لا-وقالت كبيشة »من جهلها: أشيباً حَدِيناً ؛ وحلماً مُعارا ؟ ١ 8 0 7 م 5-5 و تم . 0005 03 5 0( | 2 8 « معان » : غائب عنك » قد ذهب به . تقول : قد شبت» وحلنك مستعارٌ » لا أرالكَ استحدثت حلم] 9" , . م 3 و م 2 4-فما زادني الشيب » إلا ندى هه سر سل 7 و إذا استروّح المرضعانت القعتارا قا كادى الك مم رافق 2005 ويروى : « شا زادني الشيبُ » إلا تفى »6 < استروّح © مرء سج 4 حكتة”٠- (4) بى ”> 7 أ عن م خم عام اإتاليدة 49 » أي : مم 7 رائحته . وخص « امر ضمات © لامبن أجهد في الجدب . و2 الققار 6 يريد : قات اللحمر والشحم_ر» هينا . 9-أَحَيي الخَليلَ » وأعطي الجَزِيل ومالي أَفعَلَ . فيه » اليسارا يقول : أياسر” فيه » ولا أعاسر” . ودروى 0 ١: أحابي الخليل 6 يريد : [ أحبو] 2 . وهذا مل 2 قائله اله 6 يريد : م ٠ وأنشد ليد ار حدس ات * اأسسلء * كاذب لوم النفس فنا © أو صدق * . الشرح في الأنباري ص 8" عن أحمد بن عبيد )١1( (6) بقية الشرح في نسخة التحف . () ع و ل : « الراحة » . والتصويب من نسخة المتحف . (4) عو ل : « يشمن » . والتصويب من نسجة المتحف . (5) وهي رواية الأصمعي » كا نص الأنباري عن أحمد بن عبيد . . تتمة من نسخة المتحف . وموضعها بياض في ع و ل )١( (؛) الشرح إلى هنا في نسخة المتحف . (8) ديوائله ص ه١٠1 . 568١ الاختيارين 7 إفضية
عدد الصفحات ٤٨١02 ع > 6002 ودروى : عنها أو صَدق . يريد : كذب ©. يج > و ىد ” لوا منسع جاري » مز المجحفا ت ء والجارٌ ممتَيعْ ء»حَيتُ جارا تروف : و حيثة صارا » . يقول : حيث جاوَرَنا فقد امتنم ع6 و يذل ١ وأَعَدَدْتُ » للحَرب » مَلمُومة9" َوُه » على سائسّيها »ء الحمارا را سم 10 بريد أنها تدرك الجا » فترده . 7 0 د »# 07 007 7 - و 6 عو - إذا جَرَّت الخيل » أن يستطارا . 0" 1 عٍٍ ءََ« ا شيع « رُواعٌ الفؤاد » ”2 يريد . حِدّة قليبا . أي : أنها ترتاع لذكانها . و« المَنيفُ » : الذي ليس بحاذق بالجري » فيكاد ينبو عن ظبرها 2 إذا 2 ل ملق : جرت . وبروى م يواد - .| خم سلس مر ع 3 ع م رواعا » يكاد عَلَها العنيف ٠ إذا أحري الخيل أرب إستطارا 7 5 « 1 م ييه - 1 ل 1 5 و 5 , )2 لك 4 يتخد الفار 4 هيلة 4 مغارا )020 3 : « أو كذب» : (/) الملمومة : الفرس الصلبة المجتمعة الحلق . () الشرح في نسخة المتحف . (4) في نسخة المتحف : ٠ إذا ما جرى » . (0) القعمب : قدح مقعر ٠ 0
