ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١٢٧ ﻭ ﹺ،ﺱﺍﻟﻨ ﺟﺃﹶ ﻣ ﻭ ﺆﱡﺍﻟﻠ ﻡﻧﹺﻈﹶـﺎ ﹶﻧﺄﻛﹶ ﺃﹸﺫﹸﻧ ﺷ ﻻ ﺍﻟﻠﱠـﻮ ﻖﺭ ﺃﹶﺳ ﺑﹺﺎﻟﻘﹶﺼ ﻻﻭ ﱠﻮﻳﻄﺑﹺﺎﻟ . ﺃﹸﺫﹸﻧ ﺷ ﹺﻟﹶﻰﺇ ﹲﺟ ﺷﻟ ﻭ ﺃﹸﺫﹸﻧ ﺷ ﹺﻟﹶﻰﺇ ﹲﺟ ﱠﻠﺐﹺﻄﺍﻟﹾﻤ ﻟ ﻭ . ﺍﻟـﺠﻬﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ : ﱢﻮﻛﺘﺍﻟــﻤ ﻟﻨـﺎ ﻭﻗـﺎﻝ ﺟ ـﻞﱢﻮﻛﺘﻟﻠﻤ ﺖﻞﻭﻛﺎﻧ : ـﺼﻢﺘﻟﻠﻤﻌ ﺖﻭﻛﺎﻧـ ﻋﻠـــﻲ، ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﻭﻷﺑﻴـــﻪ ﻭﺍﻟـﻤﻨـــﺼﻮﺭ، ﻭﺍﻟــــﻤﻬﺪﻱ، ـــﻴﺪ،ﺷﻭﺍﻟﺮ ﻣﻮﻥ،ﺄﺍﻟــــﻤ ﻟﻚﺬﻭﻛـــ ﺟ ﺟ ﺟ ﺖﻭﻛﺎﻧ ،ﺱﻋﺒ ﺑﻦﻻﻭ ،ﻭﻟﻌﻠﻲ®. ﺍﻟــﺴﻴﻮﻃﻲ ﻗــﺎﻝ© ،ﺀﻭﺍﻵﺑــﺎ ﺍﻟـــﺠ ﻛﺮﺬﺑــ ــﻪ،ﺟﺃﻭ ــﺔﺛﻼﺛ ﻣــﻦ ﻣﺴﻠــﺴﻞ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫــ ﺀﺧﻠﻔﺎ ﺖﺳ ﺳﻨﺎﺩﻩﺇ ﻓﻔﻲ ،ﺀﻭﺑﺎﻟـﺨﻠﻔﺎ®. ﻟــﻪ ﻢﺟﺗــﺮ ،ﻑﺍﻟـــﻤﻌﺮﻭ ﺍﻟــﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟـﺴﺎﻣﻲ ﺑــﺪﺭ ﺑــﻦ ﺍﻟـــﺠﻬﻢ ﺑـﻦ ﻋﻠــﻲ ﻣﻨﻜــﺮ؛ ﺚــﺪﻳﺣ ﺍﺬﻭﻫـ ﻗـﺎﻝ ﺃﻧـﻪ ﻮﻛﻞﺘﺍﻟــﻤ ﻟــﻰﺇ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺎ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧـﻲ ﺝﺍﻟﻔﺮ ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ﻭﻧﻘﻞ ﺠﺮ،ﺣ ﺍﺑﻦ© ﻋﻠـﻲ ﺍ ﺍﷲ ﻖﺧﻠـــ ﺬﺏﺃﻛــ ﺍﻟــــﺠﻬﻢ ﺑــﻦ ® )١( ﻗـــﺎﻝ ﻛﻤــﺎ ﻤـــﺪﻳﻦﺘﻌﲟ ﻟﻴــﺴﻮﺍ ﺀﺍﻟــــﺨﻠﻔﺎ ﻣــﻦ ﻓﻮﻗـــﻪ ﻭﻣــﻦ ، ﺍﻟـــ ﺍﺬﻫــ ﻓـــﻲ ﻭﻗــﻊ ﻭﻗــﺪ ﻫﺒـــﻲ،ﺬﺍﻟ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﺃﻥ ﺚ§ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﻳﻜــﻦ ﻭﻟـــﻢ ﺍﻟﻠــﻮﻥ، ــﺮﲰﺃ § ﻤﺮﺓﲝ ﺔﺿﺑﻴﺎ ﻣﺸﺮﺑﺎﹰ ،ﺾﺃﺑﻴ ﻛﺎﻥ ﺑﻞ ﻟﻚ؛ﺬﻛ . r ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺩﺭﺍﺳﺔ : ١ﺍﻟﻜﻠﺒـﻲ ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻡﻫﺸﺎ ﺑﻦ ﺱﻋﺒ ــ . ﺪﺟﺃ ﻟـﻢ ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ . ٢ﺍﻟﻨﺴﺎﺑﺔ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭﻱ ﺭﺬﺍﻟـﻤﻨ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻜﻠﺒـﻲ، ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻡﻫﺸﺎ ــ . ﲑﻩﻏﻭ ﻨـﻲﻄﺍﻟﺪﺍﺭﻗ ﻗﺎﻝ : ﻙﺮﻭﺘﻣ )٢( . ٣ﺍﻟﻜﻠ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻜﻮﻓـﻲــ ﺍﻟﻨﻀﺮ ﺃﺑﻮ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭﻱﺒـﻲ، ﺍﻟﻨ . )١(ﻳﻨﻈﺮ© ﺪﺍﺩﻐﺑ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®)٣١/٢٩٠ (،© ﻡﺳﻼﻹﺍ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®)٥/٤٨١١ (،© ﺍﻥﺰﺍﻟـﻤﻴ ﻟﺴﺎﻥ ®)٥/٠٥٩(. )٢( ﻳﻨﻈﺮ©ﺍﻟـ ﺮﻭﺣﲔﺠﻤ ®)٢/٣٤٩ (،© ﺪﺍﺩﻐﺑ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®)٦١/٨٦ (،© ﻋﺘﺪﺍﻝﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)٥/٠٦ (،© ﻨـﻲﻐﺍﻟـﻤ ® )٧٥٧٦ﺭﻗﻢ (،© ﺀﻌﻔﺎﻀﺍﻟ ﺩﻳﻮﺍﻥ ®)ﺭﻗﻢ:٣٧٤٤ (،© ﺍﻥﺰﺍﻟـﻤﻴ ﻟﺴﺎﻥ ®)٨/٨٣٣(.
عدد الصفحات ٧٢١ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٢٢٧ ﻭﺭ ،ﺬﺏﺑﺎﻟﻜ ﻬﻢﺘﻭﻣﻣ ﲔﻭﺃﺭﺑﻌ ﺖﺳ ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺕ ،ﺾﺑﺎﻟﺮﻓ ﺔﻲﺌ )١( . ٤ﻭﻳﻘﺎﻝ ،ﻡﺑﺎﺫﺍ ــ: ﻃﺎﻟﺐ ﺃﺑـﻲ ﺖﺑﻨ ﺀﻫﺎﻧـﻰ ﻡﺃﹸ ﻣﻮﻟـﻰ ﺻﺎﻟـﺢ، ﺃﺑﻮ ﺑﺎﺫﺍﻥ، . ﻗﺎ ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻝ : ﻳ ﻒﻌﻴﺿ )٢( . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻰﻋﻠ ﺍﻟـﺤﻜﻢ : ﺃﺭﺑﻊ ﺑﻌﻠﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻮﻉ،ﺿﻣﻮ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﻨﺎﺩﻹﺍ ﺍ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ : ﻰﺍﻷﻭﻟـ:ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺃﻭ ﺮﺡ،ﲜ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﺪﺟﺃ ﻟـﻢ ﺍﻟﻜﻠﺒـﻲ ﻡﻫﺸﺎ ﺑﻦ ﺱﻋﺒ . ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻙﺮﻭﺘﻣ ﺍﻟﻜﻠﺒـﻲ، ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻡﻫﺸﺎ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﳏﻤ ﻭ ،ﺬﺏﺑﺎﻟﻜ ﻬﻢﺘﻣ ﺍﻟﻜﻠﺒـﻲ، ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﺪ ـﻮﺭﻱﺜﺍﻟ ﻟـﺴﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺋـﻞ ﻫـﻮ© ﻛـﻞ ﺬﺏﻛ ﻓﻬﻮ ﺻﺎﻟـﺢ؛ ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ﻚﺛﺘﺪﺣ ﻣﺎ ® )٣( . ﺻﺎﻟـﺢ ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻠﺒـﻲ، ﳏﻤﺪ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻭﻫ . ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ: ﻻﻭ ،ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﻒـﻌﻴﺿ ﻃﺎﻟـﺐ، ﺃﺑــﻲ ﺖﺑﻨـ ﺀﻫﺎﻧــﻰ ﻡﺃﹸ ﻣﻮﻟــﻰ ،ﻡﺑـﺎﺫﺍ ﺻﺎﻟــﺢ ﺃﺑـﻮ ﻣ ﺎﻉﲰ ﻟﻪ ﺖﺒﺜﻳﺱﻋﺒ ﺍﺑﻦ ﻦ ٭ )٤( ﺖﺒـﺜﻳ ﻻﻭ ﻖﺮﻳـﻄﺍﻟ ﺍﺬﻫـ ـﲑﻏ ﻣـﻦ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺭ ﻭﻗـﺪ ، ﺀﻲﺷ ﻣﻨﻬﺎ . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟـــﻪ ـــــ© ﺀٍﺣ ﻣ ﻉﺭ ®ﺍﻟـــﺮ : ﻋﻔﺮﺍﻥﺰﺑـــﺎﻟ ﺦﹾـــﻄﺍﻟﻠﹶ )٥( ﻳﻘـــﺎﻝ ، : ﺀﺑﺎﻟـــﺸﻲ ﺘﺭ ﺃﻱ ﻓﺎﺭﺗ: ﺃﻱ ﹴ،ﻡﺩ ﺃﻭ ،ﻋﻔﺮﺍﻥﺯ ﻣﻦ ﺭ ﻭﺑﻪ ،ﻄﹼﺦﻠﺘﻓ ﺑﻪ ﻪﺘﺨﻄﻟ: ﺮﻟﺛﻭﺃ ﺦﹾﻄ . )١( ﻳﻨﻈﺮ© ﻋﺘﺪﺍﻝﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)٤/٥٢١ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ®)٣/٨٦٥ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®)٥٩١٠.( )٢( ﺔﲨﺗﺮ ﻟﻪ ﻓـﻲ© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺐﺬﻳ ®)١/٦٢٣ (،© ﻋﺘﺪﺍﻝﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)١/٢٩٦ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ® )١/١١٢ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®)٨٣٦(. )٣(ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺦﺍﻟﺘﺎﺭﻳ ®)١/١٠١ (،© ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ®)٦/٥١١ (،© ﻋﺘﺪﺍﻝﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)٤/٥٢١ (ﺖﺗﺼﺤﻔ ﻭﻗﺪ ، ﻓـﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﺬﻩ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺦﺍﻟﺘﺎﺭﻳ ®ﻟـﻰﺇ©ﻟـﻲ ﺍﻟﻜﻠﺒـﻲﻗﺎﻝ: ﺢﺻﺎﻟـ ﺃﺑﻮ ﻟـﻲ ﻗﺎﻝ: ﻛﺬﺏ ﻓﻬﻮ ﺘﻚ؛ﺛﺣﺪ ﺀﻲﺷ ﻛﻞ ®.!! )٤(ﻳﻨﻈﺮ© ﺮﻭﺣﲔﺠﺍﻟـﻤ ®)١/٠١٢ (،© ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻊﺟﺎﻣ ®)٥٥ (،© ﻱﺍﻟﺒﺎﺭ ﺢﻓﺘ ® ﺐﺭﺟ ﺑﻦﻻ)٢/٣٠٤(. )٥(© ﺔﻐﺍﻟﻠ ﺐﺬﻳ ®)٢/٥٠٢ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻉﺭﺩ(.
