صحيح مسلم تحميل PDF

eee Eee EEE ee eR bt Se O e e em r N, EESTI STEER ERE اا‎ i E E * FETE‏ ى AY 4 Err a EEE‏ IN 2 e 3 EES e 3 E ل‎ i 2 5 OY 3 0 E ge a ا‎ 2 e 3 a egale ٍ کرم ما ب ر کی کک‎ n 8 e E 2 e 4 3 EL 0 r 2 E 2 3 2 e 0 3 E EEE 4 5 15 2 3 ر‎ e eT r res Sa LL Era ah E E E 1 اا‎ ELIS ان‎ رابات في أ اسل قرلا وة ئول غل لملم لاخر اح لما وصقت من الْعلّة» إلى البحث عن ا ا سَمَاع راوي کل خَبر عن اویه إا آاهَجَمْت على سماعه من لادی شي کت عله عندي بڌلك جَميع ما ™ اہ کے کیل کے نے ال یړ کے اس سرت کے ت ل ي ھر سے ی سر چ ۴ ا جرس ع يروي عنه بعد إن عرب عني معرقة دلك» أوكقت الْخبر سے سے ولم يكن عندي مَوضع حجة لإمگان الإرسال فيه. یر سے ا٠‏ سر ا ہے قال له : إن كانت الْعلّة في تضعيفك الْحَبر وركك الاحجاج به إمكاق الإرسال فيهء رمك آن لا ثبت : إستادا سے ہے س ۱ے من أوله لی آخره؟. کے سے کے لر مرت سرت ت معلْعنا حتی كَرّی فيه السمَاعَ م رلك نالخدي لوار لتا ياستاد مشا ان عرو عن آبيه عن عائشة شةء ین تم ان هشاما ق سمح من أيه ؛ را آي سمح من عائقةء مالم نعاض EF‏ ج کی۱ سے سے 9 سَمعَتاٴمنَ الي . س ا e‏ ل 2 و # ا لے س 2 س ہہ يچ وقد يجوز إذالم يقل هشام في رواية برويها عن ابه : سمعت آو أخبرني أن کون به ور أيه في َلك یر سے کار ارال ساداخ خرب عن آي رم ينهاو اسر اپ IG‏ سے سے حب أن پرویها مرسّلا ولاینتمًاإی من مامه وگَمَا يمکن دل في هشام عن ييه ؛ ر اضاشکن في آبيه عن عائشَة. وگذلك کل إستاد لدی ث ليس فيه درس بضهم من بض . مړ مر تن لل E‏ 8 ذذذ رفني لجنا اکل واج مق زل في ؛ شن ا ی کنر ار وتو aa‏ کے اص ازا ااال ور ر ال س م پرسله عنه أحیائًا» ولا يسمي من سمح منه يلط احماا يسمي لجل الذي حمل عله الحديسث ونر الارسال. س اس - پاب : محا وجا بالحديث اقتو | E ea e E 3 o TH ma O e e EE HE جر‎ و 3 0 ا‎ eR الا ہے ےس ممالا مهام ثل تات َء ونأل لعل" چ وستذكر من روا اتهم على الجهة المي گرا عدا a‏ ا ایر ستل با على اکر نَا إن اء اله تحالى . چ فمن لك ۽ أذ : ايوب السختياني؛ وار بن المبارك» SS‏ س ووو ج ورکیتاء امبر وجا عبرم رورا عن هشام بن حروةء نای اتا قات : كنت أطسّب ری هذه اروا بيه اشنو سند راوه س سے ور n‏ ر ل رن 2 العَطارُ : وميد ان الآسود» ورهب ان الد وأبو ار ج ي ار e‏ سم ل أسامةء عن هشام قال : أخبرني عثمان ابن عروةء ٠١‏ عن اقا ت سے روه ڪن عائة عن الي . 4 ورری هشام؛ عن أيبه» عن عائشة هة قات : گان الي کا اعتکف يني إلي ر اسه قا رل ر حَائض. واا بيا مالك ان آئس» عن الزهري» عن عروةء عن عمرة» عن عائشة» عن التي 8 . 4 ورو الزهري وَصَالح ابن أبي حَسَانَ. عن ابي َال يحي ابن أبي گثير في هَذا الْخَبَر في ہی ہے سے لے ا را oS,‏ اخبرني ابو سلمة ان عد لمن َعَرَابَعبَ د العزيز أخبره أن عروة اة عانق أخر نهان ابي گان لي وهو صائم. سے سے ا لا اراس سے رت اا اس سے زه وروی ابن عببنة وغیره؛ عن عمرو ابن ديتار؛ عن جابر قال : الما سول الله اسوم اليل وان عن وم الحم روه حماد ابن یر عن عمرو؛ عن محمدابن

ھ لے ج ن اال واا ارقي الررایات گنر پک تدا قينا گرا نَا فاي لوي اتهم . + ادا گائت العلة عند من و صتا قو له من قَبْل» في ساد الْحّديث وتوهينه » ذالم يعم أن الرأوي قد سّمع کر کے س۱ ت ا ج س۱ رھ بر لار ك ممن روی عنه شیا إمگان الإرسّال فيه» زمرك TT‏ سے لجا في قاد قول انلم آله دسَح من اہ یں اہ ا وی عه . إلا في تمس احبر الذي فيه ذكرالسمًاع» ‏ لما سے اسل اا۱ ج ےچ ET‏ بينا من قبل عن الأئمة الذي ن تقلا الآحَبَارَء م گات هم تارات سلون فيا اديت إرْسالا» ولا يذ كروك مر سے لړ اش دل ایک e وتارآت د‎ ٠ سمحوه مه‎ ن فیها ٤‏ فيسندون الْحَبر على د ل ب ية ما سمعواء يخبرُون بالنرّول فيه إن زوا ويالصعود. لیے لیے سے کے س ج لار E‏ إن صعدوا گا شرحتا فرك عم ا ننيل س و اس اسي یر سے سے س الاخار وقد صحة الآسّانيد وها »مل :أ سر لز ارس د السختيانيء وابن عون ومالك ابن آئس. وشعبه ابن 4 وما علمسا خد من أئمة ی اس۱۱ ا ا لکد تی نومر اقطان مر اروز مر اج ا ا و سے ا برت لعفي لاساد َا عاذي رصنا ومن ج لل قبل . س ار م ی کا کر سے ریرش دک ن ر کاس e‏ وإنما گان تققد من تققد منهم سمَاع رواة الحديث ممن وی عَلهم إا گان الرأوي ممن عرف بالتدليس في س لل اہ ت اس رور ي چ اس س٠‏ + الحديث وشهر به؛ َحيَذ يبون عن سَمَاعه في می س و ل سے کے بے ردق چ روایته: رقدون ڏدلك مله گي تزاح َنم عل ا اا سرو اک شمن ای ذلك من عبر مس سر ع م ا رر e‏ ہے ار e‏ س کا سميناء و نسم ٤‏ من الائمة. E‏ الوجه الذي قَتَاسمتا لعن أحَدممن h ده فمن لك د عبد الله ه ابن يزيد الأنصار ؛ وقد رأی کے 2 التي #ةء قد روی عن»› حذيقَة؛ وعن آبي مسعود ہے سے ل چ کا ب ل ون کل واحد مُا دیا ننه إلى الي" سے ای س سے ا سے سے ن اا س ونی روا نا تع منت من الروآيات أن حب الله ين يزيد اله حتيقة وبا نعود , بحَدیث قط . ولا ر كر کے ق إاشتانی واا ) ای ی سے ا سے سمغ عن أ و ےر ET‏ بء اين روا رو ار ت یہ سے و التب سر IE ا ر ہے ہے ك فیهما > بل هما وما أشبههمًا عنمن لاتا من اهل العم جر لک سے سے اک اا ج کا اديت ؛ من صاع الأساند وكوي ررداستل ت سے لایر ہے ار ا اد اس ا اق ي $ ۾ وهي في زم ن ڪکيا قو من تنل وه ي اس کے کا حتى يصيب سَمَاع الراوي عَمن رَوّى . ڳ ولو دهينا نعدد الأخبار الصحاح عند اهل العم ممن مل 4 ا اي س ٍ يهن برعم هَت التائلِ؛ ونحصيها لعجزنا عن تمصي ذکرها رلكا حا أن لصب نَا عدا کون سمة ل سے ہے سے کاس 9 ا س سکتنا عنه منها . سے ار سے کے e‏ و شتا لدی اندنع سای وَهمَامَن ا ل راد اا رل لی مل آي کے ا سے ر FF‏ کے سے سے اسے کے هريرة ة ابن عمر ود ويهماً . 4 قد سد کل واحد مهما عن آي ان گب ٠‏ عن ياء وک کت في روا بتي انما ا ا أو س سمعا منه شيا . ) کے کن تی ھن ا او