عدد الصفحات ٤٨٢ريد 5 تق عقيل كعبر الوليد . أي : إنه 2" القعمب فى ان 2 0-6 و رلك 15- لها ر سخ » أيد )© مكرب العغظلم وأه © ولا العرق فار1 "© ]سر 0 ء 00 < 1 2 الايد » : القوي . والا يد : القوة . وه مكرية 6 : مماوء بالعصب . و الفاي” » : النتفخ ء وانتفادة مكروه فى الليل . إن -- و رديه 8 لها كفل » مثل متن الطرا 3 7 2 ىو » شدد فيه ال ناه الحتارا بثول”"': انها بن رب ونكن كيت | أ .”© الطر اف »: ١64. بيت من أُوَم . و « الختار » : الطأره ”التي في أسفل البيت » تحمل فيه الطب - شر 8 2 القصار . وجراف كل” *. ميغ ه : جتاره . فيقول” : كفلا غيا مُضارب . 5 لها شعَب » كلكيك الغبي 5 سم م مي ل طء فضضص عنه اللإياد الشجار © 2 2 - 4 . 0 2 شعب” 04 ريد لتفسسا وكاهليا ٠ و« الغبيط 6 : قتب المودج 1 . التقبي : أن يصير الثيء كالقبة » في الارتفاع » والا نضام )١( : ١6.1149 (؟) قبله في كتاب الحيل لألي عبيدة ص 72 51 وه 2 . 4 3 ل 22 ملا كاهل » مد في شدة إذا ذعرّت خلت » فيه ؛ ازورارا (*) الشرح في الأنباري ص 841١ مخلاف يسير . 1 (4) بقية الشرح في نسخة المتحف . (5) ع و ل : «١ الكرة » . والتصويب من نسخة المتحف . [(69 اللكيك : المتضام المتداخل , والشجار ِ خشب الطودج ٠. م5 لد
عدد الصفحات ٤٨٣وه الإياد » : شيا يرقم لم يعد فوقه الشعار . وكلة متفع منقساد 60 0 : فبو إياد . « فصَضضُْ ©6 : فَضيُوه عنه » أي : نحوه عنه . ويروى : « كإياد الغبيط » . ك2 2 - 3 0ت 1١ كميتاً .» كحاشية الاتحميٌ 0 1 7 . 8 شر 7 0" يئً 20 77 اسل 5 0 ك2 زفق « عوارا » اي : عيبأ . شبيها محاشية الانحمى » في حمرعها 0 . 30 و اه 1 صم 1 و« الأنحمي » : البِرد © . وه الصثم © _ريد : صنمتهاء والقيام علبها . 0 ه 2 ١ ءًِ 4 فأبلغ رياحاً . على نأيها 3 : زفق وأبلغ بلى دارم 4 والجممارا 4 وأبلغ قبائل .٠ لم يَشْهَدُوا 52 83 عو 4 0 -_ 5 7 59 5 -*(ه ّ 13 7 أ و 03 -غزونا العَدُوٌ . بأبنائنا «د طحا 7 كاه 2 - - وراغ حنيفة 2 يرعى الصفارا « العدوّ © يريد : بفي حنيفة من حِذم 9 الماالكى .و« الصّفار» : (1) الشرح إلى هنا في نسخة المتحف . (؟) الشرح إلى هنا في الأثباري ص ٠4م (6) وهو منسوب إلى أتحم » موضع في اليمن . )0( ع وال : «والحتار!» .ورياح : من بي بر بوع"والحمار : أحياء من ضبة وعيس والحارث بن كعب . (5) الشرح في نسخة المتحف . (5) ع ول : « حريم» . والتصويب من التبريزي . 585 سس
عدد الصفحات ٤٨٤اس عا اليم يبس الببمى : ويروى : « بأبياتنا '" © راغت حنيفة ترعى “'* الصفارا» . ١ -فشتان9©", مُختَلف شأئناء و « يريد الخلاء » وأبغ رٍ الغوارا « الحلامء » 9 : المتاركةٌ . قال الشاع © ” 0 د لوس قالت بنو عايس : خالوا في أسر يا بوْسَّ للجبل ©“ ً ضارا لأقوام. و« الوارٌ » : الغاورَة . بكعب بن سّعد ؛ وجمسع الرباب 03 2 2 ردي عو 1 قويا 4 وجمعا كثارا 0 5 5 لض كماة » وكثير” ها 0 طوال وطويل ٠. ويبروى : « وجمعأ 5-7 '» أي : مستقر"ا. *” فيا طعنة . ما تسوت العَدو و - رمه - 5 2 لزادكم القوم حزياً » وعارا . ع ول : « بأنيابنا » . التصويب من التبريزي ونسخة المتحف )١( . » عو ل: «ترىي». (0) ل : « فسيان )0( . 