.) (8) معانن القرآف كا يرابو5/103.) (9) مفاتي الغيب29/377)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 149 الفضل الثالث ك ما زاؿ ال ياؽ الكريـ متتابعنا فن رد ما أيدَّ ه الله تعال لعباده المؤمنيف مف جناف، كما فييا مف نعـ، كلكنو انتقؿ لمحديث يف نعيـ أقؿ فن المرتبت مما بقو، فقاؿ بحانو: [ﯪ ﯫ ﯬ]{84}، أم: فن المنزلت كالقدر جنتاف أررياف حاب اليميف، ك أما الجنتاف ا كلياف المذككرتاف قبميما فيما لم ابقيف المقربيف، فبأم شن مف النعـ الإلييت تكذباف أييا الإنس كالجف؟ (1) كالجف؟ (1) ثـ ك فيما تعال: بقكلو: [ﯳ] {82}،أم: " كداكاف مف شدة الرارة مف مف الر م" (2) ، ثـ ذكر بحانو ما فييما مف نعـ كممذات، كما قاؿ تعال[ﯺ ﯻ ﯼ ] {88}، أم"فكارتا ف بالما لا تنقطعاف" (3) ، ثـ ذكر ما اشتممت يميو مف أنكاع الفاكيت المذيذة فقاؿ: [ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ] {88}، ثـ قاؿ فن فات ن ائيف: [ﭛ ﭜ ﭝ ] {71}، أم: "ريِّ رات ا ل فات كا رلاؽ كالشيـ، ح اف الكجكه" (4) ، ثـ ذكر فت أررل ليف فقاؿ: [ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ]{ 74}، أم: "محبك ات م تكرات فن الرياـ ". (5) فأربر تعال يف رحمتو فن ك ؼ الجنتيف، بأنو تعال ك فيما بما يقارب ك ؼ الجنتيف ا كلييف؛ لبياف ح نيما، ك تر يبن ا فن ال عن لنيميما بتقكل الله تعال ، كىذه رحمت يظيمت مف الله تعال فن تر يب يباده لنيؿ جنتو، كأربرنا أيانا أف فن كؿ مف الجنات المذككرات ما لا ييف رأت، كلا أذف معت، كلا رطر يم قمب بشر، كأى ميا فن ايت الراحت ، كالراا ، كالطمأنينت. كىذه رحم ت يظيمت مف الله تعال ، فن تفامو كا نعامو يم يباده بيذا الرير العظيـ. كفن ذكر الله تعال -فن ىذه ال كرة المباركت، ك يرىا مف كر القرآف -ما أيده مف نعيـ ىؿ الطايت مف يباده، رحمتن منو بحانو بيـ؛ لما فن ذلؾ مف التر يب ليـ فن العمؿ ال ال ، كالاجتياد فيو، كال بر يم مشاقو؛ ابتغا مرااة ربيـ، كثكابو كفامو، كلما فيو أيانا مف الت ميت (1) انظر: التف ير الك يط لمزحيمن ( 3/2565.) (2) الجام حكاـ القرآف 17/185.) (3) معالـ التنزيؿ 7/457.) (4) تف ير ابف القيـ (ص507)، كانظر: جام البياف (23/74 .) (5) الجام حكاـ القرآف 17/188)، كانظر: تف ير الجلاليف1/713.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 151 الفضل الثالث ليـ فن ترؾ شيكاتيـ فن الدنيا، بأنيـ ينالكني ا رال ت ليـ فن الآررة، كما فيو مف الرحمت بغيرىـ مف أىؿ المعا ن؛ لما فن ذلؾ مف تزىيدىـ فن الد نيا، كتحقيرىا فن أيينيـ بمقارنتيا بنعيـ الآررة. ك فيما أيده الله تعال لعباده ال الحيف –يم ارتلافيـ فن ال لاح-مف جنات يظيمت جا ك فيا فن ىذه الآيات، كما ىميا فييا مف عادة كمتعت، كراا كطمأنينت : رحمت يظيمت منو جؿ كيلا بعباده، كتكرـ يمييـ، كتمطؼ بيـ، كذلؾ كمو مف دلائؿ ا مو الرحمف كآثاره . كفن رتاـ ال كرة التن ا تعرات آلا الله فن الرمؽ، كآلا ه فن الككف، كآلا ه فن الآررة ، يجن الت بي با ـ الجميؿ الكريـ، بعد ذكر عت فامو كا ح انو، فقاؿ: [ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ] {78}، أم: "تعاظـ ككثر ريره، الذم لو الجلاؿ الباىر، كالمجد الكامؿ، كالإكراـ كليائو". (1) أم: "لمَّ ا رتـ تعال نعـ الدنيا بقكلو: (كيبق كجو ربؾ ذك الجلاؿ كالإكراـ )، رتـ نعـ الآررة بقكلو : (تبارؾ ا ـ ربؾ ذم الجلاؿ كالإكراـ )، كنا ب ىناؾ ذكر البقا كالديمكمت لو تعال بعد ذكر فنا العالـ، كنا ب ىنا ذكر البركت كىن : النما كالزيادة يقب امتنانو يم المؤمنيف فن دار كرامتو ، كما آتاىـ مف الرير كالفاؿ فن دار النعيـ". (2) كالملاحظ: أف الله تعال بدأ ال كرة الكريمت بذكر ا مو الرحمف، كما أربر ينو ىذا الا ـ، ثـ رتـ ال كرة بالمدح الذم ا تحقو ىذا الا ـ. تكرار ق لو تعضلى: [ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ] في الس رة (1)تي ير الكريـ الرحمف فن تف ير كلاـ المناف 1/831) (2) فكة التفا ير3/284.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 151 الفضل الثالث كمف تجميات الرحمت كنفحاتيا فن ال كرة: تكرار (1) قكلو تعال [ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ]، كذلؾ فن إحدل كثلاثيف مكاعنا فييا (2) ، كقد جا ت كالفا مت بيف الآيات، ككالتذييؿ ليا؛ لمدلالت يم اشتماليا يم لكف مف ألكاف رحمتو تعال برمقو (3) ، حت فن آيات العذاب منيا -كما تقدـ بيانو- كقد كرر تعال ذكرىا فن ال كرة ؛ نو "يدَّد فييا نعما ه ك ذكَّر يباده آلا ه، كنبَّ ييـ يم قدرىا، كقدرتو يمييا، كلطفو فييا، كجعميا فا مت بيف كؿ نعمت ؛ ليعرؼ مكا ما أ داه إلييـ منيا"(4) ، فكرر تعال ذكرىا بعد النعـ تقريرن ا ليا، كتأكيدن ا يم التذكير بيا (5) ، كفيو أيانا تكبير يم التكذيب بيا (6) ،ك أ مكب التكرار ائغ فن كلاـ العرب، كىك ح ف فن مثؿ ىذا المكا (7)،كقد شبَّ يكا ما فن كرة (الرحمف ) بقكؿ القائؿ لمف أح ف إليو، كتاب يميو ا يادم، كىك ينكرىا كيكفرىا: ألـ تؾ فقيرن ا فأ نيتؾ، أفتنكر ىذا؟ ألـ تؾ يريانن ا فك كتؾ، أفتنكر ىذا؟ ألـ أحممؾ كأنت راحؿ؟ أفتنكر ىذا؟ ك نحك ذلؾ. (8) (1) التكرار فن المغت ق ماف: محمكد كمذمكـ، الثانن يديـ القيمت كالمعن ، كىك ليس مكجكدنا فنالقرآف الكريـ. (2)كىن يم الترتيب: الآيػات 13،16،18،21،23،25،28،30،32،34،36،38،40،42،45، 47،49،51،55،57،59،61،63،65،67،69،71،73،75،77)، كقػػػد تكػػػررت الآيػػػت فػػػن أكؿ ػػػب مػػػرات منيػػػا مػػػف ال ػػػكرة يقػػػب آيػػػات فييػػػا تعػػػداد يجائػػػب رمػػػؽ الله، كبػػػدا ئ ػػػنعو، كذلػػػؾ مػػػف قكلػػػو تعػػػال : [ﮂ ﮃ ﮄ ] [الرَّحمف5]،إل قكلو تعػال : [ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ][الػرَّحمف24]، فكانت بعنا، يم يدد