مذكراتي ج2

خلع السلطان عبد الحميد 85 خلع السلطانعبد الحميد كان الطةةةلكان عبد الحميدالثاني محيكا باهم تحركات جمعية الاتحاد والترقي، وكان يقابل مؤامراتهم بالعفو والتطةةامتر، ومهما قيل عن أسةةباح هذه الليونة، فهي مخالفة لنهجه في الحكم وسةةةياسةةةةة الأمور، ولقد كان رحمه الله خير من يفهم قول الشاعر: ووضع الندى في موضع الطيفي بالعلى مضر كوضع الطيفي في موضع الندى وما قتةةل الأحةةةرار كالعفةةةةو عنهةةةةم ومن لك بالحةةةر الذي فةةة العهةةدا فَ ه م الاتحاديون موقفي الطلكان منهم فتمادوا في غي هم وأصبحوا قادةَ عصابات مطةةةلر حة، وكان أبرز قادة هذه العصةةةابات أنور بك (أنور باشةةةا فيما بعد )، ونيازي، وأيوح ص ي، وصلاح الدين قائمقام الأركان الحربية. قتلت هذه العصةةةابات سةةةامي بك مفتش الشةةة ةةةةةةة رطة، وإمام فرقة المدفعية في سةةالونيك، وآخرين غيرهما، ثم صةةعدوا إلى الجبال، و مر ع حولهم آلاف المتمردين من الأرنؤوط والبلغار، وهددوا الطلكان عبد الحميد بانهم سيطيرون إلى استنبول إذا يعلن الدستور. ويبدو أن الطلكان يكن في بادئ الأمر مصد قة ا لهذه الحكاية، ولكنه أدرك بان المطةةةالة خكيرة ولا ينبغي التقليل من شةةةانها، فاعلن الدسةةةتور في

مذكراتي 86 23يوليو1908موأتبعه بفرمان العفو العام الذي شةةةمل : جمال ، وأنور، وطلعت، ولكن هل هدأت الفتنة؟! لقد اسةةتمر الاتحاديون في تفعيل تنظيماتهم السرةةية، وحور لوا جمعيتهم إلى حزح سةةةياسي شةةةملت أنشةةةكته جميع مرافق الدولة العطةةةكرية منها والمدنية، وأخذوا يمارسةةةون ضةةةغوطهم على الصةةةدر الأعظم وأركان الدولة من أجل أن تطةةةير أمور الطةةلكنة كما يريدون وفازوا في انتخابات (1يطةةم1908م) التي اسةةتخدموا فيها الطلاح ضد الذين ينافطونهم، وأحدثت هذه الانتخابات صراع ا بل الأتراك وغير الأتراك، و هرت فرقة الأحرار اللامركزية التي أسةةر طةةها صةةباح الدين ضةةد جمعية الاتحاد والترقي، ولكن فرقة الأحرار تحول بل الاتحاديل وبل سةةةيكرتهم على مجلس المبعوثل الذي اختار أحمد رضا رئيط ا له. حادثة 31 مارت (1 ): ثبت بالوثائق التاريخية أن الطةةةلكانعبد الحميد خان تكن له علاقة بهذا الحدث من قريب أو بعيد. قالت الأميرة عائشةةةة بنت الطةةةلكان عبد الحميد : "وصةةةةار جيش الحركة (2 ) على مقربة من اسةةةتنبول ، و ل والدي يمضةةةةة ي أيامه في الانتظار حت يوم خلعه، وكنا نحن أيض ا في حالة يُ رث لها، نروح (1 )هةةذا حطةةةةةب التقويم الرومي لطةةةةنةةة 1325، ويصةةةةةادف ر بيع الأول 1327هة 13/4/1909معن كتاح الطلكان عبد الحميد الثاني، أورخان]. (2) جيش الحركة: هو الجيش الذي قاده محمود شةةةوكت و خرج به من سةةةالونيك إلى اسةةةتنبول وجنده خليب من البلغار واليونان والأرنؤوط والعرح و ود الدونمة والأتراك.

