صحيح مسلم تحميل PDF

a N HET ا‎ E E SL OR TERE la hee E EPEAT RTE ALLELE Au e IS ELHEEELY 2 E ٤ كتا ال کا کیاد لال ا ا ا کک‎ - YY کک‎ E ٠ FAG‏ پ الرکاة (۱۰)- باب : في کتازین للاموال واشغلیظ FF‏ ا AD‏ کک 3 o AEST ANINE ا‎ EÊ EEE a 2 fi er e RYANAIR ORATOR REE 3 ERE ا‎ E: E اس ص سے‎ Ê ی‎ مال :«ئاك جبريل آتاني قال re‏ ابن ٳپراهيم عن الجريري» عن بي الْحَلاءء عن الآحتف شرك الله شا دحل جنه قال فلت : وان ری وان سرف؟ قال : وإن زی ون سرق) . [أخرجه البخاري: ۲۳۸۸ TELE EET ITA FTTT‏ و تقدم مختصراً من طرق أخرى غند المصنف برقم 4]. ا ص کي سے چ )4٤(-۳‏ و حدنا قیبة ابن سعید» حدنا جریر: عر ہے لے م ا م اس ر عبد العزيز(وهو ابن رة ۾) عن ريد ابن وهب . سے 4 ار سرن عن ابي ذَر قال EEE‏ > إا سر ت راط ع E‏ رسول الله يشي وده لبس مسان قال: ملد - آنه یکره أن مشي مه خد قال : e,‏ اص۱ اکا سے ج ہے في ظل القمر؛ فقالتشت فرآني» فقال E‏ جَعلني الله فدَاءَلَء قال :يا أا E‏ .قأل: E EYE‏ تقال : ان das 7‏ مړ یړ س ت سر غ # ا شرين هم المقلون يوم القيامة؛ إلامن أعطا E‏ ست م ریس ی ا سیر ص ا ص سے و r‏ ہر سے م ارلا قح فيه یمیت وشمَاله» وبين يديه ووراءه ؛ وعمصل یړ اني سے " ا فيه خیرا) . قال Ly‏ :اجلس م هنّا) . قال : جسني في قاع حولّه حجارة ال لي :«اجلس ھا هتا تی ازع | إك .قال : قانطلق في رة حى لارا قبت عَتّي» قاطال اء م إنّي سمعته وهو مقبل وهو يقول: :ون سر ون ری . قال : ا ٤کم‏ أصبر فلت: يا يي الله ! لني الله اء مر کا في انب الْحَره؟ ما معت أحَدا زجع لبك شبئًا قا :5اك جبريلء عرض لي في جانب الْحرة؛ ا ف ر ار قال : شر اسك آنه من مات لا شرك باللّه شيا دحل ES e اة E‏ ا جبریل! ون سَرق وذ رّی؟ قال: 0 و ی د الى 1 ۹ 0 TE وإ سر وذ زکی؟ قال قال e باب: في الْكََارين للاَموال‎ -)٠١( E تش‎ ابن فیس : فال : a‏ و ا فی اشتنن اش عليه في ار REY‏ حى يخرچ من فض نميه » ووضع على فض ْض كمه حى خرچ من حلمة گدينه »زرل > قال ریت رءوسهم» كما رايت أحَدا مهم رَجَع إلبه َي Ey‏ ET‏ ر کر دل کل ست دبر واتبعته حتی جلس إلى سارية: لتا: مارات ۰ ء إلاگرھوامَا فلت هم a‏ لاء لا يعقلُونَ ا ياء إا خلبلي ابا القاسم # ادع اني قاج فال ET‏ .قتظرت ما علي من الشمس وآنا کے اا ھر يعني في حاجة له فقت : فال : ما ق د ا ښ ا کا سس اص يسرني الي عل مله ها كله إلا لائ دانین) ہے چ ار بے راص مولا مون ی يلون شيناء قال فلت : ما َك ع ےط 0 ھ کر ږAa# n.‏ ولإ خوك من فرش لا تعتريهم وتصيب منهم ؛ » قال : ل وزی لا مالم نلیا ولا أستفتيهم عن دين » حتی الق باللّه ورسوله [[خرجة اليخاري ١١٤٠]۔‏ ایا شياداب ن کروخ؛ ااب الاشهب» حد خليد الَْصره ي٤‏ عن الآحتف ابن يس ج اسع قال : کلت في تر من فرش . o‏ ہے لر ہے سے لر قمر بُو در وهو يمول : شر الگانزينَ بگي في ظهورهم يحرج من جریم يکي من تل اتيم i LA e.‏ :من هذا؟ قالوا E‏ قال : فقمت إلیه فقت : ما شے ۶ ا مول فيل؟ قال لار ىكار E‏ ا في هذا الَْطاء؟ قال ہے ای a,‏ ان فيه ايوم معوتةء اا گان متا دينك قَدَعة. سے ہے ص"

و د ی م ا ا ی ا ت کے ت پک و ر ای ر و ر و د ی ی ا . . ق E DA PE TE TOTO CODE RD A ET‏ ا ا ETT TTT A E r re x ET e i ERA HY PEA UTA RTT TE ADETA AAAS REALL Te‏ i E ATE‏ ا a e‏ 3 ا 2 4 ٍ ٤ ر ٍ 7 2 1 1 1 3 3 ا E ge i EG‏ س س a a e‏ ا 8 RESTE‏ ا ت EEE EEE‏ 3 م ا a E‏ is‏ 2 2 د‎ : 2 EE ا ا‎ a r 7 ن‎ e EET : EEE EEE e EH 8 EL 3 ee E Ee O REE i ا ا‎ ا‎ E اا‎ . HELE Lr EEE Th 4 e e مھ وا‎ a a RS و ]کار :+ ,ایا .ق اا ای ا ا 5 ا 2 ا‎ 1 E ا‎ Ly E RNR RY : ة‎ TEL mm 2 ا‎ 3 5 0 ا‎ EEE 1 ™ 0 EIELNTEIE TEE SI a a DR Ek س ا ا‎ E : e ل ا س س‎ e Es EET E : 2 n RS E E TE r ma ا ا ا ر ا ب ا س الہ یی یی ہر ر یری ی ہی ی ہیی س ہے ب میرم له ب بم میت م بور 2 کر کہ سے ا‎ ART 2 N AD SE E PE CA E PPL E O ORO AE EE (1۱)- باب: الحث عتى الدفقة وقبشير ير المفق -(4۹۳) حدني زهیر این خرب ومحمد ابن عبد الله .م ف ا ابن مير الا ٠‏ حا فيان ابن عية من أبي الاد » عن الأعرج ) شای ا تھ د جد تبارك وتعالٰی + یا ابن آدم ! شق أف عَلَيْك) . وال (یمین تن ج اا غ ا في الله ملاأًی( وتال ابن می ماد سحا أ يغيضهًا شنيءَ ازا“ والنّهار) . [اخرجه البخاري: 4۹۸4 ۵۳۵۲ ۷61۱ |۷٤۹4‏ ا و دا n‏ خا يك الرراق e‏ م أخي وهب ابن مه قال : هذا ما حدقا ايو هریرة عر رول الله هھ دگ آحادیث منْهّا» وکال قال سول الله 4# :رن اله فال لي : افق أ" لك . وال رسو لاله که م لای : لا يغیضها سء اليل الها راما انمو س السّمَاءٌوالارْض» إن إيضضمَّافي یمینه) . قال( : ول الما اا اة سے سے سے یر ہے لیے س لے سن , پرفع ویخفض) . [آاخرحه البخارني: 4١4٤۷]۔‏ -)1١(‏ باب: فضنل النُفقة على الْعيّال والْمَموكه رة ¥ تا م ب ر و وة Rs ا مهد اه قز ف He‏ ج نہ ر قو ر 2 ر اڪ قال آبى الرب ب : دا کات زر ب٬‏ عن ابي قلابة : عن آي سما عن شوسان شال + قال رسول الله 5 :أفضل ذیشار و لز قرم اون لزغ E‏ غه الرجل» ديار يفف على عيالهء وديتاريافقه الرجل ا في سبيل الله ودیتار يا فة على أ أصحابه في ہے سے اس۱ قلابة: | TE‏ س ره el‏ روء صقار ممأ به؛ ویغیهم . )۹۹9(-٩‏ خد لتا بو بر ان ابي شيب وزهير اين حَرْب وابو كريب (واللفظ لابي کر کریب) الوا : دتا وک ا ت e‏ سيان ؛ عن مراحم اٻن قن ا لا سراي اص عن آي شريرة: قال ال ازول الله ق: ديار a‏ آل وټ ل سز لر ته في سبيل الله ودیار كه في ربةء ديار تصدافت به على مسنکین ؛ ودیتار أنه عا هلك E‏ ا هك وظ غ ت ا ھگ -( ۹۹( حد ا سعيد ابن محمد الجَرميء خدننا غد رمن ابن عبد املك ابن بجر الكتاني» . عن أبيه» عن طلحة ابن مصرّ». عن خيتمة» فال + ا الله ان عصروء e‏ له قدل› ف ٠‏ أطت الرقيق فُوتَهم؟ فال E‏ قال :تلان تاخ قال : : فال رسو ل الله 8 :گی بالمرء إثما أن یہس » عمن يلك ؛ وتا القرابة. ¥٤‏ 4( حدقا فة ا ا ع وو ا e‏ اخ ر ا لار عا ر ص 0 8 یك رسو ال EME‏ و قال : لآ فشال :سر يشريه مني . قاف شرا سے سے سے لرن لر ك بر ْم ابن عبد الله عدوي مان ماة دهم ؛ فجاء بها ي E‏ ا رول اله اه دتحها إليهء م قال: : ابأ بتقساف ققد غلبا ٿان قصل شيءَ فلا شلك قان واناد ہے E‏ CE باوت شيء قذي قراشكف» ۽ فان فل عن ذي رابك شيء

