المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

تفسير سورة الفاتحة المطيري

عبد العزيز بن داخل المطيري

صفحة ١٩ من ٢١

297 أيضاً على هذا الدعاء، فيشرع المقارنة بالتأمين للإمام والمأموم، ليقارن ذلك «تأمين الملائكة في السماء؛ بدليل قوله في رواية معمر ، فعلل باقتران تأمين الإمام والملائكة، ويكون آمين، والإمام يقول: آم ا.هـ. أي: إذا شع في التأمين، أو أراده)«معنى قوله وذهب بعض الفقهاء إلى أنّ المأموم يؤمّن بعد تأمين الإمام تمسّكاً ، وهو قول مرجوح، ذكره ابن مفلح «بظاهر لفظ عن بعض أصحاب الإمام أحمد. (وورد أثر يدل على تأخير تأمين المأموم عن تأمين قال ابن رجب: الإمام، من رواية ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن عتاب العدوي، قال: صليت مع أبي بكر وعمر والأئمة بعدهما، فكان إذا فرغ قال: آمين، ورفع ﴾ ﭲ ﭳ ﭴ﴿الإمام من قراءة فاتحة الكتاب فقال: بها صوته، ثم أنصت، وقال من خلفه: آمين، حتى يرجع الناس بها، ثم ا.هـ.يستفتح القراءة، إسناده ضعيف) 19 لاشتغاله بعطاس أومن نسي قول ففي تأمينه بعد ذلك أقوال لأهل العلم: تثاؤب أو ألم عارض أو غير ذلك؛ يؤمّن ما لم يشرع الإمام في قراءة السورة التي بعد الفاتحة، القول الأول: وهو قول عند الشافعية، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية. يؤمّن ما لم يركع، وهو قول عند الشافعية؛ ذكره الماوردي والقول الثاني: والنووي.

عدد الصفحات ٢٩٨

298 لا يؤمّن إذا فاته التأمين مع المأمومين ولو لم يشرع والقول الثالث: الإمام في القراءة؛ لأنّه ذكر مستحبّ مؤقّت بوقت، فلا يقال بعد فوات (وهو ظاهر نصّ وقته، وهو أظهر الأقوال عند الشافعية، وقال النووي: . الشافعي) وإذا ترك التأمين في موضعه لم يأتِ به وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( بعد ذلك، مثل أن يأخذ في قراءة السورة حتى يشرع في القراءة، فقد فات في محله فلا يعيده، وإن ذكر قبل أن يطول الفصل أتى به؛ لأن محله باقٍ، ولا يجب عليه سجود السهو، نص عليه؛ لأنه دعاء لا يتميز بفعل فلم .يشرع له سجود السهو، كالتعوذ من أربع في التشهد) ولا أعلم خلافاً في أنّه لا سجود على من ترك التأمين. «قال ابن جريج: قلت لعطاء: نسيت آمين قال رواه عبد الرزاق. السهو 20 (أخرج عبد بن حميد عن عطاء قال: لما نزلت هذه قال السيوطي: فكلما قالها جبريل للنبي ﴾ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﴿ الآيات .صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: آمين رب العالمين) وهذا مرسل عن عطاء، ولم أقف على إسناده إلى عطاء، ولا يصحّ رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لكن يظهر من أقوال بعض الفقهاء أنّ هذه العبارة اشتهرت؛ فكان بعضهم يزيدها في آمين، فيقول في التأم ربّ العا

عدد الصفحات ٢٩٩

299 (ولو قال مع: » الأمّ«ولذلك اختلف الفقهاء فيها؛ فقال الشافعي آمين رب العالمين، وغير ذلك من ذكر الله كان حسنا، لا يقطع الصلاة ا.هـ.شيء من ذكر الله) (فإن قال: آمين رب العالمين؛ فقال القاضي والآمدي وقال ابن تيمية: وغيرهما: قياس قول أحمد أنه غير مستحب، كما لم يستحب الزيادة على تكبيرة الافتتاح؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ا.هـ.أُصَ (وإن قالوقال ابن مفلح: .يستحبّ) ولا يستحب أن يصل آمين بذكر آخر، مثل أن يقول: وقال ابن رجب: ( ا.هـ.« تمّ تفسير سورة الفاتحة، والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات، وأستغفر الله وأتوب إليه، وأسأله العفو والتجاوز عن الخطأ والتقصير، وأن يمنّ بالقبول إنه سميع مجيب. وصلى الله وسلم على نبينا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.