عدد الصفحات ٧٢٢ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٣٢٧ ﺍﻟـﺠﻮﻫﺮﻱ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﺒﻌﲑ ﻒﻳﺼ ﻣ ﺃﺑـﻲ ﺑﻦ ﻴﻢﲤ ﻗﻮﻝ ﻭﻣﻨﻪ : ـــــــﻪﻘﹸﺮﺍﻓﻣ ﹲـــــــﻞﺘﹸﻓ ﹲﻝﺯﹺـــــــﺎﺑ ـــــــﺎﻬﹺﺑ ﻱـــــــﺪﺨﻳ ﻉـــــــﺪﺗﻣ ﺢــــــﺍﻟﺮ ـــــــﻪﻴﺘﺎﺟﺑﺪ ﻱــــــﺮﻳ ﻋﻔﺮﺍﻥﺰﺑﺎﻟ ﺏﻮﺜﹼﺍﻟ ﻳ ﻛﻤﺎ ﺍﻷﺳﻮﺩ، ﺑﺎﻟﻌﺮ ﻎﻣﻨﺼﺒ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ )١( . )١(© ﺡﺍﻟﺼﺤﺎ ®)٣/٨١٢١ (،© ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻟﺴﺎﻥ ®)٩/٧٤٩(،© ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ ﺝﺗﺎ ®)٥/٣٥٣ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻉﺭﺩ(.
عدد الصفحات ٧٢٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٤٢٧ ٢٠١ ــ) ٢١٨( ﻟ ﻗﹶﺎﻝﹶ ،ﹴﺭ ﺎﺏﹺﻄﱠﺍﻟﹾﺨ ﻦﹺﺑ¢ : ©ﻥﹸﻠﹾﻌﺍﻟﺼ ﺃﹶﻡ ﺮﺧ ﺮﹸﻋﻥﹸﻓﻘﹶﺎ ؟ ﻋ: ﺑ ﻥﻋﺎﺮﹸﺍﻟﻔ ﻗﹶ، ﺎﻝﹶ: ﹶﻛﹶﻭﻥﺭ ﺳﹸﹼﻪﺍﻟﻠ ﺃﻓﹾﺮ ® . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﻓـﻲ ﺚﺎﺑﺛ ﺫﻛﺮﻩ ﺎﳕﺇﻭ ﻣﺴﻨﺪﺍﹰ، ﻋﻠﻴﻪ ﻒﺃﻗ ﻟـﻢ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ©ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧﻠ ®)ﺹ:٢٦( ﻋﺒﻴﺪ ﺃﺑـﻲ ﻗﺎﻝﻋﻦ ،: ﻟﻌﻤﺮ ﻗﺎﻝ ﻼﹰﺟﺭ ﺃﻥ ﻨﺎﻐﺑﻠ: ﺍﻟﻔﹸﺮ ﻡﺃ ﺧﲑ ﻠﻌﺎﻥﺍﻟﺼ…ﻛﺮﻩﺬﻓ . ﻓـﻲ ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ ﻭﺫﻛﺮﻩ© ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧﻠ ®)ﺹ:١٧١ (ﻓـﻲ ﻴﺒﺔﺘﻗ ﻭﺍﺑﻦ ،©ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺏﺃﺩ ® )ﺹ:٢٢١(ﻭﺍﻟـﻤ ، ﻓـﻲ ﺮ© ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ®)٣/٤٤٤١ (ﻓـﻲ ﻲﻄﻭﺍﻟﺴﺮﻗﺴ ،©ﺋﻞﻻﺍﻟﺪ ® )٢/٤٥٤ﺭﻗﻢ:٧٤٢(ﺎﺑـﻄﻭﺍﻟـﺨ ، ﻓـﻲ ﻲ© ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺮﻳﺐﻏ ®)٢/٦٦ (ﻓـﻲ ﻭﺍﻟـﻬﺮﻭﻱ ، © ﲔﺮﻳﺒﻐﺍﻟ ®)٥/٩٣٤١ (ﻓـﻲ ﺸﺮﻱﺰﳐﻭﺍﻟ ،© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)٣/٧٠١ (ﻓـﻲ ﻱﺯﺍﻟـﺠﻮ ﻭﺍﺑﻦ ، © ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺮﻳﺐﻏ ®)٢/٨٨١ (ﻓـﻲ ﲑﺛﺍﻷ ﻭﺍﺑﻦ ،© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٣/٦٣٤ (. r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟﻪ ــ© ﹸﻋﻥﺎ ® ﺍﻟﻮﺍ ﻭﻫﻮ ،ﺮﹾﺍﻷﻓ ﲨﻊﻭﻗﻴﻞﻓـﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮ،: ﺟ ﻟﻪ ﻱﺍﻟﺬ )١( . ﺮﹶﻭﺍﻟﻔ: ﺎﻝﻘﻳ ﺍﻟﻜﺜﲑ، ﺍﻟﺸﻌﺮ:ﺀﺎﻋﺮﹶﻓ ﻭﺍﻣﺮﺃﺓ ،ﺮﹾﺃﻓ ﺭﺟﻞ ﺮﹶﺍﻟﻔ ﺑﻴ ﻭﻫﻮ ،:ﺍﻟﺘ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻡﺎ ﺀﻲﺷ ﻣﻨﻪ ﺐﻳﺬﻫ ﻟـﻢ ﻱﺍﻟﺬ )٢( . )١( © ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ٣/٧٣٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻉﻓﺮ (. )٢( © ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧﻠ ® ﺻﻤﻌﻲﻸﻟ) ﺹ:١٧١ (،© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ﻓـﻲ ﺋﻞﻻﺍﻟﺪ ®) ٢/٤٥٤ (.
