عائلة الشوربجي

219 تحدث الكاتب عن مضافة أأبو ص . والتى كَنت ملتقى للنخب الس ياس ية الأردنية وملتقى للمفكرين والمثقفين والوجَاء وملتقى للمجاهدين والثوار والوطنيين وأأحرار أأمتنا العربية وكَن موقع المضافة على ضفاف س يل عمان خلف سينما البتراء سابقا ومقهيى المنش ية أأكبر مقاهى عمان وتجمعاتها من الساس يين والوجَاء وقد بنيت عام 1910م فقد حرص مالكها على لقاء الس ياس يين والتجار والمثقف والمتعلمين وأأبناء الوطن فى مكان يس تطيعون منه حل مشاكلهم والتخطيط لمس تقَلهم.29 وفى مكان أأخر يفرد الكاتب للمضافة فقرة تحت عنوان(من قاع المدينة أأيَم زمان) جاء فيها (وسوف نلقى الضوء على مضافة كَنت تعتبر من أأهم مضافات عمان القديمة وهى (مضافة أأبو صلا الشربجى) هذه المضافة التى لعبت دوراً هاماً فى تاريخ عمان القديمة فكانت أأحدى معالمها وقد التقينا مع الس يد عصام عبد الرازق الشربجى فكان لنا هذا اللقاء : - لقد كرمت عمان الوَيه المعروف حسن الشربجى أأبو صلا فى حفل التأأبين الَّى أأقيم تكريما له، تحدث لنا عن ذلك ؟ اإن صفة هذه المضافة مدار بحثنا بأأنها عرين لأسد َسور يربض على ضفاف س يل عمان كما أأسماها بذلك كثيرون، وكَن هذا عنواَُّ لحفل التأأبين الَّى أأقيم عام 1982 لصاحبها حسن الشربجى المعروف لدى الجميع فى الأردن وسوريَ والأقطار العربية بأأبي صلا .40 - ماهى ميزات مضافة أأبو صلا ؟ أأهم ما اإمتازت به مضافة أأبو صلا باإنها كَنت ملتقى جميوع النواس دون تميويز بوين الطبقوات فوكان يرتادها الفقير والغنى والتاَر والس ياسى والمثقف والمتعلم والطبيب والمهنودس وأأصحواب المعوالى وعاموة الشعب دون تمييز فكانت منتدى لل ثقافة يقال بها الشعر والقصائد لشعراء أأردنيين وسوريين وسعوديين وكَنت مركوزا س ياسو يا متينواً لتوداول الأراء بوين الس ياسو يين فى الأردن الحبيوب والس ياسو يين العورب والمسلمين وكَنت الميزة الفريدة التى امتازت بها هى حل مشاكل العبواد عولى مختلوف مسو تويَتهم واإقوالة عثرات الأخرين ورأأب الصدع بين الأخوة وكَن من أأهم الأعمال التى قامت به المضوافة هوو الأخوذ بيود تجار الأردن وغيرهم ممن أأصابتهم مصائب الحياة لإعادة بناء تجارتهم وكَنت ملاذا لكل الفقوراء والمعووزين والأسر المس تورة فلا يرد لها سائل مهما كَنت الظروف وكَن روادها من كل الشخصيات والفئات التى ذكرتها وكل من يتذكره أأبناء الأردن فى ذلك الوقت من عامة الناس وأأصحاب الدولة والمعوالى والشو يوخ وأأهل أأردننا أأردن العروبة ولما زار الرئيس السورى الراحل (ُكرى القواتلى) المضافة بالخمس ينيات قال هذه المضافة لصاحبها أأبو صلا هى شمس سوريَ فى الأردن، وهذا يدل على مدى أأهميتها. 19موسوعة عمان أيام زمان– محمد نزال العرموطى – دار الأفاق المشرقة ص 111 21المصدر السابق بتصرف