5 زادي ل هنا : و يريد . (0) النابغة الذبياني . ديوانه ص )4( كذا . وفي نسخة المتحف أن البيت الثالث والعشرين بروي :« أمرا » قرارآً » أي : مستقراً. )١( ٠1555 وشرح أختيارات المفضل ص 4١9 وانظر الآنباري ص . ما : زائدة . واليسار : اليس )9( ٠» ل : وغلالة )4( - 586
عدد الصفحات ٤٨٥١١ 2 5 اه - 2 العلالة 6 : جري” بعد ذهابر حرير . 3-1 1 3-1 ٠؟_إذا ما اجتبّينا جَبى مهل شبنا لقوم 4 بعلياءً 34 نارا 2 علي « 8 ماحبيت في الموض . يقول 3 : إذا شر بنا مأء متيل « اجتبيناه » شخْصنا إلى قوم آخَرين » وقوينا على القلاة » 0 لف بم 72 فمها ٠ وبروى : 0 إذا ما أجمير” 'نا حى ل ) و : ( عرّى منبلر ا( 0 0 5 والعرى : 0 عروة . وهو ا شجرث » أو كلا*” باق . يمال : في أرض بي فلاركر غروة 0 ن الشجر 5 8 عو 2 5سنوُم البلادت » نحب اللثقاء ولا نتقي طائر 26 يقول : لا نطب 0 , ولا نخاف الظيِرَ » مر أي 'تواحمها جاءت »> سَذِيحاً 3 أو رمحا . لاا سنيحاً » ولا بارحاً . جارس 2م عو على كل حال ». ثلاقى اليّسارا 4 تَقَودٌ الجيادٌ » بأرسانها سك واس يَضْعْنَ ». بوادي الرشاء . المهار|0© 6 بنية اشرح في الأثبادي س 48م . (؟) ل : «وفشربنا » . الأنباري : « قرسنا» . (") اجتهرنا : كسحنا . ع ول : «اجتهدنا » . والتصويب من الأنباري . )0( عول : « لاننطر » . والتصويب من نسخة المتحف » والشرح فيها . (5) يروى : « ولاجارياً بارحاً » . [(69 وادي الرشاء : بين ديار بي أسد وديار بي عامر . والمهار : جمع "مهر . لاكثرة هس
عدد الصفحات ٤٨٦١ 8 هه 3 007 * يقول7 7" : م 1 الجهد يلقين أولادهن ٠ وق 0 24 الي 8ع يشق « الاحزة » سلافنا ما شُقَقَ الهاجري الدبارا © « الماحرئ 90 ن أهل عجر .لا قالوا : داوية » منسسوية إلى 8: 7 7 - 001 الدو . و « الشبار» : الغارات . ود الاح » : من الحزيز . وهو غلظ 7 003 2 0 - منقاة » مستدق . و« سلافنا » : متقدمونا . الواحد سالف” . فيقول : من - تقدّم ما 1 ما أ5- في الحزيز . 2 فكيت معظامنا ؟5 ٠م شربَّنَ بحواء 0 فى ناجر ف الك بسي م م ل ا وسرنا ثلاثا 2» فابن الجفارا 7 7 7 2 8 و حواه») : بلد . و١ ناجِر ) من الخر . وهما شهرارل. يطلع فيهما 2 النجم واد بر ان 0 إلى طلوع سيل - و 1 وجَلَلْنَ دمحا 4 قناع العرو س » أدنّت على حاجبّيها الخمارا > الله 0 لم « دمخ ) : جبل.و« قناع » من القبار . . اق 2 و ٠. 2 21 _فكادت فزارة أن تصطلى 9 3-1 م 4 2 مخ ١ 7 01( فاولى فزارة » ولى فزرا )00 الشرح في نسخة المتحف . (0) ل : والديارا» , (6) عو ل : « مخواء» بالحاء هنا وفي الشرح . والحفار : الآ بار ٠. (4) تصطلي أي : تصطلي نار حربنا . وأولى أي : أولى لكر . وهو تهديد ووعيد . -لامة مس