ال مكات ( ػب ) كا رض ( ػبعت) كا يػاـ ( ػبعت)، ك يرىػا ممػا اطػرد فيػو ىػذا العػدد؛ لحكمػت يعمميػػا ػػبحانو، ثػػـ ذكرىػػا تعػػال مػػرة كاحػػدة يقػػب نعمػػت الفنػػا كالمػػكت، ثػػـ ػػبعت منيػػا يقػػب آيػػات فييػػا ذكػػر النػػار كشدائدىا يم يدد أبكاب جينـ، ثـ ثمانيت منيا فػن ك ػؼ الجنػاف كأىميػا يمػ يػدد أبػكاب الجنػت، ثػـ ثمانيػت أرػرل بعدىا لمجنتيف المتيف دكنيما. انظر: ملاؾ التأكيؿ القاط بذكم الإلحاد كالتعطيؿ، أبك جعفر الغرناطن( 2/465). (3) انظر: تف ير الشعراكم – الركاطر (13/7969.) (4) ال نايتيف، أبك ىلاؿ الع كرم (ص 194.) (5) انظر: معالـ التنزيؿ 7/443 .) (6) انظر: ركح المعانن (14/96 .) (7) انظر: الكشؼ كالبياف9/180 .) (8) انظر: الكشؼ كالبياف9/180)، معالـ التنزيؿ 7/443)، مجمكع ا لفتاكل، ابف تيميت ( 16/537 .)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 152 الفضل الثالث كأما تكرارىا مف الناحيت البلا يت: فإني ا بيذه ال كرة لكف مف ألكاف كر الجماؿ، كمثاليا : شجرة الكرد المكجكدة يم رأس كؿ زاكيت يند منعطؼ الطريؽ، أك يم رأس كؿ م افت؛ لتككف بمثابت الدلالت. (1) كفن تكرارىا يم ىذا النحك مف الكثرة فن ال كرة؛ دلالت يم يظـ النعـ، كالرحمات المذككرة فييا ككثرتيا، كفيو أيانا : منا بت كمنا قت م جك ال كرة المفعـ بالرحمت، كا ميا (الرحمف). كقد أررج الترمذم يف جابر  رىرىجى رى يكؿي المَّوً يىمى أى ٍحىابًوً فىقىرىأى يىمىيٍيًـٍ يكرىةى الرَّحٍمىفً مًفٍ أىكَّلًيىا إًلى آرًرًىىا فى ىكىتيكا فىقىاؿى : (لَقَ ْ قَرَأْتُيَض عَمَى الْجِنِّ لَيْمَةَ الْجِنِّ فَكَضنُ ا أَمْسَنَ حَرْ ُ ًا حِنْكُمْ كُنْتُ كُمَّحَض أَتَيْتُ عَمَى قَ ْلِوِ : [ءِ رَبِّكُمََ تُكَذِّبَانِ {03}، قَضلُ ا: لَ بِشَىْءٍ حِنْ نِعَحِكَ رَبَّنَض نُكَذِّبُ فَمَكَ الْمَحْ ). (2) الحطمب الثضلثلطضئف اسم الرمحن في س رة الحمك " كرة الممؾ مكيت فن قكؿ الجمي " (3) ،"شأنيا شأف ائر ال كر المكيت، التن تعالج مكاكع العقيدة فن أ كليا الكبر ل" (4) ، كقاايا الرمؽ كالبعث، كالثكاب كالعقاب، ك ير ذلؾ مما تناكلتو ىذه ال كرة، كالتن تغر و فن يقؿ المؤمف كقمبو، كلعؿ ذلؾ ك يره كاف ببنا فن تر يب الشارع الحكيـ المؤمف فن قرا تيا كتدبرىا، فعف النبن  قاؿ(إنَ سُ رَةٌ حِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَ ثُ نَ آيَةً تَشْفَعُ لِصَضمِبِيَض مَتَّى يُغْفَرَ لَوُ : [ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ] {1}). (5) (1) انظر: البلا ت العربيت، د. يبد الرحمف حبنكت الميدانن 1/25 .) (2) ػػػػنف الترمػػػػذم، كتػػػػاب تف ػػػػير القػػػػرآف يػػػػف ر ػػػػكؿ الله ، بػػػػاب كمػػػػف ػػػػكرة الػػػػرحمف، ح 3291،5/399)، (2/515)،كقػػاؿ الػػذىبن: "يمػػ شػػرط البرػػارم كم ػػمـ"، انظػػر: الم ػػتدرؾ يمػػ ال ػػح يحيف ح3766، (2/515)، كح نو ا لبانن فن حي الجام ال غير كزيادتو لو، ح ( 5138)،2/914 .) (3 )الجام حكاـ القرآف 18/205 .) (4) فكة التفا ير 3/390.) (5) نف ابف ماجو، كتاب ا دب، باب ثكاب القرآف، ح 3786،2/ 1244)، ك ححو ا لبانن

