صحيح مسلم تحميل PDF

e E A MEK 8 EEE FERESTE REREAD ETR REBEN ARA ARA ET ت‎ EE a E EE EY EE ERS ا و ب 2 قن‎ SEPT ITEI E EHS 1 ك‎ N RR E E. TTI lS ٣ ھچ ص 3 س ت‎ x | چ‎ : 1 E E E . 2 asa . mn ت‎ ET " E AAA) N کناب اق باب : اء اسای بطب‎ NRE E eyr 2 س‎ o OEE کر ہس سره کر ہے ی سی و‎ E hS E RÊ oT 7: PEPEEELLEETE EELS ERE e Ek ا‎ FE E E ا‎ a E E TR E OE. a س ا‎ 3 2 trees E REH RS aes rR EER ate N لے‎ ١ سے ہے سے ر 8 وع 0 سے ق‎ E أبى عدى وعبد الأعلى ء > كلهم » عن داود(ح). . if‏ اس س ا ر ا ګګ ولل س ال ب ایر 0 ا ہے ایک # " ٣ - ¥‏ و حلننی رشر رلت واللقظ له قال : دنلا " لے ك چ تو شی ب الا م * عن جرير ابن عبد الله قال : قال ر وا 8 :ذا اکم امدق لبم در لم ومر م 2

E 8 e‏ حدا یحی اين يوب قتي وين حجر ہر کی لر رن کا ق د سر لړ سے د E‏ عن ابي هريْرة أن رَسول الله 88 قال :(إدا جَاء س بے ال س دعوب ا و ر ار رمان حت واب الجَنّة» علقت اواب التار» لوش ۳ ع الشياطين . [اخرجه البخاري ۱۸۹۸ء ۳۲۷۷:۱۸۹4] a‏ سر ا سے م ال چ سے س ؟-( ۰4 |) و حدشي حرملة ان يى » ا ا سے سے ر آبي رهب أخبرني يونس »عن ابن شهاب؛ عن ابن کے اش انس َ أن ا ا انه سمعَ بَا هريرة يقول : قال e‏ و NS‏ ر e‏ ہے ab 3 سے‎ a الا او م ي سال ا شهاب» حدگني افع ابن بي انس أن باه yy‏ دحل رمَضًان) . بمدله (۲)- باب: وجوب صوم رَمَضان لرؤية انهلالء والفطر لرؤمة الهلالء ونه إا غم في أوله أو آخره أکملت عدة الشهر تلان 2 ان دو ما ہے ہے ص کک ا ار خی ¿ قال : ترات على م 3 لے سے ا۱ر عن ابن عصن و8 ا سے ډار ج 0 I E‏ سے ےق روه اذ شی خا ق شرا .[اخرجه ائیخاری: ۱۹۰۷1۹۰٦1‏ س تت أسامة »> حد ت م افر ا م ع س شّ ل سے ا ي ی ی ای عن ابن عمر, آن رسول الله 5# ذ رمضان؛ فضرب بیدیه قال :اھر هگذا وھگذا رهگذا(ئُم عَم اني اكت ورا ر . وآفْطروا لرؤیته إن ا و و Se A 0‏ حدنا آپي» حد ا اللّه› بهذا الإستاد قال إن عم عَلیکم اقدرو ۱ے ا۱ 1" 0(۵ دا عد الله این سعد خد ایی ابر سعيد» عن عبيد الله » بهذا الإستاد , وال : گر رول الله 4# رمان كال :(الشهر تع وعشرون: الك وة وها ا ا ا وهكذ . وقال :(قاقدروا ل رم بقلاتلائی . اقل سر i‏ ہے افر A )- -"‏ ا ابن خرب حدا إسماعيل ء» عن ی ا م عن ابن عم قال : قال ل الله 44 :إنمَا الشهر ج الو س ھال ےس روق تسع وعشرون لا تصوموا E‏ ولا قطروا حسّی اوو سے د ل ت نره قان غم علیگم قاقدروا ل . پاد -(. A‏ ) و جني حمَيّ د ابن م ٠‏ مَسْحَدة الاهلي؛ حد نا بشر ابر الم لمقضلء اد عمتا عن افع . عَنْ عبد الله ابْنٍعُمَ قال: قال رَسّول الله ع ےا اا يتم الهلال قصومواء E 8 :(الشهر تسع وعشرون ادا راي

ہے سے رعو لق کم EK ù تارايسو قافطروا»‎ تج الي ص ١‏ لاس اسار ڑ -(* ٠ A‏ حي حَرمَلة ايى » ابرا ان وهب» أخبرني پونس؛ ۽ عن ابن شهاب» قال : حدني و سالم اين تید د الله . د ا کج عن الله انعر قال: : سمعت رسوا ل اله 5 عد ل لے کک سے چ ا ل قول :ادا رأيتموه فصومواء› وإدا رأيتموه قأفطرواء إن ا د فدروا ل [أخرجه البخاري: ]۱۹٠۰‏ ا ج کج سے کے و ر - هب 3 ج م ف کر سے ت 8 OS‏ خقاإشتاعیل؛ وران جعقر) > عن عبد الله ابن ديتار. أنه سسَمع ابن عمَرٌ قال : قال رسول الله «الشهر تسح ا ` وعشرون لله لا تصوموا حتی روه رلا تفطروا حتی رو إلا أن يم عليكم إن شم علیم قافر ل . [اخرچه البخاری: ۱۹۰۷1۹4۰1 1۰-) ۸*۰ ۰ حلگا ارون ان عبد الله» حلا رو اہن عبادةء حدقا زگریاء اپ إسحاق» حدنا عمرو اب" دیتار» آنه سمع | ابن عم اه یول : ١‏ سمحت الي 5 چ لر اس سے نے کی سے لے ت ف بول :لر هگذا وَهَگذا رکذ ولَبَض إبهامه في (۱١۸۰(۱‏ و لني حجاج ابن الشاعرء حا حَسّن الأشيّب» حدتا شان عن یحیی؛ قال: وأخبرني ابوس ا اة ممع انعمو شول سَمتا سرن اله 8 يمول «الشهر تع وعشروت. ) . و وا وا A 3 1۲‏ ۰ رگاسي لان شت ارا 4 EF مولسی‎ عن عيد الله ابن عم EE‏ ا“ هگذا وهگذا وهکذاء عثرا وعشرا وتن . ا د م #م ص ر عن له > قال 2 f, ک۱ حدًا آبی سمعت ان عمر قول : قال رسول الله 8# :(الشهر یر سے ےق س ای و گا وگذا رگ وصق بيده مرن بل أصتابعهماء وص في الصتقة اة ليام یی أو تاق چا س fof N4. ٠۸ الیسری . [ذخرحه البخاری/‎ ب اق A“ )- £‏ ۹) و حدتا محمد ابن المتتی » حد نا محمد ج کر سف ٥‏ اض ےل ل کل بے ج ال ازرد چ ( ابن جعفرء حدتتا شعبة» عن عفبة(وهو ابن حريث قال : ت ر زارا ممعت ادن عمر يول : : قال رسول الله اة :(الشهر شخ مدز ر وطبق ابه گلا براه ر وکر س ا اون وطق کفیه لاث مرار. -)۸ ا) حل 2 بُو بڭرابن آبي شيب دا لات سے کو 3 ي ندر ؛ عن شعبة ون محمد اين الى دان شار قال ابر ت تہ چ ر ا ي ہے تتس وم سے کے سے سے ہے ج الأسود ابن فيس قال سَمطتا سيد ان عَطْرو ابن اه تمع ابن عر يحدث: ء عن الي ا قال و ےت ن لے ےرس س م ر ص أمة أمية: لا تب ولا تحسب: الفَهرمَگدا ركت کے سے کے کے یر کے کے سی اپا وھک وعقد الربهام في الثاتروانشهرهگت وهكذا ہے کے لے سے ار وهكدا) . عني مام ٿلاڻين [أخرجه البخاري: [41y‏ 41°( و حدنیه ه محمد ابن جّاتم» حدشااب ہے ٿڏ الق مهدي عن سيان حن الأسود ابن فيس > بهذا الإستاد. س