E E PEE EEE EEL Eee TELL Ek 1‏ ا ا سر ج 1 : 2 E Le mE me Ba e e mpm “ans I IDI u Be Ir O ae‏ OR a‏ بط e: a N ET‏ EREP EET TEEEELLOTTEETEEH 2 EE‏ : EE 2 ٤ 5 2‏ هك ابد ا ا E a n‏ e ll a 22‏ 2 1( باب : صح تالإحتجاج ي د RE:‏ ا ا ا E‏ ا ا ا 2 ET‏ ۳ ر وره رھ رت ر ر 1 0 س اک نے را کج سخ کر دتتا لي ترد اريه عر ای۵ خر ) # وأستد عد ابر عم عمیر عَنأمسَلمةًء روج النبي ہے یر لز ن ا ان دیا وعبيد ابن عبر وگ في رمن النبي ا . اا ی سے ص۱ کے کے ک۱ چ اديس نابي حارو رقذاذر ر ّي 4 واد لخن نبي لی رفظ عن ا سرس ن عمَر ابن الْخَطّاب» وَصَحب عَلياء عن آئس ابن مالك؛ عن الي 4 حديثا: و ج ¥ بے چ سی e‏ داس ريي ان حراش خڑ جرا ن مین 2 عن رچ ل ۰ س رن لني طا و وروی عنه. ہے ټع س کا ہر ہے ہے # وأسكد نافع )ابن جبير ابن مطعم» الخراعي» عن الي 8ء حديتا. چ واد امانا نآب عَباش. عاي سور ډه الخذريء» لاثة أحادیث ؛ عن الي &.. ن اک ¥ نے e‏ وأستد “لیت لی عر تیم ری عر ره وأسنّدٌ ایکا یع ابن دیج ؛ عن لبي اء حديتا. وَأَسَدَ ياعد الحم بالحنريأعنأبي کار ےچ سے شردرة؛ ن ابي اء آحاديت . چ کا هړ لاء ء التابعين اين تصبًا روایتهم عن حاب لذي ماهم . ل ظ عنهم سماع علمة it‏ مم في رواية بنا ولا وهي أسانيد عند وي الْمَعرقّة بالا خبار والروايات من سحا الاسر دتم وای شتا ول سے ہے جے ہے ۴ سے x نهم لوهم في تفس خبر بعینه . کے ی سے س E E ATT E 2 EEE EI TITRE! E سر واا‎ EET إذالستا لکل واحد منم منك رمن ماح عب‎ ج ص‎ ٣ قز جك س‎ . مستنگ ؛ لگونهم جمیعا گانوا في ي الحصر الذي انوا فيه‎ ي خی سے سے س‎ لز الاج ہے ہے اککاسے‎ ٍ و گان هذا اقول الذي اگ القائل الذي اه ه قي هين الْحّديث» الْعلة اي صف کل من نيرج لبه ویار دکرة. إذگان سند وگلاما لما َم قله حدم من آهل العم سلف رتنکرة تن بعتم جل قَلاحَاجَةبَا في رده ده باکر مما شر اد گان كدر المقالة وقائلها ا کے ہے ا و ي و صفناه . ر ال وا ويي ا ی ال سے س ج ااا س والله اتان على دقع ما حالف مدهب الْمَاء عله التځلان.

o E‏ - کتاب ب الإيمان ِ (1)- ياب د ان الان والوستلام 0 باب بیان ايعان بوالم والإحسان قرت جي راق ہے سے سے ا۱ وتات املاع رل قال آبو الحسين ملم ابن الحجاج القشيري رَحمَه الله عون الله دی ۽ ويا تتفي وما توفیقتًا إلا بالل جل جَلاله. ہے ق ہر ہے الم چاق ج ا ص۱ إ- —- (A)‏ حدني ابو يم زهي ر ابن حَرب؛ حلا سر ا سے اڅ مر ارت رس م وکیع ‏ > عن گهمس؛ > عن عبد | لله ابن بريدةء ن یی بن َعم (ح). و حدئتا عبد الله ابن معاد ايء وها ديه : حا آبي. حا هسر عن ابن بريد عر یحی س ر اومن قال في الشتر يلمر مدال معبد الجهنيء القت آنا وحمي ابن عبد الرحمّن ن الحميري حاجن ے ٹچ رای ص أو مرن لتا : لوقتا أحَدا من أصْحاب رول الله جير ال ب ي الل ت ل 2 # قسالاء عَم قول هَؤلاء في القَدّر. قوقن ا دال ټ ال اس بے ل وراو ہے چا ا پچ ابن عم ابن الطاب داخلاالسجد اتفه آئا لر اقاس اا ماح سیک گ٤ر"‏ . قَقْلّت: آبا عبد الرَحمَن ال س د اے ‏ اس اراس سے کی رار شر ر رق ل (ودَگر من شانهم) وأنهم يَرْعمّون أن لا در وان الإمر أف . قال : قدا قبت آولئك قأخبرهم آي ب بر يءَ 7 8 2 : ا‎ e 4 اا ج ا‎ PO OD TE : E ار ا‎ SEES EE E 2 em LTT E ا‎ i ی ا س‎ E 2 کا ر ر‎ mag a mae, E PT a ee r mc Hh a LH o. منم ال برا مني ولي حلفا ندال زر" عمر ر لوأ لإحدهم مل أحد د RE‏ مَاقبْلاللّه دار ا e‏ منه حتی يمن بالْقَدر م قال: ہے سے سے ہے ت ا حدثني ابي عمَر ابن الْخَطابء قال بيٹمأانحن ' عند رس سول الله 8# دات مء إذطلع عليتا رجل یداش بء شید سرد القت لا یری عله آئر السرء دلا یر ماحد نی جلس إلى الي 8ء َاستد رکبتیه إلى رکبتبه» على فَخديْه» رال يَامحدا اخبرني عن الإسلام. َال رسو ل الله : :للام أن شمه TTT أن لا إلهَ إلا الله وأنمُحَمَدا رسو الله ل وتقيم س ا ا ا سے لے کے س و ت الملا وتؤتي الزگاةً. وتَصوم رَمَضَانَ» وتحج الت» إن اسَطحْت إله سيا قال صدَفت. قال حَجبتالَه يسال ویصده. قال: قأخبرني عن الان . قال اذ تومن بالهء رملانگه. وک ل . ع سے ج سے اتاسے اق ہے سے لچ ورسله) واليوم الاخر. . ومن بالقدر یره وشرم قال : صَدَفْبَ . قال قأخبرني عن الإحسَان. . قال : وان تحب الله گانك ترام قاد لم کک گرا انه يرال . قال : قأخبرني عن الساعة . قال :ما المسؤول عَنْهّا بعلم من السائل) قال : ابر ني عن أمارتها. قال : أن تلد الأمة ربتهاء ون رى الحقَاة لاء الْعَالة رعا الشاءء بتطاولود في البّيانن . قال 4 م انطلَق» لبت مَلبَا تقال لي :يَاعمَراآتذري من السّائل6 فلْت: : الله وَرَسول اع قال: اه جبریلء اتام يعلمکُم دیتکم). ۲ -(۸) حدکني محمد ابن عد العْبريء وَابُو گامل الجَحدري» وأحمد ابن عبد الوا: حا حماد ا ند عن ر الورأق» حَنْ عبد الله ابد حن یحی ابن يمره قال : لا گم معد بسا َنَم به في شان القدرء انکر ذلك E LEI‏ عبد الرحمن من الحميّري حَجةً. . .

