صحيح مسلم تحميل PDF

س SS EAR REA a a AT e a LT ES: FEE E‏ ا س ا ا ا ی ا اسر اکس ا ا E 1h bbe‏ س ی ی یی ا E E o TT‏ SS a e E S2 E‏ حل یٹ ERE‏ قل کت 3 :2 EE HE‏ TE 3 1 HR‏ ت ّ ۲ RE, E CEEELITIEEEETET Tp‏ 1 E‏ ل ج EEE i lT‏ ۲ - تاب الزكاة (TY‏ یاب ؛ إياحة الا لمن أعطي سن FEE (1+ + Ti EES EEE‏ E‏ 1 + 4ع EIT TIETTTE CH Ez:‏ Ere REE E EE E GE OG E E TS 1 RASER 0‏ کے ع سے اس سے ص a‏ س دنن اقل تداز شي قتا سره مز المَسألة با قببصة! سسحت سحتا بالا صاحبَا سحا (۷)- باب: إِبَاحة الاخذ لمن عطي من غير مسالة ولا إشراف a‏ لز ہے يج 8(٩‏ )و حلا ارون ان مَنْروف» خی عبد الله ابن وَهْب(ح) . سر اټ صر ړا ا اص ق رر e‏ ابن یحی آخبرگا ابن وهب ا ې بے ا سمغت ران الطاب ثول ٤‏ قد گان رسول ااه a‏ r‏ ا لبه مي قال الله 5 :خد وما جانلةَ من َا امال وأنت : أعطه رَه متي » حى ہے د لل ي مرف ولا سائل فده رمَالاكلاشنة تفس [أخرجه البخاري: ١۷٤1ء .]۷1٦۳‏ ET وحدشي آبوالطاهر؛‎ )١ ۰٤0(۱ سر ټ ا 0 وهب؛ ی عن ابن شهاب» خادی اکر همی رز اطا الحطاء وة فقول له عمر ع اعطه عه ارول اللا ا مئي؛ قال له رسوا رل :حه موه و ر س تمدق به رمَا جال من هذا امال ونت غير مشظرف سے ا a‏ سرا ا ولا سائل» قحد وما > لا قلا تتبعه تسل . قال سالم : فمن أجل داف > گان ابن عمَرّ لا ا ر ا أحدا شتا : eT‏ أعطيّه [أخرجه البخاري: ۷٠٦۳‏ 4[ الاس یرس )1١٤9(-1‏ و دشني أبوالطاهرء اخبرتا ابن وهب» قال عمرو: وحدني ابن شهاب بمل ڏلك» عن E AE لساب ان ريد ا »۽ عن عمر E ی لایر ا ا te!‏ عل اید اا ہے وارد سے E‏ لكي أا e Ng‏ قَلَم قرغت منهاء وأديتها إليهء مر لي بعمَالّة eT‏ e‏ تقال ECE‏ اي عملت على َد رَسول الله 4# قَعَمني» قلت مل ولك » قال لي رسو سول الله 4 :5ا أعطيت شي کا سے ا من غير ان تسا E‏ £۲ رکا ی حارو ن ااي حا ان وَهب» ارتي عَمرو ابن الْحَارٿ» عن بک ابن الآشّج؛ ٠‏ ڪن پر ابن ستعيد» عن ان السَعّدي أنه N‏ تاب على الصدةء بمفْل ea‏ (۳۸)- باب: كَرَاهة احرص على الدنْت ER E 4-۳‏ ك کب ہے سے E E GL لاي لر EE‏ 2 یر س = خن ایی رة اذ سرن لل 8 فار a‏ ٍ EN Ee‏ ا الْمَأل] . [اخرجه البخاري: ME‏

٤‏ کک e‏ 1۲ - کتاب الڑک کَاة (۳۹)- باب :ران لانن اتم وان کک ll‏ 1 roger ۷-1 6‏ راا ص ا ن کر س ود سر اام سے سی یر سے متصور» E‏ ن ي و ۾ تر ول سے یر سے کے امن ا جر اسر قال یحی : إ-خبرناأبو عوانةء عن َادة. ۾ رلا د ہے سے ہے عن أذ نس قال : قال ر سول الله 5ه :(يهرم ابن آدم مله ا AT‏ احرص على وتشب منه اننتان أ تھے ٠ ۰ 64¥(-6٥‏ و لني أو عَسان المسمعي وَمَحَمّد اا ۽ قال e‏ عن فتأدة ؛ عن آڏس؛ نبي الله ا قال : بمثله سے ہے لے سے از بر اق E‏ )۱۰٤۷(-6٥‏ و حد SS‏ شار لز س تش ل د ال لل تالا : حدا محمد ابن جعقر؛ ا 3 ابن مالك عَن التبي و ار س ال سے ل اا عر الس + ل ای ا پوه . س (۳۹)- باب: لو أن لابن ادم وّاديَيْن لابْتَغى ثَالنًا ٤۸(-1‏ ۰ ۰) حدا یحی ابن یحیی وسعید ابن منصور وفتيبة ابن سعيد(قال حى Ee‏ وقال الآَحَرَان a‏ > عن فتادة. عن شس قال : قال رَسُولالله :رلو گان لابن آَم ادان من مال لابتی اديا الا ولا يملا جو ۴ ف ٤‏ بن آَم إلا التراب؛ وتوب الله على مر تاب . ۳-(۱۰۴۸) و دتا ان الْمکنّی وان بشارء قال ابه الم دتا محمد ابن جَرء أخبرتا شعبة قال : سف ادر ات اسر ڍ لم ال عن أنس ابن مالك قال : ت رو ل انه 8 مه ر و ةع 0 و :قلا آدري اُشيء اٺزل ام شيء گان يفول ل اس سے سے کے حدیث بي غوانة۔ سے کا چ ال ص چ ا رر CA)- 1¥‏ ا آخیر نا این وَهب» أخبرني يونس» ء عن ابن شهاب . والشدة ببراءةء قانسيتها . E ا‎ TIE TETE‏ قال گان لاب نادم واد من َب حب أنه اديا َر ول سلا فاه ا الات CI‏ . [أخرحه اليخاري: 0 ١ ۹(- ۹۸‏ و حلي زعير اين رب وهارون اب و عبد الله قالا: حدشّا جاج ابن محمد عن ابن جرج قال : : سمحت عَطاء قول : ا ج ار کک سمغت ابن عباس يفول سمغت رَسول الله 8 سے تم Mm‏ آلا ہے اسر e‏ يفول و أ لان آَم ملءَ واد مالا لاحب أن یکوت ليد و ۳ مله يلاق ابر دمالا الرات ولل ر لر ست قال أبن E‏ : قل آدري أمن الْقرآن هوام لا. وفى رواية زهیر قال : E‏ لہ يذکر این عا . [أخرجه البخاري ١۳٤1ء .]1٤١۷‏ 0*(-٩‏ 1۰( ني سويد ابن سعيد٬‏ حدتا علي ابن مسهر؛ عر داود» ا حرب ابن آبي الآسود. ن بيه قال : بَعَث ابو موسى الأشنعري إلى فراء أهل البصرة دحل عليه ثلاث مائة جل قد قَرّؤوا لمران فقال : . jog سے سے سر سے ا ای ر ر تا اشم خا أل البصرة وفراؤشم» الوه ولا طون لیم الامد فقسو فلویگم > گما ست فوب مر گات تبککم واا كا قرا سورةء كنا نشبا في الول مه يبرا انسيځهاء عبر اڻيڏ حفظ ت مناد کو کان لابن آَم وادیان ت مال لایسعّی ا اا رل ا جوف ابن ادم إلا الترابه) e‏ CC‏ > غير آي حفظت منها: ي ا لذبن انوا لم ولو ما لا تفتلون كك شما في آعتاقگم» نالو نها يوم ايام . -)٠١(‏ باب: تيس الغتّى» عن كثرة الْعرض

