عائلة الشوربجي

225 تلاميذه: تلاميذه يعدون بالآلف في مدارس التربية والمساجد في سورية لمدة تزيد عن ثلاثين س نة، وفي الجامعة الإسلامية بالمدينوة المنوورة، في السوعودية، وفي الكويوت في المسواجد والدورات والدروس الخاصة، ويتذكر من تلاميذه في الكويت :عصام القطان وخالد المطيري وعلي الراُد. أأعماله ووظائفه: درس في معهد التوَيه الإسلامي بدمشق ، فترة من الزمن، ثم عمل في اإدارة الإفتاء السوورية، مدرسا دينيوا وواعظوا في مدينوة نووى قورب دمشوق، كوما عمول اإماموا وخطيبوا في وزارة الأوقواف السورية. ثم انتقل اإلى وزارة التربية، مدرسا لمادة التربية الإسلامية، لمدة ( 38 )س نة، وذلك بو عامي: ( 1911و1977م)، حيث بلغ سن التقاعد. وفي أأثناء عمله في وزارة التربية، عمل خطيبا في عدة مساجد، كَن أآخرها، مسجد عبد الحكويم عثمان في برزة، بدمشق، ثم أأعير اإلى الجامعة الإسلامية بالمدينة المنوورة، لمودة سو نتين، ( 1989وو 1971م)، درس خلالها علم المواريث. وعموول بعوود ذلك في اإدارة مكتووب التحقيووق في الشوووركة المتحوودة للتوزيووع ، بدمشووق، لصوواحبها الأس تاذ رضوان دعبول، لمدة أأربع س نوات، وحقق بعض الكتب خلال عمله في مكتب التحقيق. وفي أأواخر عام 1992م، انتقل اإلى الكويت، ليعمل باحثا شرعيا ومستشارا في اللجنة الاستشارية العليا للعمل على اس تكمال تطبيق أأحكام الشريعة الإسلامية، بالكويت، ول يوزال عولى رأأس عموله، حتى كتابة هذه الترجمة. كما عمل اإماما وخطيبا في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت. وكَنت له حلقة علمية كبيرة في منطقة الرقة بالكويت، اس تمر فيها لمدة أأربع أأو خموس سو نوات، وكَن المشرف عليها هو الش يخ سعود الكندري رحمه الله. كما كَن له حلقات بمنطقة الجابرية، وأأقام دورة في الفقه الشافعي لمعلمات دور القرأآن، وأألف كتابا في ذلك بعنوان: المدخل اإلى دراسة الفقه الإسلامي كما عمل دورة في أأصول الفقه للنساء، في الكويت. وله عشرات الأحاديث الدينية المذاعة في اإذاعة القرأآن الكريم بالكويت. حج بيت الله، خمس حجج، واعتمر حوالي عشر مرات. مؤلفاته: أألف مجموعة من الكتب ، في فنون كثيرة ، تزيد عن ثلاثين كتابا، وهي:- 1. قبسات من هدي الرسول الأعظم صلى الله عليه وس العقيدة. 3. قبسات من هدي الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ، الطهارة. 2. قبسات من هدي الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم في الصلاة.

226 4. قبسات من حياة الصحابة الكرام رضي الله عنْم. 5. البرهان في ُعب الإيمان. 1. الزواَر في التحذير من الكَائر. سلسلة العبادات في المذهب الشافعي: 8. الطهارة والصلاة 7. الصوم 9. الزكَة 10. الحج والعمرة 11. تفسير البشائر ثلاثة مجلدات، قدم له كل من :الش يخ حسن حَنكة الميداني، والش يخ حسين خطاب ُ يخ القراء بدمشق، رحمهما الله، ود.محمد سعيد رمضان البوطي حفظه الله. 13. خلاصة الكلام في الأحاديث التي عليها مدار الإسلام. 12. تفصيل الكلام في أأحكام الأسرى والمحبوسين والمفقودين الإسلام. 14. الأسرة السعيدة وأأسس بنائها. 15. حقوق الإنسان في الإسلام. 11. المسؤولية في الإسلام. 18. الجواهر مختارات أأدبية. 17. المدخل اإلى دراسة الفقه الإس. 19. الأربعون المختارة في الفضائل الدينية والإنسانية. 30. مكانة المرأأة المسلمة في رحاب الس نة/ مجلدان. 31. مهارات اإنسانية في رحاب السيرة النبوية. مؤلفات بالُتراك: اُترك في وضع مناهج وتأأليف كتب الثانويَت الشرعية بسورية: 33. الفقه الشافعي للمرحلتين الإعدادية والثانوية. 32. أأصول الفقه. 34. التفسير والاس تحفاظ. 35. مصطلح الحديث. 31. الفرائض والمواريث. 38. الفقه المنْجي في المذهب الشافعي... ثلاثة مجلدات كبيرة ، بالُتراك مع: د. مصطفى الخن ، رحمه الله ، ود. مصطفى البغا ، حفظه الله.