EES E EO ELSA 5 SERE ETE 0 2 2 RR mg E i a E لفت د‎ EET FE EFS Eka 2 E" aT: r TE e e n RR a . E FEE e E ار‎ + EEE E : n ll i e: I E E مر جا ست لل و ولم ذز اشر اني ٿلاڻين د قال : r‏ ۳ ار ال ہر ب اص سے لار سَمع اَن عَم رجلا يشول: : اللَْكَّة ية إلنملف : کے یر ل سے لل ا مال له اریت الک ملفا سمت روز الله 8 به يمول ورگ دک 2 اشا تاصاب ہے سے س اھر اسر اسر ار ر س ا ہے سے سے لر و حبس a‏ خښس م سے ا ہے ص 1۷-)*۸ ۰ حدگتا حیی ابن یحیی» آخبرتا إبراهیم dm ا‎ ù ان سند عن این رھام کن سور رر عن يي هريرةٌء قال : قال سول الله 5 :ردا راي يتم الهلال مووا دارا يوه ك أفطروا ایگ ۸1)4۸( حداتتا عبد الرحمن ابن سلام الْجُمَحي: ل س ك و بر ا ي ho‏ ا دتا الربيع(يعني ابن مسلم)» عن محمد (وو این ریا ياد). عن اپي هررق ان اني 8 فال (صوموا برقت اَعَد [اخرجه البخاري: 1۱۹۰۹ ۹-(۰۸1 ۱) و دتتا عبید الله ابن معاذ» دا اٻي» س وع سے م ا ت ّ دا شع عن محمد ابن زيادء قال: ہے کی او ا مق 5 «صونوا ریه انرا روه E‏ TS CE" الشهر قعدوا لائ FF a 2ل 3 ت‎ محمد اين بر ادي حلا ندال انعر ۽ سن أبي الزنًاد ٠‏ عن الأعرج. ا عن اي هرَيْرة قال :د رسو اله 4# الال رچ عل ک& لا سے فقال :(إذا رأيتموه قصومواء وإدا رايشوه قأفطرو > إن أغمي عَلَيْکه عدو ٿلاثین. (۳)- باب: لا تقدموا رمضان بصوم دوم ولا يومین ۲١‏ -(۱۸) حلا ایو یکر اب آيي شي واو كريب قال اہو ہر : حدشتا وک عن علي ان ميارك عَنْ جر پى ابن آبي گئيو عن آي سل . عن ابي َير قال : قال رَسو ل الله ل :ولا تد کش من زر تی رکاش یر ی کے سے سر ك سے ج سر اک سے ۰۸۲(۱ 2 سر لتقيس لار سره n‏ حدنا حدثنا معاوية(يعني | بن بن سلام)) : د ارت ہر یکس ای ی ا ر یبر ۾ ل وت بهو او د ررر س ہے یس م ل و حدثنا ابن المثنى وابن آبي عمرء فالا : دتتا عرد ڍو لر مي تاس ا الوه ب ابن عبد المَجيد» حا ايوب(ح). د ایی فو ان ور ر اتی نحت حمد ا ET‏ 3 ر و لاساد تخر (4)- باب: شةر يكُونُ تسْعا وعقرین. جي مر س س ت سے سے سے الرراق انر وزو اق 8 ترد اذل لی ازواجه شهرا قال الزهري: : قأخير ا شرر. ت چ م سے ہے کے اص عن عائشة الت لما متا تلع وعطرون ليكة. ہے کا۱ کے س اعد دخل علي سول الله 4 (قالت بلا آ بي)