سے چ لار ال لر سے ج erer .۱(- 1۲۰‏ ّالا : : حدشا سفیان ابن عيية» عن أ بي الرئادء عن عن ابي هَرَيْرَة قال: قال رسول الله 8# :ليس اغى ٠‏ عن گثرة العَرّضء ولك الغتى غتّى التقس) ٠‏ [تخرحه البخاري: .]٠٤٤١‏ مړ وار او س لق -)٤١(‏ بات: تخوف ما يحرج من رَهرَة الدْنَا ګل ړا قاس أ r‏ ١ ¥ (- ۹‏ ) و حدنا یحی ابن د پجسي ٤‏ خبرنا الليث ابر سعد سعد(ح). e و‎ ہے سے سے کا أله سمع آبًا سعيد الخدريء قول فام سول الله طب الناس قال :راد ا E E‏ .قال رَجل: يا سول الله ! آياتي الَْْرٌبالشر؟ ‏ ا سر ی ر س الله ل سَاعَةنم قال :کف فلت .ق : قلت: با یر ری لور نے ل رون الله :اياي لیر بال تالک رسو ال :رن احير لا اني ي إلا بير أو خير هو إذ کلم یت ارح اتل حا اول إلاآكلة الخّضر. اكت حتی إ دا إمتلات خاصر تاها SN‏ الشف n‏ لم م ا تم اجترت» و اگلت: ف ا ا ہے سے ل کر سے سے a‏ حقه فمثله کمثل ey ۲۲ ا A f ك عن انى سعید الذي اا‎ ال اخر تا داف‎ مرت ل e e لالا E‏ رج للم من FS TET‏ + مالیا ارول الک قال یگات الارزْض) .الوا : اسول اللّه! هَل أي چ بے ډار لير بالشر؟ قال لا يأتي الْحَْرإلا بالخير» لا تي الْخَيرالا باحر لايأتي الَْيرإلا بالخبر. E‏ ت ررد س ا صر ت الریع يشل آويلم» | إلا اة الْخَضرء ناتال حتی إا مدت خَاصراما اسشتفبآت الشمس ټس ص 0 کے SS‏ عات فاگلت إنهتا الال حضرة خلوة؛ كَمَن أحَذه به ووضعَة فضي حه» تضم المَعونة هو ومن أحَذه عير حه گان ادي اکل ولا يشم . [أخرجه البخاري: .]1٤۲۷‏ ٠ 0۲(-۳‏ حلي لي ان حجر ا إسمَاعيل انإ ابر راهيم عن من هشام صاحب الدستوائيء E dh‏ اء ان يسار. r.‏ e عن آبي سعد الخدريء قال : جس رسول الله 8 س کی اص س على المنبر؛ a‏ فقال نم أخافا سر اا لر CS‏ ا ل رت ق هھ ر وزیتنه) کار 1 اک رابا ررر لا ول اله 5 قیللّه: م شانك؟ کلم رول الله 4 رلا كلّملك؟ قال: وراا انه يرل عليه E‏ قال :إن ها اسائ (وگانّه حَمد) قال :زه لا تي الك“ بالشرء ول مما ينبت الرييع قشل اويم | إلااكلة س ایا س الخَضرء انها أگلت» حتی إا الات خَاصر اه بن الس قلطت ویالت» ڈ تم رتَعَت» وان هدا امال حَضر حلو» وَتحْم صاب الملم هومن EO E اغطى من السلكين اتيم وان ا (أو گَمّا قال رسو الله 8# وإنه من باځله بير حه گان الذي U اکل ولا د بشبع» ویکون عليه شهيدا يوم القيامم ٠‏ [أخرجه .]۲۸٤۲ ۱٤٦١ 4۲۲ الیخاری:‎

a باى: قضل الثَعَفف‎ (E حدتا فتيبة ابن سعيد» عن مالك ابن‎ )۱۰۵۳(-٤ آس» فيا فر علّه» حن ابن شهاب» عن عَطاء ابن يزيد اليثي. عن يي سنعيد الخدر ي أن ناسا من الأصًار سألوا رسول الله 5ة قاعطاهم؛ e‏ ت ù‏ سے Mm‏ سے Ll‏ :(ما يکن عندي من پر فلن ا دخره E‏ و 0 وق ي r‏ عنکم ؛ ومن یستحفق پعمه الله ؛ ومن يسغن ڀغنه الله ہے ہے اص و لړ ل ۳ سے لے کے la Es‏ رمن یصبر يبص بره الل وما عطي أحَدمن عطاء خَير وأوسم من الصبر) . [أخرجه البخاري: ۱۴۹۹, .]1٤١١‏ )۱۰۵۳(-۴٤‏ حدتا عبد ا أخبرتاعبد ألررافة أ عن الزهرئ؛ E‏ الإسستاد: -)٤١(‏ باب: في الكقاف والقناعة ہے ایا پو e SE E ‘Ye‏ حدتا ا ا e‏ س چ 2 اوق ٣‏ = سے a do”‏ 5 2 ا # 8 SS‏ سے ك عن عبد الله ابن عمرو اين العاضص أن رسول الله قال :(قد أفلح من أسلمء » ورزق گقافا. لهالل ر رر کر ۰ بما اتا . س ہے چ بے ر تج لل )۱١98(- RS‏ حدنا بو کر ابن أبي شيب وعمرو الَاقد وأو سعيد الاشج؛ الوا: حا وکی؛ دک الأعمَّش(ح) ) و و و حدلني زهَير ابن حَرْب» E ES‏ فضيل؛ ہم ټک ارس س د اکر ج سے کلاهمًا. عن عمارة ابن القعقًاع » عن ابي زرعة IS RPI Ea PIDs LEDER E Etro. ga : ا‎ 0 E: : 3 oT i e E y کتاب الإكاة د (6۲)- پات ل والصر‎ ~4 I (1 + e gee E E ST : LLL. 3 ا ی‎ ۳ 1 r ا‎ ETAT a e a a E a ESE ٤١ ٤ a E O EL CHIEN 2 4 E . E. ا‎ E i E: HHEET E SLPS ف‎ E د TT‏ الله رل 9 کر ر ت اجعل رزقی ال مر یجید فوت[ أأخرحهة البخاري: 1٤٦١‏ وستاني a ياب: إعطاء ؛ من سال بفحش وغلظة‎ -)6٤( سے اسر رخ ص لړ جخ a‏ حدتا عْمان ابن آبي شيب ورشهیر ان هيم الحنظلي(قال إاسحاق: ا وقال الآخران : حا جريره عن الاَعَمَش عن بي وائل > عن سلما ابن ريع قال : (1۰8 1(- ¥ حرب؛ وإسحاق ابن ابرا قال عَمَرٌ اين الْخْطّاب: سم رول الله 8 سما س سے چ افر ج۱ فلت وب اولواحو منهم» قال ١لإلُّم‏ حَيروني أن يس الوني بالشحش أو يوني » قلست بباخل). eT‏ حا عرو قد حا إسحاق ابن E‏ ر سلَيْمَان الرازي» قال ١‏ سمت الگا( . و حدني يونس ابن عبد الأعلى(واللفظ له) حبرا سے لر سے س دال نن وء حدکې مای این ا عن إسحاق اس بن مًال, قال :شي ت رن وک ہے لے E E eh ي‎ e ا‎ أعرابي؛ َب بردائه جبدّة ديد طت إلى صَقْحَّة عق سول الله 4# وذ قرت بها حَاشية الرداء» من ا قال : يا محمد ملي من مال الله الذي PORTIS‏ e‏ القت إلبه رسول الله اء صحف فضحك» ثم آمر له .]1٨۸۸ [آخرجه البخاري: ۱4۹ 0۸۰4ء‎ . lL ا ل N E سر لر‎ کاس مداد ارت خخا ل ج ق ب لے ےد ا و حداني زهي ر اين حَرْب» حدتتاعمر ا ہن يونس ؛ حا عکرمة ان مارم ..

