14 ً 8 و2 - أحفل ». بهذا الزم » والخطل»”" 03 َ و هوهوانا امروٌ » من وائل ع انف 7 6 3 م 000 5 4 3 وه.ومنه - أمر الخبل ء( إذا دوي فثله وشدد 3 60 هم يَضْرِبَونَ الكش » ضاحية : ذا الكوكٌب: » التَوقد ء القي"» ٠ 1 0200 وى في الناس »من عرب »ومن عجم 22 5-5 2 و- يم أسَ ده .ك9 2 2 و 1 3 1 3 حتى يعفىء 4 بهن ؛ يُستدمي © مه و 1 1 1 1 1-أقتلتلنا ». ظلما .» بلا ترة هه 2 ع و ماهم ٠ عمداً » لتسوهن آمن العلم 60 (1) بنو الشقيقة : سيار وأسمير وعبد الله وعمروبئو أسعد بن هام بن مرة بن ذهل بن شيبان . وهممردة لايأتون على شي إلا أفسدوه : وأمهم هي الشقبقة بنت عباد بن زيد بن عمروبن ذهل . شرح الماسة أعير يزي ٠١: ١ . والزم والحطم : أن يخطم الآأنف » ويوضع عليه الزمام . وذلك كناية عن القهر والحور . [69 أمي : أنتسب . (0) م ونسخة المتحف : « أعربر ». (4) الكبش : القائد . وضاحية أي : علانية . والكوكب : الحيش العظيم . والمتوقد : الذي يبرق لكثرة سلاحه . والقحم : الكبير . )2( م: « أسلارتهم يقشون » . ل: « يغشون » . والأسلات : الرماح والسيوف . واللبة: المنحر . () ل: « أقتلننا » . والآمن : القوي . هخم الاختيارين م (8؟)
عدد الصفحات ٣٨٥٠-ووطئتنا 3 وَطئداً 3 على حَتق 2 2 ته 00 امي : وطء ثقيلاً . وداطرام ٠) : نيت . وووطء المقيد » أثقل » لأنه لا يحمل يديه . 1١ وترَكّنا ؛ لحماً على وَضمٍ أ 2 هت دده ال لو كنت تستبقي ». من اللحم - ٍ- 2 و12 07 - ١ _وزعمت انا لا حلوم لنا إن العصا ٠ 2 احى ما إن ة بمثلها » فعلت 3 2 باب لنا » فاقصد » ولا عو" -ه ع عث © لذي الحلم 7 بها" و وه ا - 85 تبدلي » ولا تخفى »ء عداوتنا 08 .١ اموي > . ع« هذا . لعَمْرَكَ » أسوأ الظَلم وام م م8 « م وسممه ٠_ألآن 4 لماابيض مسريبى الى ل و 14 0 ا 040 وعضضت » من نابي » على جلكم . ل : « ووطنتننا » . والحنق : الغيظ )١( (؟) ل : «وتركننا » . والوضم : ما وقيت به اللحم من الأرض » كاللشب والحصير . يقال : تركه لمماً . على وضم » أي : ذليلا لايمتنع بنفسه . اقصد أي : اعدل» ولا تتجاوز الحد في الادعاء )( . الحذم : الأصل (0) - لاكم"
عدد الصفحات ٣٨٦شمر شمر الصّدر ؛ إذا كان ممتدّاً إلى الشّكة © في دقة .. « الْسرَبةٌ » : : ع 0 وإبما يعني أنه قد أسنّ © فصار ذا يجارب مه 8 م 7 مي 5 وحلبت هذا الدهرًّ » أشطره وأتيث ما آتي » على للم عام « اشطره © يعني : جركبت خيره وشرته ؟. 03 2 أن أصالحها؟ دمع غ42 ل ع 4 جهلا » توهم صاحب الحلسم ٍ وبروى : « أصاللها » سن » . نَتْ إليك يدي ياي الهم 2 . 7 | بمهند 2 يهتثتز في العظم : بره رت ل 0 8 هل ينجينك .إن هممت به »© ٠ 0-08 ارك عبداك ؛من لخم »ومن جرم ! رام اير 4 13 ١ ع يرسيو الاعادي 3 ءَِ ص 58 م إن -_-أرأيت إن سبقت 2 - 7 وبَدأتَهُم 2 بالفشم 2 والشئم 9 . 