E ERE SS ااا‎ RRR RE E حلنتث‎ OT E ONE ll ا‎ (1 *AY) E کتاب ا ()- یاب: بيان ان ا بد رهم‎ - ۳ ET EE HE د سا‎ E O E EOE E ERTS EI ites ھک‎ سے ار لر I: ٠‏ س n‏ ا الك کلت مرم زمري ا فال :3 ea‏ ) ت مء أ کے سے ر یہ ا و سے سے ا بي ا ع ر ہے بے اظ الاس اسر اسر - سر لے عن جايي آنه ال اا بے سے ج الکو ص سے جا ډګ مر ري E‏ سح عرو تمل اتم الشهر a‏ 2 سے مَرأت؛ رحس إصبعا واحدة في الآخرة. کک e‏ ابن رور جرح : 0 و أنه سَمع جار ان عبد الله يفول ء اعترل النبي 5 نساءه شهراء َرَج إلا صبَاح تع وعشرين. فقَال a‏ ل ۹ص يعض القَوم :ارول الله لصحا صلع EE ETE E‏ وعشرين] اکم طبن اني تیه لائ مرن بأ ابع يديه كلها رالالة بسع متها )۱۰۸٩(- 0‏ حدني ارون ابن عبد اله حا س ل Io‏ 0 ھڅ ال ان حجاج اہن محمد› قال e‏ : أخبرني يحيى H1 EE‏ ابن عبد الله ابن محمد ابن صيفيء أن عكرمَة ان عبد sS‏ أن آم سمه ابره » أن التبي ظا حاف أن لا يدخل سے در راوع على بض أهله شَهرا. َا مَضی تسح وعشر ود پومًاء عليهم (أوْرَّ قل EE‏ ٣يا‏ دحل علَيتا سر قال ١إ‏ الشر کون تة وعشرين ہے ٹا لے سے کے يوم( [أخرجه البخاري: 1۹1۰ ]٠۲١۲‏ بي اللّه! أن لا سے اط س )١ ۸-1"‏ حل 2 0 E,‏ ا محمد اين پشر» دتا ماعل ابن يي الد حا شي محمد ابن سعد ا ہے بے عے بے ا عن سعد ابن أيي وقاص قال E‏ ج اک کی سے سے س س لے بيده على الأخرى؛ قال اللي مكدر مكنا م A1)- ¥‏ ۰( دحي القاسم انگ حا حسين ابن عَلي» > عن رَائدة» عن اسماغيلء عن محمد ن مسد عن أيه » عن الي ا قال :لالش هكد اسے ہے ل ایر سے کے یر کے سے سے ج اص سے ا وَگذا ومک .عشرا وعشرا وتسعا مرة. ا ا علق نی کوان یو واه E ٤‏ EE‏ الله (يعشي لار أ ا ماعل ائ آبي الد في تا ال الإستاد و سے ()- باب کاو ا ا و غر يږ ارط م ہے قر سرت لرك e ذه‎ es رو‎ E‏ ے لے ا ۾ فر RT (Y°AY)J-TA ر لاب ج ل بے ي لر ا ي اس وتيب وابن حجر(قال پحیی ابن یحی : أخبرنًاء وقال لړ ر ا بے ن لر بے چس ا حا إسماعيل ومو ابن جر عن جر لاس ن اع ہر ھ اکر محمد (وهو ابن بي e i‏ أن أم القضل بشت الحارث بعكنة إلى معاوية بالشام؛ قال : دمت الشامء SS‏ ا اھیے لیے J‏ سیر کے سے ر چ 4 واستهل علي رَمَضَان وآئا بالشًام ٠‏ ريت الهلال لي

ST الفدة في آخر انش اللي غب از لھ لے ت کد نله ان غباى: ثم كر املال قال ET‏ لهلال؟ ققلت: راا ل الجَمعةء قال : آنت رآ٠‏ لن ہے سے م سے ص سے ل ج : عم ورا الاس » وَصَاموا وص ام معاويَة سچ ټر ‏ ال سے ر کا ل و رتك مال ا E‏ N E ہے اس ک۱ E‏ اکس Ee 8‏ ا -)٦ ٦)‏ باب: مان ائه لا اعتَار بُ اٺهلال وصغره. وان الله تعالى امد للرُؤية قان عَم يکمل ثلائون سے لیے لل ےت ۾ رع سے کے سے سے لر م وار ۾ شالق بد ہے چ ا ت سر ھ ا ا ا أبي البختَري» قال : ١‏ خَرجتاء للعمْرة لما رلا اييطن TT E َة قال : : تراعيتا الهلالء قال بض القَوْم : هو ابن گلاث» وال عض انوم : هو ابن يلين > قال : فلَقَيْنًا بن عباس فلا : رات لوول e‏ کر ر ت #ھ ہے ر ت 2 لل سى د ا E EE‏ 2 فال رسو الله 8ة قال و ف سے ک٤‏ سے ع ت رع ت لر لليلة رأيشموم.. ) E 1 (AA)‏ بي شية. عدر“ > عن شعبةً(ح) . Ms‏ ال وابن شار قال حدشا محمد ن ر و چ اس اس ھک اراشا عن نر انو رة قال: E 3 سے‎ e‏ سے کاس ج ا ارتا ریثات عرق ار ر i ا قد انرز ۶ ان اغ عليکم قاخاو سے ET TT TTL TOA LE Bal LL LLL E LULL BUGLE‏ ااا HERT CT il : TT —۳ ي E BS ~~ E کتاب ب الصَيّام 1 ہاب : بيان أنه‎ A LE erer Dan e اعد . (۷)- باب: بَيَانِ مَعْنّی قوله #:((شتهُرَا عید لا ينقصان)) ‏ : شات رت قال‎ e س سے € ج‎ و 0 ا و عن بيه عر عن التي 8# قال :«شهرا عيد لا ينقَصَان. رمصضان وذو الح [أخرجه البخاري: 141[ : حدا آبو گر ابن ا قأل‎ (1۰ A4)-fY لمران سلمَاء عن إسحَاق ان سوبد‎ E وخالدء عن عبد الرَحْمَّن ن اين آبي بكرءٌ.‎ عن اسي مرق أن تبي الله 4# قال :«شَهرَ! عيد لا و :اشهرا عيد رَمضان وذو احج . 0 بابز يان الول في الصنوم ا قار ا وان صقة القجر الذي َل به الأحگام من a e‏ َير 1 یی شی خا عا‎ e Ba 2 ای حاتي ل ال لار یتین ٠‏ a سے ف‎ e E اك‎ [البقرة:1۷]. قال ا ES‏ EE‏ وسّادتي عقالين : الا يضوعلا 7 ا اعرف الل م اهار قال سول الله 8 :إن

