المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الاختيارين المفضليات والأصمعيات تحميل PDF

الأخفش الأصغر

صفحة ٢٠ من ٥٠

ل 0 - 8 « اشتأى » أي : استمع » واشتاق إليه . عاتن ‎٠‏ أ . قرم -مطرد ؛ في عذبة © مشيته هم ؛ أنساوة كالحتَانٌ 0 « المدابُ » : مسترق الرامل اوه الْطَردٌ » : التتابم؛ ‎٠‏ و( ميعته ): تشاطه . «أنساه » : : كروقة . كول : هي « كالحنان 4 في لينها . يصفه بالجودة . ‎١‏ ومُقفلات » يَتقى الأَرْض » بها و اران ‎١‏ 5 مه سن © مسّلمات » من جحاف الككان”" عراس الله 6 7 1 2 6 7 « مقفلات © بريد : ياسات . بريد الحوافن . و« الكدّارت © : الارض 0ن خ عا لعي عن ااء - الصلبة . د جاحف »© فلان فلاناً إذا / داناه 7" . يقول : حوافره قريب هيم 6 1 دى ميعا - 0 ص_ الاش . 15 إذا اله اق فك عن ضغثى حل 0 020 ع - > هاه لَحْيبهِ لم يَجى » عليه ‎٠‏ اللحيان « الضغث © : اشر مةٌ . و« انفلا 6 :ا شيش * مقصور” . « ل بحىء 6: | يشم علي . له سَلَى لا عيب فيه ‎١‏ “ونشفلى'* و الغو ل 0 للجّري » ومتن » رَيُان . ‏م-: وكالميان » . والحنان : الحناء‎ )١( . ‏عدم 1 الكذان‎ )( . ‏عولوم : أتاه‎ )0( . ١ ‏مضى تفسير النهاق سهواً في شرح البيت‎ )4( . ‏الشظى الثانية من قولك شي الفرس » إذا نحرك شظاه . وهو عيب‎ )0( )؟١( ‏اوءلات الاختيارين م‎

عدد الصفحات ٣٠٥

« التّطَى : عظيم ‎٠‏ بقول : لاعيبَ فيه »كاله خاق للحري . ويروى : « ركب للحرئي 60 . و 5 إلى عجايات »له » ملكوكة - في دخس ء م الكُمَوب » اسان © 2 الميجا اياتث » 7 : أطرافٌ عصبر 0 رأوطية 20 ملكوكن” 6: ان الى سس 5 3 - ممتلئة لجا . واللكيك : اللحمٌ . و « الأدْرّمُ » : الذي لا يستبين حجم عَظمِهِ . 0 2 - 2 9 ١ا-أَكْرينَ‏ » تحت وُظن 2 ملحربة ع 2 8 2 رق > -50 ‎١‏ 6 اومن 4 في الجري » أشد ا لإيمان 2 أكربن » : أحكم عَدُ الموافر إلى لى الأ" ظفة . و« اللحوبةٌ » : 5-2 2 3 0 .2 ومن «( دن المثار :1 ‎١‏ حتى إذا الليلٌ دجا » فوقَ ارت مشتبة الأعلام 2 بين الغيطان©» ‎2 ٠ . 6 ‏و.روى * 52 منةُ عشاشاثة بين الغيطان‎ ‏(1) كذا ه اسان» فيع و ل . ومثله في اللسان ( لكك ) . م : « أفنان » . ولعل الصواب « إبنان » وهو جمع ربن" : الطرق من الشحم . ويكى به عن القوة . وربما كانت « أبيان» جمع بيِّن » وهو الواضح » أو م إثنان » أي : بعضها يشبه بعضاً في مر أى العين. وانظر البيت * . والدخس : اكتناز اللحم . (؟) ل : العجابات . [(6 الكلمة غير واضحة في ل . (4) الغيطان : جمع غوط . وهو المطمين الواسع من الأرض . ب ب «"إ يسم

