صحيح مسلم تحميل PDF

) ا بات: : ان و وقت استحباب ب الي ٠‏ )۱۲۹۹(-٩‏ و حدا آبو بکر ابن أي شیبة» دا جر د بو الد الأحْمر وان إذريس» عن اين جرج > عن آبي الزيير. ي م 8 سے سے سر کہ ل 1 دا 7 سر ا ر ك لحر ضح وأما بعد قارات لش (۱۲۹۹-٤‏ و حَاء علي ان خَثلرم؛ أخرک عیسی؛ ار نن خنع اخري وار آنه سمع (°)- باب: بیان ا متي الجمار سبع KHE )٣ *)- "2‏ و حدٿني سَلَمَها بن شيب ء حا الحسن ابن أعين؛ حدق قل (ومُو ابن عد الله الْجرري)» ڪن بي الزيبر. ) عَنْ جا قال: قال سول الله 44 :(الاستجمار و ورَمي الجمار تو والسعي ب ين الصا والْمَروة ئو والطواف تو ودا اسَجْمر اح حدکم کلیستجمر بت . -)١(‏ باب: تقضيل الْحلق على التقصير وجواز التقصير ) ا ی سر الجر س چ وااري فر لل ب لر دو ل ۳ -(۱۳۰۱) و حدتا یحیی ابن یحیی ومحمد ابن نح الا: اخرا العام ٠‏ سے ا دنا فة دا ليث عن نافع . یر سے م اا أنٌ عَبّ الله قال : حلق رسول الله 8 وَحَلى طَائقة ہے سے ج من آصحابه» وكصر بعضهم» قال علد الله : : إن رول الله 5 قال ««رحم الله المحلفي رة او مرین ثم س ت ارس قال :(والمقصرين) . [أخرجه البخاری ۱۷۲۷] ر س لر ¥ -) ۰ ) و حدشا یحیی ابن یحی قال : فرات aE AEE عن عبد الله اشن عم أن رس ول الل 4 تال :ال ارہ النحلفي .قالو!: والمقَصرين؟ ي رسول اللّه! قال :لمم ازم الْمُحتي .قالوا: والْمقصرين ؟ یا رسول اللّه! قال :(والمقصرين ج الا ت بش 0 ر وإ ساق رام ابن محم ل ور لحي .قالوا لیوا راد چ ار بلي سے ت لفل قال زرحم الل اللي قالوا: : والمقصرين 6 سول الله قال :«رحم الله المحَلقي .قالوا: ہے ت ار وو ت اگ ا رول الله ! قال :«والمقصرين) ۱-۹ و حدتاء ابر المنى» حدشاعة ار حدتا عبيد الله بها الإستاد. سے سے ہے ج لر ٣‏ سر براوق م Oi -rr‏ حدتا آبو بكر ابن أي شيب وزهير ان خرب ودره جيجه عاو ل ا س ا کت قال زهیر: حد ل ا نا عمارة سے O‏ 0 سی سے عن بي ززه عن ابي هريْرَة قال : قال رسو ل الله :الهم ! اغفر للْمحلَقَي الوا : يرسو اللّه! و ۴ رین؟ قال :الما افر للقي قَالوا :يرسو الله وللمقَصرین؟ قال لمم اغفر لمحي .قالوا: ي سول الله وللمقصرين؟ ة قال «وللقصری . [أخرحه البخاري 1۸ YF :‏ 1( و حدني أمية بر شام حا يزيد

E کتاب ب الح ( (۵7)- باب : بادنغرا‎ 10 e 3 اوبكر تقال يرواه للحلاندقه‎ gevre EE رر عن الي بمَی حديث آبي زرعَةء عن ده إلى الائ الأبن هگاء قم شَمرةْنَ من ا یلیه قال : ّم ار إلى الْحَلاق وى الْجَّانب الاسر سر یر ا ہے ۱۳۰۳(۱( حد حدگا بُو بر ابن بي شيبةء حدا له قاطا آم سيم . e‏ > عن شبةء عن یحی ابن اما في رواية بي ريٻ قال : بدأ بالشّق الأيمن؛ َ4 سر آ٥‏ 1 # اص e‏ في حَجة ای نندت ر المقّصرين سر ا ل ج ولم يقل وکیع : في حجة تة اوداع . 1 -)£ 1°( يعقوب(وهو ابن عبد الرحمَن القاري)(ح) . و حدقا یا ها حاتم يمني ابن اشاعیل). کلاهمًاء عن موسی ابن عقَبةًء کی عن ابن عَمَرٌ أن رسول الله 8 حلق رأسَه ٤‏ حجة الوداع [أخرجه البخاري ٤٤١١‏ و ٤٤١١‏ و 4y ٠۷۴١‏ حا فيه ابن سسعيد» حدق ()- باب: بیان أن السكة يَوْمَ التّحر ان دَرمي ثم لحر شم يحبق e‏ ي خر ااا )0 ۱ ) حد ا أخبرًا حفص سے ج ل ےت این غيّاث؛ عن هشام؛ > عن محمد اين سيرين. عن افس ابن مالك ٤‏ اسول الله 4 آئی متّی ہے ا کے سے سے صل قات الجمرة َرماهَاء م آتی مزه بمتی وح ا للحلاق :( خت 9 دشار إلى ابه الاين م الايسر تم ا ا ع ہر اتا ہے سے چ نمر وأبو كُریب» الوا هشام: بهذا الإسّاد . O ہے سر ا سے لے وزع الشعَرة والشعرين بين الّاس» ءلم قال بالأيسّر فصع به مل َلك م قال E‏ سے کے سے إلى آبي ل . [أخرجه البخاري: ا ۷تدود] ر ال ر ق ول o)‏ ا المنىء حدقا عبد الأعلّى ؛ حد ۾ ا ي ي عن اس اهال ؛ أ رسو الله ا ری جنر العفَبّةء ثم اصرف إلى الجن فرعا وانحجام الس دانير hS e‏ الخ ال او لا قاعطاه 4 e‏ ا ا سقفيان؛ ا سے ۱ الج و e,‏ ول الما اء EE‏ مما أا طلْحَة الألصاري ا [ناة: تم اول الق الاسر قال :احلق) .فَحَلقّهء قَأعطًاء أا ب غ چ ص۱ لقال :امةن الاس . gg ٍ"‏ کے ا سیر چ ص (9۷)- باب: من حلق قبل اللخ آو تحر قبل EE ET حد‎ )۱۳۰١(-۷ على مالك عن ان شماب؛ عن عيسّى ُن طلحة ان‎ . عیید الله‎ سے عد الله اشن عمرو ابن العاصء قال: رقف

