إضاءات

«88 » فإذا كنت وجيها عند ، لله عز وجلقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أهم شيء للإنسان أن يكون وجيها عند ا فأصلح ما بينك وبين الله يصلح الله ما بينك وبين الخلق.، الله فستكون وجيها عند الخلق 243.) «81 » علمتني قصة يوسف احسان الظن بالاخرين ولهذا يقول يعقوب لابنائه عندما طلبومنه ان يرسل معهم يوسف في الحفاظ على اخيهم اخاف ان يأكله الذئب وانتم عنه غافلون) فهو لايريد ان يتهمهم بالتقصير اوالتفريط (اني بين لهم بقوله (وانتم عنه غافلون) اي بل مع علمه بمكيدتهم وعدم محبتهم له ومع هذا لايزال يُسن الظن بهم منشغلون بجريكم وبصيدكم وبرعيكم الظن بالاخرين فهو سبب للعداوة والبغضاء ولهذا يقول الله عزوجل ( اجتنبو كثيرمن فاحذر اخي الكريم ان تسئ ( واياكم والظن فانه اكذب الحديث):الظن إن بعض الظن اثم) ويقول عليه الصلاة والسلام🍃 «11 » 9-2-4-ويد الأهل والصبيان تع 3-5-حلول البركة فيه «19 » { عاتبهم الله على إسرار المودة للكفار فكيف بمن يرقص فرحا لفرحهم!! !؟وكيف بمن يسجد شكراً بفوزهم ويدعو لهم أيضا «12 » فإن تاب رجعت إليه..فالمعاصي نار النعم، مة من الله بحسب ذلك الذنبماأذنب عبدٌ ذنبا إلا زالت عنه نع تأكلها كما تأكل النار الحطب..

ابن القيم «14 » وسيرى من لا يقيم ، فالجزاء من جنس العمل، فقد تعجّل عقوبة المثل، من أنكر جهود السابقين ورماهم بالفشل وسيكون مآله الفشل."، لجهده أي وزن .علي بن حسن الألمعيد «13 » .؟ قال ( دعوة صادقة من قلب صادق )..كم بيننا وبين العرش :قيل للامام أحمد رحمه ا أحمد بن حبل رحمه الله..:توقيع «15 » علمتني قصة يوسف ..أن أعدائك قد يُريدون لك الهلاك الله حفظه ومن فمن حفظ .. وحفِظَك.ولكن إن اعتصمتَ بالله رفعَك تعرف على الله في الرخاء عرفه في الشده.! باختصار شديد لأن النواصي بيدالله (فالله خيرحافظا وهوارحم الراحمين) ويقول الله تعالى في اخرالسورة (انه من يتق ويصبرفإن الله لايضيع اجر المحسنين) «16 » ، نه كلما عَلَتْ مرتبته في علم وعمل زادت المرتبة في دار الجزاءوأ، من علم أن الدنيا دار سباق وتحصيل للفضائل ولم يترك فضيلة تمُْكِنُهُ إلا حصّلها.، انتهب الزمان ولم يضيّع لحظة

(ابن عقيل «11 » وتبقى قطع الزجاج تجرح من يلمسها ؛ينكسر الزجاج فينتهي الصوت بسرعة لب يتألم طويلا كذلك الكلام الجارح ينتهي ويبقى الق فلا تقل إلا خيرا" «18 » :حكمة اليوم " إذا جلست للناس فكن واعظا لقلبك. ولنفسك ولا يغرنك اجتماعهم عليك فإنهم يراقبون ظاهرك والله تعالى يراقب باطنك " «11» [( !.فاحذر الظلم.سيبقى الكثير منها عالقاً ليوم الفصل، سم كل القضايا هنامن المؤكد أنه لن يتم ح « 911 » “فأسرّها يوسف في نفسه ليس لأنعدام ،بعض الكلام قد تتجاهله .و هذا منطق القوه،بل تدع الأيام لتبدي ما أردته دون أن تتكلم ،ليس لضعف الشخصية، و الرد 919 } ات تربويةتناقض نبذل قصارى جهدنا لينطق أبناؤنا ونحتفل بهم فإذا تكلموا انزعجنا منهم وقمعناهم بكلمات: اسكت أزعجتني... د 912} :طفاللامن كيفية التعامل مع ا /إذا عاش الطفل في جو من التشجيع يتعلم الثقة بالنفس نصاف يتعلم العدل...لا/إذا عاش الطفل في جو من ا 914}