عدد الصفحات ٣٠٦

سه ع ىه" ‎4١+‏ 50. اع 14 -تذ كر السيح 2 الذي يعتاده وبُردة يني عَليِلَ ألعيمان كن 0 د السيح *" : الماء . و( العمان ) : العطشْ . ويقال : فلان عمان » إذا اشتهى اللبن . و خ برو ىه ال ودوتة ذو فتسر ارم 3 دارب مه ِ 05 ر. يي َه 0ع عه 0 مله » دفعة بَينَ البَِدٍ » (إزاء الغشيان"" رَكُنَ سَّهماً » قيدَ شِبرٍ نَصْلْهُ وقحه » إلا قليلاً » شبران مه موراه ب - ممع م؟ ‏ فاستفوقت » بي نَ أثنتين » كه إن اهاضر سل 20 و ميكدرها » خلف لؤامر ؛ يران فرق . ‏ل : الشيح‎ )١( ‏م :و إذا أمكنة ته اق ..وإذ أو المشبان » . والغشيان :مصدر قولك:غشيه » إذا باشره» وأتاه إتيان‎ )0( . ‏ما قد يستره‎ : ‏بعده في المنظوم والمنثور ورقة ١ه - لاه‎ )9( - ١.2١ ‏ع‎ ‏وقالبا 6 قَدفَ المدى قل تذتفى وعودها ِنْ شو حطر 6 أو شَريان‎ جم » با! كفين ع جاهداً للصيد 2« 5 قائد كم كارتة ولعل الصواب و وكاتماً ».وهي القوس لا ترن إذا أنيضت » والشوحط والشريان : ضر بان من الشجر. وقائد : لعل صوابها : قائم » أو فائد . وهوالحذر . لال/اء ا د

عدد الصفحات ٣٠٧

2 مره 4 ايا 7 ( استفوقت » من الذوق ‎٠‏ محدرجا » :سهم لطيفا . « اللؤام » ؛ 4 86 5 أن يأخذ طور هذ وبطن أخرى ‎٠‏ وه الظبران » : أن ”© يأغذ الهو , فكي على الهم » كلها بلا بطن . 4 فصَّرُف لعي ؛ وقد أهرى كد لاي ى ‎٠‏ ‏صَوارِفَ أَلحَنْفٍ » وفعل الرحمان 2 عراف" إِو 7 َه الى ه»"-وجال يدرو" »؛ ليس ذرو قوقه 2 5 و 7 ‎٠‏ ‏من طائر » ليس له جناحان وأَعجَل الثاني » أَنْ يري به 5 4 8 اس © رن وقلّما اضطم » عليه »الصدان © #السشاسة 7 5 « أعجل الثاي » ديد : السهم الثاني » من سرعته . و ؛ الصدّان م : جانبا الجبل . الواحد : صل . ا ' ”ا أذاله آَم وق هبل ‎٠‏ سابيجر أقرعَ 2 تبّاعر ‎٠‏ لشرير © الْقَريان؟ و اليل : اللي ‎٠‏ الأقرعع ؛ الذلاريش على رأيه .| و« التي »: (1) الفوق : موضع الوتر من السهم . (0) ل : ظهره . (6) سقط من ع ل م . (4) يذرو : يطير. () ل: «الضدان» بالضاد المعجمة . وكذلك في الشرح . واضطم : انضم (5) ل : لسري ‎٠‏ لالد ده

عدد الصفحات ٣٠٨

7 م 2 الحنظل ‎٠‏ و( القر'يان ( : الأودية ع» مسايل لماع . 2 74 . وومر و م - أبى رئال 4 فرع ظنبوبه ان 2 24 - 2 3 ‎٠ 'ْ 2 0‏ راعي الفؤاد 4 مستحرب لشيطان ‏« الرأل » : ولد النعام . و ‎١‏ الظنبوبُ , : ظاهر عظم الساق . ‎9 ‏علس‎ ٠ © 2 -. 3 ‏د راغ ) : مرتاع من كل ثيء . و مستخفة » من النشاط . ‏9 بن 200 2 # عاو » عليه من تلاد هدمان 2 - 2 ‏« عاو ؛ : يحوي > يصييح . و« الهدم » : الثوب الحلق . 13 7 وه 00-02 ىو 2 «”م -أبيض » مبطون به » وظاهر ‎4 ‏غو وااه 2 - 3 ‏جون » ولم يسبغ'" عليه الثوبان 1 0 و - ‏« ميطون ,أي : حقيص البطن . ‏ور هج م فيرو مه و ‏2-2 ع -” ‎"١‏ مدملك الرأس » كان خطمّه ‏و ‏5 ءءء 98 اق ل 220 5 الرأسٍ صدعا سبة » مشظطان ‏سم 2 ءٍ-_ امه 7 ‎٠.‏ 4 ا ‎٠.‏ ‏و« السية © :ماانمطف »© من اوس .2 مشظان «6 : منقطعان . ‏(0) م:باع. (0) لوم: )يشيع . (0) ل : « مذملك ... مشطان » . والحطم : مقدم الفم والأنف . وقال ابن قتيبة : شبه فاه بصدع في سية . المعاني الكبير ص 747 . ل م