e n ا‎ Hts 1 a س ا ا ا ا ا ی ی ا‎ o SS ee ma mi TT TET E A E RD E EO FU EEO GLEN OR RIA SRE E US کے سے ا پک کت کے کا اپ فهکدذا وهکدا) ل FEET‏ ہر سے ےق اس سے ا۱ے حدشا إسماعیل( a‏ e ا نبي ا ر أنَرَجُلامن الأنصار(يقاللة بُو ر مذکور) عت الْحَديث بمعتّی حدیث ليث . [وسياتي تخريجه في كتاب ملا ب ت لاق و ل 0T‏ غلاما که عن دير تقال له قوت وساف الأيمان برقم فرعی: 9۸], -)۱١(‏ باب: قضل النفقة والصدقة على الأَقرين والزوج والأولاد. والوالدين ولو كائوا مشركين ۲-(۹۹۸) حد نا یحیی این یُسّی» قال: قرات عَلَّی مالك عن سح ابن عبد الله ابن ¿ بي طلحة . اله سَمَعَ اس ابْنَ مالك يفول : كان أبو طَلْحة أكَكْرَ م أنصار المد مالا وكات إحى أمرالة اة ح: وکا lT‏ جد گان رَسول الله 4# ذخا يشرب من مَاء فیا َيب :قال انس ل ا د e اليه e N EE‏ اة ۲[ كام بو طلحة إلى رَسول اله فة كمال : إن الله يول في کتابه : کن نالوا الب حت تفقوا مما تحبون. وان سے سے سے ا اا اا ا أحب آموالي إلي بيرحى ء الَا صدة لله أرْجُوبری اا ہے ل اا ۱ e و‎ ىنا ا انر الافربين) ). سما ابو طلحة في آاربه وني عَمه . (أخرحخهة یکی سے . [9341 «tee f ¥14 YA «(Y8 21۳1۸ الشخاري: 1471ء‎ 4۹۸(۳( دی 0 حدنا پھڙء دا AE‏ عن اتس قال : لما رلت هذه الاية: لر الوا ابر E NTE‏ EE EEE e ARE rE noe mr IT 9 8 e E‏ ا ی ا E E Pr E O ED O N AEE EE‏ 1 r‏ چ ا ص من آموالاء د س سر ا ايء يدال قال لسرلا ۵ لقان سے ج گب :3 (۹۹۹) حي رن ابن سيد الأيلي» حل + ا N‏ عن پگير. EE‏ عن سراق لر بے ج وة بت الْحارثء اها أحَقت ليده في رمان رَسُول الله ۰ ذگرت ذلك رسو الله 5ء 5 مال ل وأعطبنمّا أخرالك » گان اع لاأ جرڭ) . [اخرچه البخاري: ۲۹۲ .[Te4t ES حدشا خسن ابن الرييع»‎ )| ¥ (٤ الأحوص عن الأعمش ؛ ء عن بي وائل عن عمرو ابن‎ . البحارث‎ اسر 8 و فة : ((قصدقرء امطقر لاء از قال: رجه جن إلى عبد الله فلت : َرَج فف ات ايد ہے 1 س سے سے ار ا ابا ا اه اال قان گان N لك زي عي إلا صرقها إلى عبرم تالت اللي عبد الله ERE‏ : گانطاقّت اس کے ا۱ے اران سر ل هذا عله ا قاد e‏ بلال ماله ا ت رَسون الله 8 ابره نامان ا رن باب تسالانك: : جز الصبدقة عنهماء على ازراجهماء 2 ام في حجورهمًا؟ ولا تخبره من تحن» قَات: َل بلا على ر سول الله 8ء قَساله؛ الله رول الل ا أ من الألصَار ورا َال رل الله 4 :أي الزد یانب؟) .قال روبد اللهء َال لر ET سول ال 4 :لما ران : أجرالقرابة ۳ الصدكة) . [أخرجه البخاري: .]1٤١١‏

IED a egara e Ê ا ا ساره رھ در مره رورسو رھ‎ E Era ا ا ا ا ےه سره روا د ےار کک و‎ EFE EEICIEDEESESTCETT CAHILE E e mare BE E TT NETE EEL EEGELIERIHIEETTEEES ELEEIESHE ESE a EERE کک‎ E .د‎ بقح‎ 1 E e ا‎ E E 0 )پاب :2 وصول ر تراب الصدة عن‎ ١ ٥ ( کتاب ب الڑگاة (ه‎ Ah COM ا‎ : 1 EEE E E OOO se e SR TTL a e a E LTTE ITE Fe LAR TTI for FETA e EAE RT و ار ج ازاق (٦‏ حا ر سے او ج ے2 ا ا یه سے 1 س سر ف سے س اا سڪ حدسي سفيق › مارد واتار 2 عن زيلب امراة کک قال : فذ٤‏ اتا لإبراهيمء ني عن أبي سے اي سج ع عن عمرو ابن الْحَارث» عن زيب امرأة عد ا الله بمذله › سواءء قال قالّت : كلت في المسجد قرآني E سے‎ # قال :(تصدفر سے وکمز لین وناق الحديث بحو حديث بى الأحرص . سر ارس رت لھ ر الل ۾ ا د j-¥‏ 1*4( حدنا آبو گریب محمد ابن الْعَلاءء 0 اواس حلنتا شام حن آپیه؛ عن رب بت أبي کے سے س۱ عن أ سلمةء قات : قلت : يا رسول الله هَل لي أجر في پني آبي سلمة؟ فق عليه م ؛ ولست بتار گتهم سے مے سے سے سے اسر نے سے ی 5 7 £ هدا وهکداء إنماهم بني قال : :((تعم» لك فيهم أجر ص ر 2 0 - ما أنمة نمقت علیهم) . [أخرجه البخاري: ۷٩٤۱ء ٠ .]۳١۹‏ TT ۷‏ حلا علي ہے ای ل م م فص مر مر رن ل و ل ارو ا إبراهيم وعبد ابن حمید: فالا : اکاے سے اخبرتا عبد الرراق» أخبرتا معمَر؛ e‏ ا في هذا الإستاد؛ بمله . س ای ایی ای سے کے ۱۰۰۲(۸( دا حدنتا عبد الله ابن اذ ابي ا ا جر ر ا ہے و ج 2 N‏ ت س ی شه عن عدي هوان گابت). عن عبد الله اين يزيد . ت م ن 2 و ی ا م 2 ج عن آي مسسعود ,البدري عن النبي #قال:٠‏ زان ہے سے الاس ا سے ای سے اھ ا تم لاسر سر 8 NES‏ نت له 2 3 [إأخرحه البخاري د E‏ 1[ . خي" لر ر ي ارد لے ي ۱۰۰۲(۹( و حدتاه محمد ابن بشار وأو بکران A ا َ ہے ۾ کرس و سال کب کرک خی داشت 4 Fp ۹-(۱۰۰۳) حدقا ابو بکر ان أبي شيبةء حا عبد الله ابن إدري عن هشاع ابن عروةء عن أپيه . ا و س ‌ a‏ ب ب ا سے . چ و عن اسما قألّت : فلت : يارسول الله! إن امي ر ا چ ا 7 ی ر ال صر ص ج اھ قال : ((نعسم)) . [أخرجه البخاري: ۲۹۲۰ ۳۱۸۳ 2٩۷۸‏ ۵۹۷۹ f معلقاً] . ل ي اق ج ا اي }۳-9۰ ۰ و دتتا آبو كريْب محمد ابن الْعَلاء ص E‏ ا مر اا دالا ا عن هشام ٠‏ عن عن اسماءَ بت اي َك قات : دمت علي آي ETT‏ سے 4 اکس وهي مشرگة؛ في عهد فرش إذعَاهَدهمء سفت = رسول الله ف فتلت : يا رول الله! دمت علي أمّي وهي راغبةء قصل أمي؟ قال :نحم صلي أمّك», -)1١(‏ باب: وصول تواب الصدقة عن اميت إِلَيه £01 ) ودا محمد ابن عَبداللّه ابن تَر ہے ہے a‏ ا 2 ER‏ اا ا ي و حدتاهشام ٠‏ عن آبيه» چ ت عائشةء أن رجلا آئی التي 5# فَقَالَ a‏ ت ہے چلل سے ا سے اي سے ص۱ د ا سے ا سے ا e‏ واظتهَ الو كلمت ا اليا جر ااتمت تا ناء قال :((تعسم) . [اخرجه البخاري: ۱۳۸۸ .]۲۷١١‏ [وسياتي بعد .]٠١۳١ الحديث:‎ E )و حاگيه هيران حَرْب؛‎ ٤-1 ابن سعید(ح)‎ ا عر ال ا ل‎ ا لا أبو أسامةً(ح) .