"اعط طفلك مساحة للتراجع عن كذبته بدلا من استخدام أسلوب التحقيق وكشف ثغرات كذبته الذي يجعله يتمسك بكذبته أكثر خجلا من الاعتراف " 913} قبل ان تنقد شخصا ما هو تاكد ، "عندما يكون النقد لمصلحة شخصية فهذا ليس بنقد بل هو حسد وحقد الغرض من الانتقاد هل هو لتحقيق مصلحة ومنفعة أو لمصلحة شخصية. 915} "لكي تنجح يجب ان تكون رغبتك في النجاح تفوق خوفك من الفشل 916 } " أنا أقرأ إذا أنا اتغ 911} إنّ مع العُسر يُسرا"، فأن الله تعالى اقسم مرتين ' فإنّ مع العُسر يُسرا، الأمور"تفاءل عندما تصعب عليك 918 } (وشروه بثمن بخس دراهم معدودة قيمتك الحقيقية هي عند الله وأما تقييم الناس فلاتلتفت إليه.. فهذا الكريم ابن الكريم ابن الكريم باعوه بثمن بخس!! 911 } "إذا كانت الخصومة أو فساد ذات البين بين أثنين من المسلمين هي الحالقة كما في حديث أبي الدرداء رضي ا عنه فالخصومة بين الزوجين أشد خطرا وأعظم أثرا " ؛؛؛الشيخ خالد الصقعبي 991 } قنطرة الإساءة لزوجته "" يخطي بعض الأزواج حينما يعتقد أن بره بأمه لا بد أن يمر ع ؛؛؛الشيخ خالد الصقعبي 999} " عندما ترتفع سيعرف أصدقائك من أنت ولكن عندما تسقط ستعرف من هم اصدقائك 992} !العجز ليس أن تكون بلا قدم وساق !العجز أن تكون بلا غاية أو هدف ....نت تمتلك كل السبل لكي تكون ناجحاً عظيماً العجز أن تكون مكتئباً حزيناً وأ

994} وليس على القلب شيء أضر من إطلاق البصر فإنه "يورث ، ويبعده عن الله، "إطلاق البصر" يُفرق القلب ويشتته الوحشة" بين العبد وربه." ابن القيم رحمه الله... 993 } فيا لله كم ، وأكثر من الدعاء فيه، وتذلل لخالقك، ع في مكان لا يراك فيه الا الله" جرب طعم السجود بخشو أستجيبت فيه من دعوات وتحققت فيه من أحلام وأمنيات " 995 } هكذا الغضب يدمر لكنه لا يقدم ، لكنها لا تستطيع أن تحل عقدة خيط، " العاصفة تستطيع أن تدمر سفينة حلولا" 996 } { ، (قد يقال: إن فيها ملاحظة البعد عن الشبه...ويؤيد هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يمشي مع صفية فقال:"على رسلكما فإنها صفية".، فمر به رجلان فأسرعا الناس الظن بي. مادمت نزيها فلايهمني أن يسيء وهذه فائدة عظيمة؛ لأن بعض الناس يقول: وهذا ليس بصحيح...بل الإنسان مأمور أن يدفع عن نفسه الشبهات). 252 991} الأدب لا يباع ولا يُشترى 
بل هو طابع في قلب من تربى "
ليس الفقير من فقد الذهب إنما ' الفقير من فقد الأخلاق والأدب " 998} فالنضوج ،مشاعرك يوماً ماو اجمل ما في التقدم بالسن انه يجعلك تستصغر اموراً كثيرة كانت تستهلك طاقتك ..يجعلك تعيد ترتيب الاشياء .فقلوب الناس أصبحت ضيقه! حآول فقط زرع احترام ذاتك .لست ملزما أن تجعل لنفسك مكانا في كل قلب ...وكن متفاءل 991 }

