ذه 8 7 5ن )6.00 وقال الحارث بن ظالم : 575 - 03 هٍِ_ 5 ع م ١ قفا ء فاسمعاء أخبر كما إذسااتما: 2 و و مُحارب مولا » وثكلان » نادم ات ١0م 5 ع - 2 2 ونا يقول : اسمما أخبر كا الخيرَ : أنا « محارب مولاه » بريد : ابن ع 5-85 ست - 01 عه . يقول : قتلت ابن الملك » الذي كان فى حجر سئنات .ىبن أني 00 0 4 ع 7 5 . حارثة » فحاربني » ونفانبي . و« تكلان ؛ نادم ) أي : قتلت ابنه » فهو : افق تكلان” , نادم 9" , ءٍّ و - ع سنن ام دبي ؟"-فأقسم ء لولا مّن تعرضَ ذوته 7< 70 1 7 و لخالَطّه صاني الحديدةِ » صارم - 2« . 2 0 8 قئ و يقول : اولا من دون الملاك ؛ دري عوراسة وأحبائه 7" » لطلبته ٠ ع عرسم الم حتى أقتاه 0 00 صارم” 0 قاطمع . » الثامنة و الغانون ني الأنباري و التبر يزي . و الثانية و المٌانون في المرزوقي . والمتممة للمائة في نسخة المتدحف. )١( تر جمنا له في المفضلية الثامنة والمانين من شرح التبر يزي . () الشرح في الأنباري ص 5١5 عن ابن السكيت . (م) الأحباء : الخاصة . مفردها : حبا . (4) الشرح حى هنا في الأنباري ص 515 . 9# الاختيارين م )١1(
عدد الصفحات ١٩٣7 9 3 و 7 3 42 و حسبت » أبا قابوس ع انك قادر ع بن 3-6 و 3 “ 53 ع ف ٠. 2 ولما تصب ذلا » وآانفك راغم عر هم . ع قال الأصميٌ : 9 هذا البيت ليس منها . وذلك أن القتول اين - 0 عمروبن الحارث » جد النمان الذي كان يكنى أبا قاوس . والمقتول الغلام 2 5 2 عم ابي فالوس 3 ؛ فإن تك 00 ام وه ال فهذا ابن سَلمى ٠ رأسه متفاقم 2 1 ار 3 راءع. 208 قال 60, كان أغيرَ على جارة له » فذهب بأذوادها » وفرق اهلبا وقوله ١ ابن سلمّى » يمني : ان الماك ٠ الذي كان في حجر سنان . وسلمى / ومي بنت ظالم » أخت الحارث بن ظالم . زفق حلم : ه علوت » بذي الحبات 3 مَفرِقَ رأسِهِ ا 0 وهل يركب المكرية إلا الاكارم ؟ِ 7 7 الجر سل ضيه سلا قال : كان ف سيف الحارث صورة حيتين 0 قسماة « ذآ الميّات 6 - 0 3 فيل : ذو الثون 3 لأنه كان فيه صورَةٌ تمكة 97 , ©6 الشرح في الأنباري ص 5١5 . وفيه : قال يعقوب قال الأصمعي . (؟) الشرح في الأنباري ص 515 . وفيه : قال يعقوب . (م) بعده في الأنباري أقوال أخرى ليعقوب . (4) الشرح في الأنباري ص 5١15 عن يعقوب مخلاف يسير . -١880-
عدد الصفحات ١٩٤ان 80 ك فتكت به » كما فتكت بخالد 0 وكان سلاحى تجتويه الجماجم إءي” د ادم اسسلم. : 6 لا يوافقها . ويقال: اجتويت بلدَ كذا وكذاءإذا ميوافقك. 7 2 | تور 4 َ( ) 2 رم حَمارٍ 4 بياث يكم نَجّمةٌ 1 و 2 4 أو كَل جاراتي » وجارك سالم ا 4 ده عر كع 5 سد 2" ٠. بريد” :با حصهي هار 5 2 060 به . و ل النحمة :هذا 2 : : 00 2 النيت الذي رتفم » فيط عليه القَصارٌ الثيابَ » يقال له : التحمة . 