227 37. نزهة المتقين في شر ريَض الصالحين بالُتراك مع أآخرين. 39. قرة العينين شر المنتخب من الصحيح. 20. ترويح الفؤاد بالُتراك مع محيي الدين نجيب. 21. منار الَّاكرين شر كتاب عدة الحصن الحصين مع محيي الدين نجيب. 23. التفسالمس تفاد من كلم رب العباد بالُتراك مع محيي الدين نجيب / لم يطبع بعد. في مجال التحقيق: 22. حادي الأروا اإلى بلاد الأفرا لبن الق ... بالُتراك مع قاسم النوري 24. رحمة الأمة في اختلاف الأئمة... بالُتراك مع قاسم النوري. 25. وفي مجال اختصار الكتب: 21. تلبيس اإبليسلبن الجوزي ... اختصار وتحقيق. 28. اختصار عمل اليوم والليلة للنسا. 27. مختصر كتاب الدعاء للطبرا. 29. مختصر المنْاج في ُعب الإيمان للاإمام الحليمي. 40. مختصر اإرُاد العباد. 41. مختصر تنبيه الغافل... اختصر زبدة الكتاب خاليا من الأحاديث الموضوعة. د محمد يوسف الشربجى قسم علوم القرأآن والس نة جامعة دمشق

228 من افرع عائلة الشوربجي فى سور

229 الشوربجى فى لبنان من موقع موسوعة العائلات البيروتية قمت بزيَرة هذه الصفحة 43 وبالضغط على الرابط ُوربجىيح يلنا النص اإلى الصفحة التالية التى تعطينا هذه المعلومة (مع تحفظنا على ما جاء بها). من الأسر الإسلامية البيروتية ذات الأصول الدمشقية، وقد توطن أأحد أأجداد الأسرة في بيروت المدعو الحاج حسن خالد الشوربجي الدمشقي، وكَن زواجه الأول من السو يدة خديجوة بنوت عبود الله المهتدي من أأهالي مرَعيون، استناداً اإلى سجلات المحكمة الشرعية في بيروت في القرن التاسع عشر. كما عرفت أأسرة ُوربجي في طرابلس الشام. والأسرة من جذور عربية، انتقلت مع القَائل العربية من العراق اإلى بلاد الشام، ومن بينْا دمشق وبيروت ومعرة النعمان. ثم برزت في العهد العثماني، ول س يما اإن أأحد أأجدادها كَن «ُور بجياً»للسلطان العثماني، فقربه اإليه، وأأقطعه عدة اِقطاعات ل س يما في دمشق. http://www.yabeyrouth.com/pages/index1103.htm

211 عرف من الأسرة السادة: اإبراهيم، أأمين، حسن، صبو ، محمد، محموود، المهنودس موازن ُووربجي رئيس جمعية متخرجي المقاصد، وأأحد العاملين في الميادين التربوية والنقابية والاَتماعية والهندس ية. وُوربجي لغة من اللغة العثمانية أأي الرجل الَّي يقوم باإعداد الشووربا أأو الحسواء، فهوو ُووربجي، وجي بالعثمانية توازي يَء النس بة باللغة العربية. وقد أأطلق لقب(ُوربجي) في بعض فترات العهد العثماني على أأميرا لي الفرقة العسكرية الانكشارية، وعلى الأعيان في المدن الصغرى. كما نقل هذا التعريف فى موقع أآخر المهندس محمد مازن ُوربجي رئيس جمعية متخر جي المقاصد المهندس محمد مازن ُوربجي