عدد الصفحات ٣٠٩

2. 2 د 6 ب اله و #9 أصضك ؛ صعل » وجران شاخص 0" للك 6 وهامة فيه »© كجرو الرمان « الصَمْلٌ » : الصَّغِيُ الرّأس . و« اجران” © : باطنم الم . ويقال للرمانة إذا كانت صغيرة : رو 6 . - و 0 4 ىو عو علص *“"ا_تبري » له » نقئقة صعرية ' “ه 7 و 012 0 يسترخيان 4 وهما مئجان ‎٠.‏ له - و كيه 0 « صعرية 76" : صغيرةٌ التأس . « يسترخيان » : يسبلان . التخر: هس ير ع م السهل ‎٠.‏ 2 مئحان © : سر يعأن 3 ره و ممه وى 7 2 :مل كانها » إذ نفضت أعطافها 2 8 رض 3 004 .6 يي وك 0 2 34 ه"ا_ظلا يَرُودان ”© ‎٠»‏ فلما أظلما 1 07 7 و َع تبي . وأَظمّ البَِيضُْ » الذي يَوُوبِانْ ادو - 8 ر ممابيير “لا تك كسرأ بيضهما » ودوله» م امم 8 7 و هه “ان مِنْ لحف السؤبان » حزن السؤبان ©© (0) م:هذر جران شاحص وهامة » . والأصك : من يصطك عرقوباه . و فسر ابن قتيبة عجز البيت بقوله : يريد أنه صغير الرأس . المعاني الكبير ص ه84٠‏ (0) م : « تنوي له نقنقة صعيرة » . والنقنقة : النعامة السريعة . () م : «صعيرة » . والصعرية : منسوبة إلى الصعر . وهو صفر الرأس . . ‏يرودان : من قولك : راد لأهله الشيء » من مزل أو كل » إذا طلبه‎ (١ (0) م تومن لحؤ». ع ل :«خز نع .م :«السوبان». و لحف السو بان : ما غطّاه . والحزن :ما غلظ من الأرض من الأرض و خشن . و بعده في المنظوم والمنثور بيتان مختلان . م

عدد الصفحات ٣١٠

له له نل _-20. ‎٠.‏ ‏) م و بان ‎١)‏ : موضيع معروفا. ف كسس ل © مه ا اس سي( ام - فابتدر الشد » وهو دو ميعة 2 رولك ‎٠ 5‏ يختلها 2 لا فاتر » ولا وان - 2 0 00 8 0 و مختلها ) : ياخذ بها في ال . وهو الطريق في الرمل . و.ميل : ‏عم 3 - ياخد ف > انب الطريق وخلاله » ير هبنا 2 ومرة هنا ‎٠.‏ ‎2 2 ‏ساس اه و ا‎ ٠. ‏8"_إذا رحت » منه »انفلاتا زادها‎ ‏ار 7 - ل‎ 0-3 ‏و 06 7 ” 7 فز 59 هه . 3 فهشث أ مله © أفاني, نجاع » فيئان 2 النجاه » : السّرعة . و ‎١‏ فينان” » : طويل” . ‏7 2 رمه 9*-_ترمي بكل بتلدء. مالا بهو ع ‏1 3 >< 0 7 2 ول نقعاً » باعراف عجاج » قسطان ‏24 - َ, ا رس ءِ 1 01 - « النقم » : الغبارٌ . « أعراف عَجََاح » الأعراف: أوائلٌ المَجاج . ‏0 7 ع 00 و ‏م زفق ك ‎٠.‏ .5 ‎4٠‏ -فنشرا ' » بحجرتى بيضهما كالبّيت » لما خانته البّوانان م د » اله ل سييست سايين ا 0 بتري و حجرة ) الشيء : حيث هو . يقال : أكل وسطاً » وررض ‎. ‏الميعة : النشاط‎ )١( . ‏ع ول : «زحت ... افينان » . والأفانين : الضروب‎ )0( . ‏ل و م : « ما لانه » . والقسطان هو القسطل والقسطلان‎ )( ‏ل : فبشرا,‎ ):( ‏ا 5

