صحيح مسلم تحميل PDF

ra rar raaegetarmamtan LR HOLTER Eg Ray ta TITIES REALL E a Sa ER PS a TEER ER (AT‏ خ اویکران بي شي وآبو كريْب» رحا فان سید دعاق ان انرام جر ت ر ال ال سے س متام لی ر ن ايه عَنْ سُفيان ابن عبد اله التقفيء قال: قلت :+ يا د کے س ر سول الو قل لي في اللاي ولا لا لا آسال عله أحد ج ی اا 8 قاستقه). (٤۱)-باب:‏ بيان تقاضل الإسنلام واي امُوره أفضبل. ھے لر ج ال ۳-(۳۹) حد حدنا شنیب ابن سعيد» حدتا ليث (ح). سے ی ار ب ا وا ي و حگا محمد این رم ابن اقاچ أخبرتا الت ر ب لار کد شو شتا تشرد و ت سے ا ےی سے ااا ر ومن مغرف . إأخرجه البخاري TT 4 TA g9 1‏ ن بے لاز ج لر رغ )٤١(- ۴‏ و حدا آبو الطاهرأحمد ابن عمرو اين عبد الله ُن عَطْرو ان سرح المصري» ابرا ابن وَهْب» عن عمرو ابن الحارث؛ عن يزيد ان آبي حَبيب» عن بي احبر . ائه ممع عبد الل ابن عرو ابن العاص يفول : :إن رجلا سال رسو الله 4 : : أي المسْلمين حَْر؟ قال: من سم الْمسلمون من لسانه ويد . [اخرجه البخاري ٠١‏ و [EAE 1 کتاب الايمان ٤(‏ ۱ )-باب ان تال انلام رآ E N ETL A ALERTED ARAL )٤۱(-٦‏ حد حا الخلواني ودار خد سر جڪ جميعا ڪن يي امو( (قال عبد داوعا rE سے ا ږ تم‎ مف جابؤا و ل س د ال ا يمول ږغ ج ار ېټ ۾ کر ۾ لر لملم من سم امون من لستانه وده . )٤۳(- 7‏ و حشي سيدا يَحّى اسن سيد الأمَوي؛ قال : حلي أي حدقا ابو بردة ان عبد الله ر ا سے ٍ سے #۴ کر ا سے ابن بي بردة أبن بي موسی؛ عن آبي بردة . الوسلام اس قال :امناللوق من ا لسانه ردا . [اخرجه البخاري ]۱١‏ سے نے Y1 و‎ أسامة قال : حدني بريد ابن عبد الله بهذا الإاستاد؛ سر بر لار قال : سل رسو الله 18 : : آي الْمُسْلمین افْضَل؟ ذگر (١۱)-باب:‏ بيان خصتال من اتَصنف بهن وجد ) حلاوة الإبمان. ¥ د إسحاق ابن ا رمخمد ان ايء قال :ا آپي عمر: اندلو اب ر وب عن بي قلا . عن ائس۽ عن النبي 8# قال : لث من کن فيه وَجَدَ بهن حَلارة الان من گان الله ورسولة حب ابه مم ۰ ےج وء وه ا سواهما؛ وآن يحب الْمرءَ لا يحب إلا لل وأن يكره أن 9 سے سر کج سے چ ف چا راق 7 ھ رو لے م يعود في اکر بعد أن نذه الله من گا بک ان بقذف فی الا . إأخرحهة البخاري Ag‏

2 E CTO STCEEEEEDLEDEE ll E 2 ن‎ EERIE e (Em TE ey ا ا‎ : 5 a ۸-(4۳) حا د ال ا کا لا ہے بے کل لے وق و الل لوی و ا سے ہے حل ا محمد محمد ابن جعفر» حد حدفنا شعبة قال : ممعت فاده لري ل بحا اث عَنْ اس قال : قال رسول الله 85# : (ئلاث من كُن فيه وج طعم الريان؛ من گان حب الْمَرءَ لا به إلا و ص ہے سے ت لله ومن گان الله ورسوله حب إليه معا سواهماء ومن ا سے ۴ کان ن بُلقی في الّر حب إل من أن زجع في الكذرِ بعد أن أنقذه الله من . [اخرجه البخاري ۲١‏ و [1٠٤١‏ ۸ حا إسحاق ابر منْصّر ر أنبأنا النضر ابن شمیل» أ اانا ماد عن تابت؛ E‏ قال : قال رول الله ل بحو دیشهم . سر سے ۱ے سات ې لے پاش من أن يرجع يهود أو تصرانة. س سے ج ا کر ٣‏ غير أنه قال : )2 (١۱)-باب:‏ وجُوب مَحَبَّة رَسول الله 8 اَكَتَر من الآهْل والْوند وَالْوّالد والناس اجْمَعن ہے لے ال r‏ وإطلاق عدم الان على من لم یج يبه شذه ده الْمَحبة. لار رن لز ن ا 3 )د حي زق ره اقا إشماعيرة .چ اڳ و ص حا شيا ابن بي شي دشا عبد الوارث. ل ر سے کلاهما اع تیر العزيز. عَنْ اس قال : قال رنراک 8. : لا e:‏ رار ر وقي حديث عَبْد الرّارث الرجل حى أكون أحّب له م" کي ۱ ص أهله وماله والناس أجمين . [اخرجة البخاري ٠ ])1١(‏ : حد حدقا مدان المنی وان بار الا‎ ) ٤ ٤(٣ ب حدنا محمد ابر جعفرء حدتاشعية» قال: م‎ سے امير مرن ال بل ل لل فتآدة بيحدث . عن نس ان مالك قال : قال رسو ل الله که : رلو رد 2ع e‏ يؤمن اأحد حَذكُم حى أكون أحَب لبه من وده ووالده والناس أجمَعين . [اخرجه البخاري ])٠١(‏ E EATER EA haha I ESET ITT AEROTEK gE‏ دی e i 4l! Ek: ELE E E:‏ 0 داجن و E RE RR E‏ 2 RI 3 EE: KI E a سے سار ۷باب 1 الديل ل على ار أن من ن خصتال الإيمّان ا أن يحب لآخيه الْمْلم ما يحب لنفسه من الْخَدر. )٤(- ۷1‏ لک حابن السی واس شار قال لز بر ل د ال ر سے اق از چ لق حا محمد ابن عقر دتا شعة» قال : سمعت ری ال ہے کڑ الل قاد حدثٹ . REE . ]١۳ تسا . [اخرجه البخاري‎ از ج لز ۾ از ي )٤(- 4‏ و دشي زھير ابن خرب حدیا یحیی ابر سعيد؛ عن سين الم ٠‏ عر مادء عر اتس ٠‏ عن ر الي قال : الذي سي بيده ! لا یمن عبد حتی f ۱ پحب لجّاره (أو قال لآخيه) ماي رج تقس . [أخرحهة کے کے البخاري: "1] (۱۸) - باب: بیان تخريم إيذاء الجار و اا ا ر د رر او : دري ابن حجر ینا ناین ابن جعقٌر ل سو ا ل عن ابي هررق انرس ول الله 48 قال :ليذ" الجن من لايامن جاره بواتق . (1۹(- باب: لحت على رر ام الجار و :الضنْف وروم الصَّت إلا عَن انخيِْ وون ذلك له من امان 4 )کی حرا ی س ی عدار ت لان تف