عدد الصفحات ٧٢٤ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٥٢٧ ٢٠٢ ــ) ٢١٩ ( ﻭﺣ ﻦﹺﺑ ﺜﹶﻢﹺﺍﻟﹾﻬ ’©ﹶﻥﺃﹶ ﺍﻟﻨ ﺮﻣ ﺾﻴﺃﹶﺑ ﹶﻥﻛﹶﺎ ﺮﹺﺑﹺﺎﻟﹾﻘﹶﺼ ﻟﹶﻴ ،ﹴﺮﺷ ﻣ ﻗﹶﻀ ﺭﹺﻩﺻ ﻰﻋ ﻦﹺ،ﻜﺍﻟﹾﻤ ﻦﺑ ﻣ ﺪﺑ ﻢﹺ،ﺤﱠﺍﻟﻠ ﺮﻛﹶﺜ ،ﺮﺣ ﻭ ﻰﹶﺍﻟﻮ ﻪﻗﹶﺪ ﻣ ﻦﹺﺒﺻُﺍﻷ ﺷ ﻪﻧﹺﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﻰﺇﹺﻟﹶ ﺮﹺﺍﻟﺸ ﺭ ﻞﹺ،ﻮﻳﻄﱠﺑﹺﺎﻟ ﻻﻭ ﺍﻹﺑ ﺐﺟ ﹶﱠﺄﺗ ﻰﻣ ﺇﹺﺫﹶﺍ ®. r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﻓـﻲ ﻒﻳﻮﺳ ﺃﺑﻮ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﺎﺭﺛﺍﻵ ® )ﺭﻗﻢ:٩١٩( ﺑﻪ ﻢ،ﺜﺍﻟـﻬﻴ ﻋﻦ ﻨﻴﻔﺔ،ﺣ ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ . r ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺩﺭﺍﺳﺔ : ١ ﻳﻘــﺎﻝ ،ﻡﻣـﺎﻹﺍ ﻨﻴﻔـﺔﺣ ﺃﺑـﻮ ﺍﻟﻜﻮﻓـــﻲ، ﺖﺎﺑـﺛ ﺑـﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤـﺎﻥ ـــ : ﻭﻳﻘــﺎﻝ ،ﺱﻓـﺎﺭ ﻣـﻦ ﺃﺻـﻠﻬﻢ: ﺗﻴﻢ ﺑﻨـﻲ ﻣﻮﻟـﻰ . ﻭﺍﻟﺒﺨـﺎﺭﻱ، ﻨﺒـﻞ،ﺣ ﺑـﻦ ﺃﲪـﺪ ـﻌﻔﻪﺿ ﻓﻘـﺪ ؛ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﻓــﻲ ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﺲﻭﻟـﻴ ﻣـﺸﻬﻮﺭ، ﻓﻘﻴﻪ ﻔﻈـــﻪﺣ ﻬـــﺔﺟ ﻣـــﻦ ﺧـــﺮﻭﻥﺁﻭ ﻭﺍﻟﻨـــﺴﺎﺋﻲ ﻭﻣـــﺴﻠﻢ، )١( ﻋـــﺪﻱ ﺍﺑـــﻦ ﻭﻗـــﺎﻝ ،© ﺚﺎﺩﻳـــﺣﺃ ﻭﻟـــﻪ ﻒﻭﺗــﺼﺤﻴ ــﺎ،ﻮﺘﻭﻣ ﺃﺳـﺎﻧﻴﺪﻫﺎ ﻓـــﻲ ﻳــﺎﺩﺍﺕﺯﻭ ،ﻒﻭﺗـﺼﺤﻴ ،ﻂﻠــﻏ ﻳﺮﻭﻳــﻪ ﻣـﺎ ﻭﻋﺎﻣــﺔ ﺻﺎﻟــﺤﺔ، ﻳ ﻣﺎ ﻭﻋﺎﻣﺔ ﺎﻝ،ﺟﺍﻟﺮ ﻓـﻲ ﻟﻚﺬﻛ ﺮﻭﻳﻪ ® )٢( ﺳ ﺗﻮﻓـﻲ ﻭﻣ، ﲔﺴﲬ ﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺔﺌ )٣( . ٢ﺒﻴﺐﺣ ﺑﻦ ﻖﺍﻟـﺨﺎﻟ ﻋﺒﺪ ﺃﺧﻮ ﺍﻟﻜﻮﻓـﻲ، ﺍﻟﺼ ﺒﻴﺐﺣ ﻢﺜﺍﻟـﻬﻴ ﺃﺑـﻲ ﺑﻦ ﻢﺜﺍﻟـﻬﻴ ــ . ﺧﺮﻭﻥﺁﻭ ﺭﻋﺔ،ﺯ ﻭﺃﺑﻮ ﺎﺗـﻢ،ﺣ ﻭﺃﺑﻮ ،ﲔﻣﻌ ﺍﺑﻦ ﻘﻪﺛﻭ )٤( . )١( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺦﺍﻟﺘﺎﺭﻳ ®)٨/١٨ (،© ﺀﻌﻔﺎﻀﺍﻟ ® ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ)٦٨٥ (،© ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®)٨/٤٤٩ (،© ﺦﺗﺎﺭﻳ ﺪﺍﺩﻐﺑ ®)٥١/٤٤٤ (،© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺐﺬﻳ ®)٧/٣٣٩ (،© ﻋﺘﺪﺍﻝﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)٤/٥٦٢ (،© ﺀﻌﻔﺎﻀﺍﻟ ﺩﻳﻮﺍﻥ ® )٨٣٤٩ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ®)٤/٢٢٩.( )٢(© ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ®)٧/٢١(. )٣(© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®)٣٥١٧(. )٤( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻌﻠﻞ ® ﷲﺍ ﻋﺒﺪ ﺭﻭﺍﻳﺔ)٣/ﺭﻗﻢ٤١٤:٠٠٨٥ (،© ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺡﺮﺠﺍﻟـ ®)٩/٠٨ (،© ﺎﺕﻘﺍﻟﺜ ®)٧/٦٧٥ (، © ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺐﺬﻳ ®)٧/٠٤٤ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ®)٤/٢٩٥.(
عدد الصفحات ٧٢٥ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٦٢٧ r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻰﻋﻠ ﺍﻟـﺤﻜﻢ : ﺍﻟـﺼ ﺒﻴـﺐﺣ ﺑـﻦ ﻢﺜﺍﻟـﻬﻴ ﻨﻪ؛ﺘﻣ ﻓـﻲ ﻧﻜﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻀﻞ ﺚﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫ ﺃﺗﺒـﺎﻉ ﻓــﻲ ﻋ ﺮﻓـﻲ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻓـﻲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﺲﻟﻴ ﻨﻴﻔﺔﺣ ﻭﺃﺑﻮ ،ﲔﺎﺑﻌﺘﺍﻟ . ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﺃﻥ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫـ ﻓــﻲ ﻭﻗـﻊ ﻭﻗـﺪ § ﻰ،ﻄﺍﻟﻮﺳــ ﻗﺪﻣـﻪ ﻣـﻦ ﲔﺍﻷﺻـﺒﻌ ﹾﻦﺜﺷ ﻛـﺎﻥ ﺃﻥ ﻑﻭﺍﻟـــﻤﻌﺮﻭ ،ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫــ ــﲑﻏ ﻓـــﻲ ــﺪﻩﺟﺃ ﻟـــﻢ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﺬﻭﻫــ ،ﻡــﺎﻹﺍ ﺎﻧــﺐﺟ ـــﻲﺘﻭﺍﻟ §ﲔﻭﺍﻟﻘﺪﻣ ﲔﺍﻟﻜﻔ ﻦﺜﺷ ﻛﺎﻥ . ــﻌﺮﻩﺷ ﻮﻟــﺔﺟﺭ ﺗﻘﻴﻴــﺪ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﻓـــﻲ ﻭﻗــﻊ ﻟﻚﺬﻭﻛــ § ــﻀﻰﺘﻭﻣﻘ ﺍﻷﺫﻥ، ــﺤﻤﺔﺷ ﻟـــﻰﺇ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﺃﻥ ﻑﻭﺍﻟـــﻤﻌﺮﻭ ﹺــﻞ،ﺟﺭ ــﲑﻏ ــﻌﺮﻩﺷ ﻣــﻦ ﺮﺳــﻞﺘﺍﺳ ﻣــﺎ ﻳﻜــﻮﻥ ﺃﻥ § ﹺــﻞﺟﺭ ﻛــﺎﻥ ﺍﻟﺸ .
عدد الصفحات ٧٢٦ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٧٢٧ ٢٠٣ ــ) ٣١٠ (ﺃﹶﺑﹺﻲ ﻭ ﺍﻟﻨ ﻞﹺﱢﺍﻟﹾﻤ ’© ِﺍﷲ ﺭ ﹶﻥﺃﹶ § ﻪﻟﹶـ ﺖﻛﹶﺎﻧ ﹲﻟ ﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﻲﻄﱢﻐﺗ ®. r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﻓـــﻲ ﺳــﻌﺪ ﺍﺑــﻦ ــﻪﺟﺃﺧﺮ© ﺍﻟﻜــﺒﲑ ﺒﻘــﺎﺕﻄﺍﻟ ®)١/٠٧٣( ﻗــﺎﻝ : ﻣﻘﺎﺗــﻞ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻧــﺎﱪﺃﺧ ﻗــﺎﻝ ﺍﻟـﺨﺮﺳﺎﻧـــﻲ، : ﻗــﺎﻝ ،ﻙﺍﻟـــﻤﺒﺎﺭ ﺑــﻦ ﺍﷲ ﻋﺒــﺪ ﻧــﺎﱪﺃﺧ : ﺍﻟﻌﺒــﺪﻱ، ﻣــﺴﻠﻢ ﺑــﻦ ﺎﻋﻴــﻞﺇﲰ ﻧــﺎﱪﺃﺧ ﻗﺎﻝ: ﺑﻪ ﻲ،ﺟﺍﻟﻨﺎ ﻮﻛﻞﺘﺍﻟـﻤ ﺃﺑﻮ ﻧﺎﱪﺃﺧ . r ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺩﺭﺍﺳﺔ : ١ﻟﻘﺒﻪ ﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ، ﺍﻟـﺤﺴﻦ ﺃﺑﻮ ﻱ،ﺯﺍﻟـﻤﺮﻭ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ــ: ﺥﺭ . ﻭﻣ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺖﺳ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ﻘﺔ،ﺛ ﺌﺘﲔ )١( . ﻙ٢ﺍﻟـﻤﺒﺎﺭ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻱــﺯﺍﻟـﻤﺮﻭ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺃﺑﻮ ﻫﻢ،ﻻﻣﻮ ﻤﻴﻤﻲﺘﺍﻟ ﺍﻟـﺤﻨﻈﻲ . ﻓﻴـﻪ ﺖﲨﻌـ ﺎﻫـﺪ،ﳎ ـﻮﺍﺩﺟ ﻋﺎﻟــﻢ، ﻓﻘﻴﻪ ،ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ﺧـﺼﺎ ﲔـﺎﻧﲦﻭ ﻯـﺪﺇﺣ ﺗﻮﻓــﻲ ﺍﻟــﺨﲑ، ﻝ ﻭﻣ ﺔﺌ )٢( . ٣ﻲﺿﺍﻟﻘﺎ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﳏﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺎﻋﻴﻞﺇﲰ ــ . ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﻘﺔﺛ )٣( . ٤ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺩﺍﻭﺩ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ــ: ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺍﻟﺴ ﻲﺟﺍﻟﻨﺎ ﻞﱢﻮﻛﺘﺍﻟـﻤ ﺃﺑﻮ ﺍﺩ،ﺅﺩ . ﻪ،ﺘﺑﻜﻨﻴ ﻭﻣﻣﺸﻬﻮﺭ ﺎﻥﲦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ﻘﺔ،ﻏﺛ ﻭﻗﻴﻞ ﺔ،ﺌ ﺫﻟﻚ ﲑ )٤( . )١(ﻳﻨﻈﺮ© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ®) ٣/٧٠٧ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®) ٨١٣٦(. )٢(ﻳﻨﻈﺮ© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ®) ٢/٥١٤ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®) ٠٧٥٣(. )٣(ﻳﻨﻈﺮ©ﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳ ®) ١/٧٦١ (،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®) ٣٨٤(. )٤( ﻳﻨﻈﺮ©ﺬﻳ ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ®) ٣/٠٦١(،© ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®) ١٣٧٤(.