EL ETE E HEE REE س‎ HE. LELE‏ سه سق lT EEE ہے بے اک لار سے رحني لناب قيب ا بوالمفيرة؛ ا ت e‏ زعي اتی ا نمال کی ا پا تی وفي حديث عکُرمة ابن عَمار من الزيادة : قأل.: r‏ سے سے سے ار لر سے س اس جب ٳليه جه رج تبي الله 4 في تحر الاعرابي. دفي E‏ اا ا وحتی ر و NT‏ م E 4 ê ۱۲۹‏ عن ابن بي مليکة. ہے سے بے بے ا ھ پت رمه یا اترتا راي ل م يټ الا E‏ لاذه لي قال: : دعو رج له عله ِء ا ETE SEE OE‏ ا قال :(رضى مخر م . أخرجه البخاري: ٩۹٥؟, .]٥۸٠١‏ Og en E سے ایی ډه کګ ص اوی‎ ا أبن e‏ سے عن المسور ابن مخرمة قال للخل ال 8 أقبية؛ قَقَالَ لي أبي› مرم : : انلق با لِه سی أن بططيتا منهًا شيا قال : قم ابي على الاب کُم E :‏ که را ر حرف الي 8# صوه فرج ومَحه قباء» وعو يريه سے لر بے بے لر محاسته» وهو يقول E ET‏ کے سے آل ا البخاري؛ .]۲٠١۷‏ -)٤١(‏ باب: إعطاء من بخاف على إيمانه yT‏ ج لزور اد a E E e‏ کک ان اا و ا و ا 1۲ - کقاب ا - باپ SS‏ ا e‏ س ا م E2 ا 2 ا ا‎ 2 e ETS a‏ انيه سف اله أغط سول اللةق رار الس فبهم» قال : عر رسو الله ل منْهُم رجلا كم ll‏ وهو اجيم لي قت إلى رَسول الله 4 س E E‏ ہے لو AE‏ يرسو الله مالل عن فُلان؟ a‏ ر ار سے ج واللّه! إني لارا مؤمتًاء قال :(أو مسلمة . ست ليلا م عبني ما أ E‏ يَارَسُول الله مالك عن فلن وله ١‏ إي لارا موم تال :أو ملم . سكت ليلا فم عابني ما ا TS‏ يارَسول الله ماك عن فُلان؟ كواللّه! ني لارا 4 سے سد رق مۇمتًا: قال :(أو ملم . قال :(إي لأعطي الرجل یره RT ETE‏ ۳ ایر - و ا ج 9 ه ہے لیس ا وفي حديث الحلواني تكرير القول مرتين . [تقدم تخريجه] سر لیے ر ڇر لړ )9١ (۴۱‏ حد حلا اين آبي حمر اا ا ل عي د اش و حدليه زرا ابن حرب؛ E‏ إیراهیم ابن سعد» حا ابر أخي ابن شهاب(ح). ہے ر رت لر و ا ےو و حدلاه إسشحاق ابن إبراهيم SSS‏ ا سے ت سے لل S2‏ جر قال : حبرا عبد الرراق» أخبرا معْمَر كم لري ا الزهري. E‏ E a E‏ o‏ ديت يعني حديت الڙهرئ الذي گر تقال في حدیځه : قَضَرَّب رسو الله قق بده ن و عنقي وگنفيء ء قال «أقتالا؟ أي سعدا إني لأعطي

ا ار ر الل ي م -)4١(‏ باب: إعطاء الْموَلفة قَلُوبُهم على الاسلام وقصبر مَنْ قوي إِيمَائه. )۱١١۹(- ۳۲‏ حدثني حرماة ابن ب يى التجيبي؛ أخبرا عَبدٌاللّه ان وَهْب. أخبرني پونس» > عن ابن شهاب . ر ا اخَيَرّني انس ابن مالك أن آئاسًا من الأنصار گالواء ہے ا ےو ہے اخ سے سے توت ج يوم حنين؛ حبق ق لعل رسو من وال هواود سے ہے اس٠‏ 2 م لماه م الإبلء مالو رال رشو که نط ريشا وبتر گا وسیوفتا قط من ماهم ! CE‏ مّالك: :قدت نلك رسو ل الله اء من قولهم؛ ص ص س س رر ا د ا ارس إلى الالصار. i r RE‏ کن ت ړګ ل مص ر ال اس و ےل لے E قال که مما الالمتار: ااا‎ E رسول اللّه! َم ب ولوا شيا وما ئاس متا حَية‎ E‏ : يعفر الله لرَسوله بطي فرش وینر اء ویوا رمن ماهم قال رل ا کی 4 :راي عطي رجالا حديثي عَهد بكفرء ا أف E‏ الا الال اجون إلى رحَالگم برَسول اللّه؟ قواللّه إلَمَا لبون به حرم ينقَلبونٌ به .الوا ا يارسول الله ! قد رَضيتا قال انم ستجدون رة شدیدة» اصبروا حى تلقو EN‏ قاي على الْحَوؤض .قالوا: ا البخاری: .]0۸٩٠ ٤۳۳١ ۹٤۷‏ ۲-“(۱۰۵۹) خد اخس اا الحلواني وعد ابن سے ایک ER‏ : حلا يعو بوه و ابن إبراهيم ان . حدتتا أبي» عن صالح؛ عن ابن شهاب» حدني آئس ابن مالك E‏ ا اا 1 ا 1 پارا‎ 8 2 E o Bro rH TEHIL oL EET Ty Ea py yl yh E ch hh LL ERIE ك‎ E RRS a E eS عير أنه قال : قال اتس فلم تصبر؛ قال: فام‎ اس حدرة أستاتهه [أخرجه البخاري: .]۷٤٤١‏ ۰04(۲ ۱) و حدئني زير ابن حرب؛ ا e e‏ خي او شما حن سے سے سے س۱ إلا أنه قال 8 : الوا : تصبر. گرواية سے ګر لل اص پونس»؛ عن الزهري. خا ادا E‏ ع ا قال ابره المد : دنا محمد ابن جع 3 0 حمر ك ل م مر قر ر لو لر قال : سمعت فاده CUNE TT‏ س ہے سے لا الاابخ اتک سردل واف ا ج لے ع a. ET‏ ومصيبة ETE‏ نرسو نکم لو ساك الاس ود رلك لالات للت د قوت الأنصّار) [اخرجه البڅاري: ۳٥۲۸ ۲۱٤٩‏ [YAT AYY AVY «EYE‏ 4-(۱۰۹۹) حدتا محمد ابن الولید» دتا محمد ټ کے لاي ا ا ن يي اليح » قال: سمعت اس ابن مالك قال : افحت مَكة سم اتام في فرش ققاك الالمتار: ال س ف ةة لوار سر ا ج ي الْعَجب: إن سیوکتا عر من ماهم وزد عنامت رد لهم بلع ذلك رَسول الله ها فَجمَعَمّم قال :وما ُي بتي عنم .قالوا ا ہے چا سے ا سے ےچ اص۱ يکذبون» قال :اما َرْصَون أن بجع التَاس بالديا إى