EEE BER E TF د ب ا‎ عن اي هرر عن سول اله 8 قال :گا ٠‏ يمن بالل الوم الآخر كليل حَيلَ أو ليصمت» ومن ر سے سے a‏ کان يؤمن بالل واليوم الآخر لکرم جار ومن کان يمن باللّه واليوم الآخر قَليكُرم َم . [اخرجه البخاري PTA g EYe )٤۷(-٥‏ حدتا أب و بر ابن أبي شيبةء حدشتا أبو الأحوص؛› عن آبی ر حصن ۽ عن أبی صالح. عن آبي هرَيْرَة قال : قال رسول الله 8 : (مَن گان س ر 2 + 4 يؤمن بالل واليَوْم الآخر دلا يؤذي جاره ومن گان يمن الله ولم الآخر یکرم ضيه ومن گان يمن باللّه ا بے طلا والوم الآخركقل حَيا اويّنكت. . [اخرجه البخاري ٨۸‏ و 11۳٣‏ و ۱۸٩‏ عن بي حازم] سے رر سے لل م او )٤۷(‏ و خد سات ان ارارم ر ی مء قال OES‏ السا سے " حصان . eH‏ r‏ "ر را سے ا کا عير أنه قال : (5ليبحسن إلى جَارم . A‏ ۸(۵ تتا تیان حر وڈان حبر لک 2 اکر سر * کے ل شابن کن نرو ف سمع سر ٹج ہے ایرد الل ګر افع ابن جبیر يخبر. عَن ابي شرح اخُزاعيء أن التي 5 قال :من گان ومن باللَه وَاليَوْم الآخر قَليْحْسن ئی جَاره» وَمَنْ گان سے ا نے ر سرس ا اس ¥ يمن باللّه وَاليوم الآخر کلیگرم ضيه ومن گان ومن بالله الوم الاخر فلل حبرا أو سكت . [اخرجه انبضاري ۹4 و ۱۳۴١‏ و 14۷١‏ وسياتي نفس تذریجه. وسياتي بعد الحدبث: [1Y‏ 1 - کتاب ب الإيمان ‹ ( ۹ )پاب ب: يان گون النهي نالسر Ù‏ ا اہقو رکا ار ارۇ اوا اقا اا ار 1ر8 راقو .8ا 1ي 1 د ار ت ج (۰)-باب: ان کون الي عن المنڪر مر الإيمان. وآن الإيمان زيند وتنقص, وآن الأَمرٍ بالمعروف, والنهي ء عن المنكر واجيان و وخدامحمدا بر المتنى» حدتامحمد اب جعقر» ال نا شع امتا نکن نوشن عن طارق ادن شهاب» (وهذا لبیٹ بي بکر)؛ سے چا س قال: اول م مَنْبَدا بالخطبة؛ يوم اليد بل الصلاة ر ا » فقّال : الصَلاةَبْل الخطبةء ما نالك مال أبو سّعید : ١‏ اهت یک ی اا سمحت رَسول الله 8 يقول: من رآ کہ منک قل سے و چ ص۱ منکم منکر لیغیره بيده » کان کم سطع قبلسسانه» إن م سطع تابه ولك ا الإبان. ور لړ خڅ کر جيس )٤۹(-٩‏ حد ا ا ابو کرب محمد ان العلاع؛ دا د بو متاو > حرا الامش عن إسماعيل ان رَجَاءٍ. ایی نیشن عطاق ان شهاب» عر ی ف أبي سعيد الْخُذري» في قصة مَرْوَان› رَحديث آبسي اسل سے سے ل قر ی سعد عن ال ظا» بمل حدیث شع وسار A‘‏ -(9۰) حدني عمرو التاقدء وأٻو بکر ابن ن التضر» رید این حتبدء وتء قارا حا تقوب كسان عَوالْحَازت. ن جنران عند ل انر لانن شنخوم سردل هند ت س کا م کر اه

ESSE E EREELEETILTE ehe en a ا‎ TT سر اس د 7 اا الا س ہیس کے ل ۱ 4 حواریون حاب باون به ودود بره ل ر اوو س ت ا إا تخلف من بحدهم خلُوف» ولون مالا يمَعَلّونَ؛ ا سے ہے جرا ال ل ص بر لزي ا ويقعلون ما لا يوْمرونَء من جاهدهم بيده هو مؤمن؛ مړ سل چ بے ل اق د ہے ار بے لر ع ب ر ہے بے اکر ج ومن جاهدهم بلسانه فهو مزن ومن جَاهَدَهم بقلب کا ان ETE‏ . فهو مؤمن ؛ ٠‏ ولیس وراء ذلك مى الإان حب رل . قال آبو رافع : فحدلت عبد الله ابن عَمَرَقَا نکره سے سے سے اھ ہے کے سے علي» ققدم اين مسلود رل ناء استتعني إله عبد َد الله ابن عمر غود کا تطلضت معه فلا ج“ جا ساز" ae‏ يجڪر اک ۾ ب ابن مسعود عن هدا الْحّدیث فحدلنيه گمّا دته ابن ا سے سے فا ر ر سر اع غصر. قال صَالحٌ وقد تحدث بتحو ذلك عن أبي رافع. )9٩(- A‏ و حدنيه اپو پر ابر إسحاق ابن محمد E‏ قال أخبرني الْحَارث ابن المضيل الْحَطمي» عن م“ جع ابن عبد الله ابن الْحَگم عن تلد خت ابن السو بن مخرمةء عن آبي رافع موک الي 4ء ڪن عبد ال مړ تاق ابن مسعود؛ أن رسو الله 4 قال : ا گان من بي لا رکذ گا که ورود يدر نی ونون بستنم . وو سے م لار سے سے سے م لر ولم يذکر قدوم بن مسعود وأجعاع ابن عمر مه (١۲)-باب:‏ تقاضل أهل الإيمان فيه ورجحان أهل اليمن فبه. ۸ )> حلا وبکر ابن آبي شَية. حدشًا ابو ج لل کج و حلا ابن نميرء ین وجو و ي (e)‏ - کاب الإيمان ۲۹7 )باب : کا افر اتان وء چ ا ي۱ س اټ الف وڪتقاټځی یخیب الارن انط ا يروي . عن ابي مَسنعود. قال شار ار 8 يد تخر جر اا کے ے۱ ا 4 ر اين > قال :ألا إن الإيان ههتاء وإن اسوه وغلظط اقلوب في القدادين» عند اول أأاب الإبل. حف سے اس TS‏ ل را لبان في ربيعة ومض . [أخرجه البخاري rir: TAY g TEA gTTY -AY‏ -(۲) حا أبو الربيع الزهراني اتا حمان سے ر ایر ET‏ حدا أيوب» حل نا محمد عن ابي هریرة قال : قال رسول الله 4 : (جاء اهل يمن هم أرق أده الإمَاديَمَان» والفقه يمان ر ر سے م : لحك ماني . [اخرجه البخاري ]٤۳۸۹‏ ۳-(۵۲) حد ا تا محمد ابن المکتى حدتا ابن بي عدي ) (ح). و دلي عمرو التاقدء حرا إسحاق ابن يوسف الأزرف: کلاهمَا عن ابن عون عَنْمَحَّد عن أبي الس سم شریره؛ قال : قال رول الله ل بمغله. سی سے سے ے۱ Af‏ -(1) و حدگني مر الاق وخسن الحلواني؛ قال : ج شوب وع ن اميم نو سن ل قال انو هريْرة: قال رولا :(أتاكم أل اليَمَّن هم اضف فوا وآرق أ دة الفقة يمان ا ہے لپ رالحكمة يمانم . ۲(۵ )حا یحیی ابن یحی قال : رات على مالف › عن آبي الزنادء عن الأعرج . ا عن اي هريْرة أ رسو الله 8 قال : وراس الكشر اسر ا وص اسر دار بے ْو الْمَشرق» والمَحْر ايلاء في أهل اليل والإبل. سے نے