عدد الصفحات ٣٠٠

300 قائمة المراجع هـ)، تحقيق وشح: أحمد 168 المفضَّل بن محمَّد بن يحيى الضَّبِّيُّ (ت : المفضليات،1 شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف، القاهرة هـ)، تحقيق: د.مهدي المخزومي 170 الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت : العين، 2 و د.إبراهيم السامرائي، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت ، مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي (ت: : الموطأ (رواية يحيى بن يحيى الليثي)3 هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، إحياء التراث العر179 ، مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي : الموطأ (رواية أبي مصعب الزهري) 4 .هـ)، تحقيق: بشار عواد معروف ومحمود محمد خليل، مؤسسة الرسالة، بيروت179(ت مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي : الموطأ (رواية محمد بن الحسن الشيباني)،5 هـ)، تحقيق: د. تقي الدين الندوي، دار القلم، دمشق179(ت : المدونة الكبرى (برواية سحنون بن سعيد التنوخي عن عبد الرحمن بن القاسم العتقي 6 هـ)، دار صادر179 الإمام مالك بن أنس الأصبحي (تعن الإمام مالك)، هـ)، تحقيق: عبد السلام هارون، 180 سيبويه عمرو بن عثمان بن قنبر (ت: الكتاب،7 مكتبة الخانجي بالقاهرة، دار الرفاعي بالرياض هـ)، تحقيق: حبيب 181، عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي المروزي (ت: الزهد8 الرحمن الأعظمي، دار الكتب العلمية، بيروت هـ270[ : الأم 9 هـ)، تحقيق: د. رفعت فوزي عبد المطلب، دار الوفاء، المنصورة204المطَّلبيّ (ت هـ)، محمد بن إدريس الشافعي 458 جمع: أبي بكر البيهقي (ت : أحكام القرآن، 10 هـ)، تحقيق: عبد الغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية، بيروت204المطَّلبيّ (ت هـ)، تحقيق: 200 يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة البصري (ت: تفسير يحيى بن سلام،11 الدكتورة هند شلبي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان هـ)، تحقيق: محمد فؤاد سزكين، 210 أبو عبيدة معمر بن المثنى(ت: مجاز القرآن، 12 مؤسسة الرسالة

عدد الصفحات ٣٠١

301 هـ)، تحقيق: حبيب211عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت: مصنف عبد الرزاق، 13 الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت هـ)، تحقيق: 211، عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت : تفسير القرآن العزيز 14 د. مصطفى مسلم محمد، مكتبة الرشد هـ)، تحقيق: 215 سعيد بن مسعدة البلخي (الأخفش الأوسط) (ت: معاني القرآن،15 فايز فارس، الشركة الكويتية أبو سعيد عبدُ الملك بن قُرَيبٍ بن عبد الملك الأصمعيُّ الباهليُّ : كتاب الإبل، 16 هـ)، تحقيق: حاتم بن صالح الضامن، دار البشائر الإسلامية، بيروت216(ت هـ)، تحقيق: أحمد بن 224 أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي (ت: فضائل القرآن، 17 عبد الواحد الخياطي، وزارة الأوقاف المغربية هـ)، تحقيق: د. حسين 224 أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي (ت: غريب الحديث،18 محمد محمد شف، راجعه: عبد السلام هارون، المطابع الأميرية، القاهرة هـ)، 227، سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني (ت : سنن سعيد بن منصور 19 تحقيق: د. سعد بن عبد الله آل حميّد، دار الصميعي، الرياض هـ)، 235أبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة الكوفي (ت: مصنف ابن أبي شيبة، 20 تحقيق: حمد بن عبد الله الجمعة ومحمد بن إبراهيم اللحيدان، مكتبة الرشد، الرياض هـ)، 241، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت : مسند الإمام أحمد 21 تحقيق: شعيب الأرناؤوط وعادل مرشد وآخرين، مؤسسة الرسالة، بيروت هـ)، تحقيق: فخر 244 يعقوبُ بنُ إسحاقَ ابنُ السِّكِّيتِ البغدادِيُّ (ت : الألفاظ،22 الدين قباوة، مكتبة لبنان أبو محمد عبد الحميد بن حميد بن نصر الكسيّ : المنتخب من مسند عبد بن حميد، 23 هـ)، تحقيق: صبحي السامرائي ومحمود الصعيدي، مكتبة السنة، القاهرة249(ت هـ)، 255أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت : مسند الدارمي، 24 تحقيق: نبيل هاشم عبد الله الغمري، دار البشائر الإسلامية، بيروت هـ)، 256أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت : صحيح البخاري، 25 عناية: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة

عدد الصفحات ٣٠٢

302 هـ)،256 أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت: جزء القراءة خلف الإمام، 26 تحقيق: د.علي عبد الباسط مزيد، مكتبة الخانجي، القاهرة هـ)، 256 أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت : الضعفاء الصغير، 27 تحقيق: أحمد أبو العينين، دار ابن عباس، م هـ)، 256 أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت : التاريخ الكبير، 28 تحقيق: السيد هاشم الندوي، دار الفكر، بيروت هـ)، 256 أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت: التاريخ الأوسط،29 هـ1429تحقيق: تيسير بن سعد أبو حيمد ويحيى بن عبد الله الثمالي، مكتبة الرشد، الرياض، هـ)، عناية: نظر الفريابي، 261مسلم بن الحجاج القشيري (ت: صحيح مسلم، 30 دار طيبة، الرياض هـ)، تحقيق: د.بشار 273محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني (ت: سنن ابن ماجه، 31 عـواد معروف، دار الغرب، بيروت هـ)، 275أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت: سنن أبي داود السجستاني، 32 تحقيق: محمد عوامة، دارالمنهاج هـ)، 276، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري (ت: تأويل مشكل القرآن33 تحقيق: السيد أحمد صقر، مكتبة دار التراث هـ)، 276 أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري (ت : غريب القرآن، 34 تحقيق: السيد أحمد صقر، دار الكتب العلمية، بيروت هـ)، 279أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (ت : سنن الترمذي، 35 تحقيق: بشـار عـواد معـروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت هـ)، 291 أبو العباس أحمد بن يحيى الشيبا : الفصيح، 36 تحقيق: د. عاطف مدكور، دار المعارف، القاهرة هـ)، 291 أبو العباس أحمد بن يحيى الشيبا : مجالس ثعلب، 37 تحقيق: عبد السلام هارون، دار المعارف، القاهرة هـ)، 292، أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار (ت : مسند البزار 38 تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، مؤسسة علوم القرآن، بيروت

عدد الصفحات ٣٠٣

303 هـ)، تحقيق: غزوة294 محمد بن أيوب ابن الضريس البجلي (ت: فضائل القرآن، 39 بدير، دار الفكر، دمشق اختصار أحمد بن علي ه294: مختصر قيام الليل لمحمد بن نصر المروزي (ت40 المقريزي، دار الحديث بباكستان، فيصل آباد هـ)، 300 أبو علي هارون بن زكريا الهجري (ت: نحو : التعليقات والنوادر، 41 تحقيق: حمود عبد الأمير الحمادي، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد هـ)، 303، أحمد بن علي بن شعيب النسائي (ت: سنن النسائي الصغرى (المجتبى)42 تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، سوريا هـ)، 303، أحمد بن علي بن شعيب النسائي (ت : السنن الكبرى للنسائي 43 هـ1427تحقيق: جاد الله بن حسن الخداش، مكتبة الرشد، الرياض، هـ)، 310محمد بن جرير الطبري (ت : جامع البيان عن تأويل آي القرآن، 44 تحقيق: جماعة بإشاف: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، القاهرة ، أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري : صحيح ابن خزيمة 45 هـ)، تحقيق: د. محمد مصطفى الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت311(ت هـ)، تحقيق: عبد الجليل شلبي، 311 إبراهيم بن السَِيّ الزجاج (ت : معاني القرآن،46 عالم الكتب إبراهيمُ بنُ السَِّيِّ بنِ سَهْلٍ : الإبانة والتفهيم عن معنى47 هـ)، تحقيق: د.عبد الفتاح سليم، مكتبة الآداب، القاهرة311الزَّجَّاج (ت هـ)، 318 أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ت : الإجماع، 48 تحقيق: محمد قطب إبراهيم، دار القلم، بيروت هـ)، 318 أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ت : تفسير القرآن، 49 تحقيق: د. سعد بن محمد السعد، دار المآثر، المدينة النبوية، السعودية هـ)، 318 أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ت : الأوسط، 50 تحقيق: أحمد بن سليمان بن أيوب، دار الفلاح، م أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري : الإشراف عل مذاهب العلماء، 51 هـ)، تحقيق: د. أبو حماد صغير أحمد الأنصاري، مكتبة مكة الثقافية ودار 318(ت روائع الأثيرودار المدينة للطباعة.