عدد الصفحات ٧٢٧ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٢٧ r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻰﻋﻠ ﺍﻟـﺤﻜﻢ : ﻘﺎﺕﺛ ﻛﻠﻬﻢ ﻭﺭﻭﺍﺗﻪ ﻣﺮﺳﻞ، ﺚﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫ. r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟﻪ ــ© ﹲﻟ ® ﻒﻠﺘﺍﺧ ،ﻡﻭﻟ ﻟ ﻭﺍﻟـﺠﻤﻊ ﺍﻟـﻤﻴﻢ، ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ،ﻡﺍﻟﻼ ﺑﻜﺴﺮ ﻤﱢﺍﻟﻠ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻑﺍﻟـﺤﺮ ﺍﺬﻫ ﺗﻔﺴﲑ ﻓـﻲ ﺔﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫﻞ : ﺪﻫﺎﺣﺃ: ﺍﻟﻠ ﻳﻘﺎﻝﺃﻥ ،ﲔﺍﻷﺫﻧ ﺷ ﺯﻳ ﺍﻟﺸﻌﺮ : ﻓﻬﻮ ﺑﺎﻟـﻤﻨﻜﺐ، ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺃﻟﹶﻢ ﻤﺎﻭﻗﺎﺭ ﲔﺍﻟـﻤﻨﻜﺒ ﻡﺎﺷ ﻷﻧﻪ ﻟﻚﺬﺑ ﺳ ﻧﻪﺄ؛ﻟ ﺍﻟﻮ ﻓﻮﻕ ﻤﱢﺍﻟﻠ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﺬﻫ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺠ ﻭﺩﻭﻥ )١( . ﻛﺎﻟـﺨﻠﻴﻞ ﺔﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫﻞ ﲨﻬﻮﺭ ﻗﻮﻝ ﺍﺬﻭﻫ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ )٢( ﺷﻭ ، ﺍﻟـﻬﺮﻭﻱ )٣( ، ﻭﺍﻟـﺠﻮﻫﺮﻱ )٤( ﺩﺭﻳﺪ ﻭﺍﺑﻦ ، )٥( ﺱﻓﺎﺭ ﻭﺍﺑﻦ ، )٦( ﺳﻴﺪﻩ ﻭﺍﺑﻦ ، )٧( ﺧﺮﻳﻦﺁ ﲨﺎﻋﺔ ﻓـﻲ )٨( . ﻧـﻲﻭﺍﻟﺜﺎ :ﺍﻟـﺠ ﻫﻲ ﻤﱢﺍﻟﻠ ﺃﻥﺖﺎﺑﺛ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﺍﺬﻭﻫ ، )٩( ﺝﺎﺰﺟﻭﺍﻟ ، )٠١( . ﻭﺍﻟﺜﺎ ﻟﺚ: ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻳﺪﺯ ﺃﺑﻮ ﻟﻴﻪﺇ ﺫﻫﺐ ﻣﺎ ﺍﺬﻭﻫ ﺍﻟـﺠ ﻋﻠﻰ ﺍﺩﺯ ﻣﺎ ﻤﱢﺍﻟﻠ ﺃﻥ )١١( . )١(ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟـﻤﻔﻬﻢ ﺢﺍﻟـﻤﻔﺼ ®) ﺹ:٨١٢ (،© ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ® ﻱﻟﻠﺒﺎﺟﻮﺭ) ﺹ:٢٣(. )٢© ﺍﻟﻌﲔ ®)٨/٢٢٣ (،)ﻣﺎﺩﺓ : ﻟـﻤﻢ (. )٣© ﺮﻳﺒﲔﻐﺍﻟ ®)١/٦٣٩ (. )٤© ﺡﺍﻟﺼﺤﺎ ®)٥/٢٣٠٢ (. )٥© ﺔﻐﺍﻟﻠ ﻬﺮﺓﲨ ®)٢/٩٧٨ (. )٦©ﺍ ﺎﻳﻴﺲﻘﻣ ﺔﻐﻟﻠ ®)٥/١٩٨ (. )٧© ﺍﻟـﻤﺤﻜﻢ ®)٠١/٦٧٣ (. )٨( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻕﻣﺸﺎﺭ ®) ١/٨٥٣ (،©ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳ® ) ١/٣٧١( ﺑﻦﻻ ،ﺯﻱﻮﺠﺍﻟـ© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ٤/٣٧٢ (، © ﺎﻣﻮﺱﻘﺍﻟ ®) ٤/٠٥٢ (،©ﺍﻟﻌﺮ ﺝﺗﺎ ﻭﺱ®) ٩/٣٦ (،)ﻣﺎﺩﺓ : ﻟـﻤﻢ(. )٩(© ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧﻠ ®) ﺹ:٥٦.( )٠١(© ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧﻠ ®) ﺹ:٥٣(. )١١(ﻳﻨﻈﺮ© ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧﻠ ﺖﻟﺜﺎﺑ ﺖﺎﺑﺛ ﺃﺑـﻲ ﺑﻦ ) ﺹ:٥٦ (،© ﺺﺍﻟـﻤﺨﺼ ®) ١/٤٦(.
عدد الصفحات ٧٢٨ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٢٧٩ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﺬﻫ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻗﺼﺮﺍﹰ ﹰﻻﻃﻮ ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻌﺮﺷ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻳﻜﻮﻥ : ﻟ ــﻢﺛ ﺟ ــﻢﺛ ﻭﻓـﺮﺓ، ﻓــﺎﻟﻮﻓﺮﺓ : ﻭﺍﻟـــﺠ ،ﲔﺍﻷﺫﻧــ ـــﺤﻤﺔﺷ ﺖــﻐﺑﻠ ﻣــﺎ : ﻤﱢﻭﺍﻟﻠ ،ﲔﺍﻷﺫﻧــ ﺕﺯـــﺎﻭﺟ ﻣــﺎ : ﺖﺃﻟﹶﻤ ﻣــﺎ ﺩﺭﻳﺪ ﺑﻦﻻ ﻗﻮﻝ ﺍﺬﻭﻫ ،ﲔﺑﺎﻟـﻤﻨﻜﺒ )١( ﻭﺍﻟـﺠﻮﻫﺮﻱ ، )٢( ﺑﺎﺩﻱﺯﺁﺍﻟﻔﲑﻭ ﻭﺫﻛﺮﻩ ، )٣( . ﻭ ﺃﻥ ﺭﻗﺎﻧـــﻲﺰﺍﻟ ﻜــﻰﺣ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗـــﻲﺍﻟـــﺤﺎﻓ ﻆ ــﺐﹼﺗﻌﻘ ﺍﻟـــﺠﻮﻫﺮﻱ ﻓﻘــﺎﻝ،© ــﻌﺮﻩﺷ ﻓـــﻲ ﻭﺭﺩ § ﻑﺃﻭﺻﺎ ﺔﺛﻼﺛ : ﻓـﺎﻟﻮﻓﺮﺓ ﻭﻟ ﻭﻭﻓﺮﺓ، ﺟ : ﻤﱢﻭﺍﻟﻠ ﺍﻷﺫﻥ، ـﺤﻤﺔﺷ ﻎﺑﻠـ ﻣـﺎ : ﻝﺰﻧـ ﻣـﺎ ﻭﺍﻟـﺠ ﺍﻷﺫﻥ، ﺤﻤﺔﺷ ﻋﻦ : ـﺔ،ﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫـﻞ ﲨﻬـﻮﺭ ﻗـﻮﻝ ﺍﺬﻫـ ،ﲔﺍﻟـﻤﻨﻜﺒ ﻟـﻰﺇ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻝﺰﻧ ﻣﺎ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، ﺍﻟـﻤ ﺐﺣﺻﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻱﺬﺍﻟ ﲑﻫﻢﻭﻫﻮﻏﻭ ﻭﺍﻟـﻤﺸﺎﺭﻕ . ﻣـﺎﺩﺓ ﻓــﻲ ﺏﺍﻟـﺼﻮﺍ ﻋﻠـﻰ ﻛﺮﻩﺬﻓـ ﺍﻟــﺠﻮﻫﺮﻱ؛ ﻡﻛـﻼ ﻓﻴـﻪ ﻒﻠﺘﻭﺍﺧ : ﻓﻘـﺎﻝ ﻟــﻤﻢ، : ﻤﱢﻭﺍﻟﻠ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ: ﺟ ﻓﻬﻲ ،ﲔﺍﻟـﻤﻨﻜﺒ ﻐﺖﺑﻠ ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻷﺫﻥ، ﺤﻤﺔﺷ ﺯﺠﺎﻭﺘﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺸﻌﺮ )٤( . ﻣــﺎﺩﺓ ﻓـــﻲ ﺫﻟــﻚ ﻒﻭﺧــﺎﻟ : ﻓﻘــﺎﻝ ﻭﻓــﺮ، : ـــﻢﺛ ﺍﻟـــﺠ ـــﻢﺛ ﺍﻷﺫﻥ، ــﺤﻤﺔﺷ ﻟـــﻰﺇ ﻭﺍﻟــﻮﻓﺮﺓ ﺍﻟﲔﺑﺎﻟـﻤﻨﻜﺒ ﺖﺃﻟـﻤ ـﻲﺘﺍﻟ ﻤﱢﻠ )٥( . ـﺔﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫـﻞ ﻣـﻦ ـﲑﻩﻏ ﻟﻘـﻮﻝ ﻖﺍﻟــﻤﻮﺍﻓ ﺏﺍﻟـﺼﻮﺍ ﻫـﻮ ﺍﻟــﻤﻴﻢ ﺏﺑـﺎ ﻓــﻲ ﻗﺎﻟﻪ ﻭﻣﺎ ® )٦( ﻭﺗﺒـﻊ ، ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ: ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﹸﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ )٧( ﻭﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ، )٨( . ﻓــﻲ ﺍﻟــﺠﻮﻫﺮﻱ ﺫﻛـﺮﻩ ﻣـﺎ ﻓـﺈﻥ ﺓ؛ﺬﻣﺆﺍﺧـ ﻣـﻦ ﻳـﺴﻠﻢ ﻻ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗــﻲ ﻆﺍﻟــﺤﺎﻓ ﻟﻴـﻪﺇ ﺫﻫﺐ ﻭﻣﺎ ﻤﺔﱢﺍﻟﻠ ﺃﻥ ﻭﺍﺑـﻦ ﺍﻷﻧـﺼﺎﺭﻱ، ﻳـﺪﺯ ﺑــﻲﺄﻛ ـﺔﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫـﻞ ﻣـﻦ ﻃﺎﺋﻔـﺔ ﻟﻘـﻮﻝ ﻖﻣﻮﺍﻓـ ﺍﻟـﺠ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﺰﺗ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗـﻲ ﻡﻛﻼ ﻪﳘﻳ ﻣﺎ ﻑﻼﲞ ﺩﺭﻳﺪ، . )١© ﺔﻐﺍﻟﻠ ﻬﺮﺓﲨ ®)٢/٨٧٩ (،)ﻣﺎﺩﺓ : ﻭﻓﺮ (. )٢© ﺡﺍﻟﺼﺤﺎ ®)٢/٧٤٨ (،)ﻣﺎﺩﺓ : ﻭﻓﺮ (. )٣(© ﺎﻣﻮﺱﻘﺍﻟ ®) ٢/١٢٩(،© ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ ﺝﺗﺎ ®) ٣/٥٠٦ (،)ﻣﺎﺩﺓ : ﻭﻓﺮ.( )٤( ﻳﻨﻈﺮ© ﺡﺍﻟﺼﺤﺎ ®)٥/٢٣٠٢ (. )٥( ﻳﻨﻈﺮ© ﺡﺍﻟﺼﺤﺎ ®)٢/٧٤٨ (. )٦© ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﺍﻟ ﺡﺮﺷ ®)٤/٤٠٢ (. )٧© ﻱﺍﻟﺒﺎﺭ ﺢﻓﺘ ®)٠١/٠٧٣ (. )٨© ﺎﺩﺷﻭﺍﻟﺮ ﺍﻟـﻬﺪﻯ ﺳﺒﻞ ®)٢/٦٢ (.