TE BIL PL PE, LS PLE LF 3: 0 2 2 ت 2 EET‏ ا ا ك 1 ELLES EFE PERLE E 1 ا n r.‏ الا اسا لددينء آهل الو بر؛ رالسكيتة في أل الت . [اخرجه البخاري ۲۳۰۱ و ]٤١۹۰‏ سے مکی و ار س چ N‏ -(9۲) و حدني يحي ن أيوب وفتية وابسن حجر» عن إسماعيل ابن جعقر. قال نیوب دا إسمّاعيل؛ قال : أخبرني کر سے ۵ے عن ابي رة أن رَسُول الله قال :الان ر ت کول یما› والكقر قبل المشرقء والسكيتة في أهل الَتم. داقر والرياء في القدادينَ أهل اليل وَالوَم . سے اک اس ج الس ص لو نے س۱ AY‏ 0( و خي سرت ان تی۰ ارا ان خی وسلا خد لن أن انا هرنْرة قال: ترسو الله هه يقول: (الْمَحْر والخيلاء فى النَدادي“ أهل الْوبّر» والسكيتة فى آهل الْعنّم) . [اخرجه البخاري ٤۹٩‏ ' ۸-(۵۲) و حدتا عبد الله ۾ ابن عبد الرحمن الدأرميء ا 2 أخبرتًا أبو الْيَمَّانء أخرتاشعيب: عن الزهري» بهذا الإستادء مل سے کے سے اھ سے ار سے م ہے ت وراظالریان یمان والحكمة یمابت. ع ف سے وک لمان عن شعیب؛ ن الخريً: گي سذ 1 + r کے‎ أن انا هریرة قال سمعت النبي #له يول : (جاء أهل امن هم أرق أفئدة وأضعف فلّوبًاء الان يمان المكتة يتاي كفي أل الم وال" والخيلاء في المدادينَ آهل الو ر قل مطلع الس . ۹-(2۲) حد حدنتا بو گر ابن آبي شيبة وآبو كريب؛ قالا : حلتا أو معَاوية عن الأعُمَّش» > عن آبي صالح . 1 - کتاب ب الإيعان « (۲۲)- پاب ا a A r iri م و ل لل عن ابي هرر قال : فال سوال 8 :واگ سرع سے آهل اليمَن مالين فوا وأرق أشدة. انیبان والحكمة يماتة: رأ س الكفر قبل الْمَشرق . سر ی تراز یټ ال ص rG‏ ۹۰ و ا تی ابن سر ور ر بن حر e ۹۱‏ ای حلا ابن بي عدي :0 ہے لے جهقر) اله : اة عن الاش بدا الإستاد» مل حديث جرير وراد : (رالقخر ايلاء في آصْحَّاب الإبل؛ ۴ السكبتة والوكارُ في أصحَاب اشام . [اخرحه ایی ا۱ے [ETAA السحخاري‎ چ کے سس سرت ا ۹۲ -(9۳) و حدا إشحاق ابن إبرآهیم» أخبرتا عبد الله ان الْحَارث المَخرومي ۽ عن ابن جريج؛ قال : أله سَمعَ جَابرَ ابن عَبْد الله يقُول: قال رسو لاله 5 : (غلظ الْملوب» والْجمّاء» في المَشرقء الان في هل الْحجًان . (۲۲)- باب: بُيّان انه لا يَذْحُل الْجَنَة إلا المؤمنون وأن محية المومنين من الإيمانء وآن افشاء السلام : نسیب لحصولها ا )٥٤(-۳‏ حدا آبو یکر ابن آبي شه ؛ دا أبو ماويه ووكيع عن الأعَمَّشء عن آبي صالح. عَنْ ابي هرَيْرَة قال: قال رَسول الله ه4 : (لا دود الجن حى تومنواء ولا منوا نی تحابوا. أولا أدا لک عل شيء | إا فعلتمسو حاب ف آفشو سے سے اس ر کر ا السلام بتکم .

لل جک ن ا بے ن 4-(04) و و حدني یر ا حرب؛ » ایا جرير عن الأعمش بهذا الاستادء قال : قال رسول الله 4 : ہے ا ےت الذي تشي يده! لا ذو اة نی وشوه . e سے‎ مل حَديث أبي معاويةً وركيم . . (۴۳)-باب: بيان أن الدنن التمبحة. )۵٩(-6٥‏ حد حا محمد ان عادالنگي حر سقيان: قال و ًض E‏ القَعمَّاع» ع عن ا س وه س رجلا قال قال سمالي ىنايگ مقار ر و یر يټ ار عن و ا أن ايه قال 8 والايسن رلاتئة الشللمية راه )٥0(-4٦‏ حدني محمد ابر حاتم دتا ا۰ مهدي لړ د ل ی f‏ اسر دا سيان عن سیل ا لي صل عن طا ان ۹٦‏ )و گی اکا ام اتی جني ت سے الس رو ر ابن زریع)ء حا ری (رھو ابس الاسم دا لزت لله عن عا رالراق ا ي م بویت ست ور يحنت ا ري ۲ (e) 4¥‏ نک ارا بي شيب ن اس F‏ ا سے جور سر ي ال ا عن جُریں قال : بايعت رول الله 8# على إقام الصلاة وإيتاء الزگاة و انملح لکل ملم . [أخرجه البخاري ۷ و‎ Pov gE OTE 1 کتاب ب الان | (۳)-پاب يان أن اين اليح . ٤‏ ۾ کے سے ہے بے ل رت لل چ اط بے 4A‏ -(۵) ح و یکرائن لي شی وکیا حر وابن نمیر» قالوا: حداقتا سيان عن زياد ابن علائ. سمع جرير ابن عبد الله يول : بايعت التبي 8 على النصح لکل نلم [اخرجه البخاري ۸ه و ]۷٠٤‏ ب يس له و وة ل ل قو اسي )9٩(-۹٩‏ حدثنا سریج ابن يونس ویعقوب الدورقي؛ ترس کر تد کو م مھ س قالا د حدئتا هشيم عن سيار عن الشعيي. عن جرس .قال : بايعت التي 8# على السَمْع والطًاعة. لفيا امشطضت والتمن لكل ملم . سے اال قال يعوب في روایته: : قال حلا سيار [أخرحه [۷۲٠٤ البخاري‎ (١۲)-باب:‏ بيان خقصان الإيمان بالْمَعاصيء سے سر ا وتفه عن المثتبس بانمغصية على إرادة نقي كمال ` ا سے ال سے اط کس اص۱ ¢ ¥ و بن یی این عد الله ابن e. e‏ و عن ابن شهب قال : سمطت ا سلما نن عند اخم ر وا و وسعية ابن الْمسيّب ولان : قال ابو هرنرة: إن رسو الله 4# قال؛ :لا يني الزاني حين يزني لي وهو ممن > ولا يسرف السّارق جين يسرق وهو مومن؛ ولا یشرب حمر حين يشرب وهر ا کے رټ ر ن خد لحن ا مول جر و سے سرد سے کو کر عن ابي هريرة تم يمول گان اوش م :رلا هة دات شرف برقع الاس إل چ س راګ ر سم لل ج فیها آبصارهم» حين پنتھب اء وهرمڙمن) . [اخرحه ]٠۵۷۸ و‎ ۲٤۷۵ البخاري‎