211 ماهى أأهم الأعمال التى قامت بها المضافة؟ أأبرز الأمور التى قامت بها مضافة أأبو صولا ، كَنوت ملتقوى لعاموة النخوب الس ياسو ية والمثقفوة والمتعلمة والتجارية، فكانت تجمع النقائض وتصدر أأحكامها بالمحبة فكان الدكتور عبد الرحمن ُقير رحموه الله بفكره اليسارى يقابله عولى - سوبيل المثوال ل الحصوور- محمود عبود الورحمن خليفوه رحموه الله، وكَن الإقتصادى محمد على بدير يقابله فريود السوعد، وكَن ضويف لله الحموود يقوابله ذوقوان الهنوداوى، وكَن الش يخ حديثه الخريشة يقابله الش يخ مثقا الفايز، وكَن دولة حسن الحكيم يقابله دولة سليمان وعن شخصية ابو صلا الشربجى يقول الأس تاذ والمربى الفاضل تيسير ظبيان أأحد رجالت الأموارة وأأجد أأعمدة الثقافة الأردنية ومفكريُّا ( كَن هذا الس يف أأبو صلا يلمع كوهج الشمس بالرَولة والعزة والفخار، بنى وأأنجز وُارك فى صنع مملكتنا الأبية أأكثر بكثير من أأكبر الزعماء ولم يجاره كثير منْم. وقد أأبكى الحاضرين عندما رثاه الأسو تاذ ضويف الله الحموود بقووله (هووى ُوهم عومان .. هووى فوارس الثورات كثيرات من العروبى الأصيل وترجل الفارس وترجل أأبو الفقراء وأأبو المعووزين وُو يخ التجوار فَاتت كثيرات من العوازى والبوت المس تورة على ذرف الدموع وبكاء الأرامل كوما توقوف الوكلام لدى الكثير من زعماء الأردن حزَّ وأألما. هذا العرين للأسد الجسور أأرَو الله أأن يبقيه تراثا لأردننا الحبيب ل ينطفئ نوره ول تسد دلل بهوته ليذكرنه كل من احتساها) وقد ذرفت الدموع من الحضور . 21المصدر السابق ص111

211 وتحت عنوان(من هو أأبو صلا الشربجى ؟) يقول الكاتب المرحوم أأبو صلا هو عمى وهو الَّى ربانى وهو أأحد زعماء بلاد الشام حطت رحال والده فى عمان منذ الحكُ العثمانى لها حيث رافق والده فى التجارة أأيَم الإمارة ولد عام 1779 وتوفى فى عمان(درته وحَه) عام 1982 نشأأ فى كنف والده التاَر مصلح الشربجى هو وأأخواته عبد الرازق الَّى تو مواصلة نهج أأبو صلا فى رعاية المعوزين والفقراء ومشاركة الأردنيين فى الأفرا والأترا وكذلك تيسير وعبد الوهاب رحمهم الله جميعاً . ما هى أأبرز نشاطاته؟ كَن رحمه الله من أأبرز أأعمدة التجارة الأردنية وكَن عضواً فى غرفتها التجارية وكَن صمام الأمان بمعاملات التجار وفى حل مشاكلهم وكَن عضواً فى مجلس أأمانة العاصمة لعدة س نوات وكَن من الَّين أأسسوا بنيان الأقتصاد الأردنى فشكل مع مجموعة من الإقتصاديين ومنْم عادل الصفدى ومعالى فريد السعد وم يش يل صوصه وأألخ أأول شركة أأردنية لصناعة الدخان عرفت بأأسم شركة التبغ والسجائر الأردنية والتى ما زالت أآثارها قائمة فى المهاَرين مقابل أأمانة عمان الجديدة وبقى عضواً فى مجلس اإدارتها اإلى أأن واراه الله التراب وكذلك ساهم فى شركة الفوسفات الأردنية وشركة الورق والكرتون وكَن يد الخير الفاعلة حقاً فى تقديم وجمع الأموال منه ومن الأغنياء وتجار الأردن ليقوم بتوزيعها على عائلات مس توره بالخفاء واس تمر بذلك نحو خمسين عاماً من حياته حيث كَن كل هؤلء أأغلى تراث لمضافته حين يزوروه وقدم الأموال لكثير من الطلبة من أأجل الدراسة فى الخارج وقد عادوا بعد اإكمال دراس تهم الجامعية وأأصبحوا مسؤليين كبار وخدموا أأردنهم الحبيب. كَن يلقب بأأبى الثوار فجمع أأبو صلا الأموال وأأُترى الأسلحة والَّخائر وقطع بلاد وبلاد لإيصالها لثوار فلسطين من سوريَ للعراق لمصر وقد ُهد على ذلك أأبطال ف لسطين من الَّين ل يزالون على فيد الحياة ومن توفاهم الله، وكَن ورفاقه من زعماء الأردن يتولون حل المشاكل بين العائلة الأردنية الواحدة فى جميع المنا فكان حريصا على اللحمة ولتس تمر الأخوة.