0 1 0 : قال : ولا أعرفُ للواحد » منه » اسم غير هذا؟. و وير 2 رس 1 ٠. أله 7 نوع( 1 م-بدات بهدي » وأانثئليت > بت 2 2 © ل وثالثة » تبيص © منها المقادم 2 5 ل 1 و - بدات مبدي ( لعفي قتل خالد . و وانثنيت يتلكم )م ريد: ان اللك . ور ثالثة , يقول : أقتل اللك . [(69 شيع لبا اه موستوب لات يد [ 69 يده يللاي 12 15 متنته ؛ جهرأ » على غير ريبة أحاد بيك" طسع © إعا أنث عل )2 الشرح في الأثباري ص +1٠ عن يعقوب عخلاف يسير : )2( 14 ل : ويصغر ». والتصويب من الأنباري )2( بعده في الأنباري : ولكن هذا اسم هذا النبت . او [(69 هذه رواية الأنباري عن يعقوب . وفي نسخة المتحف : « واثنيت 0 (4) المقادرم : الرؤوس . وبعده في الأغاني أيضاً : لي و7 ” 5 _ 2 ا ا 0 شفيت غَليلَ الصذرءينك , بشرابة 2 كذلك » يألىالغضبون ' الاقم والتاقم : جمع قمقام . وهو السيد الشر يف » الواسم الفضل . وروى ابن دريد بعد البيت ١ في الات من 15١ يدث : م 5 متى مالقا ب الذي كي وصارماً وأنفا يا 62 تحتنبك اللظالم وفي نسبة هذا الييت خلاف . انظر تعليقنا على البيت م من المفضلية 4 في شرح التبر يزي . 1646 -
عدد الصفحات ١٩٥الذرنا وقال مالك بن زغبة الباها ١ و وحَبلٌ الوَصلر مُنتَكث ( حذيق , أي : أتفاراً بد : 5 , و واروقم : 0 سرع )ده ع ٠ (ثفروف): و 0 0 1 2 اصرأة . ١ 000 ؛ وقد قمامت الوصل . مك منشكف ») : قد ذهب فتله . م ١ 5 7 م 3 ام وقوله « حذيق 6 أي : مقطوع . ١ “سس اه ٠. 4 ؟" الا » زعمت 2». علاقة أن سيفى وما مر عر بسع شن يفلل غريّه الرّأس ٠٠ الحليق ب َك 3-4 اه و علافة ) : أمرأة . و ( الغراب ) : الد . 08 الحامسة والعشرون في م . .1١8 عرفنا به يي القصيدة )١( )١( م : « وقال» . وأنشد السيوطي صدر البيت الأول في شرح شواهد المغني ص م4٠ ثم قال : « قال ديزي في شرح أبيات إسليح العئق : هر لبهي ...ثم وقنت على القصيدة » بتّامها » في القصائد الأصمعيات » وعزاها لأبى شقيق الباهلي » واسمه جزء بن رباح » قاا في يوم أرمام وهي نيف ١ وعشررة بي : رجذا مظليه] , وانظر شرح شواه المي لبندادي » ل () قال ابن السكيت : «أدادتسر أعتماذا . فخفتض » كا يقال: "عظام” البطن بطنك"» وعظم البطن” بطنك » بتخفيف الضمة . ويقال: أعظئم البطن” بطنك : مخففون ضمة الظاء » وينقلونا إلى العين. وإ ما يكون النقل ذما يكون مدحاً أو ذماً . فإن م يكن مدحاً » ولا ذم » كان الفم و التخفيف » وم يكن التقل » إصلاح المنطق ص ,4١ - ١935