“۲-٠ ٣ ERE E RS E E PE 2 - کتاب الح ف پاب بء من حل کيل النحر» أو أو تحر ESLE FF ETT E ESET a E ت ت‎ REE ra o I ٍ عاق رار سر اله 4 في حه اوداع E‏ کا رک يا رسول اله م أشعر قحلقّت فحلقت قبل أن انحر » قال :(اذبح ولا حرج . ج رجل آخر َال : يا رسول اللّه! كم أشعر قتحرت قبل أن أرمي» قال :ازم ولا حرج . قال: فما سشل رسو الله عن شيء لاحر إ إلاقال :َر رلا حرج [اخرجه البخاري ۸۳ و ۱۲۲١‏ و ۱۷۳۳ و ۱۷۲۷ و ۱۷۳۸ و [Ye‏ ہے ا سے لړ ت 1-۸ ) و حدني حرملة اين حى أخبرتا ابن ت وهب؛› أخبرني يونس» عن ابن شهاب» حدثني عیسی ب طلحة اليمي. انه سمع عه الله ئن عفرو إنُن الْعَاص يفول : دقف سول الله وة على راراي یق س يسالوله درس اکر * 2 رم ت الرمي قبل الحْر. حر قبل ار مال رول الله ا ررق م :تارم رلا حر . قال : وطفق آخريقول إتي لم n ©‏ س سے سے أشعر أن الدحْر قبل الْحَلق قلقلل أذ ألْحَرَ ر فقول :انحر ولا حرج) . قال : فمأ سمعته د برد ہے ج2 اوم ا e‏ الأنور بل بثض. وأشبَاهماء إلا قال رول ال کے کے کاو :افوا ذلك رل حرج). ہے کے سے & FE‏ YA‏ ا حدیث يونس » عن الزهري إلی خر ی سے ہے حدق سر ا & ا واي اتشر ر و سے ر : حدکني عیسی ابن ل SPE‏ : أن اني ر هر طب : يوم م التحر» مام ! اله رج قال م يږ لے ت ا کی رک کت أحسب» يارَسولاللّه! اكد وگڏا. قبل گَذا a SS کک‎ ER EER: r REE‏ ر Cr ٣‏ سر الہ ہے 2 لے ت ڌا لگا گت ر التّلاث؛ قال :وق" ولا 1(۹ )و حل اد عبد ابر حمید خد شا محمد ت ۾ لا ابن مك جمیعا: عن این رن بلا لاساد ماروا ابن کر قگروایة عیستی » إلا قو لمّؤلاء ETE EH الثلاثء فاه کر ذلك . راما يى الأمَوي قفي روایته : حت يبل وټ ص ہے ر ا a‏ م FF‏ اتحر؛ حت قبل أن ارمي» شاه ذلك an‏ -) 1°( و حل تاه آبو بر این أبي شي وزهير ابن حرب . ہے 3 قال : آبو پگر: حا ان ي ڪن لري عن عيسی ان طلة' اک سے سے عن عبد الله ابن عمري, قال E‏ ليرج تقال حلفت قبل آن اذبح قال :قاب ولا حر .قال: 4 ق ا ی قال r‏ ول حرج ل سس بر ت کے ج غ ام عن عبدالرزاق: عَنْمَعمَر٬‏ عن عن الري» ب الاستاد : : رأیت ر سول الله 8 على تا 5ة بى قجاءه رجل؛ رد اا لر ارات عْعبدالة ابن المبارك» اخبرا محمد ابن آي حقصة ڪن الرهري» عو عيسی ابن طَلحة. ) هھ هھ عن عبد الله اتن عَمرو ائن العاص قال : سمحت کے

lT کک‎ ٤ EE باب : اساب اب طو ان الإئاصة‎ (0A) 4 کتاب إل‎ Ae 1 TNT E ت‎ ١ 1 ا‎ ِ e oS ( } lS سسس‎ a LL اا‎ LL 1 emman ل ات“ 2 لر ب ل لوسر اص ت سے ار سے س۱‎ da 2 لے ا سے ا‎ L1 ج ہے اص ا اتسر سے اس‎ r ES إتى‎ ١ رمي یا :ارم ولا حرجا. رأتامآحَرقَقَال:‎ pF و‎ ہے خخ بچ ر لا‎ بحت قبل أن آرمي؛ قال ارم ولا حرج .وتاه خر قال : إي أقضت إلى الت قبل أن أرمي» قال :ارم ول حرج .قال ما رای ستل ومذ عن شيء؛ إلا قال :(افعلٌوا رلا و هم سے سے ا حدقا وهب حا بد اله ابن اوس عن آبيه . عن ان عباس أن الي قبل که : فيي الذبح؛ والحلق والرّي» وا ديم والتًأخير. قال :ولا حرجا . [اخرجه البخاري g TE g IVYT g ITY g YT gAf‏ [UIT give باب: استحداب طواف الإقاضة نوم التحر‎ -)9۸( ہے اسر سے ا ر ر الرزاف؛ خی ملل نافع عن اين عمر ؛ أن رسول الله 4# أقاض يوم لحر م رج قَصلى اله بمنّى . ډ لل لړ ر لر وس ج قال افع : فكال ابن عمر يقيض يوم النحر؛ ثم لے س رت سے ل جا ار کے ت زجع قصلي الظَهَّر بى ويدكر أن الي که ہے کے کے LL‏ قعلة . إاخرحه النحاری: ١۷١۲‏ بنحود بزسادة ونقصان وغر شدذه ۹-۳ 1 ( حدلي زهیر ابر حرب حا ع کاس سے سے ہے إسْحاقانيوسف لاززق أخبرا سان عن عب العزيزا بن ريع قال : ستالت ا ابن مال ۴ قلت: اخورني عن سء ہہ اا ا [YT g 2f g er ٣ ا [أخرجه البخاري‎ -)٩(‏ باب: اسْتحبًاب التُرُول بالْمُح ص يوم النفرء والصلاة دة ا می ا (۱۳١۰(۷‏ حد حدّا محمد ابن هران الرآزي؛ دا عبد الرراق٬‏ عن مَحمَرء عن ايوب عن افم عن ابن مر ۽ آن التي 8# وآبا کر عَم گائوا رون الأبطح. ٣ J-TFA‏ ) حدي محمد ابن حاتم ابن میمون؛ سے یسر بر ت شم م ره حا روع این ع حدتا صخرا بن جویریه ؛ عن ر ان ابن عم گان برى التحصيب ستة؛ وگان يصلّي و س يوم النقر بالحصبة . مړ ب ل یر ټ اتس قال نافع قذحَملّب رَسُون الله #. والخلماء ر بعكده . [اخرحه النخاری 1۷۹۸ حرجه البخاری N‏ حا آبویکر ان أي شي رابو ہے اہر لے ا خرج . [أخرحه البخاري 1۷٦‏ ۱)۹ ر حدق آیو کر ابن بي شيب خد س ھکل سر ا 2 ت ا اش ت سر ت و حدنیه 4 ابو الربيع الزهرانبي؛ سلدنا حماد(یعنی ابن را( وحلتاه ابو گامل. حدتا زیڈ ابن ریم د سے تن اتا ولو حبيب المعلم > كلهم ؛ عن هشام » بها الإستاد» مله مله سے