TRT mt IE ere TBS BEE E. E. EI TE ae RET E 1‏ 0 ا AF TS‏ کتاب ا . (۸)- پاب : : بیان ن َ ول في الصو ٣‏ (۹۳. چ 2 :2 i‏ 5 کک ا e reee E: AE ETE e! u EE‏ : 1 الَا ا ا 4 [fe rfe4‏ . ت ا ڍو ا کک فس اکتا خا ر حَدتَذًا سهل ان سعد قال : ١‏ لما َرَت هذه الآية: سړ ‏ اڳ اج و واشرتوا حى ينبن لكم حيط الأبيض من ا الأسود SLL‏ ۾ اس ا ب ف ا ET‏ ت سود د اکل حتې پستبیتهمًا O AT‏ ا بين ذلك I‏ RE برا EES U‏ أ ا حلني ايو حازم . عن سَهل ان ستعدٍ قال: لَمّانَرلت هَذه الآَيّة: وکلوا واشربوا حتى يبن كم الْحَيط الأبيض من الْحَبط الأسودء قال: : گان الرجل إذا اراد ا E‏ في رجلیه اأسمط السود ا الأيض: فلا ابال یفرب حت بن که راء ازن الله بطد من الجر کی | 0 EE حَدلتا یحیی ابن یحی ومحمد اين ر اایار رب اسم 4 AE,‏ حدتا ليت ا شهاب» عن سسالم ابن عبد الله ا عن عَبْدٍ الله عن رول الله ذال :إن يلال بودن بليل فکلوا واشربوا حتی موا تاذین ابن ام e : 0‏ و متو وم [اخرچه اتبخاری: ۲٦۵۹ 1۲۰ ٩1۷‏ ۲۷۶۸] سے > ا ي ا .4 لر ي خو ا اتا رر ٠ 4)‏ حدئني حر N‏ ب آخبرتي پوس » > عن ابن شهاب؛ عن سّالم ابن ص سے سے ا سر ټګ e‏ و رو ربلل فکلوا اشوا حى تسمعوا ص أا ا ادان ! بن ام مکتوم ‏ م ل ہر یہ TS‏ ۹۲)-TA‏ 1( حدتا ابن نمیر» حدتا آبي» حد تا يد E الله‎ عن ابن عَم قال : : گان اسول الله ق موان : بلال وابن i‏ ام مکتوم الأعمَى قال سول الله 8 :ن بلالا e‏ فكو واش روا حى بون ان آم ص 4 سے بے سے سے ے۱ wt 41A YY AYY هدا ا البخاري‎ e 2 عبيد الله ء ام عن عاق رضي آله عنا. ڪن الي اء بمله ۰4۲(۸ ا( و حش ابو یکر این أسامة(ح) . سے سے رت را و خد إسْحَاقء 4 2 ہے سے چا آيي شيبة؛ حد تنا اپو سے ا dd‏ ہے ت ہے سے و !ابن ™ ا e‏ ا سے سے ست 8 سے ہ۱1 ہے ابن تمر . سے ا ادق هد )١ ۳7-۹‏ حدتًا زهپر ابن حرب؛ حدتا إسماعيل بن إبراهیم ٠‏ عن سليمان التيمي ٠‏ عن يي عْمَان. عن ان مسعودء قال ارو ول الله 4 PIE‏ E‏ منم ادان بلال(أر قال نداء بلال) من حوره براقا قال ل يادي اکل اتمم سے لیے کے EE 2‏ ہے ہے سے ہے ا مکار رلت E. a‏ 6 (وکرح ث [صبعیه) [اخرجه البخاري: 1۲۱ ۲۹۸ E‏

2 . ECT TE ESIETEYE i r e e ا e a‏ با الإستاد:. ا سر اع وس چ سير أنه قال ١إ‏ املس الذي يشون َگذا(وَجَمع أصابعه ثم كسم نكسا إلى الأرض) وکن الذي سے ر سے سے سې ج س ر اټ از بر ری ا OTT‏ کو ا ق n‏ ومد یدی). سے تم سے ج لا چ e‏ سے & ا سرك س ج i‏ ل لاتا عن اتد امي بهذا الإستاد رانتھیى خت اخ رە ىڭ می ا4 رج EY‏ و قال إسحاق : قال جریر في ر آن قول هَگذاء وکن : بقول هكد . (يعني الجر )ُو امرض 5 ولیس بالمستطيل . )۱۱۹٤(-۱‏ حا شيبان ابن قروح؛ ا الوّارث» نند الله ان سوا لري دي رالدي. ج لا لي ك انه مع سَمرَة اين ندب يفول : a‏ aS e 8‏ ول Ea 46)‏ ا سے کے سے۱ سماعیل ابن EE‏ بىت ء سے ہے إِ أ غ اة E‏ قال a‏ ال ا :لا ہے ا اا ر .شش س س پک لے سے یغرنگم ان بلال» ولا هد لاض ا تی ی يستطیر هگ E و کک کک 1۳ - كتاب ب الصَيّام. ( ()- ہاب : ققللالسخرر رار | ج ل ع ل قري عن بيه . عن سَمرَة ابن جُنْدْب قال : قال رسو لاله :راا کک a‏ ولا اض الأفُق ۾ لر تس E‏ E س سرس ا سے کو ت وتحکاه حماد بیدیه قال : يعني معترضا . ۰44(٤‏ ۰ حلا يالله ابن ماز اااي : عن سوا قال‎ E ازرم يټ ال الا ت ا ص E ہے ار س ار التب ي 5ء أنه قال E‏ ولاهَدا چ ست رت کے بے وق 4 ۾ لر البياض تی يبدو القجر(أو قال) حتی ر )۱۰۹٤(-‏ و لاہ ابن الی» حا و داو أخبرنا شعبة » أخبرني سوادة ابن حنطلة تله اشير قال : معا مرن جنب يشول: : قال رسالل 8 کے کے کے کے فذک هذا -)٩(‏ باب: قضْل السحور وتأکید استحبّابه. واستحباب تاخیرم وتعجيل الفطر ا بی انی قال سے و س ہے چ هشیم عن عبد العزيز ابن صهيبٍ؛ e‏ e أخبر‎ E sS RE‏ ا عن و اة ابن سعيدء حلا بُو عَواَةء س سے سے ےج Er الور رک اک البخاري: r‏ -( ۰۹ ۱) حدنا تیب ابن سعید» حدا ليث عن موسی ابن علي عن أيه اوی ی ابن العَاص

e‏ ابن العاص أن رسول الله 4# قال :(قصل CLA ES ل س عر محل ےق ١ 41(-‏ و حدتا ر بحیی ابن یحیی وآبو بگرابن أبي شيبة » جميعا؛ عن وكيم (ح) . چ کے رس e‏ ج ابن وهب کلاهمًاء سے ٿ کل ص ر عن هيشام ا و عن رَد ادن شات قال : ك سحا مح سرن الک 4 م قتا إلى الصلاة .قلت E‏ قال : حمسن ايه . [أخرجه اليجاري: 2 م ل که E‏ SS E‏ ا و ابن الا سالم ابن د 2 > e‏ ور ابن عام کلاهماء عن اة بها الإستاد. a gh = نسل ین سنق لر الک ا قا :لا یرال CN‏ الفطر . [أخرجه البخاري 1۹۷] ٠‏ e‏ )و حدناه ية ء e‏ رد ق 2 هدو ناء کادشتاء عن حازم عن سل 9 E لزان سے سے ل ماران ره يعمل قال" یر رك ر سے ج س خلت آنا وروق على غائشنة ا a : پاب‎ -)۱۰( e کتابں‎ -۴۳ ا E المومتينً! 2 اا مجم E‏ يعجل الإفْطار lL‏ ا ال يور الافطار ويوّخرا! a‏ الذي بعل الإفْطَار لے ا الل ٿه را د اظ ريعجل الصلاة قال فنا : : اله لني ابن مسعود) ہے بے سے لے لا لالت گڌلك گان یصنع رسول الله ف . سے سے ول س سكل ل م راد بو کریب : والآّخر أہو موسى . 0 )۹4 ۰ و حا وریب برا ابن آبي EE‏ ہے اچ زائدةء عن الأعَمَّشء E‏ ا سے لے کی ہر ڀال ر دحت آنا ومسروق على عائشة, فقال لھا مسروق : رجُلان من آ حاب محمد 4 کلاهما لا يالوء عن اليرء e.‏ يعجل المَغْرب والإفطار 0 المرب والإفطارء ق ا نيجل المرب a Es ا : عبد الله فقالّتب: اکان رول الله 8# يصع س ار ل ( باب: ا انقضتاء ء الصوم وشوج -(۱۱۰۱) حا یحی ابن یحی واو کرب وان ج یری پال ٠‏ أخبرا أبو محَاوية: 1 سیر ایی سے کے مير واتفموا في اللَمظ(قال يحيى ج لر ر یکس ع و قال ابن تمي حدتا آبيء وقال اکب ۽ سلا اپو سام جَبیتا. عن هشتام ابن عروة عن أبيه غ قال قال رل اله 8 EE‏ وأدير النهار؛ n E‏ ITE 2‏ ہے یر ا میذگر ابن تمیرونقن. جر یسر E‏ لای“ 2 ايخ ابن يحیی» E [1 را ر ر ر لل عن عند الله ابن ابي اوش ۽ قال : کنا م رسول الله