عدد الصفحات ١٩٦#_فلو شهدت غَداةَ الكوم قالت : 7 ره يو سان و 5 0 هصو ا لعضب 4 المهذرمة 4 العتيق, والكوم » : يوم “ كان لباهلة على بلحارث » ومراد © وخمثعم . ك1 العضبً 10 : القاطع . ويقال لكل كرعم النثجار () ا ) ٠ وإذا فى -ه كان الرجل خَنيفة م قيل : قد هذْرَم الكلام » هدرم . وإذا قطمّ 5 . 7 1 00 0 58 7 55 5 جا 5 السيف قيل : قل ( هدرم )ما مرا به » هذرمة . وأدخل الها في ( مهدرمه ) 4 .8 1 دس ف اد 3-1-0 1 أدخات ق : علامة 4 وسحاعة 3 وطلابة ٠. ٠ 0-2 - ؛-وذات مناسب » ججرداعءَ » ل 0 .داتس #8 2 كأن سراتها كر » مَشِيِقٌ| 0“ ء لثفث الم )) الكر (( : حَبلٌ » دن ليف . وجمعه : ور ٠ و( الشيق )0 : الذي ذلك » إذا فل 2( حتى يذهب 57 وما عليه . وقوله ( ذات مناسبٍ : قرتس” ع الها من قبل 5 بالما اا سا . ع :ل تحمل قطء ا 2 هام 35 ىم - 5 فيضعفها الل 0 , السراة ( : الأعلى . أ 7 م 2 5 2 هترد العير » لا تندي عذرا 7 ور 2 2 و ويكثر 2( عند سائسها 34 الوشيق, عى #0" ىر 2 رن 7 ا 7 6 20 بريد : انها تدرك الجار الوحةي » فترده »© قبل ان يندى عدارها . 207 2 32 : . . و 2 وأوّل مأايندى 2 من الفرس 2 مو ضم عداره . و «الوشيق 6 : لم يغلى بالاة!ا -
عدد الصفحات ١٩٧١ 7 إغلاءة 2 عاء وملح * م ع 7 ااا يال وش لقوم حَرُورَهم توشيقشا : 00-5 كر رزيل : أ الصيد 0 عند ل ساكها » حتى يوشقة . - 2 ل - ك>تراها » علد قبتئا 4 قصيراً 0 يم 5 اه - م4 وتبذزلها » إذا باقَتْ بَووق< ع . 2 5 5 0 0 2 على اس سي 1 بريد : ان الفرس عند بيته مر بوطة لا رسلبها رعى أ رامتها » رع و و و مه - ا يَسُوقُهُم أبُو طني ٠ إِلَينا مه عك > 42 وما يدري 4 وريك 4 ما سوق [6. عه لدمةه بريد :أنه إلسوقهم » قلا ددري : علام محم 6 وما الصير إليه أمرئهم . ع 1 و« أ طاق » : صاحبٌ جيشٍ بلحارث ؛ يوم الكوم_ 2 و م/- وجاووا 4 بالنجائب 4 منعليها 8 َه 2 وو 1 تَقا ذقها السخاوي 2 الخروق 4 -, 0 ا ءى 5 00( الريك : أنه أنعلت درب بعد تقاذفها ارض »© نري 7 بها إلى )١( م : يبس 0( 0 : المحبوسة » من اليل . وباقت : أصابت » وحاقت . والبؤوق : الشديدة » من الدواهي . وقبله في اللسان و التاج (قصر ) - م سم 7خ 22 بصَّلبب » لاخيل » عال 30 موده جذّع' 3 سَحوق والصلهب : العنق الطويل . (0) قدم ناسخ ع هذا الشرح » فأثبته بعد شرح البيت ه .وأ“خره ناسح ل » فأئبته بعد البيت لء )0( ع ول وم : وما تدري وربك ما تسوق . (0) م : و متها تقاتذانها , .عد ل : وتقاذافها». (5) م : دمي 1١98
عدد الصفحات ١٩٨3 1 _- 7 4 1 تن 3 ”.م ارض ٠. و« السخاوي »© من اللارض اللستوي » الدفيق التراب . ول يعرف 3 5-5 0 أحد السخاوي؟ . وواحد « اللروق » : حرق ٠ وهو القفر البعيد . م اعم ار »ع فم اعاره كان غارهنم, هد 2ع بارهن بكل و 7 و 7 ا 1 .