ہے ا ي وساو الحّديت» بممتی حدیث گوس وإسنتادہ. ر ا سے 8 ټل وفيه بعض زيادة ونقصان أحرف . لر بے يه لز ۾ لي ال ۳ (۸) و دي محمد ابن حاتم دا یحی ان سعيد الْقَطّان› دا عثمان اب 2 دا عبداللّه Th ہے ا اص‎ TE اند ع عن پحیی ابن يعم ر؛ ردان عبد‎ کر سے سے E‏ سے ہے ہے سے رو سے یر سے کر سے س سی ري ااال عمر : 8 رنه شمن زا وقد تفص کے اټ داو لړ ج لل 5 - (۸) حداتي حجاج اين الش ايء حدا يونس ابن سے ڪن ابن عَم ڪن عَمَرَ کن الا ب بحو حَدیثهم. ا ہے اج )٩( -٥‏ و حدتا أبو بكر ابن أبي شَيبة» وزير ابن ج حَرْب» جَميعًا عن ابن عل لر ست ا قال زهیر: دا إسماعیل ابن إبراهیم: > عن آبي ي تچ ل سے نے يان عن ابي زرعة اين عمرو ابن جریر. ر ج اتس عن ابي هريْرة. قال : گان رسول الله ف یوما بارزا للتاس . ااه رجل قَقَالٌ : : يا رَسول الله ! ما الإيان؟ قال : تومن باللّه وملانگنه وکتابه ولقانه وله ونومن بالْبعث الآخر) قال ارول ال1 ما الإسلام؟ قال : (الإسلام أن الله رلا ثطر به ياء وشيم الصلاة المكىةء ودی الرگاة المفروضةء وتصوم رمان , قال : يا رسو الله !ما الإحسان؟ قال : (أن سے تاکر ع ا ي سي رر لرا ارس ۱ عبد الل اتك راه قات إن لا هرال قال : أ رول الله ! می السساعة؟ قال ما امول عَنها باعلم من السائل: ولكن ساحدئك عن أشراطها إذا ولدت الام را ذال من أشراطهاء إا گات الْمرَذالحمَاء ررس اتان قدا رن ا اور 1 - کتاب الإيمان (1)- یاب : بیا- 2 الان والإسلام کے اسر ا e -‏ لملا 1 E‏ : إن الله ap:‏ يرل ايت وعم ما في الأرزحام وما دري تقس مادا F‏ ی سے ا تسب عدا وما دري تفس باي آزض موت ناله ا و س س TY‏ لیم بير إلقمان ]٤‏ قال : تم ادير الرجل مال رَسّول الله 8 : دروا علي الرَجُل قا دوا ليردوة قم يرو ا ج ل ص اء قال سول الله 4 :هذا جبریل» > ناء ء ليعلم الاس ديت . [أخرجه البخاري ٠١‏ ۷۷۷. ومسباتي((بزيادة القدس)) عند مسلم برقم: 11۰ ہے لیے )٩( -٦‏ حد IE‏ عبد الله ابن مير دا بر RR‏ ي محمد ابن بشر؛ لا أو ان المي بهذا الإستاد. مله سے سیل اقا کے اک ہے اکا س خير أن في روات إا وك دت الأمة بعلا يعني السراري. لز روق و کے بے م سى ك ¥-) حي هيران حَرب» حا جرير عن لے سے ی سے + ل ف لر چ ج عمارة (وهو ابن القعقاع), عن بي زرعة. عن اني هريرة ؛ قال : اول زي ابوه أن يسا الوه ؛ فجاءَ رجل فَجلّس عند رکه » قا يا رسول الله ! ما الإسنلام؟ قال ر yT شيم الصلاةء لزني الرگاة. وتصوم رمَصضَا قال : صَدَفّت. قال : یا رَسول الله ! ما الإان؟ قال ل: (أن تومن سر 9 باللّه ؛ وملائگته» وکتابه» ولقائه› ورسله» ونؤشن سس کے۱ ک۱ سے سے ک۱ بامث, دزن بالقدر کله قال : صدقت قال “I اا عے ال بے ا کل ع راء نل یتر۵ نر : دقفت . قال : يارسول الله !مى تقوم السّاعة؟ قال : (مَا امول عَنْهَّا بعلم من السّائل. وساحدثلن ع أشراطها إا رايت الْمراة ر ی کے سے تکس س۱ 1 رایت الْحيّاء العراة اله ال من أشرَاطها إا ريت رعَاء الهم يتعاولون في البيان سے ےل داك من راطم > في حمس من ْب لا يمن إلا تلد را داك من أشراطهاء وھ ج ہے اق موك الأرْض قدا

مرا سر ل لر و مرت سے الل . قرا ۵9 الله عة عل اة نكرل التي ولم ا في الأزحام ومائذري شس مانا کس هد وما دري فس باي أرْض نموت إن الله عَليم خير [نقمان: ]٤‏ . قال : : مام لجل ققَال سول الله : ډردوه علي قامس فلم َجدوه قال رَسولاللّه 85: هذا جبريل اراد أن تَعلّمواء إذلَم تسألو» .[ [وقد تقدم عضد مسلم برقم: ٩‏ وأخرجه البخاري: ]5١‏ (۲)~ باب: بیان الصلوات التي هيآ حف اکان الإسلام ۸-(۱) حد حدتتا ية ابن سعد ابن جَميل ابن طريف ابن عبد الله الثقّفي» عن مالك ان أئس (فيمًا فر عَلَيه)» عن بي سيل ٠‏ عن أبيه. عبد الله يول : جاء رجل إلى أل تد کال الرآس» تع دوي صرت ولا تفه ما قول تی دتا من رسو الله أنه سمع طلْحة ابن عب رسول الله 8 و إا هو يسال عن الإسلامء قال رول الله &: (حَمْس صوات في ايوم والليْة) مال ملعي یره ؟ قال : : لاء إلا ان اتطو وَصيَام شَهّر رَمَضَان E قال : هل علي غيره؟ مال :ا إلا ان تو وذگر که رسول الله 8 الزگاةء مال : هَل علي غَيْرمَا؟ قال: لاء إلا أن مو قال : ادير الرجل وعو يشول: : واللّه ! ا زیڈ علی ڌا ولا اق من قال رسن ائه 4 افلح إ إن صدق [اخرجه لبخاري ١‏ و ]۲٩۷۸‏ ا 6 وم وه ور ۹ -(۱۱) دشني بی ابن ايوب وقتيبه بن سعيد ايه عن لحان عد الله جن ابي بهد الحديث . لَحْوّ حَديث مالك : اسر سر الي ۱ - کتاب الإيعان ‏ () باب به نالوت ي هيا س کے ا یر انه قال قال رونا لع د وأبيهء ! إن ہے سے سے ا سے سے ص [140 g ۸4۹1 (۳) - باب: السؤال عن اركان الإسلام ر لړ اش ٠‏ -(۱۲) حدئني عمرو ابن محمد ابن بير السَاقد؛ دا هاشم ابن القَاسم أبو التضر؛ خد تا سلیمان اب“ المغيرة» عن ابت . عن اٽس اين مالك قال : هیا أن سال رَسول الله هه عن شيء؛ گان يجبا أن يجيءَ الرَجُل من آهل لباديةء لاقل لوحلح تَجَاءَ رجل من أهل البادية ؛ مال : ٠‏ پا محمد ! اانا رسو لك فزعم لا أك زعم ناله أرْسَلَلك؟ قال : (صدق) قال : : فمن لق السّمَاءَ؟ قال : الله قال : ثَصَنَ حأ الأرْض؟ قال : الل قال : ١‏ فمن صب هذه الجبال» وجل فيا ما جَعَلَ؟. قال ء ول قا ہے سی : (اللَّم قال : قبالّدي خلق السماء وَل الأرض وتصب هذه ابال آل أرسّلك؟ قال : َعم ا قال: وزعم رولك أن علا حمس صلوات في يوم وليلتنا. قال : (صَدَى) قال : الذي أرسلَلف› آله ام بهذا؟ قال : َعَم قال : وَرعَم رَسولك اعيا رگاةًفي واا قال : (صدق) قال : باذ أرسلاف . آله أ بََ!؟ قال: : َعَم قال : وَرَعَم رَسُولك أن علا صو شهر رمضان في سنا قال :صد قال الذي قال :صد قال ری قال :الذي بك باحو لا أزيد عليهن و ولا أنقص متهن قال اي 6 : لشن ایر ا کی ت صدق دخ الجن [أخرجه البخاري : ٦۳‏ به کاک لاان ابره رابت ال : قال