خلع السلطان عبد الحميد 87 ونغدوا أمام بابه، وقد رضةةينا بقدرنا، وراح يتردد عليه الباشةةاوات المخلصةةون له، ويَ عرضةةةون عليه المواجهة بالطةةةلاح، إلا أنه كان يرد عليهم بقوله: (لا يجب لأجل شةةةخن واحد أن يذهب ألفي شةةةخن، وأن يضةةة ةةةةةةة رح الأخ أخاه، ويجب جمع الأسةةلحة من المعطةةكر وعدم إطلاق النيران، ولا أريد أن تنزف أنفي رجل واحد، وليفعل المترددون ما يشاؤون). وفي تلك الأثناء كانوا يدك ون طاش قشةةلة بالمدافع، وتتردد أصةةداؤها بعنفي في الطةةةةةةةةةةراي الذي ك ان محاصر ا هو الآخر. وعندما قام جيش الحركة بمحاصرة الطةةةةةةةةةةراي، وانقكعت صةةةلته بالخارج أصةةةةدر أمر ا برفع علم التطةةةليم على الطةراي" (1 ). ويذكر المؤرخ التركي إسماعيل حامي داشماند في موسوعته التاريخية عن دخول جيش الحركة إلى اسةتنبول فيقول: "إن بعض القواد جَ ثو ا على ركبهم أمام الطةلكان عبد الحميد طالبل منه الطةةماح لهم بتشةةتيت جيش ا لحركة فلم يقبل الطةةلكان وقال لهم: (أ ا الباشاوات إنني خليفة المطلمل، لذا لن أدع المطلمل يتقاتلون). ثم انطةةةحب للغرفة المجاورة، في تلك اللحظة كانت كلمة واحدة تخرج من فم الطةةلكان كافية لتشةةتيت جيش الحركة المؤلفي من الصةةعاليك، فلو قام بتعيل قائد مقتدر على رأ الجيش الأول الذي كان أفضةةةةل وأقوى جيش في تركيا وأمره بالقتال لتغيرر مصةةةير الدولة. ولعل عدم قيامه بذلك هو أك خكيئة للطةةةلكان عبد (1 )الطلكانعبد الحميد الثاني والدي. مذكرات ابنته عائشة. ص 234.

مذكراتي 88 الحميد" (1 ). وكان غالب باشةةةا ون لعبوا الدور الأول في خلع الطةةةلكان عبد الحميد خان. وقد كان موجود ا أيضةةة ا ضةةةمن العصةةةابة المكلفة بنهب راي يلديز بعد احتلال جيش الحركة لاسةةتنبول ، وجاءته برقية من قائد جيش الحركة محمود شةةوكت يامره فيها باحتلال دائرة الحريم بطةةةةةراي يلديز، وجاء في مذكراته: عرضتُ ال قية على جواد بك الباشةةكاتب، ثم طلبتُ أن يقنع الطةةلكان بالاسةةتقالة فيحظ بموقع مهم في نظر الأمة فردر جواد بك قائلا: يا عزيزي كيفي أقترح عليه ذلك. أقطةةةم لك أن الطلكان يكن لديه أي دخل في تلك الواقعة [31 مار]، وأنه حرص لأقصةةةة درجة على المحافظة على الحكم الدستوري منذ وقوع الانقلاح، وبذل جهود ا كبيرة لمنع تلك الواقعة الأخيرة ، ولكن ماذا كان عليه أن يفعل ، فقد كان كل شي ء قد انته وعمل على توفير الأمن ، بان مَ نَ ع الجنود الموجودين بطةةةةةةةةةةراي يلديز من استخدام الطلاح، والحق أن صنيعه ذلك يطتلزم الشكر له، وبالله أقطم انني أعلم أنه بريء" (2 ). وإذا: فمطةةةؤولية الفوا والاضةةةكرابات التي حدثت في 31 مار يتحمرل (1 )الطلكانعبد الحميد الثاني. حياته وأحداث عهده. أورخان محمد علي مصدر سابق. ص 276. (2 )الطةةةلكانعبد الحميد الثاني المفترى عليه. دراسةةةةة من خلال الوثائق . عمر فاروق يلماز. ص 178 .