عدد الصفحات ٤٨٧عر ا" ى مسر اه _ وه من الشْر ؛يوماًتمراً ء»مغارا 5 ا9 ا 5 1 و قثاو ريد ر. وو الغا : الفتول ؛ أيضا . 60- 2 و رغم 2 #5 وفر 7 كوز باذواده 77 قر 5 و 55 2 وليت ابن كور رانا » نهارا . 1 . 8 ِ « أذواده » ”* : إبله . والذود : ما بين الثلاثة إلى المشّرة. والذ كر 2007 بخ الع درم 0" بِحُمُرانَ » أو بقفا ناعتين 02 و المستنوي 4 إذْ عَلونَ اسار لف 8 | (1) الشرح في نسخة المتحف . (؟) مير والحريش والكلاب : بطون من بي عامر بن صعصعة . (0) ع ول : «بالا بحارل». (4) الشرح في الأنباري ص 840 عن أحمد بن عبيد . (5) لعله يزيد بن حذيفة . انظر شرح الحماسة للتبريزي ١ :0م" ممم (5) عول : « أو عَنوان” ». وحمران وناعت والمستوي والنسار : أساء مواضع . اخمة ل
عدد الصفحات ٤٨٨2 و و 2 فكان ابن كوز تجاة »ء نوار0») 2 7 5 و ع 4 و أ مه 0 ونصراً 1 ار01»© م أي افيت اكليل سواءة ف واأصراً < ئًَّ را اه 1 كما أتبّعٌ العَر ملحاً » وقارا م 00 كك ررك زا 525 60 يريد : أتبعتهم وقمتنا » كا تيم" العر للح / والقار ودالشتع2؟ 8ك( : 20 00 1 7 0 بالفتح : اجرب . والعر بالضم” : ثيك مثل القوباء » مخرجٌ منه الاه . 3 لف نك (9) .2 ابر 1 ل 0007 الى . يقول 7 : كان 7" في صدورم بي : وحنب للقتال » فاتبعتوم وقععنا ءا 0 مم 2 2 1 ١ 1 كا أتبم العر ملحا » وه قارا ».وهو شي* أسود » تُطلَ به الإبل” ٠ 45 بكل مكان (4 ١ به » تكترى ؛ ينهم 13 2 5 2 ه 2 أرامل شيبا » ورجلا » حرار |0 . الروع : الخوف . والنجاة : الظبية الناجية . والنوار : النافرة )١( (0) ع وك : «أسواءة نصرر » . وسواءة ونصر : من بي أسد . 0( سويد وغم : من بتي أسد . والتبار : الاك . (؛) يروى: «و كل ». ويروى ل « أتبعت", . )( في نسخة المتحف إلى « برءام . (90) ع ول : « كأن» . والتصويب من نسخة المتحف . 69 يدوى : « أرامل” سيا » . والرجل : الرتجّالة . والحرار : الذين حت صدورهم من شدة الغيظ . 584 . 2450 بقية الشرح في الأنباري ص )١(
عدد الصفحات ٤٨٩3/4 وقال قيس بن الخطيه”؟ اس - و 5 و ١-رد الخليط الجمال ٠. فانصرفوا ماذا عليهيه : لو انهم وقفوا؟) ملم | 2 شيط « يكون واحداً 04 ويكون ك5 5 قال بشر في جمعه 00 5 ألا »يان الخليط” 00 يرَارُوا وقلبك ؛في الظعائىت » مستطائ 5-30 4 0 17 2 2 َه ومعنى « رد الخليط » أي :رٌواجما هم من التعي” 2 و« انصرفوا 6:مّضوا. 2 رمو 4 و و ؟'-لو وقفوا » ساعة 2 نسائلهم ف عن لو 2 _ اس عو 7 ريت ينفيستحسي ( جماله 4 السلف 0007 0 وما ا جه . 78 0 75 « رَيث » : بطء . و« الساف » : الذين يتقدمون . وقوله « «ضحى 0 2 م جاله » أي : يظمن مها ضحى . 