212 وقد تم منح درع صاحب السمو الملكى الأمير الحسن بن طلال لأبن عمان البار المرحوم الحاج حسن الشربجى (ابو صلا ). وقد تم تسمية ُارع بأأسم حسن مصلح الشربجى فى عمان ، وههذه صورة اللوحة الخاصة بهذا الشارع

211 وعن أأحد أأبناء عائلة الشربجى فى الأردن ننقل هذه المقالة المنشورة فى َريدة الغد تصادف اليوم الخميس الَّكرى الس نوية الثامنة لوفاة أأحد مؤسسي التجارة في وسط البلد، المرحوم الحاج عبد الرزاق مصلح الشربجي، الَّي ولد في عمان العام 1933. وكَن والد المرحوم هو المجاهد مصلح الشربجي، أأحد المجاهدين ضد الاس تعمار الفرنسي في سورية، فيما كَن ُقيقه الحاج حسن الشربجي احد رجالت الوطن، الَّين اس تقَلوا ركَئب الثورة العربية الكبرى في الأردن. والمرحوم الشربجي احد وجَاء "ُوام عمان" القديمة، وبدأأ حياته في التجارة منذ مطلع العام 1940 بتأأسيس عدد من المحلات التجارية في ُارع الملك طلال، وكَن تاَرا لما يعرف بو"مال قَان"، ثم قام بتأأسيس مشاريع تجارية اخرى في ساحة الملك فيصل الأول وسط البلد، حيث عملت على تنش يط الحركة الاقتصادية بصورة كبيرة، اضافة الى دوره في دعم الحركة الريَضية، التي كَنت في بدايَتها في مطلع الاربعينيات من القرن الماضي، واسهاماته في تأأسيس َّدي الجزيرة. و الشربجي هو أأحد مؤسسي جمعية الفيحاء الخيرية العام 1985وقدتوفي الشربجي يوم 14 أآذار (مارس) العام 3004. المرحوم / عبد الرزاق مصلح الشربجي

212 الي فى سوريَ أأما عن الشرابجة في سوريَ فقد قمت بتجميع بعض المقتطفات أأوردها فيما يلى :- روى لي الحاج راتب الشوربجى أأن كَن هنواك مون أأبنواء العوائلة شخوص اسموه راغوب طالوب العيادى الشوربجى من مواليد 1775م هاَر اإلى سوريَ وعمره عشرون س نة وكَن ماوج من امرأأة أأسمها منيعة . وأأمه هي (محبوبة) أأبنه ُ يخ العائلة (على العيادى). اإل أأن أأمه كَنت تكرم أأزواج بناتها وتفضلهم عنه مما َعله يترك زوَته ويتجه اإلى الإسماعيلية ثم من هناك اإلى سوريَ وأأقام بمدينة حوماة بسوريَ .وقد خلف أأربعة أأولد المعلوم منْم لدينا هم حسن وسليمان وقد أأنجب ذرية تقارب الخمسمائة نسمة. الجوربجي أأغا ابن الداراني أأغا أأبو موفق سليم باُا هو الصدر الأعظم للدولة العثمانية في عهد السولطان محموود الثواني، أأرسوله السلطان اإلى بلاد الشام عام ۱۸۳۱م، وتنازل سلطان الشام أآن ذاك (الجووربجي أآغوا ابون الداراني أآغا) عن العرش لصالح الصدر الأعظم الَّي انظم اإلى معسكره كل من الزعفرنجي أآغوا والآغوا جواسم العقيلي أأغوات الدالتية والإنكشارية في الشام فأأصبحت قوات سليم باُا قوية بانضمامهم ذلك أأنهوم كَنو يخافون من سطوة أآغاوات اليرلية الجوربجي أآغا وابنيه فياض أآغا وُعلان أآغا بالإضافة اإلى موسى أآغا صهر الجوربجي الداراني. السلنامة هي ضريبة فرضها السلطان باإسطنبول على الشعب ويقال اإن سوليم باُوا فرضوها عولى أأهول الشام حيث عارضها الناس في الشام بقوة وعلى رأأسهم كبار الشام وهم: الش يخ الحلبي مفتي الشام ورجلها الديني الأول الجوربجي أآغا ابن الداراني أآغا سلطان الشام وأأغا اليرلية فياض أآغا ابن الجوربجي الداراني موسى أآغا من أآغوات اليرلية والمعروف بوو (أآغا القلعة) أأحمد بيك أأحد أآغوات الشام وكبارها بالإضافة اإلى كبار التجار في الشام وكبار شخصياتها س ببت السلنامة فوضى كبيرة في الشام وبلبلة واسعة في أأوساطها في ذلك الوقت ومع اصرار الصدر الأعظم في تسليم الناس السلنامة له.. كل هذا كَن سبَا رئيس يا لقتله