6 ل : وصاحب )1١( (0) ل: وهمت” 2( . وللهم وجرم : قبيلتان من قحطان . وقد أورد البكري في معجم ما استعجم ص ؟4 البيتين. ١ و ١4 بعد بيتين آخرين » وقال : هي من قصيدة طويلة لعمرو بن معد يكرب » رواها ابن الكلبي عن أسعر بن عمرو المعفي » عن خالد بن قطن الحارثي . وانظر ديوان مرو ص 1518 - ١.١64 [فيةق الفشم : اللسف والخصب . لام"
عدد الصفحات ٣٨٧١1 ١ أن يأبروا تخلاً ٠ لغيرهم م > ل بوم 7 . مم والامر تحفره 2 وفك يلمكى هت ١ 4 أ قالت سليمى : قد غنيبت » فثى 5 و و 22 5 يد 095 إضى َم يقال : رنى بر فا عمى ) إذا مخطات الرامية بالسهم ٠ورى (, فاصعى 1 زفق إذا قتل مكانه . قال أمرؤ القيس 2 عه جام ر م و ٠. 5 فهو ليا تنمى رَمَيتَه ماله م لا عد فى ثمره ![ 7 تدم 14 4 ١ و أ > هه و 2 لموت 7 تخثي ان ت وافة 3 و نم 2 وى 262 والموت يدرك ابد العصم ؟ لك . 14" قَوضْ خباءك », فَأَلتَمسْ بَلَداً تَنْأَى » عَن الغاشيك بالظلم سه 004 23 رس مه سس 1 06“أو شد شدة بَيهّس »ع فعسى 2 عو 0 © 2ه ةا ٠ بصفحة الع فم )١( يأرون حلا لغير هم : تحالفون أعداءهم ليستعينوا هم عليك . وينمي :يز داد ويكار . 0( ل: : و« لاتصبي » . [ 69 م : « مخطأت ال لرمية السهم » . وتخللت : ضطر بنك . (4) بيوائه ص ١86 . وقوله أ تق » راد ليه + عل بوه الفسبيه من قزل ذا د تقر فلا وجد فيهم . (0) عول : «فالموت يدرك » . والتصويب من ننخة المتحف . والآبد : النافر المتوحش . والعصم : جمع أعصم . وهو الوعل . (1) سقط « يتقوك » من ع و ل . وأثبتناه من نسخة المتحف . وبيهس : رجل يضرب به المثل في إدراك الفأنر. لاوم"
عدد الصفحات ٣٨٨م وو مسار | 8 ع . - قومي مي هم قتلواء ٠ اخي يه رس افر 03 م له 9 رميت أصاببي سهمي -_- 1 د 0 م 2 2 "١/ فلن عفوت لاعفون جللا 3 ا .سم ريم ريك لسرم سل ولئن سطوت لاوهين عظمي بقول : إن قتلت عَشير في 5-7 ذلك عل ؛ بالنئقص » والضعف . و جل ) هه مما : عظ ) 2 ” و اراسي 5 2 - الو إن اللمذلة منزل ٠ نزح َه زرف عن دار قومك 4 فا تركي ششري 0 والزه باد بول هذا البيت س - أعني : إن لذ م ليسدت ف رواية المع 60 5 1 54 مه 2 7 7ق 8 بيلك الذي » شعف الفوؤاد بكم » 0017 0 ءا 32 2 رمع لس الذي ألقى من الههم م ارم ان وه 0 إلى بين الجوائح 3 مفضرع سوبي )١( قوله أميم يريد : يا أميمة . فرخم . (0) م : «لأوهان», (؟) م : «قوامك» . والتزح . بريد ذلك أن القصيدة لسن الفضلات بحت ريطي : ولي ها الآيات و0 وم (١ (0)م :« شلعيف” الفؤاد بكم ٠ “فرج 7 » . وشعف : أحرق وأذاب. والفرج : الكشف . وفي حاشية ع « هذا البيت وما بعده ليس للحارث هذا . وإنما هو لصخرالغى” » من هذيل » في قصيدة طويلة » . وانظر شرح أشعار اطذليين ص 0ه . 1 ' . الحوى : الحرقة » وشدة الوجد )١( 84ل
