عائلة الشوربجي

191 شرابجة القليوبية على الرغم من التواجد الكَير لأبناء عائلة الشوربجي فى محافظة الدقهلية والَّين تعرفت عليهم شخصيا اإل أأن المعلومات عن أأصل تواجد العائلة هناك غير مثبت وغير معروف كما ل توجد روابط معروفة بين أأبناء العائلة فى تلك المحافظة. وجدير بالَّكر هنا ان اذكر الأنسان الخلوق المحترم رجل الأعمال المهندس/ مصطفى على حسن على الشوربجى. صاحب شركة الشوربجي لماكينات البلاستيك. من ترسا مركز طوخ - محافظة القليوبيه وهو الأن يقوم ببناء مسجد على حسابه فى منطقة العاشر من رمضان نسأأل الله أأن يجعل ذلك فى ميزان حس ناته. صورة تجمع المهندس / مصطفى الشوربجي الواقف يمينا وبجانبه بوسط الصورة المهندس / َّجي الشوربجي من العريش صاحب شركة سينا موتورز لتوكيل س يارات اسبرينزا. فى أأحد معارض القاهرة. كما يوجد ُارع بأأسم ُارع الشوربجي بم يت حلفا - المنطقة الصناعية - قليوب - القليوبيه - مصر

192 وهذا الفرع من فروع عائلة الشوربجي اعطانى معلوماته الأس تاذ: مصطفى حسن مصطفى على الشوربجي وقمت بتصميمه.

195 شرابجة المنوفية مما وردنى من أأحد أأبناء عائلة الشوربجى فى المنوفية الأس تاذ / منصور الشوربجى، أأن أأصل العائلة يرَع اإلى الجد عبد الحميد الشوربجى وهو من برمة بالغربية وكَن يعمل تاَر للدواَن فأأقام بها وأأُترى ما يقرب من نصف أأرض (فيشا)، ثم توالت الَّرية من بعد ذلك واإليه يرَع أأصل عائلة الشوربجى فى المنوفية . وكذلك هناك معلومات تذكر عن حادثة صلح بين عائلة الشوربجى وعائلة اخرى اثر َريمة قتل قام بها أأحد ابناء عائلة الشوربجى هناك. كما أأن هناك تواجد لعائلة الشوربجى بقرية ام صالح ببركة الس بع بالمنوفية، وكذلك مدرسة تسمى بمدرسة الشهيد الشوربجي الثانوية بالحامول بمنوف. وتوجد عدة نشاطات تجارية تحمل اسم الشوربجى فى المنوفية وبها أأرض تسمى أأرض الشوربجى. وهذا فرع من شجرة عائلة الشوربجي بالمنوفية

196 الباب الثالث الشوربجى بالدول العربية

197 الشرابجة في فلسط بالبحث عن عائلة الشوربجى في فلسطين لم يس تدل على معلومات مؤكدة أأنه توجد فروع لعائلة الشوربجى فيها . اإل أأنه قد وردت بعض المعلومات المتناثرة والغير موثقة على النحو التالي :-  من دليل العائلات الفلسطينية من أأصول مصرية ورد هذا النص (السلمان ( السلمانيين) :- (أأبناء عبد الفتا الشوربجي) من القرين محافظة الشرقية، مركز أأبو حماد25  كما وردت المعلومات التالية:- وفي خان يونس عدد من العائلات الكَيرة العدد، ومنْا الصغيرة. والكَيرة منْا هي التي كَنت أأساس عمران خان يوونس، واإذا نظورَّ اإلى تاريخ عموران خوان يوونس، فالَّي يغلب على الظن عندي أأن من أأقدم عائلات خوان يوونس، عوائلة (الأغوا)، لأن المراَوع تقوول.. ويبدو أأنه بعد مرور نحو ثلاثمائة س نة على اإنشاء القلعوة اسو تطابت اإحودى الحاميوات الإقاموة فيهوا موع أأسرها، ثم جاء أآخرون وسكنوا خارج الأسوار. والَّي يعرفه الناس أأن سكان القلعة منذ القديم، وحتى وقتنا الحاضر من عوائلة الأغوا، وأأقورب المنوازل اإلى القلعوة في خوارج سوورها، هي بيووت عوائلة الأغوا. ولقب الأغا، والملامح العامة للعائلة، تجعلنا نقول : اإن أأجدادهم، هم الَّين كَنوا يحمون القلعوة، وهم مون أأعقاب الشراكسة، اإذ كَنوا من َنود الملك برقو ق الشركسووي، أأو مون الأتوراك، اإذا كَنوت الحاميوة قود استَدلت بعد انتصار الأتراك على جيش المماليك عند خان يونس س نة 1511م والله أأع. وقود كوثر عددهم ولهم أأفخاذ كثيرة منْم: السعايدة، والحمادين، والقواسمة، والخوالدة، والفوالجة، والبداو، وهناك فخذ اسوو تقل بالسم في النسوو بة يسوومى الشوووربجي، يقولووون اإنهووم موون (الأغوووات) ويقووال أأن أأصوول القَوويلة (الشوربجي الأغا) فأأخذ هؤلء اسم الشوربجي وهؤلء اسم الأغا. وهم موزعون في أأماكن متعددة، ولهم أأراضي واسعة في البحر، وقاع القرين، والسطر. وبالقرب من القلعة يسكن الشوهاوين (عوائلة ُوهوان) ولكنْم ليسو ا بالكثيرين وكَنت جل أأعمالهم في البداية: النجارة، فما كَن يوجد نجار اإل منْم حيث يصنعون أأدوات الحراثة، ثم تطورت مهنتهم اإلى صناعة الأدوات الحديثة، http://almoharm.yoo7.com/t176-topic

