الإبدال والإعلال دراسة صرفية وصوتية في مؤلف إعراب القرآن للمقري

ﻣﺪﻞ: ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺣﺎة اﳌﻘّﺮي 27 ﺣﺎة اﳌﻘّﺮي اﻟﺸﺎﻗﺔﰲ دﻣﺸﻖ ، وﻟﺴﺎن ﺎ ﺮدد : ﻣَ ﺸَ ْ َ ﺎﻫَ ﺎ ﺧُ ﻄﻰً ﻛُ ﺘِ َ ﺖْ َ ﻠَ ﯿْ ﻨَ ﺎ * وَ ﻣَ ﻦْ ﻛُ ﺘِ َ ﺖْ َ ﻠَ ﯿْ ﻪِ ﺧُ ﻄﻰً ﻣَ ﺸَ ﺎﻫَ ﺎ وَ ﻣَ ﻦْ ﰷَ ﻧَ ﺖْ ﻣَ ِ ﺘُ ﻪُ ﺑِ ﺄَ رْ ضٍ * ﻓَ ﻠَ ْ ﺲَ ﯾَ ﻤُ ﻮتُ ﰲِ أَ رْ ضٍ ﺳِ ﻮَ اﻫَ ﺎ«)1( زوﺎﺗﻪ: :اﻷوﱃ ﻣﻐﺮﺑﯿﺔ ،واﻟﺜّ ﺎﻧﯿﺔ ﻣﴫﯾﺔ ،ﰒ ﺗﺒﲔّ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﲔ ﻠﻤﻘّ ﺮي ﺣُ ﻘ ﻘﺎ ﻣﺆّ ﺧﺮا أنّ اﳌﻘّﺮي ﻗﺪ ﺰوّج ؛ ﻓﻘﺪ ذﺮ ﳏﻘﻖ ﻛﺘﺎب "ر اﳌﻘّ ﺮي إﱃ اﳌﻐﺮب واﳌﴩق"ﻠﻤﻘّﺮيأن ﻧﺼﻮص ﻫﺬا اﻟﻜﺎب ﺗ ﻔ ﺪ أن اﳌﻘّﺮي ﺰوّ ج ﺑﺜﻼث ﺴﺎء وﻟﺲ ﺛﻨﲔ ﻓﻘﻂ؛ﻓﻘﺪ ﺰوّ )2(.وذﺮت ﳏﻘﻘﺔﻛﺘﺎب "رﺳﺎﺋﻞ اﳌﻘ ﺮي"ﻠﻤﻘّﺮيأنّ ﻧﺼﻮص اﻟﻜﺎب ﺗﺜﺖ أﻧﻪ ﺰوّ ج ﺑﺄرﺑﻊ ﺴﺎء :اﻷوﱃ ﺗﻠﻤﺴﺎﻧﯿﺔ واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻐﺮﺑﯿﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﴫﯾﺔ واﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺷﺎﻣ ﺔ)3(. اﻟﺘّ ﻠﻤﺴﺎﻧ ﯿﺔﻓ ﻦ ﻼل اﻟﺘّ ﻠﻤﺴﺎﱐ ﻗﺎل: » ...وﳌﺎ ﺰوﺟﺖ ﺑﺖ اﶈﺮوﺳﺔ،أﺸﺄ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﺪاق ...«)4(،ﯾﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨّﺺ أن اﻟﺘّ ﻠﻤﺴﺎﻧﯿﺔ وﻟﻜﻦ ﻻ إﺷﺎرة . اﳌﻛﲈ ورد ﰲ اﻟﻨّﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ، وﻗﺪ وت ﺑﺎ .وﻗﺪﺮﻬﺎ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ اﻟ ﺒﺖ،و ﻟﻜﻦ ﳌّﺎ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﺪّة ﻏﯿﺎﺑﻪ ﻣﻠّ ﻜﻬﺎ أﻣﺮﻫﺎ وﱂ ﺸﺄ. ﰒ ﻃﻠّ ﻘﻬﺎ ﻓ ﺑﻌﺪ، ﯾﻘﻮل: اﳌﻘﺮي ﰲ اﻟﺮﺳﺎ اﻟﱵ ﺑﻌﳦﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺳﻨﺔ 1041ﻫـ)1631م(: »...وأﻣﺎ أﺎ )اﻟﺒﺖ( ﻓﻘﺪ ﻨﺖ ﻣﻠّ ﻜﳤُ ﺎ أﻣﺮﻫﺎ ﻗﻞاﻟﻈّ ﻦ أﱐّ ﻻأ؛ 1 -اﳌﻘّﺮي وﻛﺘﺎﺑﻪ ﻧﻔﺢ اﻟﻄﯿﺐ، ص252 -253. 2 -ﯾﻨﻈﺮ،ص57. 3 -ﺮي، ص114. 4 -اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ، ص114.