عدد الصفحات ٣٨٩و اللشرع» الضف ء ِ 2 ع وه 1 ١ذم_قد كان صرم » في الممات لنا جلت » قبل المو ١ فبَمَلّمِي أن قد كلقثُ » بكم 00 َ 5
عدد الصفحات ٣٩٠5١ ع هم (1) - دس 5 5 ِ - وكان حليقاً لبني شيبان - يري بسطامًا ”" ؛ وكان أغار على بني صَبَةَ بوم الدّهناء » فقتاوه : و- ع# اه 4 1 ره ا“ ني ١-لام الآرضٍ ويل ع ما اجنت عَداةَ أَضَرَ » يألحَسّن : السبيلٌ ؟ 20 5 2 0 امسن , : موضم” معروف .ى أمّك, 9"أي : دنا منه الطريق ٠ ع 8 ويروى: أ وعذا كتولك دبل اركب تضمنت فلانا ! على التعجب. و كو 0 2 م © و أبا الصّهباء » إذْ جَتَمَّ الأصيل 0 8 8 3 « جنح 0 دنا . أي : جاء الذين يطلبون ٠ فنبتف بابي الصهباء » م“ وهو بسطام . ع أجدك أن تَرَيهِ » ولن ترامةء م 8# جو و تخب به عُذافرة 4 ذمول؟ » الثامنة في بقية الأصمعيات . و الرابعة و الخمسون في نسخة المتحف الير يطاني . )١( تر جمنا له في المفضلية ١١4 من شرح التبريزي . (؟) وهو بسطام بن قيس بن مسعود الشيباني . انظر النقائض ص 1١٠0 485١و 84م -580 والعقد الفريد ١ : ؟ه - مه والكامل لابن الآثير ١ : 767 . ومقدمة القصيدة هذه هي في نسخة المتحف . (0) في نسخة المتحف إلى « أضل » . (4) زادي ل : « أي » . والشرح في نسخة المتحف . #84١
عدد الصفحات ٣٩١١15 ْ 5 4 س0 - ة-حقيبة رحلها بدن 2 وسرج ع تك >> مم١ لإشاعمم عع - 5 2 اجدك «( أي : حق) 9" . و« اكيب 4 :أن تراوح بين يدها 7" . مثل 5 و« عذافرة ») : شديدة . و( الدذميل ) : ضرب م ن السير . رعو 0 6 فى ابو دوا ره ابي 7 و تعارضه مريبة 2 دَوُولَ 5 _. 7 أي : حقيبة رحلها درع . وهو و اليدن , . / أرأد : سلاحه . را عاك سجاع م>ة 5م وم مر ديه ( 1 راد : فرعأ مر بيه 300 ) دَوُول 01 معن ٠ التألان ٠ وهو قارب فيه الخطو كانه مثقل .من جل 49 . ع -ه ه-إلى ميعادٍ أَرعَنَ ٠» مكفهر 5 2 براي 5 .شي طوائفه 2 الخبول"ا 1 « ارعن 6 : و 1 دعن الجيل ورعائة :أنه .و2 مكدفين 6 أراد : غليظ] » بعضه متراكب فوق بعض . وأصله من السحاب »ء فاستعاره . يقال : سحابُ مكفبر » إذا كان غليظ] متراك] 9 , «-لَكَ المرّباعٌ » ينها » والصّفايا 269 بريد : م أحناً (( . والشرح في نسخة المتحف 3 () ع ول : «يديه » . والتصويب من نسخة المتحف . (") المرببة : الي ربيت في البيوت » ول تترك ملا . ل : « مربية ». (:) الشرح في نسخة المتحف مخلاف يسير . (5) تضمر الحيول : تصنع وتعدى » في الغداة » والعشي . والمراد أن فرسان هذا الحيش دأيهم ذلك . (1) الشرح في نسخة المتحف مختصرا . (0) الحكم : أن يبارز فارس فارساً » قبل التقاء اليش » فيقتله . والحكم في سلبه للرئيس . 995