خلع السلطان عبد الحميد 89 مطةةةؤوليتها جيش الحركة- الاتحاديون- الذين احتلوا اسةةةتنبول إن يكونوا هم الذين خككوا لها، ويتحمر ل مطةةةؤوليتها طابور القناصةةةة الذين اجتمعوا في سةةةاحة الطةةلكان أحمد ، وراحو تفون: نريد الشةة ةةةةةة ريعة. وهؤلاء- القناصةةة - من غوغاء الجيش الثالث في اسةةةتنبول، وليس بينهم أصةةةحاح رتب عالية من الضةةةباط، ثم تشةةةكر لت فيما بعد حركة الأحرار اللامركزية التي يتزعمها الأمير صةةةباح الدين المناوئة للاتحاديل، وهي التي انتهت باغتيال الصةةةدر الأعظم محمود شةةةوكت عام 1913م، وصةةةباح الدين عميل معروف للإنجليز، وكان أبوه الداماد محمود حانق ا على الطلكان عبد الحميد.

مذكراتي 90 عود على بدء وفدهم الى السلطان: أرسةةةةل الاتحاديون الانقلابيون وفد ا إلى الطةةةلكان عبد الحميد الثاني لإبلاغه بقرار خلعه، ويتالفي من: 1- إيمانويل قراصةةةو: وهو ودي إسةةةباني الأصةةةل. كان مطةةةؤولا أمام جمعية الاتحاد والترقي عن إثارة الشةةةغب ضةةةد الطةةةلكان عبد الحميد، وتامل التخابر بل سالونيك وإستنبول فيما يتعلق باتصلات الحركة. وقراصو هذا محام ، عمل ت جمعية الاتحاد والترقي بنجاح على تعيينه في المجلس النيابي العثماني عن سالونيك مرة وعن استنبول مرتل. وصفته المصادر الإنجليزية بانه من قادة الاتحاد والترقي. عمل أثناء الحرح مفتشةةة ا للإعاشةةةة، واسةةةتكاع أثناء وجوده في هذه الو يفة أن يجمع أموالا كثيرة لحطةةةابه الخاص، ولعب دور ا هام ا في احتلال إيكاليا لليبيا نظير مبلغ من المال دفعته إليه إيكاليا. واضةةةكر نتيجة لخيانته للدولة العثمانية أن رح إلى إيكاليا، و صةةل على حق المواطنة فيها، واسةةتقرر في تريطةةتا حيث مات عام 1934م. وكان أثنةةاء وجوده في الةةدولةةة العثمانيةةة الأسةةةتةةاذَ الأعظم لمحفةةل مقةةدونيةةا نيةةاريزولتةةا الماسوني (1 ). 2- أرام: أرمني أباح دماء الكثيرين من الأتراك عند ترأسه الإرهابيل الأرمن (1) مذكرات الطلكان عبد الحميد. تقديم وترجمة د. محمد حرح

عود على بدء 91 عضو في مجلس المبعوثان (1 ). 3- أسةةعد طوبكاني: يقول يلماز: عميل لإيكاليا في اسةةتقلال ألبانيا، وقد أهدر دماء الكثيرين من الأتراك. نائب دراج في مجلس المبعوثان. 4- الفريق عارف حكمت باشةةةةا: كان عضةةةو ا في مجلس الأعيان (2 ) وياور ا سابق ا للطلكان، وهو كرجي الع رق، وتعاون مع دول الاحتلال خلال الهدنة. كان الطةةةلكان على وعيا كامل بان خيوط المؤامرة المحاكة ضةةةده هي في أيدي اليهودية العالمية لعدم استجابته لبيع القد وفلطكل. انظر إلى قوله: "إن أشدر ما آلمني هو تبليغي بقرار الخلع من ق بَل ذلك اليهودي الماسوني، فانا لا أسةةةتكيع نطةةةيان عمانوئيل قره صةةةو من بل وفد المبعوثل النواح الذين جاءوا إلى يلدز، لقد كان هذا إهانة لمقام الخلافة. ونحن جميع ا نعلم مدى الحقد الذي يكنه منذ زمن الرسول  للإسلام ولمقام الخلافة، وعندما كنت على عرش الطلكنة العثمانية جاءني في أحد الأيام تيودور هرتزل مؤسةةةس المنظمة اليهودية العالمية مع رئيس الحاخاميل وذلك من أجل غاية صةةةهيونية، وقبلت الزيارة للاسةةةتماع إليهم لمعرفة مقاصةةدهم، فكان طلبهم هو الحصةةول على وطن لليهود، وكانوا يقترحون القد لذلك، حت إن تيودور هرتزل قال بلا خجل: أحب أن أعر على جلالتكم باننا مطةةةتعدون لتقديم الملايل التي ترونها مناسةةةبة من الذهب حالا من أجل القد . (1) موسوعة تاريل الإم اطورية العثمانية. يلماز أوزتونا3/185. (2) موسوعة يلماز. مصدر سابق