o‏ س لز ا E‏ الك رکا > قال : قال ابن شاب ا ابن عبد الرَحمَن! ابن الْحَارث ابن هشام > عسن أي کے ر هرَيْرةّء أنَهقال رسو اله قال :لزني الراني). واقتص الْحَديث بملّله» يكر مع ذكر النهبة ولم س ا چ سے بے ای 7 ّ یذگر دات شرف . 0 مر # ر اق تا زت عاي مه ورو ل ¥ -(9۷) و حي محمد ابن هران اراز قال : لري تی ای لشت دای اراي رشي ته ص وو م مار یت قر عن الزري: ٠‏ عن أبي سے ا اس سے ۴غ رر سر یکر ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة . ۵ے سے لیے رھ as‏ ۷ وای کت وره حا ل ۽ لل وفص نوب ا ایم" حدتتا عبد الْحزيز | ابن الطب عَنْ ر ت س ب ت ملا ر صموان ابن سليم » عن عطاء ابن یسار مول ميمونَةء ر لرك لار وحميد ابن عبد الرحمَن ڪن آيي هريره عن التي هه (ح). لر بر ي اي و حا مُحمدابن زرافم حا عند الرراق» کر اقاس سرس ہر ج سے ا اچ ا ٍ سے اع ارسق اسر س اخبرتا معمر؛ عن همام ابن منبه . عن آبي هريرة؛ عن التي 5 . 7( حدکا تیان سید حدقا عب re rT Depe e Rt e E PE بيه ؛ د ای مرن و ا گلٴمَولاء بمنْل 7 8 کے سے عير أن الْعَلاءَ وصَقران اب“ سايم ليس في ر مر ا ج حدیٹهمایرفع الاس | ليه فيا آبصارهم) . سے کس کے رفي حديث همامايرقع ليه المؤمنون أعينهم فيا سل کر اسر ر و ل ب وهو حين ينتهبها مؤمن . و کل 3 وزاداولا عل أحد حدگم حينْ يغل وهو مؤمن» قإياگم E‏ د إياك). لر بے اا ۾ شع 4 ەه -(0۷) حاني محمد ابن المگلی؛ ح حداتا ابن آبي سے م سے ہے ك ری ا ہے م عدي عن شعبة »› عن سليمان» عن عن آي هريرة أن النبي 8# قال لد يُزني الزاني 1ے ہے لر ب لي E‏ حين يزني وهو مؤمن؛ رلا يرق حي يرق وهو ہے سے ت r. 2‏ ر و ل لو و ممن ولا يشرب الْخَمْر حن يشرمماء وهو مۇمىن م امورو ہر اوس اټ ی والتوبة معروضة بعلا . [أخرجه البخاري ۸1۰! ٥‏ -(0۷) خاي محمد راف حا عر الرزاقء أخبرنًا سيان عن الاعَمَّشء > عن دکوان» عن ۶ آي هريرةء رَه » قال لا يزني الزاني). کے حديث شحبة . ایر ص عي عر م دگربمنل (١۲)-باف:‏ نتان خصال الُمنّافق. A)- +“‏ 9) جد حداتا آبو یکر نبي َة حا عبد لله اين مير (ح): ‏ ج لرل حلدننا ابن مير حدقا بيء دا ا الاعمّش (ح). لار وال ج از ب ت ہے ایی سیر د کی نوارب کگا رک ۽ لتنا کر ق ِ ر می ت وق عَنَْ عَبّدٍ الله ان عَمْرو قال: قال رَسول الله 4ة : چ سر اک ج۱ (أرع من کن فيه گان منافقًا حالصا ومن گائت فيه َة

اا کایرت ا ب را روه ی ر Ar rS کے کے یر رق گڌَ؛ إا عَاهَد عَدرَ. اوعد اطلف» و اخامة کی کے سے غير ا أن في حَديث سقيان :وان گات فيه حَصلَة منهن كانت فه ٠‏ خَصلّة من النقاف . [اخرجه البخاري ٤٣و‏ [IVA g f04‏ )0۹( ح1 س ۽ ق بے راللَمظ لحب » الا : 2 3 ا بے س 0 انی سمل افم ر مالك ان أب عام عر أبىك . عَنْ ابي هريرة. أن سول الله 8 قال : ية الاق تلات : إد حلت کذب؛ ودا وعد أخْلّف› ود اتن خان . [أخرجه البخاري ۲۳ و ۲۷٤۹‏ و ۲٦۸۲‏ و 1 ہے کاس کے > خر #٭ برت ل مریم 7 ابن عبد الرحمَن ابن قوب وى الحركة) رای ق ت ا ص - چ علامات الْمافق تلائة: إا حدت ذب ولا وعد چ ا ص س چ داز أخلف؛ وإدا اؤتمن خان . ۹-(0۹4) د3 تا عقب ابن کرم المي ڪا ابن محمد ابن فيس أبو زگيرء قال : مالاا عبد الرحمن يحدث بهذا الاستاد . سے اکر اھر ای ا۱ کے ا وال أية المتافق تلاث؛ إن صام صلی ورَعَم کر رو ر د ج چ ب الي ك حَماد. قال : E E:‏ عن داود ابن آبي HEIEEEEHTEHEINELEEETETE HEEE Ler 1- کتاب ب الإيمان_ (۲7)-پاب : بان حال قان سن قال لاخر | E 9 سے ہے سے اکل ہے اتا امرس هند عن سيد ابن السب عن بي هرر قال قال : قال سول الله 8 بطل حدیث يَحيّى ان مُحَمّد» عن 2 العلا دگر فيه ون صا صلی وَرَعَم انه مسلم). (١۲)-باب:‏ بَبّان حال إِبمّان مَنْ قال لأآخيه اله لمسله: يَاکافر. 0 حدقا أ بو یکر ابن ہر سرت ا ۳ و آي شيا دا محمد الآ ہے سر ہے اس۱ عر › اق عن ابن عم أن الت 4 قال : (إدا كر الرجا أخاه الو ہے ېړ م لا کس ققد ياء بھا أحدهما . [أخرجه البخاري ٠٠٠٤‏ n‏ لل سر لسر ١‏ -(۰۰۰) و حدشا يی اب یحی التميمي؛ سرس اس ډو ل سے سے لیے سے لر د لار اس جه ل # د ویحیی آبن ایوباء وفتيبة أبن سعيد؛ وَعَلي ابن حُجر؛ جميعا عن إسمعيل ابن جعفر ص ل اص عبد الله ابن ديتار . رق س و کت 5 ر ل ۾ ت E‏ ا اه مع ابن عر بقول: قال رسول الله 6 : ايم امریٌ قال لخيه : ا گافر» قد باءَ بها أحدهمًا إن کان جر یر ر 3 ےت گما قال رالا رَجعت عليه . (۲۷) - باب: بیان حال إيمان من رغب عن آبيه ہہ اقل ےہ سے وال وهو بعلم NLR مر سرس ار س ل المد انعد الوارث» حابي ا TT‏ کرت ر کا سر المعلم > عن ابن بريدة: عن بَحيّی ابن يحمَرَ أن آا السود خد .