ال 7 سول الله عن شيء ا ادر بمّله . )٤(‏ - باب: بيان الإيمان الذي يدل به الْجَنة ون من مسك يما أمرٌ به دخل الْجدة 0 و لي قا ازو لتا خا موس £ طح فاا : حدثني ابو ايوب أن أعرابيا عرض لرسول الله 8 وهو في سفر» اَذ بخطام اقته أو بزمَامهًاء م قال : ا u سر ټ رت‎ سول الله أي محم اراي يما قرشي من الج أصحابه. ال: :ق فوا رخدي قل :وف 3 لر 2 لب6 قال : اعا قال الي 4 ١‏ (تعبد الله لا تشرك په شتا ء وتقيم الصلاةًء ولتي الرگة قصل الرَحم. ۱۳ - (۱۳) و حدأني محمد ابن حاتم؛ وعد الرحمن ابن بشرء فالا حدشا پھر اشع حلا مس م ابن عثمان ابن عبد الله ابن مَوْعَّب» وابوه ا ع ر ي ؛ أنهما سما موسی ابن طلحة يٿ ڪن آبي ايوب عن النبي ا بمثل هذا الحديث . [اخرجه البضاري: ۱۳۹۱ ۹۸۲د [eA‏ ۱٤‏ ۱۳( دتا یحی ان یحی الشمیمي» ارتا ُو الأحوص (ح). ٠‏ ا وحدشا ابو بځران نابي شيةء حن ابو o‏ س الأحوص؛ ن آي إسحاق) نتوی نو طلخا عَنْ اي ايوب قال : جا رَجلإلی الي و داي على عَمَل E‏ کے التار قال + (عد الله ل شرك به سء وثقيم الصلاة -١‏ کتاب الإيمان )٤(‏ - پاب داد لدي لبه a a‏ ا HT n‏ ص ا ا ا EEE‏ ا 2 الله 8# : (إن مسك بما مر به ل الج سے سیر ا وقي رواية ابن بي شيبترزن مسف ب . ۱٦‏ () ج اوران آي شه وآبو کر سے ار ا ل ت للل س لص ن جایرء قال کی ای انتا نر کرگل. ًت : اسول الله ! رايت إا صت المكَثوبَةء E‏ و رأحللت خلال أأذخل الْجنة؟ ال التي :َم . )۱٩(- ۱۷‏ ودشي حجاج ابن زگربًاء الا : ڪن الآَعمَش» عن آي صالج» وآبي سُيانء عن جابر قال قال لمان ابن قوفل : اسول اللّه! سی ہے سے ا۱ ورادا فيه وم زد ع على ذلك شتا . دق قق ص سے ل ال ص کا ار و ب م ل تق الل ۸٨-(١۱)حدشي‏ سا اتیب حا اسان اين دا محقل (وعو ابن عبد اللّه) عن آبي الزببر. ن جای أَرَجُلاسَال رسو الله 4 قال ارات إا صلَيّت الصلوات المكتوبّات ور رمَضانَ . واخللت الحلا وحمت الحرام ولم أزد على ذلك شَيّاء اذل الْجَنَة؟ قال: :للم . قالى: والله! لا آزید على ذلك شينا. سے سے اھ (ه) - باب بيان ازكان انلام وتائمه العظام ۹ حا مدان عر اران ر 2 ەر سے ا

TEL TTT شمسة حَمْسة» على آن يرَحدالل وإقام الصلاةء وإيتاء‎ ل‎ الزگاةء وصيام رصان وان قال رجا : : الحج کل سر ل ج ت دعام رمعان؟ قال لا مام رعذ رال ھکد # لکل لرپ س سے جل او ۷-۳۰( و کا سی شان از د ٤‏ س N E‏ : دي وا ج ا او سند عة اگ عن ابن عصَن من ا قال : :بني الإسلام على حمس ٠‏ علی أن عبد الله ویکقر بسا دوه وإقام ر الصلاة لکد وگ وحج الْيّتء وصوم رمضان, ۱-(۱۹) حدس کی از ج اق ت رارت ر عیبد الله ابن مادء حا أبي» عمَر) عن أبيه» قال : قال عبد اللّه: قال رسول الله لاني الإسلام على ش شهادة أن لاإ إلا الل لله واس اع سط 8 ورسوله: وإقام الصلاة ياء ء الرگاةء وَحَوالْت. وصَوم رمَضا. ۾ اګ يږ ا تیایہ ¥ -(۱) و حدني ابن تيء حرا بي ؛ دنا حنْظلة قال : د سمت عکرمة ابن خالد يحدت طاو نرجلا قال: لعّد الله ان عَم الا تغزر قال إّي ہے ۾ اط سمعت رسول الله ا يشول: ر ا سے ص :ل الإسلام شي على خمس؛ شهادة أن له اله إلا الله وإقام الصلاةء وإیتاء رگا وصيام مضا وجج الت . [اخرجه البخاري ۸ لړ ي £ (۳) - باب: الأمْر باليمَان بالئه تَعَالى ورسوره 8# وشرائع الدين, والدعاء إلَّه. والسوال عَنْهُ يڪ يا ر وحفظه وقبليغه من لم يَبْنُخْه * س 3 ابر هام < حلا کا حا‎ Vy e زيد٬‏ عن آي جمرة؛ قال : : معت ابن عباس (ح), ۽ ار س چ اسمس بت ا ي دک یخی ایی وللا ٠‏ اخپرتا عباد اہن عبد عن يي جمر م عن ابن عباس قال: دم وفد عبد القَيْس على رسول الله له قَقَالوا: يا رَسول الله !| ناء هَدَا لحي من بیع وقد حالت ينا ويك کار مص تلا تخل إليك إلا في هر الحَرام» قعرتًا بأمر تعمل به؛ ودعو إلبه من وَرَامنّاء قال :مرکم باریم اناكم عن ارم اا ا را ا الإيان بالله (نُم فُسرھًا آم تان شهادة أن أ إله إلا الله وان مدا رول الله اقام المسلاة, واا ادگ دان درا خم تا قشم وأنهًا م عن الدبّاء والْحنتم» و التقير والمقي ‏ ا حلفا في روایښرش هاده ان الاإكة إلا الث وعفد و راحسدة ٠‏ [اخرجه البخاري. OYY ETA Tes F8 ATA‏ وسیاتي بعد الحدیث: ۱۹۹ لر طش ل م ي و لع ج اق لیے 4 -(۱۷) حد ٿا بو یکر ابن آبي شَية. ومحمد أبن المت ومحمد ابن شار والقاظهم مقار قال بو بگّر : فا الآ ا م وقال الآاخران: حدلا محمد دس لر ہے ج شعبةء عن آي جَمرةٌء قال: لاور ہے چ ا حدتا غندر: عن شعية . ار ر ي لر و ل ني محمد أبن جعفرء دا کت ارجم بين يدي ان عباس وبين الناس» قا مرا کال عن ليذ الجر تقال فة تر افير أو من لقو الوا ربيعةء قال: مرا بالتن. او بالوفد؛ عير خَرایا ولا الَدَامّى . قال مالو : يَارَسُولٌ ل٠‏ إا اتيك من شه بعيدة. وإ يننا بيتك هذا الي من کار مر را تيع اكاك إلافي شمر شه | ای الحرام مرا بار قصل تبر به من واا تخل به

