الرق ماضيه وحاضره

145 اﻟﺮق اﻷﺳﻮد اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻨﻘﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﺰﻧﻮج وﺳﻮء ﻣـﺎ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳـﻄـﻌـﻤـﻮنﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ إﻟـﻰ اﻧـﺘـﺸـﺎر اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه %ﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وإذا ﻋﻦ٠٣%-٠٢ﻳﻬﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﺰﻧﻮجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻗﺒﻞ وﺻﻮﻟﻬﻢ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻘـﺮﻫـﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣـﺎ ﺑـﳉﻖﻼﻚﻐ ﻟﻬﻢ أن ﻳﻀﺮﺑﻮا ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋـﻠـﻰ ﻣـﺎ ﻳـﻠـﻘـﻮﻧـﻪ ﻣـﻦ ﻋـﺬابﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓـﺘـﺤـﺖ أﻓﻮاﻫﻬﻢ ﺑﺂﻟﺔ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺻﻨﻌﺖ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮضﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﺻﺐ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻄﻌـﺎم ﺻـﺒـﺎ. وﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﺬاب ﻛـﺎن ﻻ ﻳـﺴـﻤـﻊ ﻣـﻦ ﺻـﻮت ﺳـﻮى ﻗـﺮع اﻟـﺴـﻴـﺎط اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﺟﻠﺠﻠﺔ اﻟﺴﻼﺳﻞﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﻷﻧـﳉﻖﻼﻚﻐ .. وإذا ﻣﺎ أراد ﻗـﺎﺋـﺪ(٤١) اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ وﻣﻼﺣﻮﻫﺎ أن ﻳﺮﻓﻬﻮا ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ دﻋﻮا اﻟﺰﻧﻮج إﻟﻰ اﻟﻐﻨﺎء واﻟﺮﻗﺺﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وإذا اﻣﺘﻨﻊ أﺣﺪﻫﻢ أو ﺗﺒﺎﻃﺄﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ اﻧﻬﺎﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـﻴـﺎطﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓـﻴـﺮﻗـﺺ ﻛـﻤـﺎ ﻳـﺮﻗـﺺ اﻟﻄﻴﺮ ﻣﺬﺑﻮﺣﺎ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ .(٥١) وﻓﻲ ﻛـﺘـﺎب اﳉـﺬور )The roots( اﻟﺬي وﺿﻌﻪ اﻟﻜـﺎﺗـﺐ اﻟـﺰﳒـﻲ )اﻟـﻴـﻜـﺲ ﻫﻴﻠﻲ Alex Haley( ﺻﻮر اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺼﺪق وأﻣﺎﻧﺔ ﻣﺎ روﺗﻪ ﻟﻪ ﺟﺪﺗﻪ ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎت ﻋﻦ أﺳﺮﺗﻪ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﺣﺪﺛﺘﻪ ﻋﻦ ﺟﺪه اﻟﺬي اﺧـﺘـﻄـﻔـﻪ أرﺑـﻌـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺒـﻴـﺾ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺘﻄﺐ ﻓﻲ ﻏﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻧﺎ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺘﻪ وﻗﻴﺪوه ﺛﻢ ﻧﻘﻠـﻮه إﻟـﻰ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻟﻨﻘﻞ اﻟﺰﻧﻮج ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻣﻌﻬﻢ إﻟﻰ أﻣﺮﻳﻜﺎ. وﻧﻘﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻦ ﺟﺪﺗﻪ ﻣﺎ ﻟﻘﻲ ﺟﺪه ﻣﻊ أﺑﻨﺎء ﻗﻮﻣﻪ ﻣﻦ ﺑﺆس وﺷﻘﺎء ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﺬاب وﻣﺎ ﻋﺎﻧﺎه ﻣﻦ آﻻم ﻓﻲ ﺣﻴﺎة رﻗﻪ. وﻗﺪ أﺧﺮﺟﺖ ﻗﺼﺔ ذﻟﻚ اﳉﺪ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻗﺎم ﺑﺘﻤﺜﻴﻞ ﻣﺸﺎﻫﺪه زﻧﻮج ﻣﻌﺎﺻﺮونﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻫﻢ أﺣﻔﺎد أوﻟﺌﻚ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺘﻲ ﺗﻮارﺛﻮا ﺳﻤﺎﻋﻬﺎ ﻣﻦ آﺑﺎﺋﻬﻢ وأﺟﺪادﻫﻢ ﻋـﻠـﻰ ﻧـﺤـﻮ ﻣـﺎ ﺳـﻤـﻌـﻪ )أﻟـﻴـﻜـﺲ ﻫﻴﻠﻲ( ﻣﻦ ﺟﺪﺗﻪ. وﻳﺮوي اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻣﺎﻟﻜﻴﻬﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣﻦ ذﻟﻚ أن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﺰق ﺟﺴﻢ ﻋﺒﺪه ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص ﻷﻧـﻪ ﻗـﺪم إﻟـﻴـﻪ )ﻗﺸﺪة ردﻳﺌﺔ( وان ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ آﺧﺮ ﻇﻞ ﻳﻀﺮب ﻋﺒﺪه ﺑﺎﻟﺴﻮط ﺣﺘﻰ ﻓﻘﺪ وﻋﻴﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺛﻢ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﺎن اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ أن ﺳﻴﺪه ﻛﻠﻔﻪ أن ﻳﺼﺤﺐ ﻓﺮﺳﺎ إﻟﻰ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﳉﻖﻼﻚﻐ رﻛﺐ اﻟﻔﺮس ﻓﻜﺎن ﺟـﺰاؤه اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼﺘﺼﻮن ﻗﺼﺐ اﻟﺴﻜﺮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺮاﺣﻮا ﻳﻌﺎﳉﻮن اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه أﺳﻨﺎﻧﻬﻢ .(٦١)

146 اﻟﺮق ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﻦ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج أﻳﺪت اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج وﻧﻘﻠﻬﻢ إﻟﻰ أﻣﺮﻳﻜﺎ واﺳﺘـﻨـﺪت ﻓـﻲ ذﻟـﻚ إﻟﻰ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﺘﻮراة ﻣﻦ أن ﻧﻮﺣﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻟﻌﻦ اﺑﻨﻪ )ﺣﺎم( ودﻋﺎ رﺑﻪ أن ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻫﻮ وأوﻻده ﻋﺒﻴﺪا ﻷﺧﻮﻳـﻪ )ﺷـﺎم( و )ﻳـﺎﻓـﺚ( وﻷوﻻدﻫـﻢ ﻣـﻦ ﺑـﻌـﺪﻫـﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وذﻟﻚ أن ﻧﻮﺣﺎ-ﻛﻤﺎ ﺗﺮوى اﻟﺘﻮراة-ﺷﺮب اﳋﻤﺮة ﻓﺴﻜﺮ وﺗﻌﺮى داﺧﻞ ﺧﺒﺎﺋـﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺄﺑﺼﺮ )ﺣﺎم( ﻋﻮرة أﺑﻴﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺎﺧﺒﺮ أﺧﻮﻳﻪ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺎ رأىﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺪﺧﻼ ﻋﻠﻰ أﺑﻴﻬﻤﺎ وﺳﺘﺮا ﻋﻮرﺗﻪ ﺑﺮداء دون أن ﻳﺒﺼﺮاﻫﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻠﻤﺎ اﺳﺘﻴﻘﻆ ﻧﻮح وﻋﻠﻢ ﺑﺎﻷﻣﺮ دﻋﺎ ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻪ )ﺣﺎم( وﻟﻌﻨﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻌﻨﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﺑﻬﺎ ﺣﻞ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج .(٧١) وﻗﺪ ﻛﺎن ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻣﺎدﻳﺔ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﺺ اﻟﺘﻮراﺗﻲ ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج ﻓﻘﺪ أﻏﺮاﻫﺎ ﲡﺎر اﻟﻌﺒﻴﺪ ﺑﺎﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻋﻦ ﻛﻞ ﻋﺒﺪ ﺗﻌﺘﻤﺪه ﻓﻴﻨﺘﺼﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﻤﻴﺪ وﺗﻄﻬﺮ روﺣﻪ ﻣﻦ دﻧـﺲ اﻟـﻠـﻌـﻨـﺔ اﻟـﺘـﻲ . وﲢﺖ ﺳﺘﺎر اﻟﺪﻳﻦ اﺳﺘﻄﺎع ﲡﺎر اﻟﻌﺒﻴﺪ ﺗـﺮوﻳـﺞ(٨١)أﺻﺎﺑﺘﻪ ﻣﻦ دﻋﺎء ﻧـﻮح ﲡﺎرﺗﻬﻢ وﻇﻔﺮوا ﺑﺘﺄﻳﻴﺪ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻛﻤﺎ ﻇﻔﺮوا ﺑﺘﺄﻳـﻴـﺪ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻣﻠﻚ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟﻢ ﻳﺼﺪر ﻗﺮارا ﺑﺎﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج إﻻ ﺑﻌﺪ أن أوﺣﻮا .(٩١)ﻟﻪ اﻧﻪ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﻬﺪاﻳﺘﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﺔ وﻳﺒﺪو أن ﲡﺎر اﻟﺮﻗﻴﻖ اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب ﻗﺪ ﺗﺄوﻟﻮا ﻧـﺺ اﻟـﺘـﻮراة ﻓـﻲ اﺳﺘﺒﺎﺣﺘﻬﻢ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻓﻲ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل اﺑﻦ ﺧﻠﺪون: )وﻗﺪ ﺗﻮﻫﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎﺑﳉﻖﻼﻚﻐ اﺧﺘﺼﻮا ﺑﻠﻮن اﻟﺴﻮاد ﻟﺪﻋﻮة ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ أﺑﻴﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻇﻬﺮ أﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻟﻮﻧﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻓﻴﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺮق ﻓﻲ ﻋﻘﺒﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﻨﻘﻠﻮن ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﺮاﻓﺎت اﻟﻘﺼﺎص. ودﻋﺎء ﻧﻮح ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻪ ﻗﺪ وﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺘﻮراة وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ اﻟﺴﻮدانﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وإﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼﺎ دﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎن ﻳﻜﻮن أوﻻده ﻋﺒﻴﺪا ﻷوﻻد أﺧﻮﺗﻪ ﻻ ﻏﻴﺮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻓﻲ اﻟﻘﻮل ﺑﻨﺴﺒﺔ اﻟﺴﻮاد إﻟﻰ ﺣﺎم ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳊﺮ واﻟﺒﺮ وأﺛﺮﻫﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء .(٠٢) وﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ ﻣﻦ أن اﻹﺳﻼم ﻳﺆﺛﻢ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﻌﺒﻴﺪ اﻷﺣﺮارﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﻞ اﺳﺘﺮﻗﺎق ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻦ ﺣﺮب ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﻣﺤﺮم ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻹﺳﻼمﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻣﺎ ﺟﺮى ﻣﻦ اﺳﺘﺮﻗﺎق ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﺨﻄﻒ اﻷﺣﺮار أو ﺷﺮاﺋﻬﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣﻨﻜﺮ ﻻ ﻳﻘﺮه اﻹﺳﻼم وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدﺋﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ و ﻓﺎﻋﻠﻪ آﺛﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ. وﻣﻦ أﻋﺠﺐ اﻟﻌﺠﺐ أن اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻋﺸﺮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ اﻟﻨﻀﺎل ﻣﻦ اﺟﻞ اﳊﺮﻳﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻗﺪ ﻏﻔﻠﻮا ﻋﻦ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﻞ أن ﻣﻨﻬﻢ

