الاختيارين المفضليات والأصمعيات تحميل PDF

8 7 ىه أي : لست بقبيحة الوجه . و «عاسية' » : غليظة . ره بير 2 آلا قد هاجني» فازددت شوقاًء بكاء حمامتين 4 تجاوبانر وم تّنادي الطائر ان ء بصم سَلمى لي > 0 على غصتين © من غربٍ ‎٠‏ -فكانَ البان أَنْ بانّت سليمي ‏» وباك ‏م و وبالغرب اغتراب 2 غير داني ٍ- # مس هم رامس 2 0 ‎١‏ ولو سالت سراة الحى ؛ عني » ‏سس هه 16 ‏بل -لتباها ”) وو أنساب, قومى ‏وزبُونات أشوسَ © تيحان - 8 ->ج ارببةه عر 1 0 2 رَنُونات 0 : دَفمات_ الواحدة :زبونة . والزبن المصدر.و الاشوس ) : 1 ع" 8 0 م فت يمه د الذي ينظرٌ في ناحية . و ر التيحان الوا ثيء . ‏5 7 اه ‎)١(‏ ل:عرب. (0) ع ول : فتبأها . ‏اع الاختيارين م (/)

3 وقال : ‎١‏ أَمَا القطاة فإني سَوفَ أنعتها تعتاً ؛ يوافق نعتي بعض ما فيها 0 م ابواايى دع ص ؟"-صفراء » مطروقة »2 في ريشها خطب 0 وى -ه ل اه صفر مقادمها 3 سود خوافيها 0 5-5 لم 2 « مطروقة » : بعض ريشها فوق بعض . وقوله « في ريشها خَطَبْ"» : كلون التمال 6 . ‏الرابعة في م‎ ٠ ‎)١(‏ كذا بإغفال | سم القائلما يوهم بأنه ينسبها إلى صاحب القصيدة المتقدمة.وهو سوار بن المضرب ( انظر ذيل السسط ص 48 ) . م : « وقال عمرو بن عقيل بن الحجاج المسجيمي”» . قلت : والشعر مختلف بي قائله. ينسب إلى الفضل بن عبد الرحمن المهاشمي” » وإلى الفضل بن العباس بن عتبة. وقال أبو الفرج : « ينسب إلى أوس بن غلفاء المجيمي » وإلى مزاحم العقيلي » و إلى العباس بن يزيد بن الأسود 20 » وإك المجير السلولي” و إلى عمر و بن عقيل بن الحجاج المجيمي : وهو أصح الأقوال.رواه ثعلب عن أبي نضر هن الأصمعى”.. وقد روي أيضا أن الماعة المذكورة تساجلوا هذه الأبيات” » فقال كل” واحدي منهم بعضا ».الأغاني ‎٠‏ : ١و١‏ وفي لا : +ه6١1- ‎(١#‏ خبر تلك المساجلة مع نسبة الآبيات إلى أوس بن غلفاء . وانظر ذيل الأمالي ص ‎٠١4‏ وذيل السمط ص 48و - وو. ‏(؟) بعده ني الأغاني 7 : ‎١١4‏ عن ثعلب عن أي حاتم عن الأصمعي ‏52 -.ى : 7م 5 كه ا منقازها كنواة القسب »© قَلّمها 2 ممبردء حاؤق الكفين» ييريها عشي :كمي فتاة المي » مسرعة حذارَ قوم » إلى ستر » يواريها ‏لمد” 9 م - ”7 9 ‏والقسب : التمر اليابس ‎٠.‏ وهو صلب النوى 5 9و6 الشرح بي الأغاني 7 : 4 عن الأصمعي . وفيههنا : «الرمادى. 40١١1ا-س-‏