211 شرابجة السودان شجرة عائلة أآل ُوربجي بجزيرة صاي وعبري وأأرنتى ُوربجي ُوربجي هو كبير أآل ُوربجي بجزيرة صاي وَزيرة أأرنتي وعبري حيث توجد فروع لآل ُوربجي. ويذكر أأن له أأصوله ممتدة في عائلة الحجياب بأأرنتى ،اسمه ُوربجي عوض حسين هيكل (المصدر مواهر اإبراهيم ُوربجي نقلا عن د. كمال سعيد ُوربجي). تزوج ُوربجي من فانه حجي رمضان حجي بصواي (1 )وأأنجوب منْوا محمود ُووربجي فقوط. ولمحمود ُوربجي أأخت (ربما غير ُقيقة) هي فاطمة ُوربجي زوجة بردويل ووالدة عمر بردويل بأأرنتى (3 .)و نتحقق اإن كَن للشوربجي اإخوان أآخرين. (1) فانة حجي– زوجة ُوربجي – تنتمي لعائلة أآل حجي وتنتشر سلالتهم في تبج وعمارة وصاي وكويكى وغيرها وهي أأخت كل من: محمد حجي وتلول حجي وطاهر حجوي ومصوطفى حجوي ورمضوان حجوي وواردة حجي وفاطمة حجي (للتفاصيل انظر شجرة عائلة أآل حجي). (3 )عمر بردويل هو الابن الوحيد لبردويل من زوَته فاطمة ُوربجي. عمر تزوج من سوعيدة فضول (سعيدة سلامة) من عائلة ََارن (والدتها هي سلامة محمود ُولبي مون عوائلة الشولباب بعومارة) وأأنجب منْا ُ يخ الدين عمر وفاطمة عمر. كما تزوج أأيضاً من مياسة --- ؟ من عبري وأأنجب منْا صلا الدين عمر وعثمان عمر. محمد ُووووووربجي محمد ُوربجي هو كبير أآل ُوربجي بجزيرة صاي. وتذكر بعض المصادر أأنه أأول من اس توطن من أآل ُوربجي بجزيرة صاي. تزوج فاطمة هاشم رمضان عولي أأغوا بصيصواب وأأنجوب 1/ُووربجي3/صوا 2/أأحمد .

212 (1 )ُوربجي محمدُوربجي: تزوج ثلاث زوجات وأأنجب منْن عددا من البنين والبنات على النحو التالي: الزوجة الأولى: عديله محمد رمضان حجي (ُهيرة بعديله حواء. أأمها حواء بنت مصطفى حجي من حجيواب برين بجزيرة صاي. وهي ُقيقة عائشة حواء جدة عوض سليمان لوالدته فاطمة علي بلال - بابه عائشوة حواء). وأأنجب منْا ولدا واحدا هو حسين ُوربجي. الزوجة الثانية : زهرة خليل وأأنجب منْا (فانة وفرحة ومحمد وخليل) زهرة خليل من صيصاب وهي ُقيقة عاُة خليل (جدة محمد عباس مصطفى لوالدته سكينة عبد الله)، وعائشوة خليول (والدة نفيسوة أأحمود بكري بموركى) الزوجة الثالثة : فاطمة صالح خليل (ابنة خاله) من َزيرة أأرنتي وأأنجوب منْوا (اإبوراهيم و ديََّ وخضوور وعائشة). تفاصيل الأبناء من الزوجة عديلة من حجياب برين (الزوجة الأولى) أأ - حسين ُوربجي محمد ُوربجي – توفي ولم يعقب. تفاصيل الأبناء من الزوجة زهرة خليل (الزوجة الثانية) (1 )فانةُوربجي محمد ُوربجي - تزوَت أأحمد عبد الله عواض يعقوب عولي أآغوا وأأنجبوت حسون أأحمود وعثمان وعبد الله وزهرة وجارة وفاطمة واليسة وزينب .  حسن أأحمد عبد– اُ تهر بحسن فانة. تزوج فاطمة عثمان فضل داود وأأنجب 1/عزيزة(تزوَوت محمود حسن ََارة) 3/عوض(تزوج نعمة سعد الدين س يد مكاوي) 2/رُ يد(تزوج حلفاوية)  عثمان أأحمد عبد– اُ تهر بعثمان فانة. تزوج هجرة أأحميدي اإدريس وأأنجب 1/فاطمة3/سعيدة(تزوَت كمال من الخرطوم) 2/فتحية(تزوَت سمير حسن كردى من عدو) 4/ها(تزوَت أأول من الجزيرة وبعد وفاته تزوَت من غرب السودان) 5/حس(تزوج من الشايقي)  عبد الله أأحمد عبد– اُ تهر بعبد الله فانة. تزوج فتحية (فتوحة) حسن بكور كودود وأأنجوب 1/حلموي (تزوج سلوى عثمان حسين شريف) 3/كمال(تزوج هدى مختار محمد عثمان خليفة) 2/نبيل4/م5/أأمو 1/عامر. محمد شوربجى أحمد صالح شوربجى شوربجى