N‏ کتاب الابما ر لل س س ي عله کے اس سے قول س ٠‏ س جل ای لقن یه وربا الا گنر ون ای EEE‏ رتوا مقعده من النار» ومر دعا رجلا بالكفر» أوقال: : عَدوّاللّه» ولس گذلك» إلا حار علب . [اخرجه البخاري ۰۸٠٠و ٠٤١‏ 1۳ -(1) گني ارون اين سيد اللي حا ابن وهب» قال : أخبرني عمروء عن جعقر ابن ربيعة؛ عن عراك ابن مالك . e‏ ا e‏ سار ا لم اللو (لا تر غبوا عن آبانگم» > فمن رغب عن أبيه فهو كم . [اخرجه الدخاري ]1۷٦۸‏ 1٤‏ -(۱۳) خاي عرو الاق حل هشیم ابن چ نے سی بشیر؛ اخبرتًا حَالد» عن أبي عثْمَان قال : ما ادعي ا سے لي زیاد کیت آبا رة قلت له : مَاهَدا الذي صتعتم؟ . 2 ې ي لل ريد و م م سے ارچ ت إني سمعت سحد ابن آي وقاصِ نقول: سرع ادناي س ا TORE‏ من ادعى آبّا في الإسّلام ا بيه ؛ یعلم آله غير أبیه» کاله عله حرام . فال او رو واا سَمعتة من رسول الله 8 . [اخرحه البخاري 1۷1٦‏ و ۹۷۹۷] OTT EE‏ من رە ر آبي عشمان . ہے سرت کے ج ل سے عن سعد وآبي بكرة. کلاهًا رل : سمهي اذاي ؛ مح 8 شرل :من اذى إلى َر غير أبيه» فالجنة جنه عله حرام . [أخرجه سے ہے ر لر س ت ووعاه فلبي ر آبيه : وشو د KK‏ سرت ل [ETYY gi البخا ي‎ قول النبي #((سباب المسلم فسوق وقتاله کفر)) ن 9 - باپ : ب: بیان قول الي ساب تق ور )٤( - ۹‏ حد حل ا مُحَمُ ابن بکار ابن اران وَعَون ابن سَلام فالا : : حلا محمد ابن لحه (م). سر اسي لز سر اق ت و حلا محمد ابن المقى, حدالتا عبد الرحمّن ابن لز ي لل ۾ الق محمد ابن س ای ار ا ل برش ل . ا کر سے و حدثنا محمد اين المتئىء حدتنا ہے ا سر الیرم قر چ ار جج ¿ حدتنا شعية , وم و ل كلهم عن زبيد٬‏ عن ابي وائل . عن عد الله این مسنعود, قال : قال رسو ول الله 45 : ہے ل ثل ك بر ازل اروا (سباب المسلم فسوق» وقتاله كفر). قال زیی : ملت لأبي وائل: : أت سمعته من عبد الله بُرویه عن رَسول الله 8؟ قال : نحم َم في حدیث شعبة قول زبيد لاًبي وائل . [اخرجه البخاری ٤۸‏ و 1۰٤٤‏ و ]۷۰۷٩‏ )۱٤(-۷‏ دا حدتتا آپو بکر ا بن أبي شيبة وابن الْمعنىء سے ت ا ت ہے چ N‏ یر ۾ ت کا عن محمل ابن جعقر: عن شعة ؛ عن منصور (ح) . و حدشتا اين مير حلا عفان حدشاشعبة عن كلاهمَا عن أبي وائلء عن عبد الله » عن التبي ج سے ے۱ (۲۹) - باب: بَيَان مَعُنّی قول لبي #((لا ار کے ترجعوا عدي کفارا بضرب بعضکم رقاب بعض)). )1٩(-۸‏ حل حداتا آبو کر ا بن آبي شيبة» ومحمد ابن سر ي لامر ت س روات الى وابن بشارء جميعا عن محمد ابن جعمر؛ عن

Bt eh EE PL TH Hao ot o 1 و حلا الله ان۶ 0 اذ وات لَه e‏ ‌ یہ 1 ار ر لو ابي ؛ حدا شعبة عر علي ابن مدرك ؛ سمع أبا زرعة ارت و 7 ّ ردنت . عن جد جریر, قال قال لي ابي في حجن LE‏ کپ ص۱ لز سے ل ل گفارا ربا بشم رقاب شض | [اخرجه البخاري ٠۲١‏ اا YeA* ggg‏ )۱٣(-۹‏ و دتا عبيد الله ر معاد دا آبي» حالنا شبة عن واقد ابن محمد نبي عن ابن عجر ؛ عن التي اه بمشّاله . [اخرجه البضاري: ٩۷۸۵ ٩11٩1 ۱۷٤۲‏ سی سے کے سے AY ہے سے سے وار کے )٣ 1‏ و حدني آبو بر ابن آبي شيبة وآبو يکر ابن حلاد اللي > قالا: حا محمد ابن َء حا وت ر ر عة عن واقد ابن محمد ان رَد ائه سمع آباه عن عبد الله ان عمَر عن النبي 8 آنه قال: في سے لے ر کر حَجة اوداع ویحكم ر و قال a‏ روان TT‏ 9 چ س سے سے ج کفارا ایضرب؛ ٤‏ رقاب بعض). | إأخرجه البخاري [ft E‏ -)11( حدئني حرملّة ابن یحی » اخبرتا عذال و ار مے ل ر سے لر a‏ ابن وهب ؛ قال حلي عمَ ران محمد اوآ له ڪن ابن عَمرَ عن وآقد . عن اني 0 بطل حدیث شب (۳۰) - باب: إطلاق املع الكفر عتى العْن في في ا (ح). CTETT ia‏ 0 بي ر د وو سے ) كلهم عن الأعمش» عن بي صالح . عن آي هريره قال ال رال رشان زي ٠ زس‎ )۳١(‏ - باب: تسمدة العيد الآبق كَافرًا 1۸-۲) حا حا علي ابن حجر السْدي؛ حا استی لای نن م نترازو خا واشت 0 وار س لغ ل عن جردرء سمت تشولڈایا عب نق ہن والب قد مر حتی يرجح إل قال منصور: ول ری وھ كني 7k‏ ج ګر ج سر أکره ان ری علي حه يالبصرة. ۳ -(14) ح1 ا اپو یکر ابن ابي شی حن حفص این غیاٹ» عر داو د عن الشعبي. عن جریر قال : قال رسال اا عبد نقذ ي و و ل لا ر ت ن ال قال : سي بے ت لز وال برت اګ بے چ اکن 2 ¥ کان جریر اس عبد الله يحدث عن النبی ف قال : إا أب سے وق ازن ولق وا العبد لم قبل له صلا . , (۳۲)- باب: بَيَانِ فر مَنَ قال مطرنًا بالدَوء e‏ -(۷۱) حدتتا یحیی ابن یحی » قال : راتا على مّاللف› عن صالح ابن گَيسَانء عن عبيد الله ابن عَبْد الله ابن عت . کے