ET AAR LETTE E aE ا٠٨0 ا طت‎ E 2 ا‎ FEET EE i NET RES 0 EEE EE E RR O « REE EEE a ا‎ i صقهة ا‎ E E 2 e i ll سب کتاب ا1 4 ۰ )- بانب: و جود ب ءالمبيت بمئي ى الي يام‎ 8 ET E ا‎ 2 E ELE ER Sg r AH E RE a NS OY E. EET EEL TEE E LFHEEEIEEE ORE a ER و‎ E OO O GS TET ee FE rE REL ETN Lg OE ا سے ا وه ل ب لرزاق اخبرتا معمر؛ م کن نري حالم انا ۰ -(۱۳۱۱) حل E EC ال الهري: ارتي عرو عن حالتة ؛ اناكم > لاله كن تل ذلك وقالّت : إنما تزله ر سول الله 8 ہے اسر گان منزلا ج اہن إبراهيم وار بن آبي 0 لأبي ار الاسر و و لر ارو ہے ټ اټ بکر) حدا سقیان ابن عي عن عمرو؛ ا لز ل سر اس سے لیر ع لل : مزل کر رول الله ا (اخرجه البخار ۱۷۰۹ ۲-(۱۳۱۳) حدنا فة ابن سعید وأبو بر ابن أبي شیا وغیراین خر جیما ا اة فال سے ج او بے ع عن انما ان ساره قال: قال انو رافع: َم د يأمرني رسول الله 4# أن آنز tg‏ سے سے سے اص ار سے برت الأبطح حين حرج من منتى ؛ لكي جت قَضربت فيه اریہ لے ہے س سے یی سے قىت ء فجاء قزل . قال آبوپگر» في رواية صالح: قال : سمحت سلما ابن سّار. رفي رواية في . قال عن آپي راي : و کان على تقل التي ا ٣ ئي حرملا یچ خبرا ابن‎ 4Y + ج س سے E‏ ن ابن غوف عن ابي هرَيْرةَ عن رسول الله 5 ٤‏ انه قال :«تنزل عدا إن شاء الله بخَيْف بني كانه حيث تقاسموا TF على الک .| . [آخرجه البخاري ۱۶۸۹ و ۱۵۹۰ و ۳۸۸۲و ]٤۲۸٩١‏ اوق ابن ملم حدگني الاو او حي الري. حدني ا سرچ ا۱ دشا انو هرَنْرَة قال : : قال آنا رَسول الله 5 سیر پټ کر ا" ل س سج کت a‏ ل ونحن بمنی :نحن نازلون غدا ہخیف ہنی كنانة» حيث کے کے ر ّ س : حالش على بسي خاش م ويي امم . آنل تاکحوهم؛ رلا يبایعوهم» تی يلموا الهم رول واا ر ص لک 4ا : يعني ؛ بذلاف» المحصب. سر ټګ ل س ن )۱۳۱١(- te‏ و حدڻني زهیر ابن حرب» حا شای حداني ورگاءء عن آبي الزنادء عن الأعرج. عن اني هردرة عن النبي 4# قال :(منزلتاء إن شَاء لے بے ا الله لاح الله َيف يث قاس مواعلى الكش . [أخرجه البخاري ]٤۲۸٤‏ -)٦١(‏ باب: وجوب الْمَبيت بمنُى لَيّالي يام الشريق, وَالترْخيص في تركه لأهل السقاية )۱۳۱١۴(-۹‏ حد تا أو بر ابن أبي شيبةء حدش ابن نمر وآبو أسَامَة؛ الا : : تتا عبد الله عن سافع» سے 8 ا سے سے عن اين مرح . و حداابن مير 9 لفطل حدّتا أبي» حش يرن ار ّ عبید الله دي افع عن ائن عَمَرَ ؛ أن اعباس ابن عبد المطلب اسان سے اس ا سے مع سول الله 8ء أن يت بمَكَة الي منّی» م من اجل سشایثه أده . [أخرجه النخارى CUTE Wer ١٦۳٤‏ سے سے کے [Nyge و حداتاه إسحاق ابن إبراهیم» أخبرتا‎ )۱ o-٦ ج الل ل ج‎ عیسی ابن يونس(ح). ہے رټ لر 1 ل کے وحلگيه محمد ابن حاتم وعبد ابن حمَيّد

E a RAR THe ig E a 2 PEE a r ل ا ا ا ا ا‎ PFPA - ت س‎ r. دنت‎ اص‎ HE ۸ کتاب ب احج 1۹ 4 پاب : فى الصدكة يلحرم ادى‎ 16 2 0 )1۳17( HE ہے ہے ہے سے ہے‎ RY . u ELUTE ITT TRT TE RA TEES e e ea SN NS a r Ta E a a EEE ERGE REESE RRR و‎ let oI o f i a سر ت ق ت چ سے سے ج از ار‎ جمیعا > عن محمد ابن بکر؛ ا سے ت اقڑہے ج e L١ ہے ۷ ۴ و حداتي محمد این نهال الضرير؛ کل جابنا مع بعس عند الك ااه عرابي قال ٠‏ مالي أرى بني عَمُكُم يمون اسل da # e = pa س و و‎ اق تر ا ج کی ل کدم اکیر 8 لی داح وخلة اة 2 i 2‏ قأتیتاء یائاء من بيذ شرب وسقى مله سامة» ی ہے ایيے اص ج توق چ سم کرس ت یر رقال «اأحستم واجم ذا قاصنعو) .لا رید تسیر -)1١(‏ باب: في الصدقة بلحوم اهدي وجلُودها وجلالها r ت‎ ۵ ایج ان ټی اخبرن بُ عن علي قال : أمَرني رول الله 8# أن افو على بدنه: أن ادق بلحمهًا وجلودها وأجلهًا. وان لا سے ہے أعطي الْجَزَار مها قال حن تطبه من عند . [أخرحه اسر ی ا البخاري gYe¥‏ ٦م‏ معلقاً 4 IY‏ و 4 و [۳۳۹٩‏ ۸-(۱۳۱۷) و حدتتاء آبو یکر ابن آي شيبة وعمرو الناقد وزهير ابن حَرْب» فاو : خدشا ابر عة عر عبد الگریم الجرري بهذا الإستادء مله ۸-(۱۳۱۷) و حدتا إسحاق اب إبراهيم؛ اخبرتا آچاہے سے کے و ق ص س ا که چ ٣‏ سفيان» وتال إسحاق ابن إبراهيم أخبرنامعاد ابن HEHEHE REE EEE REPEATER ORRTIRRREAPE ATARAYPETAEA E RRP E EELSRSLEE E A TR E EEE ر ann بي لَبْلّى ع عن اي وليس في حديثهما أجر الجازر . ۳4۹ -(۱۳۱۷) و حلي محمد اين حاتم ابن ميمون. ق ر ي ق د ل د ا ومحمد این مرزوق ؛ وعبدابن < راء و قال الح ان: ۰ حا محمد این بک أخر 0 لر لر سو اچ س ابن جريج ؛ اخري لحن ابن مسل أن مجاهدا أخبره ؛ أن عبد الر حمن ره حميد(قال علد ا أن علي اين ابي طالب أخبره ؛ يالله مر أن يقو على بدنه. وأمره أن يمسم E‏ لاء > لحومَهًا دجلودھا وجا في الْمَسّاكينء ولا يعطي في ا لے س شش د اس چ لاس سے 3 و ني عبد اريم ت مالك الَجَرري أمجاهدا ار أ لرن ابن آيي يی ابره ان علي ابن بي طالب چ احبر ؛ أن الي 4 مره بمثله : دمثله کے کے کے کے۱ (1۲)- باب: الاشتراك في الهدي وإجراء البقرة والْبدنة كل منْهماء عن سبعة س انرس ۹ -(۱۳۱۹۸) حد حدا ية ابن سسعيد: لاتا مالك(ح) . ا ر( قال ` قرت ي ہے ہے سے سر بے ب لا عن جابر اين عبد الله قال : تحرام رسول الله عام الحدييية. البدنّةًء عن سبعة؛ والبقرة؛ عن سے تا اس اة ۽ . ع این بے چس ې اا ج ا ص ج ۳8 -(۱۳۹۸) و حدننا یحیی اين پحيى› اخرناابو