211  زهرة أأحمد عبد(زهرة فانة) – تزوَت محمد_على صالح الشهير بلقوب بقوال وأأنجبوت 1/سو يد(توزوج فردوس مرسى صالح خيري وأأنجب بابكر وزكريَ وهدى وعوض وتهواني وأآخورين) 3/جولال(توزوج فوزيوة مرسى صالح خيري وأأنجب اوُ يك واوهاج وأآخرين) 2/فاطمة(تزوَت محمود خليفوة أأحمود أأموين وأأنجبوت مالك ومَارك وخليفة) 4/جلي(تزوَت صالح مرسى صالح خير ي وأأنجبت عصمت) 5/عبده(تزوج عرفة عبد الرحمن (خليفة) محمد حاج وأأنجب مظفر ومروان ومحمد وأآخرين) 1/خيري(تزوج أأول فاطمة محمد خليفة (الكَير) ثم تزوج َّدية حسن فر الش يخ)  جارة أأحمد عبد(جارة فانة) – تزوَت اإسماعيل عبد الرحمن خيري وأأنجبوت 1/محمود اإسوماعيل(توزوج نفيسة مصطفى عباس مصطفى وأأنجب طارق وقرشي وَّصر وحنان وهشام وهاني) 3/عبد الرحمن– عبده اإسماعيل (تزوج سعاد على عبد الرحمن خيري وأأنجب هالة وهناء) 2/فاطمة(تزوَت حسن على عبد الرحمن خيري وأأنجبت نوال ومحمد وسوسن وخالد والهادي) 4/نفيسة(تزوَت عبد الرحمن محمد عبد الرحمن خويري وأأنجبت تهاني وهيثم ومرفت وهشام ونسرين) 5/فتحي اإسماعيل(تزوج محاسن اإبراهيم ُوربجي وأأنجب معاوية ومهيرة ومحمد(  فاطمة أأحمد عبد(فاطمة فانة) – تزوَت مصطفى عبواس مصوطفى موراد وأأنجبوت 1/نفيسوة مصوطفى 3/أأحمد مصطفى.  اليسة أأحمد عبد(اليسة فانة) - تز وَت بودر الديون شريوف محمود ُولبي وأأنجبوت 1/محموود بودر الديون 3/أأحمد بدر الدين.  لتفاصيل الأبناء انظر شجرة الزوج تحت شجرة كلتومة ها  زينب أأحمد عبد(زينب فانة) – تزوَت يعقوب عولى محمود هواشم وأأنجبوت 1/محمود يعقووب3/فاطموة 2/سلوى4/عبد الجابر5/سرى1/ فيشر8/مَارك يعقوب. لتفاصيل الأبناء انظر شجرة الزوج تحت شجرة محمد هاشم (3 )فرحة ُوربجي محمد ُوربجي تزوَت على محمد هاشم (على غنيم) وأأنجبت عثمان وفاطمة ومحمد وحسن وس يد وسعيد وصالح ويعقوب. عثمان على محمد هاشم – عثمان أأفندي كَن من أأوائل موظفي الحكومة فى زمانه. عمل بعد تقاعده كأول سكرتير لمشروع صيصاب – موركى المشترك. توفى بدون زواج . فاطمة على محمد هاشم – تزوَت اإبوراهيم أآغوا اإبوراهيم وأأنجبوت 1/محمود اإبوراهيم اغوا الشوهير بأآغوا3/سوعيدة 2/فوزية4/أأحمد. محمد على محمد هاشم – تزوج فاطمة محمد بكر كدود وأأنجب 1/فردوس3/جلي2/ص4/نعمات5/هجرة حسن على محمد هاشم - تزوج حياة محمد ُوربجي وأأنجب 1/أآمنة3/عايدة2/مصطفى4/حنان5/أآلء س يد على محمد هاشم - تزوج اإحسان محمد ُوربجي وأأنجب 1/أآمال3/أأميرة2/عايدة . سعيد على محمد هاشم – تزوج أأول زهرة فر عبدون وأأنجب 1/اعتماد3/َّهد2/محمد. وبعدها تزوج نفيسة - من َزيرة أأرنتى.