م نباغة ما يثقور ©» به ع الدقيق 5 1 29 الوهد « : الطمكث 6 م بن الأرضر . وهو واحد وجمعه : وهاد. ا و دشيافة »: انر » من شق ٠ أرعال . بقل : : نيم اينيغ نينا 0 وكزة ما َم كالفجاءة فهو نابم" 5 وبذلك 2 التابفة 04 أنه نبغ الشرء وأنشحم به 5 ١ ع و 2 4 ١١ وكانوا مهلكى الابناء 34 لولا ص جر 6 كن - -. - ادر تدا ع بصارحة ع شس ركهم بصارة سقيق 04 أبنه . يرك : 3 2 سا 0 2 الأرنله » م وله تين نه مالك ؛ د « شميى 6 أنّ الجيش كانوا مهلك الأبناء » لولا أَنْ سَقيقا أغا والصارخ : يكون ليث ٠ والحسيك . و و م رع د 0ه ١١ -مظاهر ثثلة ٠» معه أفل / م 2 27 اين م م 4 1 حسام الحد 2( ماثور » رفسيسصسق غامم » « بصارخة © . د : أنه لَبِسَ درع) ؛ فوق درع, . وإذا لبس اللَجِل وبين ققد م « ظاهرَ 6 . و « النثلة 6 : الدترع ١ و«الأفلك ©: السيف” الذي فيه 60 م ينا . وقد حذف الشاعر « أن » بعد ه لولا» . والصارخة : الماعة المغيثة . 07 م: .. حسام الحد . ١9484
عدد الصفحات ١٩٩5١ -- 08 5 -ه ين 52-0 2 585 5-2 01 فل . يريد : ار معه سيقأ » قد قوتل به » قبل ذلك اليوم » فاصابه ل . وهم السام 6©: القاطم” . ويقال : احسم الدام عنك » أي : اقطمة” ٠. ٠. 50 - د بال . و« الأثورٌ » : الذي فيه أثرا ٠ / رات ال 5 و و 58 5 وما بذة نفك ميساس معادا» 1 5 - 2 7 و عليهم 1 ددا سيور أ « مياس” » : رس » كر عللهم « معاداً » . و« النافذة 4 : التي اما 5 0 - -2, قد نفذت . و« الحسيق © :التي لم تنفذ . ره ع 59 عر 5 1 وشكوا » بالاسنة :| ملكبية >> #2 الام ل الل 2 - 0١ ب كشك | َّ لشعب » فيالصحن 4 الغليسق 0003 قاعم 3 5 ل جاعم « الك » : إنفاذك الشيءء بالرمح » أو غيره . و« الصحن © : 50 عه - 5 إنان » من الا قداح ؛ قصيرُ المذر 9 © ضحي . . 07 ا 2 300 وام 5 فلاقى ,2 ماأراد 4 أبو حصين كه 56 4 همقر و .9 درج لدى الجَرعاء » يفشغه الشهيق 2 2 3 د صاة م 2 2 الجرعاه 6 : الرابية السهلة .و يفشفه © : يملوه 5 ا 000 4 0 2 5 ١ يجرر نربه » فك فص فيها 0 7 في 2 0 +0» كان بياضه سبا © 2 و )0020 كذا على الإقواء . والشعب : الصدع . 69 الحدر : الحائط . ع و م : الحدر . (©) ل : يقشعه , 1 )2( م : « فيه » ل : « بياضها » . و الثر ب : الشحم الرقيق » يغشى الكرش » والامعاء . الت
عدد الصفحات ٢٠٠- سل 6س 0 .> >ة و2 0 0 زعم أنه شق 0 » فخرج ثربه ©» «( فَقَضُ 6 في التراب أي : حمل الفَصَض ”" . و « السب » : المجارٌ . 5 وأفلتَنا ذَنَيبُ البيحر ٠» ركضاً 7 © ره و م و وقد كادت تعلقه العلوق 2 5 0 « ذنيب الريح » : لقب . وإعا يقب الجل 5 تيب التبح إذا ماسم 5ع - كارت خفيفاً . وإذا نزّات لني با لجل » أو وَل به الام * الجتاح » - سمي فيل : قد « علقته العاوق 6-. لل 7 على ذي وابل ء قي ارال فر و 16 الرواعد 4 والبروق ايد د لح ص لسن 5 5 7 مك « البر © : سسوة حرج اللبن »؛ من الضراع 8 يقال : إحايل راء. حذلك جَملَ التّحابَ واسمّ مرج القطرة . « هرا » يقل : كان هذا . ضٍْ - 0008 السحاب سقاد » انكس » فهو يسيل . وكسر السقاء : . « تنتحة 0 شراةه أ التواعد 0 والبروق 0 ريك : أنه كلما هاج 4 رعد « أو 9 حلياه ةي . .0 و 20 3 و ١/4 ب إذا ما قلت : أقلم 4 أسعدته ع وبر ل 2 2 9 َه و روايأه » وشؤبوب » بعيق 4- . 