aaa ECELE SEED E E E a emaret ERE E Sh ہے رر ار ا ا‎ ۴ E 4 د‎ e E EEEETETETTE ei -— 0 E: و‎ 2 0 کتاب الح ۲٦با باب : تحر البذن تام فيد" ا )8 0 کک‎ -٥ OM EER Sorge, E ۰ EREORARADHDEEOPDETTEREEARIDGES sear E ا‎ NE 4 ا ت لزج بر الق ا أ اسر + يم ٬‏ عن ابي الزيير» عَنَ جا برل). ۱۳۱۹(۹ حا لمان اب آبی شَیةء دک ٤‏ عن ٤‏ عن ر ر ص ل ےن چ ا 2 د آل ا و دا أحمد اين يوس حدا زهي حدتتا أبو ازير ۰ عن جار قال : خَرَجتامَع رَسّول الله 4# ملين بالْحج» مرا سول اله 4# أن 5 تشتركٌ في الإبل والبمر. ل سبة متا في دة . لز ب ت اد e‏ -(۱۳۱۸) و حدشني محمد ابن حاتم دا ی شر ٣ ٣‏ وکیع؛ حا عة ائ نابت » عن بي الزيير. سے چ لے بر بے کر عن جار ابن عَبْد الله قال : ایح تسو 8 فتحرنا البعير؛ عن سبعة» والبقرةء عن fo‏ -(۱۳۱۸) و حدني محمد ابن اتو دا 1 MR مر‎ یحی ابن سعید ؛ عَنِ ابن جر ؛ أخبرني بو الزيیر. اه نمع ابر اين عبد الله قال : ا شتركتًا مع التي © في احج والحبرة كل سبع في بدةء فقا رجل لجابر: آي نتر في ادد ماد اشكر في الجزفر» قال س ہے الوص رر سے عر ر قار e‏ ٍ ا م کے و سے سے س ومذ سْعين بده ر عة فی دة سے ا سے ر ر س محمد ابن بکرء حبرا ابن جرح EL‏ ہے ٍ اي ت ممع جاب ابْنَ عد الله بحدث؛ عن حجة التبي 4# ۽ قال : فام ئا إا احلا أ هريء ريحي 2 سر وات س ګر 2 رمتا في اللي وتلل جية ارم أن يَحلُوا من (TT‏ شای نزمر أخبر تا ا سے هو ب e سے‎ ر رس ای لر سے سے سے اظ ن جایر ابن عب الله قال اع ع رسود الله ف بالعمرة؛ دح البقَرَةّء عن سبعة؛ 2 ترك ا يَحيی ابن رگرياءَ ابن بي رَائدةًء عن ان جرج > عن أي الزيير. عن جایرء قال : دب رسول الله ا عن عائشة يفره يوم التحر. oy‏ و کي محا ن رر دا ی تسر شر 4 سے ت ور یدرت لامو حَدٿني ابي› ر س حدتتا ابن جریج ؛ أخبرني أو الزبير. ہے بے سے ار ائه سنّمعَ جَابر ابن عبد الله قول : : حر رسول الله چ عن نسائه . سے سے اس سے 7 ہے =3 سے ۳ اس ھی کی سے می ا ۳ ے . . = ۳ ٣‏ وفي حدیث ابن بكر : عن عاأثشة؛ بقرة في ص ج ہے سے ۴ سے سے (1۳)- ناف: تحر الندن قناما مقيدة ۸( جد حا یحی این یی أخبرنًا الد © ر ر ت وي اللا ہے لس ت لے کے یس اص۱ ناښن شتی لی جل ور یتخرد اة قَمَّال : ابعٹھا قیاما مقيدةء س نیکم 8# [اخرجه البخاري YY (14)- باب: استحباب بَعث الهدي إلى الحرم لمن لا بريد الذهاب بتقسه واستحباب تقلدده r‏ کے اص وقتل القلائد. وان باعده لا تصدر محرماء ولا سے یی س اص و ل صر ب ا ےش لک و ا ۹-(۱۳۲۱۹) و حدثنا بحیی اہن يحیی ومحمد ابن رمحء قالا ١‏ ابرا ليت( الا ت کر ہے حدتا فيب حدقا يث ۽ عن ابن شهاب؛ عن e‏ چ عرو الو اوعربت خد ارات

. E EDD E. il ا‎ IEEE و ا ترت کالر تتت ریخب کب بجتنب الحرم [اخرجه البخاري ۱۹۹۸] ET‏ -(۱۳۲۱) و حدنیه حرملة ابن يی أخبرتا ابن وب» أخبرني پوس عن ابن شهاب» بهذا الإستاد. (I)‏ حدااه سید ابن منصور وزعیر ابن ج حرب؛ قال : : حلا سفیان» ۶ عن الزهريء عر عرو ج لر ےن لز و اق تہ راید تمر رر مق راتا ابن سعید؛ قالوا : آخبرنًا حماد ابن ريد عن هشام ابن ای ار چ سے عرو عن آييه. عن عائشة قات گأني ظز ٳيء فل تلائد هڏي رسول الله فا ؛ بوه . ۱۳۲۱(۱( و دتا سعید ابن مَلْصور» دا ستيه ن ب ارتو انو اوه عن أبیه» قال: سرس ت ال 8ای خان تر ۱۳۲۱-۲) و دا عبد الله ابن صلمة ابن قعتب» حدقا افلح » عن القاسم . شن غا الت : : تقلت قلائد بدن تسول لر 8 رام بالمدية. ETE‏ [اخرجه البخاری ٠٠۹٩‏ و ]٠٦۹۹‏ ۳۳ و حا علي ان حجر لسري سے a‏ ق سے ٣‏ 5 خٍ 2 ص لیم a‏ لر ۾ الل اوي سر الا خر ل امي رازا عن عن عَائشَة قا گلا سول الله 8ن بالهدي» أفتل کلائدها پيڌي» تم لا يسك عن شيء؛ و و لا مسك عه الحلا حلا محمد ان 4-(۱۳۲۱) و حد بن الْمسنّى› تی حسين ابن الْحَسن» حدتا ابن عون عن الْقاسم . عن : امین قات : ن تلت تلاك القلائد مر“ با ااي لالم اهل آو ڀاتي ما ياتي الرجل من هله . [اخرچه البخاري ٠٠۷٠‏ اس سے 9 -( 1۳۲۹{ و > لس دلل ى اقرا خزب. حا جریر؛ ر٠‏ عن منصور؛ عن إبراهیم؛ عن الأسود. عن عائشة, تالت : ا قد راشي ال القلاند لدي لالا .[اخرچه البخاري ۱۷۰۱ و۲٠۱۷]‏ ˆ )۱۳۲۱(-٦‏ و حدئا یحیی ابن یحیی وأبو بگر ابن مر اکس سے سج ابي شيبة وآٻو كُريُب(قال يجيى ٠‏ أخبرشًا؛ وقال الأخران: حدكا أبو معَاوة): ٠‏ عن الأعمَش؛ عر إبراهيم ؛ عن الأسود. عن عائشة. قات : ما قلت اللائ لدي رَسُول الله 5 ق ديه م مث به م بقيم لا يجنب ر سے ص ولا شتا مما پجندی نب المحرم. . [اخرجه البشاري ]٠۲‏ لا ن کاس سرچ ص i‏ الرس آبي شيب وأبو كريب . اچس سے قال یحی : أخبرئا أبو معاوية. عن الأعمَش» »عن عن عائشة فالّت : هدي رسول الله Ê‏ مره إلى سے ا سر سے ا سے سے البيت عتما ۽ فقلدها. 4 اه