عدد الصفحات ٣٠٤

304 أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي : شرح مشكل الآثار، 52 هـ)، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة321(ت أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي : شرح معاني الآثار، 53 هـ)، تحقيق: محمد زهري النجارومحمد سيد جاد الحق، راجعه د.يوسف بن321(ت عبد الرحمن المرعشلي، عالم الكتب. هـ)، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد 322محمد بن عمرو العقيلي (ت : الضعفاء، 54 هـ1420السلفي، دار الصميعي، الرياض، أبو محمد عبد الرحمن بن محمد ابن أبي حاتم الرازي : تفسير القرآن العظيم، 55 هـ)، تحقيق: أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة327(ت هـ)، 328 محمد بن القاسم بن بشار ابن الأنباري (ت: كتاب الأضداد في اللغة، 56 تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، بيروت أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي (ت: : كتاب المجالسة وجواهر العلم، 57 هـ)، تحقيق: مشهور بن حسن آل سلمان، دار ابن حزم، بيروت، جمعية التربية 333 الإسلامية، البحرين هـ)، تحقيق: محمد338، أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس (ت: معاني القرآن الكريم58 علي الصابوني، جامعة أم القرى ، أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد ابن يونس المصري (ت: : تاريخ ابن يونس المصري59 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت347 هـ)،351 أبو الحسين عبد الباقي ابن قانع بن مرزوق الأموي (ت: معجم الصحابة،60 تحقيق: صلاح بن سالم المصراتي، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، السعودية ، أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد : صحيح ابن حبان (بترتيب ابن بلبان الفارسي)61 هـ)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت354ابن حبان البستي (ت هـ)، تحقيق: السيد 354 أبو حاتم محمد بن أحمد ابن حبان البستي (ت: الثقات، 62 شف الدين أحمد، دار الفكر، بيروت هـ)، 360أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (ت : المعجم الكبير، 63 هـ1399تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، وزارة الأوقاف، بغداد،