8ه م - و #فيهم لعوب العشاء » آنِسة ال 5-4 22 ص ل و 1 رمي ل وعق و دل » عروبا : يسووها الخلف 8 الثانية عشرة في زيادات الكتابين . والخامسة في ديوان قيس بن الخطيم . (١)شاعر ممخضرم » وفارس مشهور من الأوس » وله في وقعة بعاث أشعار كثيرة. قدم مكة فدعاه الي » عليه السلام » إلى الإسلام » وتلا عليه القرآن . فقال : إيلأسمع كلاماً عجيباً . فدعني أنظر في أمري هذه السنة » ثم أعود إليك . فمات قبل الحول . وله ديوان مطبوع . (0) ل : لو ألهم 9و6 البيت ١ من القصيدة مو . ل : فلم يزار . (4) .في ديوان قيس ص 4ه . م85:80
عدد الصفحات ٤٩٠5 للءة ١ بقول : ليست .ممخلاف للوعد 00 عويب العشنام 34 السمر مع لسار ع 17 قال عبد بي المسحاسر ”5 ٠ 2 4 مهمه ير مه الي 5 م 25 - وقلن : ألايا المينَ مالم يرن بنا نماس ء فإنًا قد أطلنا التنائيا وكا قال الأ 5 5 5-7 ََ -7 2 0 2 و الس الدل* 4 غير الهر إف260 خلط بالا اس 4 منها 4 الشماسا رعرع 0 1 1 5-بينَ شكول النساءء خلقتها 2و يو ه كو 1 1 2 ع ره فقصد » فلا جثلة » ولا قصف 2 4 - 7 ماك ول 2 “ههنا : الضر وب. واحدها شكل .ويروى : لا جبلة 0 ب عو 2 .م 3 م أ ه-تغترق الطرف . وهى لاهية 2 د و ثم كانما سف 6 وجهها 3 ترف يقول : من نظر إليها استغرقت طَرفه » وشغلته عن النظر إلى غيرها » , عدن 50 ,2 . ء :0 و« هي لاهية 6 : غير محتفة © . « كا نما شف” وسببا 7 ؛نزف 6 من حروج )000( زاد في الديوان ص 4ه ههنا : وتلهو . (١؟) ديوانه ص 7؟. (6) النايغة المعدي . ديوانه ص 4١ . والقراف : المقارفة في الأشياء الدنية . (4) ع ول : الفراق . )ع( ل : « شكوك » .دع : « جيلة » . والقصد : الوسط . والخحثلة : الضخمة الغليظة . والقصف الدقيقة القليلة اللحم (1) ل : « الشكوك » . وتفسيرها هو في ديوان قيس ص 5ه مخلاف يسير . (07) ع : «لاجيلة » . والخبلة : الغليظة . (4) ع ول : «وجهه» . والتزف : الضعف الحادث من خروج الدم الكثير . () ل : مختلفة . )٠١( ع ول : وجهه : 59١ ب
عدد الصفحات ٤٩١الدم . يقول : هي عقيقة الوجه » رقيقة الحاس:] ٠» ليست بكثيرة لحم ١ . 5 لز ل خُْ آذ ذه الوجه 9" . ويقال : قد « شفنى » الذب أي : جبد ني : ١ 2 لع رن ابو 5" قضى لها الله » حين يخلقها ال 8 و - و - ا. خالق ٠. ألا يكنها سَدَفُ : و ع رس » سشات يقول : قَعَى الثدء الخالق لما » ألا يكنها دف . يقول ”" : إذا 1 1 00 عه 7 كانت [ في ]7 ظاءة أبصرت » ولم تسترها الظامة . وهذا كقوله0؟ : .1 2 بضي؛ الفراش وَحبها » اضجيعها ومثله 0 . ا 7 - 3 21 < اس راس 5 14 ونخاها في البيت “ إبث فاجأنا تَدكان محجوباً » سيراج الوقد / 4 0 1 ِِ تنام عن كبر شأنها .ء فإذا و- ل 5" سجس ١ 1 و 6 20 40 قامه عا تكاد تنغرهف 2-0 4 بسيى 4 لسار 00( الشرح حى هنا ني الديوان ص 6ه -8ه مخلاف يسير ٠. 