ﻣﺪﻞ: ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺣﺎة اﳌﻘّﺮي 28 ، وﻻاﻟﻬﺮوب ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ اﻷﺑﻄﺎل،وﻻ اﻟﻔﺮار، وﻻ ﴐار، وﻻ،ﻓﻠﻬﺎ ﻃﻠﻘﺔ ﳑﻠّ ﻜﺔ إن ﺷﺎءت... «)1(. أﻣّﺎ اﻟﺜّ ﺎﻟﺜﺔ اﳌﴫﯾﺔ ﻓﻬﻲ ،. وﻗﻞ إﻧّ ﻪ ﻃﻠﻘﻬﺎ. أﻣّ ﺎ اﻟﺮّ اﺑﻌﺔ اﻟ ﺸﺎﻣﺔ ﻓﻬﻲ،وﻗﺪ ﻛﺘﺐ إﻟﯿﻪ ﺻﺪﯾﻘﻪ ﳞﻨّﺌﻪ ﻓﳱﲈز وا ﻪ ﲠﺎ ﯾﻘﻮ: » ...وﻛﺘﺐ إﱄّ ، ، ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺒﺪﳞﺔ: أَ ﻣَ ﻮْ ﻻَ يَ ﻻَ زَ الَ اﻟْ ﻬَﻨَ ﺎءُ ﻣُ ﻼَ زِ ﻣَ ﺎ*ﻟِ ﻤَ ﺎ ﻋَ ﻨْ ﻚَ َ ﺮْ وِ ﯾﻪِ اﻟﺜ ﻨَ ﺎءُ وَﻣَﺎ ﳛَْﲄِ * اﻟﻌﺒﺪ اﻠﺺ اّاﻋ ...«)2( . أوﻻدﻩ: ﺛﺖ أن اﳌﻘ ﺮي رزق ﺑﺒﲔ وو، ﻣﻌﺮوﻓﺎً ﻣﻦ أﻧﻪ رزق ﺳﻮى ﺑ ﺒﲔ ﻓﻘﻂ. أﻣﺎ اﻟﺒﺖ اﻷوﱃ ﻓﺄﻣّ ﻬﺎ ﻣﻐﺮﺑﯿﺔ )3(، ووت ﺳﻨﺔ 1026ه، ﯾﻘﻮل اﳌﻘﺮي: » ...1026 : َﺑَ ﺪْ رَ ﺗَ ﻤَ ﺎمَ اﻟْ ﻌِ ﻠْ ـــــــــــﻢِ دُ مْ ﻧَ ا * ﺗَ ﻘْ ْ ِ ﺲِ اﻷَْ ْ ﻼَ مُ ﻣِ ﻦْ ﻣَ ﺤْ ﻔَ ِ وَ اﻫْ ﻨَ ﺄْ ﺑِ ﺬِ ي اﻟ ﺸَ ﻤْ ﺲِ اﻟﱵِ أَ ﺻْ ﺒَ ﺤَ ﺖْ * أَ ﻧْ ﻮَ ارُ ﻫَ ﺎ ﺗَ ﻠْ ﺘَ ﺎجُ ﰲِ ﻣَ ﲋِْ ِ وَ أَ ْ ﺸِ ـــــــــــﺮْ ﺑِ ﺒَ ﺪْ رٍ ﻃَ ﺎﻟِ ﻊٍ ﺑَ ﻌْ ﺪَ ﻫَ ﺎ * َ ﳬُْ ﻞْ اﻵْ رَ ابُ ﻣِ ﻦْ ﻣَ ﺄْ ﻣَ ِ «)1( 1-اﻟﻨّﺺ ﻣ ﻘﻮ ل ﻋﻦ ﻛﺘﺎب "اﳌﻘّ ﺮي وﻛﺘﺎﺑﻪ ﻧﻔﺢ اﻟﻄّ ﯿﺐ" ،ص94-95. 2-رﺳﺎﺋﻞاﳌﻘﺮي ، ص243. 3 -ﯾﻨﻈﺮ اﳌﻘّﺮي وﻛﺘﺎﺑﻪ ﻧﻔﺢ اﻟﻄﯿﺐ، ص97.

ﻣﺪﻞ: ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺣﺎة اﳌﻘّﺮي 29 :ﻓﺄﻣّﻬﺎ ﻣﴫﯾﺔ ﻣﻦ أﴎة اﻟﻮﻓﺎﺋﯿﲔ . ﻣﻦ وﻓﺎة ﺪّ ﲥﺎ أمّ 1038ﻫـ)1629م(. وﻧﻪ ﻓﳱﺎ ﻓﻘﺪان أﻣﻪ واﺑﻪ . وﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ :اﶈﺮرة11ﻣﻦ ﺟﲈدى اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺳﻨﺔ 1038ه، : » ...ﰒّ أﺣﺴﻦ ﻟﲂ ﲨﯿﻞ اﻟﻌﺰاء، ، .«)2(وأراد ﺑـ"اﻷﺻﻞ" اﻷم وﺑـ"اﻟﻔﺮع " اﻟﺒﺖ، و رﺳﺎ و اﶈﺮّر ةﰲ 21038 :» ... ﺳﺎء ﻣﺎ اﺗﺼﻞ، ﲾﻌﻞ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﲻﺮ ...«)3(،و اﶈﺮرة 01ﺟﲈدىاﻟﺜﺎﻧﯿﺔﺳﻨﺔ 1038ه، : »...، ، وﻓﺮﻪ وﻧﻪ ، وأﻣﻪ وﺑﻪ ، أﻣﺎ ، َ ﺴْ ﻢُ ، وأﺑﻘﻰ ﻠﻔﻬﺎ ﻫﺎ، ورﴈ ﻋﳯﺎ وأرﺿﺎﻫﺎ ، إذ اﻟﻌﻤﻮﻣﺔ ﻣﻘّﺮﯾﺔ ...«)4(. أﻣّﺮ ﻓﻘﺪ ،وﺳﲈﻩ ﶊﺪ اﳌﲄّ )5(ﺎإﻟﯿﻪ ﺻﺪﯾﻘﻪ ﶊﺪاﻟﻐﺮﳼﻣﻦ ﻣﴫ إﱃ اﳌﻘّﺮي وﻫﻮ ﲟﻜﺔ ﰲ ﺷﻮالﺳﻨﺔ 1033ﻫـ، ﯾﻄﻤﺌﻨﻪ ﰲ آﺧﺮﻫﺎ ﻗﺎﺋﻼً : »ﺑ، أزال ﷲ ﻋﻨﻪ وﻋﻨﲂ اﻟﻀّ ﲑ، وﻛﺬ ﺎء واﻟﺸﻮّ ق واﻟﺜّ «)6(،و ﺑ ﻘﺼﯿﺪة ﺑﺒﻘﺎء اﺑﻨﻪ : وَ ﯾَ ﺒْ ﻘَ ﻰ ﳒَْ ُُ وَ ﯾَ ﻨَ ﺎلُ ِ ﻠْ ﲈ * ﻛَ ﻮَ اَِ ﻩِ ﳚَُ ﻞ ﻋَ ﻦِ اﻟْ ﻤِ ﺜَ ﺎلِ )7( 1 -رﺳﺎﺋﻞ اﳌﻘﺮي ، ص119 . 2 -ﻧﻔﺢ اﻟﻄﯿﺐ،2/449. 3 -اﳌﺼﺪرﻧﻔﺴﻪ، 2/456. 4 -اﳌﺼﺪرﻧﻔﺴﻪ، 2/466. 5 -58. 6 -رﺳﺎﺋﻞ اﳌﻘ ﺮي،ص118، وﯾﻨﻈﺮ58. 7 -اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ،ص119.