مذكراتي 92 شةةةعرت بان الدم يكفو إلى رأسي... تامل! لقد وصةةةلت الجرأة به ذين اليهوديل إلى عر الرشةوة في مقام سةلكتنا! صرختُ بهما: اخرجا من هنا حالا ... إن الوطن لا يُباع بالمال، وعندما دخل رجال القصةةةةةةةةةةر أمرتهم بإخراجهما. ومنذ ذلك الوقت ناصبني اليهود العداء، وكل ما أقاسيه هنا في سالونيك هو جزاء عدم إعكائي وطن ا لليهود " (1 ). ااسونيون بعد خلع السلطان: كان الطةةلكان قد جعل أر فلطةةكل ملك ا سةةلكاني ا، ومنع منع ا بات ا بيعها إلى أي أجنبي لأنه كان يخش قيام اليهود بشةراء هذه الأرالله، فجاءت حكومة الاتحاد والترقي وسةةةنر ت القوانل التي أباحت لجميع الأجانب شراء الأرالله في الدولة العثمانية ومنها أرالله فلطةةةكل، يكن النظام الجديد فيما أصةةةدره من قوانل أكثر من جهاز تنفيذي لتعليمات الماسةةةونيل الذين كانوا يعت ون أنفطةةةهم سةةةةادةَ هذا الانقلاح الذي الذي أطاح بعدوهم الطلكان عبد الحميد الثاني. "و يكن المطةةةلمون واعل لاسةةةتراتيجية الماسةةةونيل ال يهود وجمعية الاتحاد والترقي، خصةةةوصةةة ا بعد أن وجدوها بعد عام 1909م ترو ج سةةةياسةةةي ا للوحدة (1) قال حطةةةةام الدين أرتوك، وهو أحد رؤسةةةةاء الأمن القومي الطةةةةابقل في تركيا ]ما وراء الأسةةةتار في عهدين [: قال ي مرة صةةةديقي ملازم أول خيرالة زنزن دبره ي: عندما كنت في حراسةةةة الطلكان عبد الحميد شكا ي الطلكان المخلوع في أحد الأيام قائلا : ثم ذكر الكلام الآنفي الذكر. عن كتاح عبد الحميد الثاني. أورخان، ص 239.

عود على بدء 93 الإسةةةلامية كاسةةةتراتيجية لإضةةةعاف القوى الإم يالية المنافطةةةةة لهم التي تحكم المطةةةلمل، إلا أن الدعوة إلى ذلك تعد د من يطةةةمعها لأن المطةةةلمل أخذوا يع ون عن كرههم الكبير للماسةةةونيل باعتبارهم عملاء يرو جون لءراء المعادية للدين" (1 ). كان يرأ الفرع الرئيطةي لجمعية الاتحاد والترقي في القطكنكينية رجل ودي الأصةةل وماسةةوني من سةةالونيك، وكانت المحافل الماسةةونية تعمل في الخفاء بعض الوقت، وبعد سنة من توي طلعت بك وزارة الداخلية، انتشةةةرت المحافل الماسونية في كل أرجاء الدولة، وليس في استنبول وحدها، وهذه هي بعض الشواهد: - سبق أن ذكرنا قول فخري البارودي: "وبعد انقلاح الاتحاديل فتتر المحفل أبوابه، وجمع الأعضاء شملهم، وأسر طوا محفلا جديد ا أسموه محفل ( نور دمشق) وربكوه بالمحفل الاسكتلندي". - "انعكس النفوذ المتزايد للصهيونية بل الأتراك الجدد وحكومتهم على موقفي الصةةةحفيل العرح والتقارير الدبلوماسةةةية الفرنطةةةية. وقد لر ت مشةةةاعر معادية لليهود بل مطلمي دمشق الذين اتهموا اليهود بالتعاون مع الأتراك الجدد لتاسيس دولة صهيون ية في فلطكل. وقد أكر د الكاتب الإسلامي رشيد رضا تنامي الشعور المعادي لليهود وذهب إلى أن نفور المطةةلمل في الجزائر من فرنطةةا يعود إلى مرسةةوم (1) الطةةةلكان عبد الحميد الثاني والعا الإسةةةلامي. المؤلفي قيصةةةةةةةةةةر أ. فرح، ترجمة محمد الأرناؤوط، ص 338.