69 في الديوان ص 5ه. (م) من الديوان . (4) البيت لامرىء القيس.وعجزه : ٍَ 14 ا 8 كصباح زيت »“ في قناديل زبال ديوان امرىء القيس ص 9؟. (0) للنابغة الذبياني . ديوانه ص 5" . ع ول : « سراج الفرقد » . وني الآشباه و النظائر ١ :-9ه١: وإذ فاجأتما» . 69 روى الأصبهاني البيتين م و 7 وأتبعها ذا البيت : ع | ل 7 مك - 5 هر 00 ميم وحش » من بعد خلّةَ » سرف فالمنحى 4 فالعقيى 3 فالمراف -58[
عدد الصفحات ٤٩٢00 أ 5 2 1 و ته « تنغرف ©» : تنقطم . يقال : غرف ناصيته © إذا حزافنا . 1.٠ . - و 27 الشان »© : معكامة: , 2 2 2 2 2 و 4 حوراء » جيلاء © يستضاء بها عه و و 8 . كانها خوط بانة » قصضصفف 1 0 اين 2 اك وى قى ل ريع سس مير اه والحواريون من ذلك . ومنه فيل : دقيق حَوتارّى . و« حيداء ) : حسئة العئق ٠ 03 0 وهو الجيد . و« الخوط » : الآقضيب:. و« البانة » : شحرة البان . واخطا في قوله « قصيف 6 لأنه إذا انقصف انكسر » وهي لاتوصف بأنها تشسكسر ١ إئئ يد 8 وحسن قامتها » ولكنه احتاج إلى القافية . ا لعفي كمّشي_الزهراء » في دَمَْتْ ال ع ١ 32 2 + اعجرم سرمل إلى السهل 4 دونها الجرف أ ع - ام « الزهراء »”" : البقّرة . وإذا مشت في الرملكانت أشدّ اتثادأ منها اه 53 5 5 0 . . . 11 ٍ في غير الرمل ٠ وقال « دومها المرف »4 أي فهى : تصعد ذلك الجرف . فهو يا ب أشذ لاتثئادها ٠ و مام م دم ٠ ولا يَغث الحَدِيثْ : إن نطقت ع هن وهو » بفيها 4 ذو لذة » طرف )١( عو ل:إبما. (؟) نسب مثل هذا النقد إلى ثعلب م يي الموشح ص ولا و741٠ (؟) الدمث : اللين الموطىء . والحر ف : ما تجرف هالسيول » وأ كلته » من الأرض © الزهراء : البقرة البيضاء . ل : الزهرة . (0) عو ك:«ولا بعك الحديث ». ويفغث : يفسد ويردق . - 494
عدد الصفحات ٤٩٣2 .عم عو ١١ تخزنه » وهو مشتهى سن 5 2 ام هم ع وهو إذا ما كاحت ة أف 0 بقول : كبا كلما تكلّمت مستأئفة » لللاوة منطقها . وهي تمجب من او 0 ١ كأنَ لبّاتها تَصَمَتَها ا وو و عر هَرْلى جراد 4 جوازه جلف - .2 َْ - 5 5-8 2 شبه اللي » على لباتها * بالجراد ه الجاوف ». وهو الذي قد قطم ٠ 8 2 0 50 حْ ع -- 3 رؤوسه وأرجله » وترك أوساطه . وأنشد الأسعميء للتمر بن تولب 0 20-5 27 ع سلس د كه 5 2 2 را ةا أناة » عليبا وْلَوْ . وزير جد . وحلة»ء كألوارب اللراد ؛ مفصل 0 الم : أي : مَفصَل » مبذه الصناعة التى ذكرها . (1) ل : مخاوره . )0( ل : وجوازه » . واللبات : جمع لبة : وهي وسط الصدر والنحر . والآأجواز : جمع جول * وهو الوسط . والحلف : جع جلي ه وهو ألباوف . وبعله لي الديوان رزياداق الكتاين : 0 لق الم 01 2 9- مها 1 0 احاط همسا ال يقواص ( تجو عن وجيهبا صدفل ١ 3 5 و والله 04 ذي المسحد الخرام 4 وما جنل ؛ من 33 2 ها يي 42 5 0 م لأهواك « غير كاذية ودشئة منى السقاء َ« وَالشُمَفُ بعد الثالث منها ني الماسة البصرية ( وأسقط من المطبوعة ؟ : 99) : 92-0 : 42 0 1 »على ما رن » من كبري » أل : من أبن كل الكتف ؟ 5 م الى وبين الأول والثاني بيت آخر سنورده بعد + واليمنة : غرب من البروه . وغير كاذبة أي : غير كذب 5 والكاذية : اسم لالمصدر . (0) جمهرة أشعار العرب ص 7١؟ وديوان النمر ص .8١ 4944
عدد الصفحات ٤٩٤١ بل لَبِتَ أهلى 'وأهل أئلة ٠ في دار » قريب ٠ بحيث نَختَلفٌ'© 5 ميهات م من أهله بيشرِب © قد 20 4 اياف مَّى ع وين دون أهله سرف" الاسم 6 أبلغ بي جَحْجَبى ( وقَومَُم 2 درم خطمة 3 أنا وَراتهم انف )١( أثلة : موضع قرب اللدينة ٠ وقيل اسم امرأة . وتختلف : يتردد بعضنا على بعض (0) سرف : أسم موضع ويد في اليواة : يارب لا تبعدر:_* ديار ب عط ؛حَيثُ انصَرفت » وانصَرَفوا . وروي في زيادات الكتابين بعد م كأنها درة الك ليه بنو جحجبى وبنو خطمة : بطنان من الأوس . وبعده في الديوان و زيادات الكتابين : 7 0 25 ءءء 4 وأثنا فور ما يسومهم ال أعداوء من ضيم خطة ؛ نكن ومعى نكف : مستتكفون ن هم ٠ وثي معاهد التنصيص ٠ : ١ و الشواهد الكبرى : ١ : لامه فضل سبعة أبيات » بعد هذا البيت لزيد ٠. وهي الحافظو عورة العشير ١ م 6ر0 ورائنا » وَكَنُ يامال » والسَيّد المسمُ قد يمرأ في بَمضٍ رائه » الشّرَفُ 7 - ءٍ تحن م بماعندنا , و ٠ - م 1 5 7 نت .ما عندك داش 5 أي 7 2 م يامال ء 0 ' إن قنعت به 0 فيه »© ٠ لأسن ٠» نصف قتف اا في والبني) » يامال » غير ما تيف أوالأبيات السبعة هذه «ط عم صر سيل ابوه الي اللخمي » أو لدرهم بن زيد بن ضبيعة انظر جمهرة أشعار العر ب ص هم - 4نم والأغاني ١ :؟5! والخرانة ؟: مموسمو١., 56468
عدد الصفحات ٤٩٥00 يل 7س اس 5-إنا ء وإن قدموا التى عَلِموا » آي اد 1000006 أاكادنا » من ورائهم » لجف “ 2 0 ررقو تفلي بِحَد الشّفِح هاه 2 ارم 3 ور على يقول : هو خراق بنا ليس برفق >" ) تلم الأنهم قومنا . وإن قتلنامم فانا تعصب © 4 أرت إصدهوم غيرنا 5 2 و ابر ره ى َ ا 21 3 ا حَنت إلينا الأرحام 0 والصحف / عه 5 2 352 ورم )00( قم تسرف . ليا : نشفق علهم » وإن كانوا قدموا لنا ما نذكر 0) عو ل : يرفق . (م) الحلف : الناكثون للمهد . وقبله في الديوان : كتيلنا للتّدمِينَ : قَفُوا ن شأوم » والمراب تاف ينيم آثارّها » إذا اختلجّت» 0 عبِيط” 2 و فه' تكن يوقا ني زيادات الكتاين آخر القسيدة . وبعدها ني الأغاني + : 3١57 : إن بني تنا طنوا “ وبقوا ولج منهمء في قومهم» سرف واختلجت :5 جذبت . والسخن ن العبيط : هو الدم الخار الطري 8 "54
عدد الصفحات ٤٩٦