- 144 - كلشب اختلف تعريفو كتنكيره في اسقراءات الدتواترة كاسشبذة كلمتب (الحًٍمىباً ، حىةٍفىبانا) في قوسو تعبلى: ﴿مىثىلي اسَّذًينى بضيِّليوا استػَّوٍاىاةى ثميَّ لمىٍ يُىٍمًليوىىب كىمىثىلً الحًٍمىباً يُىٍمًلي حىةٍفىبانا﴾ [ةواة الجمع /ٓ]، دي اتف قراء الدتواتر على تعريف (الحًٍمىباً ) كتنكير (حىةٍفىبانا)، ك قرح اقن ماعور (كىمىثىلً بضًىباو) قبستنكير ،(ُ) كقرئ (يُىٍمًلي الأىةٍفىباى) قبستعريف.(ِ) كقراءة استنكير عند عبحد ا﵁ قن ماعور في معقراءة استعريف عند قراء الدتواتر؛ لأف استعريف س لئشباة إلى الحقيق في ضمن فرر مبحهم، نحو قوسو تعبلى: ﴿كىحىخىبؼي حىفٍ يىأٍكيلىوي اسذِّئٍبي ﴾ [ةواة يوةف/ُّ]كىذا اسنوع من الدعباؼ ىو حقرب حنواع الدعباؼ إلى اسنكرة . جبء في اسدا الدصوف : " كقرح عبحد ا﵁ (بضًىباو ) منكران، كىو في قوة قراءة اسبحبقين؛ لأف الدرار قبلحمبا: الجًنٍس."(ّ) كاسصثيح مب ذكره اقن عبشوا ققوسو: " قوسو تعبلى: ﴿كىمىثىلً الحًٍمىباً يُىٍمًلي حىةٍفىبانا﴾ حم: فرر من الحمير غير معين، كقرين إاارة اسفرر ركف الجنس: إةنبر بضل الأةفبا إسيو؛ لأف الجنس لا يُمل."(ْ) حمب تنكير الأةفبا في اسقراءة الدتواتر ة فهو سلتكثير كاستعميم، حم: مثل من حكتي اسكتبب كلم ينتفع قو كمثل الحمبا يُمل على ظهره كتبحبن كبحباان، فهو يمشي بهب كلا يدام منهب إلا مب يمر بجنبحيو كظهره من اسكدِّ كاستعب.(ٓ) كلذذا الدعنى كبف استنكير في اسقراءة الدتواترة حقلغ من استعريف في اسقراءة اسشبذة، حم: إفَّ استنكير كاستعريف في (الأةفبا) متفبكت قلبغيبن ، كسيس كبستنكير كاستعريف في كلم (الحمبا). كقذسك يتبحينَّ حف استبحبرؿ قين استنكير كاستعريف قػ(اسػ) لم يقع فيمب قين اسقراءات الدتواترة ؛ لأنو لم يثبحت عن اسنبي ، كاسرةم اسعثمبني لا يُتمل ىذا الاختلبؼ، ك قد جرل ىذا استبحبرؿ قين اسقراءات الدتواترة من جه كاسشبذة من جه حخرل، كقيَّنت اسدااة حف اسقراءة اسشبذة قد تكوف قلبغيبن في قوة الدتواترة عندمب لا تضيف إلى الدعنى شيئبن جديدان ةول الإشباة إلى الجنس، حك إلى مب ىو معهور في اسذىن، سكن غبسبحبن مب كبنت اسقراءة الدتواترة حقلغ من اسشبذة؛ لأف استعريف فيهب حك استنكير كبف حسي قغرض الآيبت كةيبقهب، كىذا ىو معنى اسبحلبغ في نمم اسقرنف اسذم: " سو نزعت منو سفم ثم حرير سابف اسعرب في حف يوجد حدان منهب لم يوجد ."(ٔ) (ُ) اسدا الدصوف، َُ/ِّٔ، ك اسلبحبب، ُٗ/ّٕ، كاكح الدعبني، ِٖ/ٓٗ. (ِ) كارت ىذه اسقراءة قلب نابح في اسك شبؼ، ْ/ُّٓ. (ّ) اسدا الدصوف، َُ/ِّٔ، ك اسلبحبب، ُٗ/ّٕ. (ْ) استثرير كاستنوير، ُِ/ُّ. (ٓ) اسكشبؼ، ْ/ُّٓ، كاكح الدعبني، ِٖ/ٓٗ. (ٔ) ا﵀را اسوجيز، ُ/ِٓ.
عدد الصفحات ٤٨٦- 144 - ثانياتبادل القراءات بين التنكير والتعريف بالإضافة. تبحينَّ في مقدم ىذا الدبحث الأغراض اسبحلبغي سلتنكير، حمب حىم حغراض استعريف قبلإضبف ، فهي: ُ - كوف الإًضبف حخصر كحكجز طري لإدضبا الدذكوا في ذىن اسابمع، كالدقبـ يقتضي الاختصبا كالإًيجبز. كقوؿ اسشبعر: ىىوىامى مى عى اسرَّكٍبً اسيىمىبنينى ميصٍعًدي جىنًيبه كىجيثٍمىبنيً بدًىكَّ ى ميورى ي .(ُ) (اسبحثر اسطويل) ِ - إغنبء الإضبف عن تفصيلو متعذِّاو، نحو: ﴿كيل مىنٍ عىلىيػٍهىب فىبفو ﴾ [/ِٔ]فتفصيل من على الأاض حمره متعذٌا. حك إغنبء الإضبف عن تفصيلو متعاٌر، كقو ؿ من سديو حصدقبء كثيركف: (زااني حصدقبئي) . ّ - حف يشبا قبلإًضبف إلى تعميم شأف الدضبؼ، نحو: ﴿كىحىنَّوي سىمَّب قىبـى عىبحٍدي اسلَّوً يىدٍعيوهي كىبريكاٍ يىكيونيوفى عىلىيٍوً سًبحىدان ﴾ [/ُٗ]فإًضبف اسعبحد إلى ا﵁ في الآي تىشٍرًيفه عميم سلمضبؼ. حك ستعميم شأف الدضبؼ إسيو، نحو: (ىؤلاء حنصبام، كىذا اساوؽي مًلٍكًي)، فهو ييعمِّم نفاو قأنصباه، كبدب يملك. ْ - حف يشبا قبلإًضبف إلى برقير الدضبؼ، كقوسك في كصف عًقٍدو تتفبخر قو صبدبحتو: ىذا عًقٍدي كىلٍبحًكً . حك ستثقير الدضبؼ إسيو، كقوسك لدن تريد إىبنتو، ك حنت ترل كوخ بن دقيران : ىذا قصرؾ . ٓ - الح على الإكراـ، نحو: ﴿لاى تيضىباَّ كىاسًدىةه قًوىسىدًىىب كىلاى مىوٍسيوٍره سىوي قًوىسىدًهً ﴾ [/ِّّ] فإنو لدب نُيت الدرحة عن الدضبا ة، حضيف اسوسد إسيهب اةتعطبفنب لذب عليو، ككذا اسواسد. ٔ – الاةتهزاء كاستهكم، كقوسك لدن تاخر منو: ىذا اىئياينىب كزعيمينىب، مع حنٌو لا يصليح إلاَّ حف يكوف تبقعبن خبرمبن . إلى غير ذسك من معبفو سطيف يمكن حف ييشباى إسيهب قبلإًضبف .(ِ) كىذه اسفقرة ةتداس الأغراض اسبحلبغي استي رسَّت عليهب اسقراءات الدتواترة الدتبحبرس قين دبلي استنكير كاستعريف قبلإضبف ، كةتبحينِّ حرر ىذا استبحبرؿ في قلبغ نمم اسقرنف . فعلى ةبحيل الدثبؿ جرل تبحبرؿ اسقراءات الدتواتر ة قين استنكير كاستعريف ق بلإضبف في قوسو تعبلى: ﴿دىتَّّ إًذىا جىبءى حىمٍرينىب كىفىباى استػَّن واي قػيلٍنىب ابضًٍلٍ فًيهىب مًنٍ كيل زىكٍجىينًٍ ارػٍنػىينًٍ ﴾ [ةواة ىور /َْ]،كقوسو: ﴿فىأىكٍدىيػٍنىب إًسىيٍوً حىفً اصٍنىعً اسٍفيلٍكى (ُ) اسبحيت لجعفر قن عيلٍبحى الحباري ، ك قد كبف ماجونبن بدك ، فذكر صبدبحتو، فقبؿ حقيبتبن، منهب اسبحيت الدذكوا، ك موضع اسشبىد: حاار ققوسو: "ىوام"، اسذم حىول، كداَّ ن ىذا الاختصبا حف اسشبعر ةجين، كىذا حخصر طري يؤرِّ م قو الدعنى. انمر: شرح ريواف الحمبة ، لأبي بسَّبـ، تأسيف حبي علي حبضد قن لزمد قن الحان الدرزكقي (ُِْق)، تح: غىريد اسشيخ، راا اسكتب اسعلمي ، قيركت، طُ/ُِْْىػ- ََِّـ، ُ/َْ-ُْ. (ِ) مفتبح اسعلوـ، ص ّٖٕ–َّٖ، كالإيضبح في علوـ اسبحلبغ ، ص ْٖ، كلستصر الدعبني، ص ٔٓ–ٕٓ، كخصبئص استراكيب، ص ُٕٔ–ُٕٕ، كاسبحلبغ اسعرقي ، ُ/ْْٕ–َْٓ.