ED RS TLASILA LE LL Lo BLL ESER SADE ESE N Tel NPL RLY EAT RELL 1 8 E E E i E n. EE EPR PIERS ا و‎ r TS کيا 1 ا صفحة کک (١ 8 ١‏ 0 ا - کتاب ب الصتيام. ا د التي ٠‏ عن ا ي 0007 ETT‏ ml es ا‎ E ly n ESE في حديٹ آحد مم‎ ٠ في قرفي شهار رانء لما قات الق‎ # ات س ا اھا سے a قال‎ ا .قال : و اا ترب ا8 اد ا iF‏ ابت و سے ۱ هاهتاء وجاء الل n‏ تمس من من ]٥۲۹۷ ء۱۹٩۸‎ ۱۹۵٦,۱۹۰٩ /۱۹٤۱ الصا . [آخرجه البخاری:‎ (٠۰ ۱)۳‏ حد ا بو کر اين آيي شي » حدننا علي ابن مسنهر وعباد ابن وام ڪن الشيباني. لر س ن ب ا عن ابن آبي أوقیء قال : كنا مع رول الله 8# في E a E‏ لتا . قال : يا رول الله ومست ! ل قال: إن عَليتا تار i N‏ قال :(إ5ا را مالل قد آقبل من ها هنا(وأشَار بده خو الْمَشرق) كمد ا e‏ ۴-(1°1) ر حلا ابو گامل» لقا عبد الوا خد : دا حدشًا سليمان الشيباني؛ قال: a‏ چ ہے ج : سمغت عند الله ان ابي أرگی بول: سرتامَع مر کر سے رسول الله 4ھ وهو صا قلمّاعَرّت الشمْس قال :يا اک حر ا سے . مر سا لان! ازل فاجدح نا E‏ ابن العَوام. 0( ۰ و حش اا ڻ ابي عُمَر اخبرک نن و حداإحاق؛ اخرگا جریر کلاهاء حَنٍ الشيباني» عن ابن آبي وی (). ) ) و حلا عد الله ابن مما حا يلا a E IE‏ جعقفر > گالا: دا ا عر الا E‏ بي أ ٠‏ عن r RE N 2‏ إلافي روايَة هشيم سے ا سے و ده , -)1١(‏ باب: النهيء عن الوصال في الصوم ا ا e‏ اد ۵-( ۲ ۱۱۰) حد على مالك عن ان عم ان الي 8 ّى ناوال گالوا: إنّلف تواصل قال :(إي ل“ ت گھیک £ 6 E “ةة -)۲ ۰) وحلقاه اپو يکر ان ابي شي حرا کک کے . [اخرجه البخاری: ۱۹۲۲/ AY‏ n 9 2 ا‎ E برح لر ص عبد آلله»ء ہے دا ع عن ابن عمَر؛ سرلا # اني رمضان) و قواصل التاس» اهم »قي للّه: أ واصل؟ قال ّي ست متلكُمء > إلّي اراق ٠‏ )١ ۲(-‏ و حدتتا عبد الوارث ابن عبد الصمّدء ر ج براش ر e‏ حدئيي آي" ۽ عن جدي ٠‏ عن آيوب» عن تانع ؛ عن اين ف ہے چا ۾ می ی اس سے بمله» e‏ : في تان سے کے سے سے ااا سے )٣ )-e¥‏ حلي رمل ان يى أخبرتًا ابن وهب» e ek‏ دي او E E لامر فل رر مل رگ ر ر ا BRN‏ ناء ر a ج ا‎ eT

REESE EET Er: ELE TEER EITETEPELTIENEROLIITERRIPEEESEELECEEEEETECELEELTLE ES tRNA EE یجید و رشع مرو نچو لے یی وچ‎ ER E E ر‎ n 8 FEE HEEE ep HED ا‎ RR E E EEE E, a KE EEO ]1۹٦٦ ۷۲۹4ء‎ ۱۸١۱ 1۹٦۵ أن هوا . [آخرجه الدخاری:‎ لوق و ال ي )٣ ۳- 0۸‏ و حدني زير ابن خرب وٳسحَاق› قال ل رت اله ر اا ا ل س رس خش ET‏ شر : حلا جرير٬‏ عن عمارةء عن يي زر . | عن ايي هة تال: قال rt‏ اي اڊ ENES‏ ويسقيني قا کلفوا م م الأعمال ما تطيفو. ۹-(1۰۳) و حدقا في ة ابن سعيد حدس المغيرة عن أ بي الزتّاد. ا ۽ عن بي هريْرةَ. عن الي اء بغله. س کے سے اس۱ سے ا ہے Fe‏ غير انه قال ل ٍ 7 A الأعمش» و SE‏ ا a‏ مف حَدیث مار عن أبي زرعة. )۱۱۰٤(-۹‏ حلي زَهَير ابن حَرب» دا اسو رټ مر ا سے ااا سے التضر هاشم بن الاسم حا لیما ا عن ئس قال: کان ر سالک ملي في ہر لے ی سر رمضان : فجت مت إلى جنبه» وجاء a‏ ا فما س ابي 4# آنا حَلقَه. ر سے ا سے سے ل جعل يتجوز في الصلاة LCS‏ ا میا عننّاء قال : لاله حن أصبحت : أقطنت آنا الللة؟ قال E (mE‏ الذي ٠‏ ۰ الذي وس درجم ابه املو قر مر سے ل التي 8# :اما بال رجال يواصلون! إنكم لسم ملي ا لهل وتاي شو لواست وماد ت ج اکر سر کا TE‏ المتعمقول تعمفهم) ۳ - کتاب الصتّام. (۲)- باب : بيان إن اة في الصوم ld‏ ELE RR LL LEN ERA E r r e PARADISE AAT RE E E e ا‎ r لا RTE‏ 8 خالد(يعني ابن الحارث) دتا ميد ؛ عن ابت . عن اس قال : واصل رسول الله 85 في أ غر رمَضَان» كوا صل اسمن المسلمين £ EET‏ E O E E عمقهم» إِنْكُم لسم ملي (أوٴ قال) ئي لست متلكُم.‎ e ۲۱ إني اقل يعني ريي ويقيني . [اخرحه الیخاری:‎ 1431 )۱۱۰١(-۱‏ و حدتتا إسحاق ابن إبراهيم وَعتْمان ابن آيي سء جميعاء عن عَبْدٌ. قال إسحاق : أخيرتًا عبدة اين سليمَانء عن هشام ry‏ سے اا ابن عروةء E‏ عن عائفنة قالّت: نها هم الي 4# عن الوصال رَحمَةلهم» ا ار و س عر تس | ا ۾ ل ا ہے ص گهيتكُم » ئي يطعمشي ريي ويسقيني) .| إأأخرجه.البخاري: [44 (1۲)- باب: بَيّانِ أن الْقَبْلَة في الصوْم لَيْسَتَ و a Gi محرمة على من لم تحرك شهوته )٣ T1‏ حجني علي ابن أ حجرء حا سيان عن هشام ابن عروة عن ييه عن عائشنة» قات : گان سونال 4 قبل دى سے سے م اس و ]۱۹۲۸ ا . [أخرجه النخاری:‎ lS ا با ET 7"‏ ا ا ا EOE‏ سے اق بے س لے ہے سے سے کک e‏ م Ck عتا یو یکر‎ ١ 1 1٤