عدد الصفحات ٣١١

ل 0 - 1 > دي ححرة » أي : ناحية .شبّه جناحيبما ب ( البو انر ).وهما : جانيا البيث . يقال : وان وبوان : ىقن 65> مضه 3 لفق أذاك »ء أم فوق نجئة » سأ م فوق نجيش "2 سارح ‎٠.‏ ص 7 6م و 5-4 5 20007 * عه ( نجس ) 7 :سريم .٠و‏ سارح ( ا نرعى . ( مدرياه ) : 00 3 1 5 فى ا 5 سي اص ؟؛: كانما هو رامح » في يلمق »رس 2م ا ع سي اسه اه زهف © له » حتى ا كتساه الكعبان 03 1 و ب و5 4 "4 أفزعه من حقفه . لما غدا » فرق صَوت قنِيصٍ »و تَبَدّي مُعتان 4:-وكانَ لا يُصبِحٌ إلا سارحاً مِنْ آنس الْأَرْطى » لوحش السعدان © ه؛:_إذا الضراء ؛ مَشْقَتْ أعطافهة مَشْقَّ الللاحِينَ ثِياب الدَهْقَان0”» (69) م : « نخيش » . يصف ثوراً . (؟) الرامح : الذي يطعن بالرمح . استعاره لطمن الثور بقرنه . واليلمق : الرجل الشاب » القوي » الشديد ‎٠‏ ‏وزف : أسرع . (0) ع ول : وأفرعه. ... واتبدى » . م : «وتندي » . والحقف : الرمل العظيم المستدير . والتبدي : الظهور والوضوح . والمعتان : المراقب المتجدكس (4) الأرطى والسعدان : ضر بان من النبات . (0) رواه ابن قتيبة : « مشّقت” عرقو به » وقال : المشق جذب خفيف سريع. المعاني الكبير ص 4لالا . والضراء : الكلاب الضارية . والملاحون : اللخاصمون . ااا

عدد الصفحات ٣١٢

اس عق لس ت” اهم - .و 4 ؟. قال ؛ يقي ماثة رط . و ‎١‏ تَققن ع : طقن وسري . يقال : مشقه ماله سوط وم (( و اسربت 1 َو 5 كر بطغن مصرد » كانه 0 2 و 2 02 0 2 .8 مُكاف 0 » يوم تراءى الجمعان تحدبله ( 2ه عار 4 2ه 4 كان قرنيه » أ معل» أن ( وهُما ملالان َه 7 ع اق 0 7 ع 2 معَلّتان 6 : حر بتان . الواحدة أله ؛ واجمع إلال" . وه الحلال ) : اللية . 3 2ك © 6 م دا 4 كان فيه كلبا »وقد فرى د وتران منهُ ألحشاء.واختدل منهة الحِصّئان 8 كانه » لما طّواها باكلا 2 ده ل د 3 2 2-2 ع مصودة و 01 َه 2 روش ني ٠ه_فمر‏ يطويها 4 كان جر دسسة » 1 1 20 200 5 مِمًا يُوالي الشدتين » الميدان ١ه_بكسُو‏ الحصاتامُورُة” ؛بيضَ ألخّصا 2 4ه ران . ‏المصرد : من قولك : أصرد الرامي » إذا أنفذ . والمكافى” : الفارس المدافع المقاوم‎ )١( . ‏(؟) ع ول : هو كان منه كلب » . والكلب : العطشس‎ . ‏الملا : الفلاة . والدري : المندفع في مضيه » من مشرقه إلى مغربه . وشل : طرد‎ )"( , ‏التامور : الدم‎ )4( #ا” ل