عدد الصفحات ٣٩٢ع * م.م قال : « المرباع 4 :أن يأخذ اريس ) ريم 7" الغنيمة » دون أصحابه . 1 وه الصفايا » : مثل السيف وما أشبهيه » يصطفيه الرئيس لنفسه . و« النشيطة 6: الشيء , ينقشط ”” قبل أن يبل القوم وقبل الوقمة » مثل الفرس » أوما لا يستقيم أن سم على الجيش . و2 الفضول 6؟): : بقارا تق “رك الغنيمة 6 3 رع 30 قد ضَمدت بلو بَدرٍ بن عمسرو ولا يوني » ببسام ٠ قبية0» يمني : دم إسطام في أعناق بفي بدر بن عمرو . وقيل لأ.بي رجاء التطاردي”*» ماقيل _ببسطام”* بن قيس 2 و 0 07 ل وخر على الا لاءة 4 بوسسدا 11 سه > مع شما اوه كان جبينه سيف 2 صقر 2 مه -ه 6 9-فإِن تجرّغ » عليه ء بَنُو أبيه 7 و و فقد فجعوا ء وفاتهم جلي00 . ع ول : « نصف » . والتصويب من نسخة المتحف )١( (1) ينتشط : يختلس . . الشرح في نسخة المتحف (١ (4) القبيل : الحما () وهو هران بن ملحان . الإصابة لا طلا (5) ل : وسطام» . (0) الألاءة : شجرة تشبه الآس . ولم يوسد أي : قد قتل . وقوله كأن جبينه سيف صقيل » يريد: صفاء وجهه وإشراق لونه . () الحليل : الأمر العظيم . 8#"
عدد الصفحات ٣٩٣٠ بوِطّعام » إذا الأشوالٌ راحَت إلى الحجرات » ليس لها فصيل : 4 إف4 7 ب 6 هاء 5 2 الأشوال 0 : ع شؤل 5 والشول المع شائلة 3 وي ال خفنت 7 لاس اكراةء 3 3 ِ- بطونها 4 وارتفعت اليامها 8 ومنه قيل للمسيزار ١ 5 شال 6 إذا ارتفع : عه : : 5 > ه ليس لما فصيل © يعني : أن القوم إذا خافوا السنة ذيحوا الفصال » لأن يلوا باللبن . 6 بعده في مطبوعة ليبزيغ من بقية الأصمعيات - ٠. 0. 4 5 . هه ما اس م ومقدام » إذا الابطال خامت وعد » عن حليلته ©“ الحليل وخامت : نكصت ورجعت . وعرد : هرب والهزم . والحليلة : الزوجة . وانظر ص 1 من بقية الأصمعيات » مطبوعة دار المعارف . (0) الشرح في نسخة المتحف . دعوم
عدد الصفحات ٣٩٤5 و 5-1 و وقال السفاح بن ب 0 5 م 0ك ُُ . ساس ا ا إن 2001 الير. بوعي »© يرني بحيى بن شداد[ بن تعلية ] 9 بن م هس ١ ا ا 0 ” 7 ا بكر . احد بي تعلية إن بربوع » قتل مع مصعب ن الزيير”* » وكارت صديقاً لمصعب ٠ فلا كان في اليوم الذي قتل فيه مصمب قال له مُصْسَب : انصرف . سلاف ب ل[ى 0 كت 7 . -؟ فما لقتلك نفسك معنىّ . قال : والله لا تحدث الناضُ أني رَعْبِتَْ عن مَمعك فا زال يدافم عن مصمب حثَّى قتل . فقال السفاح : ١ 0 07 ١-صلى على يحيي ٠ وأشياعه 8 سي 0 2 رب غفور »2 وشفيسع مطاع / يلل يمني ب م الشقيم لطاع ) : الني مدا © » صل الله عليه» وعلى آله وس . الثانية والتسعون في الأنباري والتبريزي . والسابعة والحمسون في نسخة المتحف البر يطاني . وليست في نسخة شرح المرزوقي . (1) وقال أبوعبيدة : هي لرجل من بني قريع » برثي يحيى بن ميسرة » صاحب مصعب بن الزبير . وكان . وفى له حى قتل معه . الأنباري ص ..67٠ (؟) تتمة من الأنباري والتبريزي. () التقدم المفضلية إلى هنا في الأنباري ونسخةالمتحف . (4) ع ول : « محمد » . والشرح في نسخة المتحف . "968