0 0 0 سا ' * تنتاش صفراء مطروقا بقيتها ش ترام 0# هه 2 قدكاد يأ زي , على الدعمُوص » آزيها؟ 2 تنتاش:» : تَناول” « بقيةً « من مأء 2 مطروق 6 بالبول والبمر . « يأزي © : يقل عن ”© الأمموص » ويخرج منه » لقلته 8 رم ش 1 # 4 تسقي رذيين » بالموماة ‎١‏ روه 2 0 اؤيان 6 : فرخاها . واتذية : 1 ساقط ضعفاً .. لكك ص 1 م * ه_كان “هيدبة "من فوفي جؤجثها 3 ل 2 جح لاله - 42 و و جرو حنظلة 4 لم يعد واعيها « هيدية » : صافية 7“ . وقوله ه جرو حنظلة » قال : صغار الحنظل : اوه / )0 0 25 واعمها ) أي م عل ساعيياً علمها ؛ فيكسيرها رد ما مك 8 1 واه وت 2 5 تشتق ثبي حيث لم تبعد ©» مصعلة دده ‎١‏ يا 5 7 ولم تَصَوَبْ 3 إلى أدني ماويها عر دار»كسحق لد باقيها؟ إن دحم ولا مُوَادُكَ ؛ حتى الوت » ناسيها )000( بعده في الأغاني ‎٠7‏ : مهاج عينك فك يبكيها ول" عَنْهمة توفي الذي 0 والسحق : البالي . وغنيمة : اسم امرأة. (]) كذا. ولمل رواية البيت هي ‎٠‏ يأنزي عن الدممترص » » كا جاءت في الأغاني ‎٠.‏ والشرح في الأغاني 04:7 . والدعموص : الصغير من الضفادع . (0) ع : وهدية, . والتصويب من الأغاني . والطيدبة : شمل الثوب . )2( لال الأطباق ؟ : 3 ؛ (؛) كذا. نا تبدئ فاطارّت' » وقد علست" أن قد أل » وأن' الي غاشيبا 316

يقول : لا تْمَحّدُ في السّاء » ولا تصوبُ في الأرضر ؛ ولكتها ص مم ه06 7 حب إذا استاتيا » للوقت ؛واحتضرت تَجَرسا الوَّحىّ » منها » عند غاشيها”© «استأتيا » : استبطأا. « تحركسا» : سما وَحْيها . « عند غاشيها » : م-فرفعا » من شؤون »© غير ذاكية على لَديدَي أعالي المَهْد ألحيها"" ا 0 2 ّ 3 «شؤون » عق : شعب التأس . د فاكة »*" : شديدةٌ الحركة . و د اليد » : أفحوصها : قال : ونا أرادٌ ب 2 لد يديه 6 : جانديه 5 هَ 2 52 وص و 4 مدا إليها »2 با فوأه » منشرة دم 3 44 .8 » ليستنزلا الارزاق » من فيها 65 امات 6م ‎٠‏ كا نهاحين مداها » لجناتهاء حر ‎١‏ - 2 ره © طلى بواطنها . بالورس, »© طاليها ٠ ‏ده‎ 2 5 « حنامها 7و تررك : جنأت عليها » بصدرها . (1) ل : واختصرت» . م : «احتضرت» . واحتكضرت : حضرت . والوحي : سرعة الطيران . 0) م:آتيها. (م) الآلحي : جمع لحي . وهو عظم الحنك . (4) بقية الشرح في الأغاني لا : 64١ء‏ () ع : بالريش «االيهاء وني الحاشية تصويب كا أثبتنا [68 الشرح في الأغاني ط1: ‎٠64‏ . ‎1١١"‏ -