ہا ہا ارا ا ارا ار اق سرا اسراو اا ااا رہ ے انار ےا لیے لے رھ ہے کے ےا ر ا وه 4# و حلئني علي اين حجر OTT‏ N‏ شیب ابن إسحاق) وله سے ت كلهم ؛ عن هشام؛ بهذا الإستاد . ج س اسر وفي حديث آبي أسامة : : ولم توص» گمًا قال ابن س a‏ ٻشرء و يقل ذلك افون . ی جي ار سے سے (١۱)-باب:‏ بیان أن اسم الصدقة بقع على كل نوع من الْمَعروف چ ار ج ١ 6(۲‏ حد ا ية ابن سعيد» ا وا آبوبکر اب وس ت الحوام. س لل د بن ابي شيب اا کڑس يړ ت سے = a‏ ر 2 i e ر چو لا ہے سے اک E رټ لز ج E‏ ET‏ حلا عبد الله ابن محمد ابن اّما الضبعي؛ حدتا مهدي اين يمون حلا راصال موی َ ا ہے اواس ص سر ت س اس عن پحیی این عقيل > عن یحیی ابن يُعمَرَ عر اني ر آن اسا من أصحَاب ا لي 45: يا رسو الله ! حب أهل الور بالاجور ہے ا بے لر ےک کےا ر سے 7 کے کے لے کی لیے مر ا ا ویصومون گمَا تُصوه» ويتصدقون ا > قال :(أو لیس قد جعَل الله تكم ما ای ہے سے ا تصدفون؟ إن بل ية صدكة» ۴۳ لر لار 1-J‏ سے و 2 و وکل ميد صدة ول تهليلة صدة. ا د م ډار ہے و ا و ES‏ بالْمَعرُوف صدقة ونهي › عن منگر صَدقَه» وفي بضع أحدکم صد ص .الوا : : يا رول الله آيأتي احلا شهو 1۲- - کقاب الڑکاة ۰ پاب :اد اانمھمتا ىى E E EL 0 ى‎ E e RTI TIA‏ لے ا a ت‎ E E E E ak e eee ege e ee e O E E E e e ¥ 4 EE RE 2 E7: E EE Hr a SEL 3 PEDE ERD ERDE E E LORE له في ا را ع ا ص ر‎ CC کک سے پا س 2 سے ل ع له أ ج e E‏ اين علي الحاواني ٠‏ حدا م a ۳ اله مع عائشنة تول : إن رسول الله 5 قال الاه سے ۸ یں ایر سے کے لق كل إِنْسَّان من بني اذم عَلّى سن وكلاث ماة سے a‏ سے سے لی اا۱ فصل فمن كر الله وَحَمد الله ولل الله» وسح الل واستفقراللةء وعَرَ حَجَراء عن طريق الاس أو شوكة أو عظمًا» عن طريق التاس» وأمَر بمَعْروف: وهی عن منگر. عَدَدَ تلك الست والللاث ماة ہے اص کر او ی س الا ناله يعشي يومئذ وقد رحرح لفَسّه» عن الا . سر سر ا۱ as‏ چ e‏ ر اکل مر کر ج TT‏ -(۱۰۰۷) و حا عذال انعد الرَحْمَن اپار ری سے ا ج اق ص الدارمي؛ LT‏ حدگني ماويه أخبرني أخي : ك بهذا الإستاد: مله . سرت سر ا ار ت ا قال :أو أمَرَ بمعروفا. و ل :(فار E‏ i‏ )١ ¥ ¥) ٤‏ و حلدي آب وبکر ان نافع الَبدي؛ س یس سے ا چ سے ااي خد ا یحیی ابن گثیر: ا علي (يخني ابن المبارك). ی ا e‏ حدننا یحیی »عن زید ابن سَّلام عن جَدّه أبي سام dose &‏ ا قال : E E‏ 2 شول: معأو به ا کر کے سے وم سے اا ہے ل :([فانه یمشی یو مئذ) و ا کا