عدد الصفحات ٣١٣

له -مؤالفا » كالبرج في ترمائه ةر ب © م إئ 18 وي » في انطواء القيعان 5 ج١0‏ « <اب” » : عظي” غليظ” ‎٠‏ ور شخت ) : لطيف” ‎٠‏ و« القاع ): ءَ ما استوى » من الارضٍ .و( برج » : الحصن . أ امم آ لل 2 رايم هس لاه ورجعت ع إِذ رجعت » مغلولة 0 83 2 0 دان الضراء"؟ » قبلها »ء بأديان 2 د لك دزف 2 4»-وأم مِرْحَومَل خبتاً »؛ يشتيّي 1 وه م تك ه 2 0 بأربع » لم يرتبعها الرعيان 9 1 ع ل «والحبت » : الطريق في الرتمل . والججم خبوت ‎(٠١‏ شني : لإسمة * > عريقث ل ا ا كن : م رلتيهها الرعيان ) : لم ينز لوها في الر بيع . ويروى (حيان)” هه_أو فوقَ باز » لثق » يَهُوِي به / م 2 - 4 فا © طراق جوبين » مُكفو نَ 3 2 لج ل . ) ل ( : أصابه 05 ‎٠.‏ () طراق ) : إتباع بعصه بأ ‎٠.‏ . ‏ل : « وسخنا » . والمؤالتف : الملازم‎ )١( [69 م: الضر اه”. (0) عو ل:«خبئا» بالهمز . وكذلك في الشرح . وحومل : امم موضع . (4) ع ول : حبان. (0) م : «أطراق» .ع و ل : « جونين» . والحوب: الفضاء . والمكفوفان : جناحاه .و بعده في المنظوم والمنثور بيت مصحف محرف . (5) م: «طراق : أتباع » . م

عدد الصفحات ٣١٤

أَبِصَرٌ سرْباً » من قَطاً » مستوسيقاً ىر 00 0 قوارياً للماء » كدر الألوان” لاه فأتبَعَ السب لهاء مُخازِماً مُنصّلت]”" 3 مثل 1 الصرَانُ تَهفو به » وتارة » يهفو بها دوا طراق » رَكضا ء مُجِدَان ه- فا تحط » وانحطت » كبزق خاطاف َخْصِفها » بمثل إِشْفّى » وردان" مقف و .6 يدا يما ‎16٠‏ بخبرة 4 من لجوهة 4 ص أ كَ ‏و ‏َه ‎١ 2 2‏ و ‎٠.‏ ‏23 4 2 44 0-1 7 د ( النحوة » : ما ارتفع ؛ من الارض .< الهو 6 : السر يع » والساكن . ‎١ ‎. ‎00 ‎37 ‏*#» مر عم و . ‎"١‏ كانه مقتلص 2 في كفس ‏5 و .2 ‏2 ب ئًّ قل أذ ‎)١(‏ المستوسق : ما انضم بعضه إلى بعض . والقواري : الطالبات . وبعده أيضاً في المنظوم والمنثور بيت (؟) م : «فاتتّبع » . واللغخازم :من قولك : خازّمسه” الطريق”»إذا أخذ كل واحد منهما طريقاًء حى التقيا في مكان واحد . والمنصلت : المسرع . [69 م : طراف ركضه . (4) الإشفى : مخرز الإسكاف . --8 هي

عدد الصفحات ٣١٥

ذه ا تم وقد بدا تعثانها » والتعثان « الس اي اداح .« شاط » : ذه بّعلى أزلامه ُ/ و هاي :فق صيرة ' ل فيها سغاب » جوع _- كأنّها العقبان ء بَينَ العقبان 8 كَذاكَ هاتيكَ » إذا طالَ السرى وعُلََّتْ أكوارها » بالكيران « الكيران » : جم كور ‎٠‏ وهو الكل بأداته . و«!ا طالَ السّرَى » سَنْطَتْ ضمافُ الإبل » فأخدّت أكورارها » نصيّرت' بلى أكوار غيرها » فنحت' . 5" - فأَعْجلَتْ عَنْ يشل يسم الرثلاث » جيرانها » مِنْ قبل م الجيران9 قوله « أعحات 4 أي : سَقَطت و2 الرثلان 0 جمع رأل ‎٠‏ وهو اس 1 (1) م : « خابس » . والحائش : من يسير الليل كله . (0) التعثان : الدخان . يريد : دخان الحزور الي يضرب عليها بالأزلام . (5) الصيرة : الحظيرة . [ 649 ل وم : «من قبل”» . والحير ان : جمع حوار » وهو ولد الناقة . م