الم -حثلينٍ »رَضَارَفا ضَالبَيضٍ 5 َب وى ا زلف ورف أسافلها 6 بيصن « حثلين »: دقيقين ضاويين . و« رَضا » : صكسرا 8 2 ع« خافةق ترق 5 : ارفض “دن القييض 4 وهو فر البييض الامل 8 55 2 22 2 )و 2 والقشر الرقيق هو الغراقىء 0 م وضسي س -ترادا ء» حين قاما » ثمت احيّطبا و« رُفاض » :ها ‎١‏ 2 1 1 وا سم - ‎٠‏ زفق على تنحائف » مئاد. محانيها 9 - وترأدا ) : تثنيا » حين فاما » مح الطّمف . يقال“ للمريض »© إذا 0 0 كان 0 و25 د 0 5 قام فتثى من الضعف : هو يتراد . والفصن يتراد » من النعمة والري ‎١‏ ‏:0 لس لم و ”سنس م ‏نل ‏« مناد 6 : متانٍ 13 عاقيا ( : حيث انحنت . ‏م م ها م١‏ تكاد »؛ من الينها » تنا د أسؤ ‎00 ‏تأ ود 0 لم تعرم تواميها د ترم 6" : تمعد . د نوامها » : أعالها . 4 لا أشتكي نوشة الأيام. » من. ودقي إل إلى من أرى أن سوف يُشكيها ‏)000( ع : « جئلين » . م : م “حفلين » . ع و ل : زرق أسافلها . (0) الشرح حى هنا في الأغاني /ا : 14. ‏(0) م : القنص . (4) م : (ه) عول : «قامت ».ع : و اختطبا ».م : و اختطيا » . واختطب ا () ع و ل : « الرمل » . والربل : ضر ب من النبات . 69 الشرح في الأغاني /ا : 194 ‎- ١١97

له 6 08 به 0 6 « نوشة © : تناول ء و« الوَرّق © : لمال مره ‎٠‏ ابل وعنم . له "ملي 8 له والورّق” والرقة : الدّرامم . ويقال : رجل ورَاق : كثيرٌ الوَرّق.. ويقال : 0 رت 2 و أشكاه إذا فرع عن شكاته . 6 ليدلهمر ما كرات ‎٠‏ قد عر فن له 3 إن الأثِرَ مَعدُودٌ مساعيها”"© 5 تنمي به ‎٠‏ في ني لأي » دعائمه ومن جمانة » لم تخضع سوا يهسا ‎١‏ - بنى لهدء في بيُوت المجد » والذه (1) م ولد قم » . ودهم هذا من بني لأي ثم من بني يزيد بن هلال بن بذل بن عمرو بن اطيم . وكان أحد الشجعان . وهو الذي قتل الضحاك بن قيس السارجي بيده مع مروآن بن #مد ليلة كفرتوق . الأغالي ا : ‎16٠‏ - ١١8

48 8 و و 41 وقال عامر بن جوس ‎٠‏ ‏2 اعم ابي اص اس 3-5 1 وكير ١-لقد‏ نهيت ابن عمارٍ 4 وقلت له : : لا مدن أزرق”؟ العيتين » والشعره 0 7 و 1 إل الال » وعن غوث » وعن قطرة *-إِن الملوك » متى تَحَثُلٌ بساحَيهم 7 الس م وااععه 2 ه ا مدير ؟ - ووجفنة » كإزاء الحوض » قد ثلموا ‎٠ 25 1 5 <‏ يوه 9 زوه ومنطق » مثل وشير البرد 4 والحبره”" ه الحامسة في م . ونسبت إلى أي قردودةالطائي » وإلى خولي بن سهلة الطائي » في رثاء مرو بن عمار المطيب الطائي » نديم النمان بن المنذر وقتيله . الوحشيات ص ‎١45‏ وأسماء المفتالين ص ‎8١‏ - 58 والبيان ‎١‏ : +++ والحيوان 4 : م4١٠‏ ومعجم الشعراء ص وه وسمط اللآلي ص 104 ومحاضرات الراغب ‎١‏ : 9و. 1 : ‏شاعر جاهلي» خليع » فاتك » شريف » وفي” » معمر . وهو من بتي جرم بن عمرو بن الغوث الطائي‎ )١( ٠١ ‏ذكر ابن قتيبة أن امرأ القيس استجار به بعد مقتل أبيه فلم يغدر به . انظر القصيدة رقم‎ )0 يريد بأزرق العينين : النمان بن المنذر . )2 بعد في أعمار المغتالين : 7 اعد لر ا ‎١‏ /_ر. لقد نصحت ء له » "والميس * باركه” بين الخديباء» والمرّماة » والامَرّه وهو ني الوحشيات تخلاف يسير . وانظر تفسير البيت الرابع في السمط ص 588. 11١90