ES ل قال ل: مرم باریم ج راء م سر مر ار ج مرم بالإیان الله وده الول درون ما الإيّان بالل 8 گالوا: : الله سول اعم قال : :راهان لاإلة ت ا س ا س ا إلا بزل وأن محمد رسو ل اللّه؛ وإقام الصلاة راء الزگاة وصوم رمَضان؛ وان دوا خمستًا م من المَنتم. ری سے ۳ ۾ ارت ونهاهم ن الدباء والحتم والمزفت. قال شعبة : وريمًا قال : التقير . کے نامء قال:. س ال ر لر ار ص ل قال شعة : وریماقال: المفير . وقالاحفظوه وأخبروا به من رانک . و قال : بو یکر في روآیته : وراتم وآ را في سے سے کر روایته المفیر . [اخرجه البخاری ۳ و ۸۷ و ]۷۲٦١‏ (1¥)-fe‏ و حدشني عبيد الله ابن عاذ دا بي 2 ر ڇ لل ن ار ص ق ج اترا علي لسري قال: أخیر ي کے e‏ لر ي ر رھ از حدیث شعبةء ا نمام عن بدني شه اشير الحم وَالمرَذّت. ورا ابن معاز في حدينع عن ايه فال ا ورون ل و يحهما الله: الحلة ês‏ [اخرجه ابخاري ۳۸+ و oe"‏ AY"‏ ا گا اراي ی خ5 ده قل اتر سے 8 قال سعد : وذكَر قَادَة أبًا طر٤‏ عن يي سعيد الذي في حديثه هدا أن آئاسا من عبد اميس دموا کے سے کے أ - کتاب الان ‹ (1) - پاب : + ربانب تل ا ر على سول الله 8# تالو : تابي الإا حر مر رة وییتتا وبیتك کقار مر ولا مدر علَيَك إلا في س ال ت ر ي أشهر الحرم قرا بام ر ام به من راا وتّدخل به الْجَنَة ای خاک رکش سوال قار شنًاء ر أقيموا الصلاةء ارا الگا وصوموا رمان م اص۱ 0 وأطوا اخس من التتائمء الام عن آرم > عن الدباءء ولحم والمرّت والب . قالوا ابي الله ! ما عمك بالتقير؟ قال بل جاع زونه دون فيه کے اص۱ من قيا (قال ستعيد: : أوقال سن النر) ثم قصبُون سے سے ای ET‏ مور م 2 فيه من الْمَاء» ی إا سکن غلیانه شریشموه حتی إن أده وإ احَدَهم) یضر ب ابن عه بالسف قال سے سے ی سر او ۱ے رفي القوم جل أصابه جراحَة گڌلك» قال ٠‏ وکل 7 2 م می کے 8 اسر ا س اخبۇما ياء من رَسول الله 6 سول اللّه؟ قال :في سق الآتم» لهي يلات كي اا : يا رسو الله إن أرضتا كثيرة الجرذان کے کے ہے کے قى بها سيه ادم قال تبي الله #لرورن أگلنها ل وان أگكنها الجرذانء وإ التي اران قال : وگال بي اله 48 لاج عبد د السرا فيك لخَصاتین يحبهما اله : : الحلم رالانا . ل بر لر ج ل ويرت سر ‏ ارعر محمد ابن الم وان بسار فالا : دا ابن آپي دي عر س سعید» عن اة قال : نی َير واحد لقي داك الوفدء وڏگر آبا ضر عن بي سعید 2 الخذري, ۲ اوقد حالس کم دوا على سول ل (\A)-T¥‏ حدي شاا درکی لرن به بن شنت أوالْر واا کے اس۱ کے ټډ مال ى a‏ و يقل : (قال سحي أوْقال مالل .. ۲۸ خی تاکر زوه حدشًاأبو ت ر

ر ہے ار و ر س و حدگني مدان رافع اظ حا حدشا عد لرراق» آخبرتا ابن جرنچ» قال اخرتي ابوقرعةء ان ابا ض٤‏ أخبره» وحستًا أخرهمًا. ) أن ابا سيد الخذري ابره أن وفد عبد امّيس نَم توا بي الله 4# الوا: ي تبي الله جلتا الله فداءَلء مادا بعلل امي الاشرة؟ قال :لا أشربوا في الي . الوا : ا بي الله جَعاتا الله فال أتذري ما افير سے ال ہے قال : E‏ لجاع قزرا ولا في الداء ولا في 1 َة وَعلْكم بالنوگی (۷) - باب: الدعاء إلى الشهادتين وشرائع (۱۹-٩۹‏ حد حا آبو یکر ابن أبي شيبة وأو كريب وإسحاق ابن إبراهيم جَميعًا عن وکيع قال آبویگر: ر کی س ونح د حَدّي يَحیّی 9 م م عن معان ابن جبلر ودر دد ةه ا عن نك اي و ن اف لكاب انغالی شهادة أن ٍ اا ل اقرخ ل ر مانن ذز کیم تالک ان یبر فقّرائهم» قان هم آطاعوا لذلك» اياك گرائم أ موالهم؛ وای دعو المظلوم ل يس بها ربن الله حجَابة. [ألخرجه البخاری ۱۳٩۹۰١‏ و ١4۹٦‏ او و ۳4۷ و Im‏ ری خقا رک راون ےہ ل » حدتا عبد ابن ميد گنا او عَاصم» عن رگریا ابن إسحاق؛ عن یی ابن عبد الله ابن صيّفي» ١‏ عن ١‏ کتاب ب الإيمان ! (۷) - پاب لدعا لی انين سے لز ع ابي مد ڪن ابن عباسء أ َّمَث مادا إلى لين َال : لَك ساني قَوْمًا بل حديث وكيم . ۳ )14( تاين لطم لبي حدشسا يزيد ا زديع؛ حلا ر روح ھر ابر القّاسم) عر إسماعيل ان مء عن يى ابن عبد الله ان صيفي» حن أبي عن اين عباس أن سول الله ## لما بعت معاد إلى لمن قال : (إنك تقد دم على قوم أل کتاب» کُر أو اذوه ايه االله وجل إا عركوا الله یړ سے ج٠۱‏ هو ت ا قاخبرهم أن الله رض a‏ خیس ات في يومهم وليلتهم » ادا علو لرا کاخ رم لکد 5ر لبهم رگا وڈ من أغنبائهم رد على و فقَرائهم» دا أطاعوا مھ اسر ل ت بهاء تخل مهم وتوق گرائم م أمواله) . [اخرجه البخاري YY 4 eA (۸) - باب» الامْر بقتال الئاس حَتّی يووا ا , ل الله محمد رسول الله ويقيمو الصلاة اة زا کیم تاجو م و سریرئة إلى الله الى ) وکال من مم لرگاة اعرف من حفوق الإسلام» واهتمام الإمام بشعائر الإسلام سے ر ا ۲-) ۰ حد دتا فة ابن سعيدء حدقا ليث ابن سعد٬‏ عن عقيل عن الزهريء قال : أخبرني عبد الله و ور ے و ين عبد الله ابن عة اين سود . عن أبي هريرةًء قال: : اوي رسو ل الله 5 سر تق اق م ااال واستخلف ایو یکر بعد وگفر من قر من الْعرّب. قال عمرابنْانخطاب لاي نکر 6 گنف اتل ش٣‏ ولوا ا لاإلةإلااله قال : لاإلَة إلا الله قف" کے سے ا ر لیے ET‏ صم مني ماله وتفه إلا بحقه. وَحسابة على الله .