عدد الصفحات ٤٨٧- 141 - قًأىعٍيينًنىب كىكىدٍيًنىب فىإًذىا جىبءى حىمٍرينىب كىفىباى استػَّن واي فىبةٍليكٍ فًيهىب مًنٍ كيل زىكٍجىينًٍ ارػٍنػىينًٍ ﴾ [ةواة الدؤمنوف /ِٕ]،دي قرح بصهوا اسقراء ﴿مًنٍ كيلِّ زىكٍجىينًٍ ارػٍنػىينًٍ ﴾ قبلإضبف ، كقرح دفص ﴿مًنٍ كيل زىكٍجىينًٍ ارػٍنػىينًٍ ﴾ قبستنوين.(ُ) فمن قرح قبستنكير فقد دذؼ الدضبؼ إسيو، كعوَّض عنو قبستنوين، كحعمل اسفعل (ا بضل) في (زكجين )، كالدعنى: ابضل زىكٍجىينًٍ من كلِّ ديواف حك من كلِّ صنف ك نوع لا قد منو في الأاض، فػ(زىكٍجىينًٍ ) مفعوؿ (ابضًٍ لٍ )، ك(ارػٍنػىينًٍ ) نعت سػ(زىكٍجىينًٍ ) على ةبحيل استأكيد، حم: لا تزر على ارنين. فهو كقوسو تعبلى: ﴿كىقىبؿى اسلَّوي لاى تػىتَّخًذيكا إًلذىىينًٍ ارػٍنػىينًٍ ﴾ [ةواة اسنثل /ُٓ]. حمب من قرح قبلإضبف فقد حعمل اسفعل (ابضل) في (ارنين) فجعلو مفعولان سو، حم: ابضل فيهب من حزكاج بصيع الأنواع ارنين ارنين.(ِ) ك ذىب قعض الدفارين إلى حف قوسو: (زكجين ) سلدلاس على اسعموـ، حم: ابضل ارنين (ذكران كحنثى) من كل نوع سو ازركاج .(ّ) كمآؿ ىذا الدعنى اسذم ذكر ك ه كغيره كادد فيمب حال. ك اسزكج في اسلغ : كل مب سو مي شبقو من نوعو، فبسذكر زكج سلؤنثى، ك ىي زكج سو، كقد يطل اسزكج على لرموعهمب فيقبقل اسفرر ،(ْ) كلإزاس ذسك الادتمبؿ قبؿ تعبلى: (ارنين) كل منهمب زكج سلآخر.(ٓ) فبسزكج في ىذه الآي : اةم لدب ينضم إلى فرر فيصير زكجبن سو، ك اسزَّكجبف: كل ارنين لا يىاٍتغن حددهُب عن الآخر، ك لا يي نتػى فى ع قأددهُب إلا حف يكوف صبدبحو معو. كالدرار قػ (زىكٍجىينًٍ ) ىنب: اسذكر كالأنثى من كل نوع .(ٔ) قبؿ اقن عطي : "كسو قدانب الدعنى: ابضل من كل زكجين دبصلين ارنين، سوجب حف يُمل من كل نوع حاقع . كاسزكج يقبؿ في مشهوا كلبـ اسعرب سلوادد لشب سو ازركاج ، فيقبؿ: ىذا زكج ىذا، كهُب زكجبف ، كىذا ىو الدهيع في اسقرنف في قوسو تعبلى: ﴿بشىىبنًيى ى حىزٍكىاجو ﴾ [ةواة الأنعبـ /ُّْ] ثم فارىب ،(ٕ) ككذسك ىو في قوسو تعبلى: ﴿كىحىنَّوي (ُ) اسابحع ، ص ّّّ، ْْٓ، كتذكرة اقن غلبحوف، ص ُّٕ، كاستياير، ص ٖٖ، كاسنشر، ِ/ِّٓ، كبربحير استياير، ص َْٓ. (ِ) دج اقن خبسويو، ص ُٖٔ، ك دج اسفباةي ، ْ/ِّٕ–ِّٖ، ك دج حبي زاع ، ص ْٖٔ، ك اسكشف عن كجوه اسقراءات، ُ/ِٖٓ، كا﵀را اسوجيز، ّ/ُُٕ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ِِّ، كاسدا الدصوف، ٔ/ِّّ-ِّْ، ك اسلبحبب، َُ/ْٖٔ، ك إاشبر اسعقل ، ْ/َِٖ، كاكح الدعبني، ُِ/ّٓ، كاستثرير كاستنوير ، ُُ/ِٗٓ–َِٔ. (ّ) ا﵀را اسوجيز، ّ/ُُٕ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ِِّ، كاسدا الدصوف، ٔ/ِّّ، ك اسلبحبب، َُ/ْٖٔ. (ْ) تهذيب اسلغ ، ُُ/َُٓ َُٔ، كاسصثبح، سلجوىرم، ِ/َِّ، كسابف اسعرب، ِ/ُِٗ، كتبج اسعركس، ٔ/ِِ. (ٓ) إاشبر اسعقل ، ْ/َِٖ. (ٔ) دج اقن خبسويو، ص ُٖٔ، ك اسلبحبب، َُ/ْٖٔ، كاستثرير كاستنوير، ُُ/ِٗٓ. (ٕ) جبء استفاير في الآي ذاتهب، قبؿ تعبلى: ﴿بشىىبنًيى ى حىزٍكىاجو مًنى اسضَّأٍفً ارػٍنػىينًٍ كىمًنى اسٍمىعٍزً ارػٍنػىينًٍ قيلٍ نسذَّكى رىيٍنً دىرَّـى حىـً الأٍينػٍثػىيػىينًٍ حىمَّب اشٍتىمىلىتٍ عىلىيٍوً حىاٍدىبـي الأٍينػٍثػىيػىينًٍ نػىبحِّ ئيونيً قًعًلٍمو إًفٍ كينٍتيمٍ صىبرًقًينى ۞ كىمًنى الإًٍقًلً ارػٍنػىينًٍ كىمًنى اسٍبحػىقىرً ارػٍنػىينًٍ قيلٍ نسذَّكىرىيٍنً دىرَّـى حىـً الأٍينػٍثػىيػىينًٍ حىمَّب اشٍتىمىلىتٍ عىلى يٍوً حىاٍدىبـي الأٍينػٍثػىيػىينًٍ ﴾ُّْ-ُْْ]
عدد الصفحات ٤٨٨- 145 - خىلى ى اسزَّكٍجىينًٍ اسذَّكىرى كىالأٍينػٍثىى﴾ [ةواة اسنجم /ْٓ]،... كىكذا يأخذ اسعدريوف اسزكج حيضبن في كلبـ اسعرب اسنوع كقوسو: ﴿كىحىنػٍبحىتػٍنىب فًيهىب مًنٍ كيلِّ زىكٍجو بهىًيجو ﴾ [ةواة ؽ /ٕ]،كقوسو: ﴿ةيبحٍثىبفى اسَّذًم خىلى ى الأٍىزٍكىاجى كيلَّهىب﴾ [ةواة يس/ّٔ]،إلى غير ذسك."(ُ) كلأجل ىذا الاشتراؾ في الدعنى اسلغوم سلزكج جبء قوسو: (ارنين) سلبحيبف؛ سئلب يتوىم حف الدرار ىو حف يُمل فرران كاددان من كل زكجين ؛ لأف اسزكج ىو كادد من ارنين متصلين، كمب تقدـ في قوسو تعبلى: ﴿بشىىبنًيى ى حىزٍكىاجو ﴾ [ةواة الأنعبـ/ُّْ]، كسئلب يُمل حكثر من ارنين من اسنوع اسوادد فتضي اسافين كتثقل.(ِ) كمآؿ الدعنى على اسقراءتين كادد؛ لأف قراءة الجمهوا حضبفت ( كل) إلى (زكجين )، كقراءة استنكير نست إلى ىذا الدعنى قتقدير الدضبؼ؛ لأف معنبىب من كل الأزكاج زكجين .(ّ) كقذسك يؤكؿ تنوع اسقراءات قين استعريف كعدمو إلى استفنن في حراء الدعنى، كىذا كجو قلبغي من كجوه اسبحلبغ في نمم اسقرنف . كلشب تبحبرؿ قين استنكير كاستعريف قبلإضبف من اسقراءات الدتواترة قوسو تعبلى: ﴿كىجىبءىتٍ ةىيَّباىةه فىأىاٍةىليوا كىااًرىىيمٍ فىأىرٍلىى رىسٍوىهي قىبؿى يىب قيشٍرىل ىىذىا غيلبىـه ﴾ [ةواة يوةف /ُٗ]، دي قرح بصهوا اسقراء ﴿يىب قيشٍرىام﴾ قبلإضبف إلى يبء الدتكلم، كقرح اسكوفيوف ﴿يىب قيشٍرىل﴾ على كزف (فػيعٍلىى) قدكف إضبف .(ْ) ك قراءة اسكوفيين برتمل كجوىبن: الأكؿ: حف الداتقي لدب احل يوةف نبرل اسبحشرل ؛ قشباة سنفاو حك سقومو كاف بقو، فأنزلذب منزس شخص ك نبراه على ةبحيل الاةتعباة الدكني . ككأنو يقوؿ : يب حيتهب اسبحشرل ، تعبلي كحقبحلي، فهذا حكاف دضواؾ .(ٓ) ككلم (قشرل) على ىذا استأكيل بر تمل كجهين من استأكيل كالإعراب: ح - حف بذعل اسبحشرل اسمبن سلبحشباة، كاسكلم في لزلٌ اسرفع ، كقوسك: "يىب اجيلي " لاختصبصو قبسنِّداء. ب- حف تكوف في موضع نصب، كالدنبرل شبئع في جنس اسبحشرل، كلا يرار قو شيء قعينو ، نحو: يب اجلبن .(ٔ) (ُ) ا﵀را اسوجيز، ّ/ُُٕ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ِِّ، كاسدا الدصوف، ٔ/ِّْ، ك اسلبحبب، َُ/ْٖٔ. (ِ) استثرير كاستنوير، ُُ/َِٔ. (ّ) زار الداير، ٓ/َْٕ. (ْ) اسابحع ، ص ّْٕ، كاستياير، ص َٗ، كاسنشر، ِ/ُّّ، كبربحير استياير، ص ُّْ. (ٓ) دج اسفباةي ، ْ/ُِْ، ك اسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/ٕ، كاسكشبؼ، ِ/ِْٔ، كا﵀را اسوجيز، ّ/ِِٖ، كمفبتيح اسغيب، ُٖ/ٖٓ، ك حنواا استنزيل ، ّ/ِٕٗ، كاسدا الدصوف، ٔ/ْٗٓ، ك اسلبحبب، ُُ/ْٖ، كاكح الدعبني، ُِ/َِّ. (ٔ) دج اسفباةي ، ْ/ُُْ، ك اسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/ٕ–ٖ، ك اسلبحبب، ُُ/ْٖ.
