--لنا ء مع آجامنا ء وحَوزتنا 506 كن ع .60 بين ذراها » مخارف . دلففف 2 0 : ارد 0 الاجام 4 والا كام : الحصون ٠. والواحدة منهبا - أجم واطم : ٠. 5 0 - - 2.2 ' و2 الحوزة 4 017 شيء جز . « محخارف » : محل مخترف 7" منه . 1 3 2 « دلف » . تدلف لحملها 7 . : ل : « وجوزتنا » . وبعده في الديوان وزيادات الكتابين )١( آي 5 - رع 5 7 راس ير 2 19 4 000 عله ١ اه 3 2 بداب عنون 4 سسأصص مصع سود الفوائي » كانها عرف والسامر : من يسمر ليلا . والمصع : الشديد . وسود الغواثي هي الغربان . والعرف هي عرف الفرس . بريد : في تتابعها و كثر تها )١( الاختراف : لقط مر النخل » بسر أو رطباً . (6) بعده ني الديوان : أي تنمض به . 837 ب الاختيارين م (؟)
عدد الصفحات ٤٩٧٠عم/* - 31 8 سد > 600 وقال عجلان بن نكرة , ًَ 4 وده 2 5 2 غم ١-اخطرت مهري 0 د للرهان 34 لجاحة ع و و راسم ع وين > اللّجَاجِة ما يضر 34 وينفسع ع 0 5 > م 72 غة 5 . 4 / كان مر حديث عحلان ب فكرة - قيمأ ذو الاحععمي 5 ان شيخاً 0 ن ار ياب 8 هع قال :كان عحلان ن نكر ج00 ليما مقام را 3 ذوحك 25 في فرسه اللطاف ”© أن يسابق سُلكة وهي فرس أتى فاشتد في ذلك للراه . فخاطر صاحب”© سلكة على أهلها ومالهما . ثم ندم كله واحد منها» ولم يستطيعا النسكث . فلما رَجّما من ذي المجاز ا خذا في صنيع فرسّيها . ف عحلان فرسه 2 إلا عتنسدد 8 ب أو علت » قاض اليس واللبنّ . وكانت سلكة رها ارتمت من القراب . فلما حضر وقِتْ إرساطهما ادعى صاحب » الثالثة والحمسونني م . . شاعر جاهلٍ من بي تيم الر باب . معجم الشعراء ص 155 . ل : بن نكر )١( (؟) في حاشية ع مخط آخر : «أحضرت» . ولعلها رواية أخرى . وأخطرت مهري : جعلها خطراً » وعوما يؤعذ في الريات . وأتعفريت من الحضر » وهو العدو الشديد . [ 69 ل : بكر . (؛) وفي أساء خيل العرب لابن الأعراني ص وه أن اعم فرسه هذلول . ومثلهقي اللسان والقاموس والتاج ( هذل ). (0) وهو من فزارة . أسماء خيل العرب ص وه . - 598
عدد الصفحات ٤٩٨سلكة أنها حَصلت ”© - والحصل : أن تأكل مع المَلن التراب” » فيبقى ' اعري 6 ار ثم ا عا اكلام > اك إكييه في بطنها . وأصل ذلك أنه بحصّل في جوفها » فلا مخرج - وادّعى أنها أفلتت فشربت ماه كثيراً . وسأل أن يمد في الأجل . فأنى عجلان . وغدوا لينظروا. سضَ 2 2 2 5 2 8 2 صا سم و“مل عحلان ابنه 9 » وقد أدرك » فأباته بللّاسّل . فصار على سين غلوة . م أقاموا وجماعة بالغاية ٠ فلمًا برق الفحرث حُسسَ عنها © وقرّدا» وثرّلا . 0 اع 5 5 8 خحه اس 0 فلما أبصرا مواقم سف حوافر 716 قا وقد كان مسافع والاجدع آنا مع الفرسين بالمرسّل . فأوصى عجلان ابنه » فقال : إياك مسافما والأجدع ٠ أن أتخدعاك . فلمًا دفما أعطت الأنتى أكبرَ ما أعطى الذكر . وكفة ©" ابن" عجلانَ فرسّه على بقية فيه ٠ فلما حادّيا رأس" الجسين لَمْرَ افع والأجدع - وكانا في حزب سلكة - ومضى الفرس . قمازال قاهرا لها <تى سبق . فقال» في ذلك ؛ عجلان هذا الشمرَ : / | 25 5 م 2 " -ماذا أردت بذاك »)ياايبنة مالك » 3 - ل ودراتا م إذ كان مالي . باللوى ٠» يتمزع'؟ 