ﻣﺪﻞ: ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺣﺎة اﳌﻘّﺮي 30 ﻃﻮﯾﻼ؛ﻓ1034 ﻣﺮﺷﺪ رﺳﺎَ ﺗﻌﺰﯾﺔ ﻗﺎل اﳌﻘ ﺮي: » ﻋﻦ ﺻﻮرﺗﻪ«)1(. ﴯﺼﯿﺘﻪ: وﻣﺎ ﻻﺣﻈﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻲ : 1 -ﺣﺐ اﻹﻃﻼع وﻗﻮة اﳊﻔﻆ؛ﻓﺈناﳌﻘ ﺮي ﻗﺪ ﲤﲒّ ﲝﺐ اﻹﻃّ ﻼع،واﻟﺸﻐﻒ ﻟﻘﺮاءة ، و ﺮوى ؛ ، واﻷدب.وﲤﲒ ﺑﻘﻮة اّ اﺮة، ﻓﺼﺎﺔ اﻠّ ﺴﺎن، ﻣﻦ اﻷﺷﻌﺎر ﻣﺬ اﻟﺼﻐﺮ ﰲ اﳌﻐﺮب واﳌﴩق،وﻗﺪ ﺗﻌﺪ . ﻛﲈ اﻧ اﻟﻌﻠﻤﻲﻓﻘﺪوﺧﻄﯿﺒﺎً و أدﯾﺒﺎً ﺷﺎﻋﺮا، "أﻫﻞ " وﻛﱶ ﺷﻌﺮﻩ ﰲ ، وﰷن ﻓﻦ . 2 -ذإﱃ اﳌﻐﺮب واﻟﺘﻘﻰﻠﻊ، وﻣﻦ اﳌﻐﺮب . واﻹﻃ ﻣﺆﻟﻔﺎﲥﻢ. 3 - )(. 1 -اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ،ا.

ﻣﺪﻞ: ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﺣﺎة اﳌﻘّﺮي 31 4 -ﰷنﻛﺘﻮ ﻣﻫﲈ : أوﻻ ﺪم ﺗﻄﺮﻗﻪﰲ ﻛﺘﺒﻪ ﻷﻣﻮ درة. ﻋﻦ ﳘﻮﻣﻪ وﻣﺸﺎﳇﻪ ﻟﲄ ﻻ ﯾﻈﻬ. 5 -ﻦ ﻫﻮاﺗﻪ ﺣﺐ اﻟﻘﺮ اءة ؛ ﻓﲀن ﳛﺐ أن ﯾﻘﺮأ اﳌﻠﻮك واﻷﻣﺮاء،اﻷدﺑﯿﺔ؛ ﻓﻘﺪ واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ . وﻣﻦ ﻫﻮاﺗﻪ أﯾﻀﺎﺣﺐ اﻟﺘﺠﻮ ال؛اﳊﺎز و ﺑﻼد اﻟﺸﺎم ؛أﯾﻀﺎ ؛ﻓﲀن ﳛﺐ أنﺰور اﳌﺴﺎﺪ و اﳉﻮاﻣﻊ ﻠﻌﺒﺎدة وارس و رؤﯾﺔ وﲮﺮ ﺟﲈﻟﻬﺎ،وﰷنﳛﺐ أنﺗﻮﺳﻼوﻣﻌﺔ ، وﰷن ﳛﺐ أن ﺰور اﳌﻮاﻗﻊ ﻛﺂراﳊﻀﺎراتواﻷﱈ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 32 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: ﲤﻬﯿﺪ: . و ﲟـﺎ أنﻣﻮﺿـﻮع : ﺳﺄﻗﻒ -أوﻻً -ﲆ، وأ،وﰲ اﳋﺼﺎﺋ،ﰒ أﻗﺎرن ﻧﺘﺎﰀ ﻣﺎ وﺻﻠﻮ اْ إﻟﯿﻪﻣﻦ ﻧﺘﺎﰀ ﺑﺂراء ﰲ اﻟﻌﴫ اﳊﺪﯾﺚ،ﻷن ﻫﺬﻩ اﳌﻘﺎرﻧﺔ رأﳞﻢﺑﺪﻗﺔ؛ﻧﻈﺮاً ﻠﺘﻘ أﻟﯿﻪ ﲢﺪﯾﺪ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺼﻮت . وﺳﺄﺗﻨﺎول ––اﻹﺑﺪال و اﻹﻼل ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎة ﻣﻦﻌﻠﯿﻞ ،ﳏﺎوﻻً ﺑﺬ ﲢﺪﯾﺪ اﳌﺪىايﻌﻄﯿـﺎت اﻟﺼﻮﺗﯿﺔ اﻟﱵ ﺗﻮﺻﻠﻮاْ ﻬﻢ ﳊﺪوث اﻟﻈﺎﻫﺮﺗﲔ اﻷﺻﻮ ات اﳊﺪﯾﺚ ﳈﺼﻄﻠﺤﻲ "اﻟﺼﺎﻣﺖ"و"اﻟﺼﺎﺋﺖ"ﻷُ ﻟْ ﻔِ ﺖَ ﺑﺄن اﻟﺼﻮﰐ ﻋ ﺔو ﻫﲈ : اﻹﺑـﺪال واﻹـﻼل .و ﺳﺄﺳـﺘﻌﺮض -ﻟﺜـﺎً -ﺑﻌـﺾ اﻟﻨﺘﺎﰀ ﻋﻦدراﺳﺔ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻠﻈﺎﻫﺮﺗﲔ ، اﻟﺼـﻮﺗﯿﺔ اﻟـﱵ ﺗﻘـﻒ وراء ﺪوث اﻟﻈﺎﻫﺮﺗﲔ ﻻﻋﻣـﳯﺠﻬﻢ ﰲ دراﺳـﺔ اﻟﻈـﺎﻫﺮﺗﲔ ، و .)ت392ه(- -ﻣﻊ ﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺂراء اﻟﻨﺎة اﻵﺧﺮﻦ ﻵ اﺎل.وﻗﺪ ﻗ ﺴﻤﺖ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞإﱃﺛﻼﺛﺔ ﻣﺎﺣﺚﻟﻌﺮض ﻫﺬﻩاﻟﻨﻘﺎط اﻟﺜﻼث وﱔ ﰷﻟ ﺘﺎﱄ:

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 33 اﳌﺒﺤﺚ اﻷول: 1-: أ(ﻟﻐﺔ: : » ...اﻟﺼــﻮتُ »اﳉَــﺮْسُ ...واﶺــﻊُ أَﺻْــﻮاتٌ . وأَﺻﺎتَ، وﺻَﻮتَ ﺑِﻪِ : ... وَﯾُﻘَﺎلُ : . ...«)1(، :» ...)ﺻَﻮَتَ ( أُذُنِ اﻟﺴﺎﻣِﻊِ . ﯾُﻘَﺎلُ : ﻫَﺬَا ﺻَﻮْتُ زَﯾْﺪٍ . ; وَﺻَﺎﺋِﺖٌ إِذَا ﺻَﺎحَ ...«)2(. ﯾﻔﻬﻢ ﻣﻦﻫﺬا أن اﻟﺼﻮت ،و أنﯾﻘـﻊ أذن اﻟﺴـﺎﻣﻊ و أﻧـ، ﻠﺘﻮاﺻﻞ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس. ب(: أﺛ ﺒ اﻟﺼّــ ﻮت ﻇــﺎﻫﺮة ﻃﺒﯿﻌﯿــﺔ؛؛ إذ أن ؛ﻷﻧـﻪﯾ ﺘﺤـﺮك ﰲ ﯾﺼﻞ إﱃ اﻷذن)3(. وﻗُ ﺴــ ﻢَ اﻟﺼــﻮت إﱃ أﻧــﻮاع : ﺻــﻮت ﻃﺒﯿﻌــﻲ )...(،و ﺻــﻮت آﱄ )اﻵﻻت ...(،و ﺻــﻮت ﻏﺮــﺰي )ﻣــﻮاء اﻟﻘــﻂ ، ﻧﺒــﺎح اﻟﳫــﺐ ، ﺻــﻬﯿﻞ اﳊﺼــﺎن ...(، و ﺻﻮت ﻓﻜﺮي)ﺻﻮت اﻹﺴﺎن (، و ﻫﻮ اﻟﺼّ ﻮت اﻠّ ﻐﻮي،ﻷن اﻠﻐﺔ أﺻﻮات ، وﻗﺪأُ ﱃﻇﺎﻫﺮﻣﻄﻮ قﺑﻔﻀﻞ ﺸﺎط اﻟﻌﻘﻞ ﻋﻨﺪﻩو اﻟﺼﻮتاﻟﻈـﺎﻫﺮاﳌ ﻨﻄـﻮ قﻫـﻮ ..)4(. 1 -)ت711ﻫـ(، ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب، دار ﺻﺎدر ، ﺑﲑوت )ﻟﺒﻨﺎن( ، ط3-1414ﻫـ ، ﻣﺎدة)ﺻﻮت( ، 2/57. 2 -)ت395ﻫـ( اﻟﺴﻼم ﶊﺪ ﻫﺎرون ، دار اﻟﻔﻜﺮ ، ﺑﲑوت )ﻟﺒﻨﺎن( ، دط، 1399ﻫـ-1979م ، ﻣﺎدة )ﺻﻮت( ، 3/318 -319. 3 -)ﻣﴫ( ، ط4،1971م ، ص6. 4 -)اﳉﺰاﺮ (، ط2،2006م ، ص3.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 34 وﯾُﻌَ ﺮ ف اﻟﺼﻮت اﻠﻐﻮي ﺑﺄﻧﻪ:»ﻋﻦ...أﻋﻀﺎء اﻟﻨﻄﻖ. واﳌﻼﺣﻆ أن ذﺑﺬت ﻣﻌﺪ وﻣ ﻼﲚ.وﯾﺘﻄﻠـﺐ ، أو ﲢﺮﯾﻚ ﻫـﺬﻩ اﻷﻋﻀـﺎء ﺑﻄـﺮق ﻣﻌﯿﻨـﺔ ﳏـﺪدة أﯾﻀﺎ. أن ﯾﺒﺬل ﳎﻬﻮداً ﻣﺎ،ﰾ ﳛﺼﻞﻐﻮﯾﺔ«)1(. ﻘﻮ:»اﻟﺼـﻮت ﻋـﺮضﻣﺼـﻼ ، وﲣﺘﻠـﻒ «)2( ﯾﺪل أن ، ﰲ دراﺳـﺔ . 2-: وﳛﺪث اﻟﺼﻮت ﻧﺪﻓﺎع اﻟﻬـﻮاء ﻣـﻦ اﻟـﺮﺋﺘﲔ ،، . ﻧﻪ-، وﺳـﻌﺘﻪ وﻗﻮﺗـﻪ- ورﺗﻔﺎع واﻟﺸﺪة ، ﰒ ﳝﺮ اﻟﻬﻮاء ﺑﺘﺠﻮﯾﻒ اﳊﻠﻖ ﰒ ﺑﺘﺠﻮﯾﻒ اﻟﻔﻢ.أوﻻ ﳝﺮ ؛ وإذا ﻣﺎ ﻣﺮ اﻟﻬﻮاء ﰲ ﻫﺬﻩ اﻷﻗﺴﺎم،ﻓﺈﻣﺎ أﻠﻤـﺮور دون إن ﯾﻌﱰﺿـﻪ ﳾء ، وإﻣـﺎ أ ا .وﻫـﺬا ﻫـﻮ ﺻﻮ ات)3(. 1 - :اﻷﺻﻮات ، دار اﳌﻌﺎرف اﻟﻘﺎﻫﺮة)ﻣﴫ( ، دط ،1980م ، ص64. 2 -)ﻟﺒﻨﺎن( ، ط1،1421ﻫـ ،2000م ،1/19 . 3-)ﻟﺒﻨﺎن( ط51392ﻫـ ،1972م ، ص44.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 35 3-اﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﳊﺮف و اﻟﺼﻮت: ،وﯾـﺬﻫﺐ اﻟـﺒﻌﺾ إﱃ ،وﻗُ ﺪ ، و ﺑﲔ اﳊﻔﺮ اﳋﺎص اي ﻫﻮ اﻟﻨﻘﺶ ، )1(. ، و:».. .