212 صالح على محمد ها– تزوج سميرة حسن أأحمد محمد هاشم وأأنجب 1/نجاة3/محمد2/ندى يعقوب على محمد هاشم – تزوج زينب أأحمد عبود الله وأأنجوب 1/محمود3/فاطموة2/سولوى4/عبود الجوابر 5/سرى1/ فىشر8/مَارك لتفاصيل الأبناء انظر شجرة الزوج تحت شجرة محمد هاشم رمضان (2 )محمد ُوربجي محمد ُوربجي تزوج الحاجة/منيرة وهي من أأصول مصرية وأأنجب حياة واإحسان ونعمات وعطيات ووداد محمد ُوربجي . حياة محمد ُوربجي – تزوَت حسن على محمد هاشم وأأنجبت 1/أآمنة3/عايدة2/مصطفى4/حنان5/أآلء اإحسان محمد ُوربجي – تزوَت س يد على محمد هاشم وأأنجبت 1/أآمال3/أأميرة2/عايدة نعمات محمد ُوربجي – تزوَت س يد أأحمد اإبراهيم محمد شريوف مون قريوة مووركى وأأنجبوت 1/مجودي(مقويم بامريكا. تزوج سمر محمد خير عثمان بدري) 3/ماجدة(تزوَت أأول على -- ؟ من الشايقية وبعده تزوجَا - ؟ من الجزيرة)، 2/َّدية(تزوَت -- ؟ من المحس) 4/محمد(تزوج - ؟ بنت حسن عبدون من أأرنتى. عطيات محمد ُوربجي – زوجة محمد الضو من بربر وأأنجبا مجدي وعوض وعبد القادر وأأمل. وداد محمد ُوربجي – زوجة عبد المنعم الزبير (حلفاوي) وأأنجبا اإخلاص وانتصار وخالد وفريد وفريدة. (4 )خليل ُوربجي محمد ُووربجي- هوو أأول سوواق لمشرو وع عوبري الزراعوي وكوذلك أأول سوواق لمشرووع صيصاب – موركى المشترك والَّي انتقل اإليه من عبري. اس تقر بالعبيدية وتزوج بزوَتين منْا وهما: الأولى: ستنا محمد علي فضل الله وأأنجب منْا عيدروس (تزوج فاطمة -- ؟ وأأنجب علاء وولء الدين وتوحيدة ونسرين وأآمنة)، وتوحيدة (تزوَت محمد -- ؟ وأأنجبت محمد؟ وصلا وأأسامة وعادل ويوسف وخوالد وفوتح العليم وبدرية وأأمنة وعايدة وليلى)، وأآمنة (تزوَت --- ؟ وأأنجبت محمد زين العابدين وعادل ومودثر ومزمول وخليل وحمزة وفتح الله وستنا)، وفاطمة. للتحقق من محمد كما هو معلم أأعلاه الثانية: فاطمة عبد الكريم محمد علي وأأنجب منْا عوض (تزوج سكينة -- وأأنجب محمد وبشير وعائشة وصوالح وصفية ومارية وعافية)، وصلا (تزوج -- وأأنجب محمد وعبد الرحيم وأأحمد)، ومجد الدين، وكمال الدين (تزوج -- وأأنجب ريَن وريم وأأحمد)، وزهراء. تفاصيل الأبناء من الزوجة فاطمة صالح خليل من أأرنتى (الزجة الثالثة) (1 )اإبراهيم ُوربجي محمد ُوربجي: تزوج أأول فاطمة عوثمان خليول داود حسون وردي وأأنجوب محمود الشوهير بشووربجي وعليوة وزينوب وحوافظ وعطيات. ثم تزوج نعيمة حسن صالح خليل من َزيرة أأرنتي وأأنجب أأحمد وماهر ومحاسون وفاطموة واإشراقوة وسليمي وهند وعادل. ُوربجي اإبراهيم ُوربجي - تزوج شريفة محجوب عثمان خليل وأأنجب محمد  علية اإبراهيم ُوربجي- تزوَت منوير عبود السولام سوليمان مون عوبري وأأنجبوت 1/أأسمهوان زوجوة بكورى مصطفى حسن اإمام) 3/حنان(زوجة س يد_أأحمد محمد عبد الرحمن محمد اإدريس) 2/اإيُّاب(تزوج عفاف عبد الله عبد الكريم من َزيرة بدين) 4/سوسن(تزوَت محمد َعفر عثمان من عبري) 5/مروان