4401 ل : بطنه. (؟) الشرح ف المعاني الكبير ص )١( م: م ينتجه » . والوابل : المطر الشديد » الضخم القطر . وأراد بذي وابل : فرساً » له جري شديد )0( . كهذا المطر (4) كذا : وجعل أو كواو العطف . (0) م : و قلت” ى . ل : و يعيق 6 . والروايا : جمع رأوية : وهي المزادة » فيها الماء. و الشؤبوب: الدفعة الأولى » من المطر . لك
عدد الصفحات ٢٠١8 سس ٠. ٠ ٠. - قال . إذا قلت : قد أعيا هذا الفرسُ » أَدرَكةُ ثابت » مره 3 - 3 ََ ا 5 ص بي عدوه » بعد العدو الال . فضرتب السحاب » له » مثلا . و« البعيق 6 : رده | ع سيم ع رام 2 ع النشق . و « أمعدئه » : أعانته . والمسمدٌ : المنين » والساعد أيضاً . وعم امم ع ممم ء- 2 شال : أسعدي » وساعدبي © على ذلك >> يعني : أسعدتهة رواياة ؛ القي محمل” ل ع ا مم الماع 5 وهذا مثل طبه : 0
عدد الصفحات ٢٠٢م م ردابي وقال أفنون 0 ع - - 0 عم 0 واسمه ركم بن مشر التفابية . قال الأحعمي : أنشدنها أبو عرو . م مه م ١-بلغ حَيَاً » وخلل ؛ في سّراتهم اليك 3 الفؤاد انطوى ع على حَرَ 1 1 ينهم ؟- فالُوا علي » ولم أملك فَيالتَهُم ره > > داو 4 ءً . - 0 حتى انتحيت » على الارساغ » والثئن م 0 م - ل 0 يقال : « فال » رأيه يفيل قيالةَ . وفي رأيه « فيالاً » أي : ه السادسة والستون في الأنباري والتبريزي . والحادية والستون في المزروتي . والثامنة والسبعون في نسخة المفضليات في المتحف البر يطاني . 9ع ثر جمنا له في المفضلية 0 من شرح التبر يزي . (0) الرواية : م احبنيياً » . وحبيب هو جد الشاعر عر . يريد : بي حبيب وبعده في الأنباري والمرزوي و التبر يزي ونسخة المتحف : قد كنت أسبق م نجارًّوا» على مهل من ولد 1 دم » مالم مخلموا رسي واقوك آل عخلموا رمدي أي : مالم يرغبوا عي () جعل الأرساغ والثنن مثلا” ٠ يريد أنهم اطرحوني » فحظي منهم الأخس » ومكاني منهم الأقصى . وبعده في الأنباري و المرزوثي والتبريزي ونسخة المتحف : 0 1 27 م الم د كه أي كنت من عاد » ومن دمر ربيت فنهم) ولقمان »ومن جدن 5 00 لا قدو ا أي ؛ من مبركة 2 أخاالسكُون »ولاحاذواء عن السن عى بأخيهم نفسه .و خو السكون : رجل من بني السكون » 1 ثره على أفنوث قومه . خا