واﳊـﺮوف وﺪات ﻣﻦ ﻧﻈﺎم،،واﻟﻔﺮق واﰣ ،أي: ﺑﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣـﺎدّي ﳏﺴـﻮس،وﺑـﲔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻮي ﻣﻔﻬﻮم...،وﻣـﺎ ﯾﺼـﺎﺣﺐ ﻫـﺬا ،وﻟﻜﻦ اﳊﺮف ﻻ ﯾﻨﻄـﻖ،وإﳕـﺎ ﯾﻔﻬـﻢ ﰲ إﻃـﺎ .، ﻓﺎﻟﻄﺎﻟﺐ ﺣﻘﻘﺔ ،، اﻟﻄﺎﻟﺐ وأﺣﺮك ﲟﺼﺎﲿﺘﻪ ﯾﺪي, وﻛﲈ أﻧﲏ ﻻ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻫﺪ،، ،وأﻧﻄﻖ اﻟﺼﻮت اﳌﻌـﲔ ﻣـﻦ أﺻـﻮات اﳊـﺮف ﺪد ﻣﻦ اﻷﺻﻮات،،أي: , ، ،،وزﯾـﺪًا ،واﳊـﺮف . اﻟﺜﺎﱐ أو اﻟﺜﺎﻟﺚ،.«)2( و ﻋﺘﻘﺎد اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻋﻨﺪ -ﺎﺻﺔ ﳓﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ-أَ ن ،و أن ﻣﺼﻄﻠﺢ اﳊﺮف اﻟﺮﻣﺰ اﳌﻜﻮب ﻠﺼﻮت ؛ﻓﺮﰟ "س"–ﻣﻼ-ﻟﺴـﲔ وﻫﻮ رﻣﺰ ﻟﺼﻮت اﻟﺴﲔ اﻷﺳﲇ . 1 -81. 2 -ﲤﺎم)ﻟﺒﻨﺎن( ، ط5،1427ه–2006م ،ص74-75.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 36 4-اﳉﻬﺎز اﻟﻨﻄﻘﻲ*: ﯾﺘﺄﻟﻒ اﳉﻬﺎزاﻟﻨﻄﻘﻲﻣﻦ أﻋﻀـﺎء اﻟﺘـﻨﻔﺲ واﻟﻬﻀـﻢ واﻟﺼـﻮت،ﳑـﺎ ﻫـﻮ وﺳـﺎﺋﻞ ﺣـﺎة . وﻫـﺬا ﯾﻌـﲏ أن وﻇﯿﻔﺔ اﻟﻨﻄـﻖ،وﱔ --اﻟﻮﻇـﺎﺋﻒ ،وﱔوﻇـﺎﺋﻒ ؛ﻓﻮﻇﯿﻔﺔاﻠﺴﺎن –ﻣﻼً -ﺗﺬوق اﻟﻄّ ﻌﺎم،و وﻇﯿﻔﺔ اﻷﺳﻨﺎن ﻗﻀﻤﻪ،و وﻇﯿﻔﺔاﻷﻧﻒ اﻟﺸﻢواﻟﺘﻨﻔﺲ، و وﻇﯿﻔﺔاﻟﺮﺋﺘ ﲔاﻟﺘﻨﻔﺲ أﯾﻀﺎ)1(.وﻫﺬا اﳉﻬﺎز ﺑﺄﻋﻀﺎﺋﻪ وﲡﺎوﯾﻔﻪ وﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺼـﻮت ﻫـﻮ اﳌﻤـﲒ اﻷﺳـﺎﳼ ﻟﻈـﺎﻫﺮة اﻟﺼﻮت اﻠﻐﻮي ،.وﯾﺘﻜﻮن اﳉﻬﺎز ﻣﻦ ﲡﺎوﯾﻒ وأﻋﻀﺎء وﳐﺎرج. أوﻻ- : 1 -اﻟﺘﺠﻮﯾﻒ اﳊﻠﻘﻲ:»وﻫﻮاﳉﺰءايﺑﲔ اﳊﻨﺠﺮة واﻠﻬﺎة ، وﻫﻮ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أﻧـﻪ ﳐـﺮج ﻷﺻـﻮات ﻟﻐﻮﯾﺔ ﺎﺻﺔ ،-ﺑﺼﻔﺔ ﺎﻣﺔ -ﻛﻔﺮاغ رّ ن ﯾﻀﺨّ ﻢ ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻮات ﺑﻌﺪ ﺻﺪورﻫﺎ ﻣﻦ اﳊﻨﺠﺮة«)2( 2 -اﻟﺘﺠﻮﯾﻒ اﻟﻔﻤﻮي:وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻠّ ﻬﺎة واﻠّ ﺴﺎن. 3 -اﻟﺘﺠﻮﯾﻒ اﻷﻧﻔﻲ:،»وﻫﻮ اﻟﻌﻀﻮ ا ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻮات ﰷﳌﲓ و اﻟﻨﻮن،ﺴْ ﺘَ ﻐّ ﻞ ﻛﻔﺮاغ رّ ن ﯾﻀﺨّ ﻢ ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻮات ﲔ اﻟﻨﻄﻖ «)3(. -اﻷﻋﻀﺎء:وﱔ أﻧﻮاع : 1 -اﻟﺮﺋﺘﺎن:وﻫﲈ »، ﯾﱲ ﰲ اﻟ ، اﳊﺎب اﳊﺎﺟﺰ واﻟﻘﻔﺺ اﻟﺼﺪري،«)4(. 