د لار لار ج ہے ي الع re IE ف‎ E E e مام ایم مل ریه گنا گان سرن الل بنك‎ کے کے کے ل عن عائشة: ۽ قات E‏ آربه؟ سرا سج وچ للع )۱۱۰۹(-٥‏ حد EME‏ رص ریق ای e‏ ا انزع i‏ و 5 ID j‏ زائدة» ا الأ ا » عن مسروق . عن عائشىة› قلت : گان رسول الله هه يقبا وهو ن لنب صائم: ویباشر وهو صائم» کته أملکگم لإربه. )٣ 1-٦‏ خاي علي ان کک حرب» قالا E OE‏ سے ك E‏ عن علقمة. سے ال لے سے لل س عن عائشة نرسو اله 8 ابل وُو صائم وگان آم ملگکم لإربه. a 1-۷‏ محا ال وان بار سے لیس ا اډ الل ب a۴‏ چ قال : :۽ حلنا ميحمل محمد ابن عقر حدا شعبة» عن e‏ عن إبراهيمء عن ۴ عل عن عائقة» أن رسو ل الله 8 گان يباشر وهو A‏ -) تدا e‏ ا قال : ر ار کاس سے ا۱ے انطلقّت آنا ومسروق إلى عائشةء فقلنالها: گان " E 4 a PGE A ا ا ۸ہ“ 1 ۰) و حَديه يموب الدورقي» حد إسمّاعیل > عن ابن عون» عن إبراهيم» > عن الأسود سے سے سس۱ 4 E e‏ انها دك على آم الْمُومنين ليسالانهاء نحوه. ۹-(۱۱۰۹) حدتا أو بگرابن أبي شيبة» دتا چ ب م ال و ازاق ۱ r‏ الحسن ابن موسى › حدا شیبان» عن يى ابن أبي یو اراس و س ق 1 کثیر؛ عن ابي هة أن عمرابن عبد العزيز أخبره ور أ سے ت ہے کے عروة أ ن الزيير أخبر ان عَائفَة ام المّمنين أخبرنّه» أن رَسول الله 4ة گان قبلا وهو صا )۱۱۰۹(-٩‏ و حلا یی ابن بشر الْحَريري» حدق معاوية(يعني ابن سّلام)» > یحی ابن بي گئیر؛ بها N‏ : ہر سے ہے ا 9 ہے ر کچ ا و 1)۹ 11۹( حد ننا پحیی آ ابن یحی : Ee‏ سےا ر سے اکا سے چ کس سی e ا‎ e سے ہے يټ ا ہے2 لل علا a‏ سر ا کر ر سے لیے سے ر ت ا ۷1- 9 وخگی شا کار خاکاټیز E‏ 1 و علاقةء عن عرو ابن يمون ل مر ن عاقشنة) E‏ : گا رسو الله 8 بل في رمضان زهو ائم a‏ ر od‏ اس شش ¥4 -(" رخګاشت دیشر Ts‏ ارج ةج اا 2 E E‏ چ ل سج الحسين سے