2 ا ام 4 الى 0م إذ لا صريخ اليوم » غير قوائمر ضرت | # > الم ع #دريع 0 عوج : عليهسن : البتبييع لقع (0) عول: حصلت . (؟) واسمه عمرو . أنظر البيت .٠١ (0) ل : موافع . (4) م : حوافرها . (0) م : فلما أعطت الأنى أكثر ما أعطى الذكر كف . [(69) يتمرع : يقسم . [(69 الصر اح : المغيث . والبضيع : اللحم . والملفع : الملفوف : 85949 -
عدد الصفحات ٤٩٩4:-بئنا لدى أرْسانهن قُُودُنا 3 - »©1)١- إد بات ناصب جيده »؛ يتسمسيع أ لاءه 3 . عن عير عن 2 وه ه-حتى إذا صَرَّحَ العّصافرٌ » غدوة » قامُوا على دَمَشُ الرهان » فأفرَعوا 1 فَبْبِلَت 3 تَحوَّ غلامنا » كلماته من بين مُسموعٍ 4 وما لا يُسمّع : 7 و 2-7 ل 020 -احَدَرٌ قوارس ؛ وطنواء لك اغا غدوة لو 3 بزد كي #7 م .امه , -ماسك : قليلا ٠» بعض فور عِنانِهِ وار كض » برجلك » إِنَهُ لا يَفْرَعٌ م و 2 4-ساط » وتلحَقّ رجله ؛ فكأنتة ١ 1 0 ىف ١ اي 2 الساطي 4 3 الطويل من اللميل . رس؟ بي 2 م ا 2 ٠ -فعرفت غرة وجهه ٠» ولبائنه 059 7 ْ_-2 قبل الحصاد 6 كف عم _ رو تلمسع ًَّ ب عه 2 1 1 2 2 ١ فافاء صِرمّتنا”"'', وأخرى مثلها -[ه ع سس سه ع 02 و 000 و . (م) السيد : الذئب . والحداب : جمع ّدب ١ . م : ناصب” (؟) ماسك : كف )١( . الصرمة : القطعة من الإبل والشاة )4( ٠ وهو ما ارتفع من الأرض وغلظ. و بمزع: يشتد ني جريه 8 8 © به
عدد الصفحات ٥٠٠وقال عامر بن واثلةَ0© رجل” من بي كنانة . أنغدها أو عمرو. كن 6ن عن ( ١). 0 59 م 2 ١ ومستلحم 5 » يخشى اللحاق » وقد تلا يه اللاو 7 ار 1 و به مبطى » قد مله الجسري » فاتر ات 7 529)ى ارس كه 7 : : ب 2 المستلحم »2 : الذي قد رهقه الطلب ٠ « تلابه » أي : 3 ساس بي ل ل 5ك 4 1 5 لقره فرسه © وتاخحر ان يكون قُ اول الخيل 0 منة المري 6 : فتراه 4 وأضطه , شالع ا با 3 2 ١ - ضعيف القوى» رخو العظام »كانها 7 © ل 73 ىو 8 مو حبال » ضنته مبطء ات .» محامر أي « رخو العظام » بريد: رخو القوالم ٠ وقوله د كأنها » حبال» ه المتممة للعشرينني بقية الأصمعيات منسوبة إلى أني الفضل الكناني ! ونسب البيتان ؟ و + لأ الطمحان القيني في المعاني الكبير ص همهم و 0و.١. )١( هو أبو الطفيل عامربن وائلة بن عبد الله بن عميزين-جابر بن حميس بن جدَى بن سعد بن ليث بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدر كة بن الياس بن مضر . شاعر صحاب . ولد في عام أحد © وقيل : بل أدرك الحاهلية - و كان من وجوه شيعة علي وأصحابه » في مشاهده . وخرج مع المختار, وهو فاضل عاقل فصيح ثقة مأمون » حاضر الحواب . وله خبر مع معاوية . مات عام ٠٠١ وقيل: 00 و ١٠٠.وهو آخر من مات من الصحابة . الأغاني ١١8 -١هو : ١١ والإصابة ١١١:1 والحزانة « : روسدمهو, [69 ل :و مستحلم 5 (0) ل : المستحلم . 68:1 مده