i .و د‎ : EEE E 7 1 3 ‌ E: EEE ا‎ E ا صفجه ا o‏ 2 2 E 3 E‏ ا a E‏ 0 1 ا E.‏ :1 ا EE ml Ferata ا دږ ا اق عبد الصمد حدگئي آبي» اني مح ال حادق ن اگم عن إبراهيم» عن الأسود. عن عاش قًالّت: : کنا تلد الشاء قرسل بهاء ورسول الله 8 حلال لم يحرم عليه مله شي ۹-(۱۳۲۱) دتا یحیی ابن یی قال قرات ہے ا س اټ ی ج على مالك ا آبي بکر» > عن عمره بشت عبد الرحمّن ان یاد تب إلى عانشة أن عبد الله اين عاس قال ن خی دبا حرم علب مارم على احاح لحر المدى؛ وقد به عت بهڏيي» فاکتي لي تی لحر الهدی : و فد بعشتا بأمرك. قات عَمْرَة: قانت عائشة: لبس كَمَّاقال ابن عباس ؛ آئا فتلت تلائ هدي رَسول الله 8# پيد َد ي٬‏ تم َا سے ها رَسول الله ل بيده تامع ر يحرم على ر ا سے ل ر الهدي . تح آي تلم 2 د کے قوق سول الله کل : أله الله له“ ) شي حتی تحر [أخرجه البخاری ۱۷۰۰ و ۲۳۱۷] ۱۳۲۱(۰( و حدگتا سید ابن منصور' دا ڪن الشبيء هشیم ؛ أخبرنا إسماعيل ابن آبي خّالد» ع جن ر و وال عن مسروق ؛› قال : سمغت عائشنة رهي من وراء الحجاب تصفق ہے سے اص تقول : کلت آفتل قلائد مذي رَسول الله بدي : ته مت لار پیٹ بهاء رما يمسك» عن شيءَ مما مسك عنه لڳ برب ب لل مرم > تی پنحر هده . [أخرجه البخاري ٠۷١٤‏ و ]٠٥٦١‏ ہے ایی ر بے ل ي سے ایی رت ر Y۹‏ -(۱۳۲۱) و حدتتا محمد اين المنتى» . حدنا عبد الْوهاب ا داود(ح) : سر اسر و الا ابن مير حدئتا پيء دتتا زگرياء. کلاهماء م ن الشعيي عن مسروق» عن عائشَة ہے کہ سے سے 2 - کتاب ب احج( - پاب : اگوي تد E I EIR IEIILIT ER EEE EE 0 EEDA ERR at TER E E حدذیث‎ e E i SS O ( YY) - EES E TL TT OTOL RE peer EC ااج تنا ٠‏ ۷۱-(۱۳۲۲) حد نا یحیی ابن یّی؛ قال: قرات عن يي هريرة ؛ ب اسول للم رای جلا نة » فال :#أركنهاء ك۵ في لاقي الثَالنَةٌ . [اخرچه البخاري ۱۸۹ و ۲۷٠١‏ و ]٦1٦١‏ ہے ا ۱۳۲۲(۷ و حدگا یی ابن یحی أخبر تا المغيرة ابن عبد الرحمن الحرامي عن آيي الزادء عن الأعَرّج. بهذا الإستاد. وال ما رج سوق دة کم ت ا ن + (\TTT)-TYY‏ دتا محمد ابن راقع »> حدتا عد ا سے سے و س لو الرراق حدتا مم عن همام ابن منبه» قال : هڌا ما حدٿئا ابو هرَيْرة عن محمد رَسُول الله کا گر أحادیت منوا رقال ّما رجل سوق بده 4 س ل ت قال. : له رسو ل الله کک :وریت ! ار که .قال اسول ال۱ قا :ويك ! ار بها ولاف ! ارگبها . [اخرجه السخاری ]1۷۰٦‏ ل E y~‏ ا يوسر قا عاش ارا حم عن تابت؛ ر ت کے رچ ,3 ر ق ص E‏ ّ ر تمہ ر کاس 2 4 ا می ر ا هشم ص ا ا سے 1 ر س a ِ a بدتة؛ تار ارگ ال : اة قال :«ارگبھا . مرتین أو تلائ . ر یہ

د ا n‏ 1a e‏ - کتاب ب انح د (11)- پاب ب اتل نوا لبان أ عن انُس قال : سمعته يقول: مر على ال5 يسدنه أو هديةء قال :ر کیا . قال : إلا دة أو دة n مال :وإ . [آخرجه البخاری ۱۹۹۰ و ۲۷٣١‏ و 119۹4] \TYT)-TYE‏ ( و داه بو ی حلا بن يشر سے عن مسعر؛ حدشني بگير اہن اسا سول : اھک رة یحیی ابن سید عن ان جرج أ أخبرني آبو الزبير. قال : حدا معت جابر ابن عبد التي سل ٠‏ عن ركوب الهدي؟ قال : سمحت الي 4# يول :ورگا امروف إا لفت إلا حتی جد هر . EAS‏ ر ئ عير خد تقل عن ابي ال قال : سائت جابرد عن ركوب المدي؟ نمال سمعت التبي 44 يول :(ار گنها بالْمَعروف» حتی تج طهر . -)٦1(‏ باب: ما بقعل بالهدي إِذا ۴ عطب في الطريق ې لیر سی کا څا اکا دسر ري ل e TY‏ ابن پحیی ؛ و بل ب س سیر می یر ا لر ك ل ر ررس الاس بت الف آنا سناڈ ان سلتا شرن قال : راطق سان معَة ية وفيا E‏ حمت عليه بالطريق يي بشَانًا. ٳٺ هي دمت کر ْف يات بهَاء اچ ج # ار ر فقا : لن قدت اليلد چ ا ا لأستحفين: ذلك قال: البطحاء قال : اطق إلى اسن ا ا ر کسر ہے 2 سے ہے کے سحت قلما رتا شان دته ؛ مال : سے ک۱ SB ELE Fe bemi cer Ee Em pl, eR ® pl LT HD E OTe Eee ee ee eae ramen mbm, re r sm rma EE E TS E E I EE E i E جص فة‎ E 1 EEE RE E RE E r : ا‎ E 2 ا‎ ٠ N HEHEHE E EET ETE SET E n E, a E E es EE a NDR EKE ES ea I RL PL I a FI یر سر نے سیر ا عر ل ص ا سر می عو ر سے ت لر رم ا فر ا جي ا اع رج وفيا قال : می ثم رج فَقَال : یا سول الله گیف آصح با أبيع علي منوا قال :(اتحرهاء م اصبغ لبها في دمي ئه عله على صفحتها؛ ولا ناکل منها أت وَلا أحد من أهل رفمتك . ۷-(۱۳۲۵) و حدتاه یحیی ابن یحیی وآبو بکر ا ئی شت قري ان حجر( :| راء وان سے بډ لي سے ی سے عن موی این ست" ج کس ۱ س مې کج ےت ہے ہے ا کے کے ا لعجل ثم گر بمثل حديث عبد الوارث؛ ولم يذكر أول ر ادو عن سان ابن سلا را عباس . أن ذوَيْبًا أا قبيصة حه 1 أن سول الا الله 8 گان سے ق #2 ٣ے‏ ا ب اي قشت لمر الحرم شس تتا في تىا م اضرب به صشحَ ولائطعمهًا أنت ولا أحدّمن اهل رفك ۹-(۱۳۲۷) حل حا سید ابن تور وبر ان حرب؛ قالا : حدتنا سفیان» عن سلبان الأخولء حن طاوس. عن ابن عباس قال کان اس ترون في کل وجه قال رسول الله 88 وا