2 -اﻟﻘﺼﺒﺔ اﻟﻬﻮاﺋﯿﺔ: . وﺗﺼﻞ ﺑﲔ اﻟﺮﺋﺘﲔ واﳊﻨﺠﺮة .)5( *-ﺮﰷت اﻷﺻﻮات. وﺑﲔ اﻟﺼﻮت واﻟﻨﻄﻖ ﻓﺮوق. . )34.( 1 -،ص65. 2 -،ص18. 3 -اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . 4 -،ط3،2001،ص16. 5 -ﯾﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ،اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ .

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 37 3 -اﳊﻨﺠﺮة:وﱔ »ﲩ)ﺗﻔﺎـﺔ آدم ( «)1(. 4 -:ﺗ آدم. وﺴﻤﻰ اﻟﻔﺮاغ اي ﺑﲔ اﻟ ﻔ . ة وﻋﴪ)2(. 5 -اﻠّﺴــﺎن :وأﺷــﲀﻻً ﻣﻌﺪدة،وﯾﻘﺴﻢ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم: أ-ﺴﺎن أو ﻣﺆﺧّ ﺮﻩ؛و ﻫﻮ)أﻗﴡ اﳊﻨﻚ(. ب-وﺳﻂاﻠّﺴﺎنأوﻣﻘﺪّ ﻣﻪ؛ﻠﺐ )وﺳﻂ اﳊﻨﻚ(. ﺟـ-ﻃﺮف اﻠّ ﺴﺎن؛ﺜّ ﺔ)3( 6 -:وُﺴﻤّ ﻰ »"ﺳﻘﻒاﻟﻔﻢ"واﳉﺰء اﻷﻣﺎﱊ ﻣﻪ ﺻﻠﺐ؛ ﺴـﻤﻰ "اﻟﻐـﺎر"و ﻫـﻮﻣُ ﺤَـﺰ ز وﻣُ َ ﺪ "اﻟﺼﺒﻖ"«)4(. 7 -اﻠّﻬﺎة:» . ﺴَ ﺪ اﻟﺘﺠﻮﯾﻒ اﻷﻧﻔﻲ،ﻓﺨـﺮج اﻟﻬـﻮاء ﻣـﻦ اﻟﻔـﻢ. اﻷﻧﻒ«)5(. 8 -اﻷﺳﻨﺎن :وﺛﻼﺛﻮنﺳﻨّﺎً )6(. 9 -اﻟﺸّ ﻔﺎن:»، وﻗـﺪ ﺗﻨﻄﺒﻘـﺎن ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﻨﻄﻖ ﻟﺼﻮت «)7(. 1 -ا،ص17. 2 -،ص65. 3 -ﯾﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊاﻟﺴﺎﺑﻖ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ. 4 -،ص17. 5 -اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . 6 -،ص45. 7 -اﳌﺮﺟﻊاﻟﺴﺎﺑﻖ ، ص18.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 38 ﺑﺂﻟﱵاﻟﻨﺎي ﻗـﺎﺋﻼ: »...أﻣﻠﺲ ﺳﺎذﺎً ...اﻣـﺮُ ، وراوح ﺑﲔ أﻣ ،اﺧﻠﻔﺖ اﻷﺻﻮات ، وﲰﻊ ﻟﲁ ﺧﺮق ﻣﳯﺎ ﺻـﻮتٌ ﻻ َ ﻪ، ﻓﻜﺬ إذا ﻗﻄﻊ اﻟﺼﻮت ﰲ اﳊﻠﻖ واﻟﻔﻢ . َ ﺮُ اﻟﻌﻮد، ﻓﺈن اﻟﻀﺎرب إذا ﴐﺑﻪ وﻫﻮ ﻣﺮﺳﻞ ، ﻓﺈن ﺣﺼـﺮآﺧﺮ اﻟﻮﺮ ﺑﺒﻌﺾ أﺻﺎﺑﻊ ﺴ ـآﺧـﺮ، ...ﯾﻌﱰﺿـﻪ ﻣـﻦ اﻟﻀـﻐﻂ واﳊﺼــﺮ ﻷﺻـﺎﺑﻊ . ، ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﲅ، ﳌﺎ ﻓـﻪ ﻣـﻦ ﺻـﻨﻌﺔ اﻷﺻـﻮات واﻟﻨﻐﻢ..«)1(. ﻟﺜﺎً-اﺎرج: ﻟﻐﺔ:»:«)2(:».. .وﻗﺪ ﻜﻮن اﳌَﺨْﺮَجُ ﻣﻮﺿﻊ اﳋﺮوج . ﯾﻘﺎل: «)3(. اﺻﻄﻼﺎ :»«)4(. وأول ﻣــﻦوزع ﯿــﺪي )ت175ه( ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "اﻟﻌﲔ".ﰲ ﳐﺘﻠﻒ اﳌﻮاﺿﻊ ﻣﻦ أﻗﴡ. . و ﺪد ﳌ. ؛ ﻓﺎﳌﺒـﺪأ ، واﺮج ﻫﻮ "  -اﻟﻨﺎي: . 1 -1/21-22. 2 -،ص34. 