0 ا اسا > عن شعية؛ عن ERE‏ 0 عن جده ء عن النبي اء قال لی کل للم سے کے ا مدق . قيل: ارات إن کم یجد؟ قال :(يعتمل يديه ا قال قیل: أرابت إن لم يسنتطم؟ قال :(يعين دا الْحَاجة الْمَلْهوف قال قیل له : ريت إن لم يستطع؟ قال :يام بالمَعرُوف أو الْحَي. قال : إن لم يفْعّل؟ قال :مسك > عن الشسرء انا .]٠٠۲۲ ٤٤١ الىخاري:‎ O آآ )۱۰۰۸(-٥‏ و حدتاه محمد ابن المتى» دتا عبد رمن ان ميدى ٤‏ دتا شىء به االاساد. ا -(۹ ٩‏ |) ودا محمد ابن رافع» ا ل کل تش ا الرزاق ابن هَمَّام» EE‏ عن همام ابن منبه قال : و ال سے ت هدا ما كتا ابو هريْرة عن محمد رسول الله ا فذگَر أحاديث منها› وگال رسو الله 8 ی سر سے اسر سُلامی من الاس عليه صدكة كل رم تطع فبه الشمس .قال :اتدل بين الاين ا وتعين الرجل مر ت لق ا سے سے ا ny‏ و عرس ا سے في دابته فتحمله عليه آوترقع له عليهَامتاعه؛ ا قل :اة لطي صدقة» ول خطوة e تمشيهًا إلى الصلاة صد فة ۽ رمب الآّى. حن الطريق د . [أخرحه البخاری: ۲۷۰۷ ۲۸۹۱ .]۲۹۸٩‏ سے ج لر (۷)- ناب: في المنفق والممسك . a‏ حَدني ت بلال). حلي o م‎ e‏ ابن بي مررد٬‏ عن سعيد ابن يسار عن ابي هريرَة قال : قال رَسول الله ۵ :امن يوم يصح العباد فيه إلا ملگان َنُزلان. ا E‏ ا ف اا : اللمم! أعط منفقًا حلا EU‏ OBO‏ تلم . [آخرحه البخاري: E‏ EROL ETLES TET TTT IETITD 8 E . - ا EE ET‏ e E a‏ FEET RE e ر ج‎ ا ر ا‎ e‏ نات: ا الصتتقة قل ان ا وج ہے ل کا۱ من بقبلها س سے پر بے نش الل و )۰١۹۹(-۸‏ حد حداتا بو یکر ابن آي شجية واب تمر حدنا وکیع ٠‏ حا کا شبت(م). E E و دشا‎ e E.‏ یا سے لا اسر ا يول الذي أعطيهَا و جتتتا با بالامس قبها قا ET E إلآن؛ قلا حاجة لي بهاء فلا جد من يبلا . [أخرحجه البخاری: .|۷۱۲١ ء۱٤١٤ ۱٤١١‏ سر ليکر o‏ س ت ار ر چ لے بے ګل ي لل وص ہے سے OE‏ قال E‏ ا سے اسرد سے ت گے ا سرس عن بريد ء ENT‏ عن يي موسي؛ عن الي قال ا ل الاس رمان طوف الرجل فيه بالصدكة من الذهَب» ‏ 4 زمر ر فر لاجد احا ياخُذحَامنه ويرى الرجل الواحد يبعه اسر ر ج مرج افو را ربعول أمراة» ين به من قله الرجال وكثرة النسّا. رفي رواية ابن راط ور الر جل .| [إأكرجه البخاري: [8 rE‏ ہے یکس ه" -(۱۵۷) و حدت ا ية ابن سعيد. حدنا ہر کے ل اق ص يعقوب(وهو ابن عبد الرحمَنِ القاري). عن اسيل عن ا ph سے ک٧‏ عن آي هريرة أن رسو ل الله 85 قال :(لا تقو اا ا و ا ق سے چ ار الساعة حى بك المال ويغيض یی و برگاة اله تلا جد أحدا قبلا منه؛ زحتی تحود أرْض ٧ EE a وانهاراا, )۱۷١(- 3‏ و حا بو الطاهر» حَدشّا ابن وَهْب:؛ ا

E REE REL E . REYE صفههة ا ا‎ E ter A EEE‏ کک کک ES FH ۹ 1‏ ا ہے ا سے چ ل س EE ET‏ عن ابي هريْرةعن النبي 8# قال :(لا تقو م الساعة سل وار ج لر واس بے ا و حتی يكر فيكم الال يفيض حسّى بهم رامال سے قا رل ا 2 سے ار سے و من يفبله منه صدقه ؛ دى إلبه الرجل کيقول: : لا أرب لي فيه) . س ارم ۱۰۱۳(۲( حدتا واصل ابن عبد الاعلى وآٻو محم ابن يزيد الراعي (والظ لواصل) قالوا: محمد ابن فضیل > عن آبيهء ا u‏ ف عن اسي هرسرة قال : قال ر اله 45 :تيء کے الأرض أفلاد گہدهاء ال الأسطوان من الذَمَب رالفضة قيجيء القاتل يول : في هَڌا لت ويجيءَ ا a ق‎ 4 O‏ ويجيء السار (۱۹)- باب: قول الصدَقة من الْكَسْب الطَبْب وتربيتها ù ا‎ 2 تہ سے سے ج سے يړ عر ق ب بي ۳ أنه سمع أا هريرة ا : قال رَسول الله 8 :ما تصدق أحد بصدقّة من طيب» ولا قبل الله إلا u‏ 2 ہے می ټل إلا أخَذَهَا الرَحْمن ييمينه. وان گات تمر ا A کے‎ کف الرَحْمّن نی تَكُون أعلَمَ ه من الجبَل؛ ll‏ IT‏ أحدكم قلوه أو فصي GE EEE,‏ [YEY ١ 1£(- "£‏ ) حد خد اة ابن سید خد يعقوب ب (يعني ني ابن عبد الرَحمَن الئاري) عن سهيل» عن ا لیے سی سے ک۱ عن ابي هريرة أ أن رَسول الله 8# قال :لا صد 1۲ - کتاب ب الرَاة (۱۹)- باب : بول الصدقة من الگسشب e EH O DG GG O O EG TTR‏ کک و سے لیو سے ت ص ټ يړ 2 س س ا أحَدبتَمْرة من گب طَيْب؛ لدعا اينه e‏ وو ع فيربپها كما يربي ا Ee‏ چ مثل الجبّلء أو أعظم) . [اخرجه اليخاري: .]٠٤٠١‏ چ ل د )١ ٠ 6‏ و حلي ميه ابن بطامء حد يزيد (يعني ۾ ر ر ني ابن زريع دا روح ابن الاسم (ح). و نيه أحمد ابن عْمَانَ الأودي؛ ا مخلّد حلني يماد( يني ُن بلال) لاما ع ٠ ٤‏ بهذا الإستاد. E و حقه. سے سییر ب لقت وفي حديث سليماداقيضعها في موضعها . ۱(4 و حدانيه أو الطاهر أخبرتا عبد الله ابن وب آخټرٽي هام اين سد عن رد ابن أسلم: عن آبي صَالح. عن بي هريرةء عن الي اء تَر حدیث يعوب عن سه ۱٥(-٥‏ ۰ و حلني ابو کرب مُحَسد ان المَلاء. حدنا ابو أَسَامةء دا َيل ابن مَرْرُوق؛ ني دي ابن ابت » عن يي حازم . 1 ا اس عَنْ ابي هرَيْر قال: قال رسو لاله :يها التاس! إن الله عيب لا قبل إلا طياء ورن الله أَمَرَ TE‏ > قال ET‏ كوا من الات وَاعمَلُوا صَالحاإِنّي بمَاتَعْمَدُون علب ااؤمنون: الكسة ]١١‏ . رال يا ايها اين اموا كوا من طیبات ما ررفتاکم) [البقرة: و تم دگرالرجل يطیل ا اا مد يديه إلى السمَاء ۶ يا E‏ حرام ؛ وغذی بالحرام ؛ EOE‏ البخاري: 41ء في رقع اليدين].