سے دا رچ بے لل قال زهیر: نمرون كل وجه ولم يقل : في . سے ھ سے ل ٍ [خرجه البخاری: ۳۲۹ ١٥1۷ء ]۷٣١‏ ۲-(۱۳۲۸) دتا سید ابن صر واو بکر ابن اي شیا دانير تا حا سقيان؛ عن ان من ابن عا قال : أمر الناس أن کون آخ دهم بالييْت» إلا أله حسف عن الْمَراء الحائض . اخرجه الیخار ی۲۹ ١٥٥۷ا ]1۷١١‏ (ATYA)-TA!‏ حدئني محمد ابن حاتم حدا یحی ڍ ار م ل وا مو ابن سعيد؛ عن ابن جريج » أخبرٽي ي الحسن ابن مسلم؛ عر طاوس› قال : و مو ق 3 # که ۽ تصدر الحائض قبل أن کو آخر عدم بات مال ٤‏ له ابن عباس : ما ل سل فل لانعارة. کل امرف س ت بذلك رسول الله 8 قال : : فرجع ريد عباس يضنحك وهو يقول لا دست )۱۲۱١(-۲‏ حداف ة ابر سعیدء حدا ب ر ل ت ا و و حدتتا محمد ابن رمح حدتا اللْيْث» > عن اين س ام ر ل و شهاب؛ عن بي سلمة وعروةً. اق اق ا ن عائشنة قات : حاضت صفية بت حيي بعد مَا فاضت ؛ قالّت عائشة: : ذگرت حیضتھا لرَسول الل 8 قال رول الله 4# :«أحابسشا هي 6 قات :ب ہے لل س ت ت ر قا 2 ر ړا اام ت رسول اللا اتم کذ کات اقاس وطائت بات ف ہے شن [أخرجه البخاري ]٤٤٠1‏ )۱١١١(-۳‏ حدثني أبو الطاهر وحرملة ان یی ۰ 2 ٠ 0 1 J : TT ll کک‎ وأحمَد 0 یس (قال | أحمد: را وقال الالاخران E‏ ا ا چ 4 سے ت 2 ر لااد ل [اخرحه البخاري [Yey‏ ت ا ا 1 3r غر ارس ولق ¢ لز چ قار‎ و حدتًا زهیر این حَرْب» حدتتا ميان( م). ر و حدني محم ابر المَنّى» ی م لر وش حدتا عبد الْوهاب» وره ر ا سرت ا ك ا ہے ھج ا عن عبد الرحمن ابن الفاسم؛ عن ابيه . عن عا تاش نة ١‏ انها كرت لر سول الله 8ة أ صقي لے سر ج بے سے ج ) ۵( کا کدف من نی قعنب ؛ حدقا فلح > عن القاسم ابن محمد . عن عائشنة قلت عر تہ منیا ر ع ال سیر یر 1 عير یر مر جات ارس ول اله هه قال :(أحابسشًا ضف6 . فلّا: قد أقَاصت قال :ره ۵9-(۱۲۱۱) حدتا یحیی ابن ىء قال : قرات على ماللد عن عبد اله بن آي بکر؛ عن آبيه» عن ر اا ا ی ہے س ن غا اقات اسول ال : يارسول ا سے ار pr‏ الله ! إن صف صي بت حي قد حَاصَت» قال رسو ل الله ê‏ لعل قحسا آم ترق طاق مع بالْسْت ¢ . قالّوا: بلّی › قال :قاج ر جن). [اخرجه البخاري [YA کے کے 0 # ر ہے

ا حدینتا ر E‏ کک ٤ OY‏ کک -٥‏ کتاب ۽ الح ۸ )1{ ت لل ب ااي ی کت یزد را فة و ان رسو او و ا ن سر م الله ! قال وان َحابسشًا6 5 اسول الله ۱إ قد رارت يوه الشحرء قال :(قلتتفر مَعَكم) . [اخرجه البخاري اا ۱۱1(۷( د حدا محمد ابن المشنى وان يشار ال ١‏ حدتا محمد ابن جعقر» دنا شعبة(ح) . و دنا عبید الله ابن مَاذ( واللفّظ لَه حدٿتا آبي» سر اسر دشنا شعحة» من الْحَگم عن راهيم ؛ عن الأسود. عن عائشَة قالت: لما اراد التي 8 أن َفرَ: 1 صي عکی باب حا بحري EE‏ حَلمی! إنّك کحابستا . تقال كما :(أنت فضت يوم التحر) الت : تَم» قال :«قانفري . ۱۲۱۱(۷( و حدشا یحیی ابن یحیی وآبو یکر ابن سے نے ےا آي شية داو گر عن أبي معَاويةء م وخا قرا حر حدا جریر؛ ع رټ ل مصور جمیعاء > عن إبراهیمء > عن الأسود: عن عَاققَة عن اللي اء تو حَديٹ الحگم . ۰ سرت سے عا لل ہے غير أُنهمًا لا يُذكُرّان : گیب < حزينَة. او ا ا اص -(A)‏ بأت: استحباب دخول الكعدة :للحا وغدره: والصلاة فنهًا والدعاء في نَوَاحيها كنَها ع از ا ۸-(۱۳۲۹) حدتا یحیی ابن یحیی التميمي؛ قال : قرات على مالك › عن افع . LEE TE LE HE E ETR LETS E 0 2 EEL ا ا‎ TELES GERRE . Ê i SEES ا‎ E 1 1 E ٤ ES باس : + استحیاب دخول ال ہب‎ EEE : E ER ERIE 0 عن ان عمر ٠‏ أن رسو اله َل اة > هو وأسامة وبلال اعمان اب َة ا ل لحجبی › فأ علق عليه فم مگ فب » قال اہن عمرَ: و حَرَجٌ: ماصع رسو الله 84# قال جل ودين عن ساره وعموداء عن يمينه ؛ وثلاكة أعمدة وراءه ای اکت سے کے ص ر EO‏ ّ سر ل و کان الست بت يومئذ على ستة أعمدة؛ صلی . اأخشرحه البخاري £1۸ و £ و 5 و1 و 10۹4و 1۹44 و 11۷ 9 [EYA‏ ير کج اا ر سعید واو گامل دري 6ا عَوْحَمّاد ان رید . ت سار رات ا ه قال بو گامل : حدتا حَماد حدیا یوب ع َا عن ادن عم قال : دم رسول الله 48 يوم الفح » رل بفتاء الكعبة» وَأرَْسَل إلى عَْمَان ابن طلحةء قَجَا قحا ء ی کے سے کراس کے بالمفتح ء قح الاب قال دل ر ربد مې رال ن الق س۱ سر لز م سرچ سے س وسات نزن وتان لح واق رواب ي eS‏ لز عر لر r‏ ا الا کیت رسو الله اھ خارجا. ربلا على إثره: ملت لبلال : َل صلی فیه رَسول الله ؟ سے سے کے س ا ہے ی ga‏ رھ ر و سیر اک قال : تم فلت : أيَْ؟ قال : بين العَمُودَيْن» لاء وجهه» قال ٠‏ سيت أن أساله: : گم صلی . سے اسر ۾ ع - ۰-(۱۳۲۹) و حدتتا ابن آي عمَرَء حدتتا سقیان: عن آپوب السختياني؛ عن افع . ر سر ار عن ابن عم قال : 2 ۶ الْكَسَّةء ا ما ا تقال التي بالمشاج .فدهب إلى أمهء قَأبت أن تعطيّه E‏ واللّه! َنططينه أو يخرن هذا اليف من صلبيء قال : اعطتة اي قَجَاءَ به إلى الي 8 كدكحة إلبه» كقح