عدد الصفحات ٥٠١0 1 8 ا شاه شاه ٍ- هي مضطر بة ؛ ملتوية ؛ للضعف . « ضنته »6 : بجلته . يقال : هو من نجل 5 الى 5 نت صدقي برس صنء صدى . وهمي سيموزة ؟ ولكتة لم مهمز ٠ « ميطئات » ع( 8 وله اي : يسن بالبطء » اي كور : ٠ ذاك نسلون ٠ 2 تحامر 64 : : هحن 1 1 ال ومء و 01 على صلويه مَرهفات 2 كانها سر و قوادم 4 دلّتَها : ار 4 نواشر ع © ارخ ال “إكيدمة اي : قل ادرك بالر ماح » شارعة إليه 59 فقوادم اسور ٠. وقل: شََّه الأسنة » في طوها » بقوادم النسور . ا 20 5 - تن 3 ص :5 فنهنهت عنه القوم 3 حتى كانما 2)“ . 5 : ب جام ثم 0 . م حبا دونه اث » بخفان ٠ خاد 2 دع 3 ٍ< 22 رد لع ٠. ه-شئِيم ؛ أَبُوشِبلَينٍ 4 أخضل' '' متنه اله عو م اع و من الدجنٍ يوم » ذو أها ماطر 5 03 2 2 شديم »اي : ري الوحه . و2 الاهاضيب » : دفعات من المطر : الواحدةٌ هضية . )000( ع ول: « تواشر » . والتصويب من العاني الكبير ص ٠١907 . والصلوان : ها عن مين الذنب وشماله . والمرهفات : الرماح المحددة المرققة . ودلتها : أرسلها أجنحها . (0) ع : «أدرك » . والتصويب من المعاني الكبير ص ٠١937 وفيه : فالرماج . (0) نمهنهت : دفعت وزجرت . وحبا : اعتر ض . وخفان : موضع قرب الكوفة . اؤاهو مأمللاة .معروفة , والحادر : الذي اتَخْذ الأجمة خدراً . (4) أخضل : بلل . انظر عجز البيت ه من المفضلية ه. امهل . والنواشر : الي نشرت
عدد الصفحات ٥٠٢ام له أ و أ عو ؟-تظل تغنيه الغرانيق » فوقه َ ال ص 2 قي وا لم أباٌ » وغيل فوقه : متاضصر | ا 0 2 0 0 2 أي : هو في أَجَة » فيها طيرُ للاء ”© . وه فوقه أباد» أي : فوقه - دي قصي . و« غيل ©» أي : شحر ملتفة . و « متأصر » : متضايق . ع سمع اه 3 /ا محنا كاحساتب السليم .ومسا به ل م 00 ١ وه و أي سوى أسّف : ألا يرى من يساور 2 2 2 34 ملق ر أنه 6 )000( زاد في المعائي الكبير ص هةه5 : « فهي نصوات . واحدها غرنيق » . (؟) السليم : اللديغ ء أو الحريح أشفى على الملكة . ويساؤر : قواتتب . (؟) في بقية الأصمعيات : ملقي ر أسه من المرض . الاين ل 1 كت
عدد الصفحات ٥٠٣45 قال أبو عرو بن العلاء : 25 يزيد بن الصعق رجلاً»ءن بني أسد”"؟ . فقال يزيد بن الصّيق "؟) درورو - - عى ١-فرغتم لتمرينٍ السبياط 2 وأنتم يُمَنَ علَيكُم : بالقنا » كل مَربّم "" ون بأمرك 8 يتاه اهو 06 0 61 4 إذا لحجقت خيل ٠: تثوب » وتدعى 6 ماد سس ١ 005 ١ 5 ا ص »# الخامسة والآر بعون في بقية الأصمعيات . . عل : « تميم»:والتصويب من بقية الأصمعيات . وانظر البيت ؟ والمقطوعة 8م )١( (؟) يزيد بن عمروبن خويلد بن نفيل بن عمروبن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .شاعر فارس جاهلٍ مجاه . نزل به رجل من اليمن » فلم بحسن جواره » فلقيه الرجل بعد في اليمن» فسلمه إلى عبيده » فقتلوه . والصعق لقب أبيه» وقيل لقب جده . معجم الشعراء ص 48١ و اللزانة 5.51 لا.؟ والوحشيات ص ٠5١5 () ممرين السياط : تليينها بالدهن وغيره . بريد أنهم أخلدوا إلىالسلم . ويشن عليكم : يغار . و كل مر بع أي : في كل مربع . والمربع : زمن الربيع . (4) ل : « لقحت » . وتثوب : تجىء متوائرة » بعضهاني إثر بعض » غير مصطفة . وتدعى : تنتسب. يريد أن الفرسان يجاهرون بأنساييم 1 ه٠.58-