215 مقت كَنت السلنامة أأحد الأس باب التي َعلت الشام كلها تقف في وجه سليم باُا أأما السبب الرئيسي فيعود اإلى أأحد سهرات ابنه موفق باُا بخان الدكة وهوا خان للطرب واللهو في الشام ذلك أأنه أأثناء السهرة دخل فياض ابن الجوربجي أآغا اإلى الخان وحدثت مشادة كلمية بينْما على اثرها قام فياض أآغا بضرب موفق باُا بالخنجر في صدره اإلى أأن الباُا لم يمت ولكنه َر َرحا بليغا. أأصر الصدر الأعظم سليم باُا على تسليم فياض أآغا اإليه في هذه الأثناء أأرسل الجوربجي أآغوا صديقه موسى أآغا اإلى سليم باُا والي الشام لتهدئة النفوس، فقال الصدر الأعظم سليم باُا لموسى أآغا )ولك صرماية ابني بتس تاهل أأكثر من هيك) اُ تعلت بعد ذلك الحرب بين الير لية من جَة والدالتية والانكشارية في الطرف الآخر، وعلى اليرلية يومها الجوربجي الداراني وموسى أآغا وعلى الانكشارية والدالتية الصودر الأعظوم سوليم باُوا. واُ تدت الحرب وسقط الكثير من الأبريَء من أأهل الشام ضحايَ لتلك المجزرة وحوصر سليم باُوا وجيشه في القلعة فقام اليرلية بحرق القلعة بمن فيها فقام الصدر الأعظم بالهرب اإلى بيت مفتي الشوام أآنذاك ظنا منه أأن هذا سينجيه من الجوربجي أآغا وموسى أآغا، فما كَن من الأخيرين اإل الهجوم عولى بيت المفتي ومحاصرة سليم باُا بداخل اإحدى الغرف ثم ما لبث الجوربجي اإل أأن قوام بقتول الصودر الأعظم سليم باُا وذلك حرقاً بالنار. بعد حرق سليم باُا دخل اإبراهيم باُا بن محمد علي باُا والي مصر اإلى الشام. عائلة شربجي - نشطاء سلميون يحيى شربجي - َُّط س ياسي سلمي يعرف يحيى الشربجي في بلدة مسقط رأأسه داريَ بلقب "أأبو الورد"، لأنه هو، كوما قوال أأصودقاؤه وأأقاربه، صاحب فكرة تقديم الزهور اإلى أأفراد قوات الأمن أأثناء الأيَم الأولى من الانتفاضة. وسرعان ما بدأأ يحيى، 24 س نة، يقدم للجنود زجاجات الماء في الأيَم الحارة.