ا 3 سے ت بیوتهم رود رول اله لی مرکو سل الاس واديً أو شعباء وسكت الأثصَارُواديًّا أو شعًاء ص ا وادي الأنسار أو شعب الألمتان . [أخرجسهة شع ی رترت" اخ لی اکر حرفن LL -‏ س e e e‏ حا ان عَون؛ ےا اع عن انس ابن مالك قال : لا گان e‏ لے سے ہے ر سے ج ل ا ت کے کے لت سس س ہے سے هَرّازن ومان وخيرهم بذراريهم م ومهم » ومع الي ق يومد عَشرةالاف» ومعه الاه hM‏ Ea £ حتی بقي وحده؛ قال : ادى يَومئذ ناين لم بخلط سے ا کا۱ سرک ا س ا ياء د e‏ ہے اھ اس کا۱ E RS e I ا م س۱ اک الأنصار 4 . قالوا: لياف ارول الله ! آشر حن مَك و کی کے سے سے سے ل سے کش قال : وهو على بغلة بيضاء» TS‏ : ئا عبد الله ا قهرم الروت وآصَاب رَسُون الله 88 تائم گثيرة: قَسَم في المهَاجرينَ والطقاء؛ رکم يئط سے س رتچ ہر اس اسر ی هد الأنصار شيئاء شالت ا إا گات الشدة حن ا ل ارسي سیر e‏ سے رال هد عی» وعطی الْعنائم غیرا 3 ذلك قَجَمَعَهّم في CS SE فبةء قال‎ لل ال راق ایب لار بالا وکن ود بمحند زره إلى یوگم؟ .قفاوا ا اسول اللّه! رَضينًاء قال: e‏ وَسَلگت الأصَارُشًا ر قال هقام: قلت : با أا حَطْرة! أت شاه 5اك؟ قال واين ا عنّه؟ . [اخرجه البخاری: ۳٣4۳ء‏ ٤۳۳٤ء .]٤٣٣۷‏ کي لر ي لر )٠٠۵۹(- ۳٦‏ حدتا عبد الله ابن معَاذ وحَامد ابن RET ETERETEEA PE E R RRETETA mae rE TORA PALETTE TRAM‏ ا E 2 ي‎ E Eh ا‎ e a 3 e ؛ إعطاء المرلّة لوبهم‎ e ص E ر ر‎ a a O a n u, e r E either TaTÊÎ E E O GS as BPP DEIR: لک سے ي بے لل بے ل ج الل رق e el a سر س اکس عن ئس ابن مالك قال : N‏ تم إا عزوت E 8‏ فال : ھڇ ت ل صمت اليل راء لك ثم صقت اتم لم صقت النَمم» قال: ور بر تیر ق ا ست الاف» وَعَلَى مُجبَ 1 خیلتا حَالد ابن الْوليد» قال : فجت لائلوي حَلف ۳ ص ل تک طورئاء کم لت أن الگ قت حبقا قرت ج کاس تم صمت | الال م صمت السساءُ من الأعراب؛ ومن ته ۾ من التاسء قال TE‏ الله 4 :١ا‏ للم اجرين! يا لَلمَاجرين ۵ نم قال :يا للانصار! يا للانصاره .قال : قال اتسر : EL‏ قال : : ّا : ل ا اراس سے کیپ کے ا کے و سول الله ! قال : دم رسو الله 4 قال: ايم اله ! a‏ ج ہے ہے ی ل ل ا ما اهم حتى هرمهم الله » قال : فَقَبضتًا لك الْمّال» ل و ج اس ٤ e 2 کپ ہس حر سے م ہے ي اا لط الل لمال من الإيل» د كر اق الحديك. 5 کنجو حدیث فتادةء وآبی التيّاح» وهشام ابن رید . جر امیس لل سے سے پا سے ٣ (۷‏ حدشَامُحَمَد ابن آبي عَمَرَالَڱي؛ E‏ ڪن عمَرَابنٍ سيد اين سروق عن سے سا۱۱ و ہے ل کے اص۱ سول الله 4 با ار ہے 8 ص ا وعيينه آبن سے رټ بے بے ت 8 سقيان ابن حَرب؛ وصفوان أبن حصن » افرح ابن حَابس؛ کل سان منهم؛ مائَة من الإبل. SS lT‏ فا ع وي له جس و بے لیے د ہے سے۱ ل ا س اتجعل نهب ونهب العبيد بين عيينةة والافرع؟

چا سر اش ہے سے ل ف ص۱ سر ي ا ابرلا اب EET‏ ج ہے ع اص وھا کات دون ام هما ومن تخفض ايوم لا برقع قال : اتم له رسول الله 8# ماه سے ر ي ل سج عص )١ a )- A‏ و حدشاأحمدابن عبدة الضبي» ابرا ابن عة عن عمر ابن سعيد اين مسروق» بهذا الإستاد. أالّبي #قَسَم تان ئم حن گاعطی آب سفيان ان خرب ماكةمن الإبل» وسا ليث ار اتس ج ا کے e وزاد:‎ سے 2 سے رر اسان حي تراس بلا لاسا سرس اسول چ ولم يذکر ذ سے ال سے سے 5 س عر . ولم بر اشر في ديش‎ E سے سے سے في الْحَّديث عَلقَمَة ُن عُلاكة له : و TS E خد سریج‎ )۱۰٩۱(-۹ ڍ کر في سے و ره زاس رر‎ استاعیل ابن قر حن عمو حى ان حتارة.‎ سے سے اص سے اص کے سے خن عبد اله ان زاسون ل کا کے کے تا اا سے ہے سے حنيتا سم الْائم؛ قأعطى الم فة لوبي فلە أن سر سے ےل الل الأنصار يبون أن بصيبُوا ما أصَاب الاسر مام رسول الله ا ممم حم الله انى ا تم قال :و مشر الألصار! ألم أجدكُم لالا داگ الله بي؟ سر سے سے سے ق سر لر ر ج وعَالة» اناكم الله بي ورين قَجَمَعكُم الل سے کر سے ر کا بي E‏ : الله ورَسرلةاتنء :الا تجيبوني) او الل رسا ا کال :اما إنكُم كو کے 29 ټپ سے کر شنم ان فووا گا وگذاء وكانّمن الأمرة وكَذ لأشاء عددها؛ رََم عرو أن لا يحقظهاء قال :وأ رضون اَن يذهب ااا بالشاء والإبلء سرس اټ مرا وَذهَبَون برَسُول الله إلى رحالگم؟ الأَارُ شار والناس دار وولا الهجرة لنت امراًم من الأنصار؛ اسک لس دی وتا لک ودي المت ي ل ك PO ER‏ رشعبهم» إنكم سلون بعدي آثرةء کاصبروا حسّی لقني عَلّى الْحَوْض) . [اخرجه البخاري * [Ee ET‏ oL ا خدتا زعي اين خرب و ا E‏ عي اقل س ج س سے سے تل عن عبد الله قال : لما گان یوم حنین اثر رسول الله ا قَأعطی لاقع ان حابس مائَة من الإبلء وَأ ية مضل ذلك » وأعطی آاسَا من Pi اف اب ر ایا س ا ص ت ہے ی سے سے سر ڊټ ال واللّه د هذه لسم ما غدل فيهاء وما أريد فيها وجه و الله قال ا : اله لأخبرن رسو الله غ ا ا ص ع ل یہ ا ر وو رق گالصرف؛ نفل OEE‏ وسو .ا .قال : E e‏ قد أوذي e ٠٠٠١١ [أخرجه البخاري:‎ . E ہے ع ج ا اتا ہے س کہ س ل A‏ 8 ٭ ساو س ETRE ہے SIT‏ © ا ر و E E E‏ ل فال : د قال :(قد أوذي موسى باكر مر هذا قصب . [اخرجه . [TT ۹ ELE 2۹م‎ ETE 22 اليخاري:‎ -)٤۷(‏ باب: ذکر الخوار وصقاتهم سر لر ا ر اظ و اه چ ار 11)1۲( و د کے ج r‏ ا اال ا ن آبي الزيير. لہ سے ی