عدد الصفحات ٤٨٩- 144 - كقيل: إف ىذه اسكلم تاتعمل سلتبحشير من غير قصد إلى اسنداء، فهي كقوسك: يب عجبحبه، حم: اعجبحوا.(ُ) اسثبني: حف الإضبف مرارة ىنب؛ لأف الدرار تبحشير نفاو، فهو كقوسك: "يب غلبـ لا تفعل، ك يب نفسي اصبرم." حم: يب غلبمي، كيب نفاً ي. فبسكلبـ على استنكير في اسمبىر، كعلى الإضبف إلى الدتكلم في الدعنى، ك اسيبء لزذك ف ، سكنهب مرارة .(ِ) ك اسثبس : ذكر اسا دم(ّ) حفَّ (قشرل ) اةم اجل ، كالدعنى: لدب احل الداتقي يوةف رعب صبدبحبن سو اسمو قشرل ، ك نبراه سيعينو على إخراجو ، كمب يقبؿ يب زيد ، ك(قشرل ) على ىذا اسوجو في موضع افع قبسنداء.(ْ) كىذا استأكيل الأخير اةتبحعده الدفارك ف، ك الدعنى الأكؿ كاسثبني حكجو، كتشهد لذ مب اسقراءة الأخرل. (ٓ) جبء في تفاير اسقرنف اسعميم : " كقرح قعض اسقراء يب قشرام ، فزعم اسا دم حنو اةم اجل ، نبراه ذسك اسرجل اسذم حرلى رسوه معلمبن سو حنو حصبب غلبمبن ، كىذا اسقوؿ من اسادم غريب ؛ لأنو لم يي ابحى إلى تفاير ىذه اسقر اءة بهذا إلا في اكاي عن اقن عبحبس، كا﵁ حعلم. كإنمب معنى اسقراءة على ىذا اسنثو يرجع إلى اسقراءة الأخرل ، كيكوف قد حضبؼ اسبحشرل إلى نفاو كدذؼ يبء الإضبف ، كىو يريدىب كمب تقوؿ اسعرب : يب نفس اصبرم كيب غلبـ حقبحل، بحذؼ درؼ الإضبف ، كيجوز اسكار دينئذ كاسرفع ، كىذا منو، كتفارىب اسقراءة الأخرل يب قشرام ، كا﵁ حعلم."(ٔ) حمب الجمهوا فيضيفوف اسبحشرل إلى ذات الدتكلم، ك الدعنى: لدب احل الداتقي يوةف في الجب قبؿ: يب قشرل نفاي ىذا غلبـ، حم: يب نفاي حقشرم، حم: إفَّ معنى ىذه اسقراءة يتواف مع قعض معبني قراءة اسكوفيين. (ٕ) كمن ىذا اسقبحيل: الاختلبؼ في إمبس (حىةىفىى) من قوسو تعبلى: ﴿كىتػىوىلىَّ عىنػٍهيمٍ كىقىبؿى يىب حىةىفىى عىلىى ييوةيفى ﴾ (ُ) مفبتيح اسغيب، ُٖ/ٖٓ، ك اسلبحبب، ُُ/ْٖ، كاكح الدعبني، ُِ/َِّ. (ِ) معبني اسفىرَّاء، ِ/ّٗ، ك دج حبي زاع ، ص ّٕٓ، ك اسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/ٖ، كاكح الدعبني، ُِ/َِّ. (ّ) ىو إسمبعيل قن عبحد اسربضن اسادم صبدب استفاير كالدغبزم كاساير؛ من تبقعي حىل اسكوف ، حراؾ بصبع من حصثبب اةوؿ ا﵁ ، منهم ةعد قن حبي كقبص، كحقو ةعيد الخدام، كاقن عمر، كحقو ىريرة، كاقن عبحبس . توفي ةنُِٖىػ، كقيل: ةن ُِٕىػ. انمر: اسنجوـ اسزاىرة في ملوؾ مصر كاسقبىرة ، لجمبؿ اسدين حبي ا﵀بةن يوةف قن تىغرم قىررم الأتبقكي (ْٕٖىػ)، تح: لزمد داين شمس اسدين، راا اسكتب اسعلمي ، قيركت، طُ/ ُُّْىػ-ُِٗٗـ، ُ/َّٗ. (ْ) دج حبي زاع ، ص ّٕٓ، ك اسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/ٕ–ٖ، كاسكشف كاسبحيبف، ٓ/َِْ، ك مفبتيح اسغيب، ُٖ/ٖٓ، ك حنواا ك حنواا استنزيل ، ّ/ِٕٗ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ُِٗ، ك اسلبحبب، ُُ/ْٖ، (ٓ) دج اسفباةي ، ْ/ُِْ، كاستاهيل سعلوـ استنزيل، ُ/ُُْ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ُِٗ، كاسدا الدصوف، ٔ/ْٗٓ، كاكح الدعبني، ُِ/َِّ. (ٔ) تفاير اسقرنف اسعميم ، ْ/ّٕٔ. (ٕ) اسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/ٕ–ٖ، كاسكشف كاسبحيبف، ٓ/َِْ، كاسكشبؼ، ِ/ِْٔ، كا﵀را اسوجيز، ّ/ِِٖ.
عدد الصفحات ٤٩٠- 144 - [ةواة يوةف /ْٖ]. دي قرح الأخواف قبلإمبس ، كقرح اسبحبقوف قبسفتح الخبسص.(ُ) حمب الإمبس في قراءة الأخوين، فللدلاس على حف حصل الأسف يبء، كىذه اسيبء ىي يبء الإضبف إلى الدتكلِّم، ك قد حضبؼ الأةف إلى ضمير نفاو؛ لأف ىذا الأةف حةفه جزئي لستص قو من قين جزئيبت جنس الأةف.(ِ) ك حمب اسفتح في قراءة الجمهوا، فيدؿ على حف ىذه الأسف سيات يبء، كىذه اسقراءة برتمل كجهين: الأكؿ: يُتمل حنو نبرل قبلأةف كفرر شبئعو في جناو؛ ستنزيلو منزس من يعقل، فكأنو يقوؿ: يب حةفبن ادضر فهذا حكاف دضواؾ . كالأسف سلندق ،(ّ) كدذف ت الذبء استي ىي في اسندق علبم الدبحبسغ في الحزف فلم يقل: (يب حةفبه)؛ بذلدان منو إذ كبف قد ااتبحط إلى اسصبر الجميل.(ْ) كاسثبني: حف الأسف عوض عن يبء الدتكلم في اسنداء، نحو: يب غلبمب، كيب حقتب. فبلإضبف مرارة في الدعنى. (ٓ) ك الأصل: يب حةفي، سكن في تثى ت اسفبء، كصي يرِّ ت اسيبء حسفبن ؛ سيكوف اسصوت بهب حتم.(ٔ) حم: إفَّ قراءة الجمهوا برتمل معنى إضبف الأةف إلى نفاو، فكأنو في الدعنى: (يب حةفي) كقراءة الأخوين، كبرتمل استنكير، كنداء الأةف كفرر شبئع في جناو. كتبحبرؿ اسقراءات قين استنكير كاستعريف في ىبتين الآيتين من قبب استفنن في استعبحير عن الدعنى اسوادد قعدِّة حةبسيب؛ لأف معنى اسنكرة يرجع إ لى معنى استعريف كمب صرَّح قو حكثر الدفارين. كىذا لا يعن حفَّ اسقراءتين متطبققتبف في بصيع اسوجوه اسبحلبغي ؛ لأف قراءة الأخوين بزص اسبحشرل كالأةف بدب يَص الدتكلم من قين بصيع حفرار اسبحشرل كالأةف. كقراءة الجمهوا تفتِّ الجمل عن صوا قيبني كاةتعباات تتجلى قوجو حكثر قلبغ في اسنكرة منو في الدعرف ، كمب حف استنكير يمهر مدل اسفرح كاساركا في الآي الأكلى، كمدل الحزف كالأةف في الآي اسثبني ، فهو من ىذه الجه حكثر مبحبسغ في استعبحير عن الدشبعر من استعريف قبلإضبف . كبهذه اسوجوه اسبحلبغي بصيعهب تتثق حنصع كجوه اسبحلبغ س نمم اسقرنف. (ُ) استياير، ص َْ، كبربحير استياير، ص ِِْ. (ِ) استثرير كاستنوير، ُِ/َُٖ. (ّ) دج حبي زاع ، ص ِِْ، كاسدا الدصوف، ٔ/ْٓٓ. (ْ) ا﵀را اسوجيز، ّ/ِِٕ. (ٓ) ا﵀را اسوجيز، ّ/ِِٕ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ّّّ. (ٔ) استبحيبف في إعراب اسقرنف، ِ/ّْٕ، كاسدا الدصوف، ٔ/ْٓٓ.