216 قَل أأكثر من عشور س نوات، انضم يحويى اإلى ُو باب داريَ لدراسوة مَوادئ الولا عنوف، وتوولي مشروعات من قَيل تنظيوف الشووارع وحمولات مناهضوة التودخين والفسواد. وموع بودء الانتفاضوة في مارس/أآذار 3011، احتج أأعضاء ُ باب داريَ سلمياً على أأساليب الحكومة. في 1 سـ َ ـ توـمبر /أأيلوول 3011، قامأأُخاص يعتقد أأحد الشهود أأنهم من رجال المخابرات الجوية باعتقال يحيى وأأخيه محمد البالغ من العمر 42 س نة، وزميله في أأعمال البناء وعضوية ُ باب داريَ، مون مونزل أآمون كَنووا يسو تخدمونه لعقد الاَتماعات. اعتقلت قوات الأمن أأيضاً ثلاثة أآخرين من أأعضاء ُ باب داريَ في ذلك اليوم، بينْم قائد المظاهرات البارز غياث مطر، الَّي قتل رهن الاحتجاز وأأعادت قوات الأمن َثته اإلى ذويه بعد أأربعة أأيَم. محمد شربجي - َُّط س ياسي سلمي قالت زوَته أأماني: "زوجي محمد َُّط سلمي، ضد العنف دائماً، ولم يروج لس تخدام القوة ولوو لحظة. عندَّ أأربعة أأطفال، وكَن عمر الأصغر 10 ُهور حينما اعتقلت قووات الأمون محمود. كيوف تبوني صورة الأب أأمام رضيع ل يملك أأية ذكرى عنه؟" احتجزت قوات الأمن هؤلء الرجال بمعزل عن العالم الخارجي في أأماكن غير مؤكدة منذ اعتقوالهم، وما زالت أأماكنْم وأأوضاعهم القانونية غير واضحة. قال نزيل سابق بسوجن صويدَّيَ لأحود أأقوارب محمود ويحيى اإنه رأأى الأخوين هناك في 3012، رغم أأن سلطات السجن رفضت أأن تؤكد وَودهم به. وقال شخص أآخر من الأقارب لو هيومن رايتس ووتش اإن العائلة تقدمت في مارس/أآذار بطلب لمركز الشرطة العسكرية في قابون لزيَرة سجن صيدَّيَ، لكن المسؤولين رفضوا الطلب. قالت أأماني: "ُعور س يئ أأن تعرفي باعتقال زوجك، لكن عدم معرفة مكانه والعجز عن رؤيته شيء فظيع".

217 مازن شربجي - َُّط س ياسي سلمي قامت عناصر أأمنية باحتجاز أآخرين من أأفراد الأسرة، ينتمون بودورهم اإلى ُو باب داريَ. في 15 أأغسطس/أآب 3011، اقتحم رجال المخابرات الجوية منزل مازن الشربجي واعتقلوه، كما هددوا باحتجاز زوَته أأيضاً، بحسب أأحد الشهود. كَن مازن، وهو وس يط عقاري وصواحب مكتبوة، يصونع لفتوات تطالوب بالسولم وتنوادي بسولمية الاحتجاجات، في الشهور الأولى للانتفاضة السورية. أأثناء المواجَات مع القووات الحكوميوة كَن موازن يساعد المتظاهرين الجر على اإيجاد مكان أآمن لتلقي العلاج الطبي، ويعتقد أأقاربوه أأن عنواصر الأمون احتجزوه عقاباً له على هذه الأنشطة في المعارضة السلمية. من خلال التصالت الشخصوية، تمكنوت العوائلة أأخويراً مون تحديود موكان موازن في صويدَّيَ في يوليو/تموز 3013، وزارته هناك ثلاث مرات، أأولها في رمضان في الصيفس ـ َ ـ تـمبر /أأيلوول. قال أأحد أأقارب مازن المقربين الَّين زاروه اإنه كَن يبدو في حالة من التعب الشديد وقد فقد بعض وزنه. أأثناء الزيَرة الثانية، قال مازن لعائلته اإنه مثل أأمام محكمة عسكرية ميدانية يوم 2 سـ َ ـ تـمبر/أأيلول ووقع على وثيقة دون أأن يعرف محتواها. لم يسمح لمحامي مازن بحضوور اإَوراءات المحاكموة. وقوال قريوب لمازن تحدث معه عن الإَراءات اإنه لم يجر تقديم أأدلة سوى ُهادة اثنين من المحتجزين بأأن مازن َُّط. قالت زوَتا هذين المحتجزين فيما بعد لأقارب مازن اإن زوَيهما اعترفا تحت وطأأة التعذيب. لم يقم أأحود باإبلاغ مازن بالتهم الموجَة اإليه، ول تعرف عائلته موا الَّي وقوع عليوه موازن، أأو موا اإذا كَن قواضي قود أأصدر حكماً في قضيته. قال أأحد الأقارب المقربين اإن عائلة مازن قدمت ما ل يقول عون خموس طلبوات لرؤيتوه اإلى وزارة العدل ومركز الشرطة العسكرية في حي قابون بدمشق، اللذين ظن الأقارب اإنهما يملكان معلومات عنه. رفض المسؤولون الطلبات دون اإبداء أأس باب.