147 اﻟﺮق اﻷﺳﻮد ﻣﻦ أﻳﺪهﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﲡﺎوزوا ﻓﻲ ﺗﺒﺮﻳﺮه ﻣﺬﻫﺐ اﻟﻜـﻨـﻴـﺴـﺔ وﻣـﺬﻫـﺐ أﻓـﻼﻃـﻮن. ﻓـﻬـﺬا ﻣﻮﻧﺘﺴﻜﻮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ اﻟﻜﺎﺗﺐ واﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﺣﻘﻨﺎ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه أﻓﻨﺖ ﺳﻜﺎن أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻷﺻﻠﻴﳉﻖﻼﻚﻐ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ اﺳﺘﻐﻼل ﻫـﺬه اﻷﻗـﻄـﺎر اﻟـﻔـﺴـﻴـﺤـﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓـﻤـﺎ ﻫـﺬه اﻟـﺸـﻌـﻮب إﻻ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﺳﻮداء اﻟﺒﺸﺮة ﻣﻦ ﻗﻤﺔ اﻟﺮأس إﻟﻰ أﺧﻤﺺ اﻟﻘﺪم. أن أﻧﻔﻬﺎ اﻓﻄﺲ ﺑﺸﻨﺎﻋﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﻳﺮﺛﻰ ﻟﻬﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻻ ﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أن ﻳـﺘـﺼـﻮر أن اﻟـﻠـﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻫﻮ ذو اﳊﻜﻤﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻳﻀﻊ روﺣﺎ ﻃﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻣـﺜـﻞ ﻫـﺬا اﳉـﺴـﻢ اﳊـﺎﻟـﻚ اﻟﺴﻮاد( . وﻇﺎﻫﺮ ﳉﻖﻼﻚإﻇﺬﺼﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻣﻮﻧﺘﺴﻜﻴﻮ اﻧﻪ ﻳﻔﻜﺮ ﺑﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻟﺪﻳﻦﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ(١٢) وان اﳊﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺎدى ﺑﻬﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻷوروﺑﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻪ ﺟﻨﺴﺎ ودﻳﻨﺎ ﻓﻼ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﳊﺮﻳﺔ وﻳﺠﺐ أن ﻳﺴﺘﻌﺒـﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻫـﺬه ﻓـﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻓﻜﺮة ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﺑﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻷوروﺑﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وإذا ﻧﺎدوا ﺑﺎﳊﺮﻳﺔ ﻓـﺈﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼـﺎ ﻳـﻨـﺎدون ﺑـﻬـﺎ ﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻹﻧﺴﺎن. ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج اﻷﻓﺮﻳﻘﻴـﳉﻖﻼﻚﻐ ﺗﺴﺨﻴﺮﻫﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺟﻢ اﻟﺬﻫﺐ واﺳﺘﺼﻼح اﻷراﺿﻲ واﺳﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ ﺑﺄﻧﻮاع اﶈﺼﻮﻻت اﻟﺰراﻋﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وأﻫﻤﻬﺎ اﻟﻘﻄﻦ وﻗﺼﺐ اﻟﺴﻜـﺮ واﻟـﳉﻖﻼﻚﺨذﻏﺼ واﻟـﺘـﺒـﻎ واﻟـﺬرة واﳊﺒﻮب. وﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻗﻮى ﺑﺸﺮﻳﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﻘﺪرﺗﻬﺎ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﲢﻤﻞ ﻋﻨﺎء ﺗﻠﻚ اﻷﻋﻤﺎل. ﻓﻘﺪ ﺣﺎول اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﻓﺸﻠﺖ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﻬﻨﻮد ﻣﻦ ﺳـﻜـﺎن اﻟـﺒـﻼد اﻷﺻـﻠـﻴـﳉﻖﻼﻚﻐ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎل أﻧﻮاع اﻟﻘﺴﺮ واﻟﺘﻌﺬﻳﺐﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻜﺎن اﻟﻀﺤـﻴـﺔ اﻟـﻬـﻴـﻨـﺔ أوﻟـﺌـﻚ اﻷﺑﺮﻳﺎءﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﺰﻋﻮا ﻣﻦ ﺑﻼدﻫﻢ ﻧﺰﻋﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﻐﻴﺮ رﺣﻤﺔ وﻻ إﺷـﻔـﺎقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﺣـﻤـﻠـﻮا إﻟﻰ أﻣﺮﻳﻜﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا أداة رﻓﺎه وﺛﺮاء ﻟﻠﻤﺴـﺘـﻌـﻤـﺮﻳـﻦ اﻟـﻄـﻐـﺎة. ﻓـﻜـﺎﻧـﻮا إذا ﻣـﺎ رﺳﺖ اﻟﺴﻔﻦ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻓﻴﺸﺘﺮوﻧﻬﻢ وﻳﻔﺮﻗﻮن ﺑﳉﻖﻼﻚﻐ ﺑﺤﺴﺐ أﻋﻤﺎرﻫﻢ وأﺟﺴﺎﻣﻬﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺛﻢ ﻳﺪﻓﻌﻮن إﻟﻰ أﺳﻮاق اﻟﻨﺨﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎم ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺛﻤﻨﻪ. وﻳﺴﺎق اﻟﺸﺒﺎن اﻷﻗﻮﻳﺎء ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه رﻗﺒﺎء ﻏﻼظ أﺷﺪاء ﻳﻘﺮﻋﻮﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎطﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ أﻣﺎ اﻟﺸﺎﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻴﺘﺨﺬون

148 اﻟﺮق .(٢٢)ﻟﻸﻧﺴﺎل واﻻﺳﺘﻜﺜﺎر ﻣﻦ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺣﺪث ﺗﻄﻮر ﺧﻄﻴﺮ ﻓﻲ ﲡﺎرة اﻟﺮﻗﻴﻖ اﻷﻓﺮﻳﻘﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ إﻧﻜﻠﺘﺮا ﺑﺎﺧﺘﺮاع اﻵﻟﺔ اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻇﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﺧﺘﺮاع آﻻت ﺣﻠﺞ اﻟﻘﻄﻦ وﻧﺴﻴﺠﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻜﺜﺮ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻄﻠﺐ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻘـﻄـﻦﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟـﺰم اﻷﻣﺮ زﻳﺎدة ﻣﺴﺎﺣﺎت زراﻋﺘﻪ ﻓﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﺿﻄﺮ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﳉﻨﻮﺑﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺣﻴﺚ ﻳﺰرع اﻟﻘﻄﻦﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ أن ﻳﻠﺤﻮا ﻓﻲ ﻃﻠﺐ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﲡﺎرة اﻟﺮﻗﻴﻖ اﻷﺳﻮد وﺑﻠﻎ ﻣﺎ ﺣـﻤـﻞ ﻣـﻨـﻪ إﻟـﻰ اﻟـﻮﻻﻳـﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه % ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت٠٩ زﳒﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻛﺎن ٠٠٠٬٠٥٧ ﻧﺤﻮا ﻣﻦ ٣٨٧١اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻋﺎم اﳉﻨﻮﺑﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﻛﺜﺮ ﻫﺆﻻء ﻓﻲ وﻻﻳﺘﻲ ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ وﻛﺎروﻟـﻴـﻨـﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﻟـﻌـﺸـﺮة ﻓـﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻣﻮزﻋﺔ ﻓﻲ وﻻﻳﺎت )ﻧﻴﻮ اﳒﻠﻨﺪ( وﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻮﺳﻄﻰ .(٣٢) أول ﻗﺎﻧﻮن ﻟﻠﻌﺒﻴﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺟﺎء ﻓﻴـﻪ:٨٣٦١و ﻗﺪ وﺿﻌﺖ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮة ﻛﺎروﻟﻴﻨﺎ ﻋـﺎم أن اﻟﻌﺒﺪ ﻻ ﻧﻔﺲ ﻟﻪ وﻻ روحﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻓﻄﺎﻧﺔ وﻻ ذﻛﺎء وﻻ إرادةﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وان اﳊﻴﺎة ﻻ ﺗﺪب إﻻ ﻓﻲ ذراﻋﻴﻪ. وﻗﺪ ﺟﻌﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺳﻠﻄﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻋﻠـﻰ ﻋـﺒـﺪه اﻟﺰﳒﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻠﻪ أن ﻳﺘﺼﺮف ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟـﺒـﻴـﻊ واﻹﻳـﺠـﺎر واﻟـﺮﻫـﻦ واﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻳﻘﺎﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻻ ﺗﺜﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺪ إذا ﻗﺘﻞ ﻋﺒﺪه. وﻳﻌﺪم اﻟـﻌـﺒـﺪ إذا ﺿـﺮب ﺳﻴﺪه أو ﺳﻴﺪﺗﻪ أو ﻋﺼﻰ ﻟﻬﻤﺎ أﻣﺮاﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﻌﺪم إذا ﻗﺘﻞ رﺟﻼ أﺑﻴﺾ وﻟﻮ دﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻻ ﺗﺴﻤﻊ ﺣﺠﺘﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﻜﻔﻰ أن ﻳﻜﻮن زﳒﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻳـﺪان وﻳـﻘـﺪم. وﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﻌﺒﺪ أن ﻳﺤﻤﻞ ﺳﻼﺣﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﻌﺪم إذا ﺣﻤﻠﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻪ أن ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﻣﺰرﻋﺔ ﺳﻴﺪه إﻻ ﺑﺄذن ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﺑﻴﺪهﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﻌﺪم إذا ﺧﺮج ﺑﺪون ﻫﺬا اﻷذنﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟﻜﻞ أﺑﻴﺾ ﻳﻠﻘﺎه أن ﻳﻌﻴﺪه إﻟﻰ ﺳﻴﺪه ﺑﻌﺪ أن ﻳﺠﻠﺪه ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺟـﻠـﺪة. وﻟـﻴـﺲ ﻟﻠﻌﺒﺪ أن ﻳﺘﺰوج إﻻ ﺑﺄذن ﺳﻴﺪه وﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﻦ ﻳﺨﺘﺎرﻫﺎ ﻟﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼﻠﻚ اﻟﺴﻴﺪ أوﻻدهﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟﻪ أن ﻳﻔﺮﻗﻬﻢ ﻋﻦ أﺑﻮﻳﻬﻢ إذا ﺷﺎء ﺑﻴﻌﻬﻢ أو ﺑﻴﻊ أﺑﻮﻳﻬـﻢ. وﻟـﻠـﺴـﻴـﺪ أن ﻳـﺴـﺘـﻤـﺘـﻊ ﺑﺰوﺟﺔ رﻗﻴﻘﻪ وﺑﺄﻳﺔ ﻣﻦ زﳒﻴﺎت ﻣﺰرﻋﺘﻪ. وﻗﺪ اﻗﺘﺒﺴﺖ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻧﻈﺎم ﻣﺴﺘﻌﻤﺮة ﻛﺎروﻟﻴﻨﺎ وﻧﺤﺖ ﻧﺤﻮه ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻌﺒﻴﺪ .وﻛﺎﻧﺖ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﻨﻊ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺒﻴﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﺗﻔﺮض ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌﻠـﻤـﻬـﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣـﻦ ﻏـﺮاﻣـﺔ وﺣـﺒـﺲ وﺟﻠﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﺪﻋﻮى أﻧﻬﻢ إذا ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮا ﻓﺴﻮف ﻳﺜـﻮرون ﻋـﻠـﻰ أﺳـﻴـﺎدﻫـﻢ وﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼـﺜـﻠـﻮن . وﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﻨﻊ أﻧﻈﻤﺔ ﺗﻠﻚ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻟﻮ أﻧﻘﺬ اﻟﻌﺒﺪ ﺳﻴﺪه أو أﻧﻘﺬ زوﺟﺘﻪ أو أﺣﺪ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺧﻄـﺮ ﻳـﻬـﺪد ﺣـﻴـﺎﺗـﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﺸﺮط أن ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﲡﺎوز اﻟﺜﻼﺛﳉﻖﻼﻚﻐ

149 اﻟﺮق اﻷﺳﻮد .(٦٢)وﻻﻳﺔ أﺧﺮى وﻓﻴﻤﺎ ﻟﻘﻲ اﻟﺰﻧﻮج ﻣﻦ ﻇﻠﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻳﻘﻮل اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻹﻧـﻜـﻠـﻴـﺰي )وﻳـﺴـﺘـﺮﻣـﺎرك( أن اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻷوروﺑﻴﳉﻖﻼﻚﻐ ﻛﺎن أﻛﺜﺮ ﻗﺴﻮة وأﺷﺪ ﻫﻮﻻ ﻣﻦ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺸﻌﻮب ﻏﻴﺮ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﺣﺪﻳﺜﻬﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﻜﺎم اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﻜﺜﺮة اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻚ ﻣﻨﻬﻢ واﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﻨﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاءﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻫﺆﻻء ﻳﺴﺘﻨﺪون ﻓﻲ ﺗﺒﺮﻳﺮ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج إﻟﻰ اﻟـﻜـﺘـﺎب اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﻋﻨﺪﻫﻢ أن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻢ ﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼﻨﻊ اﻟﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻓﻘﺪ ورد ﺗﺄﻳﻴﺪه ﻓﻲ اﻟﺘﻮراة واﻹﳒﻴﻞﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻬﺬا إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳋﻠﻴﻞ ﻛﺎن ﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼﻠﻚ أرﻗﺎءﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻫﺎﻫﻢ اﻟـﻌـﺒـﺮﻳـﻮن ﻗﺪ أﻣﺮوا ﺑﺎﺳﺘﻌﺒﺎد ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻤﺠﺎورة ﻟﻬﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻫﺎﻫﻤﺎ اﻟﻘﺪﻳﺴﺎن ﺑـﻮﻟـﺲ وﺑﻄﺮس ﻳﺄﻣﺮان اﻟﻌﺒﻴﺪ ﺑﺎن ﻳﺨﻀﻌﻮا ﻷﺳﻴﺎدﻫﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻗﻮﻻ ﻳﺪﻳﻨﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﺎن ﻣﺴﺘﺤـﻜـﻤـﺎ ﻓـﻲ زﻣـﺎﻧـﻪ. ﻓـﺎﻻﺳـﺘـﺮﻗـﺎقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓـﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻳﻘﻀﻲ اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﺒﻘﺎﺋﻬﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻻ ﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼﻜﻦ أن ﺗﺰول ﻻن اﻟﻠﻪ أراد ﻟﻬﺎ أن ﺗﺒﻘﻰ. وﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻳﻘﻴﻢ ﺣﻞ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﻠﻪ ﻟﺪﻋﺎء ﻧﻮح ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻪ )ﺣﺎم( وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻳﻘﻴﻤﻪ ﻋﻠﻰ زﻋﻢ ﺑﺄﻧﻪ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﺘﻨﺼﻴﺮ اﻟﺰﻧﻮج وﲢﻀﻴﺮﻫﻢ. واﻟﻮاﻗﻊ-ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل وﻳﺴﺘﺮﻣﺎرك- اﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ ﳉﻖﻼﻚﻐﺦإﺼﻜﻦ أن ﻳﻌﺰو ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻤﺲ ﻟﻠﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وإﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼﺎ ﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷﺧﻼقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺨﺬ اﻟﺪﻳﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘـﺄﻳـﻴـﺪ ﻧـﻈـﺎم اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ إذا ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻲ ﻗﺎدة اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺪﻳﻨﻲ وﻳﻌﺠﺒﻬﻢ .(٧٢) وﻫﻜﺬا ﻛﺎن اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج اﺑﺘﻐﺎء ﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺬي وﺟﻪ ﻋﻘﻠﻪ ﻻﺳﺘﻌﺒﺎد اﻟﺸﻌﻮب وﻗـﻬـﺮﻫـﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وأﻗـﺎم ﺳـﻌـﺎدﺗـﻪ ﻋـﻠـﻰ أﻧﻘﺎض ﺷﻘﺎﺋﻬﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻓﻲ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل ﻛﺎﺗﺐ وﻣﻔﻜﺮ وﻛﺎﺗﺐ ﻓﺮﻧﺴـﻲ: )ﻻ اﻋـﻠـﻢ إذا ﻛﺎن اﻟﺴﻜﺮ واﻟﳉﻖﻼﻚﺨذﻏﺼ ﻛﺎﻧﺎ ﺿﺮورﻳﳉﻖﻼﻚﻐ ﺟﻠﺒﺎ اﻟﺸﺮ ﻟﺸﻌﺒﳉﻖﻼﻚﻐ ﻋﻠﻰ ﲡﺮﻳﺪ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ وﻧﻘﻠﻬﻢ إﻟﻰ وﻃﻦ آﺧﺮ( .(٨٢) إﻟﻐﺎء رق اﻟﺰﻧﻮج وﻣﻨﻊ اﻻﲡﺎر ﺑﺎﻟﺮﻗﻴﻖ - اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﺆﺷﺬﶈفﻫﺻﺢﻼﺚﻬﺒﻌﺎرﺿﺔ ﻻﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج: ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻇﻬـﺮ ﻓـﻲ أوروﺑـﺎ ﺗـﻴـﺎر ﻓـﻜـﺮي ﻳـﺪﻋـﻮ إﻟـﻰ