OL Rus trey EET LE RRA LSE TT أ - کتاب الإيمان (۳۳) -باب : بوعل حب نمار ERR عن ريد ب خالد الجهني قال: : صلی با رَسول الله ق صلا الصبح بالحدييية في لر السَمَاء گات من ی چ اج ر اليل لما اصرف أقبل عَلى الاس قال :حل درون ا رس ا مادا قال ریم6 الوا الله ورسولة اع > قال : ( قال : اصح من ادي مون يي رر امن قال: : مطرا ٣ I اسل رابو گا وک لك گافر بي ممن بالگوگب) . [اخرجه البخاري ۸٤٩‏ و ۱٠۳۸‏ و 41٤١۷‏ و [Yer‏ ت سے ا سے e‏ لے م ہے سے ت ال © yT‏ ہے ہے نے ل ات۱ لامر محمد اة رادي ال الْمرادي: بر تار ل ب ڪا ار اسو ۾ ص لړ لر ل وقال اران احبر ن وش ؛ قال اخيرلي يونس ہے ا ر ر شه . ن با هرَيْرَّة قال: قال رسول الله کالم توا إلى م قال : ربگُم؟ قال: ما نَت على عبَادي من نْمَة إلا أصبح ریق متهم بها گافرین» ولون الْكَواكب سے کا سے ص ربالگواکب). ۳ 1 ا و خي م مد ابن س رادي ہر د ا کل بر ت الاس اراس سرت الل و خاي عر ان سواد لحرا تدا نئ رَفْب؛ اخبرا عر ابن الْحارث» أن آبا و نس موی ہے کے کے ابي هريره حه . EET عن ابي هررق عَن رَس ول الله 4# قال : وما أنرلَ الله من السَمَاء من برگة إلا أصبح ريق من الاس بها گافرین؛ زل الله اعت > فیقولون: الْكَوْگب گدا وگ . وفي حَديٿ المراديًبگوگب گڏا وگڏ . e e EOE IEEE ي قر سم حدتا عبد الله ابن وهب عن پوس ۱۲۷ -(۷۳) و حي عاس اين خند اتيم لري ر چ ج 2 بن محمد حدئتا عکرمة (وهو ابن عَمّار) دولر ي حدنا النضر ا حدنتا آبو ميل قال : ا م لر ت 8 ر ت لر س سر 2 7# # حدتني اين عباس قال: مطر الناس على عهد النبي ا قال التي #: EE‏ گافر؛ الوا : هذه زرحم الل رکال بعضهه: ١‏ قد صد سلو وم ذا وڳڌ). قال رلت هله الآية : قلا آقسم بمواقع سس اپا لر a‏ ل اجر حتّی بك : ووتجعلون رزقكم اتک گذبونَ4. (۳۳) -باب: الدليل على ان حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من من الإيمان وعلاماته وبغضهم من عَلامَات التقَاق . سے ایس سے ا ا م ر س سے مرق ال ۸ -(۷6) حدقا محمد ابن المني؛ دشا عد و ا ع الرحمن ابن مَهّدي؛ عر شعبةًء ڏه عن عبد الله ابن عَبْد الله ابن جبْر. قال : سمعت اسا قال: قال رسول الله : (آية الْمنّافق فض الأنصَار. واي امون حب لاثما . [لجرحه البخاري ۱۷ و ]۳۷۸٤‏ عن اس ب عن ای أنه قال ٠با‏ الالمار اب الإیان؛ و ھم آي التاق . 14- - (۷۵) و گني قزري حَرْب قال : : حدکني ەور معاد ابن معاذ 0 وخا الله ان مناد راغ له) د آبي› دا شعبة عَنَ عدي ابن ابت » قال : کے س

سمت لاء خد ن اقبي 8آ قال» في في الآلسار :لا يحبم إلا مون ولا غضم إلا افق سے م ا من احبهم احبه Et و‎ رو ل سے سے کې رالا 0 سے حه الله » ا لدي سمعتة من البراء؟ قال : 4 ڪلت . [أخرجه البخاري AY‏ )۷ يعني ابن عبد الرحمن القاري)ء 2 سهيّل عن بيه ) دیا لر س ر ثنافتيبة ابن سعيد حدشایعقوت عن آبي هريرة آن سول الله 4# قال: :لا يبغخض الانصار رجل يؤمن بالله ايوم الآخ. س لای کرو س د لار ا را 1 -(۷۷) و حدتا عنْمّان ابن محمد ابن بي شيبةء حدقا جری ر (ح). و دتا آبو یکر ابن لر سے کے کلاشتا عن اتر > عن ابي صتالح . عن اي ستعید, قال: : قال رسو ل الله : :الا يبغض الائصاررجل ب يمن : باللّه ا الاخر). ع ص۱ یم و ا ا ي £ ڪن عدي ان گابت» عن زر قال قال علي: والذي فلق الحبة وبرأ ال س زت الي الاي 8 لوان لا حبني إلا ممن؛ ولا پبغضني إلا ماف . oy 0 کک‎ _ الطاعات ويَیّان إطلاق َف . لكر على غير الكفر بالل كَکفّر الْحْمّة ٠‏ والحقوق ۱ - کاب الإيمان | ٤(‏ ۳) سپاب: تان شمان الوقان فص | المصري؛ ا عن ابن الماد د عند بن دیتار. یں اا۱ عن عبد الله ابن عَم عن رسول الله 8 أ أنه قال: جے E‏ سے ص (يامعشرالنسّاء ا تصدافن وأكثرة الإستنقار ا رأیتگ“ اکر أل الا . ققَالّت امز رنھ جرلة : و اا رسو الله أك أل النّار. قال : (تخشرن اللْعن لع ر تال چ س ومرن اشير ارات ماعات ثل دمر اغب لذي منك . قال : يَارَسول الله وما ګډ بر لل وسو صان اقل و رالدين؟ قال : (أمّا تقصان العقل قاد امرآتين ندل شهاةرَجُل قدا لارا العقلء وتنکٿ الي الي مَا تصني وثطرٌ في رَمَضَان؛ فَهّذا 2 سے 3 تقصان الدین). ہے ااج ل و حدنيه آبو | الطاهر؛ آخپرٽا ابن وهب عن بکر ان مر ڪن ابن الاد بهذا الإستادء مله . سے -(۸۰) و گني الس اع" الحلواني» ويو کان احق الا ا آخبر و وو ر أ په که م اض اني عند لله عن اي سيد الخدري» 8 .)( و حلا یحیی ابن آیوب وتيب وان حجر > قالوا: حدا إسمعيل (وهو ابن جَْقّر) عن عَمروابْن أبي عَمروء عن المقبري؛ عن آبي هريرة. ڪن الي مل می حَديث ان حمر عن الي 5ه . [أخرجه 19۸ و‎ 4ol gE 3T ٤ البخاري‎ (۳) - باب: بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك ا کا ر 1 لر سے چ