عدد الصفحات ٧٢٩ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٠٣٧ ،ﺖﺭﺃﻳـ ﻛﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ ﺍﻟﻔـﺮﻕ ﻭﻓــﻲ ـﺔ،ﺛﻼﺜﺍﻟ ﻅﺍﻷﻟﻔﺎ ﻩﺬﻫ ﺗﻔﺴﲑ ﻓـﻲ ﺔﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫﻞ ﻒﻠﺘﺍﺧ ﻭﻗﺪ ﻘﺣ ﺑﻌــﻀﻬﺎ ﺃﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻔﻈـــﻲ، ﻙﺮﺘﺍﻟـﻤــﺸ ﻣــﻦ ــﺎﺄﺑ ﻣﻨـــﻬﻢ ــﺪﺣﻭﺍ ﻳ ﻭﻟـــﻢ ﺾﺑﻌـــ ﻓـــﻲ ﻴﻘــﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺮﺁ ﺾﺑﻌ ﻓـﻲ ﺯﺎﳎﻭ ﺍﻟـﻤﻌﺎﻧـﻲ، )١( . ﺏﺍﻟــﺸﻬﺎ ﻭﺳــﺎﻕ ـــﻢﺛ ،ﻅﺍﻷﻟﻔــﺎ ﻩﺬﻫــ ﻓـــﻲ ــﺔﻐﺍﻟﻠ ﺃﻫــﻞ ﲔﺑــ ﺍﻟﻮﺍﻗــﻊ ﻑﻼﺘﺧــﻻﺍ ﻲﺟﺍﻟـــﺨﻔﺎ ﻗــﺎﻝ© ﺑـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﻟـــﺠ : ﻭﻣﻨــﻪ ﺍﻟــﺸﻌﺮ، ــﺮﺓﺜﻛ : ﻭﻫــﻮ ﺍﻟﻮﻓــﻮﺭ، ﻣــﻦ ﻭﺍﻟــﻮﻓﺮﺓ ﻔــﲑ،ﻐﺍﻟ ﺍﻟـــﺠ: ﻭﻫﻮ ،ﻡﻟـﻤﺎﻹﺍ ﻣﻦ ﻤﱢﻭﺍﻟﻠ ﺮﺓ،ﺜﺍﻟﻜ : ،ﺏﻭﻝﺍﻟﻘﺮﱰﺍﻟ ﺃﻭ . ﻓـﻼ ﻟﻴـﻪ؛ﺇ ﻳ ﻣـﺎ ـﺴﺐﲝ ﻔﺎﻭﺕﺘﺗ ﻧﺴﺒﻴ ﺃﻣﻮﺭ ﻮﻫﺎﳓﻭ ﺏﻭﺍﻟﻘﺮ ﺮﺓﺜﺍﻟﻜ ﺃﻥ ﻔﻰﳜ ﻻﻭ ﻓـــﻲ ﻌﻤﺎﻟﻪﺘﺍﺳــ ﺯــﻮﳚ ﻣﻌﻨـــﻰ ﻣﻨــﻬﺎ ﻓﻠﻜــﻞﹴ ﻘﺎﻕ،ﺘــﻻﺷﻭﺍ ﺍﻷﺻــﻞ ــﺴﺐﲝ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬــﺎ ﲔﺑــ ﺽﺗﻌــﺎﺭ ﺑﺎﻟـــﻤﻨﻜﺐ، ﺃﻭ ﺑــﺸﺤﻤﻬﺎ، ﺃﻭ ﺑــﺎﻷﺫﻥ، ﻳ ﻣــﺎ ﻤﱢﻓﺎﻟﻠ ﺍﻟﻘــﺮﺍﺋﻦ، ــﺴﺐﲝ ﻛﻮﺭﺓﺬﺍﻟـــﻤ ﺍﻟـﻤﻌﺎﻧـــﻲ ﻥﺄﺑ ﹲﻛـﻞ ﺣﻆﻟﹸـﻮ ﻓـﺈﺫﺍ ﻤﱢﻟﻠ ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﺃﻭ ﻧﻔـﺴﻬﺎ، ﻓــﻲ ﻣـﺎﺇ ـﺮﺓﺜﻭﺍﻟﻜ ﻋﻠﻴـﻪ، ﻝﱰﺗ ﺃﻭ ﻣﻨﻪ، ﺏﺗﻘﹾﺮ ﺪﺘﻓ ﺍﻟـﻤﻌﺎﻧـﻲ، ﺖﺻﺤ ﻩﺬﻫ ﻣﻦ® )٢( . )١( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®)ﻕ/٩٣/ﺃ( ﺍﻟـﺤﻨﻔﻲ ﳏﻤﺪ ﻟﻠﻤﻼ . )٢© ﺽﺍﻟﺮﻳﺎ ﻧﺴﻴﻢ ®)١/٥٢٥ (.