عدد الصفحات ٤٩١- 144 - كلشب تبحبرؿ قين دبستي الإضبف كعدمهب في اسقراءات الدتواترة قوسو تعبلى: ﴿مىنٍ جىبءى قًبلحٍى اىنى ً فػىلىوي خىيػٍره مًنػٍهىب كىىيمٍ مًنٍ فػىزىعو يػىوٍمىئًذو نمًنيوفى ﴾ [ةواة اسنمل /ٖٗ]، دي قرح اسكوفيوف ﴿مًنٍ فػىزىعو يػىوٍمىئًذو ﴾ قبستنكير، كقرح اسبحبقوف ﴿فػىزىعً يػىوٍمئًذو ﴾ قإضبف اسفزع إلى اسيوـ، ثم إف الددنيَّ ين يقرن ف ﴿فػىزىعً يػىوٍمى ئًذو ﴾ قفتح الديم، كاسبحبقوف ﴿يػىوٍمً ئًذو ﴾ قكارىب .(ُ) حمب قراءتب الإضبف فتعد الدؤمنين قبلأمن من فزع يوـ اسقيبم ، ك ىو اسفزع الحبصل من مشبىدة اسعذاب كالدشبا إسيو ققوسو: ﴿لاى يُىٍزينػيهيمي اسٍفىزىعي الأٍىكٍبحػىري ﴾ [ةواة الأنبحيبء /َُّ]،(ِ) كيُتمل حف يكوف الدرار اسكثرة، حم: بصيع حفزاع ذسك اسيوـ كحىواسو؛ لأف (فزع) مصدا، كالدصدا يُتمل اسوادد كاسكثرة. (ّ) ك حمب قراءة استنكير فتدؿ على فزعو غير لسصص، كقد اختلف الدفاركف في رلاس استنكير، فثملو قعضهم على: ُ - استهويل كاستعميم، حم: كىم (اسذين جبءكا قبلحانبت) نمنوف من فزعو عميمو ىبئلو لا يقدَّ ا قداه ، كىو اسفزع الحبصل من مشبىدة اسعذاب كاسنبا قعد بسبـ ا﵀بةبح ، كظهوا الحانبت كاسايئبت.(ْ) ِ - حك اسنوعي ، حم: نمنوف من فزع نوع اسعقبب، حمب فزع الذيبح فإنو يلث كل مكلف، كىو مب حربحتو في قوسو: ﴿كىيػىوٍـى يػينػٍفىخي فيً اسص واً فػىفىزًعى مىنٍ فيً اساَّمىبكىاتً كى مىنٍ فيً الأٍىاٍضً إًلاَّ مىنٍ شىبءى اسلَّوي ﴾ [ةواة اسنمل /ٕٖ].(ٓ) ّ - اسعموـ، حم: كىم يومئذو نمنوف من كل فزع .(ٔ) كمنو اسرعب الحبصل من معبين فنوف اسدكاىي كالأىواؿ، كاسفزع الحبصل من مبحبشرة اسعذاب، ك فزع الدوت اسذم عبينوه في اسدنيب.(ٕ) ك قراءة استنكير على ىذا اسوجو "حعم من الدعرف ؛ ... لأنك إذا قلت: "احيت اجلبن " كقع قوسك على كل اجل، ككذا إذا قلت: "احيت غلبمبن "، فإذا قلت: "احيت غلبمك" دصرت اسرؤي على شخص كادد."(ٖ) ْ - استقليل، حم: كىم نمنوف من فزع كادد من حفزاع يوـ اسقيبم ، حمٌب مب يلث الإنابف من اسرعب كمشبىدتو فلب ينفك منو حدد،(ٗ) ك الدقصور قبسفزع ىنب اسفزع الدشبا إسيو ققوسو: ﴿لاى يُىٍزينػيهيمي اسٍفىزىعي الأٍىكٍبحػىري ﴾ [ةواة (ُ) اسابحع ، ص ْٕٖ، كاستياير، ص ُُِ، كالإقنبع، ص ّْٖ، كاسنشر، ِ/َّٖ، كبربحير استياير، ص ْٓٗ. (ِ) إاشبر اسعق ل، ٔ/َّٓ. (ّ) دج اسفباةي ، ٓ/َْٗ، ك الجبمع لأدكبـ اسقرنف ، ُّ/ِْٓ، كاكح الدعبني، َِ/ّٕ. (ْ) غرائب اسقرنف، ٓ/ِّّ، ك اساراج الدنير، ّ/ُِٓ، ك إاشبر اسعقل ، ٔ/َّٓ. (ٓ) غرائب اسقرنف، ٓ/ِّّ. (ٔ) اسبحثر ا﵀يط، ٕ/ٔٗ، ك اسلبحبب، ُٓ/َِٖ–َِٗ، كاكح الدعبني، َِ/ّٕ. (ٕ) اسنكت كاسعيوف، ْ/ُِّ. (ٖ) دج حبي زاع ، ص َْٓ. (ٗ) حنواا استنزيل ، ْ/َِٖ، كاساراج الدنير، ّ/ُِٓ، كاستثرير كاستنوير، ُٗ/ِِّ.
عدد الصفحات ٤٩٢- 144 - الأنبحيبء/َُّ].(ُ) كقذسك تكوف قراءة الإضبف حعم من قراءة استنكير ؛ لأنُب تقتضي الأمن من بصيع فزع ذسك اسيوـ، كعلى ىذا بصهوا الدفارين .(ِ) لشب تقدَّـ يتبحينَّ حف الدفارين مضطرقوف في قيبف حم اسقراءتين حعم، فبحعضهم يُمل استنكير على اسعموـ، كمن ثم يجعل استنكير حعم، ك حكثرىم يُمل استنكير على استقليل، كمن ثم يجعل قراءة الإضبف حعم. كاةتنبران إلى ذسك ذىب قعض الدفارين - كمنهم اسفراء ك اسطبرم كحقو عبحيد - إلى ترجيح قراءة استعريف قبلإضبف على قراءة استنكير؛ لأف الإضبف تبحينِّ حنو فزع معلوـ، كقذسك تتنبةب مع تعريف اسفزع في قوسو تعبلى: ﴿لاى يُىٍزينػيهيمي اسٍفىزىعي الأٍىكٍبحػىري ﴾ [ةواة الأنبحيبء /َُّ]،(ّ) كلأنُب حقين كحعم في الإخبحبا عن حمبنو من كلٌ حىواؿ ذسك اسيوـ؛ لأنو إذا لم يضف كبف الأغلب عليو حنو جعل الأمبف من فزع قعض حىواسو.(ْ) كىذا استرجيح ضعيف الداتند؛ لأف كلم (فزع) مصدا، كالدصدا لا يدؿ على قليل حك كثير، قل يتنبكؿ اسقليل كمب يتنب كؿ اسكثير، كقذسك تتابكل اسقراءتب ف في الدعنى(ٓ) كاسدلاس على اسعموـ كالخصوص؛ "لأف إضبف الدصدا كتنكيره ةواء في عدـ إفبرة اسعموـ."(ٔ) يقوؿ حقو علي اسفباةي : "يجوز إذا نػى وَّ فى فزعبن حف يعنى قو فزع بن كاددان، ك يجوز حف يعنى قو كثرة ؛ لأنو مصدا كالدصبرا تدؿ على اسكثرة ، كإف كبنت مفررة الأسفبظ كقوسو :﴿إًفَّ حىنٍكىرى الأٍىصٍوىاتً سىصىوٍتي الحٍىمًيرً ﴾ [ةواة سقمبف/ُٗ]،ككذسك إذا حضيف، فقيل: ﴿مًن فػىزىعً يػىوٍمىئًذو ﴾ حك (يػىوٍمًئًذو) حف يي عنى قو مفرر، كيجوز حف ييعنىى قو كثرة." (ٕ) كإذا كبف ىنبؾ فرؽ في الدعنى قين اسقراءتين فبلأاجح حنو فيمب يدؿ عليو استنكير من استهويل كاستعميم ، كفيمب تدؿ عليو الإضبف من قيبف حف اسفزع اسذم كعيد الدؤمنوف قبلأمبف منو ىو فزع اسعذاب يوـ اسقيبم ، كىو اسفزع الأكبر، حمب مب عداه فلب يامى فزعبن قبسنابح إسيو. حم: إفَّ كلَّ قراءة من اسقراءات تابق الأخرل إلى قم اسبحلبغ في استعبحير عن عميم اسفزع كالخوؼ اس ذم (ُ) اسبحثر ا﵀يط، ٕ/ٔٗ، كاكح الدعبني، َِ/ّٕ. (ِ) جبمع اسبحيبف، ُٗ/َُٓ، كمعبلم استنزيل، ٔ/ُْٖ، ك اسلبحبب، ُٓ/َِٖ، كاساراج الدنير، ّ/ُِٓ، كاكح ا لدعبني، َِ/ّٕ. (ّ) معبني اسفىرَّاء، ِ/َُّ، ك جبمع اسبحيبف، ُٗ/َُٓ. (ْ) جبمع اسبحيبف، ُٗ/َُٓ، ك انمر: الجبمع لأدكبـ اسقرنف ، ُّ/ِْٓ، كفتح اسقدير، ْ/ِِِ، كلبهُب نقلبن عن حبي عبحيد. (ٓ) دج اسفباةي ، ٓ/َْٗ، ك اسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/َُٕ، كفتح اسقدير، ْ/ِِِ، كاستثري ر كاستنوير، ُٗ/ِِّ. (ٔ) استثرير كاستنوير، ُٗ/ِِّ. ةوَّ ل اقن عبشوا قين اسقراءتين في اسعموـ كالخصوص تأصيلبن، ثمَّ اضطرب في استطبحي فثمل اسفزع في اسقراءتين على استقليل، فقبؿ: "إضبف الدصدا كتنكيره ةواء في عدـ إفبرة اسعموـ فتعين حنو فزع كادد." (ٕ) دج اسفباةي ، ٓ/َْٗ.