عدد الصفحات ٣٠٥

305 هـ)،360أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (ت : المعجم الأوسط، 64 تحقيق: طارق بن عوض الله وعبد المحسن بن إبراهيم، دار الحرمين، القاهرة هـ)، 360أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (ت : المعجم الصغير، 65 تحقيق: محمد شكور بن محمود الحاج أمرير، المكتب الإسلامي, ودار عمار، بيروت هـ)، تحقيق: محمد 360 أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (ت: الدعاء،66 سعيد بخاري، دار البشائر، بيروت أبو أحمد عبد الله بن عَدي بن عبد الله الجرجاني : الكامل في ضعفاء الرجال، 67 هـ)، تحقيق: مازن بن محمد السساوي، مكتبة الرشد، الرياض365(ت هـ)، تحقيق: عبد 370 أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت : تهذيب اللغة، 68 السلام هارون وآخرين، الدار المصرية للتأليف والترجمة والنشر، القاهرة أبو منصور محمد بن أحمد : معاني القراءات (القراءات وعلل النحويين فيها)، 69 هـ): تحقيق: نوال بنت إبراهيم الحلوة370الأزهري (ت هـ)، 370 أبو عبد الله الحسينُ بنُ أحمدَ ابنُ خالويه الهمَذاني (ت : إعراب ثلاثين سورة،70 تحقيق: محمد سالم الكرنكو، بمساعدة المحدّث عبد الرحمن المعلّمي، دائرة المعارف العثمانية، حيدرآباد، الدكن. هـ)، تحقيق: علي 375 أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي (ت : بحر العلوم، 71 معوض، عادل عبد الموجود، زكريا النوتي، دار الكتب العلمية هـ)، 377 أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ (ت : المسائل الحلبيات،72 تحقيق: حسن هنداوي، دار القلم، دمشق أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ : الحجة للقراء السبعة، 73 هـ)، تحقيق: بدر الدين قهوجي وبشير جويجابي، راجعه ودققه: عبد العزيز377(ت رباح وأحمد يوسف الدقاق، دار المأمون للتراث، دمشق - بيروت. هـ)، تحقيق: شعيب 385 أبو الحسن علي بن عمر الدارَقطني (ت : سنن الدارقطني،74 الأرناؤوط وحسن عبد المنعم شلبي وعبد اللطيف حرز الله وأحمد برهوم، مؤسسة الرسالة، بيروت. هـ)، 385 أبو الحسن علي بن عمر الدارَقطني (ت : العلل الواردة في الأحاديث النبوية، 75 تحقيق: محمد صالح الدباسي، مؤسسة الريان، بيروت

عدد الصفحات ٣٠٦

306 ابن أبي زيد القيرواني: أبو محمد عبد الله عبد الرحمن النفزي المالكي : الرسالة، 76 هـ)، دار الفكر386(ت أبو سليمان حمَْدُ بن محمد الخطَّابي البستي : أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري،77 هـ)، تحقيق: محمد بن سعد بن عبد الرحمن آل سعود، جامعة أم القرى388(ت أبو سليمان الخطابي: حمَْدُ بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي : شأن الدعاء، 78 هـ)، تحقيق: أحمد يوسف الدّقاق، دار الثقافة العربية، وأعادت صفه وطباعته 388(ت دار النوادر. هـ)، تحقيق: محمد علي 392 أبو الفتح عثمان ابن جني الموصلي (ت: الخصائص، 79 النجار، دار الكتب المصرية، القاهرة أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي : الصَّىحاح 80 هـ)، تصحيح: نصر الهوريني، مطبعة بولاق، القاهرة393(ت هـ)، تحقيق: 395 أحمد بن فارس بن زكريا الرازي (ت : معجم مقاييس اللغة، 81 عبدالسلام هارون، مطبعة البابي الحلبي، القاهرة هـ)، تحقيق: زهير بن عبد 395 أحمد بن فارس بن زكريا الرازي (ت: مجمل اللغة، 82 المحسن سلطان، مؤسسة الرسالة، بيروت أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري (ت: بعد سنة : الفروق اللغوية،83 هـ): تحقيق: جمال عبد الغني مدغمش، مؤسسة الرسالة، بيروت395 أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن حمدويه الحاكم : المستدرك عل الصحيحين، 84 هـ)، تحقيق: سليمان الميمان وأيمن الحنيحن، دار الميمان، الرياض405النيسابوري (ت هـ)، تحقيق: 427 أحمد بن محمد الثعلبي (ت: الكشف والبيان عن تفسير القرآن، 85 أبي محمد بن عاشور، دار إحياء التراث العر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو : مختصر القدوري في الفقه الحنفي،86 هـ)، تحقيق: كامل محمد محمد عويضة، دار الكتب العلمية428الحسين القدوري (ت هـ)، 430 أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن مهران الأصبهاني (ت: حلية الأولياء،87 تحقيق: سعيد بن سعد الدين الدخيل، دار إحياء التراث العربي، بيروت أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن مهران الأصبهاني : معرفة الصحابة، 88 هـ)، تحقيق: عادل بن يوسف العزازي، دار الوطن، الرياض430(ت