د ال ترءٌ بير ه-إِنْ يقتلوه فلا وان » ولا وَكل #2 14 فو 8 6 فو و ان 0 ولا ضعيف » ولا هوهاءة »© ان ما قبا 30 أل م © على ددس 4 أل نه 8 2 ل برعي لاس زه 3 َ و إل التواصى » وقالوا : قومه خسره - و : ‏ع : و إن تقتلوه‎ )١( 8 ‏دكلر » .امود : الحبان . واغمرة : الكثر الكلام‎ 0 2. 0 ْ : 0 ْ 0 ‏صي ).م : نوامى وقالواة‎ 3 5 ‏قومة -حسر‎ : - ‏"!ا‎

1 2 0 8 وى وقال القطران السعدي : ١-أبالهجر‏ 4 نَسَثنا رمَيلة وصلها 2 . 6 7 2 في وعهد الغواني أن يوسن خليلها؟ -10 13 5-2 « الذواني » : ثرات الأذدجر : واحدنها : م حرَى بعد حتى صارت / اله كلين - ذوات أزواج, وغيرها ‏ غواني . وقوله « وعبد ‎4١‏ ‏الى ع * ا سه الغواني ان بين حَليلها » يقول : مصيرها أن آضيد رَ إل الفذر 3 22 1 20 2 2 وما كان راياً » من رميلة » هجرّها 1 ىبر ان 0 عره 00 0 ولا وفقك حق أن يرد رسولها ولوشكت» إِذْ أورّدت©© 6 0 ن قلب هائمٍ واكم , لم يَصَدْرْ ييم عَليلُه 2 أي : اليبو 590 الذي أرسل إلها . م 3 حق »© أي :0 افق . 3 2-2 نهد 5 5 ف 2 9و 0 نا يقال : « هام 020 ؛ إذا اشتد وَجِده بحب ثيء. و« الفيم 6 : العطش . 00-6 2 7 8 ليك 5 وغ الغليل »6 والغلة : درارة العطش . يقول : لم يصدر ببقية عطش » و يَصدرٌ ري . ل 03 السادسة في 1 5 ‎)١(‏ لعل القطرأن لقب له . قال ابن منظور : والقطران أمم رجل متي به لقوله : ‎٠. 0 2 2 03‏ 0 "ره ‎١‏ ‏أنا القطرانُ » والشمراه حَرْبى وفي القطران » لإجَرَبى هناه اللسان ‎4١7 : ١‏ . والقطران شاعر إسلامي . (0) م : أن أوردت. (0) كذا ني ع و ل . وهو تفسير للبيت ؟ . - 11١

3 - وما الضف من شَرْط الأخعلاء » دنا" لها » وعلينا #َ ‏هر 8 وه‎ ١ ‏ه كا ن الجني » من حميري 4 مفصاه"‎ ‏ان ثم نه‎ 00 ‏أ ع أ‎ - 1 - ‏اك اع #” ني‎ : » ‏ليس النصف أن مجود نحن وتبخلَ هي .و«الإنى‎ : 0 0 ‏هه‎ 507 711 ‏م اجتني » : التقط 4 ببعى بي : راعسا 0 ويقال : 2 خذلت 2«( الظبيةٌ‎ ‏ذا تأغرت عن اليم . يقول : إذا تمركت بتلمة خَذَاتْ‎ ١ ‏دو‎ 042 . ‏مها 0 لأر: > اللعدة أ بين‎ 0 ‏و‎ - 5 ومس . 5-إذا شفته بالحلى » حيث عَفَدَنّه 7 َه م م وبي و زها الحلي ‎٠‏ منهاء فخمها'" وأسيلها 69 ٠ ‏ثمابى”‎ 51 3 2 أن ل ا ل 0 ن يضن بخيلها شال للحارية إذا ألبست اللي » وزيلت : قد ير شووفت 6 . 0 5 5" ونعص العرب يقول : قد شيفت ‎٠.‏ رهام 6 : أثارة ‎٠‏ () واسيلها ) فخمة 0# 1 ىم كن .. >(م ع 2 يقول : هي فخمة ؛أسيلة . ويقال :أجمل النساء من نت فخمة #أسيلة . 7 2 ا مه .ور - تقول تنا » يوم ارتحلنا » ودرزعها رده 0 17 و عام حر ير » ومرط الخز »؛ مله ذيولها (01) م : بذلتنا . [(69, ل : ومفضلا». والحرز المفصل : الذي فصل بينه باللؤلق . وهو أصلح للخرز . والقشف : ر الظبية أو آل مشيه . (6)يفسر البيت الرابع . (4) م : قخصها. (0) م : تسوفت . (5) م : فحمها. (0) م: فحمة , (4) م: فحمة. ل 5