215  زينب اإبراهيم ُوربجي- تزوَت علي عثمان أآغا اإبراهيم وأأنجبت 1/عادل(تزوج حنان مَوارك محمود داود) 3/عصام(تزوج دعاء – َوليا – حافظ اإبراهيم ُوربجي) 2/عفاف(زوجة عبده محمود حسون عولى مون موركى) 4/سوزان5/عامر(تزوج - س يد محمد علي اإبراهيم (سمن).  حافظ اإبراهيم ُوربجي- تزوج محاسن أأحمد عثمان خليل (نوسة) وأأنجب 1/دعاء(َوليا) 3/سها2/أأحمد 4/محمد5/فاطمة  عطيات اإبراهيم ُوربجي- تزوَت حارث علي كردي وأأنجبت 1/عوض3/عوضية.  أأحمد اإبراهيم ُوربجي- تزوج نوال عبد الرحيم محمد فر محمد سعيد وأأنجب 1/اإبراه3/اإيلاف  ماهر اإبراهيم ُوربجي– تزوج انتصار محمد حسن نوري .  محاسن اإبراهيم ُوربجي- تزوَت فتحي اإسماعيل عبد الرحمن خيري وأأنجبت 1/معاوية3/مهويرة2/محمود 4/مها5/مناسك1/و  فاطمة اإبراهيم ُوربجي- تزوَت بكري حسن بكر كدود وأأنجبت حسن ومحمد ومهند ودعاء.  سلمي اإبراهيم ُوربجي - تزوَت البدري رضوان البدري وأأنجبت 1/فتحية3/مر2/لب .اإشراقة وهند -- لإضافة الأزواج (3 )ديََّ ُوربجي محمد ُوربجي تزوَت فر صالح محمد ُوربجي وأأنجبت محمد وَمال وعلى وحسن. للتفاصيل انظر شجرة الزوج (2 )خضر ُوربجي محمد ُوربجي - : توفى قَل الزواج (4 )عائشة ُوربجي محمد ُوربجي: تزوَت رضوان البدري وأأنجبت محمد (ماوج وله ولد وبنت) وكَمول (توزوج عائشوة حسون صوالح خليول) والبدري (تزوج سليمى اإبراهيم ُوربجي) وعلى (تزوج - ؟) ونور الدين وطالب (تزوج ابتسوام محمود عوثمان اإبراهيم من موركى وأأخرى من المحس) وجليلة (زوجة عبد الس يد محمود) وهجرة (زوجة محمد -- ؟) (3 )صالح محمد ُوربجي: تزوج خضرة حسن همد أأرو (خضرة هملة) وأأنجب أأ /فر ب/ستنا ج/حسن. أأ - فر صالح محمد ُوربجي: تزوج ديََّ ُوربجي محمد ُوربجي وأأنجب محمد وَمال وعلى وحسن.  محمد فر صا- تزوج فاطمة محمد اإبراهيم بلال وأأنجب 1/أآمال(زوجة صالح محمود صوالح اإبوراهيم بولال) 3/صا2/عادل4/عماد5/أأما( زوجة صلا اإسماعيل عبد الرحمن) 1/عصام8/عاطف7/أأميرة

216  َمال فر صا- تزوج أأول علية اإبراهيم ُوربجي. وبعدها تزوج فاطمة وهبي حسن أأحمد ككك وأأنجب 1/سعيدة(زوجة محمود سوعيد حسون أأحمود ككوك) 3/بثينوة(زوجوة عصوام عولى محوي الديون) 2/محمود 4/عوض5/يرسم  على فر صا- تزوج أأول ثريَ حسن محمد على قائمقام وأأنجب 1/فر3/عفاف2/عايودة. وبعود وفاتهوا تزوج أأختها محاسن حسن محمد على قائمقام وأأنجب 4/مرت  حسن فر صا– تزوج أأمينة وهبي حسن أأحمد ككك وأأنجب 1/محمد3/ مي2/ميساء4/مهند5/معاذ 1/مهي ب - ستنا صالح محمد ُوربجي: تزوَت طه شريف محمد ُلبي وأأنجبت فاطمة وحسن وسكينة ونفيسة ومحمد وحرم وس يد وعثمان وشريفة.  فاطمة طه شريف- تزوَت محمد أأحمد مراد وأأنجبت 1/بدرية(تزوَت حسن متولي محمد كدود وأأنجبت اعتماد ونجيب ويحي وجميل ووفاء وعلاء) 3/عائشة(تزوَت محمد حسين عبود الورحمن خويري وأأنجبوت عصام وس ناء وحسين وصفاء وخيري) 2/س يدة(تزوَت عوض محمد بدري - عوض حجى) 4/مصطفى  حسن طه شريف- تزوج أأول زينب حسين شريف وأأنجب 1/سعيدة(زوجة محمد وهبي أأحمد ككك). ثم تزوج فوزية أأحمد خاطر وأأنجب 3/محمد(تزوج َّدية حسن محمد صالح) 2/فكرى4/فاطمة(تزوَت مَارك داود أأحمد ديَب). ثم تزوج اعتماد سعيد أأحمد ُوربجي وأأنجب 5/اإنصاف1/عادل  سكينة طه شريف- تزوَت القاضي محمد محمد كودودة وأأنجبوت 1/فواروق(توزوج أأسوماء السو ني مون ام درمان) 3/فاطمة(تزوَت محمد عبد المجيد عبد الرحمن) 2/مَارك(تزوج كوثر محمد عبده بدر(  نفيسة طه شريف– تزوَت على حسن شريف محمد ُلبي وأأنجبت 1/محمد3/فاطمة2/فكرية(تزوَت د. محمد حسن أأحمد م. هاشم) 4/هدى5/مصطفى  محمد طه شريف- تزوج أأول مبروكة حسين شريف وأأنجب 1/فاطمة زوجة عوثمان حسون عوثمان صوابونة (عثمان درويش). ثم تزوج سكينة حسن حاُ (سكينة دانة) وأأنجب 3/بدرية(تزوَت عثمان محمد عبود الرحمن خيري) 2/شريف(تزوج َّدية عبد الحليم محمد يس) 4/سعاد5/مَارك. وأأخيرا تزوج زينب عبد القادر (زينبية) من َزيرة أأرنتى وأأنجب 1/طه(تزوج أأول كَميليا محمد عبد القادر من أأرنتى. وبعدها تزوج أأسمهان محمد عثمان قَاني) 8/ص7/خا9/ها10/هي.  حرم طه شريف- تزوَت حسن أأحمد محمد هاشم وأأنجبت 1/فاطمة3/سميرة2/سوعاد4/محمود الحسون 5/ثر1/محمد الهادي8/محمد الفا7/محمد الطيب ولتفاصيل الأبناء انظر شجرة الزوج تحت شجرة محمد هاشم رمضان .  س يد طه شريف- تزوج نعمات سعيد أأحمد محمد ُوربجي وأأنجب 1/عصام3/ص2/أأميرة4/هشام  عثمان طه شريف– تزوج هانم أأحمد شريف وأأنجب 1/فاطمة3/َّدية2/لول4/لي5/اإيموان1/فائقوة 8/محمد