218 قال قريب مازن،"كيف نشر لبن موازن البوالغ مون العمور 4 سو نوات لمواذا ل يعوود أأبووه للبيوت المساء؟ ذلك الطفل ل يدرك معنى احتجاز َُّط، لكنه يسأأل عن أأبيه باس تمرار ويتساءل لماذا ل يمكنه رؤيته". نبيل شربجي - َُّط س ياسي سلمي اعتقلت قوات الأمن فرداً أآخر من أأبناء العمومة هو نبيل الشربجي، وهو عضو أآخر بش باب داريَ، قَل أأن يتمكن من تحقيق حلمه والزواج من خطيبته، بحسب أأحد أأفراد العائلة. كَن نبيل يكتب، بصفته صحفياً، عن الحاجة اإلى مكافحة الفساد وتشوجيع حريوة التعبوير، ويودعو النواس اإلى تبوادل الأفوكار عوبر النقاش. قال أأحد أأفراد العائلة اإن نبيل، 39 س نة، كَن يتظاهر احتجاجاً على احتجاز نشوطاء أأموام وزارة الداخلية في دمشق، حين اعتقلته قوات الأمن لأول مرة يوم 11 مارس/أآذار 3011. وأأفرَت عنه بعد 18 يوماً، لكنْا عاودت اعتقاله يوم31 فبراير/ُ باط 3013 من نقطوة تفتويش تابعوة للمخوابرات الجوية في حي الثورة بداريَ، بينما كَن يقود س يارته اإلى منزل أأحد الأصدقاء. قام اثنان من أأصدقاء نبيل الَّين كَنوا معه في ذلك اليوم باإبلاغ عائلته باعتقاله. قال محتجزون سابقون لعائلة نبيل اإنهم رأأوه في مقر الاح تجاز التابع للمخابرات الجوية في المزة، واإن المس ئولين نقلوه في فبراير/ُ باط 3013 اإلى عدرا. قال بعض أأفراد عائلة نبيل، ممن تمكنوا من زيَرته مرة واحدة في عدرا، حيث لم يزل هناك، اإن وضعه القانوني غير واضح. وقال مسؤلون لنبيول اإنوه سو يواجه المحاكمة أأمام محكمة عسكرية م يدانية، لكنه لم يقابل قاضياً ول تم اإبلاغه بالتهم الموجَة اإليه. تحديث : قال أأحد أأقاربه لو هيومن رايتس ووتش اإنه قد تم نقله في 18 فبراير/ُ باط اإلى سجن صيدَّيَ بعد عرضه أأمام قاض في المحكمة العسكرية في القابون في ديسمبر/كَنون الأول. رفضت قوات الأمن في سجن صيدَّيَ في كَنون الاول طلب أأسرته زيَرة نبيل شربجي هناك.