قال ابن القيم-وهو يتحدث عن الألفاظ المكروهة -، و"عندي"، و"لي"، :" وليحذر كل الحذر من طغيان "أنا" وقارون" زاد المعاد.، وفرعون، فإن هذه الألفاظ الثلاثة ابتلي بها إبليس 921 } قيلَ: قبل أن تحلم بالطيران تعلّم المشي بطريقة فقد، ولا تترقب النجاح دون كِفاح، لا تُكثر التمني وأنتَ لا تعمل صحيحة. 929} من الواقع تحترق قلوبنا حين نرى المؤمنة الفرنسيه محرومة من الوظيفه وتدفع غرامة دفاعاً عن حجابها... وبعض نسائنا ينفقون أموالهم لشراء اللباس العاري..... 922} :بن اليمان سئل حذيفة أنه فتن فقال: متى يعلم المرء إن كان مايراهُ بالأمس فليعلم أنه فتن.، أصبح اليوم 924 } من أسباب تخويف الطفل 9 -.خرينلآالسخرية من الطفل الخائف والضحك عليه أمام ا 2- .لمنازاعات التي تحدث بين الوالدينسري بسبب الأمن الأستقرار والاشعورالطفل بعدم ا :تيلآج يتبع الاوللع 9- .خرينلآمتناع عن السخرية بهذا الطفل أمام الاا 2-923} قلبك حوائجك فاجعل كل دعائك أن قال الإمام #ابن يعفو الله عنك فإن عفا أتتك حوائجك دون مسألة)" 925} وعوفي ، وانشرح صدره، سلمت نيته، وأحسن الظنّ بهم، يقول ابن القيم: "من حمل الناس على المحامل الطيبة وحفظه الله من السّوء والمكاره"..، قلبه 926} فارتفع أنت بدينك وبأخلاقك ، ما إرتفع المصباح كلما اتـَّسع نطاق إضاءتهكل

.وبتفكيرك وبقدراتك لكي يتسع نطاق عطائك وتأثيرك الإيجابي في الحياة 921 } وصيةالإمام مالك للإمام الشافعي وهو غلام يطلب العلم عصية""إن الله ألقى على قلبك نورًا فلا تطفئه بالم 928} :علمتني قصة يوسف أن الله حينما يُؤخر لك إجابه فهو يُريد لك عطيّه وافيه كافيه شافيه فيوسف خرَج من البئر إلى القصر ومن السجن إلى رئاسة الدوله! 921} إذا وقف عامل النظافہيا ومنعته الكرامة أن يمد يده إليك كُن قير أرهقته الدنف إنسان حيلة فهذه سيارتك عند .أنت المبادر ابتسم ثم تصدق 941} " لو كان هناك محلات لبيع السعادة لرأيت البشر يتهافتون عليها ويشترونها بأغلى الأثمان ولكنهم يجهلون أنها سجدة بين يدي الله (بلا مقابل)..." 949} ندى ...."قطرة إن كانت في السماء أمطرت وإن كانت في الأرض سقت ...تلك هي قطرة الماء التي عاشت لتهب للناس حياة جديدة فكن كهذه القطرة " 942} فليس المهم من ، .لم يذكر الله عزوجل اسمه لكنه ذكر فعله وقوله."وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى "..( رجل ؟ماذا قدمت!المهم !أنت 944} "جلسة الزوج مع زوجته وأولاده ولو لمرة واحدة في الأسبوع خارج البيت بمثابة عملية إنعاش للحياة الأسرية ..الدكتور خالد الصقعبي 943 } أن تكون "الضياع الحقيقي

الذين :بلا حياةو بلا هدف طيبو تميّز بين خبيث خارج حدود الإستقامة بعيدا عن ربك غارقاً في الدنيا وهي "التفاؤل ، ولكنهم فقدوا مفاتيح كنوزهم، خزائنهم مليئة وغنيّة، يشتكون قلة الرزق وقلة الحظ وسوء الحياة والصبر والإيمان" 945 } ك عنها...بحِار الدنيا لا تطفئ جمرةً من نار جهنم ولكن دمعة من خشية الله تحجب » الإمام الشافعي رحمه ا 946 } من جميل كلام الإمام الشافعي -رحمه الله -: "إذا تخلى الناس عنك في كرب؛ فاعلم أنّ الله يريد أن يتولى أمرك وكفى به ولياً". 941} نها تسئ إلى صاحبها.لأما سميت السيئة سيئة إ (محمد مختار الشنقيطي) 948 } .لذا إبذر الخير فوق أي أرض وتحت أي .إن فقدت مكان بذورك التي بذرتها يوما ما.. سيخبرك المطر أين زرعتها ... فلا يضيع جميلا .و في غير موضعهإزرع جميلا ول سماء ومع أي أحد.. فأنت لا تعلم أين تجده ومتى تجده؟! . فما أجمل العطاء... فقد تجد جزاءه في الدنيا أو يكون لك ذخرا في الآخرة.. لا تسرق فرحة أحد ولا .أينما زرعا . فالبصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبها.... أعمارنا قصيرة.تقهر قلب أحد 941} ولهذا ، فاء نور النبوة. كما قال مالك بن أنس: إذا قلّت الآثار ظهرت الأهواءالفتن هي من الجاهلية بسبب خ شبهت الفتن بقطع الليل المظلم. (ابن تيمية) 931} :كان هشام الدستوائي رحمه ا لا يطفئ السراج إلى الصبح ويقول: إذا رأيت الظلمة ذكرت ظلمة القبر.