217  شريفة طه شريف- تزوَت أأحمد ديَب على وأأنجبت 1/فتحية3/عطيات2/زهور4/فاطمة.  للتفاصيل انظر شجرة كلتومة ها ج - حسن صالح محمد ُوربجي -:توفى دون زواج (2) أأحمد محمد ُوربجي: تزوج ستنا وأأنجب أأ /محمد أأحمد ب/سعيد أأحمد أأ /محمد أأحمد محمد ُوربجي : تزوج -- ؟ من أأصول مصرية وأأنجب محاسن. كما أأنجب عمر من زوجة أأخرى . •محاسن محمد أأحمد – تزوَت -- وأأنجب --؟ •عمر محمد أأحمد – تزوج ----- وأأنجب --- ؟ ب/سعيد أأحمد محمد ُوربجي: تزوج نفيسة فضل وأأنجب مصطفى (توفى دون زواج)، وأأحمد (تزوج -- ؟ وأأنجوب سوعيد وأآخورين)، واإبراهيم (تزوج فاطمة كرار وأأنجب مصطفى وعمر وعلى وسوارة)، ود. كومال (توزوج أأميموة عوثمان أأموين وأأنجب عبد المنعم ومحمد وريَن ورزاز))، واعتماد (تزوَت حسن طه شريف محمد ُلبي وأأنجبت عادل واإنصاف)، ونعمات (تزوَت س يد طه شريف محمد ُلبي وأأنجبوت عصوام وصولا وهشوام وأأمويرة )، وسعاد (تزوَت عثمان خليل فضل وأأنجبت أأسامة وصلا وخالد واإلهام)، وعطيات (تزوَت مصطفى رس تم وأأنجبت يَسر وبنت ؟) سعيد أأحمد أأنجب أأيضا عزيزة من زوجة أأخرى . وقد اختتم كَتب هذه المقالة بالمناُدة التالية :- القراء الكرام (هذه مسوودة أأوليوة للمراَعوة والتصوحيح والإضافة، مطلوب البحث عن جذور علاقة عائلة ُوربجي بارنتى وصاي وعبري. اإضافة تفاصيل باقي أآل ُوربجي بأأرنتى وعبري ونذكر منْم: علي ُوربجي بعبري زوج نبيهة صالح المصري ووالد سكينه زوجوة حسوين ارباب والدة َومال وأآخورين ووالد بدرية علي ُوربجى زوجة علي ديَب. عثمان ُوربجي – والد عبد العزيز ومحمد عثمان وأأخواتهم بعبري. محمود ُوربجي – والد محمد محمود ُوربجي واإخوانه بعبري. داود ُوربجي – والد جارة داود.42 http://jazeratsai.com/forum/showthread.php?t=12121

218 وبذلك يكون تصور الشجرة على النحو التا(ماعدا السهو والخطأأ ) كما ل أأفوت الفرصة هنا بالتنويه أأن من بين س يدات المجتمع السودانى المشهورات هى (فائزة خليل محمد الشوربجي) وهى من مواليد عام 1949 وتعمل في سلك المحاماه وقدعملت في الفترة من 80- 1981م معلمة و81-1989 عملت قاضيا بالقضائية.