عدد الصفحات ٥٠٤ع و ع 2 مهس م يسم و١ وعيره ضر بة اليربوعى م 0 000 و2 ه ىر كمه 31 ١-اعبت . علينا »أن نمرن قدنا 7 وره 1 و مل 00 ومن ليه يمرل فده يتقطلع ؟ ؟- فلا يعد الله اليَمين التى بها برأسِكَ سيما الدهر ؛ ما لم تقنع »> السادسة والأربعون في بقية الأصمعيات . )١( وهو ثعلبة بن الحارث بن عمرو بن همام بن رياح . فقد أسر يزيد بن الصعق في يوم ذي نجب ء أسْره تعلبة بن الحارث بن حصبة بن أَزنم بن عبيد بن تعلبة بن بر بوع » فأبصره ثعلبة بن الحارث بن عمرو في يده » فضربه على رأسه » فأملّه . وقيل : بل هو الحارث بن حصبة »أوطارق بن حصبة . النقائض ص ١٠١8١ ولالمه, (؟) ممرين القد : تليبنه بالدهن و نحوه . «القد : السير من جلد غير مدبوغ . (6) اليمين : اليد اليمى .والسيما : العلامة. وتقنع : تنشى بشوب أو سلاح . يريد :تر كت تلك اليد أثراً ظاهرا لا يخفيه إلا التقنم . 6608 اه
عدد الصفحات ٥٠٥وقال خفاف بن ند كن عو 0 0 5 ١ يا هند .يا أخحت بيِى الصارد ما أنا بالباقى . ولا الخالد وزعم ب الأصععى” أنه شيد حفيناً » وهو مسل .قال : وارى أنهكانت المنسّرٍ 0ع الحارد الرابعة في بقية الأصمعيات . و إلثالثة في ديوانه . )١( خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد بن رياح بن يقظة .من بي سليم بنمنصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس عيلان . وندبة هي أمه » و كانت حبشية سوداء » وابئها خفاف من أغربة العرب . وهو ابن عم الحنساء » شاعر مخضرم » محيد » شهد الفتح وحنيئاً »وامتدح أبا بكر . وعاش إلى خلافة عمر . وكان من الفرسان المذكورين» ومن أشعر الفزسان . وذكر الأصباني أن ابن سلام جعل خفافاً في الطبقة الخامسة من الفرسان » مع مالك بن نويرة » ومع أبنى عمه صخر ومعاويةابي عمرو بنالشريد ١ ومع مالك بن حار الشمخي . وله ديوان مطبوع . (0) عول :بن. 2( كذا . وموضع هذين السطرين قبل البيت ١ . 4( وهي راية بي سليم .. لد" :© لد
عدد الصفحات ٥٠٦4+ 00 03 0 يقول : إن أمس قد ”© كبرت فقد أملك أمسّ «المنسر » وهو ما بين العشرين إلى الثلاثين . وإإعا شبّهَ عنسر العقاب » لأنه”" ينس شيثاً » - و 7 - وعرة » ولا بي + و2 الحارد » ©© : الغضبان . لم عي . ع 4 و 5 #“' واشهد الغارة 006 مسسروحة بي ار | 8 26021 الضًا 5 3 2 ؛-بالضابيط” ». الضايع ». تقريبه 0 مراك لبي 8 إد ونث الخيل » وذو الشاهد 7 1 - 2 - 5 اسم اراد : ووّنى ذو الشاهد . و « الضايع © : الذي يضبع في تقريبه » 5 ا 1 0 ّ أي : بضرب بيديه إلى صبعيه . وقوله « ذو الشاهد » أي : هو من الخيل التي 5 # اع عراس بحجىء م( من الهري 4 عا يشهد لها به 43 ولعدب مله . 