عدد الصفحات ٣١٦

وقال السب بن عل ”" وهو حال الأعتّى ١-أَرَخَلْتَ‏ ين أسما , بغيرٍ مقاع قبل الغطاس ‎٠»‏ وِرَعْتَها بوّدّاع ؟ 5737 اع 6 يقول : رَحلت عنيا « بغير متاع تمتني» أي : لم نودي منها شيئاً.وه قبل العطاس » أي : من قبل أن أرَى شيا 6 لطي به , قال الميّجاح ' * قطءسها © ولا أهاب العنطّسا به ؟ مين غير مقلية 4 وَأن حبالها ليست بأرْمام » ولا أقطاع 8 8 5 2 3 3 5 ل اله 1 5 5 َ « من غير مقلية » "©" : من غير بض . ويقال : حبل « أرمام وأقطاع » ع2 1 ىم 8 7 7 جحت ا #2 0 وأرماث ”© » إذاكان قطم] موصولة . وواحدةٌ الأرمام : رمّة . ويقال ه الحادية عشرة في الأنباري ونسخة المفضليات بالمتحف البر يطاني و ديوان المسيب ( نقلاعنرواية الأنباري) ‎٠‏ ‏والعاشرة في المرزوقي والتبريزي . (1) ثر جمنا له في المفضلية العاشرة من شرح التير يزي . (0) ديوانه ص 0اساء 0 لشرح في الأنادي مس "6 مخلاف يسير . (4) ع : «وأرمات» .ل : وأرمان . لاما

عدد الصفحات ٣١٧

.2م م ع سن ل ل لك لملا . لشكه لررو”م اس دقعه إليه برمته »أي :محبله الذي في عنقه . وسهي ذو الرّمة ذا الأمة » بقوله » ‎1١ - .‏ لق وصعه الور 99 : 9- 5 27 0 شعث بافي رمه التقليد 2# ذه .- 5-7 تستبيك بأصلتى 3 ناعم ١١ ً لاسضاه 1 عه 24 8 قاممت »© لتفتنه 4 بغير قناع . - - - - ‎٠‏ 3 له ,ابر 3 م يبه 8 له « أصانى )*": وجه “أجرد هوا * الشعر » صات . وقوهم : فلان ‏0 2" : : 1-7 م 0 2 2 5 ل ‏صلت الحبين » إذا كان ليس فيه شءر ‎٠‏ وكان منكدفاً ‎٠‏ وسيف صلت” : و . . - 32 - ‏إذاكان منجرداً من غُدو . والانصلات : الاتحر اد . ويقال : تم منصاتا » ‏> 7 - إذا مر مرا سريما . ‏م سم 2 #خك وو 3 هدو :-ومها يرف » كانه » إذ ذقته ,2 1 7 هو ل 4 ‏عانية »ع شحت © بماع ‏1 4 مه 5 ءءء « الها » :”2 البلوث . شبيه بياض ثناياها به . و« ترف 6 : 7 50 3 2 .ديج .2ش 5 5 رسءت” بكاد يقَطر » من كثرة ماه . يقال : رف .رف . وبعضهم يقول ؛ وَرَف .ير 5 ي>©©, يرف . وانشد : ‏3 ‏م ‏# . . . رقوفا # ‎ءا١وه ‏ديواله ص‎ )١( . ‏(؟) الشرح في الآنباريص م1 مخلاف يسير‎ » ‏العانية : خمرة منسوبة إلى عانة . وشجت : مزجت . والوقاع : جمع وقيعة . وهي نقرة في مبن حجر‎ )"( . ‏يستنقع فيها الماء‎ 517 ‏الشرح حى « يرف » في نسخة المتحف . وبعضه في الآنباري ص‎ (0) . ‏م تعضح لي الكلمتان الأوليان من البيت‎ )0( ‏ل ون‎ 7