سے مک a‏ ۳41 0 هيران حرب» حدی وهو الْمَطًان)(ح) . سر یلیم ودا آبوبگرابن بي شڀة» خد أسامة(ح). ج ایم و حا این می (وافط کم حل نا عدو عن عبيد ا چا سے ۴# عن ابن عُمَنِ قال : دحل رسول الله الت مه أسامة و الد ر لاج ب ل ي و صجرك سام ولال وعتمان ابن طلحة: اتی اال ل ا لی سوال 8ا۶ ت 7 الحمودين امین ء قنسيت أن أسالة: إمتی تمر الل ؟ ‌ کر س ۾ س س ۲ حمید ابن معد خد اق ص حا بد الله اين َون عن عن عب الله ابن عمر أنه انتهى إلى الكعبة وقد دايا النبي ربلال رَأسَامةء أجاف عليهم ا ابر طح الاب » قال کرای تیا فع ب سس س سے ب لش ا کر س O‏ ق ورقیت الدرَجَةء قد ٿث الست لت : أ ان صلی التبي ۲۸# الوا :هَاهّاء قال: تست أن أساله لھم : گم صلّی؟ ر پا ر 2 ب و دا ابن رمح ارا ّت عن ابن شهاب؛ عن سالم . عن ايده أنه قال : دحل رسول الله 4# الت »هو سے کج ع وَاسَامة ان ربد وبلال ومان ابن طَلحة قاغلقو سلا 2 - کتاب ب احج د A‏ پاب : استحباب دخو الح ل ET E SLIP EE 1 : ا ا کلم ترا نت في أو من رکچ کا سال : هَل صلی فی رول الل 4؟ قال : مار ين العمودين اليمانيين . [أخرجه البخاری ٠۹۹۸‏ و ۳۹۷] )۱٣۲۹(--٤‏ و حدني حر مله ا ابن یی › أخبرتًا اين وهب»› اخبرني يونس > عن ابن شهاب» أخبرني سّالم ھ4 ر ابن عبد الله . عن ابی قال : رأيت رسول الله ف دحل الْكعبةء س س ص مُووَأسَامَة ابن رَد يلال وَعْمَا ابن طلحَة .ولم يدخلها مَعهم أ أل م القت عليهم» قال عبد الله اب ut عَم قاخبرني بلال أو عقمَان ابن طلحَة ٤‏ ان رسول اش ار ق الله 8ه ّى في جوف الكّْة» ين الْعَمُودَيْن ہے مرت لل ي ار (YT *)-4e‏ لاشخاق ابن راهم وعند انر حمید» جمیعا عن ابن بکر. حرم للت غ اراسي قال عبد: ٠‏ أخبرناأ محمد محمد اب ر يکُر > أخبرتاابن لاسرع رد ال جریج › قال : : قلت لعطاء: و ۳ ٭ ہے ت 0 ا = لھ ن ا سے 1 [سمعت ابن عباس دقول: إنما امرتم بالطواف ولم سے و ەە مروا بدخولى. قال م نهیم عن دخو س وو کل لتقا کرب اه کر ی رچ لا حرج رگع في بُ ايت ت ركن وقال :هذه لَب قلت له: ما تواحيمَا؟ أفي رَوايامَا؟ قال : بل في كل قبكة من الت . ج ا ا ۱۳۳۱(۹( حد حا عَطَاء. تي ار ن راي کنا شان ان رو حدا همام چا سے سے ہے سے یر عن ابن عباس CE EES‏ ست سور فام عند سارية قَدعَاء ولم يل . [أخرحه البخاري ۳۹۸ و ]٠٦ ١‏ ا 2ري ایر

TL ETSHETE E TE TL N aE ER rm reer ا‎ E ا ا‎ 1 > E TE a‏ = ا و e :‏ ا TS N 1 RRS‏ i Pay PI i‏ 0 سا ا ر و e E at‏ ESTEE‏ TELE SELE aS ا E aS‏ e‏ و ا ا و ټ ا قلت بعبد انه بن پې اوی امب شرن دل #ة: َكَل الي 4# الت في عَمرته؟ قال: لا ]+۲١١ 4۱۸۸ 4۷۹۱ ۱۹۰۰ النجاری:‎ . [أخرحهة -)٠(‏ باب: تقض الكَعبّة وَبنائها ټ ‏ اام اا۱ چ ا س حدا بسي ابن يحى؛ أخبرتًا أبو سے یکس سر کاس (TYT)-AA . معَاوية. عن هام ابن عروة. عن آببه‎ عن عائشة قات قال لي رَسول الله 44 :رلك‎ حَدائة عهد قومك بالکفر. قصل َة ولجعلتي سے اس سے لزت س على ساس راهيم فان فريشاء حيتت الَْتَ. استقصر ت ›؛ ولعلا لها حلم .‏ [أخرجه النخاری ۱۸۵ و اس سے رر [1^1 ہے الرس ا اکا کے ہے ع لر TTTI-TAA‏ ( و حل تناه اویگراب أبي سسس ۾ وابو كريب قال : ٠‏ دتا ابن مير عن مشا > بهذا الإستاد. ۹۹ -(۳۳ ۳ ) حد حدشًا یحیی ابن یی قال : قرات على مال ؛ ا عن سال این عب لاي | أن پە و ل ۱ و عن عائشة زوج | لبي 8# ؛ أن رسول الله ه8 مي عرس اک ټمر قر 4 قال «ألم ثري أن قُومَك؛ حين بوا الكحة» افتصروا عن ُوّاعد إبراهيم 6 از : ملت : : یا رسول الله ألا سیر سے ص ترخا على قواعد إراهیم ۱ قال رون اله . :رولا سے ہے اس٠‏ لر ن س حدان قومك بالكقر ملت . r‏ ر انس فقال عبد الله ابن عمو لن گائت اة سَمعَت سا کی ان لبان الحمنرء إو اا ر ا سے اسے يتمم على قواعد إبراهيم . [أخرجه البخاري ۱۵۸۳ و ۳۳٣۸‏ ف ص سے کس [SEAS je‏ - کتاب ب الح د (14)- یاب ق اة رن اا a ٤ e ق‎ EE O DD TO ld e‏ ۱۳۳۳ حاتي ابو اهر أخرا عد اله بن وَهْب» عن مرم (م). ٍ چ د ال ي لک ث ارہ ل و حدني هارون ابن سعيد ا يلي» حدنا ابن ر و لر ته لشرد رَْب» أخبرني مَحْرمَة ابن بڱير. مَس أبيه» قال: سے 3 لار سے ا ہے ہے سر لر 3 ل es‏ سمت افا مولی ابن عر ولد سمعت عد الله ابن يي کر ابن اتتا ار انها قالّت: سمحت سول الله #ه يفول :ارلا نومك حديو عد 2 ل کا ٹا س سے بجاهلية (آوقال بگذر) لاقت گنر الگمبة في سبيل الله ی سییر لے و ا 2 چ ص لر سے سے e‏ ر ولجعلت ات بالازض رلأدحلت فيها من الحجرا. ت اه غ ټ جح د ہے و ناء قال : معت عند الله ابن الزير قول : حدنّنی حَالتی(نعنی عائشة) قالّت : قال رسول الله 8 :يا عائشة ١‏ ولك أن قَومَك حَديتُو عمد بشرك» س ل و ر EF‏ یر بے سے لا سے سر تمت اكب قارشا بالارض وَجَملت لابين س ت و ا سے ا ا ا ا ۲ ۰ -( ۳۳ حد اقام ري حدتا ابن أبي لے کا ہے ص زائدةء أخبرني ابن ابي سليمَان. عَنْ عَطّاء؛ قال: و ا لر برعي ی ع سے سے کے ۱ لما احق لبت رَمَن يزيد ابن محاوية. حين غراها شل لعا کان من انو کن ر ره ابن زیر تک ار شا لا مقر ر و ااا أشيروا علي في الكعة » ضام آي بنا ۾ أو أصللح ما وهی منها؟ قال ابن عباس : ١‏ قاي قد فرق لي ري فيهًاء رى أن لح ما وهی منهاء وكَدَع يا سكم ر الاس حَليه. وَاحْجَارا ألم الاس عليهَا بعت علي التبي 4 قال ا الزبیر: لو گان أحد کم ارق به