219 ومن الشخصيات أأيضا البروفيسور/ أأمين الشوربجى  بكالوريوس الهندسة من جامعة القاهرة.  الماَس تير من هولندا.  أأس تاذ الهندسة المدنية والجيولوَية.  محرر مشارك في أأبحاث الموارد المائية.  مشاركمجلة معلوماتية.  مكرس للابتكار والتعليم والتدريب والتطوير والترقية في هندسة موارد المياه.  ابتكار أأساليب جديدة، وتقنيات وأأدوات للتنَؤ العددي والمحاكَة الموارد المائية الطبيعية وال من صنع الإنسان/ نظم الهيدرولوَية.  تدريس طلاب المرحلة الجامعية والدراسات العليا في علم الهيدرولوَيا وفن النمذجة.  تدريب الباحثين المؤهلين تأأهيلا عاليا في المياه هندسة الموارد/ الهيدرولوَية.  تطوير وتعزيز الحلول المبتكرة الموجَة نحو الاس تدامة لمختلف المشاكل الهندس ية البيئية. التخصص الرُ ئي: الهيدرولوَية النمذجة والتنَؤ المشاريع الحالية والسابقة 1. Modeling of Hydrological Processes Using Pattern Recognition and Soft-Computing Techniques. 2. Performance Assessment and Hydrologic Modeling of reconstructed watersheds and reclamation strategis. 3. An integrated Salt/Water Balance Model for Sodic/Saline Overburden from Oilsands Mining. – Collaborative Research and Development Grants (NSERC-Syncrude Canada Ltd.). 4. Surface Water Quality Management in the Nile Delta ( Egypt) Using the Total Maximum Daily Loads (TMDLs) Approach. 5. Multi-Criterion Decision Analysis (MCDA)

221 شرابجة العراق بالبحث أأيضا عن تواجد عائلة الشوربجي في العراق تبين لنا الآتي :- نشرت المقالة التالية تحت عنوان (الشوربجي.. من ينقذها من الكارثة المحدقة بها ؟ محلة برحتها الخدمات واَتاحتها الورش الصناعية بغداد و صلا حسن الس يلاوي تقع محلة (الشوربجي) في الرصافة الى الشمال الشرقي من الباب الشرقي، تحدها من الشمال مقبرة الغزالي، ومن الجنوب ُارع بور سعيد، ويحاذيُّا الجسر او الشارع الخاص بالسير السريع من جَتها الشرقية، ومن الغرب تنتهيي حدودها بشارع الش يخ عمر وهي بمساحة 48 دونماً وقد كَنت العشرينيات من القرن الماضي مملوكة لأحد الاُخاص من اصول تركية، حين كَنت ارضاً زراعية تسقى من َّعور كبير. كَن مالكها رجلا ثري يلقب بو (الشوربجي) فظلت المنطقة تنسب اليه على أألس نة البغداديين حتى جاءت فترة زمنية فرضت تغييرات اقتصادية كَن (الشوربجي) احد المس تجيبين اليها اإذ قام الاخير ببيع ارضه بهيئة قطع سكنية بمساحات صغيرة مختلفة مثل 100 و135 متراً، وفي اربعينيات القرن الما بدأأت عوائل مهاَرة من ارمينيا بالسكن في المنطقة وهذا ما َعلها تسمى بو(كمب الارمن ) بالإضافة الى تسميتها الاصلية. وتأأسست في المحلة كنائس عدة اقدمها كنيسة ماقدرخ وثلاث اخرى هي كنيسة الآثوريين واليوَّنيين والكلدان، ويسكن المنطقة حاليا اكثر من اربعة أآلف نسمة تحيط بهم ظروف متردية امنياً وخدمياً على الرغم من الموقع المهم الَّي تمتاز به المنطقة. فكان المواطنون هناك يت لهفون للحديث عن حاجاتهم الخدمية غير المتوفرة لعلهم ينفسون عن رغباتهم الطامحة الى حياة تتوفر فيها مختلف الخدمات الضرورية ويس تتب فيها الأمان.44 http://www.alsabaah.com/paper.php?so...page&sid=32554