مهاس 2 وه 5 اس م-ولاثت نصيما » مسنفا » فوق حاجب 0 ل مع ردم زج » على نجلاءَ .» حر مسيلها شع راسم يقال : « لات » خارَها ط رأسها تلوثه لزنا , إذا أدارته عليه. 3 5 1 7 7ك 200 وه النصيف ©6: لحار ' و« المسنف ©6: لمتقدم. وم الحاجب الارْج » : - 03 2ل 007 - . ل للم الطويل الدقيق . و« النجل » : سمه المين ‎٠‏ وعِظُمٌ القلِ . يقال : عين 5-5 3 له 8 7 - و2 5-5 1 جلاه » وطمنة تجلاه . « حيري مسيلما » أي : عتيق كر عد. كان بها كخلاً » وإنْ لم يكن بها ووم ‎٠.‏ 7 ير أ وإن طال » عنه . هجرها وذهولها . . هبي مه جه م ‎٠.‏ ‎٠‏ إذا ما أدارتها » لتقتل » أَقِصَدَتَ 5 9 7 ثير بغي قتيل'" ؛» لا يَزال قتيلها ' 2 يج سير 0 ١1-ون‏ البييضٍ »تربو أن تنوع » كأنها ‏2-1 ماهة 2 - ل رع . بهير المطاء من غير نصب » يعولها 82 2 3 098 . 2 0 7 6 فى ام - 03 امم يقول: إذا سهضّت أصابها البو . « كانها بير المطا» أي : مبهورث”" 3 م ‏مره وجع ظبره. و« النصبٌُ » والنصّب : التسب . ‎© ‏تهادى؛ كعوم السيل . كُعكعه الحبى‎ ١١ ‏وى 0 هك‎ ‏رداح ضحاها » مرجحدن أصيلها ‏6 أقصدت : رمت ‎٠‏ فأصابت مقتلا . و بغير قتيل أي : بغير ثأر . ‏() م : « مسير»ى. وكذلك ي الشرح . ويمولها : يشق عليها النصب . ‏(0) ل : متهور , (4) ع : الى . س7 إل يت

2 0 - عرى م ‎١‏ ‏د تمادى»: عل .و2 الكمكمة » : اكد © والحدس” و« المبى » واحدته 5 ١ك"‏ أى . حيا بعضه إلى بض 3 و روى * 20 الى ). وهو 0-7 5 7 2 ىق مأ أشرف” ‎٠‏ و 2 الرتداح” 0 : المقيلة المجمزة . و« 0 رجحن 04 : التقيل * والمنى : أَنها مقيلةً » في المثيّ » ليست بطرافم نس اس !| - # م١‏ من الماشيات الخيزلى » وتهاديا 1 1 َ هه و ره انا 5 و إذا العشة » العضلاء » خف ثقيلها 5 7 ف . 2 3 له . مه « الحسزل © : مشية »2 فيها تنكك . و« العشة »© : القليلة اللحمر الدَقيتةٌ . و « المضلاه » : الموجاء* 3 4# م 3 2 5 0 114 أنين من الاعراب هذاء وقددا رات 1 1 001 04 ينا 0" 7 : على العيس » أكوارا » يشد رحيلها 4 00 2 - 2 - ‎٠. 3‏ . 3 3 3 2 اليس 6 : إبل” إبيض” 2( مخلط بياضها شي لا من رار ‎٠.‏ 6 ولو صاحبتني 6 واد بن أبلّج » ما َرَت بأ 7 تُجوم. اليل ء يَسِْي دَليلُهاء/ 5 أيالئجم » أمبالفَرْقَدَين» إذا بَدَتَْ توائم : أشباه ‎٠»‏ لمن يَستَحِنُها؟ 14 2 . . 7 000 2 تو م ع«( : أعلام نشية بعضها ضما 5 وقوله 0 يستحيلهبا ‎٠.‏ 00 ّ وف 2 2 ِ 32 . الى 7 ر هل رول" 9" يقال 7 : استحل الشخص »؛ أي : انظ هل يزول . (00) ع : جثوة . (0) لدم :بشيء. (0) لوم:يزولك. (4) ل وم : ويقال . 158 سد