oefy E E TILED 0 E م‎ ب‎ Ouse O o RAE FEE REE EERE RA ہے سے سے ا ما رضي حتی یجده» فگیف بیت ا ت لا ن # a‏ ری لاا ام على نري گلا می ال" أجِمَح رأيه على أن ينقضهَ سا الناس أيَنْزل؛ u‏ س ر ا بأول الاس يصعد فيه أمر من السماء حتى صعده رجل لیبن جا نایر أصابَةشرء س ا َابعوا: بتاؤه وگال این الزبیر: إِنّي سمعت عائشة تَقول: EE‏ :رولا أن الناس حديث عهدهم بكشرء > وليس عدي من لفق e ٣ ج‎ ما يموي على ائه : كنت أذحَلّت فيه من الحجر حَمْسَ سے سی نے ی سے ا سے نے ل ۴ و سس اص أذْرع. وجل تاذل التاس مله وبأبا يخر چون م ملا .قال : اا الوم اجدمًا أثفق» ولت أخَاف الناس: قال قاد فيه َس أذرع من الْحجر. سی ابی آسا تر الس إل قبتی عله لاء وگا طول الْكَعة كما ماني حشر ذراعاء لما راد فيه استقصره قَرَادَ في طوله شر أذرع وَجَعَل له بابین: : حدما َل مله لاحر يخرچ مء لمالا ال کب i‏ ۴ لجا إلى عبد المّلك ابن موان د يبر للك غر ج لري ا ور ج سے ص م اس ۱ e‏ ا رة ان ویر د وع الا لی اس گر لي الول من آهل مک فكب ليه عبد الملك: إا من طيخ ابن الزببر في شَيء نيطوت و ر هھ قر وم مراد فيه من الحجر رده إلى بتائه» وسد لیے سے کا۱ سے کے اص۱ سے ج را اباب الذي حه طبه عاد إلى پتائه . سے کے کے ك س 3 ت اس س سے دش وره م و 4 شید ا طت وید ان غل خاد عن الْارث ر سے سے سے 1 وقد الْحَارث ردا على نداد ن عبد الْمَلىك : اظ ابا سے ۴ ص۱ مروان في خلافتهء فقال ع a EEE E TE E e I DT jT ESET ا‎ خبیب(يعني ایتا ما گان يزعم آنه :بی ! آنا سمحت من » قال : سے سے 3 معت مولٌْما5ا؟ قال : قات : فال رَسول الله 4 :إن رمك اتترا من بان ايت لزلا حت عورم پدي» انیو یی لرك تاکر م ارام ري من سبعة آذرع) هذا حَدیث عبد الله ابن عید. i کے‎ م و سے سے کے r‏ وراد عَليّه الوليد ابن عَطاء قالالي 2 كلت لها اين مَوْضوعيْن في الأزْض شرفيا ہے سے ات صا ےو ر وکل درن لم کن رمك رقخرا اا8 .قات لا قال :(تعڑن أن لا يْدْخلََا إلا من أرادواء کن ذا هو آراد اَن يدخلَهًا يدعوئه برقي > تی س و 1 د کاد أن يدخل دقعوه شم . قال عبد الْمَلك ث للْحَارث: نت س سمعتها تقول هَدا؟ ا سے ا ایی ل سے ہے کے کے ے۱ م 0 ر : گت سَاة ماهم قال: وددت ا کته وما تَحَمَٴ. (Tt ۳‏ دتا بو عاصم(ح). رن ي ت وخا عبد ابن حير أخبرًا عبد الرزاق. ل لا ای کے یی کے حاء مدان عرو ان جبک. کلاهمًاء عن ابن جريج» بدا الإستادء مثل حديٿ ابن ہے ك بکر. PTY)-f £‏ او اگ مدن حاتم کک عبد لله ابن بكر المي حدتا حاتم اين آبي صغيرة. ع بي رة سے الو سے بے ا سے س لر س س اَعَد املك ابن ران ماهو ف الست إذقال: ٠‏ قال الله ن ليبرا یتیک ذبا لی ل ۾ ر e‏ شه ! ارلا قنك ب اثر ا ا ر ت أزيد فيه من الحجرء نومك قروا في الْبنَاء. انے ‏ کر اا

E E,‏ ا EEE CesT HERES : ا‎ N 2 a EH E o‏ کو O I IT O ا‎ سے گل ج رتا تناک ان لي یتة. لا هداء يا مير المومنين 5اا ت آم المومنين دك هذا . قال د کو گذع سمت بل أن حدم ترک لی م بى ابن الزبير . -)۷١(‏ باب: جدر الكعبة ويانها ت ل ابن يزيد عن عاش قات : الت ر سر م م َي اليْتَ؟ قال ا ا ۳ النفَمَم . قلت قومك ليد خلوا من شاروا ویمستعوا م شاؤوا ورلا ن ae‏ ل نکر ي البيت؛ وأنالزق سیر سے 2 : فما شان بابه مرگفعًا؟ قال :قحل ذلك مَك حَديث عهدهم في الجاهلية ۾ قَأخَاف أن سے ارال رو کے قلوبهم : » لتظرت آن أدخل الْجدرَ في ابه بالأرض) . [أخرجه البخاري Nag ٠١۸4٤‏ 2 حا شان" أشَحَّث ابن أبي الشعاء. عن الأسود ابن يزيد عر عَائشَةًء الت الت رسن الک 8 عن الحجر: وقال فيه : ٠‏ قَملّت: کا شاا ن لا پم سعد إلَيه ا کے ہے سے لے ےل اک و ووي“ إلا بسلّم؟ رال :(مخافة أن تنفر قلوبهم). (۷)- باب: الح عَنٍ انعاجز لِرّمَائة هرم ونْحوهمًاء آو لوت ¥ - ۳۳۹ حا یکی انر یی قال: قرا على مالك عن ابن شهاب؛ عن سلیمان ابن يسار . ہړ ټی چ لګ ج الل عن عبد الله ابن عباس ؛ أنه قال: گان الْقضل ابن ا ا ۰ م E qa‏ E Ba Oe RIPE u PT‏ 3 ۴ سےت لے i‏ 0 سر ہے ادنا رر 8 جانا تستفتيه » قَجَعَل اله لقضل ينر لي قظ را کج تجا رسالل # مارفا وة الل إلى الق الأخر. الت : با رول اللّه! إن كريضَة الله على عبَاده في ہی سے اسر ہچ ا ر ا ُ ھ رھ س احج ارگ بي شيخَا گيير. لا يستطیع KS‏ الراحلة > قاح عَنْه؟ قال :نعم . .ولك في حَجة الوداع . [اخرجه الیخاري ۱۵۱۳ و ۱۸۵٤‏ و ۱۸۵۵ و £۳۹۹ و 1۲۲۸[ ۸ -(۱۴۳) حدني علي ان حشرم » ارا عیسی وان جر > عن ابن شهاب» دا سلَيمَان ا ال تقفار ا رامن کلم قالتا: ي سرا ل رل بی ر ری عل طوس قال ي 8 :(قحجي عل . [أخرجه البخاري ]۸٥۲‏ (۷۲)- باب: صبحة حج الصبيء وآجر من حج به (TY ۹‏ د ابویک ان یي ج وزغیر ان ال ویر ت که زز 2 ل اچس سے ہے ج ا بن بء عن كريب موی ابن عب عن ابن عباس عن التبي اه ئي رارحا قال :من الْقَّوْم© .الوا : لمو الوا: مر أنْت؟ قال :(رسول الل قرعت ليه امز اقا آلھذا < I‏ ل د لل و ١‏ - ۳ د تا بو كريب محمد ابن الْعلاء» ا حج؟ قال :نعم ؛ ولك أَجْن. dn o‏ ك ار سے عر م ° ہے اس کر عن ابن عاس قال : رفصت امرا صبيالهاء فقَالّت : ارول الله ! لدا > ح؟ قال حم وك