198  كما ذكر موقع الويكيبيديَ أأن هناك عوائلة تسومى عوائلة الشووربجى وهى مون ضمون العوائلات الو تسووكن لمسوومية أأو المسوومية الكَوويرة هي قريووة فلسووطينية هجوور أأهلهووا في نكَووة عووام 1947وتقووع َنوب فلسطين بين يَفا والرملة والقدس. ومن كتاب (قراَّ الفلسطينية المدمرة فى لواءي غزة والرملة) 21ننقل بعدالفقرات التى توتكلم عون عائلة الشوربجى ننقل هذه المقتطفات :- السكان وأأعمالهم: بلووغ عوودد سووكان َرجووا سوو نة 1947حوووا1090نسوومة ووصوول عووددهم سوو نة 1997م حوالي1191دونماً وأأهم عائلاتها. بلغ عدد سكان بيت : ماضي -ونجم-أأبوالبار-العفيفي -أأبوطاحون-أأبوالقرع -المخ–سعد -مقَل- أأبوخليلة -الشوربجي- الدرر ة - أأبومارد– عيس - أأبوعسفة - الزول –الجدع -أأبوسلطان تبلغ مساحة أأراض يزرنوقة حوالي 8545 دونما تسورب لل صهاينة منْاحوالي 1587 دونما ومتوسط ارتفاعها عن سطح البحر حوالي 50 متراسكانها وعائلاتها : بلغ عدد سكان رزنوقة س نة 1947م حوالي 3811 نسمة وأأصبح عددهم س نة 1997م حووالي 11954 نسمة من اللاَئين وأأهم عائلات زرنوقة هي: الشوربجي- الحمارنة–الغولة–أأبوُونب–أأبوووردة- مطور–الزنتيوت–الوبربار–القون–أأبوُواويش– أأبوحرب–منصورأأبوُاربين–الرحال–العريني - أأبوعيسى–أأبوحس نين - مكاوي كساب –النشوار– الأُقر –أأبوسرية - - أأبودان- ماضي - الغنودور- الخطيوب–الواعودي- أأبوزينوة–علووان - محمود ُكشووك–القوورَّوي –الظوواهر - أأبوحزيمووة - جووابر - شُووادة الشووقاقي–عبدالعويسيوو–الطووايع– أأبومحروق–جبر - البطة - العميا–الغرباوي–التكروري–أأبوطاحون–َوودة - عوازرة –داوود– الغاربلي–الرميلي - أأبومحلام–فودة - نمورة فصيصة–الزغبي–حمام–أأبوعمشة–عوودة - سولام – القازز- هدبة–أأبوََارة–أأبوََل–خضر - الجردلي –الأطرش–عبدالدايم - عيد قرانا الفلسطينية المدمرة فى لواءي غزة والرملة – إعدادالباحثجميلعبدالرحيمالسّحار – مركزالتأريخوالتوثيقالفلسطيني – طبعة اولى - 17المصدر السابق ص171 18المصدر السابق ص 286

199 كما أأن هناك عائلة كبيرة جدا بخان يونس في فلسطين اسمها عوائ(الأغوا الونخلة) لهوا موقوع رائوع عولى الانترنت http://www.elagha.net/ صورة واجَة الموقع والموقع رائع وفوق الممتاز وتقريبا يحمل صور أأبناء العائلة بأأكملها وله تواجد مس ووووو تمر وفعال في جميع المناس بات التي تخص العائلة من أأفرا ووفيات وزواج والحصول على الشهادات العلمية وكل المناس بات ومن أأفرع هذه العائلة أأل 35 يوجود فيهوا عودد أأربعوة أأفورع بمسومى الشووربجى كو الصورة :- هم شرابجة (ُوربجي ) و شرابجة (اإسليم) و شرابجة (مصطفى) و شرابجة (أأسعيد)