عدد الصفحات ٤٩٣- 144 - حمنهم ا﵁ منو يوـ اسقيبم ؛ فقراءة استنكير تدؿ على عميم من ا﵁ على حكسئك اسذين حدانوا اسعمل اسدنيب قتأمينهم من فزع عميم ىبئلو يوـ اسقيبم ، كقراءة الإضبف تعدىم قبلأمن من حعمم الأفزاع كحكبرىب، فتضيف اسفزع إلى يوـ اسقيبم ستبحينِّ حف الأمن من ىذا اسفزع ىو حعمم الدنن؛ لأف مب عداه سيس قفزع قبسنابح إسيو.(ُ) ككذسك اختلف قراء الدتواتر في قراءة قوسو تعبلى: ﴿إًذٍ قىبؿى ميوةىى لأًىىٍلًوً إًنيِّ ننىاٍتي نىبانا ةىآتًيكيمٍ مًنػٍهىب بخًىبرىو حىكٍ نتًيكيمٍ قًشًهىببو قػىبحىسو سىعىلَّكيمٍ تىصٍطىليوفى ﴾ [ةواة اسنمل/ٕ]، دي قرح اسكوفيوف كيعقوب ﴿قًشًهىببو قػىبحىسو ﴾ قبستنكير، كقرح اسبحبقوف ﴿قًشًهىببً قػىبحىسو ﴾ قبلإضبف .(ِ) كحصل اسشهبب: اسكوكب الدنقض من اسامبء، ككل مب يقبؿ سو شهبب من الدنيرات فعلى استشبحيو.(ّ) ك الدرار قبسشهبب في ىذه الآي : اسنبا استي تؤخذ في طرؼ عور حك غيره، شبحههب قبسشهبب، ثم خصصو قأنو لشب اقتبحس؛ إذ اسشهب قد تكوف من غير اقتبحبس، ك اسقبحس اةم سقطع اسنبا تقتبحس في عور حك غيره.(ْ) ك(قػىبحىسو ) في قراءة اسكوفيين نعت حك قدؿ من (شًهىببو )، كصف اسشهبب اسذم جبء نكرة في ىذه اسقراءة، قأنو شهبب مقبحوس، كالدعنى: سعلي نتيكم قشعل نبا مقبحوة .(ٓ) ك قد خصص اسشهبب بدب ىذا صفتو في قراءة ﴿قًشًهىببً قػىبحىسو ﴾؛ لأف الإضبف في ىذه اسقراءة قيبني ، من قبب إضبف اسنوع إلى جناو؛ ستخصيص اسشهبب قبسنوع الدقتبحس منهب؛ إذ اسشِّهبب يكوف قبحابن كغيره.(ٔ) ك اسبحيبف كاستخصيص مقصور على كلتب اسقراءتين؛ لأف الدرار في الآي تعيين نوع كادد من قين بصيع حنواع اسشهب اسشبئع في جناهب، ك ىو اسنوع الدقتى بحس من اسنبا الجبمع لدنفعتي اسضيبء كالاصطلبء؛ لأف من اسنبا مب سيس ققبحس كبلجمر.(ٕ) (ُ) إاشبر اسعقل ، ٔ/َّٓ، كاكح الدعبني، َِ/ّٕ. (ِ) اسابحع ، ص ْٖٕ، كاستياير، ص ُُُ، كالإقنبع، ص ّْٕ، كاسنشر، ِ/ّٕٔ، كبربحير استياير، ص ُْٗ. (ّ) الجواىر الحابف في تفاير اسقرنف، سعبحد اسربضن قن لزمد قن لسلوؼ اسثعبسبي ( ٕٖٓىػ)، مؤةا الأعلمي سلمطبحوعبت، قيرك ت، ّ/ُٔٓ. ّ/ُٔٓ. (ْ) ا﵀را اسوجيز، ْ/ِْٗ. (ٓ) اسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/ُْٓ، كمعبلم استنزيل، ٔ/ُْْ، كاسكشبؼ، ّ/ّْٓ، ك حنواا استنزيل ، ْ/ِٗٓ، كاسدا الدصوف، ٖ/ِٕٓ، ك إاشبر اسعقل ، ٔ/ِّٕ. (ٔ) دج اسفباةي ، ٓ/ّٕٕ، ك مشكل إعراب اسقرنف، ِ/ُّٓ، كاسكشف عن كجوه اسقراءات، ِ/ُْٓ، كا﵀را اسوجيز، ْ/ِْٗ، كاستبحيبف في إعراب اسقرنف، ِ/ََُْ، ك مدااؾ استنزيل ، ّ/َِْ، كاسدا الدصوف، ٖ/ّٕٓ، ك اسلبحبب، ُٓ/ُُُ، كاساراج الدنير، ّ/ٖٔ، ك الإبربؼ، ص ٓٗٓ، كفتح اسقدير، ْ/َُٖ، كاكح الدعبني، ُٗ/ُٗٓ، كاستفاير الدنير، ُٗ/َِٔ. (ٕ) إاشبر اسعقل ، ٔ/ِّٕ، كاسبحثر الدديد، ٓ/ُٖٗ.
عدد الصفحات ٤٩٤- 144 - كقد دصل استخصيصقبسوصف في قراءة اسكوفيين، كقإضبف اسشهبب إلى نوعو في اسقراءة الأخرل، كقذسك نؿ استنكير كاستعريف في اسق راءتين إلى م عنى كادد. كنمير ىذا: استبحبرؿ قين الإضبف ك استنكير في قوسو: ﴿قًزًينى و اسٍكىوىاكًبً ﴾ من قوسو تعبلى: ﴿إًنَّب زىيػَّنَّب اساَّمىبءى اسد نػٍيىب قًزًينى و اسٍكىوىاكًبً ﴾ [ةواة اسصبفبت /ٔ].(ُ) كدبصل الأمر: حف اسقراءات الدتواترة الدتبحبرس قين استنكير كاستعريف قبلإضب ف غبسبحبن مب تؤرم الدعنى ذاتو، كغبسبحبن مب يكوف تنوعهب من قبب استفنن في استعبحير عن الدعنى اسوادد قعدِّة حةبسيب، كقد ربحتت ىذه اسنتيج قبلاةتقراء لجميع اسقراءات الدتواترة الجباي على ىذا اسنمط من استبحبرؿ. (ِ) كسكن ىل تنطبح ىذه اسنتيج على بصيع اسقراءات الدتوات رة الدخبسف لدب يقبقلهب من استنكير حك استعريف في اسقراءات اسشبذة؟ إف الإجبق على ىذا استابؤؿ تتطلب اسوقوؼ على قعض الأمثل استوضيثي . فعلى ةبحيل الدثبؿ اتف قراء الدتواتر على قراءة (كيلِّ مىب ةىأىسٍتيميوهي ) معرفبن قبلإضبف في قوسو تعبلى: ﴿كىنتىبكيمٍ مًنٍ كيلِّ مىب ةىأىسٍتيميوهي ﴾ [ةواة إقراىيم /ّْ]، ك قرح اقن عبحبس كالحان (كىنتىبكيمٍ مًنٍ كيل مىب ةىأىسٍتيميوهي ) قبستنكير.(ّ) ك الآي الدتواترة تضيف (كل) إلى (مب)، كمعنبىب: كنتبكم بصيع مب ةأستموه، لشب برتبجونو ك يلي قكم. حمب اسقراءة اسشبذة فتترؾ الدضبؼ إسيو كتعوض عنو قبستنوين، كمعنبىب: كنتبكم من كل شيء ةأستموه، لشب شأنو حف يينتػىفىع قو. كيجوز حف تكوف (مب) نبفي ، حم: كنتبكم من كلٌ شيء لم تاأسوه كلم تطلبحوه منو.(ْ) ك اسقراءة اسشبذة ت تواف في حدد كجهيهب مع معنى اسقراءة الدتوا ترة ، حمب اسوجو الآخر سلشبذة فينبفي معنى اسقراء ة الدتواترة؛ لأفٌ الدتواترة تثبحت حنُم قد ةأسوه، ك(مب) نبفي في حدد تأكيلي اسقراءة اسشبذة تعن حنُم لم ياأسوه. كقذسك تكوف اسقراءة اسشبذة قد حضبفت سلآي الدتواترة معنى جديدان، كىو حف ا﵁ نتى عبحبره من كل نعم يُتبجوف (ُ) قرح عبصم كبضزة (قًزًينى و) قبستنوين، كاسبحبقوف قغير تنوين، كقرح حقو قكر عن عبصم (اسٍكىوىاكًبى) قبسنصب، كاسبحبقوف قب لخفض. انمر: اسابحع ، ص ْٔٓ–ْٕٓ، كاستياير، ص ُُِ، كاسنشر، ِ/ّٔٗ، كبربحير استياير، ص ِٕٓ، كالدػػػيياَّر في اسقراءات، ص ْْٔ. (ِ) من ذسك على ةبحيل الدثبؿ: تبحبرؿ اسقراءات الدتواترة قين استنكير كاستعريف قبلإضبف في قوسو تعبلى: ﴿قيلٍ حىفػىرىحىيػٍتيمٍ مىب تىدٍعي وفى مًنٍ ريكفً إًفٍ حىاىارىنيًى اسلَّوي قًضير ىىلٍ ىينَّ كىبشًفىبتي ضيرِّهً حىكٍ حىاىارىنيً قًرىبضٍى و ىىلٍ ىينَّ لشيٍاً كىبتي اىبضٍىتًوً﴾ ّٖ] كىيٍدً اسٍكىبفًرًينى﴾ُٖ]ُْ]. (ّ) ا﵀تاب، ُ/ّّٔ، كا﵀را اسوجيز، ّ/َّْ، ك الجبمع لأدكبـ اسقرنف ، ٗ/ّٕٔ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ُْٔ، كفتح اسقدير، ّ/ُٕٓ. (ْ) جبمع اسبحيبف، ُٕ/ُٓ، كاسكشف كاسبحيبف، ٓ/َِّ، كا﵀را اسوجيز، ّ/َّْ، كمفبتيح اسغيب، ُٗ/َُِ، ك الجبمع لأدكبـ اسقرنف ، اسقرنف ، ٗ/ّٕٔ، ك حنواا استنزيل ، ّ/َّٓ، كاسبحثر ا﵀يط، ٓ/ُْٔ، كغرائب اسقرنف، ْ/ُْٗ، ك إاشبر اسعقل، ٓ/ْٖ، كاسبحثر الدديد، ّ/ّّٕ، كفتح اسقدير، ّ/ُٕٓ.