عدد الصفحات ٧٣٠ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١٣٧ ٢٠٤ ــ ﻚﻣ ﻦﹺﺑ ﹺﺲﺃﹶﻧ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓ ¢ ﻗﹶـﺎﻝﹶ© ﺍﻟﻨ ﹶﻥﻛﹶـﺎ § ﻡﹺﺍﻟﹾﻘﹶـﻮ ﻣ ﻌﺭ ، ﻟﹶﻴ ﻻﻭ ﺑﹺﺎﻟﹾﻘﹶﺼ ﺍﻟﹾﺒ ﻮﹺﻳﻞﹺﻄﱠﺑﹺﺎﻟ ، ﻵﺑﹺﺎ ﻟﹶﻴ ﻫﺃﹶﺯ ﻻﻭ ﺩَﺑﹺﺎﻷ ﹺﺾﻴ،ﺑﻖﻬﻣَﺍﻷ ﺮﹺﺍﻟـﺸ ﺭ ؛ ﺑﹺﺎﻟﺴ ،ﻟﹶﻴ ﻻﻭ ﻂﹶﻄﺍﻟﹾﻘﹶ ﺪﺠﺍﻟﹾ ، ﲔﺑﺃﹶﺭ ﹺﺱﺭ ﻰﻋ ﺑ ، ﺮﻋ ﺔﹶﱠﺑﹺﻤ ﺃﹶﻗﹶﺎﻡ ،ﺍﹰ ﻭ ﺮ،ﺍﹰﻋﱢﺗﻭ ﺳ ﲔﺳ ﹺﺱﺭ ﻰﻋ ،ﻲﺀَﻀﺑ ﺷ ﹶﻥﺮﻋ ﻪﻴﻭ ﻪﺭ ﻓ ﻟﹶﻴ ®. ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﺠﺑﹺ ﻟﹶﻴﻂﹶﻄﻗﹶ ،ﺪﹴﺭ ﺳ ﹶﻻﻭ ® ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﻗﹶ ﺃﹶﻭ ﺪﺍﻟﺸ ﺪﺠﺑﹺﺎﻟﹾ ﺎﻝﹶﻟﹶﻴ: ﺠﺍﻟﹾ ﺪﺷ ﺪﺠﺑﹺﺎﻟﹾ ﹸﺳﻳ ﹶﻥﻭ ﺓ ﻧﹸﺫﹸﺃ ﺼﺃﹶﻧ ﻰﺇﹺﻟﹶ ﺮ® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﻻﻭ ﺪﺠﺑﹺ ﻟﹶﻴ ﺮﺷ ﹶﻥﻭﺳ ® . ﻯﺃﺧﺮ ﻭﻓـﻲ©ﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﻰﺇﹺﻟﹶ ﺟ ﻪﻟﹶ ﺖ® )١( . ٢٥٠ ـــ ﻭﻓــﻲ ﹴﻋ ــﻦﹺﺑ ﺀِﺍﻟﹾﺒ ــﺪﻳﺚﺣ ¢ﻗﹶــﺎﻝﹶ© ﻪـﱠﺍﻟﻠ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶـﺎ § ﺭ ﺑﺎﹰﻣ ﻈﻋ ﻦﹺ،ﻜﺍﻟﹾﻤ ﻦﺑ ﻣ ﺑ ، ﻣ ،ﺀُـﺮﺣ ﹲـﺔﱠﺣ ﻪـﻋ ﻪـﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﻰﺇﹺﻟﹶـ ﺠﺍﻟﹾ ﻢ ﺭﻣ ﺴﺣﺃﹶ ﻂﱡﻗﹶ §® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﺇﹺﻗﹶﺮﹺﻳ ﺮﹺﺏﻟﹶﺘ ﻪﺟ ﻥﱠﻜﻣ ﻣ ® . ﺭﻭﺍﻳــﺔ ﻭﻓـــﻲ© ﻪــﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﻎﹸــﹸﻠﻳ ﺮﺷ ﻪ® ﻯﺃﺧــﺮ ﻭﻓـــﻲ ،© ﺮﹺﺏﻳ ﺮﺷ ﻪﻟﹶــ ﻜ® )٢( . ﻯﺃﺧﺮ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ© ﺑ ﺴﺣﺃﹶ ﻻﻭ ﺮﺷ ﺴﺣﺃﹶ ﺭ ﺸ ﺃﹶ ﻦﹺـﻮﺑﺛ ﻓ ﺮﺍﹰ ﻦﹺﻤﺣ ِﺍﷲ ﺭ ﻣ §® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﻭﻗﹶﺮﹺﻳ ﺮﹺﺏﺗ ﻟ ﻪﻟﹶ ﺖﻜﻣ ﻣ ® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﺜﺮﹺﻴﺍﻟﺸ ﻪﻜﻣ ﺮﺷ ﺮﺏﻳ ، ® )٣( . )١( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )١٣ (. )٢( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٢ (. )٣( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٢ (.
عدد الصفحات ٧٣١ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٢٣٧ ٢٦٠ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﺟ ﻦﹺﺑ ﺳ ¢ ﻗﹶـﺎﻝﹶ© ﻪـﱠﺍﻟﻠ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶـﺎ § ﹶﻂﺷ ﻗﹶـﺪ ﻪﻴﻭ ﻪﺭ ،ﻣﻳ ﻟﹶﻢ ﺍﺩ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﹶﻥﻭ ﺗ ﻪﺭ ﺷ ﻭ ، ﹶﻥﻭ ﺍﻟﺸ ﺮﻛﹶﺜ ﻴﺤﱢ® ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ ،© ﻛﹶ ﻣ ﱠﻪﺍﻟﻠ ﺭ ﹺﺱﺭ ﻓ ﹶﻥﺎ § ﻻﺇﹺ ﹺﺍﻟﺸ ﻣ ﻓ ﺷ ﻪﺭ ﹺﻕ® )١( . ٢٧٠ ــ ـﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲ ـﺪﻋ ـﻦﹺﺑ ﺟ ِﺍﷲ¢ ﻗﹶـﺎﻝﹶ© ِﺍﷲ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶـﺎ § ﺾـﻴﺃﹶﺑ ـﺪﺠﺑﹺﺎﻟﹾ ﻻﻭ ﺑﹺﺎﻟـﺴ ﻻﻭ ﺮﹺ،ﺑﹺﺎﻟﻘﹶـﺼ ﻻﻭ ﻞﹺ،ﻮﻳﻄﱠﺑﹺﺎﻟ ﻟﹶﻴ ﺻَﺍﻷ ﺷ ،ﺮﺑﹺﺤ ﺮﻣ ﻩﺀَﻭ ﺱﺍﻟﻨ ﻭﻫ ﻰﻣ ﺃﹶﺑ ﻪﻣ ﻯﺗ ﻻﻭ ® )٢( . ٢٨٠ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲﺪﺳ¢ ﻗﺎﻝﹶ© ﹶﻻﻭ ﺮﹺ،ﺑﹺﺎﻟﹾﻘﹶﺼ ﹶﻻﻭ ﻞﹺ،ﻮﹺﻳﻄﱠﺑﹺﺎﻟ ﻟﹶﻴ ﺭ ﹶﻥﻛﹶﺎ ﺖﻭ ﻄﹶﺑﹺﺎﻟﹾﻘﹶﻻﻭ ﺑﹺﺎﻟﹾﺴ ﹶﻻﻭ ﺩﻵﺑﹺﺎ ﹶﻻﻭ ﹺ،ﻖﻬﻣَﺍﻷ ﹺﺾﻴﺑَﺑﹺﺎﻷ ﻭ ﺣ ﻪﻴﻟ ﻨﺟ ﻪ ،ﺮﺑﹺﺤ ﺮﻣ ﺳ ﺪﺷ ﺻَﺍﻷ ﻴﺤﱠﻭ ﹺ،ﺱﺍﻟﹾﺮ ﻮﺍﺩ ® )٣( . ٢٩٠ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲﻌﻣ ﻦﹺﺑ ِﺍﷲ ﺪﻋ¢ ﻗﹶﺎﻝﹶ©ﻪﻭ ﺮﹲﺟ ـﺪﹲﺇﹺﺓ ، ﺃﹶﻟﹶـ ﻰ ـﺎﻑ ﹸﺃﹸﻧﻪ® )٤( . ١٢٠ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﻦﹺﻭﻓـﻲﺑ ﻋﺐﹴﹶﺎﻟﻃ ﺃﺑﹺﻲ ¢ ﻗﺎﻝ© ِﺍﷲ ﹸﺭ § ﺮﹺﺑﹺﺎﻟﻘﹶﺼ ﻟﹶﻴ ﺑﹺﺎﻟﹾ ﻭ ﺍﻟﺒ ﻞﹺﻮﻳﻄﱠﺑﹺﺎﻟ ﻻﻂﹶﻄﺍﻟﻘﹶ ﺪﺠﻮﺃﹶﺳ ﺮﹺﺍﻟﺸ ﹸﺭ ﻫ ﺑﹺﺎﻟﺴ ﻻﻭ ® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﺮﹺ،ﺍﻟﺸ ﹶﺳ ﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﻣ ﺮﺷ ﻧﺄﹶﺎﻝﹶﻛﹶﻃ ﺇﺫﺍ ﻪ® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﺪﺍﹰﺟ ﹶﻥﺭ ® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﻪﺭ ﹺﺱﺍﻟﺮ ﺮﹺﺷ ﺮ® . )١ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٩٤(ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٢( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٧٣(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٣( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٢٣(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٤( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٢٤(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، .
عدد الصفحات ٧٣٢ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٣٣٧ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﺮﹺﺍﻟﺸ ﺣ® )١( . ١١٢ ــــ ﻫ ﺃﹶﺑﹺــﻲ ــﻦﹺﺑ ــﺪﻫ ــﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـــﻲ ¢ﻗﹶــﺎﻝﹶ© ﺖﻔﹶﺮﺍﻧ ﻥﺇﹺ ﺮﹺ،ﺍﻟــﺸ ﺭ ﻕﻓﹶﺮ ﻪ،ﺘﱠﻭ ﻫ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﺮﺷ ﺠﻳ ﻓﹶﻼ ﻻﻭ ® . ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ©ﻋ ﺖﻔﹶﺮﺍﻧ ﻥﻕﻓﹶﺮ ﻪ® )٢( . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟــﻪ ــــ©ــﻪﺘ® ﺍﻟﻌ ﻘﹶﻴ:ﺍﻟــ ﺍﻟــﺸﻌﺮ ﻮﻉ،ﺠﻤﻤـ ــﻮﳓ ﻭﻫــﻮ ﻀ )٣( ﻓﹶﻌ ﺺﺍﻟﻌ ﻭﺃﺻﻞ ﻣ ﻤﻌﻨـﻰِﺑـ : ﻭﺍﻟﻠﱠـﻲ ﻒﹾﻄﺍﻟــﻌ )٤( ﺃﺻـﻮﻟﻪ ﻓــﻲ ﺍﻟـﺸ ﻑﺃﻃـﺮ ﺩﺧـﺎﻝﺇﻭ ، )٥( ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺍﻟﻌ:ﺍﻟـﺨ ﺖﻋ ﺫﺍﺇ ﺃﻱﻠﺔ ؛: ﺖﻟﹸﻮﹺﻳ )٦( . ﺭﻭﺍﻳـﺔ ﻭﻓــﻲ©ﻋ ﻪﺘ ® ﺍﻷﺻــﻞ ﻓــﻲ ﺍﻟﻌ : ﻓـ ،ﻖﻳ ﺃﻥ ﻗﺒـﻞ ﺍﻟــﺼﺒـﻲ ـﻌﺮﺷ ﻖﺣ ﺈﺫﺍ ﻋﻠــﻰ ﻖﺍﻟـــﺤﻠ ﺑﻌــﺪ ﻋﻘﻴﻘــﺔ ﺍﻟــﺸﻌﺮ ﺳ ﻭﺭ ﺍﻟﻌﻘﻴﻘــﺔ، ﺍﺳـــﻢ ﻋﻨــﻪ ﺍﻝﺯ ﻓﻘــﺪ ﺎﻧﻴــﺔ؛ﺛ ﺖﻭﻧﺒــ ﻌﺎﺭﺓﺘﺳﻻﺍ )٧( ﻷﻧﻪ ﻣﻨ؛ ﺃﹸﺻﻮﻟـ ﻣـﻦ ﻭﻧﺒﺎﺗﻪ ﻬﺎـﻬﺎ، ﲑﺓﺜﻛـ ﺀـﻴﺎﺷﺃ ﺏﺍﻟﻌـﺮ ﺖﺳ ﻛﻤـﺎ ﺳﺎ،ﺄﺑ ﻣـﺎ ﻣــﻲ ﺳﺒﺒﻪ ﻣﻦ ﺃﻭ ﻣﻨﻪ، ﻫـﻲ )٨( ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺀﺎﺟ ﻟﻚﺬﻭﺑ ، . ـﲑﺛﺍﻷ ﺍﺑـﻦ ﻗﺎﻝ© ﺍﻷﺋ ﺾﺑﻌـ ﻭﺫﻫـﺐ ﺍﻟ ﹼﺃﻥ ﻟــﻰﺇ ﻤـﺔ ﻒﺗـﺼﺤﻴ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫـ ﻓــﻲ ﻌ ؛ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺮﺜﺃﻛ ﹼﻓﺈﻥ : ﺍﻟﻌ® )٩( . )١ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺑﺮﻗﻢﺗ: )٤١(ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٢( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٥١(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﻭﻫﻮ ، .. )٣ ( ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲﱪﺍﻟﻄ ﺃﺧﺮﺟﻪ© ﻮﺍﻝﱢﺍﻟﻄ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ®)ﺹ:٠٥٢( ﺑﻪ ﹼﻡﺳﻼ ﺑﻦ ﺎﺳﻢﻘﺍﻟ ﻋﻦ ،ﺰﻳﺰﺍﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ . )٤© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/١٠٢ (. )٥© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٣/٥٧٢ (. )٦© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)٢/٠٢٢ (. )٧© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ®)١/٥٠٢( ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ . )٨© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)٢/٠٢٢( ﺑﺘﺼﺮﻑ . )٩© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٢٠٢ (.