نا تبطر العيبس ذَرْعَها إذا اغب حرَّانُ القلاة » وميلها « نبطن العين ذَرْعَها » أي : نيلها على أكثرَ ما تقرّى عليه . يقال : لا ثُبط' صاحبّك وَرِءَهُ » أي : لا تّح_لّ على أ صكثرٌ من طاقته والذراع 0 الانيساط والّعةُ ‎٠‏ و2 وين » : الغليظ” من ارط ره اماد السعدقة . وم الميل » : القطعةة من الاارض ‎٠‏ سه َه 0 م تَسَدَى ء بنا الظلماء » كل ذفرة يقاس بها عَرْض الفلاة ؛ وطولها لم ابو ل وم 9 تهوزٌ بِلحيَيها السَفارَ » إذا مَشَتْ 2 و َه 7 02 2 رام 5 49 + 6 ل سح ام مع 5 200 « سدى بنا ‎ »‏ * : تعلو بنا » وخر كت . و« الذفرة »© : الشديدة 3 3 َ 1 - 0 0 1 م معوز «( اي : رك وأعيا ' و« السقار ) : حجدرده تك على 0 ثم 2 7 3 و 3 3 . انف اليعير ‎٠‏ 2 ازابي 44ت صروب هن السير ‎٠‏ واحدها راي . يول : دم س داه 2 2 دمات 4 مدت ” ( اآر 20 9 وى بي ‎"٠.‏ - دافم عَسانِية 3 ذات جؤْجؤ ‏ىميم 26« > 4م ((» إذا ماعلت لجا ‎٠‏ ا زميلها اسه اله ع ع ل « غسأنية © : سفينة . 2« أهل 0 + كبر 2000 1 : الذرع . (69 يفسر البيت م١‏ 1 ل : ققا. (0) ع : فهدت . (4) زميلها : رفيقها في السفر . ‏به لآ ا سد

8 ا 0 إن 2 اميق إن ‎"١‏ إدذا نفضت ما ا للغام » وباشرت 0 أ > () 7 0 بور عي بهامتها 8 تسسا 4 بطيئا نزولها ‏البعيرٌ يستقبل الشدسَ برأسه » إذاكار:_ قويا . ل اسه وم وو ‏كع ‏شي و ا عداو ري وزور » كطي البئر » داناه جولها 4 ‏3 الرناج © . [ أنف ] الباب ‎٠.‏ والمسال و85 الجول” :© : عر ض” ‏ناحية الثيء . ‏لور 4 ”او ‏او َه '"' وجوز ء أعانته الضلوع » بزفرة ‎١‏ انرو اه أ أ و إلى ملطاد بانت ء وبان خصيلهسا ‏ب ‏0 الجور 6ت : الوط . «بزفرة » أي كنا زفت ‎١‏ يريد : ضخم وسطها ‎٠‏ وقوله « إلى ماط > ”620 : جمع بلاط ‎٠‏ وهو الاي . د بات » أي تباعدت عو إإرافق ‎٠‏ وم الخصيل” 3 ؛ جم خصيلة . وهي كل لجة فيها عَصّبة” ‎٠‏ يقال : جاء فلار" _” لعل 9 حَصائله . ‏عابر ‏>> هى رو اس ‏4 ثوت » تنظر الحاجاتب في دار نهشل ف 007 2 و ودار هليل 84 والدجاج ‏1 3 7 5 أي : الذي يأ كل معها . تريك : الر يف 8 ‎| ‎4 ‏(0) م : بهامانها شعساً (0) ل: تجوها. (0) ع ول : واللملط. (4) م: يرعد , (0) م : ودار هلال . ‎55