چ ت سے س لے سے س ر س ا a 3‏ فاب: الح على الصدقة ولو بشو قَمْرَة ‏ ا 2 او كَمَة طب وها حجَاب من الذار. ا وا ل 2 e‏ ج الاق عن عدي ابن حاتم قال: س See‏ ق طاح نكم أن يسر من الّار ولو بشق رة لفل . [أخرجه البخاري: oO ٠٤٠۳‏ e 0 “¥‏ المتعدي وا رقال اعرد الاي E‏ حلا سے 2 1 م ا 8 سج جع ت هه E‏ ۶ ى ہے ل کر ا ۳ سے عن عدي ابن حاتم قال : قال رسول الله 48 :رمَا GT‏ ِ منگم من آحد إلا سیگلمه الله ا و ا ف ر بسن مهلا ری إلاماقدم؛ وينظر أشأم مه قلا کار ہے ہے ےق ر نيه لا ری إلا انار لاء سے سے ج رجههء ار التارَ وو بشق ر6 . ہے ر ج اط ال ن 3 ۾ هل ا قال الأعمَش : وحدئني عرو ابن ا غ مء مذ وراد فيا ولو ٤‏ بگلمة طم . قال اناف ٠‏ قال الأعمش: عن عمرو ابن م ر Te YT YOY YET er4 عن خشمة ا البخاري:‎ ll . [rey ی ب لر س ا سرچ ار لاس a I فالا : د‎ مره» عن خيسمه لے کے نے ی د رسول اله ل التار قفَأعرض کک تم قال :(اتقوا ا واشاح حتی اانه اا ينظر إلَيهّاء ثُم قال :اتقو 8 ا‎ 1 Reeser LEE سی ا کے کسر کے کے ای کے SEE ree‏ شكلمة طيبةا . [اخرجه البخاري: .]٠٥٤١‏ رار اچ غ او ا ت ولم يذگر أب و كريب : اول : سلدنا i‏ حدتا الأعمشر (۱١۱٨(۸‏ و حدنا محمد ابن المت وابن بشار؛ س لړ ل تالا : دتا محمد ابن جَعقر» E‏ عن عمرو ابن ف عن ينمه . عن عدي ابن حاتم عن رَسول الله 84ء اه5 التارتعودمنْهًاء وأشاح ب بوجهه؛ ُسلات مرار؛ اہ سے قال :#اتقوا الثارَ وأو بشق مره اذم تجدوا تلم طت . + ١ ۱۷7-4‏ حدني محمد ابن المى الْمَّزي؛ أخبر تًا کک جر : سا عن عون ابن آبي لار سے لل کی کر د a‏ رة ) عن المنذر ابن جرير. عن أ ۾ آبيهء قال ٠‏ كتا عند رَسول الله # في صذر E‏ ل و و النهار» قال : فجاأءه قوم فاح عراة مجتابي ال u‏ مدي السيُوف؛ امهم من مَضَرَ بل و سے م ا سے eT‏ من مء تعر وجه رول الله 8# لما رأ بهم من الاق دحل ثم حرج كام ھک + فصلى تم طب َال :يا يها الناسر اتشر نوا ربكم الذي حلقَكُم 8 من س واحدة [اليساع: الآة أ ]. إلى ا لاية کے ل سے کے گا گان ليم ريا الاي الي في الْحَشر: لاوا وتر تفس مَاقدمَتا لد وان ET ME‏ الآيقهة] صق رَجل من دیتاره» من درحمه» من ويه . من صاع بره من صاع مره (حتی قال) ولو مشق تمر .قال َجاء رل من الألصار صر گادت ك و ا الله ل 8 کا ال سر ال که و سن في الإسلام سل سء تله أجرهاء؛ وأجر من عمل ار ميو م ر اي سے از ع و اراش

EH DITE RAAT TA ROR RAALA TR RRA EES o e TT e 8 س e a : r مل‎ + r1 0 e: E E EE a ٤‏ ا EERE FARIARAESEESMEHEYEFHBDEY gs EEE o e RT E‏ بها بعده» من غير أن ينص من أجورهم شيء؛ ومن د د ا سر کی ایم ا عل سم س سن في الإسلام ستة سء گان عله وزرهَا ووزرمَن MR ہے‎ 3 ا E‏ عمل بهامن بعده؛ من غير آن ينقص من أوزارهم o شي . ۹-(۱۰۱۷) و حدا آبو بر اين آبي ية حدتا أبو أسامة(ح). ) سے سے ےم کر شش ي لز لس لاسا ّ سر لسر چ ك حداشعبة» حدلني عون ابن أبي مء قال: سمت المذرَاْنَ جربر» عن آبيه. 4 سے ص۱ قال : کا عند رول الله 8 صدر اهار مل حَدیٹ وفي حديث ابن معاذ من الزيادة. قالل: ي ەر الظهر ثم ا الحديث: .]۲٣۷۳‏ e‏ |) حدني عبد الله ابن عَمَرَالقَوَاريري ر سر تر 3 eg a E ا ا‎ e 8 سے کے کی سے ET E‏ اسا بد الل رل ني 0 : یا آي الاس انوا ریم KS‏ 0 ر‎ E SE الح‎ عن جریر اہن عبد الله قال : جاء اس من الاعراب سول الله 8 علبهم الصوفاء رآ سو الهم E 0‏ ع ا بهم حاحة : در بمعتی حدیشهم . سے سے سے E 1۲ - کتاب الركَاة (۱- - باب : احمل بأجرة بتصدق بيا 2 ERE RASA RAA ATE EE EEE e n 3 ف ر کرد ا پت‎ 5 8 ۰ ) 2 0 rH E ELIE EE EET CHEE EES EEE RR RR e E LSA LETRA EATER oa a باب: الحمل بأجرة يتصدق بها‎ iy الشدد. عن تنقيص المتصدق بقلل‎ ٥ 1A)- ۷‏ حلي پحيى ابن معين» دلا عدر حا شا( ) : و حديه يشر انر خالد(واللف طلم أخبرا ا مھ نے ا ر و قو ب ب ی محمد(یعنی ابن جعقر) ؛ ن سحبه : عن لمال عن ابي وائل عن آيي مسنعود» قال : اعرا بالصدة فة :قال : E‏ نحَامل» > قال ققصدق بُو عقيل بنصلف صاع قال: یی کے وجاء سان بشيء اکر مله قال المتافقون : إن الله ا عن صدقة هدا وَمَاقَعَلَهَدَا لحرلا ريَاء سے سے سے اة سے د کر ت سے س شض لو ۾ رلت : «الَذين مرون المطوّعَين من المومدين في ¬ الصدقات ك ا جودھ ې [التوية:الآية ۷4[ وکم يلظ [A بشر: بالمَوعين TEL CN ٠.‏ ر س چ ي : O ابن‎ E e و حدلنيه إسحاق ابن منصور. اسر انوا r‏ و کلاهمًا ا بهذا الإستاد. وّفي حَديث سعد ابن الرييع هور . [أخرجة البخاري: i Tah‏ ل کنا نامل على (۲۲)-بات: قضل المنيحة س ہے N art‏ ل د عة وای ا ولا لتس اتسر ٠‏ ر عن اي هريرة يبلغ بيرالا رجل یمس اهل بيت TE‏ قدو بگس» وروح بس إهأجْرَمَا ا البخاري: ۲٦۲۹‏ ۸٠٦2ء‏ وسياتي باختلاف عسن ملم برقم et‏

کک E‏ 1 کتاب ار اة (۳)- یاب a‏ واليخيل 4( ۲ ) خاي ا ergy‏ را حدقتا زگرياءُ ابن عدي حبرا عد الله ابن عَمرو. عن زید؛ عن عدي ابن ٿابت» عن آپي حازم . ہے سے ا ۳ اسل سے عن نی هرر عن الي 8ء أنه تھی فذگر رال :من مح ية عدت بصدقة» وراحت بصدقة س رار صبوحها وغبوقها قف ع متام اتف ن 1۹ واخرجه البخاري: ۹ و ٥1۸‏ بلغظ مختلف] هړ الو اص (۲۳)- باب: مَثل الْمثْفق والبّخيل فر لف فد م ¥1)-¥e‏ 1°( حدتا عَمرو الناقد» حدنًا سقيان ابن ال سق سس عة عن يي الزادء عن الأعرج» > عن أبي هريرةًء؛ عن الي 48 . لے و ر الل ج قال عمرو Er e EE aT‏ : وقال ابن جريج : »> عن الْحَسن ابن ملم » عن طَاوس. عن ابي هريرة عن التبي 8 قال مش المثفق رالمتصدق» گمتل رَجُل عليه جتان أو جان» من دن و س ااا ّى تراقیهما اا المنفق(وقال الأَحر: ادا ي يړ ت چ ایی بے نے ایت ا ص ډ ر .م د المد نيمدق سبق عليه اومرت؛ دإ أراد البخيل نيفق ء قلت عله وَأحَدّت كل حل ل ر بے ا ہے e‏ موضعها؛ حتی جن بنانه وتَحفو أنرا. سر وکر حرق يسر ل عر ج قال ١‏ قال أبسو هريسرة: فقال : يوسعها قلا 0 م . [لخرجے البخاري 1٤٤۳‏ 0۷4۷ 44 وعلقه [gE‏ ات ا ۰ 0 ا الاه ن ایی هرر ف قال رب سول اله دو سے ص اکس بے ی لتحيل والمعصدق» گمکل رجن لما جتان مسن حّدید» قد اضْطرت أديهما إلى لهسا وتراقيهمَ ا َجَمَل امدق كلما قَصَدق بصدة ا E‏ جے ‏ ای سی سے ات۱ Et E امل‎ E حتی تة‎ Ft a E gE تتن‎ ھ ب ار 2 SEE‏ a‏ عن وهيبء لقاع لله ابن طاوس» ا عن ابي هرَيْرَة قال : قال رسو ل الله هه :رمقل البخيل والمتصدق مکل رجلين ET‏ 2 ن إذا هم امدق ب صد اي ا رادا هم البخيل بص ئلخا ا اي صاحبتها . قال قمعت رسول الله ا پول :یجید e‏ k‏ ا ا ان پوسعها قله تمي . [آخرجه الدخاري: ۳٤٤۱ء‏ ۲۹۱۷]۔ وانْضَمَتا يداه إلى قَرّاقيه» وانْبَضَّت (۲)- باب: بوت اجر المتصدق, وإن وقعت الصدقة في يد غير أهلها ليچ لل د اش ۲۲۳(۸ و ی رة عن موس ان حا عن ابي الرتادء عَن ء عن ابي هرر عن التبي 4 قال :(قال رجا لأتصدق الليلَةَ بصدقة ق فرج بصدقته قوضعَها في يد س س و س زانةء TT‏ بتحدنون : e‏ قال : اا ا او ET Ee ۴‏ م ب چ ا ا لے چ سے پت ي بد سارقء کاصټځوا يدون TT‏ سے ج لر اس 0 ال : الهم َك الْحَمّْذْعَلى زَا وعلى ني وعلّى سّارق» قأتي فقيل لّه: أ : ما صدَقناك مدت أ