عدد الصفحات ٣١٨

ل 5 ليه ل وانشد لذي اي" 7 0 - للم سمه - مشام د 7ل 1 وأحوّى» كأ الصّال ء أَطَرَقَ بَعدَما حبا نحت فينان» من النبت عوارف ويروى : « بماء براع ا بريد : ماء القَّب © الذي تحري بينه . - . .8 ع والواحدة : تراعة . وكلء أجوف : براع”. فأراد : ماء الا بار » لا ماء البثر » 4 2 م 5 ل 100 0 أن القصّبَ إبما ينبت عل الأنهار . 03 8 وال 1 > هوهو 0 ه_أو صَوبْ غادية » أدرته الصباء #2 2 6م -_ه - عٍِ واس - َ أزهر » ملك »تسسا , ببزيل ر بس 2 - عر / 1 5 - سات 0 أزهر » 7" : ون أبيض” . واوضويا » : ما صاب «نباء وتدلى . الى - فى 8 ٍ. 5 .8 الردادة4 2 2 غادية © : سحابة امطرت بالغداة 0 و مخصها بالغدو 14 لان الغادية أى : مما - 31 ع 00 31 3 والشارية سواه . « بيزيل © أي : ما برل . « مدمج بسياع » ي : مطل م 2 8 عم مه بسياع » أي بطين . وكلء مغطى : مدمج . 0 و عه اعرور وم 6 بير ا 2ك ؟-فرآايت أن الحكم '' مجتذِب الصبا ب ا ضاس و 00 5 و فصَحَوتْ » بعك تشوق © ورواع ‎٠. 5‏ 42 1 00 0 ل م 1 هذا كتولك : الكّذبُ مانب الإيمان . و « الصبا » والصبوة واحد . )00( ديوانه ص 889 . والأحوى : الأسود . يمني زمام الناقة . والأيم : الحية . والضال : السدر البري . وأطرق : سكن لا يعحرك . والفيئان : الأغصان الملتفة . والوارف : الثاعم . (]) بقية الشرح في نسخة المتحف يلاف يسير . (0) الشرح في نسخة المتحف » وبعضه في الأنباري ص 419 ‎٠‏ 0( ع ول :و أحد . والتصويب من نسخة المتحف والأنبازي.وفيهما ول يخصها بالغدو » وإما أراد سارية » . (5) الحكم : الحكمة . #04

عدد الصفحات ٣١٩

وقول القائل : تصابيت : رقت © وفمات ما يفعل الصيء ٠و«‏ زواع 6ت : هه 60 53 1 0 ‎١‏ 52 روع ‎٠‏ ويروى: « بعل لسوقي »2 ورواعي 6 لات 7 8 ل ليع سبك اه /ا فتسل حاجتها ؛ إذا هي أعرضت 6 بخويصة سح البَدَينٍ عدم 2 « لخيصة 76( : منطويةٌ 4 البطن . وإستحبةٌ للنجائب انطواه البعلون . 8 وه 522 اليدين 6. مسر 35 الضبعين بالمشى » لست 3 5. 7 031 51 8 8 0 0077 م صكاء ذعلبة « إذا استديرتها 3 1 ا 0 حَرج ” '» إذا استقبلتها » ملواع و كاد 29 و ككنيا ليه . واشكل د تارب ا 1 وكل" نعامة يتقاربُ غرقو باها » إذا مَشتْ . والضكك يعتر ي النجائب و« الدعلبةٌ © : اكلفينةٌ . وكزء 10 علب ‎٠‏ و2 المأواع » : الستخفة 6 كنا تر من النشاط ‎٠‏ والهلع : 9 - وكا قنطرة بموضعر كُورها 2 ملسا » بين غوايضٍ الأنساع " (1) أي : كنت أروع الئاس بشباقي وجالي . (0) الشرح في الأنباري ص 14 . (0) الوساع : الواسعة المطى . (4) الشرح في نسخة المتحف والأنباري ص 4و. (0) الحرج : سرير بحمل عليه الموق . شبهها به لطوها . (5) الشرح في نسخة المتحف والأنباري ص 4؛و. (0) الكرر : الرحل بأداته . والأنساع : جمع نسع . وهو سير تشد به الرحال . 2

عدد الصفحات ٣٢٠