عدد الصفحات ٣٩٥نت من فارس 3 رط ليست » يجيب التراغ؟ 0 الاسم - سع ١ 6 60 ا > 2 - ِ . 0 ذا. لحي وبروى :« ياسيدا ما أنت من سيك 0 ويقال : « ما أرحب ذراعة © أي : مأ أت - 77 4 وأطيبة زف 6 ا 2 ان 2 89 0 ك2 8 - 20 عقار مشلى أمهات الرباع 5 رمه ه00 يكون مع 9 . كم عندهم » إذا كانت النافة فس ولدها. 02 ا . 3 و ه-يَعدُو .فلا تكذب شلاته كما عدا اللَيثُ ٠» بوادي السباء" : دواع أي : مخلوط بفزع » لا سكون معه » ولا قرار . وبعده في الآئباري )١( سان واس ا رسع له . تت ٠ بكرة 3 واله نت يدا » وداه التذاع أستدد سن اصن 0 حم 14 تلك سراياة ٠ وأموالة بين مواريث » بكس تباع والأول عن أبي عكرمة » وهو في التيريزي أيضاً » والثاني عن أحمد بن عبيد . واستحنت : حنت . والنزاع : الشوق إلى الوطن . والكسر : الأزر القليل . 69 موطأ البيت : كثير العطاء » سهل » لا حاجز دونه . (١ الشرح في نسخة المتحف . (١ مثى أي : اثنتعان اثنتان . والرباع:جمع ربع . ٠ وهوما نتج في الربيع . )( بعده في الأنباري » عن أحمد بن عبيد : 95"
عدد الصفحات ٣٩٦عو 0 ١ ع _المالى الشيزي © لاصحابه كأنها أعضادٌ حَوض » بقائغً 00 « الشّرّى »”” : انان من الوز . وإإعا قيل شزى لأن الدسّم 5 ع 20 سَوّدها . و« أعضاد الموض » : نواحيه . و« القاع » : الأرض الطيبة ل الخركة ٠ وثي وأسمة ١ و 2 - . -لا يَخْرج الاضاف » من بيته »© 5 2 إن إلا وهم منه روا » شباع ٠ وفارس 4 بعر 3 عل قارح ذي شيعمة ء بالرّمح » صلب *"الرقاغ ٠م 5 - ”الس 56 ع1 ننه 9 ح يعدو به » في المراب * قو ميعة ودح ( جع » أو دباع 2 يم اس 757 5-2 16 داوّيته النقطة » 5 شيسا 320 متليهٍ أد عا صناع ' والقوبرح : مصغر قارح . وهو الفرس بلغ السادسة من العضر . وامجتمع : الشديد الخلق . والرباع : الفرس في سن الخامسة . والنفطة : التقرّح والبئرة . والصناع : : الحاذقة الماهرة . وأديم الصناع هو الحلد الذي صقلته امرأة ماهرة . )١( ع ول : «الفرضص» . وانكفا : انكفأ » أي : المزم . (0) الشرح في نسخة المتحف . 649 اع: وصلات » . والصلت : الماضي المسر ع -/417"آ لد
عدد الصفحات ٣٩٧« اليعة © : الدفعة مد ن الجري 00 . وميعة ال : أوله ودفعته . وكذلك ميعةٌ الشباب . وأنشد : *لم أقض * من ميعة الصّباء أَرَبي » قال : وهم الوقاع » 9" : المواقعة ١ 7 رارع ١١ -نهنهتة عنك » ل ينهه بالسبيف » إلا " جالدات 2 وجاء”” 4 من يك لا ساء فقّد ساءني م 00 2 ١ 7 060 « غير واع”" »: غيرجا ٠ قال وى 0 إن اجتمع ' وروى : د إل غير راع” 5 . يقال : ان رت يده مه وعت > أي: جرت 90 . خم اها يه عع 215 ١1 قوم » قضى الله لهسم ن دعوا 2 0 2 م ورد أمر الله لا يُستطاع . الشرح إلى هنا في نسخة المتحف . وهو في الأنباري ص 588 عن يعقوب عن الأصمعي )١( 8 ول [ا منهتله ذ«( . والحالدات : الضر بات تصيب الحلد .