عدد الصفحات ٤٩٥- 144 - إسيهب ةأسوه إيبه فأعطبىم، حك حعطبىم إيبه قغير ةؤاؿ كبسشمس كاسقمر. كيمكن حف يتواف معنى اسقراءة الدتواترة مع كلب كجهي اسقراءة اسشبذة إذا فاِّر (ةأستموه) بدعنى: مب ادتجتم إسيو، حم: نتبكم من كل مب ادتجتم إسيو لشب لا تصلح حدواسكم إلا قو، ةواء حةأستموه قولان، حـ قلابف الحبؿ.(ُ) كقذسك يتبحينَّ حنو إذا جرل استبحبرؿ قين استنكير كاستعريف قبلإضبف فيمب قين اسقراءة الدتواترة ك اسشبذة فإف ىذا استبحبرؿ قد يدؿ على اختلبؼ الدعنى، كعدـ اتفبقو مع مب جبءت قو اسقراءة اسشبذة، إلا حف الاةتقراء يدؿ على حف استبحبرؿ قين ىبتين الحبستين غبسبحبن مب يؤكؿ إلى الدعنى اسوادد كمب في تنوع اسقراءات الدتواترة. فمثلبن كجَّو الدفاركف استبحبرؿ قين استعريف كاستنكير في قوسو: ( عىذىابً يػىوٍمًئًذو )(ِ) من قوسو تعبلى: ﴿يػىوىر اسٍميجٍرًـي سىوٍ يػىفٍتىدًم مًنٍ عىذىابً يػىوٍمًئًذو قًبحىنًيوً ﴾ [ةواة الدعباج /ُُ]،كفي قوسو: (تػىرٍىىقيهيمٍ ذًسَّ ه ذىسًكى اسٍ يػىوٍـي )(ّ) من قوسو تعبلى: ﴿خىبشًعى ن حىقٍصىبايىيمٍ تػىرٍىىقيهيمٍ ذًسَّ ه ذىسًكى اسٍيػىوٍـي اسَّذًم كىبنيوا ييوعىديكفى ﴾ [ةواة الدعباج /ْْ] كجَّهوه كفاركه بدب فاركا قو اسقراءات الدتواترة في قوسو تعبلى: ﴿مىنٍ جىبءى قًبلحٍىاىنى ً فػىلىوي خىيػٍره مًنػٍهىب كىىيمٍ مًنٍ فػىزىعو يػىوٍمىئًذو نمًنيوفى ﴾ [ةواة اسنمل /ٖٗ]. ككذسك تم توجيو استعريف كاستنكير في قراءات ( بحًيواو عًينو )(ْ) من قوسو تعبلى: ﴿كىذىسًكى كىزىكَّجٍنىبىيمٍ بحًيواو عًينو ﴾ [ةواة اسدخبف /ْٓ]، كقوسو: ﴿ميتَّكًئًينى عىلىى ةيرياو مىصٍفيوفى و كىزىكَّجٍنىبىيمٍ بحًيواو عً ينو ﴾ [ةواة اسطوا /َِ] بدب تم قو توجيو كتفاير قراءات ( قًشًهىببو قػىبحىسو ) الدتواترة من قوسو تعبلى: ﴿إًذٍ قىبؿى ميوةىى لأًىىٍلًوً إًنيِّ ننىاٍتي نىبانا ةىآتًيكيمٍ مًنػٍهىب بخًىبرىو حىكٍ نتًيكيمٍ قًشًهىببو قػىبحىسو سىعىلَّكيمٍ تىصٍطىليوفى ﴾ [ةواة اسنمل /ٕ]. كدبصل ا مر: حف تبحبرؿ اسقراءات قين استنكير كاستعريف قبلإضبف يجرم فيمب قين اسقراءات الدتواترة، كمب يجرم قين اسقراءات الدتواترة كاسشبذة، كقد قيَّنت اسدااة حنو إذا تبحبرست اسقراءات الدتواترة ق ين دبستي استعريف قبلإضبف كاستنكير فغبسبحبن مب تؤكؿ اسقراءات الدتنوع إلى معنى كادد، كإف رؿَّ استنكير كاستعريف على كجوه قلبغي – ةبح الإشباة إلى قعضهب - تتنبةب كةيبؽ كل ني ، غير حف ىذه اسوجوه الدتنوع تدؿ غبسبحبن على حف ىذا استنوع من قبب استفنن في استعبحير عن الدعنى اسوادد قعدِّة حةبسيب. (ُ) اسبحثر ا﵀يط، ٓ/ُْٔ. (ِ) قرح حقو ديوة (عىذىابو يػىوٍمىئًذو) قتنوين (عذاب) كنصب (يوـ). انمر: اسكشبؼ، ْ/ُّٔ، كمفبتيح اسغيب، َّ/ُُِ، ك حنواا استنزيل ، ٓ/ّٖٖ، كاسدا الدصوف، َُ/ْْٓ، ك اسلبحبب، ُٗ/ُّٔ، ك إاشب ر اسعقل، ٗ/ُّ، كاكح الدعبني، ِٗ/َٔ، كفتح اسقدير، ٓ/َْٔ. (ّ) قرح حقو الدتوكل كحقو الجوزاء كعمرك قن رينبا كاستمبا: (ذس ي ذسك اسيوـً) قإضبف (ذًسَّ ي) إلى (ذسك) كبخفض الديم. انمر: زار الداير، ٖ/ّٕٔ، كاسدا الدصوف، َُ/ْٓٔ. (ْ) قرح عكرم (بحواً عينو) على ترؾ است نوين في (دوا) كإضبفتهب إلى (عًينو). انمر: ا﵀را اسوجيز، ٓ/ٖٕ، ك الجبمع لأدكبـ اسقرنف ، ُٔ/ُْٓ، كاسدا الدصوف، ٗ/َّٔ، ك اسلبحبب، ُٕ/ّّْ، ك إاشبر اسعقل ، ٖ/ُْٖ، كاكح الدعبني، ِٕ/ِّ.
عدد الصفحات ٤٩٦- 144 - حمب استبحبرؿ قين استنكير كىذا اسنوع من حنواع الدعباؼ في اسقراءات الدتواترة كاسشبذة، فإمب حف يُمل معو اختلبؼ الدعبني، كالدعنى اسراجح ىو مب حربحتتو اسقراءة الدتواترة ، كغبسبحبن مب يؤكؿ ىذا الاختلبؼ إلى ابربر الدعبني، كمب ىو الحبؿ في اسقراءات الدتواترة. كالدطلب الآتي ةيتنبكؿ قبسداا ة استبحبرؿ قين استقدنً كاستأخير؛ سيكشف عن الأغراض اس بحلبغي لذذا استبحبرؿ كحررىب في قلبغ نمم اسقرنف .
عدد الصفحات ٤٩٧- 474 - المطلب الثاني: تبادلالقراءات بين التقديم والتأخير، وأثره في بلاغة النظم. كلٌّّعنصرّمنّعناصرّالجملةّالعربيةّلو ّموقعّفيّترتيب ّبناءّالجملة،ّفالأصلّفيّالجملةّالفعليٌةّتقدنًيّالدسندّ كىوّالفعل ،ّكتأختَّالدسندّإليو،ّكىوّالفاعلّأكّماّيػىنيوبّمنابو،ّثمّتأتيّمتعلقاتّالفعلّّ كالدفعوؿّكغتَىا. (ُ)ّ كالأصلّفيّالج ملةّااسمييٌةّتقدنًّالدسندّإليو،ّكىوّا لدبتدأ،ّكتأختَّالدسندّكىوّالخبرّكماّيتٌصلّبو،ّكبعدّذلكّ تأتيّمتعلقاتّالخبرّالدماثلةّلدتعلقاتّالفعل،ّإذاّكافّالخبرّلشٌاّيعملّعملّالفعل،ّأكّجملةّمصدٌرةّبفعل.(ِ)ّ ىذاّىوّالتًتيبّالطبيعيّللجملةّالعربية،ّلكنّإذاّعرضّ لبعضّعناصرّالجملةّمزايا ّتدعوّإلىّتقدنًّماّحقوّ التأختَ،ّفالأحسنّتغيتَّىذاّالنظاـ؛ّليشتَّالتقدنًّكالتأختَّ(الخركجّعنّالتًتيبّالطبيعيّللجملة)ّ إلىّالغرضّ الذمّيراد ّبيانو،ّكيتًجم ّعنّقصدّالدتكلِّمّكمرامو.