TT Ea a agar aaa ET e e ara LETA ER TE 1 e EES a EDÊ Î عن عائشنة»‎ ۳-)¥ ۰) و حلا یحی ابن یی وابُو یکر ابن س سے ہے سے ار سے ج لایر سرس أبي شیب وآبو کریب(قال يحیی a‏ وقال الآخران: El‏ عن الأعمَّش ْ ع لاط الل ب ار س۱ عن حفصة ؛ قات : : گان رسول الله هه يقل وهو ¥ -(۱۱۷) و حدتتا آبو الربيع عوانة(ح). سر لر چا ےہ ۾ ري 2 د ب اش ټ ق وم ہے ہے چ ش۱ عن جرير نمر ہے ود ل مړ ي لر ج سے اٿ اک 9 ا عن منصسور › عن مسلم؛ عن شتير ابن شگل e‏ لر E‏ . ج رر ا لار » عن عبد ريه ابن سعید» عن بد الله ان گعْب الحميري.. ٠س‎ عن عمَرَ اين ابي سلمة ا : سول الله 5: ا کے کے ل کے ايقل الصائم؟ مال لَه ر 1 سول الله 4 :اسل هذه .(لأم ر ل ہے ر اص۱ سمت ارق aE ٠‏ قال ر ك کے ہے سے eR‏ ا کے قال مول الله ۵ أا وانله ا لي لانقاگ له ٤‏ وأخشاکم ا [ویرویه بنحوه زیني بنت ابي سلمة عند کے ک۱ [1434 YY البخاري‎ ا ہے سے ا ت د لر (۴)- یاب: صبحة صم من طلَع عه أنفصر سے قر لز ہے ظط م ر E 1‏ ا وای ندز م EN,‏ دا عك mS E 2 م‎ EEE RR E E3 یسا ج‎ ET 2 a E ا‎ ¥ Er e RE i 2 1 ۹: ES RS E EES 2 f E RR ERA OLIN چ کر سر ۾ کے لم س ړټ لګ الرراق ابن هَمّام؛ ا أخبرني عبد للك ابن آي بر اين عبد الرَحمَنء ڪن ابي ٻر قال : اة و قول في قَصّصه: : من e‏ ذگرت للك مد لرن ابن الْحَارث(لأبیه) قانگر ذلك N E‏ وانطاقت مُه حٌى دحلا على عائش DL‏ اهما عبد الرحمن» عن ذلك قال قکلاهسا ال : ل ۾ EF: E‏ و ار ل گان التي # صح + جنبا من غير حلم تم يصوم» قال : تانطلشًا خی دحا على موان گر كله عبد ہے ہے ت سے۱ الرحمّن؛ فقال موان : رمت ليك إلا ما ذهب إلى 2 سے ہے سے لے ا ا۱ے أبي هريرةء فرددت عليه ما قول E‏ : قجتتا أا و وأو بر حَاضر ذلك کله قال : LL ET‏ اق ست یسیل .ا سے مر الاس الرحمنء قال آبو هريرة: مما قالاءْكَك؟ قال: : نعم قال a‏ و اکل ےت سرس سے ثم رد أبو هريره مَأ كان يفول في لك إلى الْقَضل فصر لے علا اکا ا سر سر اني ۾ ا فقال ابو هريره : سمعت ذلك من ا وم أسْمعه م من النبي ه۸ E NT dlê.‏ شرفي لل لت لعب الْمَلك: : ااا : : في رمضان؟ ر E‏ وتر رو 4-۳ 1( و حدني ی زیی ا أخبرتا ابر اسر سے وو و اس بث اروس د وعپ أخبرني يونس » عن ابن شها» ر زير وآبي کر ابن عبد الرَحْمَن جر سے اال أن عائشة روج النبي اا eR‏ که ید رکه اله الجر في رَمَضان وهر چنب من غير حلم E فیغتَسل [أخرجه البخاري .]4٤١‏ سے سے e‏ ایی متفر سر »عن عبد a‏ حن عبد الله ان ْب الحمْيري؛ انآبابگر

E EE‏ ااا مور ES ED 1 د e‏ ا وو د ال ۸- )۰۹ ا ر على مالك» عن عبد ريه ابن سّعيذ» عن آبي بڱُر ابن عبد الرحمن ابن الْحَارث ابن هشاع . عن عائشنة وام سلما زوجي ال48 ا ما اا : ل الله 5 مع جام جاع غير اختلام. في رمان ثم يصوم. ہے سے ال إن گان رسو iS 1 ۱ ۰ ()-4‏ ا وفتيبة وابن لړ ج ر E‏ حدتتا إسماعیل ابن جعفّر) أخبرني Es 2‏ عبداللّه ابن عبد الرَحْمن(وهُو ابن ممَّر ابن حزم ہے ہے ا ر الأنصتاري اب طراة) أن اا و س موی عَائشة حبر . سے کا سے چ عن عائشة› أن رجلا جَاءَ إلى النبي ف يستفتيه. م ر ټ يړ اق س رهي تَسمَع من وراء الباب» فقال يارس ول اله ! ري المتلاء واا جب آقاصوم؟ قال رسو الله :واا دري الصلاة آنا جثْبا قا صو . قَمَالٌ: E‏ > يا سول الله َد مر اللهك مادم من سے سے کے e‏ فقال :«واللّه! إي لأزجُو أن أكون خَشاگم لله واعلمگم بما قي ج ہے ا ج کر ۰-(۱۰۹) حد ھا خمد ابر لمان ارک حا سے قز الو ا حلا ابن جریچ؛ أخبرني محمد ان ew‏ > عن سان ان سار أنه سال ام سَلَمة: E‏ و ٍ َ8 س أیصوم؟ تالت گان رسول الله ظا يصبح جنبّاء من غير احتلام؛ م يصوم [ؤسيأني بحد الحديث: 11[ ۱9 باب تظليظ تخريم الماع في تار رمضتان؛ على الصائم ووجوب الكَفارة الكبرّى Lahn. Tn ELLIO aL. EEL OT TE EE: ا ا‎ E E E E : E EEE, 3 i r e rE ET e N 33 E IRR OOO ua ET RR RR 1 ll 1 ت تحر 8 کک 2 ی Eta‏ 1 ¥ ا‎ ٤ ld lh LAL LL By hl LF Bal, LA LLL n Ha gE E m4 are 9 n سے س ع ی سے a‏ ETE O وت في ذمة المعسر حى يستطيع‎ ھی ۾ لر ص۱ سے ۾ لي ۱-(۱۱۱۹) حد حلا یحیی ابن یی وآبو بگر ابن بي سے ر ر اولظ و لل س يو ت للل ورغ م س شاور هرای جر وا کو > عن‌ابن هة . وف قال یحی ! ا ڪن الرهري: ن ارق عن اهي بی شن قال : جا رج ل إلى ابی 4 مال هلت يا رَسّول اللَّه! قال :وما أهلگكف؟. قال: عت لی ارتي في رَمَضَنَ. قال :هل جد ما تعتق و قال: لاء قال :هل تستطيع أن ا ہے سے لا سے متتابعین ) .قال: لاء قال لهل جد ما طم سين مسلکیتا6 :لاء قال e‏ قاي الي © کک 0 م قال :اذهب عة للق خرب AY TIE TAY TAA IY Ts NATTY ء١۹۳٦. النشاری:‎ . [ATI Y1 1-(۱۱۱۹) حد حا إسشحاق ان إبراهيم» أخبرتا جرير؛ عن منصور» عن محمد ابن ملم الزهري' بهذا الإستادء مطل رواية ان عي ) وگال بعرق فبه تَر a‏ حك التبي 8اا حتی بدت | اتبأبه . لر س برل برت ا و EBE e ا‎ سے اا ت سیر ٍ e‏ ڪا لبت حابن شقا عن عن آبي هردرة ١‏ ق ای رَسول الله 4 عن ذلكء قال :هل جد