TIFL Bo Plata `. KEEN کتاب الزكاة ا[ ۲)- پاب : جر الخازن الآين؛ والْمَرأة کک‎ - 1۲ ب‎ E EES 1 E E EEggeemmens J E EERE REE EE ب‎ لعفي عن زگاهاء وَل التي يبر ا وَل السارق يعفا بها ا سر قتا . [اخرجه البّخاري: .]٤٩١‏ ہے اش چ -)۲١(‏ باب: أجر الخازن الأمين والمرا rT (۱١۲۳-۹‏ حد حدتا بو پگر ابن ابي شيب وأو عَامر وق ق و و > لري وان مير وآبو كُريب» كلهم عن أبي أسامة . لزبري ك سے قال أپو عامر: A EE‏ ا ات جل ه بي يردة, عن ابي موسيء عن التبي #8 قال :إن الْخّازن المسْلم الاين الذي فد( ورم قال خطي) م مرب ت ٠‏ و کیعطیه گاملاً موفراء م ہے ل َه به - أحكد لين . [اخرحه الیخاري: ۳۸٤۱ء‏ ۲۳۱۹ء سے ک۱ : Ah % سے لل سے بب به تقسه» يدح إلى الذي مر ۾ ازن وس ر زد کر و ق بے ي ٠‏ ار e‏ ابن پحیی وزهیر ابن حرب ہے چ ص فس سے ا ہے ك 4 کی ا ی ی ی عن مسرو . عن عافشنة تالت : قال رَسول اللّه 8 :إا مقت ت سے کج لار مر ابر ق المرآة من طعام بيتها غير مغسدة؛ گان َا أجرهَا بَا EE‏ ولروجھا جره با كسب لازن مل ذلك ھی کے کے ر EE YT‏ لا ينقص بعضهم جر بعض شتا . [أتخرجه اثبخاري: 3 .] EE! ۹ YA‏ ۱) و حدتاه ابن آبي ع ر حدنا فضیل ایر عياض › عر منصور؛› بهذا اف وتال :(من طعام زوجها. کی یر کاس سے تا ر ا س اا ١‏ ) حد e‏ آي شيبةء حا ابر چ ا سے سے ناشت ئگ قال ر الله # :دا أنققت رامن بت روجا عبر دة گان لها أرما مله > ہما اسب ولهَّا ہما قت ت» وللْخّازن مشل الہ ہے سے دك من عير أن ينق ص من أجُورهم شي . آأخرحهة انتخا ETA EFY‏ £[ سے یسر ٠‏ د اق ا A۱‏ )£ ۰) و حدتتاه ابن نمیر» ي معاوية » عن الأعمّش› ا وة ~۲٦(‏ یاب: ما أنقق الع من مال مو لاه e a, ورهیر e‏ یت رڪنم اد سے ا۱ 03 E u ر بر ټل عن عمَير مَولّى آسي اللّحْم قال کم کا ا o E‏ ر a‏ مہ لز ہے 9(۳( و a‏ ا حاتم (يعني ا إسماعيل)ء »> عن يزيد( يعني بن اي عبید) قال : ډ کے کے نم سمعت عمیرا مولى آي الحم قال : أمَرّني مَولاي اکتا اني سلكت تاطتة نة قت ۶ ن ر ا ل ست‎ a س‎ a ہے ہے اسر و ایی امیر وای‎ E ف‎ EL س ب کا سے یس ار طحًامي بعر أن امه فال :(الا جر بينكمًا) . )-Af‏ 1°( حلا محمد ابن رافع؛ حدقا عبد س یس م ا ل ہے ج رت الرراقء دنا معمر› عن همام ابن ميه » قال : م کے بش هذا ما حت بُو هرَيْرة عن محمد رسول الله 8 فذكَرَ أحادیث منهاء وگال رسو ل الله 4 :ولا صم

II TI م ٠‏ ۲- کتاب الک کا5 (۲۷)- باب ۳۹٦ E‏ رارسا شاهد رلا u‏ ر ان في به کا ر شاهد إلا بإذنه. وما مقت من گه من غير مره قان کے سے لیے سے ہے سیر سے سے ا ا لَه . [أخرجه النخاري: ,۲۰7١‏ 2141, ۳1۰ 0, 01۹2 ]. اسے سے کے عي س ا ل (۲۷)- باتب: : من جمع الصبدقة وأعمال لير A‏ ۰ حدني أو الطّاهر وحرملة ابن : ا التجيبي(واللقظط لبي الطاهر) ئلا: ۳3 2 ج 4 ل س z&‏ ج ہے چ اټ ت ت ا الرحمن . ص دا ابن وَهْب» عن اي هريْرة أن رسول الله ف قال :م من أنفن سے سے کک ا زوجين في سيل لله ودي في الجنة : يا عبد الله هذا خير ؛ فمن گان من أهُل الصلاة. دعي من باب الصلاةء سے ہے i‏ ومن گان من آهل الجهّاد دعي من باب الجهادء ومن ان من هل الصدكة. دعي من باب الصدقةء E‏ من أهل الصيام» دعي من باب الريّان قال بُو بر الايد" : اسول اللّه! مَاعَلى أحَديذعَى منْقلْك E E الأبواب مر ضرورة: هَل يُذْعَى أحدّمن تلك الآبواب کلا؟ قال رَسول الل 8 :نَم وارخة ا لړ ۾ منھم) . [لخرجه النخاري 1۸4۷ ۳111]. سے E اا‎ سند حلا يي توس ا ی عبد أن حميد؛ حلا عبد الرراق؛ ال ہے ت ل خير یر کار محر ؛ کلاهًاء عن الرَهريء اساد پوس ومعنی کے کے کے E‏ ا ج ار جرت ين عبد الله ابن الزييزء e.‏ 2 ا دا‎ a محمد‎ e ر‎ 2 8 أنه سمع آنا شربرة ل : قال رسول الله 5 :(من CH‏ رَوجين سبیل الله دعاه رة الْجنة کل رة Eo‏ 2 2 سے سے باب: أي فل ! هَل قال ابو یکر اسول الل ! أك لذي لا وی عليه قال رسول ل 4: لإي و کون ائبخاري: ١۲۸4ء‏ 0 ہے ج سے الس تا ابن ابي عمَرَء ا وروا ي المَراري)ء ٠ Sg‏ عن أبي حازم )۱۰٩۲۸(-۷‏ حل الأشجعي. عن ابي هرنرة قأل: قال رول الله 4# :ممن چم بر برل ال أصبح منكم الوم صائما6 .قال آبوبگر: آتّاء قال :من تب ملكم الوم ة6 قال بُوبڭر: آنا قال :فمن أطْمَم منكُم الوم كينا 6 قال آبُویگر: تا¿ قال من عاد مْكُم ايوم ريض .قال أي وبگر: اتا قال رول الله 4 :ما اجتمعن في امرئ»ء اا اا يي سے ہے سے ج دخل الح . إوسياتي بعد الحدیت: ۲٣۳۸۷‏ . (A)‏ باب: الحث على الإنفاق وكراهةالإحصاء ۱۰۴۹(۸( ابو بکسرابْن آبي E‏ حفص (يعني ابن غياث). ع لو ا ہے ال اس سے ر ج ls عن هام‎ ١ عن اسْمَاءَ بت ابي بک الت : ر الله 4 :«ألفقسي(أو الضحي › أ ر انقحي) رل تحصي؛ بحصي ٠‏ الله ليك . [أخرحه اناري [re4 err‏ a‏ سے زر چغ وي الل مع E, (1° 4)-AA وإسْحق ابن إبراهيم جَميعًاء عن أبي معَاويَةء قال‎ ر ےہ rH‏ یر ي ر E‏ وَعَنْقَاطمَة بت الْمنذر. E AS محمد ان حازم حدنتا هشام ابن عروة FF‏ ” ر عن فاع قات : قا Fe‏ الله ا :انقح ى(أو