حلية الأولياء-6 /218 939} قد لايعجبك أو لاتتفق معه لكنه: ، كل حدث سيّء في حياتك فيه لُطف خفيّ! لاتدركه غالبًا إلا إن تمعّنت يبقى خيرًا لك لأنه قُدّر لحكمة! 932 } أخلاق الكبار :قال الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم !!! وأوقن أنه خير منيوالله ما رأيت مسلمًا يمشي في الشارع إلا ؟فقلت له لما يا شيخنا :فقال لأني لا أدري بما يختم لي وله. :* الأول لتفاوت معاني القلوب فربما أوتيت أنا الكلام وأوتي هو التقوى وربما أوتيت أنا حسن السمت وأوتي هو :* الثاني ..وضع نظر الربالتوكل فنحن ننبهر بأعمال الجوارح ولا نلتفت لأعمال القلوب وهي م ..كانوا فلـيتنـا نكون مة القلوب وحسن لاص: أسال الله في هذه الساعة أن يرزقنا وإياكم س المقام وحسن الختام وجنة الفردوس دار المقام 934} :إنتقاء الالفاظ وحسن الخلق !هو أكبر مني وأنا ولدت قبله :فقال ؟ـول الله صل الله عليه وسلمأنت أكبر أم رس :سئل العباس رضي الله عنه 933} ألسنا في حاجة إلى وضع لفظة(مع)بدلا من لفظة(على)؛لنتحدث"مع"بعضنا لا ، إلى متى نتكلم"على"بعضنا؟ !.!وفي الثانية ود، ولى خصاملأففي ا، على بعضنا؟ 1 935} =صلاة النافلة في السر :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .عشرين"و "صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا

( صحيح .في صحيح الجامع 936} وكثير من الناس ، وذاكرة ضعيفة تنس الإحسان، ساءة ساءات لصاحبه ولا يعدد فضلا واحدا له د/ محمد لطفي الصباغ 931} وﻭﺇنما ﺫﺭﻭﺓ عطاﺀ ﺍلله للعبد ه،فالسعاﺩﺓ شعوﺭ مؤقت ﺯﺍئل،ﺍلسعاﺩﺓت ﺇﻥ ﺫﺭﻭﺓ عطاﺀ ﺍلله للعبد ليس ؛....ﺍلرضا؛ لرسوله لم يقللله ﻭمن هنا فا ﻭلسوﻑ يعطيك ﺭبك فتسعد فترضىولسوف يعطيك ربك ؛ﻭﺇنما قاﻝ لان الرضا هو سبب السعادة الدائمة 938} .أكرموا من تحبون بكلمات جميله وافعال اجمل فلا تدري من سيختاره الموت اولا. .إن الشوق لهم بعد الممات لا يطاق، فوالله سترحل و من الزمنارواحنا خلقت لفتره .ابتسموا وتناسوا أوجاعكم جنة لا فهي دنيا عسى الغد يكون أجمل وعسى آيامنا كل ہ.خير ا وأحسن الظن ، سأل حكيم عن الطهآره فقال: اغسل قلبك قبل جسدك ولسانك قبل يديك ولكن عليك أن لا تؤذي أحدا....، ليس عليك إسعاد كل الناس 931} :قال ابن كثير..م عليكمالس ،،، إلبسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجان .....ودثروا أرواحَكُم بالإستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنهار

951} !في الخلوة مع ا !لاتحتاج إلي حجز موعد مسبق بل كل الأوقات متاحة بين يديك وانت من تقرر! ما أكرمك ياالله في الخلوة مع الله! لاتحتاج إلي اعتذار لإطالة اللقاء لأنه يُبك ويُب مناجاتك! ما أرحمك ياالله في الخلوة مع الله! لاتحتاج للإعتذار بسبب تكرار الموضوع فهو يُب المُلحّين!! ما أعظمك ياالله في الخلوة مع الله! فهو يعلم بحاجتك قبل سؤالك!.ة منمقة وحجة دامغة لتنال طلبكلا تحتاج لأن تكون صاحب عبار ما أقربك ياالله في الخلوة مع الله! لن تصاب بالإحراج لو دمعت عينك أو تلعثمت كلماتك فالضعف بين يديه قوة وعزة! ما ألطفك ياالله في الخلوة مع الله! ف لأنه يُب منك الاعتراف بالاقتراف!يمكنك الاعتراف بالخطيئة دون أن تخاف من تبعات الاعترا ما أجللك يالله وأخيراً في الخلوة مع الله! تنتهي لحظات خلوتك وقد وضعت بين يديه حاجاتك وتمضي!والرب يدبر لك ما يصلح حالك ومآلك وأنت لاتشعر

طوبى لأصحاب الخلوات 959} قال عبدالله بن وهب رحمه ا . وإذا أعطيت ثوابها .. وإذا تذكرتها.إذا كنت فيها، ذ إنما له لذة واحدة إلا العبادة فإن لها ثلاث لذات" كل ملذو " 952} ويصير أخص أهله به ، حتى يدخل عليه الضرر بشيء ممن كان يرجو أن ينفعه، من ضيّع الله ضيّعه الله بين خلقه وأرفقهم به يؤذيه. (ابن رجب). 954} ( واشوقاه إلى رمضان من أسمى الغايات التي يجب أن يسعى المسلم لتحقيقها عند :استقباله لشهر رمضان الكريم ، إصلاح النفس وتغييرها نحو الأفضل ، فرمضان فرصة عظيمة للتغيير ؛فكل ما في رمضان يتغير .سلوك وعبادة وخلق 953} من رحمة الله عز وجل بعباده أن جعل لهم مواسم للخير يكثر أجرها ويعظم فضلها حتى تتحفز الهمم للعمل فيها ..... ها هو رمضان اقبل اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه......فتنال رضى الله وفضله 955} ؟سئل ابن مسعود كيف كنتم تستقبلون رمضان ماكان احدنا يجرؤ على استقبال الهلال وفي قلبه ذرة حقد على أخيه المسلم أو على أحد من قرابته.. :لقا 956} :"قال ابن القيم رحمه ا ".إن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى

951} ، وقبله تطهير النفس من الآثام لاستقبال معاني القرآن، ما أحوجنا لتفسير يكون لنا كالمرآة نسدد به تدبرنا للقرآن قال أحد السلف: "أذنبت ذنبا فحُرمت فهم القرآن". [ 958} :يقول ابن رجب الحنبلي .".لهم فنافس المذنبين في استغفارهم"إذا لم تستطع أن تنافس الصالحين في أعما 951} ما أجملك يا رمضان.. وما ألذ أيامك أما نهارك فصوم وخضوع.. وأما لياليك فبكاء ودموع وقنوت.في رمضان تفتح أبواب الجنان.. وتغلق أبواب النيران.. فكيف لانفرح؟؟؟!!! . فكيف لانفرح؟؟!.فحاتفي رمضان تتنزل الرحمات.. وتكثر من الله الن في رمضان تسعد النفوس وتفرح الارواح..فكيف لانفرح؟؟!! 961} ..السعداء حقاً هُم أشخاصٌ عرفوا أن السعادة بيد الله عزَوجل لذلكَ اقتربوا مِن الله أكثر.... جعلنا الله وإياكم منهم. 969} موا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه)متفق عليه.في الحديث الصحيح (لا تقد -.يشمل النهي من صام بقصد التطوع او احتياط لرمضان -يستثنى منه من وافق نفلا معتادا له أو كان عليه قضاء أو كفارة. -التقوي بالفطر ، ير محلهسد باب الغلو باحتياط في غ، تميز النفل عن الفرض :مما قيل في الحكمة من ذلك ليدخل رمضان بنشاط. 962} اشدأنواع الوجع في رمضان؛ ..بيت بلا أم.... اللهم من كان له ام ميته فارحمها من كان له ام مريضه فاشفها من كان له ام بعافيتها فاحفظها..