2ت !1 كن ه- عَبْلُ الذّراعَين + سَيِمٌ الشُطى كالسيد تحكة القرة 3 الصارد « عبل ) : غليظ القوائم . و( الى / : في ” لاصق بمظم الساق . فإذا نحرك ذلك العظم قيل : شَظِيَ الفرس يشظى سََى شديداً ٠ وقال بعضهم : الشظى : انشقاق المصب . | و«السيد » : الذئب . وقال ى تحت القركة , لأنه ١57 . ل: فقد )١( : ع ول : « أنه ». ولعل صواب العبارة : « وإنما شيبه ممنسر العقاب أنه ينسر » . وينسر أي )0( . يختطف ويستلب (م) ل : الحارد . (4) الغارة : الحيل المغيرة . (0) الضابط : القوي . الاهه -
عدد الصفحات ٥٠٧0 دم 6 5 ع 609 لمث امن 20 أسرّع له * يبادر موضعاً » يسكن فيه . و «١ القرّة م : البزد . ويقال : - _. اس مه > وى 2 ِ-- 2 8 00 وقرة »> ويوم قر ؛ وليلة قرة . و( الصارد »: به صرد أي : بترد. 0 0 ١ - يطعن 3 بالمسحل 3 حتّى إذا ما بلغ الفارِسَ » بالشَاعِدٍ 7 السحل ( ع اللجام . ع عنقّه لنقشاطه » حتّى بد نو ساعد فارسه 60 وهذا كقول الآخر 9" : َع » في أرسائها ء بالبحازل ومن كم القرس أن تطول ”© عنقه ٠ وعراقيبة . 01 ل إن 4 قو 2 7 ل ٠. ”م إن لاجد سبوحا . غير ذي سقطة ل أن 00 و مم : مرعه 4 3 واع دك بكر 1 8 #ام هع 314 03 ١ السبوح ) : الذي يدحو بيديه » ولا يتلقف 0 يقول :0٠ند في 7 سام ا 9ه 0 7 سيره كانه سبح . وو ميعته )"؟ : دفعته . وقوله «٠ واعد ) أي:يعدوعدوا تك 5 اف بعد عدو . ومدله فول الآخر _- 0 )١( ل : القرة . (؟) ل : فرسه. و 69 النابغة الذبياني. ديواندص لام وشرح ديوان زهير ص 9“” و ه6١ . ع وال: «تبلغ » .و صدرالبيت : ٠. سابيير افق 2 - - إذا استمحاو ها عن سحي مشيها (؛:) ل : يطول . (ه) تلقف الفرس : رفع يديه » كأنه بمدهما مداً . (5) ل : ومنعته , (0) كذا.و القائل هو خفاف بن ندبة نفسه . وحمام البيت : > مدت مع 2 ام ا إذا ما استحمت| ٠ سواء 8 فر مو دوعا ) اعد مصددٌ إدا ما استحمث ارصه ؛ من كاب حرى؛» وهو مو دوع © وواء َ وقد خر جناه في شرح اختيارات المفضل ص .88١ ل لل 1 4ت
عدد الصفحات ٥٠٨3 وواعد مصدّق 4# 4-يَصِدَُكَ العَير22©. يرف الَدَى بَحفِرٌ » في مُبتكرٍ الراعد -يُعقَدُ » في الجيدٍ » علو الرقى 0 من خيفة الانفس »ع والحاسك 8 اله اس : ذخام قوله )0 رف الندى ( لعي : يكل البقل بنداه ٠ و (الرتاعد ا - 3 0 الشضحاب الذي فيه رَعد . . العير : حار الوحش )١( لا84هه-
عدد الصفحات ٥٠٩0 ا 7 َّ 2 وه 6 هر 2 0 _-_ م وانشدل الاصمعي لجبيهاء الااشجعي 2" ()سااسةء 2 660 . اث لنأم يه في عم كان متدها رحلا من 58 4 نَ معاو به إن سام اشجع : 000 : وخ ا ير 0 أ . فيما تودى النائح ؟