0 EEE ن ابي هرر قال Tp: 1 I:‏ کے کے کے کے ا ا۱ے ابن آدم السجدة قَسجد» اعترل الشيطان بكي › قول : $ کے ی سے يا ويله (وفي رواية ابي كريب : اولي مر ابن آدم پالسچو د سد قسج قله الجن وأمرت بالسجود و بيت قلي اتان . الد ت ٤‏ ص ا الأعمشر بهد الإستاد ملگ سے کے سے لکل س قَعصيت قلي التان. ۸( مر لقص م ق بر لع ۲-64 اتا یحی این حى التميمي» ومان 2# ا لل سے سے و ص غير أنه قال : (فعصت ل سے س ّ ّ سهان قال : ب سمعت جایرا بقول: معت النبي هه يول : (إن ين الرّجل وين الشرك والكفر كرك الصلام . Ne‏ حلا ابو قان اااليشمي حش ر الزيبر. سے ي الإ 3 سے أنه سمع جاب ان عبد الله بقول: سمعت رسول الله # يول الصلات. ق س سے یا سے ن ٍن اشر رالگنر گرا )۳( باب: بيان کون یمان با بالده بثعالی أقضتل غ ص الأعَمَالِ ‏ )۸۳(-٥‏ و دا مورا أبي مراحم؛ دا ټډ لګ بر ابراهیم ابن سعد (ح) , داي حمل این جنران رباد خیرت ارام و ا gy سم کل سے چ ص عن نابي هھ شريرة. الأعمَال أفْضَل ؟ قال : (إان بالل (الجهّادٌ في سبیل الم . قال: ر و میرور) قال! سل رس ولال 8 1 را . قال : : م مادا؟ قال : r س‎ تّمَاا؟ قال: :ج ٣‏ س سر ل ار ر ا سے قا 5 ی ا ت وفى رواية محمد أبن جعفر قأل : (إبان بالله و س س سے س ا م ر سے لے لآ سے ال و ال ص سے رټ لړ يټ ار اام م و ر و حدنپه محمد اين راع وعبل ابن حميّد؛ عن عد الرزاق؛ أخبر نا معمر عن الڙهري» بدا الإسشادء مله . [اخرجه البخاري ۲۱ و 1۱۹] د لل a‏ رار ابن زید؛ م و حا لف ابن شام (واللف ) دا حا ټ لک عر ET‏ سے 4+ ابن زيد٬‏ عن هشام ابن عروةء عن آبيه : عن آبي مرو عن ابي ڏَُ قال : فلت : ارول الله أي الاعْمَال انل قال : لوان بالل والجهادُفي سيبل . قال: ثلت: أي الراب أفْصَر؟ قال : (أنمَسها عند : عند أهلهًاء؛ وأکرهَا م . قال فلت: إن لم أفْعل؟ قال : عي صانعًا أوتصلّع لاخر . قال قلتا: بَا رَسول الله ! ارايت إن صقت عن بض الْعَمَل؟ قال : : کف شر عن التاس» انها صد منك على شت [أخرجه البخاري ]١۱۸‏ يي ال ب ت ي سرت اق غ ل رن he‏ 4 کن محمد ین رای وقبط ن جر خی نرڪن نري عن حبیب موی عرو ن سے ت ا سے الزيير» عن عرو ابن الزيبر. عن هَن آبي . مراوح ٤‏ عن بي پا ڏر عن الي 8# بحو د , ہے سے ع اا سے اسر غير أنه قال : :شع الماح ازم ازن

1- کتاب ب يمان (۳۷)- ہاب ب کزد زد اخ وب ر ډه ا غ ي شی کن شتا ت لزيد و لتیار ر م سے ډډ ا ال ماله اینود قال: انرون و ê‏ آي العمل أفْصَل؟ قال : «الصلاة لوش قال قلت : أي؟ قال بر ودين . قال قلت: تم أي؟ قال: «الجهادفي سّبيل الله . فما فما ترکت أستزيده إلا إرعاء سے اص ر عة , ج کے ر رم لق اق رر وع 2 ہے ایا )۸٩( - ۴۸‏ دتا محمد ابن آي عمر المکيء حدتا عن الوليدابن ہے ڀا اا موان المَرَاري؛ حدتا أب و يعمور» م ر ہر ا ج العيزار؛ ن آبي عرو الشيباني. عن عبد الله ان مسنعود. قال قلت : يا بي الله أي الآعمال أقرّب إلى الجتة؟ قال : الصلاة عى مواقیتها. قلت : وما بابي اللَه؟ قال : بر الوالديْن. فلت وَمَادا پا بي اللّه؟ قال : «الجهَادُفي سيل الله . )۸٩(-۹‏ و حدا عبید الله ابن معا ايء حا آبيء حا شب حن الوليد ابن العَيرارء أنه سمح آب عَمرو الشيباني قال : حدثني صاحب هذه الدار (واشار إلى دار عند اللّه) قال: سَألت رَسُول الله 45: أي الأعمَال أحَب إلى ال؟ قال : «الصلاء على وتي . قلت : ثم أي؟ قال: م برالوالدَيْن. قلت مأي؟ قال:(تم الجهّاد في سيل اللّم . قال دي ب بهن» ولو اسكَردنه لَرَادَني. [خرجه البخاري ٩۲۷‏ و ۲۷۸۲ و ۷ 9 [vor‏ 4-(ه جعقر» حدننا شعبة بها الإستاد» مله ا ۸) خد ج ل ا س ر ر ص مها محمد ابن شار حدا مح اېن وراد : وأشارَ إلى دار عبد الله رماس 0 نے سے 0 سے اس لھ سے لل د حا مان آي ی > 5 جریر اي8 قال : افر الل الال لاو الَمَل) الصلاءُ لوشتبًاء وبر الوالتين.. عبد اللّه› (۳۷)- باب: كون الشرك اقح الذنو ب وبيان أعفلّمها دده ۱-(۸۹) دتا عمان اب آبي ا ابرآهيم؛ قال إسحاق : ابرا جُرير رال عتما رن تتو کن ایی وا عو ر ا ور ت ت ج سے ص سر س شرحبیل . تھے عن عبد الله قال: سات رول الله 8 : أي الاب ي چا و أعظّم عند اللّه؟ قال أذكجْل لله ند رخو لقت . قال فلس له : إن َلك لَحَظيم» قال فل : م أي؟ قال : م اتش راد محا ان بطم مّلع € . قال قلت ؛: :م آي؟ قال : (ئہ أن ترّاني حَليلَةَ جارك .. [اخرجه البخاري ATT ge11 g YAT g EY g HEYY ےہ ہے س + ره ر لج ب ل ١‏ (AT)‏ دا عتمان ابره سر ارس إبراهیم ؛ جمیعا عن جریر» قال کف ١‏ اجری عن ن الامش عن آبي وائل > عن عمرو ابن شرحبیل» قال : قال عبد إللّه: قال رج ": يا رَسّول اللّه! آي الدب أك عند اللّه؟ قال :(أن تدعو لله ندا وهو حَلقّل. ہے ار ر سے اس سے اسر ےل اا اول اص۱ قال: م أي؟ قال :(ذتفشل ودل محا أن , مَعَلن. قال : ثم أي؟ قال :أذ ثراني حَليكة جارك . انول الله عر وجل مدقي : ورالد ل9 يدعُونَ مم الله إِلَهَا حر ولا يشون ال نمس التي حرم الله إل بالق ا سے سے اوا ولا يزنون رمن مَل َلك يى اما (افرقان ۸»). [اخرجه البخاري 1۸٩۱‏ و ]۷٥۳۲‏ (۳۸) -باب: بيان الْكَبَائر وَاكَبرِها