ّ كقدّأشارّالإماـّعبدّالقاىرّالجرجانيّإلىّتلكّالدزاياّالتيّيدكنّأفّيشتَّإليهاّالتقدنًّكالتأختَ ،ّكالأغراضّ البلاغيةّالتيّقدّيتفتقّعنهاّالخركجّعنّنظاـّالجملة ،ّكترتيبهاّالطبيعيّبقولو:ّ" التقدنًّكالتأختَ:ّىوّبابهّّكثتَيّّ الفوائد ،ّجىم ّّا﵀اسن،ّكاسعيّّالتصر ؼ،ّبعيديّّالغاية،ّاسّيزاؿيّّيفتػىر ّّلكّعنّبديعةوّ،ّكييفضيّبكىّّإًلىّلطيفةوّ.ّكاسّتزاؿيّّ ترل ّشًعرانّ ّيركقيكّمسمىعيو،ّكيػىلٍطيفّلديكّموقعيو،ّثمّتنظريّّفتجديّّسببىّّأفٍّّراقك ّكلطيّفىّّعندؾّأفّقيدَّـّفيوّشيءهّ،ّ كحيوَّؿّاللفظيّّعنّمكافوّّإلىّمكاف."(ّ)ّ كّالخركجّعنّمقتضىّالتًتيبّالطبيعيّ اسّيفضيّدائمانّإلىّالحسن،ّكإنماّفقطّماّيفيدّزيادة ّفيّالدعتٌّمعّ برستُّفيّاللفظ،ّكقولوّتعالى:ّ﴿إًيَّاؾىّّنػىعٍبيديّّكىإًيَّاؾىّّنىسٍتىعًتُيّ﴾ّ[ّالفابرة/ٓ]،ّحيثّأفادّتقدنًّالدفعوؿّالتخصيصّ كّتناسقّالفواصل،ّكىذاّالضربّمنّالتقدنًّىوّأحسنّأنواعوّكأرقاىاّفيّ فنوفّالبلاغة،ّككذلكّ ماّيفيدّزيادة ّفيّ الدعتٌّفحسب،ّلضو:ّ﴿بىلًّّاللَّوىّّفىاعٍبيدٍّّكىكينٍّّمًنىّّالشَّاكًرًينىّ﴾ّ[سورةّالزمر /ٔٔ]،ّفتقدنًّالدفعوؿّفيّىذهّالآيةّيفيدّ بزصيصّا﵁ّّبالعبادةّدكفّسواه،ّكلوّأخِّّرّلمّيفدّالكلاـّالتخصيص.ّ أماّماّيتساكل ّفيوّالتقدنًّكالتأختَ، ّفلاّيهتمّلوّالبلغاء،ّكأمٌاّماّيختل ّّبوّالدعتٌّأكّيفقدّبوّاللٌفظّجمالوّ فيتجافوفّعنوّكينفركفّمنو،ّّ كتقدنًّالصفةّعلىّالدوصوؼ،ّكالصلة ّعلىّالدوصوؿ.(ْ)ّ (ُ)ّيقصدّبدتعلقاتّالفعل:ّالدفعوؿّبو،ّكالجارّكالمجركر،ّكالظرؼ،ّكالدفعوؿّالدطلق،ّكالدفعوؿّمعو،ّكالدفعوؿّلأجلو،ّكالحاؿ،ّكالتمييزّفيّ أحواؿّقليلةّكنادرة.ّانظر:ّالبلاغةّالعربية، ُّ/ُّٖ.ّ (ِ)ّالدرجعّالسابق ،ُّ/َّٓ.ّ (ّ)ّداسئلّالإعجاز،ّصّٔٗ.ّ (ْ)ّالبلاغةّالعربية، ُّ/ّّٔ.ّ
عدد الصفحات ٤٩٨- 474 - كيكادّيجمعّالبلاغيوفّعلىّأفّالغرضّالبلاغيّالأىمّالذمّيدعوّإلىّتقدنًّماّحقوّالتأختَّىوّااسىتماـّ بالدػيّقدَّـ.ّيقوؿّالجرجاني:ّ"كاعلمٍّّأنَّاّلمّلصدٍىيمّاعٍتىمدكاّفيوّشيئانّّيجىرم ّلرىرل ّالأصلّغتَىّّالعنايةًّّكااسىتماـ ."(ُ)ّ كيقوؿّسيبويوّفيّكتابو :ّ" فإفّقدمتىّّالدفعوؿىّّكأخَّرتىّّالفاعلّجرل ّاللفظيّّكماّجرل ّفيّالأكٌؿ،ّكذلكّ قولك:ّضىرىبىّّزيدانّّعبديّّا﵁؛ّلأنٌكّإنمَّاّأردت ّبوّميؤخٌرانّّماّأردت ّبوّمقدَّمنا،ّكلمّتيردّأفّتىّشغلىّّالفعلّبأكَّؿىّّمنو،ّكإفٍّّ كافّمؤخرانّّفيّاللفظّفىمًّنّثمَّّّكافّحدٌّّاللفظّأفّيكوفّفيوّمقدَّمانّ،ّكىو ّعربيّّجيَّدّكثتَ،ّكأنٌّمّإنمَّاّيقدٌموفّ الذمّبيانوّأىم ّّلذم،ّكىيمٍّّببيانوّأىعٍتٌىّ،ّكإفّكاناّجميعانّّييهًمٌانًّم ّكيػىعٍنًيانّم."(ِ)ّ كالحق ّأفّالبلاغيتُّقدّ أىّكٍّلىّوّاّمباحثّالتقدنًّكالتأختَّعنايتهم،ّكاىتمواّبإيضاحّالدقاصدّالبلاغيةّالتيّيرميّ إليهاّالبليغّعندماّيجرمّ أحدّىذينّالحالتُّعلىّعناصرّجملتو،ّفذكركاّللتقدنًّكالتأختَّأغراضانّأخرلّتتفرعّعنّ مقصدّالعنايةّااسىتماـ.ّ كّأىمّ الأغراضّالبلاغيةّالتيّتدعوّل تقدنًّالدسندّإليو:ّىوّكوف ّتقديدوّفيّالجملةّااسمييةّىو ّالأصلّكاسّ مقتضىّللعدكؿّعنو،ّأكّ ليتمكنّالخبرّفيّذىنّالسامع؛ّلأفّفيّالدبتدأّتشويقانّّإليو،ّكإماّلتعجيلّالدسرة ّأكّ الدساءة،ّلكونوّصالحانّّللتفاؤؿّأكّالتطتَ،ّلضو:ّسعدّفيّدارؾ ،ّكالسفاح ّفيّدارّصديقك.ّكإماّلإيهاـّأنوّاسّيزكؿّ عنّالخاطر،ّأكّمراعاة ّلحاؿّالدخاطبّالذمّيسير هّالبدءّبالدسندّإليو؛ّلتشوٌقوّإلىّمعرفة ّأخباره، ّأكّاستئناسوّأكّ تلذٌذهّبسماع ّاميو،(ّ)ّأكّللتفاخرّفيّالدواطن ّالتيّيكوفّذكر ّالدسندّإليوّفيهاّييشعرّبالفخر،ّكقوؿّأحدّالطائيتُ:ّ "حاتمّالطائيّجدم".ّأكّااسىتماـّبالدمدكح ّبتقدنًّاميوّفيّالجملة،ّأكّلإرادة ّالتفخيمّكالتعظيم،ّلضو:ّمىلًكيّّالبلادّ سيزكرنا ّقريبانّ.(ْ)ّّ كأىمّالأغراضّالبلاغيةّالتيّتدعوّلتقدنًّالدسنىدّإليوّفيّالجملةّالفعلية:ّتقويةّالحكمّالذينّدلٌتّعليوّالجملةّ كتوكيده ،ّلضو:ّ﴿كىىيوىّّيػىتػىوىلىَّّّالصَّالحًًتُىّ﴾ّ[ؼ/ُٔٗ]أكّ إفادةّالتخصيصّإذاّكافّالدسندّإليوّمسبوقانّّ بنفي،ّكالدسنديّّفعلان،ّفقولك:ّماّأنتّبنيتّىذهّالدار،ّيفيدّأفّىذهّالدارّالدبنيةّلمّتبنهاّأنت،ّكإنماّبناىاّغتَؾ.ّ فالفعلّثابتّقطعانّ،ّكإنماّتوجو ّالنفيّإلىّالفاعلّالدذكور ّخصوصانّ.(ٓ) كّىذهّالدسألةّمنّالدسائلّالخلافيةّالشهتَةّ (ُ)ّداسئلّالإعجاز،ّصّٕٗ. (ِ)ّّكتابّسيبويو،ُّ/ّْ. (ّ)ّالإيضاحّفيّعلوـّالبلاغة،ّصّٔٓ،ّكلستصرّالدعاني،ّصّّٔ–ْٔ،ّكالبلاغةّالعربية، ُّ/ّْٔ. (ْ)ّلستصرّالدعاني،ّصّْٔ،ّكالبلاغةّالعربية، ُّ/ّٓٔ–ّٔٔ. (ٓ)ّالإيضاحّفيّعلوـّالبلاغة،ّصّٕٓ–َٔ،ّكلستصرّالدعاني،ّصّْٔ–ٓٔ،ّكخصائصّالتًاكيب،ّصّ ُٖٔ–ُٔٗ،ّكالبلاغةّالعربية،ّ ُ/ّْٔ.