964} :من اجل صحتك في رمضان شرب الڤيمتو يومياً. الخطأ/ الصح/ مرتين بالاسبوع تكفي. السبب/ لأنه عالي بالسكريات والأصباغ المضرة. 2 ) الخطأ/ شرب الماء بكمية مفرطة وقت الفطور الصح/ كوب ماء كل ساعتين. السبب/ لأن امتلاء المعدة بالسوائل أشد ضيقاً على النفس من امتلاءها بالطعام. 963} بقول دعاء رؤية الهلال:، تطبيق تلك السنة عند رؤيته، ممّا نغفلُ عنه عند رؤية هلال شهر رمضان ربنا وربك الله) ، والتوفيق لما تحب ربنا وترضى، والسلامة والإسلام، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، (الله أكبر رواه الترمذي ربي وربك الله) رواه أحمد....، والسلامة والإسلام، يمن والإيمان(اللهم أهله علينا بال 🌙 :م: أيُّها السّاكنونَ وطنَ القلب أن يبلّغَكُم شهر الخير بأتم صحةٍ وأكمل عافية.. ؛الله أزفّ إليكم حروفًا تكتسي بالطُّهر ترتحلُ داعياً وأن يبلّغنا إيّاه دهوراً عديدة وعمرًا مديدا ًفي طاعةِ ، والقيام وحُسن المقام وأن يجعلَ حظّي وحظّكم منه الصلاة الله.. وكل عام وانتم باحسن صحه وحال.. عام وانتم الى الله اقرب. وكل 965} خيراً أو ما تحصده أجسادنا من الطاعات تحرقه ألسنتنا من الزلات فالصمت والتغافل منهج الصالحين لذا قل اصمت.. 《فسلامة المرء بين فكيه 》 الغيبة والكذب :خصلتان من حفظهما سلم له صومه :قال مجاهد 966}

!قررت امرأة فرعون أن تتغ !وقرر ابن نوح عليه السلام ألا يتغير !وكان هو تحت أكبر داعية، كانت هي تحت أكبر طاغية .لاتعتذر بالظروف فأنت من يقرر نحاول ان نتغير مع رمضان... 916} قال تعالى: (( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات )) {{-مع أن السابق أعلى رتبة منه - لئلا ييأس الظالم وأخر السابق لئلا يعجب بعمله 968} نجوع ونحن نعلم متى سنأكل فتذكروا .من يجوع ولا يعلم متى يُين طعامه * عمر بن الخطاب رضي الله عنه 961} ﴿أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله﴾ .ى أن سقي الماء من أفضل الأعمالفي هذه الآية دليل عل .من كثرت ذنوبه؛ فعليه بسقي الماء القرطبي 911 } قال ابن رجب -رحمه الله -: جهاد بالنهار على الصيام وجهاد بالليل على ، " واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادات لنفسه أجره بغير حساب ". فمن جمع بين هذين الجهادين وفىّ ، القيام [ 919}

( يعطى كل احد من التوفيق في رمضان على قدر صلاح نيته وما انطوى عليه قلبه من إجلال ا صالح المغامسي" 912} فما بالنا لا نتبع ، تتبعه للضوءولو غطيتها بصندوق فيه ثقب لخرجت من هذا الثقب م، النباتات لا تملك العقل النور ونحن نملك العقول!!!! 914} من اجل صحتك في رمضان الخطأ/ تناول طعام يُوي كميات من الصوديوم. الصح/ تناول طعام يُوي كميات من البوتاسيوم. ا الصوديوم فيفعل العكس تماماً.أم، السبب/ لأن الإكثار من البوتاسيوم يمنع العطش تماماً وأنت صائم 913} فثق أن القلب قد أُثقِل بذنوب ثقلت معه بقية الجوارح....، إذا وجدت يدك تتثاقل عن المصحف 915} السخاوي:يقول وقد سمعته -أي ابن حجر-يقول غير مرة: إني لأتعجب ممن يجلس خالياً عن الاشتغال! 911/ 9 لو رأى ابن حجر الحال اليوم؟ 916} 🍃لما أراد الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله تعالى -( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت :أن يفسر قوله تعالى في مكان ، بعمل مخصوص، لعبد مخصوص، أمر مخصوص :وما زاد على أن قال، بكى ؛وإسماعيل ربنا تقبل منا ) !.ومع ذلك يسأل الله القبول، مخصوص سلوا الله تعالى القبول ولا تغفلوا فهو أعظم هٓ !!الصادقين قلوب حملته م 911} ما تشعر به من جوع في آخر ساعات الصيام