n BIRE 1 - کتاب الإيتان ‹ (۳۹) -یاب: : تحريم رکرو وبیانه 0 E‏ ار م لل کڪ ر کے 3 ص 4۳ ۸(۱ اي عرو این نند و گر ن ارف رکا تمت ات تافلت ازا ا ر و ج ار لزي حا ع ذ رخن ای ب عر أيه» قال: ا عند رَسول الله 4 فال :الا تنگم باکر م ص 9 الكَبائر؟ لائا) الإشراك, باللّه وعقّوق ى الوالدين؛ وشهادة الزور. ) وقول الروں). وکان رَسول الله 8 ہکا قجس فما ال یگررمًا حى فلا: یه سک [A14 g TYE g TY g Y1 g Tet [اخرهه البخاري‎ ٤‏ -(۸۸) و دشني يحي ان حَبيب الحَارڻي؛ 2 مر 1 حدتا خالد (وهو اين الحارث)» > حدشا شعبة: اخبرنا ا cho‏ یر عبید الله | 1 بن بي بکر. عن اف عن الي . في البائ ر قال : «الشرك بالل وعفّوق الوالدين ونل الس وگول الڑون. [اخرجه البخاري 9Y » ۲٠٥۳‏ ۾ 044%[ ی لر ہے ی ي Lor Sag ہر اسر‎ الحميد ڪا مخڈ نن جت . حدقاشمث قال سمغت اتس ابن مالك قال : ES:‏ ل الله 4 لائر (أر سل عن الائ قال : (الشرك باللهء رکا ا وعشوق الوالدين. قال «لااینگم باکر , لگبائر. قال : قول لزور (آو قال شهادة اروں). - سے سے ر قال شعبة وأكبر ّي أنه شَهادة الزور. (A4)-\1€6‏ حدني ارون ابن سید ا ايلي حَد ابن وهب ۽ قال حدگني سلیمان این پال عن گور ابن ا رة أن رول اللّه ل قال : (اجكسّوا السب الموبقًّات) . فيل : يا رسو الله ! وماهر؟ قال: (الشرك باللّه؛ والسحن ول الس الي حرم اله إلا 2 ل س ص r‏ بالْحق» وآكل مال البتيم» وأكل الرباء والتولي يوم [اخرجه البخاری ۲۷۹٩‏ و AV g ٥۷٦٤‏ ۹۰(۹) لگا فی ابن سعیدء حا اللَبْثٴ عن ر فش الارن بن القادء عن سح ابن ابراهيم» عن خمد ابن عبد الرحمن. قن عبد الله ان عرو ان عاص نرسو ال ) قال : :امن الگبائر ش شم الرجل والدَيْم . قالوا: يا سول الله وهل ب عم اَل والدَيّه؟ قال: :تكم سس ل ۲F‏ س ل عت ل سب آبا الرجلء فيسب ااه ویس ام سا [أخرجه البخاري ۹۷۳] 1-(4۰) و حدتا آبو بکر ۱ بن بي شيبة ومحمد ابن سے ۾ کر تش due‏ المثنى وابن بشار. جميعا: عن محمد ابن جعقرء عن ص ا و دلي محمد | بن حاتم » حدتًا یی ابن سید حلا سان کلاُمَاء عن سد ابن ابراهيم» بهذا الاستاد» مله . ) (۳۹) -باب: تحريم الكبر وَبَّانه سر ارس سر ت ا ر ل سے ج ل ٤۷‏ -(۹) وحااکا حه نن لی وش ابن قال ا : حدني یی ابن خاد خرن شعبة: عن ان تلب عن فُضيّل المقَيْمي» عَن ) ^ ہہ # م يڪ ا س ت لے عن عبد الله اہن مسعود, عن النبي 85 قال : (لا ت ساس م يڏل الج من گان في فلب منقَال ذَرَه من ك قال سے سے ۱ لل را جع ا مو و م ر ر دو رجا : إن الرجل يحب أكون وة خسنا وتعله وھ ست کبر بطر س قال :الله َل يحب لجان سے ےج الح و عمط التاس).

۱8۸ -(41) حامج ابا ار الارت الي وسوید این سّعید؛ ۽ کلاهُمَا عن علي ابن نهر قال ااااسے سے منجاب برا ابن هر حن الأعَصَّش» عن راهيم > عن علقَمة. ج قو اا۱ ر ب ¥ عَبْد الله قال : قال رسول الله ۵ :لایدخل اراح في قلبه قال َة رل من بان ول يدخ اسے سے ا ا الح أحلافي لبه مال حبة خَردل من کبرياع. 148( وح محمد ن ا دتا ا 0 ا ھ سس س د عن عبد الله عن التي 8 قال : (لا يدخل الجن م" گان في لبه مال َر منک . -)٤١(‏ باب: من مات لا شرك باللّه شنئًا دحل الجن ومن مات مُشركًا دل النَار. تر لر اق و ا و لر مش 1)۹( حدتًا محمد ابن عبد الله ابن تمير ا ا عن شقيق , ل ت شور :من مات رد با َل . وقلا آا: رتاک ي س يشر باللّه شیئا دخل الجتةً . [أخرجه البخاري ۱۲۳۸ و 4٤٩۷‏ ا 2 ا م اھ کے چ س : ومن مات لا PAY ف‎ ۱-(4۳) و حدتا ابو یکر اب بن أبي شي وآبو س اتی كُريب» فالا : : لتا آبو معاويةًء عن الأَعْمَش» عن ابي ل ۱-کتاب الإيمان -)٤١(‏ باب ب مات لا بر بال نا ٤‏ جے ‏ ےم \o۲‏ )و ڪي ايوب اتلاي یمان ان نرو قا فرعن آي لر ننا جار ابن عبد الله قال : معت سول الله يول : من لقي الله لا عر به شيا دَحَل جنه ومن ليه يشر به دَحَلَالّا. اواب رار نجل ا لني آي > عن آي ي ازير ر کن جابر» ان تبي الله ظا قال » بمثله. س ار رظ وع واک ہے ت کے )۹٤(-۴‏ و حدا محمد ابن الْمنى وابن شار قال ب ر # ارت ہے ر لل ل وال و کل و سے ای ف سر #٭# ابن المشنى : دنا محمد محمد ابن جعفر؛ حدتا شعبة» عن واصل الأحدب» عن الْمَْرور ابن سويد قال ٠‏ سَمفة ابا ذر یح دت عن اني 8 أنه قال ا ربا کے تقر ال اي ا ER TE‏ وان GL‏ : إن ری وان سرف . [أخرحه البخاري ٠١۳۷‏ و ۷ و و ۷ و A‏ و ۳ و 4 و ۸ ق. وسياتي بعد شذا الحديث: 44[ i‏ ال سي ي مڪ ا رن )4٤(-٤‏ دشي زهير ابن خرب وَأحمَد ابن حرا قال ق عبد لمر فن حر امار تہ کرو او اس کر ےق ایر اپ سے ااس ا بريدة ؛ ایس ا يعمر حدهء ن السود لل له . أن أا ر ده ٠قال؛‏ بيت النبي 8ه وهو ائم عله کوب ایی که E‏ فم مايه رگد اسقط > فجلست إليه » قَقَالَ :ممن عبد قال: لا إة إلا الثم مات على لك إلا دحل الج . فلْت» وإن ا ا ا ی ر ا ر 1 5 ل ہے م زی وإن سرق؟ قال : (وإن رَلّی وإن سر . قلت واب