عدد الصفحات ٤٩٩- 474 - التيّخالفّفيهاّالسكاكيّجمهورّالبلاغيتُ،ّكالدقاـّاسّيتسعّلتفصيلها.(ُ)ّ أماّأىمّالأغراض ّالتيّتدعوّلتقدنًّمسنىّدوّّحقوّالتأختَ،ّفهي:ّبزصيصّالدسندّبالدسندّإليو،ّأم:ّقصره ّ علىّالدسنىدًّّإليو،ّفلاّيكوفّلغتَه ،ّلضوّقولوّتعالى:ّ﴿لىويّّالحٍىمٍديّّفيًّّالأيكلىىّّكىالآخًرىةًّ ّكىلىويّّالحٍيكٍميّ﴾ّ[/َٕ]ّ فهاتافّالجملتافّامييتاف،ّكالأصل ّفيهماّتقدنًّالدسنىدًّّإليو،ّلكنّقيّدِّّ ـّفيهماّالدسند؛ّلإًفادةّالقصر،ّأم:ّكل ّّالحمدّ ككلٌّّالحكمّمقصوراف ّعليو،ّاسّيتعديافّإلىّغتَه ّ.ّ أك:ّالتػٌنٍبًيوّمنّأكٌؿّالأمرّعلىّأنٌوّخبرهّّاسّنعت،ّإذاّكافّتأختَه ّقدّيوىم ّابتداءنّّأنٌوّنعتهّّللمسندّإليو،ّ لضو:ّ( كىلذىيمٍّّعىذىابهّّأىلًيمهّ،ّكىلذىيمٍّّعىذىابهّّم قًيمهّ)ّجاءّفيّىذهّالجملّالقرآنية ّتقدنًّالدسندّ(لذىيمٍّ)ّعلىّالدسندّإليوّ (عىذابهّ)؛ّلئلاّيسبقّإلىّالتوىٌمّأفّالدسندّقدّسيقّعلىّسبيلّالنعتّللمسندّإليو،ّكأف ّالخبرّلمّيأتًّّبػىعٍدي،ّمعّماّ فيّىذاّالتقدنًّمنّمراعاة ّالحفاظّعلىّجماليةّالتناسقّالصوتيّبتُّرؤكسّالآيات.(ِ)ّ كأماّأىمّ دكاعي ّتقدنًّمتعلقاتّالفعلّعنّمراتبها ّفهي: إرادة ّالتخصيص،ّكقصرّالحكمّعلىّالدقدـّمنّ متعلقاتّالفعلّعلىّالفعلّأكّماّفيّمعناه،ّلشاّيعملّعملو،ّلضوّقولوّتعالى:ّ﴿إًيَّاؾىّّنػىعٍبيديّّكىإًيَّاؾىّّنىسٍتىعًتُيّ﴾ّ[سورةّ الفابرة/ٓ]،ّقدِّـّالدفعوؿّبوّفيّالجملتتُ؛ّل تخصيصّكحصر ّعبادةّالعابدّالذمّيتلوّىذهّالآيةّبا﵁ّ،ّكبزصيصّ كحصر ّاستعانتوّبوّّإذاّاستعاف.ّكلضوّقولوّّأيضان:ّ﴿حىسٍبًىّ ّاللَّويّّاسّإًّلوّإًاسَّّّىيّوىّّعىلىيٍوًّّتػىوىكَّلٍتيّّكىىيوىّّرىب ّّالٍعىرٍشًّّ الٍعىظًيمًّ﴾ّ[/ُِٗ]ّأم:ّأخيص ويّّكىحٍدىهيّّبًتػىوىك لي،ّكقىدٍّّفيهًمىّّىذاّمنّتقدنًّالدعموؿّعلىّعاملو.ّ كقدّيكوفّالغرضّمنّتقدنًّبعضّمتعلقاتّالفعلّكمعمواستوّ ااسىتماـّبشأفّالدقدٌـّأكّالإًشعارّبااسىتماـّ بو،ّاسّإرادةّ التخصيصّكالحصر .ّكمنوّقولوّتعالى:ّ ﴿كىجىعىلٍنىاّمًنػٍهيمٍّّأىئًمَّةنّّيػىهٍديكفىّّبًأىمٍرًنىاّلىمَّاّصىبػىريكاٍّّكىكىانيواٍّّبًآيىاتًنىاّ (ُ)ّاسّيشتًطّالسكاكيّدخوؿّالنفيّعلىّالدسنىدّإليوّالدقدَّـّلإفادةّالتخصص،ّفقولك:ّ"أىنىاّقيمتي،ّأناّكفيتّمهمك."ّيفيدّاختصاصّ الدسندّبالدسندّإليو،ّأم:ّقمتّكحدم،ّككفيتّمهم كّكحدمّلدنّيعتقد ّخلافو،ّلأنوّيصحّتأختَّالدسندّإليو،ّكتصتَّالعبارةّقمتّ أنا،ّككفيتّأنا،ّكيكوفّالدسندّإليوّحينئذّفاعلانّفيّالدعتٌّاسّفيّاللفظ؛ّلأفّالفاعلّفيّاللفظّىوّالتاء،ّكلأفّالدتكلمّيعد ّأفّأصل ّ العبارة:ّقمتّأنا،ّثمّيتصرؼّفيهاّكيقوؿ:ّأناّقمت؛ّكىذاّالتصرؼّكااسعتبارّمنّالد تكلمّيفيدّأنوّحتُّقصدّإلىّىذاّالتقدنًّإنماّأرادّ ااسختصاص.ّانظر:ّمفتاحّالعلوـ،ّصُِّٓ،ّكقدّتابعوّفيّذلكّبعضّالبلاغتُ،ّانظر:ّالإيضاحّفيّعلوـّالبلاغة،ّصّٔٓ،ّكلستصرّ الدعاني،ّصّٓٔ،ّكالبلاغةّالعربية، ُّ/ّْٔ.ّكّرفضّآخركفّمذىبّالسكاكي؛ّلأنوّ"يتجافىّمعّفطرةّاللغة،ّكيس رّأدائهاّلدعانيها،ّكاسّ نعتقدّأفّىناؾّمتكلمانّيفكرّفيّالصياغةّىذاّالتفكتَ،ّكيفتًضّأف:ّأناّقمت،ّأصلها:ّقمتّأنا،ّثمّيخالفّىذاّالأصلّليفيدّمعتٌّ ااسختصاص."ّانظر:ّخصائصّالتًاكيب،ّصّ ُٔٗ–ُٕٗ.ّكىذهّالدسألةّمنّالدسائلّالخلافيةّالتيّاختلفّالبلاغيوفّفيّحكمهاّ كشركطها،ّكالدقاـّاسّيتسعّلبسطها.ّراجع:ّالإيضاحّفيّعلوـّال بلاغة،ّصُّٔ-ٓٔ،ّكلستصرّالدعاني،ّصّٔٔ–ٗٔ. (ِ)ّالإيضاحّفيّعلوـّالبلاغة،ّصََُّ–َُُ،ّكلستصرّالدعاني،ّصَُُّ–َُِ،ّكخصائصّالتًاكيب،ّصّ ِٕٕ–ُِٖ،ّكالبلاغةّ العربية، ُّ/ّٕٔ–ُّٖ.
عدد الصفحات ٥٠٠- 477 - ييوقًنيوفىّ﴾ّ[/ِْ]،ّفقولو:ّ(بًآيىاتًنىا)ّمعموؿهّّمقدَّـهّّعلىّعاملوّ(ييوقًنيوفىّ)ّكىقيدِّـىّّللإشعارّبأهميةّآياتّا﵁ّفيّ حياةّالبشر؛ّإذّإفّالإًيقافّبهاّييصىحِّحيّّمستَتهمّكييقوٌـيّّسيلوكهم،ّكليسّالغرضّحصرّالإًيقافّبها،ّفأركاف ّالإًيدافّ التيّيجبّالإًيقافّبهاّاسّتقتصرّعلىّآيىاتّا﵁ّ،ّىذاّمعّماّفيّتأختَّ(ييوقًنيوفىّ)ّمنّمراعاة ّالتناسقّالصوتيّبتُّ رؤكسّالآيات.(ُ)ّ كىناؾّالك ثتَّمنّالأغراضّالتيّتدعوّلتقدنًّ بعضّمتعلقاتّالفعل،ّاسّيتسعّالدقاـّلبسطهاّكالتمثيلّلذا.(ِ)ّّ كقدّيقدٌـّالبليغّكيؤخِّرّبعضّمعمواست ّالفعلّعلىّبعضّفيّالجملةّكلوّتكافأتّمرا تبهاّمتىّانقدحتّلديوّ فكرة ّمناسبة،ّيدكنّالداسلةّعليهاّبأسلوبّالتقدنًّكالتأختَ ،ّّ كتقدنًّبعضّالنعوتّعلىّبعض،ّكبعضّالدعطوفاتّ الدتعدٌدةّالتيّتعطفّبالواك ّالتيّىيّلدطلقّالجمع،ّكبعضّألفاظّالتوكيد ّالدعنوم. ّ كمنّذلكّأفّيقدِّـّالبليغّماّيراه ّالأىمٌّ؛ّلغايةوّّماّيػىرٍميّإليها،ّأكّلدراعاة ّالتًتيبّالطبيعيّفيّالدعاني،ّكأفّ يقدٌـّفيّالدتعاطفاتّبالواك ّاللفظّالدٌاؿ علىّالتقول ّعلىّاللٌفظّالدٌاؿٌّّعلىّالبرٌ،ّلأفٌّّااسرتقاء ّإلىّمرتبة ّالبرٌّّاسّ يكوفّإاسَّّّبعدّاستكماؿّحقوؽّمرتبة ّالتقول. ّكقدّيعكسّالأمرّلغرضّالإًشعارّبأفضليٌةّالدقدٌـّكأفٌّّمرتبتو ّأعلىى،ّ كبغيةّالتشجيعّعلىّالعملّبو،ّكتقدنًّاللٌفظّالداؿٌّّعلىّالبرٌّّعلىّاللفظّالداؿٌّّعلىّالتقول .ّ كقدّيكوفّالغرضّإرادة ّالتًقٌيّمنّالأدنىّإلىّالأعلى،ّأكّالعكس،ّأكّإرادةّ البدءّبداّىوّبدنزلة ّالأساسّفماّ يتصلّبوّتدرٌجانّّإلىّالأعلىّحتىّالقمة،ّكقدّيقعّالتًتيبّعلىّكفقّتدرج ّأحواؿ ّالنفس،ّكماّيصحبّذلكّمنّ التصاعدّفيّالإحساس. كالأغراض ّالداعيةّإلىّذلكّكثتَّ ةّاسّبرصر.(ّ)ّ كفيماّيأتيّأمثلةّلكلماتّقيرئتّفيّبعضّالقراءاتّبالتقدنًّكفيّبعضهاّالآخرّبالتأختَ،ّثمَّّدؿَّّكلّمنّ أسلوبّالتقدنًّكالتأختَّعلىّغايةّكغرضّماّلمّتلمحّإليوّالقراءةّالأخرل، ّكنتجّعنّذلكّآثارهّّبلاغيةّفيّنظمّ القرآفّمتًتبةّعلىّتبادؿّالقراءات .ّ كقبلّأفّأبدأّبسردّبعضّالأمثلةّاسّبدّليّأفّأشتَّإلىّأفّىذاّالنمطّمنّالتبادؿّلمّيجرًّبتُّالقراءاتّ الدتواترةّإاسّفيّ ثلاثةّمواضع :ّآيتتُّتتبادؿّقراء اتهماّالدتواترةّبتُّحالتيّتقدنًّالقتلّأكّالقتاؿّكهما:ّفيّ سورتيّ آؿّ عمرافّكالتوبة،ّكآيةّتقدـّإحدلّقراءتيهاّبضركرةّالكفّعنّظل مّالدرابتُّالتائبتُ،ّكأخرلّتقدـّبنهيهمّعنو،ّكىيّ (ُ)ّالإيضاحّفيّعلوـّالبلاغة،ّصّ ُُُ–ُُِ،ّكلس تصرّالدعاني،ّصّ ُُُ-ُُّ،ّكالبلاغةّالعربية، ُّ/ُّٖ–ّٖٓ،ّكخصائصّ التًاكيب،ّصِّّٗ–ُّّ.ّ (ِ)ّراجع: ّالإيضاحّفيّعلوـّالبلاغة،ّصُُُّ–ُُٕ،ّكلستصرّالدعاني،ّصُُُّ–ُُْ،ّكالبلاغةّالعربية، ُّ/ّٖٓ–ّٖٗ.ّ (ّ)ّراجع:ّالبلاغةّالعربية، ُّ/ّٖٗ–ّٓٗ،ّكخصائصّالتًاكيب،ّصّ ِّّ–ّّٕ.ّ
عدد الصفحات ٥٠١