مذكراتي 94 كريميو الذي ضحر بالجزائريل لأجل اليهود" (1 ). - من أشهر النصارى الذين أسرطوا المحافل الماسونية في مصةةةة ر والشام الشامي يوسفي سكاكيني، وهو من الروم الكاثوليك. وقد حصل على الجنطية الفرنطية، وخدم في الجيش الفرنطةةةي. يوسفي سكاكيني أسر س محفل المجلس الأعلى العثماني، وأصبتر معروف ا في العا الماسوني كله، و يعد في الإمكان تاسيس أي محفل أجنبي دون موافقته، كان محفل الشةةةرق الأعظم في فرنطا يثق به أشدر الثقة، وكذلك كانت المحافل الماسونية في إيكاليا. أسر س محافل ماسونية في: دمشق، وحمن، وحلب ثم في بيروت، وزحلة، وعدد من المدن المصرية. والذي يمي ز يوسةةةفي سةةةكاكيني عن غيره من العاملل في الأنشةةةكة الماسةةةونية طةةة طةةةةه لصةةةةالتر الأتراك الجدد ، أي جمعية الاتحاد والترقي، حيث كان يعت هم المنقذين من الحكم الاستبدادي الحميدي ، في حل كانت المحافل الماسونية الأخرى في مص ةةةةةر والشام تعمل من أجل اللامركزية أو من أجل استقلال البلاد العربية، وخاح أمل الماسونيل العرح عندما رأوا المحافل الأجنبية العظم تعمل من أجل إقامة وطن قومي لليهود في فلطكل، وكان يوسفي سكاكيني وأسياده الماسونيون الذين يتزعر مون جمعية الاتحاد والترقي يطةةةيرون في هذا الا اه المعادي لت كلعات (1) الطلكان عبد الحميد الثاني والعا الإسلامي. لمؤلفه قيصةةةةةر أ. فرح، مصدر سابق، ومقال رشيد رضا في مجلة المنار عدد 20 شباط1913م

عود على بدء 95 العرح والمطلمل بشكل عام (1 ). - يشير الكاتب الغربي تيودور ورنر في كتابه الذي تُرجم إلى التركية تحت عنوان (الأتراك تحت قبضة الإنجليز) إلى أن الموضوع يعد هناك وجود تاثير ودي قوي على الاتحاد والترقي بل إنهم دخلوا في الحكومة فعلا (2 ). "وفي سةةةنة 1911م نرى الطةةةيد رضةةةا صةةةالتر النائب عن مدينة بيروت يلقي الخكاح الآتي في مجلس النواح بمناسةةبة مناقشةةة ميزانية 1911ممشةةير ا إلى الخكر الصةةةهيوني في فلطةةةكل وكيفي أنهم بدأوا يضةةةعون عَلَمهم وطوابع خاصةةةةة بهم ويقومون بطك نقود خاصة بهم فيقول: "لقد بدأ اليهود بوضةةةع عَلَم وطوابع ونقود خاصةةةةة بهم مع أن هذا خاص بةةالةةدول. ولا أملةةك حةةاليةة ا في يةةدي وثيقةةة حول العلم والنقود، ولكن الطةةةيةةد شةةةكري (3 ) عر لكم نماذج من طوابعهم. بةةدأ اليهود يشةةةترون الأرالله في (1) الطلكان عبد الحميد الثاني والعا الإسلامي. قيصةر أ. فرح، مصدر سابق، ص325. (2) لمن يريةةد أن يتوسةةةةع في البحةةث مراجعةةة أرشةةةةيفي رئةةاسةةةةةة الوزارة التركيةةة رقم 18،5،5/622/128 ]عن الطلكان عبد الحميد. أورخان. مصدر سابق[. (3) شةةةكري العطةةةلي، ولد عام 1868م ببعض نواحي دمشةةةق وتعلم بها، ثم أتم دراسةةةته بإستنبول. انتخب عضوا بمجلس النواح العثماني وثلا لمدينة دمشق. اشتهر بالخكب التي كان يلقيها في المجلس دفاع ا عن العرح، كما تضمنت تحذيرات من خكر الصهيونية في فلطكل. كان من أعضاء حزح اللامركزية الذي كان يعمل من أجل تحرير البلاد العربية. حُكم عليه بالإعدام، ونُف ذ الحكم في 7 مايو1916م]عن القامو الطياسي. أحمد عكية الله مختصر ا [.