عدد الصفحات ٧٣٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٤٣٧ ﻗﻮﻟــﻪ ــــ© ــﻋ ﺖﻔﹶﺮﺍﻧ ﻥﻕﻓﹶــﺮ ﻪﺘ ®ﻧﻔــﺮﺍﻕﻻﺍ : ﻓﹶــﺮ ــﺎﻭﻉﻄﻣ )١( : ﲔﺑــ ﻓــﺼﻞﹶ ﺫﺍﺇ ﺌﲔﺍﻟــﺸﻴ )٢( ﻫــﻮ ــﺮﻕﺘﻳﻔ ﺃﻥ ﺇﻻ ــﻌﺮﻩﺷ ﻳﻔــﺮﻕ ﻻ ﻛــﺎﻥ ﺃﻱ ، )٣( ﻳ ﺃﻥ ﻳﺮﻳــﺪ ﻧــﻪﺄﻛ ؛ ــﻌﺮﻩﺷ ﻳﻘـﺎﻝ ﻭﻋ ﲨﻌﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ : ﻭﻓﹶﺮ ـﻌﺮﻩﺷ ﻓـﺮﻕ : ﻣﻨﺤـﺪﺭﺍﹰ ـﻪﺘﻣ ﻓــﻲ ﻣﻨـﻪ ﺀـﻲﺷ ﻛـﻞ ﻙﺗـﺮ ﺫﺍﺇ ﻳ ـــﻢﺛ ﺃﹸﺫﻧﻴــﻪ، ﺀﺍﺬــﺣ ﻓﻴــﻪ ﻤﻌــﻪﳚ ﻱﺬﺍﻟــ ــﻌﻪﺿﻓﻤﻮ ﻣﻌﻘﻮﺻــﺎﹰ ﻛــﺎﻥ ﺫﺍﺇ ﻷﻧــﻪ ــﻪ؛ﺘﺎﻟﺣ ﻋﻠــﻰ ﻫﻨﺎﻟﻚ )٤( ﻓﹶﺮ ـﻢﺛ ﻡﺳﻼﻹﺍ ﺻﺪﺭ ﻓـﻲ ﺍﺬﻫ ﻭﻛﺎﻥ ، )٥( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ© ﺠﻳ ﻓﹶﻼ ﻻﻭ ﻭ ﻫ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﻪـﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﺮﺷ ﻭﹺﺯ ـﱠﺮ ﻩ® ﻭ: ﺃﻱ ﺃﻋﻔـﺎﻩ ﻋـﻦ ﻳﻌﻨـﻲ ﺍﻟﻔﹶﺮ: ﻫﺎﺯﺎﻭﲡ ﻓﹶﺮ ﺫﺍﺇﻭ ﺃﹸﺫﻧﻴﻪ، ﺤﻤﺔﺷ ﺯﺎﻭﳚ ﻟـﻢ ﻓﹶﺮ ﻙﺗﺮ ﺫﺍﺇ ﻌﺮﻩﺷ ﺃﻥ )٦( . ﺫﹸﻥُﺍﻷ ﺷﻭ: ﺍﻷﺳﻔﻞ ﻃﹶﺮ )٧( . ٢١٢ ـــ ﺃﹶﺑﹺـﻲ ـﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓــﻲ ﺍﻟﹾﺒ ﻣﹸﺃ ¢ ﻗﹶـﺎﻝﹶ© ِﺍﷲ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶـﺎ۵ ﻢﻈﻋ ﺍﻟﹾﺸ ﺮﻛﹶﺜ ﺆﺍﻟﹾﻬﱡﺆﻟﱡﺍﻟﻠ ﺮﺷ ﻥﱠﹶﺄﻛﹶ ® )٨( . ــ٣١٢ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲ ـﺮﻫ ﺃﹶﺑﹺـﻲ ¢ ﻗﹶـﺎﻝﹶ© ﺮﹺﺍﻟـﺸ ﺳ ﺪ® ﺭﻭﺍﻳـﺔ ﻭﻓــﻲ ،: ©ﹺﺱﺍﻟﺮ ® ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ ،©ﺮﹺﺍﻟﺸ ® )٩( . )١© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)٢/٠٢٢ (. )٢© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/١٠٢ (. )٣© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ®)١/٥٠٢( ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ . )٤© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٢٠٢ (. )٥© ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ ®)١/٦٠٢( ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ . )٦© ﻖﺍﻟﻔﺎﺋ ®)٢/٠٢٢ (. )٧© ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®)١/٢٠٢ (. )٨( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )ﻌﻴﻒ٧٣ﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٩( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٦٣(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻆﻭﺍﻟﻠﻔ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، .
عدد الصفحات ٧٣٤ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٥٣٧ ٤١٢ ــ ﻛﻨﺎﻧﺔ ﺑﻨـﻲ ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲ ¢ﻗﺎﻝﹶ© ـﻢﹺﺤﱠﺍﻟﻠ ،ﻛﹶـﺜ ﻪـﺍﻟﹾﻮ ﺣ ، ﺮﹺﺍﻟﺸ ﺳ ﹺ،ﺷﺽﺍﻟﹾﺒ ﺷ ﺾﻴﺃﹶﺑ ﺮﹺ،ﺍﻟﺸ ﻎﹸﺳ ® )١( . ١٢٥ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﹶﻔﹾﻭﻓـﻲﻏ ﻦﹺﺑ ﺪﺳ ﻠﺔﹶ’ﻗﹶﺎﻝﹶ© ﺍﻟﻨ § ﺮﺷ ﺮﱠﺿ ﺪ ، ﻥﺴﺇﹺﻧ ﹺﺱﺭ ﻰﻋ ﺍﷲ ﻪﻭ ﹴﺮﺷ ﺴﺣ® )٢( . ١٢٦ ــ ﻋ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲ~ﺖﻗﹶﺎﻟﹶ© ﹶﻥﻭ ﺑﹺﺎﻟﺴ ﻟﹶﻴ ﺣ ﺮﹺﺍﻟﺸ ﺭ ﺍ ﻚﺣ ﻪﻧﺄﻛﹶ ﺑﹺﺎﻟﹾﻤ ﻪﹶﻄﻣ ﺇﺫﺍ ﹶﻥﻭ ﻂﻄﺍﻟﻘﹶ ﺪﺠﺍﻟﹾ ﻻﻭ ﺍﻟﺘ ﻥﹸﺍﻟﹾﻤ ﻪﻧﺄﺃﹶﻭ ﻟﺮ ﻰﺣ ﱠﻖﺗﻭ ﻀﺑ ﻪﻀﺑ ﺃﺧ ﻳ ﻟﹶﻢ ﻣ ﺫﹶﺍﺈﻓﹶ ﺡﺍﻟﺮ ﻬﺳ ﺇﺫﺍ ﻐﺍﻟ ﻓ ﻥﹸﻮﹸﺗ ـﻨﻋ ﻦﺑ ﻪﻧ ﺳ ﻗﹶـﺪ ـﺮﻩﺃﻣ ﺃﹶﻭﻝﹶ ﹶﻥﻛﹶـﺎ ﻢﺛﹸ ﺗﻛﹶﺎﻟﹾﺨ ﻘﹶﺎﹰﱢﻣ ﹶﻥﻮﹸﻳ ﹸﺪﺗ ﻛﹶﻤ ،ﻪ ﹸﻞﺮﹺﻳﺟﹺﺒ ﻩﺀَﺟ ﻢﺛﹸ ﻞ،ﺍﻟﹾﺨ ﻧ ¬ ﻕﻓﹶﻔﹶﺮ ﹺﺑﹺﺎﻟﹾﻔﹶﺮ . ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻣ ﻬﻢﻭ ﺣ ﻓﹶﻮ ﺮﺷ ﹶﻥﻛﹶﺎ : ﻚﺫﹶﻟ ﻭ ،ﻜﻣ ﺮﺷ ﺮﹺﺏﻳ ﹶﻥﻛﹶﺎ ﻛﹶ ﻧﹸﺫﹸﺃ ﻤﺷ ﻰﺇﹺﻟﹶ ﹶﻥﺎ . ﹶﻥﻭ ﺭ ﻦﹺﺗﺮﹶﺪﻏ ﻦﹺﺑ ﻣ ﻰﻨﺍﻟﻴ ﻥﹸﺫُﺍﻷ ﺝﺮﹺﻳ ﺑﺃﺭ ﹶﺪﻏ ﻪﺟ ﻥﻧﹸﺫُﺍﻷ ﺝﺮﺗﻭ ﻳ ﻦﹺﺗﺮﹶﺪﻏ ﻦﹺﺑ ﻣ ﻯﺮﺍﻟﻴ ﹸﻥﹸﺫُﺍﻷ ﺝﺮﹺﻭ ﻳ ﺗ ﻧﺄﻛﹶ ﻐﺍﻟ ﻚﺗ ﻦﹺﺑ ﻣ ﺮﹺﻩﺷ ﺳ ﻣ ﺭﺍﻟﺪ ﺐﺍﻟﻜﹶﻮﺍﻛ ﺪﱡ® )٣( . ١٢٧ ــ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲﻣ ﻡﹸﺒﺪ ﺰﺨ ﺖﻗﹶﺎﻟ©ﺮﹺﺍﻟﹾﺸ ﺳ ﺪ® )٤( . )١( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٢٤(ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٢ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)١٢١(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٣( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )٢١(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٤( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ: )١١(ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، .