219 عدد ُهداء عائلة الشربجي في سور ويتضح من الصورة السابقة عدد الشهداء من عائلة الشوربجى (28 )شخص. وهذه اسماءهم وبعض التفاصيل عنْم :-

221 لماذا َّلت"مجد شربجي" لقب أأشجع امرأأة في العالم؟ وقع الاختيار على الناُطة السورية، مجد شربجي، لتنال جائزة أأشجع امرأأة في العالم، المقدموة مون وزارة الخارَية الأمريكية، على أأن تتسلم الجائزة من زوجة الرئيس الأمريكي، ميش يل أأوباما، في اليووم العالمي للمرأأة، يوم 7 مارس3015. والجائزة تقدم س نويًَ للنساء اللاتي يت خذن مواقف شجاعة، وقدموا دورًا غوير عوادي في بلادهون، وعملن من أأجل حقوق المرأأة وتقدمها. وُلدت مجد عزت شربجي، عام 1971، وُاركت في النشواط المودني للثوورة السوورية، منوذ انطلاقتهوا في3011.ضدنظام الرئيس بشوار الأسدوُواركت في ورش عمول لتعلويم النسواء المقاوموة المدن يوة، ليوتم اس تدعاؤها من قَل الاس تخبارات الجوية السورية، وتخرج بتعهد ينص على عدم المشاركة في أأي نشاط مناهض للنظام، ولكنْا تابعت نشاطها السابق. فى يناير 3013، تم توقيف شربجي عند حاَز أأمني في مدينة"داريَ" بريف دمشق، واعتقالهوا لمدة 8 أأُهر، لتنال لقب"أأول معتقلة في داريَ"، وتم اعتقال زوجَا في نفس اليوم، حين ذهوب لفورع المخابرات الجوية ليس تعلم عنْا، ووصلها نبأأ وفاته تحت التعذيب أأكتوبر 3014. بعد اإطلاق سراحها، استـمرت "شربجوي" في العمول في مجوال تمكوين المورأأة السوورية، وافتتحوت مركوز "النساء الآن" في لبنان يناير 3014،لتصبح بعدها ممثلة عن منظمة “النسواء الآن مون أأجول التنميوة” التي افتتحت 5 مراكز في سوريَ ودول الجوار.

221 روايَت عن عائلة الشربجي في سور الرئيس السوري السابق ُكري القوتلي...مديون ! (1947) في الأربعينات والخمسينات من القرن الماضي، قلة من الناس الأثريَء كَنت تملك المنازل، أأما غالبية الناس فقد اعتمدت على الاستئجار لتأأمين سكنْا. ورغم ثرائه، لم يس تطع رئويس سوورية السوابق ُوكري القووتلي ، اموتلاك منزله الخاص. هذا ما أأوردته مجلة "الصياد" اللبنانية، وهي مجلة اسو بوعية مصوورة ذات طابع فكاهي دعابي تعالج الشؤون العامة بال نكتة والكاريكاتير، ول تخلو من المقالت الجادة. يورأأس تحريرها سعيد فريحة. الصياد - العدد 319 أآب1947 "ل يزال صاحب الفخامة ُكري بك القوتلي، يسكن داراً بالأَرة كما نفعل نحن، وسائر الكتاب والصحفيين في سورية ولبنان، باس تثناء الأس تاذ محي الدين النضولي والأس تاذ نجيب الريس مؤخراً .. ولقد خطر لشكري بك قَل س نة ونصف الس نة أأن يبني داراً لسكناه فكلف بعض أأصودقائه بالبحوث عن قطعة أأرض تصلح لتشييد دار المس تقَل، وجواء مون يقوول لفخامتوه: لقود عوثرَّ عولى قطعوة أأرض تساوي ثلاثة أآلف ليرة ذهبية، أأما صاحبها فهو الوَيه صبحي بك الشوربجي. واعتذر فخامته عن مشترى الأرض لس ببين: الأول أأنه ل يملك المبلوغ، والثواني أأنوه يريود أأن تكوون الأرض في دمشق ل في مصر. وقيل لفخامته أأن الأرض كَئنة في دمشق ، اإل أأن صبحي بك مثل بريطانيا العظمى ل تكاد تغيب عن أأراضيه ومصانعه ومحاله الشمس.. أأما المبلغ المطلوب ثمناً للأرض فلا بأأس دفوع فخامتوه نصوفه ووقوع بالنصف الباقي س نداً . وقَل فخامة الرئيس أأن يشتري الأرض ويوقع بدل الس ند ثلاثة س ندات اس تحقت كلها. لكن فخامتوه لم يتمكن حتى الآن من دفع قيمتها الكاملة لسبب بس يط، وهو أأن رئويس جمهوريوة سوورية الَّي هودر في سبيل الاس تقلال ثروة تقدر بأأربعين أألف ليرة ذهبية ل يملك الآن من حطام الدنيا سوى مرتبه وسوى سمعته التي يس تطيع أأن يتحدى بها وجه السماء."