a a a repa E eta n E E DS O as E YEE أا وو ر و‎ AE REE RRR AREER SATAN RRR RARER RAREST LR DOA ORR AS E د‎ EE STE RR fq EST FE] HETE E RR بالجعرانة؛ مرک من ن وقي گوب بلال TT‏ الله 4# يقبض منهاء بطي الاس فضة؛ ارسي َال : : يا محمد اعد قال :ويلك ! ومن يعد إا كم < ځ اکر چ ج اکر اعّدل؟ لق خت وسرت إن لم أن اعد .قال عَمّرْابن الطاب ٠‏ دنيء يرسو اله قاف َد fl Fee الْمنافقء فال زا الله !ا دت الناس آني اقل أصحَابيء هذا وأصحَابه روون اران لا يجاوز SR‏ ص حاجرهم يروه مله گم ايمرق السهْممسن الرم .[ [أخرجه البخاري: ۱۳۸ مختصراً] سے اص٠‏ ا E aE‏ لواب التقفي قال : سمعت یحی ابن سّحید يمول : أخبرني آيو الزيير؛ e‏ الحباب» گني ر الد و 4 جابر ابن عَبداللّه نالي گا يسم مانم ا وساف الحذيت' 0 حل حدتا هناد ابن السري“‎ (۱۰۹٤(۴ الأحوص» حن سعيد ان موق » حن عد الرَحْمَنَ‎ # * 8 ابن ابي نعم باليمن؛ بذهبة في تريتها؛ إلى رسول الل َس سمه رسو الله ف ينآر تقر: : الأفرع ان حابر الحنظلي» وعيية ابن در الفَراري. E‏ لامر ود لج 9 و ہے اک سے فَقَال : ت الله kS i‏ 9 :9 ې بے سال ترم الا تم ا عى ف ۲ کتاب الركَاة ( ۷ )- پاب : ذكر الخوارج وصفاتهم Taare rara RTE ER ATRL RIEL EEE IE ll Te re TEE E EEF HR 2 a a e a a e ( ¥ `. £ ٤ a e o a lm ERIE HEEE HEEE رة رم ررر‎ EES TEE E ا‎ Ed Ea ا ر‎ ا‎ EE erte serete Etre E e 2 e a le e e a e, e الأرض رلا أمَنوني ) .قال: م أذبر الرجل» قَاسسَادَنَ ہے از ال سر کاس ي لز ہے ت سے چو E‏ قال سول الله 4 :إن من ضفضئ هَدَا قوم روون القَران خاو ابر يتلود هل الإسلام» ودعو سے ہے eT‏ ّت ق رفون من الإسلام گما يمرق السهم من E‏ 5 يد لل اك سرت ال ٤‏ لن آدر لاقتلنهم قتل عا . [أخرجه اف [VEY EY TEE (۱١۹٤(٤‏ حل دا ية ابن سعیدء حا عبد کک عن عمَارة ابن القَعقَاع؛ حلا عبد الرَحْمَن ف ابن آپي د نعم قال : E‏ و اس رو تارات > قال : ہش با 9 ر 7 2 سره ال دای لا ی دل ئ عازن a Bd FE#‏ E gE مل‎ سے ر کر سے ہے ت > OEE E ES‏ مام جل غاترًالمين. شرف الوجنتين» اش الجبهة > گث اللحية» مَحلوق الرس EN‏ : يَارَسولالله !تقال EN E‏ أحَق اهل الأزْض أن يقي اللّ. قال: چ قال الد اين اولي :ی رسول الله ! ألا أضرب عنقَّه؟ قَمَالَ :رل SS‏ گم من مصل يمول بلستانه ما ليس يصلي) . قال. سالد : في لبه » قال رسو الله 4# :(إئي آم أومَر أ انش An‏ تر A‏ سے e‏ و .قال :م تظر اليه جر ال سے شر ال مړ ی سے ے e‏ کاب ال رلا جارد متام نر ونر الدين گما عرق الهم م من الرميت .قال : أنه قال لن مد ù‏ ات ر © ست ص أدر لاقتلنهم و ا . [أخرجه البخاري: .]٤١١١‏ " e EET 2 2 3

i E باب به دز قرع رماي‎ -)٤۷( ‹ کتاب الركاة‎ ۲ 5 ا‎ a 8 2 ELLE PB و‎ ELIE EET ت‎ HS 0 EET E 1 re لزج م لز د الع 2 ا اڈ ای‎ ۰ £٥ ق جریر» عن عمارة ابن القَعقَاع» بهذا الإستاد. فال ١‏ وعلقمة أبن علاكةء ولم يكر عَامر ابسن یي کل د سی سے اسر سے ی سے وقأل: ` ا تئ الجبهةء ولم يقل : اشزء وژاد: : فقام ر ازس ار ن لر ايه حمر ابن الخطاب َال :رسو اله الا أرب عنقّه؟ قال :(لا . قال : د م رمام لبه خاد سيف الله فَقّال: ارول الها الا اضرب عل ا رس عل ال ر تاليو قال :(لا) . فال :زه سيخرج من ضئضئ هڌا قوم يتلون كاب الله يا رَطبا. وقال: قال عمار حم قال :لن ادر که ا الهم تل تمو ”2 ج اا 1 کے رمو 1 -(1016) و عن عمارة ابن لقاع » بهذا الإسناد» وقال: بير أربعة en og f o‏ و مر: : زيد العخيرء والأقرح ابن حَابس» وعييشة ابر“ َ8 علقم ا ا هاو عابر ابن اليل .وقال: ا ي د وال اليش م سفن قطاقرةم > ولم مرم م ر یی ایی سے قز بر شل و الل و ار سر اس عن ل 1۰18(۷ و اا م ال دتتا عد له الرس ۱ الا س ج e‏ الوهاب: قال : سمعت پحیی ابن سعید يقول: آ خپرني حدینا این تمیرء حدقا | بن قضيل ؛ e ا جرا سے بے کس ہے س ت سے سے anf‏ سے کی کے کے کے محمد ابن إبراهيم > عن آپي سمه وعَطَاء ابن يس ائھ ا أتنا آنا سعد یر الشن كاه عن ت ا لت اال ي 2 ا رش ا اتو يشل مان َحقَرون صلاتگم مع صلاتهم» روون الشران ء لا يجاوز حلوقهم(او حناجر مم يمرقون من الدين مروف لسم من الرمية. قا الرأمي إلى سهمه إلى تصله» یر کے ہے إلى رصافه» مار في الموكة» مَل علق بها من الم .]۹۳١ [أخرجه البخاري‎ ٠ a ١ “4(۸‏ حدني ابو الطاهرء أخبرتًا عبد الله ابن وهب ۽ اځبرني يونس » عن ابن شهاب» أخبرني أ سلمة اير ی ر اوخن ني سی ید شرو کس رس ہے ر و ل سیر ري تاا ترت ارب اخ و عن اساد ان أن با ستعيد الْخذْري قال پیا حن عند رسول الله غ ارس Ts‏ ةروشم قسعاء ذو الخرعرة وعو رل من 2 ركا ومن ند اذك أل ذخ وخر إن کم ادل . قال عَمرٌ ابن الطاب : ارول الله ! ج کک ao‏ ان لي فيه أضرب عنقّه» قال رسو ل اللہ 4 :دة > نله أصحابا يق رحد صلاتٴ مم صلاتهم: وَصيامَةمَع صي امهم > يقرۇ ون الْقَرآنء لایجاوز ر لا و راق م ہے ڏج لر ّ تراقيهم يرقو من الإسلام كما يرق لسم مسن الرميةء یطر إلى تصله لا يوجد فيه شيء» م ينر إلى عتا ابوه به شی فم ار إلى تيء کا وجا فيه شی ء(وعو القدح)ء م ینظ ر ری ذه ق جیه ی سین رت وام دخ ره کے ا سے ی ہے چا سے کر إحدى عضديه مل دي الْمَرأة. أو مثل البضعة تقدردر؛ ې فا کے س بخرجون على حین رگ . من التاس). قال او سییر اذاي ینتا من رسول اسه آٰ معه» ارالك کر کشر کوج قاتي به 4 J ت إليه» ٠‏ على تفت رَسُول الله 8# الذي ATT TITY FY عت . [أخرجه اليخاري:‎ تیآ س ک و( شي مدان ال ج 7 سو سے ۹ ا عر ا س س جن ابي تصرة .