عدد الصفحات ٧٣٥ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٦٣٧ r ﺎﺩﻳﺚﺣﺍﻷ ﻪﻓﻘ : ـﻌﺷ ﻣـﻦ ﺭﺃﺳـﻪ ﺑﻪ ﻛﺴﺎ ﻣﺎ ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧ ﻓـﻲ ﺗﻌﺎﻟـﻰ ﺍﷲ ﺃﻭﺩﻉ ﻣﺎ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﺑـﻪ ﺃﻛﻤـﻞ ﺮ، ﰎﻭﺃ ﻭﲨﺎﻟـﻪ، ــﺴﻨﻪ؛ﺣ ﺑــﻪ ﻯﺗــﺮ ﺍﺬﻟـ ﻡﻋ ﻣــﻦ ﺧﻔﺎﺋــﻪﺇﻭ ﺮﻩﺘﺳـ ﻒــﹼﺗﻜﻠ ﺧ ﺫﻟـﻚ ؛ ﻣــﻦ ﻫﺮﺑــﺎﹰ ﺤﻘﲑﺘﻭﺍﻟ ﺭﺍﻳﺔﺰﺍﻟ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺧﻮﻓﺎﹰ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ، ﻆﻟﹶﺤ. ﻭﻓـــﻲ© ﲔﺍﻟــﺼﺤﻴﺤ ®ﻋــﻦ ﻫﺮﻳــﺮﺓ ﺃﺑـــﻲ ¢ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﻗــﺎﻝ© ﻓ ﹶــﺔﹰﺛﹶﻼﹶﺛ ﹺﻥﱠﺇﺑ ﻲ ﹺﺳﺇ:ﺹﺃﹶﺑ ﻭ ﻭ ، ﺘﻳ ﺃﹶﻥﹾ ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﹶﺭﺄﻓﹶــ ﻣ ﹺﻟﹶــﻴﺇ ﹶﺚﻓﹶﺒ ﻜﹶــﺎﹰ،ﻬ …ﻛﺮﺬﻓــ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ . ﻭﻓﻴﻪ : ﻗﹾـﺮَﺍﻷ ﹶﺗﺄ،ﻓﹶ ﻓﹶﻘﹶـﺎﻝﹶ : ﺃﹶ ﻱ ﺷ ﻲٍﺀ ﹺﻟﹶﻴﺇ ﺣﺃﹶ ؟ ﻗﹶـﺎﻝﹶ : ﺷ ﺣ ،ﺮ ﹾﻫﺬﻭ ﻋ ﻲ ﺬﺍﻟﱠ ﹶﺍﺬﹶﻱﻫﺬﻗﹶ ﺱﺍﻟﻨ ﻗﹶﺎﻝﹶ،:ﻓﹶﻤ ﻄﻭ ﻋ ﹶﻫﺬﻓﹶ ﺷ ﺣ ﺎﹰ …® )١( . ﻭﺍﻟــﻤﺮﺃﺓ ـﻞﺟﻟﻠﺮ ﺱﺍﻟـﺮﺃ ـﻌﺮﺷ ﺍﻟـﺔﺇﺯ ﻓــﻲ ـﺐﲡ ﺍﻟﺪ ﺃﻥ ﻟــﻰﺇ ﺀﺍﻟﻔﻘﻬـﺎ ﲨـﺎﻫﲑ ﺫﻫـﺐ ﻭﻗﺪ ﻷﻥ ؛ﺖﻳﻨﺒ ﻟـﻢ ﺫﺍﺇ ﲨـﺎﻝ ﺀﻭﺍﻟﻨـﺴﺎ ـﺎﻝﺟﻟﻠﺮ ﺍﻟـﺸﻌﺮ ، ﻭﻓـ ـﻲ ﻡﻭﻋـﺪ ـﻪﺘﺍﻟﺇﺯ ﻟﻠﻤﻨﻔﻌـﺔ ﺖﺗﻔﻮﻳـ ﻧﺒﺎﺗـﻪﺇ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ )٢( . ﻭ ﻭﻛﻤــﺎﻝ ﺍﻟـــﻤﻨﻈﺮ، ﲨــﺎﻝ ﻣــﻦ ﻧــﺴﺎﻥﻹﺍ ﺱﺭﺃ ــﻌﺮﺷ ﻓـــﻲ ﻣــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻨﺒﻴــﻪﺘﺍﻟ ﻫﻨــﺎ ﺍﻟـﻤﻘــﺼﻮﺩ ﻳﻘــﻮﻝ ﺫﺇ ﺗﻌﺎﻟـــﻰ ﺍﷲ ﻭﺻــﺪﻕ ﻪ،ﺘﺻــﻨﻌ ﺗﻘــﺎﻥﺇﻭ ﺗﻌﺎﻟـــﻰ، ﺍﷲ ﻜﻤــﺔﺣ ﺑــﺪﻳﻊ ﻣــﻦ ﺍﺬﻭﻫــ ﺍﻟـــﺨ : }§ ¨ © ª { ]ﺆﻣﻨﻮﻥﳌﺍ ﺳﻮﺭﺓ:٤١[ . ﻟﻨﺒﻴﻪ ﺗﻌﺎﻟـﻰ ﺍﷲ ﺎﺭﺘﺍﺧ ﻭﻗﺪ § ﺚﺎﺩﻳـﺣﺃ ﻭﻭﺭﺩﺕ ﺑـﺸﺮ، ﺱﺭﺃ ﻋﻠـﻰ ﺿﻭ ـﻌﺮﺷ ﺴﻦﺣﺃ ﺗﻌﻮﺩ ﻪﺘﺻﻔ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻓـﻲ ﻟـﻰﺇ ﻬﺎﺘﲨﻠ ﺎﻟﻴﺔﻓـﻲﺘﺍﻟ ﻔﺎﺕ : ﹰﻻﺃﻭ : ﺷﻌﺮﻩ §: ﻭﺍﻟـﻤﻌﻨــﻰ : ــﻌﺮﻩﺷ ﺍﺭﺓﺰــﻏ§ ــﺎﺑﺮﺟ ﺚــﺪﻳﺣ ﻣـﻦ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻟــﺼﻔﺔ ﻩﺬﻭﻫــ ، ¢ ﺌﺳ ﲔــﺣ ﻐﺍﻟﹾ ﻋ ؟ ﻓﹶﻘﹶﺎﻝﹶ : ﺻ ﻳ ، ﹲﺟﺭ ﻓﹶﻘﹶـﺎﻝﹶ : ﻳ ﻣ ﻲ؛ ﺟ ﻓﹶﻘﹶـﺎﻝﹶ : ﻳ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﻲ ﻣ ﻦ ﺷ ﻣ ﺃﹶﻭ ﺮﺍﹰﻫﻭ ﻣ ® . )١ ( ﻓـﻲ ﻱﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﺃﺧﺮﺟﻪ© ﺻﺤﻴﺤﻪ ® ﺳﺮﺍﺋﻴﻞﺇ ﺑﻨـﻲ ﻓـﻲ ﻉﻭﺃﻗﺮ ﻭﺃﻋﻤﻰ ﺃﺑﺮﺹ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﺏ ،ﺀﺍﻷﻧﺒﻴﺎ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺘﺎﺏ )٢/ﺭﻗﻢ٤٨٦: ٢٠٥٣(ﻮﻝﻘﻳ ﻻ ﺑﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨﺬﻭﺭ، ﺎﻥﳝﺍﻷ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﻓـﻲ ،: ﷲﺍ ﺀﺎﺷ ﻣﺎ ﺷﺌﺖﻭ) ٣/ﺭﻗﻢ٥٤٣١: ٤٣٧٦ (، ﻓـﻲ ﻭﻣﺴﻠﻢ© ﺻﺤﻴﺤﻪ ® ﻖﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺋ ﻫﺪﺰﺍﻟ ﻛﺘﺎﺏ)٢/ﺭﻗﻢ٧٤٢١: ٠٢٦٧ (. )٢( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟـﻤﺤﻠﻰ ®)٠١/٣٣٤ (،© ﻨـﻲﻐﺍﻟـﻤ ®)٢١/٧١١ (،© ﻁﺍﻟـﻤﺒﺴﻮ ®)٦٢/٢٧ (.
عدد الصفحات ٧٣٦