222 من أألبوم الشربجى فى سور يجلس من اليسار اإلى اليمين: ُكري القوتلي (الرئيس المقَل)، سعد الله الجابري (رئيس الووزراء في المس تقَل)، رضا أآل ُوربجي (المؤسس المشارك لحزب الكوتلة الوطنيوة)، الشو يخ صوالح العولي، قائود الساحلية السورية ثورة 1919 .

221 الفقيه عالشربجى ترجمة فضيلة الش يخ المفسر الفقيه علي الشربجي الدمشقي الداري حفظه الله اسمه ونس به: علي خالد الشربجي الدمشقي الداري مولده ونشأأته: ولد في مدينة داريَ قرب دمشق، عام 1937م ، ونشأأ بها. دراس ته وتعلمه: حفظ القرأآن الكريم في سن مَكرة، ثم درس العلوم الشرعية والعربية والعقلية في المورحلة الإعداديوة والثانوية، على أأيدي أأفاضل العلماء، في معهد التوَيه الإسلامي بدمشق ،الَّي أأسسه وتولى رئاس ته العلامة الش يخ المربي القدوة حسن حَنكة الميداني رحمه الله تعالى ... وتخرج فيه عام 1957م ، ثم التحق بكلية الشريعة بجامعة دمشق، وتخرج فيها عام 1911م. ُ يوخه: في معهد التوَيه الإسلامي: الش يخ حسن حَنكة الميداني، وتأأثر به كثيرا، ويعتبره قدوة الش يخ صادق حَنكة. الش يخ حسين خطاب ُ يخ القراء سابقا، وقد منحه اإجازة بحفظ القرأآن الكريم. الش يخ عبد الرحمن حسن حَنكة الميداني. الش يخ محمد خير يَسين. الش يخ محمد الحموي من الكسوة بدمشق، درسه المنطق وموادأأخرى. الش يخ نعيم ُقير. الش يخ محمد الفرا. الش يخ محمد خير العلبي. الش يخ الدكتور مصطفى سعيد الخن ، درسه النحو. الش يخ محمد كريم راجح ُ يخ القراء الحالي، حفظه الله. كما حضر عند بعض العلماء خارج المعهد ، ومنْم: الش يخ خالد اإنخل. الش يخ عبد الوهاب الحافظ الملقب: دبس وزيت. الش يخ محمد الهاشمي التلمساني الدمشقي. الش يخ ملا رمضان البوطي ... رحمهم الله تعالى .

222 ُ يوخه في كلية الشريعة: يذكر منْم: د. مصطفى الس باعي. الش يخ مصطفى الزرقا. د. محمد معروف الدواليبي. علامة الشام محمد بهجة البيطار. الش يخ محمد المنتصر الكتاني. الأس تاذ عمر حكيم. د. يوسف العش. د. محمد أأمين المصري. د. صالح الأُتر الحلبي. الأس تاذ سعيد الأفغاني ... رحمهم الله. الأس تاذ وحيد سوار، درسه القانون. د. محمد فوزي فيض الله حفظه الله ، درسه الفقه الحنفي. ومن علماء مصر ، وكَنوا يدرسون في كلية الشريعة بجامعة دمشق: د. أأحمد فهمي أأبو س نة. د. مصطفى أأبو زيد. د. ُعبان ... رحمهم الله. أأقرانه وزملاؤه: في معهد التوَيه: الش يخ محمد بلعين. الش يخ محمد كَمل الشربجي، حفظه الله. الش يخ سليمان صباغ. وفي كلية الشريعة: الش يخ محمد عوض رحمه الله. الش يخ عبد اللطيف الصباغ الحموي. الش يخ يَسين زرزور. الش يخ محمد رضا قهوجي حفظه الله.