EEE چ ا ا ت ا 2 ae oe le a ga‏ ESET‏ EEE‏ EET ESE‏ e STR RE‏ ہے اص عن اي ستعيد ۽ ان النبي FEET‏ ہے ټل ل سے لر لا ا سے ا خْرجُون في رة من الاس» سيماهم التَحَالق. قال a‏ (أومن رالد ت)ء يقتلم آذئى تين إلى الح .قال : صرب التي ا لهم ملا قال قَوْلا :«الرجل يرمي الرميةً( انل لتر تن في التصل فلا یری بصبرةء وین .في النضي فلا يُرّى ی ی 2 بصيرة؛ وي طرفي الوق قلا رى بصيرةً. فال: قال أو سحيد: وأنُم لمَمومُم» يا أل اعراق ! )۱۰١٩(-۰‏ خد an‏ دشا لر ر سے نے ج ق د يو عل ص القاسم(و هو ابن القضنل الا اود عن أبي سعيد الخدري قال: قأل رسول الله سر وار ے ہے 9 :مرق مَارة» عند فرة من المستلمين ٠‏ يشعلا أو تين لن ا ۵۹ )10 1۰( حدا أبُو الربيع الرهراني وة ابن ت کیہ ج اہ ر مر ا ا چ ٠‏ ا ا قال قتمة : حدقا أو عوانةء عن ققادة؛ عن آبي عن أبي سعيد الخدري ؛ قال : : قال رسول الله و فرقتان؛ خرچ من امار E ولاهم , الى شای لل بر ا ۱۰10(۲( ا اير ال الع 8 ا ہے اا سے سے بي رة . اسای ہے ا سلا و عن عن ابي سعيد الخدر ي؛ أن رَس ول اله ا سر دا لے ال صر قال :(تمرق مارة في رة ر التاس» قيلي لمم وک )۱۰١٩(-۳‏ حدشي عبد الله القواريري» حد ل ہے اغ د ال ق لر ف سے چ م محمد ابن عبد الله ابن الزيير» a‏ کن جیب E EEE ES apt ahi HATES EE DA A a: E کان ستعید الختری ن ا في حَديث ہے اتاک بے اوک اق ب ۱ e‏ ا a‏ 2 د گر فيه قوما یخرجون على فر ق يقتلم اقرب ا سے سر ی الطائفت٠‏ م“ اله یں من )6۸( بأب: التحريض على قتثل الخوارج )۱١١۹(-6٤‏ خد محمد ابن عبد الله ابن مير ۳ ہے رټ لړ شش وعبد الله ابن سعيد الأشج؛ جميعاء ۴ عن وکيع . ہے ٤م‏ ر قال ا e‏ عن رَسول الله 8 > لان hpg e‏ E ee‏ چ رټ ص ل واا خم غ I OE ادات لاان ر للام ا قول البريةء يقرو اقرا لا يجاوز تاجرخم رفون مالين كما مرق السَهْم من اة . ادا اس س ا مي لقیشموهم اقتو لوم كادفي تلهم اجر لمن لهم عل الله ر هوم م القيامة [أخرجه البخاري: ۳۹۹۱ .]٠۹۳۰ .*۰٥۷‏ 2 : س وہ 2 = ار سے ج لر کے م عیسی ابن يونس(ح). سے ج لر سے ت و حدا محمد ابن بي پر المي وآبُو بگر ابن تاقع؛ قال : حدشا عند امن ابن مهدي lL‏ ان کلاهماء عن الأعمش بهذا الإستاد مله . (۱١١۹(٤‏ حل حا مادا ابي شي حف جریر(ح). ا و یو یکر ابن ابي شيب وآبو كريب وزير ابن حرب. .الوا حدا ابو ماويه ُنَا ٠‏ عن الأعَمَش بهذا الإستاد.

سے سے مړ ټ ار ا وار في حدیتھما رون من الین گ کمایمرق کے کے کے (٥‏ )وت محمد اين اي کر المکدري ٿا ابن عليه وحماد ابن رَيد(ح) . ) و حلا ق فة ابن سعيد ا حَماد ابن رید(ح) . 2 TE ا آبو کراب ن بي شيا وزه يران 0 لظ لما قالا: حدكا إسماعيل ابن عليةً. ا ED‏ سے ت لل ت سے ا ج عن آیوب› عن محمد ؛ عن عبيدة. عن علي قال: ذگر الخوارج فال : : فيهم رل مخدج لير > أو مودن اليد أو مندون الد »لولاأن تبروا تحدكم بم وعد الله لذن يلوم عَلّى ا لستّان لھ و ر مد ال ا انت سمعته من محمد E‏ قال ٠‏ سے کے ا ر سر إي. ورب الكمة ! إي . ورب الكعبة! إي ورب الكمبة! ا م محمد ابن الْمسنّى » لر ب م سر وا & سے ا ر ي اي عن اين عون عن محم عن عري دة ہے اس م س سے چ لر م نحو حدیث يوب مرو )۱۰١٩(-9‏ حد حدا ابر )۱۰۱١۹(-٦‏ حدا عبد ابن حمیده خد ا عل الرزاق ابن همام حدا عبد الْمدك ١‏ ابي سلبان س ا ا 4 حدني يد ابن وَهّب الجهَني ؛ أله ان في الْجَّْش 2 اين گانوا مع علي الذي ساروا إلى الخوارج. چ ه ااا فقال علي : بها الاس !اي سمت رسو اله 8 سر تھ ل شل وي د و اسر قول :(یخرج قوم من متي يقرو القرآن؛ ليس راکم لی قراءتهم بشي ء) ولا صلانگم إلى صلاتهم بشّيء ولا صيّامكم إلى صيامهم بشي »ةه وون سے ع ا ھا ا ر ل شرا ب ودام رخو عام لاتجاوز ۳ ر سی او ا ہے ا ہے ای ؟ ‏ رل لر dm‏ ا ثعبو إلى ماو رال الق ام وکر کون و س چا TT‏ ر م سرا م ا سیرٌوا على اسم الله ےت ظر يث لے س ص قال سلمة ابن ُهل : فتزلني ريد ابن وهب مزلا حتی قال : مرا عى نر لما الما رعَلى انوع توت ندال ن فب الاسيي: الم ےگ و ET‏ ا TT‏ و اش ر ہے سے مر ر ادق کا قر جعوا ہے سے سر ر ر ت د رخشوا تاجوم وسوا اجرف جرم ف س e‏ سیر سے ا قو مالاس بوذ إلا تلان قال م * اللمسشوافية ہے لے سی n الدج ؛ امسو فلم يجدوه مام علي تسه ی ر د لے سي اق جص es‏ ګر ي آتی تاسا قد تل بعضهم على بض ۾ قأل : : الخروهم : َوجَدوة مالي الأرْض» كر تم قال ١‏ دق الله سر ا اص سے و ولخ رسوله» قال : فام إليه عبيدة السلمّانيء فال + . ية اللي لا له إلا شرامش فة الحَديث من رول الله 4 غان: زي“ الله الذي لا کاس ب س م 0 لا ستحلفه لاا » هو حلفا ه. 1 له إلا هوا حتی استحلمه 2 و رہ سے ۷ حلي ئراط امر رشان تد ۾ ت ع فاس رچ ل ا ہے a‏ ا سے تاک ۾ ud E‏ و عرو ابارت عن کنر ی لای ران سعید» عن عبيد الله ابن آبي رافع موی رسو اله ٣ :‏ أن الحرورية لما حرجت وهو مع علي اين ابي طالب قَالْوا ١‏ لا حم إلا لل قال عَلی: گا گلمة حقٌأ