عدد الصفحات ٣٠٧

307 هـ)، تحقيق: أحمد432 أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري (ت: فضائل القرآن،89 بن فارس السلوم، دار ابن حزم هـ)، تحقيق: 433 أبو سهل محمد بن علي بن محمد الهروي (ت: إسفار الفصيح، 90 أحمد بن سعيد بن محمد قشاش، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية. هـ)، تحقيق: فريق 437 مكي بن أبي طالب القيسي (ت: الهداية إلى بلوغ النهاية، 91 من الباحثين بإشاف أ. د: الشاهد البوشيخي، جامعة الشارقة، كلية الدراسات العليا والبحث العلمي. أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال : من فضائل سورة الإخلاص، 92 هـ)، تحقيق: محمد بن رزق بن طرهوني، مكتبة لينة، دمنهور، القاهرة، م439(ت هـ)، تحقيق: 444 أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: البيان في عد آي القرآن، 93 د.غانم قدروي الحمد، مركز المخطوطات والتراث والوثائق، الكويت ، أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني : المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار94 هـ)، تحقيق: نورة بنت حسن الحميّد، دار التدمرية، الرياض444(ت هـ)، تحقيق: السيد بن 450 علي بن محمد بن حبيب الماوردي (ت: النكت والعيون،95 عبد المقصود، مؤسسة الكتب الثقافية هـ)، تحقيق: د.عبد العلي 458 أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (ت: شعب الإيمان،96 عبد الحميد حامد، مكتبة الرشد بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي هـ)، 458 أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي (ت: المحكم والمحيط الأعظم،97 تحقيق: جماعة من الباحثين، معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية، القاهرة هـ)، المطبعة 458 أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي (ت: المخصص، 98 الأميرية، بولاق هـ)، تحقيق: 463 أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عبد البر النمري (ت: التمهيد، 99 مصطفى بن أحمد العلوي ومحمد عبدالكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف، المغرب هـ)، 463 أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عبد البر النمري (ت : الاستذكار، 100 تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي، دار قتيبة، دمشق

عدد الصفحات ٣٠٨

308 هـ)،463الخطيب البغدادي: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (ت: تاريخ بغداد، 101 تحقيق: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عبد البر النمري : اختلاف أقوال مالك وأصحابه،102 هـ)، تحقيق: حميد محمد لحمر وميكلوش موراني، دار الغرب الإسلامي463(ت هـ)، 465، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري (ت: لطائف الإشارات 103 تحقيق: د.إبراهيم بسيوني، الهيئة المصرية العامة للكتاب، م أبو الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى الأعلم : أشعار الشعراء الستة الجاهليين،104 هـ)، دار الآفاق الجديدة، بيروت476الشنتمري (ت هـ)، دار المعرفة، بيروت.483 محمد بن أحمد بن أبي سهل السخسي (ت: المبسوط،105 هـ)،489 أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني (ت: تفسير القرآن،106 تحقيق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، دار الوطن، الرياض هـ)، تحقيق: محمد 516، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت: معالم التنزيل 107 عبد الله النمر وعثمان جمعة ضميرية وسليمان مسلم الحرش، دار طيبة، الرياض هـ)، 535 محمود بن حمزة الكرماني (ت : غرائب التفسير وعجائب التأويل، 108 تحقيق: شمران سركال يونس العجلي، دار القبلة هـ)، 538، محمود بن عمر الزمخشري (ت : الكشاف عن حقائق التنزيل 109 . عادل عبد الموجود، علي معوض، مكتبة العبيكان :تحقيق ابن الشجري ضياء الدين أبو السعادات هبة الله بن علي بن : أمالي ابن الشجري،110 هـ)، تحقيق: د. محمود محمد الطناحي، مكتبة الخانجي، القاهرة542حمزة (ت جامع العلوم علي بن الحسين بن علي الباقولي الأَصْفهاني (ت:نحو : إعراب القرآن،111 هـ)، تحقيق: إبراهيم الأبياري، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، المؤسسة المصرية543 العامة للتأليف والترجمة والنشر، القاهرة ، أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي : إكمال المعلم بفوائد مسلم 112 هـ)، تحقيق: يحيى إسماعيل، دار الوفاء، م544(ت عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي : المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز،113 هـ)، تحقيق: جماعة من الباحثين، مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون 546(ت الإسلامية القطرية.