‎٠.‏ -ه 3 0 ىر كك ه»"_إذا هي همت »© بالخروجر » تردها ل و 3 أ 2 و ‎١‏ ‏مضارب ابواب » شديد صليلها© ‏لعادة تَوطِين المناخ » على الوجى ‏1 7 براهس بير وإن عَرِضت"" 3 ما دام ملقى جديلها « الرَجى »: أن تشتكي أخفافها » إذا وَطئت ت الأرض ‎٠ ٠‏ يقول : قل وت أ وض 2 مادام جديلما ملق ٠و(‏ الجد 23 * : الزمام ‎00-06 ‏70" -ولما تنادواء لارواحر 4 وقربوا عياهل : متشما إليها ثميلها ‏يتن إن ‏4" تهضت إليها بالزمام. 3 فاأعصفَت ‎١ 27‏ 01 رابمر و جمالية 4 ساوى السديس بزولها 2 العيبل : العدِيدٌ ‎٠‏ و8 التُميل 6 : جم أعيلةٍ - وي البقية ‎2 - 2-0 0 ‏تبقى » من الملف والشراب ؛ في بطن البمير وغيره . يقول: قد سوفر ‎52505 ‏عليما 5 فهي اص . ‏: 006 - ) أعصدت (( مرت ف سيرها . جااية 6 : مسبهة با بالجل ‎٠.‏ ‏2 49 5 ال ور السَد بس 2:00 اد . التي وراء الرتبا عيةر . يقال :قل أسدسّت وهي الله شه اعى 5 2 170 سدس 0 وسدس . يشول : حين زات . ‏)000( عدم: « يرداها ».كوم: مضارب” أثواب شديدر ضلياها. ‏(؟) ل : «وعرضات». وغرضت : ضجرت وملت . ‏(0) لوم : شبهها. (4) م : الرباعينة . 17#] ايب

1 فا عطّت لَه طَوعَ الخشاشٍ » وحَادَّرت من السّوط » رَوْعات همراراً تَهولُها / تراها » إذا جد النَّجاء » كا نّها ص الجدّ غَيرى» رَالَ عنها ”" حَلِيلُها يقال للحاقة ؛ إذا كانت ف أنف البعير : وخشاش” ). فإذا كانت ف اللحم فعي ره ‎٠‏ فإذاكان عود فهو العرارتب 29 , ‎٠‏ ‎١‏ أَرَبْتَ وَبِيعاً » بَينَ رَهْبى » ومطرق رياضاً من الوسمى ءتندى بقولها © أربت » ؛ أقامت ‎٠‏ ور التياض » : أماكن كسم إليها الادء يكثر تبتها .وليس يقال في موضع الشجر وم لومي" © : أول” مطر ار بيع . 00 2 وم 1 رو "ل ألم تر جساس بن مرة لم يرم ‎١‏ 3 ص اس ا ني رع #4 حمى وائل » حتى احتدأه جهولها وه 4 جر كليباً » إِذْ رَمّى الثّابَّ » طعنة 052 لفق 9 آذ امم 51 م _- قراض 8 2 0 و ين هالبرام وو حدت وائلا » حتى استخفت عقوله بس ع سا ابي 6م 0 ‎٠‏ رمم يقول : حدأه ابول عل | 1 ورده : 8 اس سار 1 0 و2 الإحرارٌ 6 : أن («طعنه ؛ وبدع ارمح فيه . ‎)١(‏ عول : زادعنها. (0) ع ولوم:العوان . (0) عو لوم: و وهى » . ورهى : خبر اء ني أعالي الممان لبي سعد . ومطرق : واد لبي مم . و 6 ل : وأحعذاه ».م :م جهوطا ع . سبق أ