مذكراتي 96 فلطكلليس بالفي قرش بل بخمطل قرش ا . لقد اشتروا أرا كثيرة وحور لوها إلى مجمعات - مطةةةتعمرات- واقترح عددهم من م ئتي ألفي نطةةةمة. وانتقلت القوة الاقتصادية في هذه المنكقة إلى أيد م" (1 ). إن في ذلك لذكرى: قال تعالى:ﭽ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ [ :37]. إذا : لقد كانت هناك مؤامرة خكيرة تطةةتهدف القد- المطةةجد الأقصةة ةةةةةة - وأر فلطكل التي باركها الله من فوق سبع سموات! ولقد كان المتآمرون من اليهود والنصةةةةارى يمكرون بنا مكر الليل والنهار، ويعملون من أجل أن يكون لليهود وطن قومي في فلطكل. ولقد كانت محافل القوم الماسونية في : إيكاليا، وفرنطا، وبريكانيا، وسالونيك ، أوكار ا للمتآمرين الصةةةغار ، كحركة تركيا الفتاة، التي صةةةار اسةةةمها فيما بعد جمعية الاتحاد والترقي، والأقليات في الطةةلكنة العثمانية: كالأرمن، والبلغار، والأرنؤوط، والنصارى العرح، وغيرهم!. والطؤال الذي يفر نفطه بإلحاح: أين الشةةةةة ريفي حطل بن علي وأبناؤه من هذه المؤامرة؟! وما الذي فعلوه لدرء هذا الخكر؟! (1) الطلكان عبد الحميد الثاني، أورخان. مصدر سابق، ص242.

عود على بدء 97 وهل يجوز لأحد أن يزعم بان الحطةةةل بن علي وأبناءه كانوا يجهلون وجود مثل هذه المؤامرة؟! يطةةتحيل أن يكون ذلك كذلك، لأن المؤامرة واضةةحة كل الوضةةوح: تتحدث عنها الصحفي العربية، ويندد بها خكباء المطاجد من فوق منابرهم كل صلاة جمعة، و ذ ر من مخاطرها أرباح الفكر والطةةياسةةة في منتدياتهم العامة. وفضةةلا عن ذلك كله فالشةةةةة ريفي حطل وأبناؤه من كبار القادة العرح، ولا يجهل من كان هذا شانه مجريات الأمور في العا العربي. وإذا جةةاز لنةةا جةةدلا قبول الزعم بعةةدم اطلاعهم على الصةةةةحفي اليوميةةة والأسةةةبوعية أو عدم ارتيادهم المنتديات العامة، فلا يجوز الدفاع بعدم سةةةماعهم ما يثيره النواح العرح في مجلس النواح العثماني عام 1911م حول الخكر الصةةةهيوني في فلطكل لاسيما وأن كلا من عبد الله بن الحطل وأخيه فيصل أعضاء في المجلس! ستاتي عجائب هؤلاء في الموضع المناسب من هذه المذكررات!!

مذكراتي 98 رسالة السلطان لشيخه كان الطلكان عبد الحميد الثاني من مريدي الشيل محمود أبي الشامات، والشيل محمود دمشةقي، حنفي، صةوفي، وهو شةيل الكريقة الشةاذلية (1 ) اليشةةةةةةرطية، وفي منف الطلكان في سالونيك كان من الحرا الذين أقيموا عليه أحد تلاميذ الشيل أبي الشامات، وعن طريقه تم ت المراسلات الط ةةةةة رية الكتابية بل الطلكا ن المخلوع والشةةيل، وحف الزمان لنا هذه الرسةةالة التي أرسةةلها الطةةلكان إلى الشةةيل، وفيها البيان الصريتر عن ر خلعه كشفه الطلكان لشيخه: بطم الله الرحمن الرحيم وبه نطتعل الحمد لله رح العالمل وأفضةةل الصةةلاة وأتم التطةةليم على سةةيدنا محمد رسةةول رح العالمل، وعلى آله وصحبه أجمعل والتابعل إلى يوم الدين. أرفع عريضتي هذه إلى شيل الكريقة العلية الشاذلية، إلى مفيض الروح والحياة، إلى شيل أهل عصةره الشيل محمود أفندي أبي الشامات، وأُقب ل يديه المباركتل راجي ا دعواته الصةةةةالحة. بعد تقديم احترامي أعر أنني تلقيت كتابكم المؤرخ في 22 مار من الطنة الحالية، وحمدت المولى وشكرته أنكم بصحة وسلامة دائمتل سةةةيدي: إنني بتوفيق الله تعالى مداوم على قراءة الأوراد الشةةةاذلية ليلا ونهار ا ، (1) في هذه الكريقة ما فيها من الكامات، ولا أدري كيفي نجمع بل دهاء الطةةةلكان وحنكته وقبوله بهذه الخرافات؟!