از اال AY‏ تلن ا إسحاق ابن عیسی » أخبرنًا مّالك» ع عن الرهري» بها الإستاد ؛ TE # 8‏ ص أن رجلا أ في رمضان» مره سول الله 48 بعتق رة ء م د6 ا ) ھی سے اص i‏ سړ ل الرزاق: ف االو بني تا کا عن أن آنا هردرة ٤ E‏ أن التبي 8# أمَرَ رَجلاً افر في رمَضان» أن يعنق رقب أو يَصوم شهرين» آو یط ستينَ مسکيتا. از ۴-(۱۱۱۱) حد حا عبد ابن حميّد» أخبرتًا عبد الرراق: أب امع جن الڙهري بلا الإسادء حو E‏ کسر سے سے لر رت ا ا أخيرتًا اللبث؛ کی سے سر ج ا ت ا 2 عن محمد ابن فر ابن الجر کے ہے بے ال ا لے غات ٠‏ اقا : جَاءَ رجل إلى رَسول الله َا ل احمرفْت» قال رسو الله :رلم .قال : وطفت امْرأتي في رَمَضَ اهارا فال :دق ؛ ر ا 2 a E‏ تل .قال : ما عدي شي« امه أن يجلس قجاءه رة e EE‏ سول الله 4# أن ب ص دق کے کے کے به . [اخرجه البخاري: .1۹۳١‏ 1۸۲۲ معلقاً] . کے کے ر الل شل ھر ا ۱۱( و لقا مانن ای ا ہے . کر سے اس ال کے ۱۱ الوهاب المي › قال Tk‏ اخرني عبد الرَحمَن بن اين القّاسم SEE‏ E‏ : أن عاد اب عبد الله انال ده سعید يول : ده کر ررد ب ره ررم بره بد مره مره وسم سره ره سیه م کی ی سی کرک ری مره را مدره ریه وره م مرت درو ا کرد ریه ری مه رم ی مره مر مره د مره د ا ا و ا ا اک اسای ا ا س ی ا ی ا س ا س ی اا چ ی ی ا س ت ا که م ا : ا i n, L3 EEE LEE EEE hee Rh E aT ,8 شه تقول : اتی تجزلی سر اک‎ E کے e‏ س شد الحدبث ب اسي ولس في أو الْحَديث ١‏ :ص دق ا .و ہے ثا رس ع فوله: نهارا. )١١١۲(- -AY‏ حدثني أبو الطاهرء أخبرتا ابن وهب ا : أن عبد الرَحْمٍَ ابن الاسم ا : i ê E محم ان جنر ان الژبْر حه ء أن عباد ابر عبد الله ابن ازير حدگه. انمع عاففتة رج ال ق تشون N‏ إلى رسول الله 8# في المجد في رمان كَقًال: : يا سے سے کے ا e‏ اله e قال و .مال : ولل ئی اله مالي شي رت أقدر عليه » قال :اجلس) ll‏ ا هوّعلى ذلك FOE‏ لله راس جرحت 0 مال رسو ل الله 5 أن المحترق انما E‏ : قال رسو ل الله ج سےا سے ! :(تصدق بهد ققَلّ : يا رسول الله ! أغيرتًا؟ وال‎ ê إن ياء ما لتا شي قال :كلو . س (١٠)باب:‏ جَوَازٍ لصوم والفطر في شَهْرٍ رمَضَانَ a E‏ کان سقره مرحلتین ہے ا کے طط وأن الأفضل لمن أاقه بلا رر أن يَصوم» ولمَن | E عليه آن یغطر ا ۔ے لر سے ت رمحء الا peed‏ e ا و1 aska‏ حدشتا ليث عن ابن شهاب؛ ب کن مید ال این ن ال نی چ

۳ ت ےی ی ل س ا عن اين عباس اا ٍ ال رسو ہے ہے بے ب ب اق سر ت خرج عام الفتح في رمضان؛ ام حُنّی بع الگديد ثم أفْطرَ وگان صحابة رسول الله ف تبع و فالأحدت من أمره [أاخرجه البخاری: ٤۲۷۵ ۲۹۵۳ ۱۹4٤‏ ال ` ٤‏ سے ي ل ال عدت [EYA AEA EY ۸-(۱۱۱۳) حد SS‏ کے م ب دا ا شيبة وعمرو الناقد وإسحاق ابن إبراهيم e‏ عن الڙهريء بهذا الإستاد» مطله. قال یحیی : قال اال د ل نري من قول من مرا e‏ ر ہے سے ش۱ ۳ . [أخرجه البخاري: 4۲۷۷ء O‏ و برو الل یاز ا ات سے ےہ کے الرراق» اام ر هري ي e‏ سر ا وا قال لطر ا لل مگ 9 ت ٿر ليله حلت من رمان . ا AA‏ -(۱۱۱۳) و حلي حرملة این بی » أخبرگا ابن وب أخبرني يوس ؛ SS lS‏ الإستادء مل حدیث اليّث . ONE TT ES Bg ا يروه الاح الْمُحْگم. ۱۱۱۳-۸( و دا إسحاق ابن إبراهيم؛ أخبرتا ال مر ف رقي ار : ا جریر» عن منصور ؛ عن مَجاهدء عن طاوس. رس بر الل عن ابن عباس قال : ساقررسول الله قفي متي ۾ ان کے ر وقضان: ضام حت بلع عسْقَان. تم دعابإناء فيه ا فشربه تارا ليراه التاس» تم أَفْطرَء حتی دحل اا مکة. EE ET : ê r ES ELLE e E A EE 0 ا‎ EE 1 ا‎ اد‎ EE E E E سر ر لا قال ابن عباس : : سام رسو ال 8 4 ET‏ س ا di‏ ۽ فمن ال سے سے 3 ۹-(۱۱۱۳) و حدتا آبو ریب حدشتا وکیے؛ عر با > عن طاوس. ا لا تعب على من صام ولا على من افر e‏ ہے سے اق e ا سے ا الوهاب(يعني ي ن داتعي اجن م عر أبيه . عن جای را عبر لذب سرن لله 8 خر ر اس ر 4 سے ت اس ہے پر ےل لے الي نصام الناس› ابم من ا 2 مي ات لر سے کک 7 SE‏ ر ر ا بض الاس قد صَامّء تیا اولك المصَاةء أو ا لعاف سے ج ا بے ل الحصاأم . ر اا مر لر )۱۱۱١(- -۹‏ و حدقاه قتیبة ابن سعید: جلا ایك Mm سے‎ E) العزيز(يعني الدراوردي)» > عن جعشر: بد الوستاد: وزاد: کقیل له : ١‏ الاس قد شق شق علبهم الصيام تم رت لر ص سے سے ا یر سر ټس و د ينظرون فما فعلت» > دعا بقدح من ماء بعد E‏ )۱۱۱٩(- ۹۲‏ حا ابو بكر ابن آبي شيبة ومحم د ابن Ee a‏ الم بن بشار» جميعاء ڪن محمد ابن جعفر. س قال آبویکر: : حدتا عدر E‏ عر محمد ابن عبد الرَحمَّن ا عن محمد ابن عرو ابن م ہے م ا 8 ا الله‎ E ی سے د 1 ہے ل ل :ا 6 6ار رخاو هترز i ا‎