عدد الصفحات ٢٠٣له ال © , أي | 000 ذاه صضعف . و « المنه © : اعلى رسخ » من باطنه والثنة [ من الإنسان ] : ع ما اس» ' 1 ,به أصل البطن . / 0 وار ه سألت قومى 2 وقد سَدَت أباعرهم ها ييخ وحْبة » ذات الرُوض ء والعَدّن ©© هر 3 2 د2فئ,ه» 5-إذ قريوا 2 لابن سوار ( أباعرهم ذا 2# ا مض لله در عطاء » كان ذا غبن ان 2 020 اير 1 ى ه-انى جزوا عامرا سوةى »© يعتسسهم دن 4 ب ى 7 20-2 ضاق ٠ <> | 3 0-1 ٠ 0 6 - | 5 (1) عو ل : والثنية . 69 الأباعر : الإبل البزل . ورحبة والعدن : موضعان . والروض : جمم روضة . وهي الأآرض ذات المياه » والأشجار » والأزهار . () ابن سوار : هو الرجل السكوني » الذي آ ثره قوم أفنون . وقوله ذا غبن أي : ذهب ضياعاً . (4) عامر : رجل كان ضلعه مع الشاعر » ونظيره في إنكار ما أنكر . وبعده في الأنباري والمرزوقي ا 0 عرس كع 1 بلج انم أمْ كيف بنقَم' ما ثمطا ى الوق » به رعان انف » إذا ماضن باللبن ؟ والعلوق : : الثاقة ترأم و لدها » ولا تدر عليه . وعدّى تعطى بالباء لأنه ضمنه معى تسمح . والرئمان: العطف والمحبة . وانظر الحزانة ؛ : مهمع .5ه. 5
عدد الصفحات ٢٠٤- وقال علباءٌ بن 1 أَر )١( - 14 3 3 ع - 0-2 إن عوف بن الاسعد بن عجل بن عتيك بن كءب بن شكر بن بكر 4 ابن وائل » في كيش النعمان كه ١-آلا » تِلكُما عِرْسِي » تَصّد بوّجهها وتَرْعْم » في جاراتها أن مَن ظَلم ؟-أبونا 3 وم أظلمّ بشي 3 عَلمته سوى ما تَرَينَ » في القذال »من القدم 9 #-فيوماً ء توافينا ٠ يرجه مقس » الحامسة والحمسون في بقية الأصمعيات . 6 شاعر جاهلٍ . معجم الشعرأء ص ١7١ - ١594 وشرح شواهد المغني ص 4١ والشواهد الكبرى : (0* و 4 :84" والحزانة غ : 54م والإسعاف ”: ٠.:؟. (؟) في معجم الشعراء : « كان النمان قد أحمى كبشاً »أي جعله حمى 4 فوثب عليه علباء » قذبحه » فحمل إلى النمان . فلما وقف بين يديه أنشده قصيدة ... » . (6) القذال : جاع مؤؤخر' الرأس . (4) المقسم : المحسن الحميل ٠ وامم كأن ضمير محذوف, . وتعطو: ترفع رأسها ويديها » لتتناول أوراق الشجر . والسم : ضر ب من شجر البادية . -ه©١ه7 ده
عدد الصفحات ٢٠٥5-ويوماً « تريد ما لنا ( مع مالها ين ا 7 ٠. 1 يواه عي ه فإِن لم نيلها ” لم تنمناء ولم تنم 03 وير أ ال ورب جاراني التأليّ » والقسم 0000م و تس 55 3 / 2 اه هه 4 هره َ« > لاير هه 01 03 أخو النكر, حتى تقرعي السن » من ندم مت ما ره و وم و و 7-لتجتنبّنك العيس »© خنساً عكومها و - 1 ل م م ودو مرة يي العسر » واليسر ؛ والعدم ع م 2-8 م مص 3 5-39 0 م « خنساً » , ممتلئة . و عكومها © : حواليقها. 6 سم 8-وأي مليك » ف معد » علمتم » واي او يي 9 علمتم ونس عم دمى م يعذب عبداً » ذي جلال » وذي كرم ؟ 2# - ٍ- 7 - 9-أمِن أجل كبش » لم يكن عند قرية ل اع. 6ن اف ولا عند أذواد » رتاع » ولا غلم ؟ (1) ل :ل تبلها . (1) الغرامة ما يلزم الإنسان أداؤه . والتأني : الحلف . (") الأذواد : جاعات الإبل . والرتاع : الراتعة في الخصب » والسعة . ا 1