E e E ELL FR سے سے ل سے ا سے ج‎ قال آبو بگّر: الل له اتان من رق ين الملا والرگاة ٠‏ ت سس ار قان الرَگاةً حو الال واللّه! لو متوني عمال گانا يدوت إلى سول الله ا لا اتهم على على منعه» فال ا ال ي لر ي تراب ن الطاب ر اک حورل رایت الله مر VINE g AY g AYE £۷ إأخرحه النكاري ۳4 و و‎ [YA 3 ي مرو ارا هھ ۳ احمل حلا : و قال الآخران آخبرتا ابن وهب؛ قال أخبرني يوس عن ابن شهاب» قال: : حدلني e ذاقاتل الاس لبروا ! : لاإ إلاالله قال ر مس و اص سے الل لا إل لا اله عَم مي مالسإلا بقع و وحسابه على الله . [اخرجه البخاري. [e‏ ۴-(۲۷) سد خمد اب عة ار أخرتًا ع العزيز (يعني الدراوردي)ء عن العلاء جا . و دا اميه ابن بِسْطَام؛ (واللفط له . دتا يزيد ټ کے ےچ ابن زریع ؛ حا روح عن الاين بد رحن ابن عن أي هرر عن ن رسول اله قال : (أمرت أن لري ا یل اناس حتی شیر أن لا له إلا الله ويؤمتوا بي وبمًا - جت به» الوا ذلك َصموا متي دمام TI‏ STS‏ ص مایم لاجا ا 1 - تاب ب الإيمان 0 (4) - پاب : EET‏ RS at EY EESTI ی اچ + ل وعن ابي صالح > عن نابي هريرة. تالا قال سول الله ج : : (أسرت أن أقاتل التاس بعشل حدیث ابن ET‏ ال ہے اتا سے سے ا الي خت ا وڪي تک e‏ دا و (يعئي ابن مَبْدئ). قال 2 جميعا : حدا سيان عن بي ي الزيير. عن جابرء قال : قال رسول الله 4# : (أمرت أن أقاتل الئاس حى يقو لوا: لا إلهَ إلا اللّهء إا قاوا: لا إله إلا الله عَصمّو امي دمَاءهم الهم إلا بحمهَا. ا َ وروم س ت ر 8 حسام على الله ثم قرا : ام أت مذ كر لست غلبم بسب [الغاشية 1« [YY‏ . T'‏ ۹ ا حه مر قتا المت تا ت ي ر ۳ یر واقد ابن محمد ابن ند ان عند الله بن عر عن اه عن عبد الله ابن عُمَنِ قال: قال رسول الله #5 : (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشه دوا أن لك إل إلا الل وان مدا رسو ل الله ؛ ويقيموا اللا وينوا الرَاء؛ E‏ اقعلوا عصَمُوا ملي دمَاعَحُم وأموام إ إلا بحقَهًاء روو دجام على فلي . [أخرجه البخاري ٠ ]۲١‏ کت | الوه و لاز س س ن آبي عمَرَه 6 فالا : حالاتز 0ن قزري ناي تا ٠‏ ال ہے اقرا قال ۲ل ل وکر یتام درن لگ م "س ر لزغ ر و یر ماله و دمك: وَحسَابة على الل . ۸۔(۲۳) و حلا ابو بکی اہر آبی شیا حا ابو

وحذگیه يران خرب س حلا کا یزد انی اروق ٠‏ كلاهُمَا عن أبي مالك عَن أييه: ةسمح الي 4 قول : من وح الل م در مله . ج کے سے سے (۹)- باب: الدليل على صحة إسلام من حضره نموت ما نَم شرع في الَزْع وهو القرغر وضنغ جواز الإسنتطقار للمشركين اليل على أنمَنْ مات على الشرك» َو في أصْحَاب الْجَحيم» ولا ينقذه من ڏلك شيءَ م )۲٤(-۹‏ و دشني حر ملة اہن یحی ۴ التجيبي؛ أ َد الاه ابوب قال : أخبرني يونس نان وت شهاب: قال أخبرني سعيد ابن الْمسَيّب . و من الو سال ا م عن أبیه قال: لما حضرت أا طالب الوقاةء جاءء رسول الله 8# قوج عندہ آبا جهل ؛ عبد الله ن أبي عاس هھ اميه ابن المغيرة» كمال رون الله ا :اع !قل : لا إل إلا الله ٠‏ گلمة ادك بها عند الل قال بُو جَهّل وعد الله ابن بي ام : تاطالب !رقب عن بل عبد المطلب؟ لم يرل رَسون الله 8 يعر ضا عَلله» يعيد له تلك المقالة حى قال بُو طالب آخرَمَ 0 على ملاعلب ؛ وآبی آذ يشو : لل :ل کے سے کے ک۱ اله إلا الله > ال رسول اللہ ظا :ما واللّه! لأستغفر حفر لك مالم أنه عن انل الله عر وَجَلٌ اگ والذين منوا أن يستغفرو! للمشركين ين ولو گانوا أ ولي رى من عد مان لهم نَم أصحاباجَحيم) إاتوبة [1Y‏ . انل الل تَا في أبي طالب » قال لرّسول الله : : ك لا هدي من أحيْت ولك ن الل دي من رام ر م يشاء رَمُرَاأعكه بالمهتدين) [القصصص: ] . [اخُرجه البخاري ۱۳۳1۰ و ۳۸1 و ٤7۷٩‏ و 1٩۸۲‏ و 4۷۷۲] )۲٤(- ٤١‏ و حدا إسحاق ابن إبراهيم وعبد ابن کے ر 0 سے س سے لا اس۱ حمید› قال ١‏ أخبرتًا عبد الرراق» أخبرا معمر(ح). و 1 - کتاب یمان (4)- ياب ب الدليل على صح إسلاو من سے س و i‏ 4# ن سے 2 ايء ع صا کلاتا عن انرب لواد مل عر أن حَدیت صالح اتی عند وله أن الل ر سے کے عز وجل فيه وم يكر الاين وقال في حديثه : اس سے ا۱ اک کے سے کے يدان في تلك الْممَة. رفي حَديٽ مَعَرمَگان هَذه کے کے الگلمة ّم رالا به. )۲١(-۱‏ حد حدتتا محمد اين عباد وابن بي عمَرء فالا : حدنا مروا عن يزيد وهو ابن كيْسَان) > عن آبي f‏ سے ص عن ابي هریرة فال ال رول الل رمع ج عند ہے ہے لے مق سے اپ ]٥ ١ إ القصص:‎ £ - (۲۵) حد حدتتا محمد اين حاتم ابن ميمون؛ حلا ھر ۱ یحیی این سعید» حدیتا یزید ابن يسان عن ابي حازم م س سے کے الأشجعي . الس َه عن آسي هريرة. قال : قال رسول الله 6 لعملاقل لا إله کے ہے اک سے اک مف ے۱۱ کے اا لا الل هّلك ايوم امم قال : ولا عبرتي فرش ولون : انما نما مله ٠‏ على ذلك الْجَرَع لف قأبل الله : اتلك لا هدي مَن لأفررت بها ء حي حيبت ولك اللَّهَ يدي من ياء [القصص: .]٠١‏ )٠١(‏ - باب: الدليل على أن مَنْ مات على التوحير دخل لجنا عام بکر: اء قراو دا ني اولي“ e 6