150 اﻟﺮق اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻢ واﻻﺳﺘﺒﺪاد وﻳﻨﺒﻪ اﻷذﻫﺎن إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻘﻰ اﻟﻬﻨﻮد اﳊﻤﺮ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﺎن ﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺘﻬﻢ )ﻓﻮﻟـﺘـﺮ Voltaire( اﻟﻜﺎﺗﺐ واﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ( ﻓﻘﺪ ﺣﻤﻞ ﺑﻘﻮة ﻋﻠﻰ )ﻻس ﻛـﺎزاس( ﺻـﺎﺣـﺐ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﺑﺈرﺳﺎل اﻟﺰﻧﻮج اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﳉﻖﻼﻚﻐ اﳊﻤﺮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﺿﻢ ﺻﻮﺗﻪ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه واﳊﻤﻼت اﻟﻼإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻨﻮد ﻓـﻲ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﳉـﺪﻳـﺪ. ووﺿـﻊ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬهReynal( ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻋﻦ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻓﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ واﻟﻬﻨﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺣﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻳﺆﻳﺪوﻧﻬﻢ ﻓﻲ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺴﻜﺎنﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﻨﻰ أن ﻳﻨﻬﺾ ﻓـﻴـﻬـﻢ ﺳـﺒـﺎرﺗـﺎﻛـﻮس آﺧـﺮ ﻳﻘﻮدﻫﻢ إﻟﻰ اﻟﺜﻮرة. وﻃﺮز اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ )ﻣﺎرﻣﻮﻧﺘﻴـﻞ Marmontel-٣٢٧١ (ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺐ )اﻷﻧﻜﺎ ٩٩٧١Anka( ﺑﺘﻤﺠﻴﺪ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺬي أﺑﺎده )ﺑﻴﺰارو Pzarro ﻓﻲ ﻏﺰوه ﻟﺒﻼد )اﻟﺒﻴﺮو ٣٣٥١( ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻐﺰاة اﻷﺳﺒﺎن ﻋﺎمPerou.( - أﺛﺮ ﻫﺬه اﻟﺘﻴﺎرات ﻓﻲ اﺆﺷﺬﶈفﻫﺻﺢﻼﺚﻬﺒﻴﺪاﻧﺆﺷﺬﶈﺐحﺢﺤﺒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي وﻗﺪ ﻇﻬﺮ أﺛﺮ ﻫﺪا اﻟﺘﻴﺎرﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدﻖذﺋﻼﻵﻼﻐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي. ﻓﻔﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه . وﻗﺪ ﻗﺎم أﺑﺮز رﺟﺎﻻﺗﻬﺎ ﺑﺤﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ٩٨٧١اﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺒﺖ ﻋﺎم اﻻﺳﺘﺮﻗـﺎقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻣـﻨـﻬـﻢ ﻛـﻮﻧـﺪورﺳـﻴـﻪ. Condorcet(رﺋـﻴـﺲ اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ٤٩٧١-٣٤٧١ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ و )ﺑﻴﺘﻴﻮن Petion( رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ. وﻛﺎن٤٩٧١-٦٥٧١ أﺷﺪﻫﻢ ﻋﻨﻔﺎ ﻓﻲ ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج )ﻣﻴﺮاﺑﻮ Mirabeau(٨٧١-٥١٧١ ﺧﻄﻴﺐ اﻟﺜﻮرةﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻘﺪ ﻫﺎﺟﻢ ﺣﺎﻛﻢ )اﳉﻮﻳﺎن( اﻟﺬي ﻛﺎن ﻧﺼﻴﺮا ﻟﻼﺳﺘﺮﻗﺎقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ(٩٢) واﻋﺘﺒﺮ ﻣﻴﺮاﺑﻮ اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ أن اﻧﺘﺼﺮت ﻓﺄﻟﻐﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺜﻮرة ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺼﺎدر رق اﻟﺰﻧﻮج ﻓﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻓﺮﻧﺴﻴﻮن. وﻓﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺰﻧﻮجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺘﻬﻢ )آدم ﺳﻤﻴﺚ( و )ﺟﻮن ﺳﺘﻮارت

151 اﻟﺮق اﻷﺳﻮد . وﻗﺪ ﺑﻨﻮا دﻋﻮﺗﻬﻢ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻌـﺎﻗـﺔ ﺑـﳉﻖﻼﻚﻐ :)أن(١٣)واﻹﻧﺘﺎجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻓﻲ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل )آدم ﺳﻤﻴﺚ( ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮ )ﺛﺮوة اﻷﳉﻖﻼﻚﻐﻐﻵﻚﺬﺼ( اﻟﻌﺎﻣﻞ اﳊﺮ ﻳﻔﻀﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻻن اﻟـﻘـﻬـﺮ ﻳـﺤـﺠـﺐ ﻧـﺸـﺎط اﻹﻧـﺴـﺎن وذﻛﺎءه وإﺑﺪاﻋﻪ(. وﻳﻘﻮل ﺟﻮﻳﻮ ﻓﻲ ﻛﺘـﺎﺑـﻪ )ﻋـﻠـﻢ اﻻﻗـﺘـﺼـﺎد(: )أن اﺳـﺘـﺨـﺪام اﻟﻌﺒﻴﺪ وﻫﻢ ﻣﻐﻠﻮﻟﻮن ﻓﻲ اﻟﻘﻴﻮدﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻜﺴﻞﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﳉﻖﻼﻚإﻇﺬﺼﺎ ﻳﻌﻴﻖ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻘﻨﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟﻮﻻه ﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه )روﺳﻲ( ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )دروس ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد(: )أن اﻟﺮق ﺑﺘﻌﻄـﻴـﻠـﻪ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﺗﻘﻴﻴﺪه اﻹرادةﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﺿﺮار ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻓﺤﺴﺐﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وإﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼﺎ أﺿﺮ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي(. وﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻫﺆﻻء. ﻋﺎﻟﺞ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻫﺬا اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻗﺮون ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن.. وﻟﻢ ﻳﻘﺼﺮ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻣﻌﺎﳉﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﺮاد ﺑﻞ ﻋـﻤـﻤـﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﳉﻖﻼﻚﻐﻐﻵﻚﺬﺼ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺘﻜﺎﺳﻞ إذا ﻣﻠﻚ أﻣﺮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺻﺎرت ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺒﺎد آﻟﺔ ﻟﺴﻮاﻫﺎ وﻋﺎﻟﺔ ﻋـﻠـﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻴﻘﺼﺮ اﻷﻣﻞ وﻳﻀﻌﻒ اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ. واﻻﻋﺘﻤﺎر )ﻳﻘﺼﺪ اﻹﻧﺘﺎج( إﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼﺎ ﻫﻮ ﻋﻦ ﺟﺪة اﻷﻣﻞ وﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻋﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط ﻓﻲ اﻟﻘﻮى اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺈذا ذﻫﺐ اﻷﻣﻞ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﺳﻞ ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻋﻤﺮاﻧﻬﻢ وﺗﻼﺷﺖ ﻣﻜﺎﺳﺒﻬﻢ وﻣﺴﺎﻋﻴﻬﻢ( .(٢٣)