3 -إﺳﲈﻋﯿﻞأﺑﻮ ﻧﴫ)ت 393ﻫـ(–ﺑﲑوت )ﻟﺒﻨﺎن(، ط4،1407ﻫـ-1987م،1/309. 4 -،ص34.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 39 ﻓ"، واﳌﺪرج ﻫﻮ ".ﰷﻟﻬﺎء واﻟﻌﲔ واﳊـﺎء". ﻓﻬﻲ ﻠﻘﺔ. )( أﯾﻀﺎ)1(. )ت180ه(،وﲢﺪث ﰲ "اﻟﻜﺎب "ﻋﻦ ﳐﺎرج اﻷﺻﻮات وﺻﻔﺎﲥﺎ. وﻗﺪ ﺪد ﻫﺎـ)2(.واﻗـﺪىﺑـﻪﺑﻌـﺪﻩ، )3(،و )ت 392ه( ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ""و ﻫـﻮ اياِﻋﳣﺪتآراﺋﻪ ﰲ ﲢﺪﯾﺪ ﳐـﺎرجاﻷﺻـﻮاتوﺻـﻔﺎﲥﺎ -ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺒﺤـﺚ- اﻟﺼﻮت اﶈﺪﺛﲔ. وﺻﻔﺎﲥﺎ ﰲ اﻟﻌﴫ اﳊﺪﯾﺚ،وﻗﺪ اﺳﺘﺪﻣﺖ ﻣﺼﻄﻠﺎت اﳋﻠﯿﻞ وﱔاﳌﺘﺪاو . : أ-اﻷﺻﻮات اﳊﻠﻘﺔ :وﱔ ﺛﻼﺛﺔ ﳐـﺎرجﯾﻘـﻮل:» ﻋﴩ: ﺛﻼﺛﺔ ﻣﳯﺎ ﰲ اﳊﻠﻖ)4(.وﱔ: -أﻗﴡ اﳊﻠﻖ:ﯾﻘﻮل: ، ﳐﺮج اﳍﻤﺰة واﻷﻟﻒ واﻟﻬﺎء«)5(.وﻗﺪ ـﺎﻟﻒ اﻷﻟﻒ)6(وﯾَ ﻌُ ﺪ اﶈﺪﺛﻮن اﳊﻠﻖ ﻠﺼﻮاﺋﺖ)7(. -وﺳﻂ اﳊﻠﻖ:ﯾﻘﻮل: » ...وﻣﻦ وﺳﻂ اﳊﻠﻖ ﳐﺮج اﻟﻌﲔ واﳊﺎء... «)8(. -أدﱏ اﳊﻠﻖ:ﯾﻘــــــﻮل: » ...«)9(.وﻗـﺪ ﻠّ ﻬﻮﯾﺔ")10(.،و 1 -ﯾﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ،ص37-39. 2 -)ﻣﴫ(، ط3،1408ﻫـ- 1988م،4/433. 3 -ﯾﻨﻈﺮاﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ، ص42114. 4 -1/60. 5 -اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . 6 -اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ، ص46. 7 -ﯾﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊﻧﻔﺴﻪ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . 8 -1/60. 9 -اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . 10 -ﯾﻨﻈﺮ: ﺳﻨﺔ 1420ﻫـ/1421ﻫـ)2000م-2001م( ص21-22. 8-46-47.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 40 ﻣﻮﺟﻮدةﰲﻟﻐﺎت أﺧﺮى ﻛـ"اﳊﺎء"ﻣﻮﺟﻮدةﰲ اﻷﳌﺎﻧﯿﺔ و"اﳍﻤﺰة".ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈـﺔٍ وﱔ أنﻫﺬﻩ اﻷﺻﻮاتﲆ)1(. ج-اﻷﺻﻮات اﻠّ ﻬﻮﯾﺔ:وﱔ اﻟﻘﺎف واﻟﲀف، ﯾﻘﻮل ا: »...وﳑﺎ ﻓﻮق ذ ﻣﻦ أﻗﺼ ـﻰ اﻠﺴﺎن، ﳐــﺮج اﻟﻘــﺎف ....«)2( )3(. د-اﻷﺻﻮات اﻟﺸﺠﺮﯾﺔ:وﱔ اﳉﲓ واﻟﺸﲔ واﻟﯿﺎء، : » ...وﻣـﻦوﺳـﻂ اﻠﺴـﺎن ﺑـﻪ ، ﳐﺮج اﳉﲓ واﻟﺸﲔ واﻟﯿﺎء... «)4(،وﻫـﺬﻩ اﻟﯿـﺎء ﱔ اﻟﯿـﺎء اﳌﺘﺤﺮﻛـﺔﰷﻟﯿـﺎء ﰲ ﯾَﻌِـﺪُ ﺑَ ْـﺖ وَ َـﲔْ ،، ﻷﺻﻮات اﻟﺸﺠﺮﯾﺔ أي ﻣﻔﻪ )5( . ه-اﻷﺻﻮات ا ﻟﻘﺔ:وﱔ اﻟـﻼم واﻟﻨـﻮن واﻟـﺮاء، : » ... واﻟﺜﺔﳐﺮج اﻟﻼم.