ere armen EEE TEE ELE EEA ARATE 8 E E TS E EE EE a A ERE 1 مقطا ا ليث ٠‏ SEETHER E a 1 ا‎ ERS 1 ۲ 2 E Ee ا‎ E iE (1 TY ٤ ا‎ ll e ll تاب رْكَاة ۴4~ باب : الث على الصدَدّة و‎ - e E ۷ E E ET EE TEPE ITE PETITE E O E انمد د‎ ر ل EET‏ بصي الله علبْك. ولا توعي يعي اله علي . سے ایس 3 ګر ار سر E E و حدتا ابن مير‎ )۰ 14 J-AA E ree‏ ٍ ا a‏ ص کے (١ 14-۸4‏ و حدني شاخ وهارون اب ع بر عبد الله قال : أبن محمد؛ قال : ١:‏ قال اين جرج : : أخبرني ابن ا بي مليگة» ان عاد ابن عبد الل ابن ر وق الزبير ابره عن اسماءَ بٺت آي بكر E‏ جاءت التي 5ء فقَالّت يا بي اللا ليس لي شي ءالا مَا ادحل علي ر چ لر ص ا لرا هَل علي جاح أن ارصح مما دحل علي؟ قال :«ارضخي ما استطعت» ولا توعي فپوعي الله علیاف) . [اخرجه البخاري: ٤٩٤‏ ۲۹۰]. کے (۲۹)- باب: الحث على الصدقة ولو بالقلىلء ول تمتنع من القليل لاحتقاره ټ ‏ اي ۱ چ اا مور ۰ -( * ا او ل ےھ ار سے ج کی حدشًااللَيْث» ؛ عن سعيد اا لے ہي @ ج ابن آبي سعيد؛ عن آبه. عن ابي هير أن رَسول الله 4# گان يمول :زيا ہے ج اق ج ۱ ساملات لا حفر جَارةٌلجارًا؛ ولو فرسن شات . [أخرجه البخاري: .]1١١۷ ۲۶۷١‏ -)۳١(‏ باب: قضل إخقاء الصدقة 41-(۳1 ۱ حدني زهي ر ابن خرب ومحمد ان e ابر‎ المت > جمیعاء عن یی الْقَطّان. سے ج الہ سیر ر سے ت ای قال زهیر : حدتا یحیی ابن سعید» عن عبد الله ج و ا کے ۾ 2 0 عن ابي هريز عن التب يک قال :سبع يليم الله في ظلَه يوم لا ظل إلا ظله ا : الإمَّام الْحّادل» dl‏ نشا اة الله E,‏ عل قفي المَساجد. سرس سے الوسر ورجلا ن تحبا في الله معا عله وکقرا عله 4 و ع ا ورج ل دع مرا ذات مب وَجْمَال e‏ إني أخاف الله ورج ل كمدق بصدكة قاخقاها حى لا تكم ہے بے الع لا سے اسو ميه ما فق شمَاله» وَرَجُل كر الله حَاليّاء ف تست 3 غاا اخزط البخاري 1170ء 1£ 11۷۹ء 1۸4]. la سر ټ س على مالف ؛ ا E‏ ن آي . ا لاق عن ابي رر قال: وتال تمتا بال ل a‏ إلي. -)۳١(‏ باب: بيان أن آفضل الصدقة صدةة الصحيح الشتحيح E N TY )- ۹3‏ عن عمارة ابن لمعم ۾ ڪن آي رمڏ عن ابي هيرق قال: آئی رسول اله 4# رجل تقال ا :أن O‏ ا وتامل لى TET E EN‏ : لان ڌا ولملان گا آل وذ گاد شان EE‏ سے [YEA ek E و ال و 3 e‏ ہی سے سے + ‌ رة ب لمر ٤‏ قا : دا ان تيل eT‏ چ ۱۰۳۱(۴( و حا ابو یران

عن اي هريرة قال اء رچ جل إلى النبي 4# قا يا سول الله ! أي الصدكة احم اجر؟ قال ٠أ‏ واف انه u‏ رات صحبح یح ٠‏ ا لذ وتامل البقَاءء و ُهل حٌى إا بلحت اللوم فلت: لفلان گا ولملان گا وقد گان لفلان. سے سی )۱١۳۹(-۳‏ حد ا بو گامل الْجَحدَري؛ دشا عد الواحد» ا الَا بهذا الإستادء و سے ہے حدیٹ جریر. r‏ ص س ا ہے کا سے ع لار غير آنه قال : أي الصدقة أفضل. (۳۲)- باب: بَيَانِ أن الْيّد الْعلْيًا خير من اليد السقلى. وان اليد الْعلْبَا هي المنْفقة وان السفلى هى الآخذة ية ابن سعید» عن مالك ابن ا م ۴4-(۱۰۳۳) دا س؛ یما ری عليه ؛ عن افع . عن عند الله ائن عَم أن رسول الله 8 قال» وهو على المنبر. e‏ والَمّفء عن المالتاليّد اللي العلا رمن ابد السقلى وابد اللا المنفقة. الى الداع خرب البخاري: ٠ .]1٤١۹‏ 4)4 ۰) حدتتا محمد ابن بشار ومحمد ابن حاتم وأحمد اين عبدة؛ جميعاء عن یی اقطان . Gg elle US‏ ا لل عي ف و ال ي عمال : قال + : سمعت موسی اب ب ا ا ق بدت , أن حَكيم ان حرام حدّه؛ أن رَسّول الله ف4 قال :(أفضل الصدقة قة(أو خيرالصدة عن غور غتی؛ E Ey ٤‏ واب دآ بن حول . [اخرجه البخاري: ۷[ a 8 e TSS TTS r . 2 ا‎ E 7 E E3 ee ET | کتاب ب الراة (۳۲)- ياب: اتم‎ - ۲٤ 8 E I ا‎ REE ا‎ 2 E I PLL LL LO, 1: a TI 2 1 itn PE PL EEE i ١ o) ۹7‏ حل حا ايو نکر ان ابي َيه عضرو الاق قا ا ا عن الڙهري؛ > عن عروة س ا عَنْ حكيم ابن حرام قال: سّألت التي هة کَاعطاني. م سألته كَأعَطاني نم سالته تأعطانيء ثم قال :إن هدا المال حَضرة لوه فمن E‏ تمس e ركلف ون اله دران س کم ارا له ير د ا r‏ ا pest ۲۱٤۳ ۲۷۰۰ ۱٤۷۲ ل [أخرجه البخاري:‎ ۱۰۴۹(۷( حد حدتا صر ابن علي ال لجهضمي وزخير وعبد ابن حمید) BE‏ چ ساق : قال‎ E E حا عکرمة ابن عمار.‎ î سمغت ا امام قال : قال رَسّول الله 4# :(يا ابن چ ب برت اوي e‏ ون و آدم ا إنك أن تذل القضل خيركك؛ وان تمسکه شر له غ مر اوا 0 اتلام على گقاف؛ رادا بن تول ورالد العلا يا خير من اليد السقلى. (۳۳)- باب: النهيء عن المَسالة سے سر ق ےت سے چ اا (TYA‏ حدتا آبو بکر ابن آبي شَية» حدشا ريد ابن الحباب» اخبري وة ان صَالح؛ حدني ربيعَة لړ رايس ا ابن يزيد الدمشقي؛ عن عبد الله ابن عام اليَحْصبي. فال : سمعت معاوية يمول : إياكم وأحاديث»› ا حدقا ت ا گان في هد عَم قان عمَر گان خي الاس في الله رول سمت سول الله َو ل٣م‏ يرد الله به حرا هه به في الدين) و سمحت رسو الله 8 ټ ر ll‏ :إتما آئا حَازن I‏ حن طيب تفس لیے س سے کے ن یا ال سر اټ د e‏ ومن آعطيته› عن ماله وشَره» گان ل ي لر سے ۹-(۱۰۳۸) دتا محمد ان عبد الله ابن مَيرء