152 اﻟﺮق اﻟﻬﻮاﻣﺶ ( أﻗﻴﻤﺖ ﻫﺬه ﻓﻲ ﺑﺎدﻖذﺋﻼﻵﻼﻐMadére( و )ﺟﺰر اﻻزور Asores( اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻗﺮب ﺳﺎﺣﻞ ﺑﻼد اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬهGuinee( و )ﻟﻮاﻧﺪاLaonda( و )ﺑﻨـﻐـﻮﻻ Bengula( اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ )أﻧﻐﻮﻻAngola ﺑﺪأ٣٩٤١(. وﺑﻌﺪ اﻛﺘﺸﺎف رأس اﻟﺮﺟﺎء اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻋﺎم اﻷﺳﺒﺎن واﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﻮن ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻣﺮاﻛﺰ ﲡﺎرﻳﺔ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺳـﻮاﺣـﻞ أﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ اﻟـﺸـﺮﻗـﻴـﺔ ﻓـﻲ )دﻳـﻼﺟـﻮا Delagoa( و )ﻣﻮزاﻣﺒﻴﻖMozambique( و )زﳒﺒﺎرZanzibare.( (٢Richon: La traite des nègres; P:65. .١٦١. آدم ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻻﻟﻮري: ﻣﻮﺟﺰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ص: ٤١١- ٣١١راﺷﺪ اﻟﺒﺮاوي: اﻟﺮق اﳊﺪﻳﺚ ص ﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﻌﻮﻧﺔ اﻳﺰاﺑﻴﻼﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣﻠﻜﺔ أﺳﺒﺎﻧﻴﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﺎﻧﺖ ﻏﺎﻳﺘﻪ٢٩٤١( اﻛﺘﺸﻒ ﻛﺮﻳﺴﺘﻮف ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻮس أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻋﺎم ٣) أن ﻳﻜﺘﺸﻒ ﻃﺮﻳﻘﺎ إﻟﻰ اﻟﻬﻨﺪ. ﻓﻠﻤﺎ وﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﺒﺮﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻇﻦ أﻧﻪ وﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﻬﻨﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ذﻟﻚ اﻟﺒﺮ ﺳﻮى ﺟﺰﻳﺮة ﻛﻮﺑﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻣﻦ اﺟﻞ ذﻟﻚ ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬه اﳉﺰﻳﺮة واﳉﺰر اﻷﺧﺮى اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ اﻻﻧﺘـﻴـﻞ ﺑـﺠـﺰر ﺟﺎء اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ )أﻣﺮﻳﻜﻮ ﻓﻴﺴﺒﻮﺗـﺸـﻲ ٢٠٥١اﻟﻬﻨﺪ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ. وﻓﻲ ﻋـﺎم Amrigo Wespucci( ﻓﺎﻟﺒﺖ أن ﻣﺎ اﻛﺘﺸﻔﻪ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﺲ إﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼﺎ ﻫﻮ ﻗﺎرة ﺟﺪﻳﺪة دﻋﻴﺖ ﺑﺎﺳﻤﻪ واﻗﺘﺼﺮ اﺳﻢ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﺲ ﻋﻠﻰ إﺣﺪى اﻟﻮﻻﻳﺎت ﻓﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﺪﻋﻴﺖ )ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ(. (٤)Grimberg, cit T6; p:74- 75 ( ٥Las Casas ﻛﳉﻖﻼﻚﺦﻐ أﺑﻮه ﻣﻦ رﻓﺎق ﻛﺮﻳﺴﺘﻮف ﻛﻮﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻓﻲ ﻛﻮﺑﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻠﻤﺎ ﺷﻬﺪ ﻣﺎ ﻳﻠﻘﺎه اﻟﻬﻨﻮد ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺑﻨﻲ ﻗﻮﻣﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ أﻃﻠﻖ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻋﻨﺪه ﻣﻨﻬﻢ وﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ أراﺿﻴﻪ وﺗﺮﻫﺐﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺛﻢ ﻋﺎد إﻟﻰ أﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ووﺿﻊ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻋﻦ اﻟﻬﻨﺪ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ روى ﻓﻴﻪ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺗﻌﺬﻳﺐ اﻟﻬﻨﻮد وﻗﺘﻠﻬﻢ. Grimberg, op cit T6; p:116- 118 (٦Lengelle, op cit p:75- 76 : Grimberg, op cit T6, p:117 (٧Grimberg, op cit; p:117 (٨Lengelle, op cit; p:76- 77 ( أﻗﺎم اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن ﻣﺮاﻛﺰﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه آﻻف ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮاﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻓﻲ ﻣﺪﻳـﻨـﺔ )ﺳـﺎن ﻟـﻮى St Louis( و )اﻟﺒﺮﻳـﺪةAlbreda( وﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮة )ﺟـﻮرهGoree( وﻋﻠﻰ ﻣﺼﺐ ﻧﻬﺮ )ﻛﺎزاﻣﺎﻧﺲCasamence(. وأﻗﺎم اﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻣﺮاﻛﺰﻫﻢ ﻓﻲ )ﻏﺎﻣﺒﻴﺎGambia( و )ﺳﻴﻴﺮا ﻟﻴﻮﻧـﻲ Sierra Leone( وﺳﺎﺣﻞ اﻟـﺬﻫـﺐCôte D’or( وأﻗﺎم اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﻮن واﻟﺪاﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼﺎرﻛـﻴـﻮن ﻣـﺮاﻛـﺰﻫـﻢ ﻓـﻲ ﺧﻠﻴﺞ )ﺑﻴﻨﺎن Benin(. وزاد اﻷﺳﺒﺎن واﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﻮن ﻣﺮاﻛﺰﻫﻢ ﻓﺄﻗﺎﻣﻮا ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﺮاﻛﺰ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ )ﺳـﺎن ﺑـﻮل St Paul( و )ﺳﺎن ﻓﻴﻠﻴـﺐSt Phillipe( ﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وأﻗﺎﻣﻮا ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﺮﻗـﻲ ﻣـﺮاﻛـﺰ ﻓـﻲ )ﻟﻮراﻧﺴﻮ ﻣﺎرﻛﺰ Loranco-Marques( و )ﺳﻮﻓﻮﻻSofola( . د. ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮض ﻣﺤﻤﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣﻘـﺎل١٤( زﳒﺒﺎر: د. ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻘﺎد وﺟﻤﺎل زﻛﺮﻳﺎ ﻗـﺎﺳـﻢ ص ٠١ .٠٦٩١ ﻟﻌـﺎم ٨١ﻣﻨﺸﻮر ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻌﺮﺑﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻋـﺪد (١١)Encyclopédie Larousse: Traite des négres (٢١Richon, op cit p:65.

153 اﻟﺮق اﻷﺳﻮد (٣١)Fohlen: Les noirs des Etats-Unis, p:4 .(٤١Grimberg, op cit T8; p: 222-223 - Encyc Larousse: Traite des Negres (٥١Lengelle, op cit; p:79-80 ﻧﻘﻼ ﻋﻦ:٢٤٤ ص: ٦( أﺣﻤﺪ ﺷﻠﺒﻲ: اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﳊﻀﺎرة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ج ٦١ Sik: the story of black Africa, p:٣١١ . داﺋﺮة اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬهAbd.( .٨٣١( دﻛﺘﻮر زاﻫﺮ رﻳﺎض: اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻷﻓﺮﻳﻘـﻴـﺔ ص: ٨١ (٩١)Montesquieu: L’esprit des lois; TI, Ch5 Livre 14 .٤٤١( اﺑﻦ ﺧﻠﺪون: اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه (١٢)Montesquieu, op cit, and p:14. (٢٢Histoire univeselle op cit (٣٢Encyclopedie Larousse: Traite des negres C. Fohen: op cit; p:11,16 (٤٢Encyclopedie Larousse: esclavage .٢٤- ١٤( أﺣﻤﺪ ﺷﻔﻴﻖ: اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه (٦٢)Westermarck; TI, op cit; p:702 (٧٢Westermarck, Tl, op cit; p:706- 707 (٨٢Bernardin de St Pierre: voyage à l’Ile de France. lettre XII ( اﳉﻮﻳﺎن ٩٢Guyane ﻣﺴﺘﻌﻤﺮة ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗﻘﻊ ﺑﳉﻖﻼﻚﻐ ( آدم ﺳـﻤـﻴــﺚ ٠٣)A .Smith(. ﺟـﻮن ﺳـﺘـﻴــﻮارت ٠٩٧١- ٣٢٧١ اﻗـﺘـﺼـﺎدي إﻧـﻜـﻠـﻴــﺰيJ .Stuart Mill ( روﺳﻲ ٣٧٨١- ٦٠٨١ﻓﻴﻠﺴﻮف واﻗﺘﺼﺎدي إﻧﻜﻠﻴﺰيRossi(.٨٤٨١- ٧٨٧١ ﺳﻴﺎﺳﻲ واﻗﺘﺼﺎدي ﻓﺮﻧﺴﻲ ﺟﻮﻳﻮ Guyau(.٨٨٨١- ٤٥٨١ ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻓﺮﻧﺴﻲ ( اﺳﻢ اﻟﻜﺘﺎب: )أﺑﺤﺎث ﻓﻲ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺛﺮوة اﻷﳉﻖﻼﻚﻐﻐﻵﻚﺬﺼ وأﺳﺒﺎﺑﻬﺎ(١٣) Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ( اﺑﻦ ﺧﻠﺪون: اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه

154 اﻟﺮق

155 ﻣﺮاﺣﻞ إﻟﻐﺎء اﻟﺮق ﻣﺮاﺣﻞ إﻟﻐﺎء اﻟﺮق أﺧﺬت اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﲢﻘﻖ أﻫﺪاﻓﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ. وﻗﺪ ﻣﺮ إﻟﻐﺎء اﻟﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻘﺮن ﺑﺜﻼث ﻣﺮاﺣﻞ. أﻣﺎ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻻﻧﻔﺼﺎل اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻣﻦ ﻫﺬه اﳊﺮب ﺑﺪأت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﻴﺎم ﻋﺼﺒﺔ اﻷﳉﻖﻼﻚﻐﻐﻵﻚﺬﺼ. اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ: اﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗﺄﻟﻔـﺖ٩٨٧١ﺑﻌﺪ إﻋﻼن اﻟﺜﻮرة اﻟﻔـﺮﻧـﺴـﻴـﺔ ﻋـﺎم اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟـﺮق ﻣـﻦ أﻫـﻢ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه إﻟﻐﺎﺋﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ أﻧﻬﺎ ﻣﻨﺤﺖ ﺻﻔﺔ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﺷﺨﺺ ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻲ أراﺿﻲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻮﻧﻪ أو ﻋﺮﻗﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ إذا ﺗﻮﻓﺮت ﻓﻴـﻪ اﻟـﺸـﺮوط اﻟـﺘـﻲ ﻗﺮرﻫﺎ اﻟﺪﺳﺘﻮر. أﻣﺎ إﻟﻐﺎء اﻟﺮق ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﻤـﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺜﻮرة اﻟﺬي ﺣﻞ ﻣﺤﻞ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ. ﻓﻔﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﳋﺎﻣـﺲ ﻣـﻦ ( أﺻﺪر اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻗﺮارا١٩٧١اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺜﻮرة )ﻋﺎم ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻟﺮق ﺟﺎء ﻓﻴـﻪ: )ﻳـﻌـﻠـﻦ ﻣـﺠـﻠـﺲ اﻟـﺜـﻮرة إﻟـﻐـﺎء اﺳﺘﺮﻗﺎق اﻟﺰﻧﻮج ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه 14

156 اﻟﺮق وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺎﻧﻪ ﻳﻘﺮر ﺑﺎن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎس اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه دون ﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﻴﻴﺰ ﻓﻲ اﻟﻠﻮنﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻫﻢ ﻣﻮاﻃﻨﻮن ﻓﺮﻧﺴﻴﻮنﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺎﳊﻘﻮق اﻟﺘﻲ ﻳﻀﻤﻨﻬﺎ اﻟﺪﺳﺘﻮر(. وﺣﳉﻖﻼﻚﻐ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻗﺪ اﻧﺨﻔﻀﺖﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻗـﺮارا ﺑـﺎﻟـﻌـﻮدة إﻟــﻰ٢٠٨١ ﻣـﺎرس ٩١اﻟـﺘـﻲ ﻳـﺆﻣـﻨـﻬـﺎ اﻟـﺰﻧـﻮجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ اﺻـﺪر ﺑـﺘــﺎرﻳــﺦ اﺳﺘﺮﻗﺎﻗﻬﻢ. وﻗﺪ ﺛﺎر اﻟﺰﻧﻮج ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮﺗﻲ )ﺳـﺎن دوﻣـﻴـﻨـﻴـﻚ St Domingue( و )اﳉﻮادﻟـﻮب Guadeloupe ﺣﳉﻖﻼﻚﻐ ﻓﻘﻀﻰ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن ﻋﻠﻰ ﺛﻮرﺗﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﻘﺎوﻣﺔ داﻣﺖ ﺛﻼث ﺳﻨـﻮات وأﻋـﻴـﺪوا إﻟـﻰ اﻟﺮق. اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻣﻦ اﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ إﻟﻰ ﺣﺮب اﻻﻧﻔﺼﺎل اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺗﻮﻟﺖ إﻧﻜﻠﺘﺮا ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وزراﺋﻬﺎ )وﻟﻴﻢ ﺑﺖ W.Pitt( ووزﻳﺮا ﺧﺎرﺟﻴﺘﻬﺎ )ﻛﺴﻠﻴﺮﻳـﻎCastlreagh( و )ﻛﺎﻧﻨﻎ Canning( و )وﻳﻠﺒﺮ ﻓﻮرسWelberforce( ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﺒﺮﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه أﻣﻀﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻜﻔﺎح ﻣﻦ اﺟﻞ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﺰﻧﻮجﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻗﺪ ﺑﺪأت اﳊـﻤـﻠـﺔ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼـﻨـﻊ ﲡﺎرة اﻟﻌﺒﻴﺪ ﻓﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﺑﻌﺪ٥١٨١اﻟﺪوﻟﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﻜﻨﺖ ﻣﻦ إﻗﺮار ﻫﺬا اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﺳﻘﻮط ﻧﺎﺑﻠﻴﻮنﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻮاﻓﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪول اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﺗﻔﻘﺖ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر ﲡﺎرة اﻟﺮﻗﻴﻖ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﺷـﺄﻧـﻬـﺎ أن ﺗﺰﻳﻞ ﻋﻦ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻋﻠﻤﻬﺎ. وﻗﺪ اﻋﺘﺮف ﻓﻲ ﻫﺬا اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻣﻦ اﻟﺪول اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺘﻲ ﲢﻤﻞ ﻋﻠﻢ دوﻟـﺔ ﻣـﻦ دول اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﺗﻔﺎﻗـﺎ٦٤٨١ ﻳﻨﺎﻳﺮ )ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧـﻲ( ﻋـﺎم ٨٢اﻻﺗﻔﺎقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ أﺑﺮﻣﺖ ﺑـﺘـﺎرﻳـﺦ ﺧﺎﺻﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣﻨﺤﺖ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﻮﺟﺒﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺘﳉﻖﻼﻚﻐ ﻋﻠﻤﻬﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺈذا وﺟﺪت ﺳﻔﻴﻨﺔ ﲢﻤﻞ ﻋﺒﻴﺪاﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎق إﻟﻰ أﺣﺪ ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﺪوﻟﺘﳉﻖﻼﻚﻐ ﻟﻴﺤﺎﻛﻢ ﻣﻼﺣﻮﻫﺎ ﺑﺠﺮم اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ .(١) وﻗﺪ أﺗﺒﻌﺖ إﻧﻜﻠﺘﺮا ﺧﻄﻮﺗﻬﺎ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﻨﻊ ﲡﺎرة اﻟـﺮﻗـﻴـﻖ ﺑـﺨـﻄـﻮة أﺧـﺮىﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓـﻘـﺮر

157 ﻣﺮاﺣﻞ إﻟﻐﺎء اﻟﺮق ﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺴﺎﻋﻲ اﻟﻮزﻳﺮ )ﻛﺎﻧﻴﻨﻎ( واﻟﻠﻮرد )وﻳﻠﺒﻴﺮ ﻓﻮرس(٣٣٨١ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻤﻮم ﻓﻲ ﻋﺎم . ﺛﻢ ﺗﺎﺑﻌﺖ ﺳﻌﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺚ اﻟﺪول(٢)إﻟﻐﺎء اﻟﺮق ﻓﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وأﻟﻐﺘﻪ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل ﻓﻲ٥٣٨١اﻷوروﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ إﻟﻐﺎء اﻟﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺄﻟﻐﺘﻪ أﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم وﺣﺮرت ﻫﺎﺗﺎن اﻟﺪوﻟﺘﺎن اﻟﺰﻧﻮج ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻌـﻤـﺮاﺗـﻬـﻤـﺎ ﻓـﻲ أﻣـﺮﻳـﻜـﺎ.٩٣٨١ﻋﺎم ﻗﺎﻧـﻮن٨٤٨١ أﺑﺮﻳﻞ )ﻧﻴﺴـﺎن( ٧٢وﻗﻔﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ آﺛﺎرﻫﻤﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺼـﺪر ﺑـﺘـﺎرﻳـﺦ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻟﺮق ﻓﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه )ﻓﻴﻜﺘﻮر ﺷﻮﻟﺸﻴﺮ Victor Schoelcher(ﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ أﺣﺪ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﳉﻖﻼﻚﻐ . وﺗﺎﺑﻌﺖ إﻧﻜﻠﺘﺮا ﺳﻌﻴﻬﺎ ﻓﻲ(٣)ﻋﺼﺮهﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻛﺎن ﻗﺪ ﻛﺮس ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺰﻧﻮج ﺣﺚ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﻋﻠﻰ إﻟﻐﺎء اﻟﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺄﻟﻐﺘﻪ ﻫـﻮﻟـﻨـﺪا واﻟـﺪاﳉﻖﻼﻚﻚﻏﻼﺠﻏﺼـﺎرك .٠٦٨١ﻓﻲ ﻋﺎم اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻣﻦ ﺣﺮب اﻻﻧﻔﺼﺎل اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ إﻟﻰ ﻗﻴﺎم ﻋﺼﺒﺔ اﻷﱈ ﻛﺎن ﳊﺮب اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻣﻘﺪﻣﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻬﺪت ﻟﻬﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻧﺤﻦ ﻧـﻘـﺘـﺼـﺮ ﻓـﻲ ذﻛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻧﺸﻮﺑﻬﺎ واﻧﺘﻬﺖ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻌﺒﻴﺪ. أ- اﺳﺘﻘﻼل اﺆﺷﺬﶈفﻫﺻﺢﻼﺚﻬﺒﺴﺘﻌﻤﺮات اﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ وﻧﺸﻮء اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﺆﺷﺬﶈفﻫﺻﺢﻼﺚﻬﺒﺘﺤﺪة: ﺛﻼث ﻋﺸﺮة ﻣﺴﺘﻌﻤﺮةﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ٣٣٧١ و ٧٠٦١ﻛﺎﻧﺖ إﻧﻜﻠﺘﺮا ﻗﺪ أﻧﺸﺄت ﺑﳉﻖﻼﻚﻐ وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﻘﻄﻦ واﻟﺸﺎي واﻟﺘﺒﻎ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﳊﺎﺻـﻼت. وﻓـﻲ ﻋـﻬـﺪ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ( ﻓﺮﺿﺖ إﻧﻜﻠﺘﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮاﺗﻬـﺎ اﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻴـﺔ رﺳـﻮﻣـﺎ٥١٨١- ٨٣٧١اﻟﺜﺎﻟـﺚ ) وﺿﺮاﺋﺐ ﻓﺎدﺣﺔ وأﻟﺰﻣﺘﻬﺎ أن ﺗﺒﻴﻊ ﺣﺎﺻﻼﺗـﻬـﺎ إﻟـﻰ اﻟـﺸـﺮﻛـﺎت واﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ دون ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻀﺎق أﺑﻨﺎء اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﻀﻴﻖ ﺑﺒﻌﺾ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وأﻋﻨﻔﻬﺎ ﺛﻮرة ﻣﺪﻳﻨﺔ )ﺑﻮﺳﻄﻦ Bostonﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ٠٧٧١( ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺴﺘﻌﻤﺮة ﻣﺎﺳﺎﺷﻮزﻳﺘﺲ ﻋﺎم وﻗﺪ ﻗﻤﻌﻬﺎ اﳊﺎﻛﻢ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺬﺑﺤﺔ ﻣﺮﻳﻌﺔ ﻋﺮﻓﺖ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺬﺑﺤﺔ ﺑﻮﺳﻄﻦﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺄﺛﺎر ﺑﺪﻟﻚ ﻏﻀﺐ أﺑﻨﺎء اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻋﻦ إﻧﻜﻠﺘﺮا. ﺗﺪاﻋﺖ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻣﺆﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﺮ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓـﻴـﻼدﻟـﻔـﻴـﺎ Philadelphia ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺴﺘﻌﻤﺮة )ﺑﻨﺴـﻠـﻔـﺎﻧـﻴـﺎ( ﺣـﻀـﺮه

158 اﻟﺮق ٤ﻣﻨﺪوﺑﻮن ﻋﻦ ﻛﻞ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه أﻋﻠﻦ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه إﻧﻜﻠﺘﺮا ﺑﻮﺛﻴﻘﺔ وﻗﻌﻬﺎ ﻣﻨﺪوﺑﻮ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻋﻠﻰ إﻧﻜﻠﺘﺮا ﻓﻘﺪ أﻗﺎﻣﺖ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﲢﺎﻟﻔﺎ ﻟﻠﻜﻔﺎح ﻣﻦ أﺟﻞ اﳊﺮﻳﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﺗﻔﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻴﳉﻖﻼﻚﻐG. Washington( ﻗﺎﺋﺪا ﻋﺎﻣﺎ ﳉﻴﻮش اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻓﻘﺎدﻫﺎ ﺑﺒﺴﺎﻟﺔ وﻛﻔﺎءةﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﻧﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﳉﻴﺶ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي ﻓﻲ ﻣـﻌـﺮﻛـﺔ )ﻳـﻮرك ﺗﺎون York town.١٨٧١ ﻳﻮﻟﻴﻮ )ﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﻮز( ٩١( واﺳﺘﺴﻠﻢ ﻟﻪ ﻗﺎﺋﺪ ﻫﺬا اﳉﻴﺶ ﻓﻲ وﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﳊﻠﻒ أن ﻳﻨﺤﻞ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﳊﺮب وإﻋﻼن اﻻﺳﺘﻘﻼلﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻘـﺪ اﻧﻌﻘﺪ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺒﻼد ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻹﻧﻜﻠﻴﺰيﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻠﻤﺎ ﲢﺮرت اﻟﺒﻼد ﻣﻨﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺑﻘـﺎءه. وﻟـﻜـﻦ ﻋـﺼـﺒـﺔ ﻣـﻦ رﺟـﺎل أوﻟـﻲ ﻋـﺰم ﺣـﺎﻟـﻮا دون ﺣـﻠـﻪ وأﻗﻨﻌﻮا ﻣﻨﺪوﺑﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه أوﻟﺌﻚ اﻟﺮﺟﺎل: ﺟﻮرج واﺷﻨﻄﻦ G. Washington وﺑﻨﺠﺎﻣﻦ ﻓﺮاﻧﻜﻠﳉﻖﻼﻚﻐB. Franklin وﺗـﻮﻣـﺎس ﺟــﻴــﻔــﺮﺳــﻮنThomas Jefferson وﺟـﻮن آدﻣــﺰB. Adams وﺟـﻴــﻤــﺲ ﻣﺎدﻳﺴﻮن James Madison. وﳉﻖﻼﻚﻏهﺦذ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ(. ب- اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ وﻓﻜﺮة ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻌﺒﻴﺪ: اﺟﺘﻤﻊ ﻣﻨﺪوﺑﻮ اﻟـﻮﻻﻳـﺎت ﻓـﻲ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ٧٨٧١ ﺳﺒﺘﻤـﺒـﺮ )أﻳـﻠـﻮل( ٧١وﺑﺘﺎرﻳـﺦ ﻓﻴﻼدﻟﻔﻴﺎ ﻟﻮﺿﻊ دﺳﺘﻮر ﻟﻼﲢﺎدﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ واﻧﻌﻘﺪ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﻛﺎن ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻃﺮﺣﺖ ﻓﻲ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻣﻨﺎﻗﺸﺎت ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺑﳉﻖﻼﻚﻐ وﻛﺎن ﻣﻦ ﺧﺼﻮﻣﻪ ﺟﻮرج واﺷﻨﻄﻦ وﻣﻦ ﻣـﻌـﻪ ﻣـﻦ زﻋـﻤـﺎء اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻣﺆﻳﺪﻳﻪ ﻣﻨﺪوﺑﻮ وﻻﻳﺘﻲ ﻛﺎروﻟﻴﻨﺎ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ وﺟﻮرﺟﻴـﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓـﻘـﺪ ﻋـﺎرﺿـﺘـﺎ ﲢـﺮﻳـﺮ اﻟﻌﺒﻴﺪ ﺑﻘﻮة وﻫﺪدﺗﺎ ﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣـﻦ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه إﺑﺎﺣﺔ اﻻﺳﺘﺮﻗﺎقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﺗﻐﻠﺒﺖ روح اﻟﻮﺣﺪة ﻋﻠﻰ روح اﻟﻔﺮﻗﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وواﻓﻖ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻣﻦ أﺟﻞ إﻧﻘﺎذ اﻻﲢﺎد واﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻴﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻘﺮ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ اﻟﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ وﻻﻳﺔ ﻣﻦ وﻻﻳﺎت اﻻﲢﺎد ﺣﻖ إﻟﻐﺎﺋﻪ داﺧﻞ ﺣﺪودﻫﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻧﺼﺖ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻬﺎرب ﻣﻦ وﻻﻳﺔ اﺳﺘﺮﻗﺎﻗﻴﺔ إﻟﻰ وﻻﻳﺔ ﺣﺮةﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻳﻈﻞ ﻋﺒﺪا وﻻ ﻳﻔﻴـﺪ ﻣـﻦ