رسالة السلطان لشيخه 99 وأعر أنني ما زلت محتاج ا لدعواتكم القلبية بصورة دائمة. بعد هذه المقدمة أعر لرشةةادتكم وإلى أمثالكم أصةةحاح الطةةماحة والعقول الطليمة. المطالة المهمة الآتية كامانة في ذمة التاريل: إن ي لم أتخل عن الخلافة الإسننلاةية لبننا ةا سننو أن ي ببننا الم ننا ة ةن رؤسنننناي عية ا وال والاقي المع وفة ن تور ورو د وهم مضط اتنننن رت وأُتبرت على و الخلافة. إر ضؤ ي ا وال ين قم أصر وا وأصر وا علي بأر أصننال على أسيس وطن قوةي لليهول في الأرض الم مسة نفلب يند ورغط إصارضط فلط أقال بصننننورع ق عية ضلا الف،لياخ وأ وًا وعموا بف م ط ة ئة وخمبننننين ةليور لوع إنجليز ة ذضاًاخ ف ف ننه ضلا الف،ليا بصننورع ق عية أ ننًا وأتافهط بهلا الجواب ال عي الآتي: "إن،ط لو لفعفط ةلي المنيا ذضاً اخ فلن أقال بف،ليف،ط ضلا بوته ق عي. ل م مةه الملة الإسلاةية والأةة المحمم ة ةا ز م على ثلاثين س ةخ فلط أُسو ل صحائا المبننلمين ابائي وأتمالم ةن البننلاطين والخلفاي العث نيينخ لهلا لن أقال ،ليف،ط بوته ق عي أ ً ا". وبعننم تواا ال عي ا ف وا على لعيخ وأبلغوني أنهط سننننياعننمون ي إلى سنننالونيفخ ف اله بهلا الف،ليا الأ و. ضلا و مت المولى وأ من أن ي لم أقال بأر أل خ المولة العث نية والعالم الإسلاةي بهلا العار الأبمم ال اشئ عن ،ليفهط بإقاةة لولة يهول ة في الأراضي الم مسننننة: فلبنننن ين. وقم ا ر بعم ذلف ةا ار. وللا فإني

مذكراتي 100 أ ر الحمم والث اي على الله المفعالخ وأعف م أر ةا ع تننننفه اه في ضلا الموتننننو الهامخ وبه أ فط رسالفي ضلن. ألثط م ،ط الماار فين خ وأرتو وأسننا ط أر فف ننلوا ب اول ا ااةي ببننلاةي إلى يع الإ وار والأصمقاي ا أسفاذم العظيط. ل م أطله علي،ط الفحيةخ ول،ن لفع ي لهلن الإطالة أر نحيط سنننن ف،ط عل ًخ ونحيط اعف،ط بللف عل ً . والبلام علي،ط ور ة الله وب ا ه. في 22 أ لول1329ضن الم المبلمين عام الحميم بن عام المجيم هل فكر ر الاتحاديون كيفي سةةةيكون الحال بعد خلع الطةةةلكان عبد الحميد الذي تهابه الدول العظم ؟ وهل وضةةعوا خكة سةةياسةةية تتعلق بإدارة شةةؤون الطةةلكنة وكيفية التعامل مع مشكلاتها الداخلية والخارجية؟ يقول شكيب أرسلان الذي كان صديق ا لهم و طن الظن بهم: "كان أكثر زعمائها ]جمعية الاتحاد والترقي [ شةةةبان ا يتمرر سةةةوا بالأمور، و تنجزرهم الحادثات، وقد جاء فوزهم بالقبض على ناصية الطلكنة غير منتظر - حت من أنفطةةهم - فطةةكروا بخمرة العز، واسةةتخف وا بمن سةةواهم، و نوا أنهم قادرون