ا ا ا TEES‏ ۾ لر ہے بر اق ۱ عن لمان قال : قال سول اله 8: :م مات و و اا سر س ج۱ و ت ما ا ا کا و ر ت په المَعَضّل: ا خا الس عن الوليند أبي بشر؛ قال : سمغت خان بشول: سمت علْمَ ان يشول: ممعت رسو الله 8 يفول مغل سء . ر 4 ۲ نھ او یکر ابن اضر این | بي التضر' ل لاي تاك ان فول ئ طلحة ابو مصَرف؛ ا ای کسی لے اد ن قرت قال ما قال کجاء ذو البر بير وذو التمْر بسَمره» (قال: وقال مړ لل س رق ا ماهد : وُو النواة بوه و رما گانوا يصون ر راق ر rT‏ بالرّی؟ ال کاوا يمو رو لر لاء ر قال ر سے 3 a‏ ڏلك اف انإ E‏ لایلقّی و سر و ر اله بهم عبد عبر شال فما إلا دحل الجن . )۲۷(-٥‏ حد خد ھل ابن عفان رابو ریب محمد e‏ سر اام ار س سے عن أبي صالح . عن اسي هرَيْرَة او عن ابي سعيد (شَك الاعمَش) قال: لما كان عرو بوك أصّاب الاس مجاعة ا ا: ا رسول الله ! لَوٴأذنت لتا حرا واضحتا ماتا ادا o.‏ ادهلا قال رول الله 4 : «فعَذُو. قال: قَجَاءً Fr KF و عمَر: قال يَارَسول الله ! إن قعل قل طهر وکن 9 2 -١‏ کتاب ايعان ‹ دإ( - پاب : اليل على انان مات على و دعم بقضل أژوادهم» انم الل م نابیرگ لعل الله أن ْمَل في ذلك قال سول الله #5 : (نَعَم). . قال قَدَعَا بطع سط مدعا بقضل آزرادهم» ا ج توور قال فجَعل الرجل يُجيء بگف ذرة قال ويَجيءالآَحَر بگفگَْر» قال : وجي الاَخَربگرق » تی اجَمع على الم من دلا شي مرم فل کنارسرو د ٿاڪڌوا في زه TE‏ في المسگر وا إلا ملؤره؛ قال : اوا خی شبواء رقت َة َال رسو الله #قرأشهد أن لا إل إلاالله» وآثي رول الله لايلقّی الله بهمًا عبد َي شاك يجب عن الج. سے )۲۸(-٩‏ حد حلا داو ا رید حدیتا الوليد (يخني ابن مسلم)» عن ان ير قال : حدکني مير ا أمية ا هانی قال : حدني حنادة ا آپي حَدقَدًا عَبَادَةٌ ابن الصامت. قال : قال رسول الله هھ من قال مدان لا إلةإلا وة لا شري كه کل ت بډ ااال راص ون محمدا عبد ورسوله وا عيسّى عبد الله وان مته وگل گلمته ألْتّام إلى مریم ورو ح مله وان 1 لَه حو وأا السار حو أذحَة الهم أي واب الجنة الثمَانية شا . [اخرجه ابخاري [rire‏ . سے ہے (TA)- ٤‏ و حدني أحمَد ابر راهيم م الدورقي؛ کا مغن سمال ١‏ عنالاداعي ٤‏ عن عَمَير کے سے سے سے کے۱ سے ا ج ګر ر و ر ر ال نة اة على ما گان رر ر ر ر ٭ عمّل) ولم یذ کرامن أي أبواب الجنة النمانية شا . سے کی۱ ۷-(۳۹) دتا فيب ابن سعيد» حدا ی عن ابن ر وات ا ص عحلان: َنْمُحََد ابن یحی ابن حبَن. عن ابن مُحبريز» ڪن الصًابحي.

ت ہے سے ت را بے کر هو ت عن عاد ابن الصنامت» اا قال : د خلت لبه و Ca‏ سے یی َ ر ا ل ا راس ۳ ناقهد مدرك رکو شتا لاف لى رآئن استطحت لأنفَعتكء قال : واله! مامن سے ہے FEI‏ ۾ ب لا حدیث سمحت من سول الله 8 آم فيه حَبْرإلا امود إلاحديتاواحداء وَس وف كوه اليومء وقد أحيط بتفسي» سّمعت رَسّول الله 4 و قول :من شهدأ لا إل إلا الله وان محمد رسول سر یا سے الله حرم اله لبه الان . ("J-۸‏ دتا هداب 5 الد الأزديء حا سم ا ال go‏ همام ا ناد سا اس ابن مالف . عن معان ابن جبّلء قال لاردف ا 5. 1 یر سے اتال اکر س ني و لا رة الخ قال :يامعاداب جبل). فلت فلت: ليك رسو اله وسيك فم سار سَاعةء َم قال : امعان جل . قلت : لَك رسول الله وسعديك» سَارَسَاعة» ُمّفال: :يا معاد ابن جل . قلت : لبيك رسول الله وسعديك .قال: ھا دري ما ق الله على الاد 6 . قال فلت : الله ورول أعکه؛ قال: (قإن حو الله عَلى الْعباد أن يعبدوه رلا بش رگوا به شا َم سَارَسَاعَء قال : وا معاد ُن جل ۵. قلت: لبيك رسول الله وسعديكء قال : (هَل دري ماح الماد على الله إا ثوا لك . قال قلت : الله ورسولة أعلم > قال :لاشيم ٠‏ [اخرجه البخاري TTY g AY‏ $ * 15°[ ۹- (۳۰) حدک م @ س الأحوص سلام س ناي إسنحاق» عرو ابن ميمون. جر ف اص عن معاذ ابن جيل قال: : گنت رذف رسو الگ ر ال واي 2 > على حمار يقال له عبر قال: : اليا معا دري ما حق الله عَلّى الاد وما حق الاد عى اللّه 6 | کتاب الإيمان | (۱۰) = باب د :الیل على اتات‎ -١ الماد ایند الله ولا رکو به شتا رحق الماد ےک س ص ر ا على الله َر وجل أن لا يعدب من لا يشر به شن قال قلت : يرسو الله قلا شر السَاس؟ قال: لا ا دګ هھ تشر هم؛ قیتکلو أ) . [أخرجه البخاري [YA®"‏ 2 ۳( حدا محمد بن انی وا وان يشار قال ابن مہ ر ر ولق e‏ لھ بے سے 9 ETN‏ چ راس سے مین ولاشتت انی سآ اسما الاسوة اَن هلال ت . عن معان ابن جبّلء قال : قال رَسول الله 8 : زیا مادا آثذري ما حَق الله على الْعباد 8 قال : ار ورسوله ج ا سے ۱٠‏ أعلمء قال ا دري محقم عليه إا تعلو لك؟. مال : | ورسوله أعكه» قال : (أن لا عب . [اخرجه البخاري [Yr‏ سے ج لے إ۵-)( ۰ ) حد عا القاس ا گرا حا سی عن زائدة: عن ابي حصين ۽ عن السود ابن هلال 2 $ سمعت معاد! نقول: دعاني سول الله هه تاجبته فقا :قل کذري احق ال على الاس تخر ریم (1)-e1‏ حي قحرب ب خد اران ي ا TT‏ نوگئیر. قال: حَدڏنی أو هُرَيْرَةٌ قال : ١‏ کا ودا حول رول الله مر بر لر معا أ آبو بکر وعمر؛ في تفرء ام رسو ل الله ۸ i‏ بین أظھرتاء قاب انعا علا روج ابقل درت ر نّا : r رسو الله لاء سی آ ت حاط نمار لي ار درت به هَل أجد له با لم أجدء اڏا ريبع يذل في