n‏ ت ل با ا ا ی ر م رھ ا ا ا ر EEN r E. r n o‏ E e FEELIN‏ 8 = ا اباط سول ال و إليلاغرةا و ك متم ني زا. ولو لق ا ا منم (وأشار إلى حلقه) م" ا ای ی لزاني ا لَه لهم علي ابن بي طالب قال : انظرواء قتظروا کہ یج دوا شيناء > قال ارجُواء واللّه ۱ ما گذَبْت ولا کذلت مرن أو لاتا ؛ لم رجدو في رة اوا به حتی وضعو بین ديه قال عبيد الله : : وتا اضر ذلك من آمرهم» وقول علي فيهم. سے ر ار ر ب ال ا راد يونس في روایته : قالىگ : : ودي رجل؛ عن ن نین آله قال : رايت ذلك السود -)٤۹(‏ باب: الخوارج شر الْخَلْق والخيقة سر اسر ۸ة }¥ ا) حدتا شان ابن قرو دنا سليمان ابن المخيرة. لا حمید ابن هلال عن عبد الله ابن الصّامت. ٠‏ عن آي در قال : قال رسول الله 88 :إن بدي من ا ت سرس اګ ار ي 2 اټ وھ وو ہے وار سے آمتي(او سيکون بدي من امي قوم يفرۇون المرانء لا ها ور ن چ ار ل يجاوز حَلاقيمَهم > يخر چول من الدين گما يخرچ الهم من اميه ملا مودو فيه هم شرالخلق ہے ل ۱ والْحلقًة . قال ابن الصامت : فلقيت رافع ن عرو الغقاريء یا ص EEN‏ ا أا الحكم الففاري ل : ما حديث سمعته من آبي در گا وگدا؟ تَذگرتلةهَذا ايت قَقل: :و ہے ارچ ا ر الل ۹-(101۸) ا خلا ويکر ا ابي شی خا E‏ جر ET‏ علي | بن مسھر ؛ ڪن الشيباني؛ عن يسر ابن عمرو» قال : اړ سالت سهل این حشف: :هل سمعت التي # يڌر : سمعته(وأشار بيده حو اشرق قوم ۹ ٍ الخوارج؟ قال E EE SE O SSS TERR gE SRA RRR hî aS 2 E سے و ال ر ال ي تاق کہ يقرۇون اران ال لا يعدو ورات ب يمرقول من سے سے سے se‏ تل الدین گما مرق السهم م [rt مسن الرمية [أخرجه البخارى: A) ۹‏ ۰ وخا آبوگامل؛ حد اع الواحد» دا سلّمَّان الشيباني بهذا الإستادء وقال: ر ەر HE‏ يحرج منه وام . ۹۸-۰ ۱۰۹) حد حدئتا آبو بگر اب بن بي ية وإسحاق؛ جميعاء عن يزيد . ا ای ن واو ص عن سهل اين حذيف ء عن النبي 4# قال اايتيه قوم .ا روي قبل المشرق محلقة رؤوسهم). # باب: تحريم الرْكَاة على رسول الله‎ -)٥۰( وعلی آله ۾ وهم بدو هاشم وينو المطلب دون غيرهم لا سج ~۱ ۱ حد حدتا عبید الله ابن مُعَاذ انيري : حلا آبي. حدنًا شعة E‏ زیا رر ووو" سے ا سے ی r‏ : أخَد الحسن اين علي تَمرة من تمر لصدكة» جلها في فيه » قال رَسُول الله #ا:(كخ ا سے ي ارم بها ما عَلمت أن لا تأكل الصدقَة ©6 . [إاخرجه VY NEN ۱٤۸۵ البخاري:‎ س اة رر ل ر رس ص رچ ر ۱۰۹۹(۱( حدتتا یحیی ابن یحیی وآبو یکر ابن أ سے بر لز ول و کے بد بي شيبة وزهير ابن حرب» جميعاء عن وکيع ؛ ٠‏ عن شعبةء بهذا الإستاد. ر ا وگال :اتا لا تح ل لا الصدقم. ۱۰۹۹-1) حدتا محمد ابن پشارء داس ا و

3 8 ا‎ 1 0 rer. E Tm LS TIE hy a fag ms emre men e Le 0 1 E STEER 8 L E 2 2 ر‎ EI a PARISE E E 0 3 3 E r E EES E IE TE E لٹ چ‎ E 2 DED E RR ERE: i E E ES i HEEE SFO FIST HIIIITET 2 e E FEE E E E e Ê يا 0 الي‎ =" E-F E 1 EEE EEE TTT ETE ترك‎ ٠ تاب سا2‎ E ا‎ Ya» EE ERR ED E ERR EET E OR E E ا‎ E EEE TIIEEELLEH : E ETRE a و‎ a و ل‎ OD iets e ب‎ ET Lh E Re I ا‎ E CI STEELE ا‎ hs E TOTES! ا‎ اال ال اااي شدي کلاهماء عر شعبةء فی هدا الإستاد . آکھے کے کے کے لا ناكل الصدةّ 6 . ١ ۷۰-۲‏ کی اراز سید لاي سل لي ت ااا ا و ا حا اين وهب اخبرني عمو ان آبا يونس مولی آبي مر س انی شر ده رر س ااال هريْرة عن رسول الله 4 أنه قال راي نقلب إلى أهلي كاج رة ساقطة على فراشي. ثم و ا ئه شی E‏ اليما . yT ۷۱ ۳ سے ا سے اک ا قال + ساط ا د ک8 رت هذا ما حدقنا ابو هوير عن محمد رَسُول الله كر أحَاديث منهَا» وگال رسو اله :وال ! n‏ أملي قاجد ار اا ساقطة على شي (اوٴفي ٻيتي) تارکيَ لکلب اتر اا دكأو من الصَّة) .َألْمَها. [أخرجه الدخاري: TEY‏ ٥‏ معلقاً] . ہے ایس سے قاس چ الس فص 8 -(۱۹۷۱) حدنًا یحیی ابن پحیی› آخبر HE‏ اس ہے ت الاچ ب مر ج رت لل سے بے کر را ل عن سهیان › عن مصور؛ مطل ابن شمر عو ا نالي ا ومر فقأل :زرل أن کون من الصدقة لکلا . [أخرحه البخاري: ۲۰۵۰ ۲٤۳١‏ معلقاً] . 6-(۱۰۷۱۲) و حد ابو کربب حدشاآبُو اسافة: عن رائدة؛ E a‏ ما ۰ ا ا ا ي TE‏ ر لفل وال بر لز س س حدتدا انس ابن مالك أن رسول الله 8# مر يتمرة بالطّريق تقال :ولا أن کون من الصدكة لا لاگليَا. OEE TEEN e 0‏ مر یی لے کے و ا سے لیے قال : : حدثتا معاذ ابن هشامء حدڌئي ابي» عن قتادة. سے سے سے کا کے ای ےل e‏ تمرة فقال :ررك إن ا ا ل اي . -)٥١(‏ باب: ترك استعمال آل النْبى على الصدقة سے ۱ NS I 1Y الضبعي؛ حاجن قزري ان سے ۱ 2 لک س ل E‏ حدئّه قال : کپس س سے بے بر الد لک ج س۱ ا ت اجتَمَع رَبيعَة ان الْحَارث والْعَباس ابن عبد المطلب فالا : : الله ! لو بعتنا هين الغلامين(قالا لي لله 1 ان عبّاس) إلى رَسول الله 4 َكلَمَاه؛ ST هذه الصدّات» تا 5 يدي الاس مرها ار س ا ص سے ار اتاب ایب رف : ينما هما في ذلك جاء علي ان ابي طالب قوفف عَلَيْهِس قذگراله ذلك قال علي اب آبي طالب: لا كمعلا قواللّه! ماهو بقاعل؛ الَا رييعة ابن الحَارث كمال : الله ! ما E E تصنع هذ ها إلا EL‏ فوالله! قد تلت صر ټ م اق ج سول الله 4# قَمَا تساه عَليك» قال عَلي: ازسلوهماء قانطلقاء واضطجع علي ا رسو اللّه 8# اهر سا إلى الحجرة فنا عندها E‏ ارجا ما ثصرران ا ل: رگا الکلدم, ءاحنا قال : اسول اللّه! أت بر الاس وأَوْصَل الاس ء وقد باعتا الگا ا ك ا عليه ٤‏ وهو يومئذ عند ريلب بنت جحش› ہے لار می سے اا ے جنا مرا على بض هذه المدَقّات: نودي ! السك ر ل ا ا ما بودي الاس وْصیب گمايُصيبونَ» قال : TT‏ EET‏ › قال : وَجَملت رب لع لينا من وَرَاء حاب أن لا تلماه قال : : ثم قال إن