وﻣﻦ ﻃﺮف ، ﳐﺮج اﻟﻨﻮن.وﻣﻦ ﳐﺮج اﻟﻨـﻮن ، ﻻﳓﺮاﻓﻪ إﱃ اﻟﻼم، ﳐﺮج اﻟﺮاء... «)6(، ذﻟﻖ اﻠﺴﺎن أي ﻃﺮﻓﻪ )7(. و- اﻷﺻﻮات اﻟﻨﻄﻌﯿﺔ:،: » ...وﳑـﺎ ﺑـﲔﻃـﺮف اﻠﺴـﺎن وأﺻﻮل اﻟﺜﻨﺎ ... «)8( )9( . 9-1/60. 10-47. 11-اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . 4 -ﯾﻨﻈﺮاﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪص47. 1-ﯾﻨﻈﺮاﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . –اﻟﻀﺎﺣﻜﺔ: : : : . 6 -1/60. 7 -47. 8 -اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ، اﻟﺼﻔﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ . 9 -ﯾﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ، ص47-48.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 41 ز- اﻷﺻﻮات اﻷﺳﻠﯿﺔ:وﱔ اﻟﺼﺎد واﻟﺰاي واﻟﺴﲔ: » ...وﳑـﺎ ﺑـﲔ اﻟﺜﻨـﺎ وﻃـﺮف ... «)1(، وﲰﯿﺖ ﻗﻪ)2(، ، وﺴﻤﻰ اﻷﺻﻮات اﻟﻨﻄﻌﯿﺔ واﻷﺳﻠﯿﺔ أﺻـﻮاً ، وﳐـﺮج اﻟـﺰاي ﻣﻘـﺪّ اﻟﺴﲔ واﻟﺼﺎد -، ﯾﻘﻮل:»...، واﻟﺴـﲔ، واﻟﺼﺎد...«)3(. ح-:. ﯾﻘـﻮل: : »...وﳑـﺎ ﺑـﲔ ﻃـﺮف اﻠﺴـﺎن وأﻃﺮاف اﻟﺜﻨﺎ ... «)4(،ﺜّ ﺔ")5(وﺴﻤﻰ ﻋﻨﺪ )6( . ط-اﻷﺻﻮات اﻟﺸﻔﻮﯾﺔ:وﱔ اﻟﻔـﺎء واﻟﺒـﺎء واﳌـﲓ واﻟـﻮاو.:»...وﻣـﻦ ﻃـﻦ اﻟﺸـﻔﺔ ، ﳐﺮج اﻟﻔﺎء.... «)7(،وﺴـﻤﻰ اﻟﻔـﺎء ؛)8(. ي- ﺻﻮت اﻟﻀﺎد:ةأو ؛ﻓﻘﺪ )9(،ﺎﻧ ـﺎً ﳑﺘـﺪاً )10( :»...، ﻣﻦ اﳉﺎﻧﺐ اﻷﳝﻦـﺮ... «)11(. 1 -ﴎﺻﻨﺎﺔ اﻹﻋﺮاب ، 1/60. 2 -48. 3 -اﻟﻜﺎب، 4/433. 4 -1/61. 5 -48 . 6 -ل24. 7 -1/61. 8 -اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ، ص24. 9 -ﯾﻨﻈﺮ: ﻛﺘﺎب اﻟﻌﲔ، ﲢﻘﻖ : دار وﻣﻜﺒﺔ اﻟﻬﻼل، دط، دت، 1/58. 10 -4/433. 11 -1/61.

اﻟﻔﺼﻞ اﻷول: 42 إﻻ أن ﻫﺬا اﻟﺼﻮت ﻗﺪ ﻓﻘﺪ ﻧﻄﻘﻪ اﻟﯿﻮم،)1( .وﻗـﺪ ﲢـﻮل إﱃ ﻇﺎء ﻋﻨﺪ ﻗﻮم)2( . .ﺣﺴﺐ اﻠﻬﺎت )3(. ك-اﳋﺸﻮم :.: ».ﻓﺬ ﺳﺘﺔ ﻋﺸـ ـ.و ﯾـ ، أﻧﻚ ﻟﻮ أﻣﺴﻜﺖ ﺑﺄﻧﻔـﻚ، ﰒ ﻧﻄﻘـﺖ ﲠـﺎ .... «)4( .ﻋـﻦ ،أو إﻇﻬـﺎر ووﺻـﻔﻬﺎ ﻜﻦإﺧﻔﺎؤﻫـﺎ إذا ـﺎءت ﻣﺒﻮـﺔ ﺑﺼـﻮتﻣـﻦ ﲬﺴـﺔ ﻋﺸــﺮ ﺻـﻮ وﱔ: واﻟﻔﺎء. :ﯾﻨﻘﺎد. أ:ﻣﻦ ﻗـﺎل. ﻻ ﻼﻗﺔﻠﻔﻢ ﰲ اﻟﻨﻄﻖ ﲠﺎ.)5( وﻫﻮ اﳋﺸﻮم .)6( 1 -ﰲ اﳌﺒﺎﺣﺚ اﻟﺼﻮﺗﯿﺔص4646. 2 -ﯾﻨﻈﺮ: 61387ﻫـ- 1967م، ص84. 3 -ﯾﻨﻈﺮ. 6323. 4 -1/614/433. 5 -24. 6 -ﯾﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ، ص48.