1 a ا‎ erte TS rr LST r RTE ERE PETIOLES: 2 E ESE E 2 سروه‎ + E ES غسی» ا‎ E کتاب ا ۳7 باب : المسكين الذي ی ر‎ ٦ ¥ TS HEE i E E a EE q4 ۹ E EEE] a : A EREY a ET ETRE DS E POET e Rio ES mCP Erte ITOTLNEATAS ARTA 2 ETT POLE ET E E 2 E کے‎ عن مُعاويّةء قال : قال رَسول الله 4 :رلا تلحفوا في المسالة قواللّه! لا ساني آَحد منم شيا تحرج چ اګ ماله متي شَياء وآنا لَه گار ارك كفي أعطيتة . ۹-(۱۰۳۸) حا ابن ابي حمر المځي» حي ګړ ر ا سعقیال ء عن عَمرو ان ديتار» حي وهب ان مولت عله في داره اء قطني من جَوره في دار4 عن أخيه» قال : e‏ الله 5# يقول: دگ مغله. سر اواس ي کر اص غ يي وا RE Wa 5 ہے f‏ ے1 سے سے سے rT E‏ افحت رسول وروق ف a ہے اق سے ر a‏ سمحت معاوية ابن ابي سڦيَانء وهو د ae‏ زرالاب عي E‏ [AYY A وسیاتي بعد ا‎ ۳ YAT TI ¥ a - باب: المسكين الذي لا جد غنىء ولا تقطن له فیتصدق عليه -(۱۰۳۹) خد ا فة ابن سعید خد المغيرة(يعني ني الحرَامي)ء عن أي الزناد» عن الاعرج. عن ابي هَرَيْرة؛ أن سول الله 5# قال :ولیس المسكين بهذا ا الطواف الذي يطو على التّاس» ر لَه واللفَس ان والترةوالتَنران CE‏ المسنكين؟ يا رَسول ال1 قال :الذي لا یجد غی د بغليه › ولايقط نله فيص دق عله ولا يسال الاس شاا . [اخرجه البخاري: .]۱٤١۹‏ E (Ty سرت کھ ي السلكيخ ب الذي EET‏ ولا اللَقَمَة e ی‎ رالمان : َا المسكين الشف اقرؤوا إن ششتم : ۆل ال التاس“ إلْحَاقا» [الىقرة:الآسة ۲۷۳] .).[أخرجه 8 لل البخاري: ٤٥١۹‏ و أخرجه البخاري: .]1٤١١‏ ۰۳۹(۲ )و حدنیه آبو بر ابن إسشحاق؛ ا ورت 0 آ‎ eT یتسم‎ Oge ابن‎ س E‏ رت ری سے کر مر ررر A:‏ 8 -)٠١(‏ باب: كَرّاهة الْمَسالة للنّاس سے ایس ا س ¥ بو بکر ابن آي شي حلا ا عن حَمرة ابن عبد الله" عَنْ أبيهء أن لبي قال :لا رال المَسألة بأحدكم ر ےق ل ت سے ار سے حتی يمى الله : ليس في وهه ةلخم . إأخرحه البخاري: .]٠٤١١‏ ۳ ۳4۹(7 ۰ و حلي عرو الناقد» حدشي إسعاعيل ابن إبراهيمء أخبركامَنْمَرّء حن أخي ل د لا الزهري» بهذا الإستاد» مغل ولم يذ كسرع . OE‏ لاا" Ae, جعفر؛‎ e E ا قول‎

سے ك لج باس د وجه هز ترك ْم . [اخرجه البخاري: .]4١٤‏ )۱١٤١(-۹‏ حد حدتا آبو كريب وواصل ابن عبد ر ل ت ص ا اران ا > قال اا ا ا سے 4ع اکر ا سے سے القعقاع » عن ابي زرعه . عن ابي هرَيْرة قال : قال رسول الله 85 : (من سال ہے ع ا س عر ل اسر ي کر اص التاس أموالهم راء لما يسال جَنْرا» قليستقل أو ٠ ۲(-۰‏ حني ادان لري حا بُو م ا رو أ ر © صر الاحوص» عن بيان آبي بشر» عن يس اين ابي حازم . ج للل ال عن أبي هرَيرة قال Ê‏ f‏ ہے ت کل س ت س لر ټ سس ت ُیحطب على رل ازن دو اح Er‏ سے 2 و پره؛ فيص دق a‏ ا OT 2 ان‎ CNN‏ أفضّل مسن اليد ا وابد بم تَعول. )١ ۲(١‏ و حدني محمد ابن حاتم دتا او ع لاز ای تس راي حازم : قال : ۰ َ ۰ 1 سے سے کے کے اتسنا أنا هررق قال قال الي 4 #«واللّه! لن س ت ر ع ص E‏ جرس ر ل يعدو أ حدگم ف طب على طهر فيه E‏ حدیث بیان . ٣(٣ ٩‏ ۰ ني أبوالطاهر ويوس ابن عبد مر ډ کک م ۽ قالا: e‏ اخبرني عمرو ابن ائه سَمع نَا هريْرة يمّول: قال رسول الله :ولان د حزم أحدک حزمَة من e‏ & على هره يبعي یله O E‏ FMEA: EY TYE CTY تمع . [أخرجه البتاري:‎ رم وااو رور ۴ ا ر ناء وَقَالٌ الدارمي: : حبر تا مروان: محمد الدمَشقي)ء ہہ لے چ اش بت حلا سيد( وهو ابن عبد الْعَزيز)» > عن ربيعة ابن يزيد؛ E 3 2 عن آي دريس اولاني عن أبي للم اولاني قال : حدکني الْحَبيب الآمينء أما هو حيبي“ وام هو عندي» مين“ عوق ابن مالك الاشنجعيء قال کا ا سے اتو ا ا ےر نے ص عند رول الله 8 تسعة أو تمانية أو سبعة؛ فال :وإ ہے ار لے ا «ألا تايعون رَسُول الله . مَقَّّّا: داسو اله قال E‏ يعون رَسُول اللَه6 .قال : ١‏ قبطا يدا وفلتا: ١‏ قد ا اياك با رسو الله قَحَلام ثبَايغلك؟ قال :على أن ال تشركوا به شَيناء والصكوات الْحَنْس. وثطیعوا( وسر گلمة حه حف ولا نالوا الاس شتا . ققد e‏ أولنك التقر يس سوط أحدهم؛ ا سال أحَدا ياوه يه. ہے -)۳٦(‏ باب: من تحل لَه الْمَسانة ل س اس سے لچ چا لار ن و E E E E OT TS سی 7 سعید؛ کلاهمًا. عن حماد ابن زد . قال یحیی أخرا حَمَادن ريد عن ھاروك ابن ہے بے ل مج لک ارم ج سے سے رياب » حدني كانه ابن تُعيم الحَدَوي. یر سے او 2 عن قبيصة ابن مُخارق الهلالي قال» : تحملت حمالة؛ ايت رسو الله و فال :قم حتى انيتا الصدقة نامرك به ال بيص إن الال لا محل إلا لحد كلائة: رجل تحمل E‏ € ْنَا حتی بصب م E‏ ورجل اضاته ات ةا حت NE I‏ م قال :ۋيا بصب قوامًا من عيش( قال سداد من عَيْش) ا ف و ا اصَابه اق حتى يوم لاه من دوي الْحجَا من قوْمه: ہے حص