211 والحقيقة أأنراسولت مودير الموقوع عولى البريود الإلكوتروني الخواص بوه لمعرفوة مون أأيون جواء أأسم الشوربجى لكن للأسف لم يتم الرد على حتى وقت طباعة الكتاب. وكما يذكر الموقع فاإن اإَمالي عدد أأفراد العائلة=: 7058 واإَمالي عدد أأفراد العائلة الأحياء فقط=: 8370 واإَمالي عدد أأفراد العائالمتوفين=: 888 وهم يرَعون جذورهم اإلى حلب ونورد هذا النص من موقع الأغا النخلة كما هو:- أأصول قَيلة الأغا (عائلة الأغا عائلة تاريخية من العائلات العريقة في فلسطين، تمتد جذورها اإلى جدَّ الأول حسين أأغا وأأخوه محمود اللذان قد قدما اإلى غزة هواشم مون حلوب الشوهباء وأأن والد جدَّ عثمان أأغا من فرع اإبراهيم أأغا الَّي هو فرع لقَيلة أأصلها من شمَُّورا في نجود، وقَويلة الأغوا هي النواة التي تجمَّعا حولها الناس، فكانت بداية ميلاد خان يونس الحالية. ويقول المؤرخ الشو يخ عوثمان الطبواع في كتواب اإتحواف الأعوزة في تاريخ غوزة الجوزء الثواني ص 227، تحت عنوان( أأغوات خان يونس) وممون أأتى اإليهوا مون طورف الدولة العثمانيوة في حودود الألف وتوطن بها، وبقيت ذريته فيها اإلى الآن - فخر الأغوات الكرام حسين أأغا كتخدا قلعة خان

211 يونس، وهو ابن عثمان أأغا من أأغوات حلب الشهباء- واُ تهر أأن بهرام باُا والى حلب والمتوفى بها س نة 1571 ميلادية أأخذ أأملاكه هناك ليلحقها بوقف مدرس ته البهرامية و عوضوه عنْوا بغوزة ساقية قلفان وثلاثة أأرباع ساقية ُ نغار وساقية ُعبان".... أأما عن كلمة الشوربجى في العائلة فنورد هذا النص من موقع الأغا النخلة كما هو أأيضا جاسر أأغا بن حسين أأغا أأمير قلعة خان يونس 1114 م تمكن حسين أأغا أأثناء حكمه للقلعة من تربية أأبنه البكر جاسر، وحرص على اإعطائه قسطاً من اعلم وتعلم الفروس ية على يدي والده وخالط سكان خان يونس ووطد صلاته موع تجمعوات البودو طول الطريق من وادي غزة حتى قطية، فكأنه كَن يؤهله ليكوون خليفتوه، فاقاوواى علاقتوه موع أآل رضوان في غزة ، ففي سلالتهم حكُ هوذه الناحيوة منوذ منتصوف القورن العواشر، وكَنوزا موؤهلين للاس تمرار في ذلك ، وفعلاً صاداق حدث والده فقد ُاب جاسر كأحسن ما يكون أأبناء الحكام من فروس ية و حِدة ذكَء وحسن مظهر مع ُ بكة من العلاقات الرسمية والشعبية فلما كبرت سن والده تقاعد، وعُينِ جاسر أأغا أأول شخص من القَيلة برتبة أأغا القلعة واس تمرت عمارة القلعة في نسله مون بعده، بينما أأعطى نسل أأخيه محمد الوظائف الإداريوة الأخورى في القلعوة، فوكان مونْم الجوورجي و الشوربجي، و قد قدمت هذه العائلة أأول ُهيد فى حركة المقاومة الإسلامية حماس عند بداية نشأأتها، كما قدمت بعد ذلك، وما زالت تقدم حوتى يومنوا هوذا وفى معركوة العصوف الموأأكول الأخويرة رمضوان 1425 هو يوليو3014م قدمت العديد من الشهداء موضحين فى هذه الصورة.