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 153 الفضل الثالث ك مفتاح كرة الممؾ، كمحكرىا الذم تدكر حكلو آياتيا -ككما يراه يد قطب -ىك: مطمعيا الجام : [ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ] {1}، قاؿ : "كيف حقيقت الممؾ ك حقيقت القدرة ، تتفرع ائر ال كر التن يراتيا ال كرة، ك ائر الحركات المغيبت كالظاىرة ، التن نبيت القمكب إلييا". (1) ثـبيَّ ف يد قطب ذلؾ، فقاؿ: "فمف الممؾ كمف القدرة كاف رمؽ المكت كالحياة، ككاف الابتلا بيما، ككاف رمؽ ال ماكات، كتزيينيا بالم ابي ، كجعميا ر جكمن ا لمشياطيف، ككاف إيداد جينـ بك فيا، كىيئتيا، كرزنتيا ، ككاف العمـ بال ر كالجير، ككاف جعؿ ا رض ذلكلان لمبشر، ككاف الر ؼ كالحا ب، كالنكير يم المكذبيف ا كليف، ككاف إم اؾ الطير فن ال ما ، ككاف القير كالا تعلا ، ككاف الرزؽ كما يشا ، ككاف الإنشا ، كىبت ال م ، كا ب ار، كا فئدة، ككاف الذر (2) فن ا رض كالحشر ، ككاف الارت اص بعمـ الآررة ، ككاف يذاب الكافريف ، ككاف الما الذم بو الحياة، ككاف الذىاب بو يندما يريد . فكؿ حقائؽ ال كرة كمكاكياتيا، ككؿ كرىا كا يحا اتيا، م تمدة مف إيحا ذلؾ المطم كمدلكلو الشامؿ الكبير: [ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ] {1}،كحقائؽ ال كرة كا يحا اتيا، تتكال فن ال ياؽ، كتتدفؽ بلا تكقؼ، مف رة مدلكؿ المطم المجمؿ الشامؿ". (3) اسم الرمحن في س رة الحمك كا ذا تأممنا محكر ال كرة كمفتاحيا -كما بينو يد قطب -كقارناه بكركد ا ـ الرحم ف فييا -كقد كرد فن أربعت مكاا منيا -فإننا نمحظ يلاقت كااحت، كات امنا كات اقنا بينيما، كذلؾ أنو تعال لمَّا أربر يف قدرتو المطمقت، كت رفو التاـ فن ممكو، بيَّف لعباده أنو -كم ات افو بيذه (1) فن ظلاؿ القرآف 6/3631.) (2) الػػػػػذر : "يػػػػػدد الذريػػػػػت، تقػػػػػكؿ: أنمػػػػػ الله ذىرٍأؾ، كذىرٍكؾ، أم: ذريتػػػػػؾ". تيػػػػػذيب المغػػػػػت 15/6)، ل ػػػػػاف العػػػػػرب (3/1491.) (3) فن ظلاؿ القرآف 6/3631.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 154 الفضل الثالث ال فات مف الممؾ كالقدرة -مت ؼ ب فات أررل كالرحمت كالمغفرة، كأف قدرتو تع ال لا ترمك مف رحمتو ، كأف ت رفو فن ممكو بقدرتو الباىرة رحمتن كتفالان ، كينشأ ينو نعمن ا جميمتن لا تي ح . كفن ذلؾ كمو تمطؼ منو تعال برمقو، كذلؾ م قدرتو يمييـ ، كممكو ليـ، كفيو تبشير لعباده المؤمنيف برحمتو بيـ -فيـ أحؽ رمقو بيا-كتحبب منو إلييـ بحانو. كفن ك ركده دلالت يم أف ىذا الرمؽ قائـ برحمت الله تعال ، كذلؾ فن إم اكو  له يف اليلاؾ كالزكاؿ، كما