والوجاع : المزلة 3 69 [ : عد ل : « غير راع» 5 والتصويب من الأنباري (١ )0( عو ل:ودعى». 69 ل: «واع». () الشرح في نسخة المتحف . وبعد البيت ؟١ في الأنباري عن أحمد بن عبيد » وي التبر بز يهوحاشية نسخة المتحف : ٍ- 2 8 4 ُ ه. ف 3256 0 5 إلى أ 5 طلحة » أو واقد 2 وقد علمنا أن ذاك الضياع ار قد أعرا عي الرو دمة" -
عدد الصفحات ٣٩٨7 َه مه *" فلسنا باول من فاته 1 2 2 و 5 ِ رفم 4 6 ب عض ما يطلب م مس هار 8 *“"_وكائن تضرع « من خاطب 2 ير > انزو واه مو :-وزوجها غيره م دذوئه > هامر ًّ وكانت له » قبله 2 تحجب ََ ا لي ا ا 4 6_وقد يدرك المرٌ غير الاريب و 07 2 و وقد يُصرَع الحول ء اقل" : السابعة و الثلاثون في الأنباري . والتاسعة و العشر ون في المرزوثي . والسادسة و الثلاون ي التبر يزي وفسخة المتحف . )١( في نسخة المفضليات بدار الكتب المصرية رقم م0٠ أدب » عن أني عمرو » أن هذه القصيدة للسموءل ابن عادياء . قلت : وليست في ديوانه برواية نفطوية . وألحق به منها بعض أبيات لويس شيخوعن مجموعة المعاني ص ٠١ . ونسبها أبو الفرج إلى عبد الله بن معاوية . الأغاني ١١ : 4/ا- ه/ا ٠ (؟) ل : «غيره » . عو ل : « قبلة حجب » . (م) الحول القلب : الذي يحتال على الأمور » ويتقلب فيها » بغية التغلب عليها . 4و
عدد الصفحات ٣٩٩اس 2 وعم 1 كالم بير عصم رووس الشفلى إذا جاه قانصّها تجلبْ؟0© 2002 )ا الر نبل لا-إِلَيِهِ .وما ذاكَ معن إربة سه 3 0 8 1 © : ورؤوس الشعاف 7©يرص أطراف الجيال . ا واحدها شعفة0؟, 2 إذا حاوّل التي لا يُعْلَبْ 1 لثن شت الدَارٌ 0 » بهاء تت ع ففي الذّار 5 مال ٠ وكيا قدماً ] شين » الا تَخاف] الؤشاةَ » وما سا ١-فأصبححَ صَدعٌ [ الذي بَيئنا] لاله #عرم) مر 5 مه كصدع الزجاجة ., لا يشعب . ع ول : «يحلب » . والعصم : جمع أعصم . وهو الوعل . والشظى : رؤوس الحبال )١( (؟) وهو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عاصم التميمي . عالم راوية » روى عن ابن السكيت . إنباه الرواة ا مومسم (9) ع ول :سو السعاف ». (4؛) ع ول : وسعفة,. . الإربة : الدهاء والحيلة . وبا يأرب أي : يدرب با وبمهر )0( : والمستعتب ,. 4 : ١١ ع : « الدار ما بيننا مها » | وسقط « عنا » من ل . والتصويب من الأغاني )5( : الاسر ضاء . (0) سقط « صفيين لا نخاف » من ع و ل » وأثبتناه من الأغاني . (8) بعده في الأغاني لاه اث يه ل الى 6م وات هن 053 وكلدرٌ » ليست له رحئمعة إلى الصرع » من بعل ما حاب 1 1 . والدر : اللبن . وسقط « الذي بيئنا » من ع و ل » وأثبتناه من الأغاني لدف هه
عدد الصفحات ٤٠٠