عدد الصفحات ٢٠٦و هه عرو ٠ يمَشي ؛ كأن لاحي بالجزع » غيره ويوني سس رايم المخارم. : وَالأكَم 0 0 الجزع 5 منت منثنى الوادي . 72 5 يوني ا يمأو . ١-بصرت به يُوماً » وقد كاد سترني, مِنَالجوعر ألايبْلغوا الرَجْم 0 يي حَطبٍ جَزْلٍ » وسهل » لفائد ومبراة غَزَّاءِ ٠» يقال لها : هم والفائد» ”' الطابخ ٠و و غَرَادِ » : صاحب عَرْو . و اطَذام ) : القطم' . لحف ٠ ورَنْدَي عفار »ني السلاح » وقادح 24 ا واي | 2ك رمه 2 .(ه) إذا شئت أورى » قبل أن يبلغ السام 8 0 )00 .م ركح)يكة جاعم 2 السام 04 العْنَ 7 5 وإعغا خمة « العفارَ ( لانه سر بيع )0 الحراثيم : جمع جرثوم . وهو من كل شيء : أصله ومجتمعه . والمخارم : جمع مخرم . وهو أنف الحبل . و بعده في بقية الأصمعيات : فو ايل » ما أذْرى » وإقّ لصادق” 2 أمى خر » يأتىالطُّلال أ ؟ دو الله © ما ادري * وإلي تصاوق ين خر ؛ ياي 2 والحمر : ماخالط من السكر . والطلا ل لعل صو ابا : الظلا ل . 69 اع ول : «هل الوحم » . والتصويب من بقية الأصمعيات . وقوله ملوحم يريد : من الوحم . و الوحم شدة الشهوة إلى الطعام . (0) ل : يقال له . (4:) الشرح في بقية الأصمعيات . (0) ل : عقار. 00( لفوت : الضجر والملل . ل : (0) في بقية الأصمعيات لاف يسير . (4) ل : العقا لالي/اه؟” -
عدد الصفحات ٢٠٧تخرج_النار . ويقال”" : « في كل" شجر نار » واستمججد امرحم والعأَاك 9؟ » أي : كثرّت المار فيعا . - 200 - و 65_. وقال صحابى : إنك »2 اليوم » كائن 7 7 الى .- و 0 ده (”) علينا » كما عفى قدار على إرم ١ ل بى 7 داس ابر مرهو 6_فقلت لهم : كلا كلوا » وتبيئوا هو رروعىر ص م مام | مت 6( أموركم 4 واللحم ملقى على وضم َه و عاو 5 وقَدْر » يهاهي بالكلاب قتارها 2 > هن مي و 0 8 ووم إذا خف أيسار المساميح 3 واللحم م 3 8« 2 2 مجاهي » : يدعو . و« قتارّها » : رحبا . و« المساميح » : م 5 5-000 0 ا ا 2 - السّمحاد . يول : إذا قل من أ ظ 0 كارك ذاك فعله ٠ ويقال : صانَ الله للأسد , مأكلة له . مو و سا ع قير 2 _أخذت » لين مطمئن » صحيفة مه 2ه وخالفت عفيها » كل من جار أو ظلم « لدين »:لطاعة رجل , مطمئنٌ ». و صحيفة » من النء.ان . (1) مثل يضرب . انظر شرح البيت 50 من المفضلية ١١ في شرح التبر يزي و تعليقنا عليه . 6 ل : العقار . (*) يشير إلى هلاك قوم همود . وقدار هو الذي عقر ناقة صالح » فأهلك قومه . انظر العبر ؟ : 4١ - 40 وشرح البيت 4 من القصيدة 4 . وإرم هو جد ممود. (4) الوضم : ماوقيت به اللحم عن الأرض » من خشب » أو غيره . (ه) ل :م اللجم » . وخف القوم : قلوا وخفت زحمتهم . واليسر : أصحاب الميسر .و اللحم : جمع الللمة . (5) أي : من أيسار المساميح . لم7
عدد الصفحات ٢٠٨