عدد الصفحات ٣٠٩

309 أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار بن فناخسو : مسند الفردوس، 114 هـ)، تحقيق: فؤاد أحمد زمرلي ومحمد المعتصم بالله البغدادي، دار 558الديلميّ (ت الكتاب العربي. أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله : البيان في غريب إعراب القرآن،115 هـ)، تحقيق: طه عبد الحميد طه، مراجعة : مصطفى السقا، الهيئة577الأنباري (ت المصرية العامة للكتاب. هـ)، 581، أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي (ت: الروض الأنف116 تحقيق: عمر عبد السلام السلامي، دار إحياء التراث العربي، بيروت هـ)، تحقيق: عبد 597، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (ت: زاد المسير117 الرزاق المهدي، دار الكتاب العربي، بيروت أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي : المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، 118 هـ) ، تحقيق: محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب 597(ت العلمية، بيروت. أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري : التبيان في إعراب القرآن، 119 هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي وشكاه616(ت هـ)، تحقيق: 620 موفق الدين عبد الله بن أحمد ابن قدامة المقدسي (ت: المغني، 120 عبد الله بن المحسن التركي وعبد الفتاح الحلو، دار عالم الكتب، الرياض شهاب الدين أبو عبد الله : معجم الأدباء (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب)، 121 هـ)، تحقيق: إحسان عباس، دار الغرب626ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت الإسلامي، بيروت. ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي : الأحاديث المختارة، 122 هـ)، تحقيق: عبد الملك بن عبد الله ابن دهيش، دار خضر للطباعة والن 643(ت والتوزيع، بيروت، لبنان. هـ)، 643 علم الدين علي بن محمد السخاوي (ت: جمال القراء وكمال الإقراء، 123 تحقيق: عبد الحق عبد الدايم سيف القاضي، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت هـ)، تحقيق: 643 يعيش بن علي بن يعيش النحوي (ت: شرح المفصل للزمخشري،124 د.عبد اللطيف الخطيب، دار العروبة

عدد الصفحات ٣١٠

310 ، أبو القاسم عبد الرحمن بن : المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز 125 هـ)، تحقيق: طيار آلتي قولاج، دار 665إسماعيل بن إبراهيم أبو شامة المقدسي (ت صادر، بيروت. أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي : الجامع لأحكام القرآن،126 هـ)، تحقيق: د.عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة671(ت هـ)، 676أبو زكريا يحيى بن شف النووي (ت : شرح صحيح مسلم، 127 تحقيق: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة هـ)، 676أبو زكريا يحيى بن شف النووي (ت : المجموع شرح المهذب، 128 تحقيق: محمد نجيب المطيعي، بتكملة السبكي والمطيعي، الرياض: عالم الكتب، م.2003هـ1423 هـ)،676 أبو زكريا يحيى بن شف النووي (ت : التبيان في آداب حملة القرآن،129 تحقيق: محمد الحجار، دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت هـ)، 676 أبو زكريا يحيى بن شف النووي (ت : تهذيب الأسماء واللغات، 130 تحقيق: شكة العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية، دار الكتب العلمية، بيروت هـ)، تحقيق: عبد القادر 676 أبو زكريا يحيى بن شف النووي (ت : الأذكار، 131 الأرنؤوط ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان هـ)، تحقيق: محمد 676 أبو زكريا يحيى بن شف النووي (ت: رياض الصالحين،132 ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت أبو زكريا يحيى بن شف النووي : منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه، 133 هـ)، تحقيق: عوض قاسم أحمد عوض، دار الفكر676(ت أبو العباس أحمد بن محمد بن منصور ابن : المتواري عل تراجم أبواب البخاري،134 هـ)، تحقيق: صلاح الدين مقبول أحمد، مكتبة المعلا، 683المنيرّ الاسكندراني (ت الكويت. هـ)، 691 عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي (ت: أنوار التنزيل وأسرار التأويل،135 تحقيق: محمود عبد القادر الأرناؤوط، دار صادر هـ)، تحقيق: 710 عبد الله بن أحمد النسفي (ت: مدارك التنزيل وحقائق التأويل،136 مروان محمد الشعار، دار النفائس، الأردن