قاؿ تعال : [ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ]{61} أمأنو تعال "لك ياجؿ الرمؽ بالعقكبت، ىمؾ جمي مف فن ا رض، ك لكنو حميـ لا يعجؿ بالعقكبت؛ ف العجمت مف شأف مف يراؼ فكات الفر ت، كرب ال ماكات كا رض لا يفكتو شن أراد ه. (1) كحكؿ ىذه الدلائؿ كالمعانن يدكر كركد ا ـ الرحمف فن ىذه ال كرة، ك فيما يمن ن تعرض المكاا التاليت، م بياف كجو كلطيفت ذكر ا ـ الرحمف فييا -دكف يره مف ا ما -كيلاقتو ب ياؽ الآيات، كمحكر ال كرة، م يرض لبعض أقكاؿ المف ريف فييا. الح ضع الأ ل: قكلو تعال : [ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ] {3 } كجو الدلالتأربر الله  فن ىذه الآيت يف بعض آثارقدرتو، كمظاىر ت رفو فن ممكو، كىك رمقو لم ماكات ال ب يم ىذا النحك البدي المحكـ، مف ككنيا: طبقات، أم: "بعايا فكؽ بعض" (2) ، ليس فييا تفاكت أك فطكر. (1) أاكا البياف 2/389 .) (2) زاد الم ير 4/314)، المباب فن يمكـ الكتاب19/227)، فت القدير5/309.)

لطائف اس ال حم في الش ر ال ضط ال ني 155 الفضل الثالث "كحقيقت التفاكت: يدـ التنا ب، كأف بعض الشن يفكت بعان ا كلايلائمو " (1) ، كأما الفطكر فيك: ال دكع ك الشقكؽ (2) ، كمنو قكلو تعال[ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ] {5} أم: "يتشققف مف يظمت الر حمف كجلالو". (3) كقد أربر تعال بأ مكب مف التحدم، فقاؿ (ما ترل فن رمؽ الر حمف مف تفاكت) أم: ىك الذم رمؽ ب ماكات، بعايا فكؽ بعض، م تنا قيا، كا تقاف تككينيا، كا حكاـ نعيا، بحيث لا يرل الإن اف فن رمؽ ال ماكات ال ب شيئن ا مف الارتلاؼ، أك الااطراب، أك يدـ التنا ب، بؿ كميا محكمت، جاريت بمنتي النظاـ كالإبداع. (4) قاؿ ابف ياشكر : "كالمعن : ما ترل فن رمؽ الله تعال ال ماكات تفاكتنا، كأ ؿ الكلاـ: ما ترل فييف ، كلا فن رمؽ الرحمف مف تفاكت ، فعبَّ ر برمؽ الرحمف ؛ لتككف الجممت تذييلان لمامكف جممت: (رمؽ ب مكاتو طباقا)؛ ف انتفا التفاكت يما رمقو الله تعال ، متحقؽ فن رمؽ ال ماكات ك يرىا ". (5) كقد جعؿ الزمرشرم جممت (ما ترل فن رمؽ الر حمف مف تفاكت) مف الآيت: فت ثانيت لم مكات-أم بالإاافت إل ككنيا طباقان -كأ ميا: ما ترل فييف مف تفاكت، فكا مكاف الامير قكلو: (رمؽ الر حمف)، كذلؾ تعظيمن ا لرمقيف، كتنبيين ا يم بب لامتيف مف التفاكت: كىك أنو رمؽ الرحمف، كأنو بباىر قدرتو ىك الذم يرمؽ مثؿ ذلؾ الرمؽ المتنا ب (6) ، كقد نقمو ينو بعض المف ريف . (7 ) (1 )الكشاؼ يف حقائؽ كامض التنزيؿ ( 4/576) (2) انظر: جام البياف فن تأكيؿ القرآف 23/506.) (3) أي ر التفا ير لكلاـ العمن الكبير4/592.) (4) انظر: التف ير الك يط لمقرآف الكريـ 15/10.) (5 )التحرير كالتنكير 29/17.) (6 )انظر: الكشاؼ يف حقائؽ كامض التنزيؿ 4/576.) (7) انظر: مفاتي الغيب30/582)، تف ير المرا ن (29/7)،التف ير الك يط لمقرآف الكريـ ( 15/10)