-فإنك لو أديت عَمْرة لم تزلن بعلياء ٠ عندي . ما قفا الريح رائح 0 اي : ١ تل عندي ٠ بأدائك الأمانة » علد ا وقول 20 إن تكون ات 5 "1 0 ًَ , الع لها عنده قدر 3 ماقفا ) : ما طلبَ . يقال * فك ير راح ا( راح إِذ اشم اليء ٠ صائف0©) 0# على 3 يم م0 لها شكر ٠ وجيد »2 مقلص 7 1 95 00 8 5 الى 0 و خا 2 سم و ري ١ وجرس مجا لح الغالعة والثلاثون ني الأنباري والمرزوتي . والثانية والثلاثون في التيربزي . والحادية والثلاثون في نسخة المفضليات بالمتحف ابر يطاني . والثالثة في اختير من الأصمعيات . ش . غ ول :« ونحلها» . وقد تر جمنا لحبباء في المفضلية الثانية و الثلا ثين من شرح التبريزي )١( (0) ل : وأعاز .. (0) ل :» (4) عو لك:«ويكون». (ه) ل : و العير ». (5) بروى :وضاف » . والضاقي : السابغ الطويل . ل ا كم
عدد الصفحات ٥١٠« حيد مقلع 00 أي : طويلة المنقي . و« والأخاري » : الممتلىء شدماً ولجاً . رَحْن البحرث ؛ إذا طما وارتفم” . و« مجالح 6ت: يبقى لَبَنها ( لأنها تأكل عيدان الدّجِر » بمدّ الورق » ْله .ومنه قيل للإبل : مجاليح ؛ لأا إذا قوت على أكله بقي آبنها . ؛-ولو أشليت في لله ١ رَجَبِية بأرواقها مَطََُ 0 من الماع » ساف _ 58 2 01 3 3 - 2 0 8 5 6 :م 58 إنا خص الشتاء » لان الالبان تقل في ذلك الوقت . فاراد أن لبنها ركفا ما يَبقى » على شدة البرو » / وأنها غزيرة اللبّن ٠ 1 ه_لجاءةت » أمام الحالبين 2 وضرعها أمام صفاقيها 2 0ه 3 مضار ح 2 مُبك» © : مفكج . و «مضارح » : قد ضرح فخذهاء فبدماء مر معي . يقول : يناما قد بم مكنا .كا قال الآخرث: سل م .عالىء بين رفغيها © وسرت ا ست > ره جم اه 1 وويل اإمها » كانت عبوفه طارق 4 1 5 عو ترامى به بيد الإكام » القراوح“" (1) الشرح في الآنباري ص 58" , (؟) عول : وسليت». ل : « بأوراقها » . ع و ل : « سابح » . وأشليت : دعيت . وأرواقها ههنا : السحاب . (0) عو ل:«هيدة». (4) الغبوقة : شراب العشي . وترامى : تترامى » أي : تتدافع . والقراوح : جمع قرواح . وهو المنبسط من الأرض » لا يستر شيا . - ه١
عدد الصفحات ٥١١03 لا كا اننا © 6 7 و يواه أجيج الكير إرزام شخيها"” اس . : 2 ع 00 إذا امتاحها ٠ في محلب القوم 3 مائح م-ولو أنها طافت » بظنب ؛ متجار نفى ارق عنه ا وهو كالح"" 57 0 2 50 0 ب ع من الال . و«هالرق» : لين ”" أغصانه . والرق من النبات كله : ما رّق أ « الظنب ©6: رة. وقد مع اليل قبلا ؛ وها برعى ٠. لين د -ه و مئهة »© نه 2 ورط 9-لراحت 3 كن القَسْوَرَ الجون عَساليجُهُ ؛ وَالقَامِرٌ » اتنا 02 « القسوئ »7 : شجر” ماله خوصٌ » وهو من الللَّة » تَمررُ عليه لإبل » والال كله .و و أخون ؛: الذي قذ اسوة + من ري . و« الثامر مله يُم» مر الجر . أي* : فَكأنّ هذين تاها » أغصائهاء أي : 0 0" 0 :0 ته 7 . :0 رع * 3 تصدعا لهذه العيز وتَعركيا ”'" من أغصانها الفطّة » فَرَحَتْه » لكثرة لبنها . 00 الأجيح : الصوت . والإرزام : الصوت . والشخب : اندفاع اللبن من الضرع . [69 الكالح : الأسود. (0) ل :ولين,. )5( 3 : 2١م والتامر 5 و العساليج 1 جم عسلوج ٠. وهو الغصن الناعم الأخضر . والمتناوح : الذي يقابل بعضه بعضاً . )20( ع ول : « القشور». (1) بقية الشرح في الأنباري ص 774 . [69 ع ول : «وتعرى)». الاواه ب
عدد الصفحات ٥١٢