عدد الصفحات ٣١١

311 هـ)، دار صادر،711 محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي (ت: لسان العرب، 137 بيروت هـ)، 728، شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني (ت: مجموع الفتاوى138 جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي وابنه محمد، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية. هـ)، 728 شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني (ت : العبودية، 139 تحقيق: محمد زهير الشاويش، المكتب الإسلامي: بيروت هـ)، 728 شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني (ت: شرح العمدة،140 [ هـ) تحقيق741 محمد بن أحمد بن جزي الكلبي (ت: التسهيل لعلوم التنزيل، 141 أ.د.محمد بن سيدي محمد مولاي، دار الضياء هـ)، 742 جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت: تهذيب الكمال،142 تحقيق: د.بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت فخر الدين عثمان بن علي بن محجن البارعي : تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، 143 هـ)، المطبعة الكبرى الأميرية، بولاق، القاهرة743الزيلعي الحنفي (ت هـ)، 745 أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي (ت: البحر المحيط في التفسير، 144 تحقيق: د. عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العر هـ)، 748 محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (ت : سير أعلام النبلاء، 145 تحقيق: مجموعة من المحققين بإشاف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت هـ)، تحقيق: 748محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (ت: تاريخ الإسلام، 146 الدكتور بشار عوّاد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز : معرفة القراء الكبار عل الطبقات والأعصار،147 هـ)، تحقيق: د.بشار عواد معروف، شعيب الأرناؤوط، صالح مهدي748الذهبي (ت عباس، مؤسسة الرسالة، بيروت. هـ)، تحقيق: 748، محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (ت: ميزان الاعتدال148 علي محمد البجاوي، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت

عدد الصفحات ٣١٢

312 [ : الضوء المنير عل التفسير،149 هـ) في التفس751الدمشقي (ت السلام. ابن قيّم الجوزية: شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزُّرعِيُّ : بدائع الفوائد،150 هـ)، تحقيق: علي بن محمد العمران، مجمع الفقه الإسلامي، جدة،751الدمشقي (ت ودار عالم الفوائد. ابن القيم الجوزية محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي : الجواب الكافي، 151 هـ)، تحقيق: محمد أجمل الإصلاحي، خرج أحاديثه: زائد بن أحمد النشيري،751(ت بإشاف: بكر أبو زيد، دار عالم الفوائد، السعودية. ابن القيم محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي الدمشقي : مدارج السالكين، 152 هـ)، تحقيق: جماعة من أساتذة العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة القصيم،751(ت دار الصميعي، السعودية. أحمد بن يوسف (السمين الحلبي) (ت: : الدر المصون في علوم الكتاب المكنون،153 هـ)، تحقيق: أحمد محمد الخراط، دار القلم756 جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد : تخريج أحاديث الكشاف، 154 هـ)، تحقيق: سلطان بن فهد الطبيشى، تقديم: عبد الله بن عبد الرحمن762الزيلعي (ت السعد، دار ابن خزيمة، الرياض. هـ)، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن 763 محمد بن مفلح المقدسي (ت: الفروع،155 التركي، مؤسسة الرسالة، بيروت هـ)، تحقيق: 774إسماعيل بن عمر ابن كثير القرشي (ت: تفسير القرآن العظيم، 156 سامي بن محمد السلامة، دار طيبة، الرياض ، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي : البرهان في علوم القرآن157 هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية، مطبعة عيسى794(ت البابي الحلبي، القاهرة. الحافظ زين الدين عبد الرحمن بن أحمد : فتح الباري بشرح صحيح البخاري، 158 هـ)، تحقيق: جماعة من المحققين، مكتبة الغرباء الأثرية، 795ابن رجب الحنبلي (ت المدينة النبوية، السعودية.

عدد الصفحات ٣١٣