159 ﻣﺮاﺣﻞ إﻟﻐﺎء اﻟﺮق .(٥)ﻗﻮاﻧﳉﻖﻼﻚﻐ وﺑﺬﻟﻚ أﻧﻘﺬ اﻻﲢﺎد وأﻗﺮ اﻟﺪﺳﺘﻮر. وﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ ﻣﺎرس )آذار( ﻋﺎم اﻧﺘﺨﺐ ﺟﻮرج واﺷﻨﻄـﻦ رﺋـﻴـﺴـﺎ ﻻﲢـﺎد اﻟـﻮﻻﻳـﺎت اﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻴـﺔ. وﻫـﻜـﺬا٩٨٧١ اﻧﻘﺴﻤﺖ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬهLibres( ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎلﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ووﻻﻳﺎت )اﺳﺘﺮﻗﺎﻗﻴﺔ esclavagistes( ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﳉﻨﻮب ﺑﺸﺄن اﺳﺘﺮداد اﻟﻌﺒﻴﺪ اﻟﻬﺎرﺑﺆﺷﺬﶈﺐحﺢﺤﺒ:٣٩٧١ﺟـ- ﻗﺎﻧﻮن ﻋﺎم اﺻﺪر اﻟﻜﻮﳒﺮس ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ٣٩٧١ﻓﻲ ﻋﺎم ﻳﺘﻀﻤﻦ أﺣﻜﺎﻣﺎ زﺟﺮﻳﺔ ﻟﻀﻤﺎن اﺳﺘﺮداد اﻟﻌﺒﻴﺪ اﻟﻬـﺎرﺑـﳉﻖﻼﻚﻐ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻬﺎرب أو وﻛﻴﻠﻪ أن ﻳـﻘـﺒـﺾ ﻓـﻲ أي ﺟـﻬـﺔ ﻣـﻦ ﺟـﻬـﺎت اﻟـﻮﻻﻳـﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه وﻳﺤﺼﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة ﺑﺬﻟﻚﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﺤﻤﻞ ﻣﻌﻪ اﻟﻌﺒﺪ إﻟﻰ اﳉﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻴﻢ ﺑﻬﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻻ ﻳﺠﻮز ﻷﺣﺪ أن ﻳﺘﻌﺮض ﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﺑﻐﺮاﻣﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ دوﻻر. وﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻌﺒﺪ أﺛﻨﺎء اﻟـﻨـﻈـﺮ ﻓـﻲ ﻗـﻀـﻴـﺘـﻪ إﺑﺮاز أي دﻟﻴﻞ ﻳﺜﺒﺖ أﻧﻪ ﻋﺒـﺪ ﻣـﻌـﺘـﻮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻷﻧـﻪ ﻳـﻔـﺘـﺮض ﻓـﻲ اﻟـﺰﳒـﻲ أن ﻳـﻜـﻮن رﻗﻴﻘﺎﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻻ ﻳﺠﻮز ﻧﻘﺾ ﻫﺬا اﻻﻓﺘﺮاض ﺑﺄي ﺣﺠﺔ. وﻗﺪ أﺧﺬ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻳﻠﺠﺌﻮن ﻓﻲ ﻣﻄﺎردة ﻋﺒﻴﺪﻫﻢ اﻟﻬﺎرﺑﳉﻖﻼﻚﻐ ﻓﻜﺎن ﻫﺆﻻء ﻳﺠﺪون أﻧﻪ أﺳﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ وأوﻓﺮ ﳉﻬﻮدﻫﻢ أن ﻳﻘﺒﻀـﻮا ﻋـﻠـﻰ أي زﳒﻲ ﻳﺼﺎدﻓﻮﻧﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺣﺮا ﻛﺎن أم ﻋﺒﺪاﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻳﺤﻠﻔﻮن اﻟﻴﻤﳉﻖﻼﻚﻐ واﻟﻀﺎﻟﺔ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻧﺘﻴﺠﺔ ذﻟﻚ أن أي زﳒﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺤﺲ ﺑﺄﻧﻪ آﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺘﻪ ﻃﺎﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه أرض أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ. د- ﺣﻤﻠﺔ أﻧﺼﺎر اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻏﻠﻰ اﻻﺳﺘﺮﻗﺎق وﺻﺪور ﺆﺷﺬﶈع اﺳﺘﻨﻜﺮ أﻧﺼﺎر اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﳉﻖﻼﻚﻐ وأﺧﺬت ﻓﻜﺮة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺗﺴﺮي ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ وﻛﺜﺮ أﺷﻴﺎﻋﻬﺎ٣٩٧١ﻋﺎم واﺷﺘﺪت ﺑﺎﳊﻤﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺛﺎرت ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﺿﺪ ﲡﺎرة اﻟﺮﻗﻴﻖ وﺿﺪ ﻣﺒﺪأ اﻟﺮق ﻧﻔﺴﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺗﻠﻚ اﳊﻤﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأﺗﻬﺎ إﻧﻜﻠﺘﺮا وﺳﻌﺖ ﻹﻗﺮارﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻄﺎق اﻟﺪوﻟﻲﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻇﻬﺮ أﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﺸﻤـﺎﻟـﻴـﺔ

160 اﻟﺮق ﻗﺪ ﻗﺮرت إﻟﻐﺎء اﻟﺮق داﺧﻞ ﺣﺪودﻫﺎ. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺪأت ﻃﻼﺋﻊ اﻷزﻣﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻘﺪ ﻫﺎج ﻫﺎﺋﺞ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺈﻟﻐﺎﺋﻬﺎ اﻟﺮقﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وزاد ﻓﻲ ﻳﻘﻀﻲ٨٠٨١ﻫﻴﺎﺟﻬﺎ إﻗﺪام اﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﻮﳒﺮس ﻋﻠﻰ إﺻﺪار ﻗﺎﻧﻮن ﻋﺎم ﳉﻖﻼﻚإﻵﻐزﺼﻨﻊ اﺳﺘﻴﺮاد اﻟﺮﻗﻴﻖ إﻟﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻋﻤﻼ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻘﺮﺻﻨﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﳉﻖﻼﻚإﻇﺬﺼﺎ اﺿﻄﺮ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﻨﻮﺑﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﺑﻌﺪ ﻫـﺬا اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه إﻟﻰ اﺳﺘﻜﺜﺎر اﻟﻌﺒﻴﺪ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻻﺳﺘﻴﺮاد. أﻣﺎ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺤﺴﺎن واﻟﺘﺄﻳﻴﺪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻗﺎﻣﺖ ﺗﻨﻈﻢ ﺟﻤﻌﻴﺎت ﺗـﻨـﺎدي ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻟﺮق ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟـﻮﻻﻳـﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﶈﺮرﻳﻦ ﻓﻲ أﻓﺮﻳـﻘـﻴـﺎ . وﻗﺪ اﺳﺘﺜﺎر ﻫﺬا اﻟﻨﺪاء ﻃﺎﺋﻔـﺔ ﻣـﻦ ﻋـﺒـﻴـﺪ وﻻﻳـﺔ(٦) ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺜﺎروا ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻛﻬﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺄﻫﺎﺟﺖ ﺛﻮرﺗﻬﻢ ﺣﻨﻖ ﺳﻠﻄﺎت اﻟﻮﻻﻳﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﺼﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻮط ﻋﺬاﺑﻬﺎ وأﻃﺎﺣﺖ ﺑﺮؤوس ﺟﻤﻊ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ ﻓﻲ ﻣﺬﺑﺤﺔ رﻫﻴﺒﺔ أﻋﺪم ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﺷﺘﺮﻛﻮا ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻛﻮا ﻓﻴﻬﺎ. ٠٢٨١ﻫـ- ﺗﻔﺎﻗﻢ اﻷزﻣـﺔ ﺑـﺆﺷﺬﶈﺐحﺢﺤﺒ اﻟـﺸـﻤـﺎل واﳉـﻨـﻮب. ﺗـﺴـﻮﻳـﺔ ﻣـﻴـﺴـﻮري ﻋـﺎم ﺑﺸﺄن اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﺪﻳﺪة:٠٥٨١وﺗﺴﻮﻳﺔ ﻋﺎم ﻃﺮأ ﻋﺎﻣﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﺗـﻔـﺎﻗـﻤـﺖ ﺑـﺴـﺒـﺒـﻪ اﻷزﻣـﺔ ﺑـﳉﻖﻼﻚﻐ واﳉﻨﻮب ﻓﻘﺪ ﻃﻠﺐ اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬهMissourie( و )ﻣﳉﻖﻼﻚﻐMaine( اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ اﲢﺎد اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ. وﺛﺎر اﳋﻼف ﺣﻮل ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻨﻀﻤﺎ ﻛﻮﻻﻳﺘﳉﻖﻼﻚﻐ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎم ﻛﺎن ﺛﻤﺔ ﺗﻮازن ﻓﻲ اﻟﻌﺪد ﺑﳉﻖﻼﻚﻐ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ أن ﺗﻨﻀﻢ )ﻣﻴﺴﻮري( إﻟﻰ اﻻﲢﺎد ﻛﻮﻻﻳﺔ اﺳﺘﺮﻗﺎﻗﻴﺔﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وان ﺗﻨﻀﻢ )ﻣﳉﻖﻼﻚﻐ ٠٣اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﻀﻢ إﻟﻰ اﻻﲢﺎد ﻓﻘﺪ ﳉﻖﻼﻚﻐﺦذﺦﺼﺖ اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﺨﺬ ﺧﻂ ﻋـﺮض ﺣﺪا ﻓﺎﺻﻼ ﺑﳉﻖﻼﻚﻐ ﺷﻤﺎل ﻫﺪا اﳋﻂ وﻣﺒﺎﺣﺎ ﻓﻲ ﺟﻨﻮﺑﻪﻖﻔسﻔﻐﺾإﻖذﺦهﺼ وﻋﺮﻓﺖ ﻫﺪه اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺑﺘﺴﻮﻳﺔ ﻣﻴﺴﻮري Missouri’s compromise. وﻋﺎدت اﻷزﻣﺔ إﻟﻰ أﺷﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﳉﻖﻼﻚﻐ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺗـﻜـﺴـﺎس Texas اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت٨٤٨١اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬه اﳉﻖﻼﻚثﺠﺖذﺬهCalifornia( و)وﻳﻮﺗﺎUtha( و )ﻣﻜﺴﻴﻜﻮ اﳉﺪﻳﺪة