١ ns 2‏ م n.‏ کا کیاکی وی د a e EF‏ 1 1 - کتاب ب الإيمان ٠‏ (1)-باب ب ای عک ااتنرشی رال ا ر م ا ف و سول الگ :ا 6 ا اسول" قال: ما شاأنك6. قلت: گنت ب ن أظهرتاء ممت قأبطات عَلَّاء فَحَشيَا ان تطح دولاء فرعتا كنت e آول من فزع ابت هَدَا السام قاحتفّرت كما حفر الب وهلا الاس وراي قال :ا أبا ه0 (وأعطاني تَعلَيه) قال ي اين » فمن ليت ہے تا الل جرت ۴ من وراء هدا الْحائط يهد أن لا إل إلا اله > مستیقنا بها لبه قشر بالج گان اول من قت عَم َقَال: ما اتان الان یا آبا هرَيْرء! قَمَلْتُ : انان ْلا سول الل ا بعتني بهماء من قبت هدن لا إل إلا الله مسترقنا بها لبه ؛ بشرته بالجنة› مرب عمر بيده بی ر م ا ہے 8 ت : (اذهب ب کے دي قرت لوستي» یال ازجع يا أا هريرةء ُرجعت إلى رسو ل الل کک فاجهشت مھ ت بکاءء ورکبني ل سے ار یر › اذا هو على آئريء مال لي رسو ل الآ که : رمَا لك با آبا هريرة6. فلت : لقت عم قاخبره بالّذي ی مر م سے ست ل بعنتني به ؛ فضصرب بين تديي صربة ؛ جَرَرْتلاستي. ر ا ل ا قال : : ارجع؛ مال که رسول الله 5 :(ياعمَراإمَا حَمَلّك على ما قَعَلْبَ» . قال : : يا رَسول اللّه! بابي أت وأمي» أبعت ت آبا هریرة بتع بنعليك» من لقي : يشهد أن لا لَه إلا الل ميقا بها کلب شه بالْجَنة؟ قال :عَم قال: قلا شا" قاي اخشى أنيتّكل اللَاسٌ علا لاء فوم ۾ رل ص ملو » قال رَسول الله 4 شكلم ٠‏ or‏ -(۳۲) حا دا إسحاق ابن م ملصور» اخ ا ای کا کے س۱ هشام؛ قال : حدئي آبي٬‏ عن اة قال: a‏ 9 ہے اج ہے سے ا اس z1‏ ہے ب از ل د الل ) دنا اس ابن مان أن تمي | الله 4ء ومعاذ أبن جل رديفة على الرحل قال :اما قال : : للف ر تسول لا وسقي | > قال : مااي قال : ليك رر ال رست قال اتام عبد ھان ل إل سیک ۱ے a LELE a DLL ۰ 0 1 SR EE + TT کک‎ EE lk E TS ( ) E ME i RE EREP 0 E ER eRetareanerr RR E eker سر ایرآ رن ااا ب اق الال وآ محمد عة ورسولة؛ إلا رة اللهعَلى اتا قال : يَارَسول الله ! آفلا أخبر بها الاس یستبشروا؟ قال :وذ كوا قاخربمَامعادعند موه افم . [اخرجه البخاري ۱۲۸ و ]1١۹‏ سر لے لز تج ر ہے ا ۳(4( 1 ا شیبان ابن روخ خد ا سلیمان یی این م ر ائ کن وان ہہ ډک 1# ال قال: ل اص یی سے الد ٣‏ قٌذمت المَدينة قلقت عبان ف قلت حدیث ‏ کر 2 ای تسول ال ای ا ایی کشا فر مزلي کاخ" مصلا ˆ قال قاتی الي 8 ومن شاه الله مر أصحابهء دحل وهو ر ي في مَنزلي؛ واصحابه يحاون يه تم اندو اعظمدلك و کا إلى مالك ابن دخشم الوا: : ودوا أنه دعا عَليه هلك سے سے کے 22 سے سر لر بے ل وودوا أ أصابه شر كقضى رول الله 4# الملا وال : (آلبس يشهد أن لا إل إلا الله وأئي رسو الله 6 . الوا إنه يول ذلك» وما هر في لبه ۽ قال : :لاشي أن لا إل إلا الله وآئي رسو الله يذل التَارَء أو 7 بَطْعَمَه . قال نس ”: َأ ٍ عجبني : هدا الْحديثء یت د کر سی کے سے ل لابني: : اكه » کته . [وسياتي بعد الحديث Pov‏ (TT )-eo‏ دلي ابو بگرابن افع الْعَبدي؛ حا بهز ؛ حلا ماد دتا گات عن آس» قال : ال اي اص حدني عبان ابن مالك مي فأرسل إلى سول الله َه قيال : حال قط لي مسجد تَا ہے سر بے بے ا ارق ر رو o‏ و رسول الله ف وجاء قومه» ونعت رجل منهم پال له ص ووو 4 کا پر سے و # س سر ت مالك ابن الدخشم» تمد نحو حدیث سليمَان ابن المغْيرّة سے ای او (11)-باب: الدليل على ان من رضي بالده ريا ويالإسلام ديناء وَيمُحَمد & رسور

LL EDE r o ر لوي کرد 7 ہے ا یی ے۱ فهو مؤمن وان ان ارگ از لاصيال الكبائر. ا چ ازل اف۱ نا محمد ابره ي بے س فشک )۳٤(-۵٦‏ حد یحیی ابن آبي عُمَرَالمَگي ويشر ابن الحَگم قالا: حدشا ئا عبد الْعّزيز وهو ابن محمد الدَراوردي» عن يزيد بن لاء عن محمد ابن أنه س ن القاس اتن عند الطب هْسَمع رسو الله يمُول: (ذاق َعم الإيّان» من رضي باللّه ربا ربا س ا ار ا وبالإسلام دیتا ویمحماد رسولا, (۱۲)-باب: بيان عد شُعَّب الإيمَان وافضلها وادنّاهًاء وَقضيلة الْحَيّاء وکو من الإيمَان. سے سرج ار م" )۳١(-۷‏ حد حل عبد الله ابن سعید؛ وعبداين ا رت بر ار حمید: الا ٠‏ حاو عامرالتقدي؛ خد سلیمان د ا ن بضع . س ایی طشر ن اقا e:‏ وسبعول شعبة؛ ياء شمن الان . کے ل رولا و لل س ہے ٤‏ )۳١(- A۸‏ حدنا زهیر ابن خرب » دا جریر» عن سهيل؛ عن عبد الله ابن ديار علي الع ر EE‏ افص تا 6 له إلا الله وأدَاهَا یت ریو ولت: ا شمن لاان )۳٣(-۹‏ حد حدا آبو یکر ابن أبي شيبة» وعمرو التاقدء وزهیر ابن خرب ؛ قالوا ۽ لا سقیان ؛ابنعيينَةٌ: ن الرَهري > عن سالم. عن أبيه سمح التي # رجلا يعظ أحَاه في الْحَياء قال : (الحياء م من الإيّات . [اخرجه البخاري ۲۶ و ]٦٠١۸‏ ١‏ - کتاب ب الإيمان | ۱۲ )پاب : : بیان دد شعب الإیان . a سے ہے اق سے سے او س سخ ا سر ٭ س الو 4 ہے چس قر ب ال ج اق رق رتا و اص ۳۷-۰( دا بن انى » ومد ابن شار غ ال لتاس (والَقظ لابن الْمتى) E‏ : ح دا محمدابن جَعفّر؛ سر کا ص حدنا شعبة > عن اة قال + سمغت با السوار س وم گنب: إل وبني اة ةوان و سک > َال عمران حك عن رول ال هه وتحدي عن صحفك . [أخرجه البخاري 11۷] ١‏ -(۳۷) حدشا يى ابن بيب الحارثي» سا حماد ابن زید؛ عن احق (وهوابن سوير أن ابا ا ا ا سے ت ا فاده ۔حدث ۽ قال: 2 # س * لړ e‏ س ت سر ر ار یر کنا عند عمران ابن حصین فی رهط فنا . فینا پشير ِن گب دتتا عمراں ومذ قال : قال رسو ل الله EE‏ م 8 :لاء کل ال قال : (الحاء كله خیر). َال ہشیر بن گب : انا جد فی بض الكثب أو اة أن مله كبن ووقارآلله» ومنة صف قال و بے ار ص ََضب عمران تی احمرتا عا وال آلا أرانى ادگ عن سول ل (وشمارخی فة 5ا تاعا عراز کي ص ص الحديث› ال قٌاعاد بش عضب عمَران» قال فما زلا قول فيه : الما ي آبا خجید ! اله لا باس به . سے سے دنا اسحاق ابن ابراهيم» أخبرنا النضر حدنا وګ رات س ص۱ ير الاس ت إبونَعَامَة الْحَدوى» قال : سمحت حير ابن الربيع التدوي بثو عن عنرا ن حمتن عن النبى اء سے (۱۳)-باب: ب جامع أوصاف الإسلام.