212 ومن المعلومات الواردة عن قالنمر ذلك القصر الضخم الَّى أأقيم في َّبلس في القرن السابع عشر للميلاد ويقع في الجهة الشمالية الشروقية مون حوارة الحوبلة أأن القصوور زاره الرحوالة النابلسووي الأصل الدمشقي النشأأة الش يخ عبد الغني النابلسي س نة 1101هو/ 1181م، ونوزل في ضويافة متسلم المدينة في ذلك الوقت وهو علي الشربجي "النمر" وقد قام الش يخ النابلسي بوصف القصرو وصفاً جميلاً . وفى بحث للدكتور / محمد عقل وعن قرية (قاقون) تم نشر هذا البحث تحت عنوان قواقون: القرية والمعركة- انعكاسات واإسقاطات يذكر فيه أأن قرية قاقون المهجرة تقع على تولة يبلوغ ارتفاعهوا 53 مترًا عن سطح البحر، وهي في الشمال الغربي من مدينة طولكرم وعلى بعد س تة كيلوومترات منْا. تحدها من الشرق قرية ُويكة وبير السكة ويما، ومن الغرب وادي القَاني ووادي الحووارث، ومن الشمال خربة الجلمة وخربة المجدل وَت، ومون الشومال الغوربي خربوة زلفوة وخربوة المنشو ية. بجوارها مرت سكة الحديد الموصلة بين طولكرم وحيفا وفي الشمال منْا في خربة المجدل كَنت محطة للقطار. سميت القرية بهذا الاسم لُ تهارها بزراعوة البطويخ فكلموة "قواوون" تعوني باللغوة التركيوة البطيخ الأصفر أأي الشمام. وفى ذكره للسكان فيها يقول ( كما عاُت فيها عائلات صغيرة وأأخرى متفرعة نذكر منْوا: عرفوة، الهوجي، الشوربجي منْم رُ يد الشوربجي الَّي كَن مختارًا ثانيًا لمدة قصيرة)

211 الشربجي في الأردن عائلة الشوربجى من العائلات التى لها فى الأردن تواجد كبير وقد تم العثور على معلومات عن العائلة هناك تتلخص فيما يلى :- مضافة عشيرة الشربجي هي من أأهم مضافات عمان وهي مضافة ُعبية ذائعة الصيت فقد كَن صاحبها وجَا ُعبيا (حسن مصلح الشربجي) ومكانها قرب َسرالحمام. تواجد عائلة الشوربجى في الأردن هذه الرواية من ابن العائلة على الفيس بوك Abdo Alsharbaje (أأول ما بدأأت عائلة الشربجي الدخول اإلى الأردن اس تقروا في محافظة َرش(سوف) وَّعور وسقف الس يل وكَنت أأول مضافة باسم الشربجي وكَنت لحسن مصولح الشووربجي وكَن أأول باص نقل في َّعور لغالب محمود الشربجي. ولأنهم كَنت كل اهتماماتهم العمل بالتجارة وليست الس ياسة لم يس تلموا مناصب وزراء أأو من هذه القَيل) وقد أأورد لى مستند فى غاية الأهمية يربط بين شربجى سوريَ وشربجى الأردن وهذه صورته

212 المستند عبارة عن ُهادة جنس ية أأردنية وفيها تشهد وزارة الداخلية بالأردن أأن الس يد / بدري مصطفى الشوربجي قود اقور باإخلاصوه لسمو أأموير شرق الأردن ولورثتوه وخلفائوه هوو أأردني بموَوب الموادة الأولى مون قوانون الجنسو ية الأردنية. أأعطيت فى عمان اليوم الثامن من ُهر نيسان 1941م.

215 في خلف الشهادة يتضح أأن تاريخ الولدة هو عام 1913م ومحل الولدة دمشوق والجنسو ية عثماني وزوَته زهيه خليل الشربجي. ومن هذا الم ستند يتضح الرابط بين شرابجة سوريَ وشرابجة الأردن.

216 وهناك ُهادة جنس ية أأخرى ترَع لعام1925 م لصاحبها/ سعد الدين عبد القادر الشربجى

217 وهناك ُهادة جنس ية أأخرى ترَع لعام1941 م لصاحبها/ فارس عبد الرحيم الشربجى أأمدنى بها الأس تاذ / بسام محمد على فارس الشربجي

218 عمان أأيَم زمان صدر عن دار الآفاق المشروقة (َّشرون) في دولة الإموارات العربيوة المتحودة "موسووعة عومان أأيَم زمان" للكاتب المؤرخ عمر محمد نزال العرموطي، وتقع الموسوعة في أأر بعة أأَزاء متضمنة 3300 صفحة من القطع المتوسط. وقد ضمن الكاتب غلاف موسوعته بأأربع وعشرين صورة لأهم رجالت الأردن وعمان أأيَم زمان وعلى رأأسهم جلالة الملك عبدالله الأول وعدة شخصويات لهوا أأثور كبوير فى تاريخ الأردن الحوديث ومونْم (ابوو صلا الشربجي) وقد أأ فرد المؤلف عمر محمود نوزال العرمووطى عودة صوفحات عون مضوافة أأبوو صولا الشربجى وصاحبها (حسن الشربجى) المشهور (بأأبو صلا ) نتعرض لبعض ما جاء فيها.