کا کی ی ا a e EEE 0‏ کے ہے کے الصدقة لا تنبغي لآل محَمد» PET‏ د کړس ر اص ذعُوا لي مَحميً(وگان ا ووقل ابن ابن عبد المْطلب) .قال: E‏ قال لمَحْمية:(ألكح 2 للام i‏ (للقضل ابن عباس) a انگ وال لوقل ابن الحَارث «أنكح هذا اعلام اتا (لي) کالگحني > وقال لمَحميةٌ CS‏ OT م امس گڌا وگڏه. قال الزهري + : ولم يسمه لي د ا س ١ VY )- A‏ حد حدتا ارون اين مَعْرُوف» حدالتا ابسن ج اع سے ہے mm‏ اخرّي يوس اين يزيد ن دیاب نشاب ا الْحَارث ت انر ت الشاب اخ ُن 0 ٤‏ الحارث ابن عبد A‏ ہے ہے مے اا۱ 3 عبد الْمطلب» الا لعبد المطلب ابن ربيعة وللقضل ان ہے اق ص۱ عَبّاس: اما رَسُول الله اء وسا الْحَديث بتو حَديث مًالك؛ وال فيه القی علي راء م اضطجع E‏ ئا بُو سن قرم الله لا آریم ماني خی زجع اليما اباُمَاء بحور ما عنما به ی رَسول الله هة . قال في الْحَديث : تم قال لتا :إن هذه الصدقات ا لاس وإلا لا حل لمحد ولا ل محم و ا : ثم قال رول الله 45 دعا لي محم جزم وهو رل من بني سد گا رَسُول الله اسما تعمل على الأخْمَاس. (9۲)-باب: إبّاحة الْهدية للشي © وبني هاشم وبني الْمطبء وا ن كان المهدي ملکها بطريق الصدَقة ار جے ہے سے کی اف سے وبیان أن الصدكة ء إا قبضها المتصد ن عَلَيْه» رال کے نَا صف الصدّة. وَحَلّتالکُلأحَدممن گات ا ر ر ار سے ا ا مر SS dy dd ا‎ ٠ ۷) أ کک‎ InN : کاب الرگاة (۰۲)-باب‎ -۲ E EE CELLE a A = 3 NEPHROL RARE LRAT HEE RRR ER AER ETE Era ۳‏ ا ERLE HEEE PETS ا ر 4 الور لس 4 ۹-(۱۱۷۳) حد افتية ابن سّعيد» حد u‏ و حدنا محمد ابن رمح » أخبرتًا الليث عن» ابن یرت س چام شهاب» أن عبد اين السباقء قال: کے سط r‏ چ سج کک إن جويرية زوج ابي #4 أخبرته» أن رول الله دحل علیها مال هَل من طا E‏ E "E e‏ عم من شَاة أعطينه ت محلم . سے ر و ا E E0‏ أبي شيبة وعمرو ارافان إبراهیم؛ جميعا؛ عن ابن عييدَةء ڪن الزهري > بها الإستاد» : ا اواو ا أبي شيبة وأو اتد لی وار الا : لے س لګ د لر م سے ٣‏ اا ا ج > کلاهمًا عن شعبه ؛ عن قتادة؛ عن a و حدفتا عپید الله ان معاد (واللفظ ل . ا أي ؛ س تسیر سے لا سے سے ا ا سّمِع انس ابْن مالك قال : أهدت بريرة إلى النبي هه لَحمّا تب تصدق به عَلَيهًا قال ET‏ ولا یور لیے ا ا هدیه) . [اخرجه البخاری: ۴٣۷۷ 4٤٩٥‏ س بے چ )١ ¥2) -‏ حد دتا عد الله 4 ابن معاد سي ا شعبة(ع) ا rE E‏ سر ا حا آبى» سر ار ر ب واش چ ا ق و ل س لار ی دجتو ت حدننا شعبة › عن EE‏ کت ا E بريرة؛ فال ١(هو‏ لها صدقة وتا هدية . [اخرجه البخاري:

: خد یت 2 i‏ E EE [MYOAEIYOLIVOVIYIVLOTAE YOTUNAEYT ر اسر سے چ ù‏ سر ه اررق ٠‏ )۱٩۷٩(-۲‏ حد حدنا زیر ابن حرب وآبو گریب؛ و ل و م = قال e‏ عن عن غاففتق قاتا : گات في بریرةکلا ت کات گان الاس يتصدقون عليه وى قذگرت ذلك لبي 4# د فقال E‏ ا ا . [اخرحه الیخاری: ۲۵۷۸ ]٥۲۷۹ ٥۰۹۷‏ )¥0 ۱) وحدتا آبو یکر ابن آي شي e‏ خسن ابن عَلي» عن رائدة» عن سماكء عن عبد الرحمّن ابن القاسم» عن آییه» عن ائ (م). E‏ لل سال وا سے 9ای ك a‏ کا رائ E E سے س۱ ا ک۱ )۱٠۷١(- ۷۳‏ و حدي أب و الطاهرء حدقا ابن چ اساي وهب؛ اخَبرّني مالك ابن آئس »عن ربيعة؛ عن الاسم » عن عائشة؛ عن الي : بمثل د E‏ و و غير أنه قأل :([وهو لنا منها هدية) ۱۰۷۹(4( خد إسمًاعيل ابن إبراهيم؛ ا a‏ مر الصدكةء ا کا سول الله 8# إلى عائَ قال مل عدم ت سے کاس ہے سے سییر شيء) قالّت ١‏ لاء إلا أن سيب عقت إلبتا من الشاة لي َعم با ليها قال :نه ديلقت مله [اخرجه ]۴٣۷۹.۱٤۹۶ ء۱٤٤٩ البخاری:‎ سے ا (۳)- باب: قول الثبي الهدية ورده الصدقة : كتاب ب الرکاة د (8۳)- باب‎ - r 0 EEE ES E 1 1 لنب‎ E ٤ 1 = _ کک‎ e | ي اليه ور رده‎ ١ فبول‎ ا ا سے ت شنز و > مج وهو ن زیا سے ل ی ص قن ابي هرق انالبي 88 گان إا آتي بطتار. سال عه ء قان قیل : هدیة أگل منهاء ون قیل : ا ر 9 سے سے ت 9٤(‏ 4 بات: الدعاء لمن أتی بصدقة CE e Ve‏ وآبو یکر ابن کسر سے UE‏ ا یی : : ااك LRT‏ قال متا ع الله ابن بي آوًى(ح). ا عبد الله ابن معاد( (واللفظ له) سر ٿ کر چس س ہے ل سے لط و ڪن شا عن ڪرو (وعو اين مر حا آبی» حَدنَئًا عَبْد الله أبن أبي اوقیء قال SS‏ ردا آتاه قوم بصدگتهم» قال :(اللهم! صل لبهم اتا آبي» آبو آوفی بصدقته قال :(اللّهم! صل على آل آپي وق . [اخرجه الیخاری: ۱4۹۷ ٩۹۹٤ء1۳۳۲.‏ . e4 )۱۰۷۸(-٦‏ حدتاہ ابن تمیر» حدتا عبد الله ابن إدريس ٠‏ عن شحبة ۲ بهذا الاستاد: JIE e غير انه قال :«(صل عليه . - ياب: إرضاء ؛ الساعي ما لم يطلب حرام اکس سس و -)4۸4( - سا وات ي اخبرنا غياث داو الد الا 0 ا 0 ا س شش ہے چ ل