ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳطﻁﮫﻪ ٠١٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﱪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﳜﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﻈﻠﻤﻪ ﺃﺣﺪ )١( . ٣٤-ﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ: ﭽ ﭜ ﭼ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻀﺎﺩ، ﻭﺭﻓﻊ ﭽ ﭞ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﻣﺎﱂ ﻳﺴﻢ ﻓﺎﻋﻠﻪ، ﻳﻘﻀﻰ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﻱ: ﻳﻮﺣﻰ ﺇﻟﻴﻚ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ )٤(. ٣٥-ﭽ ﭳ ﭴ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦١۱١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٦ ﰲ ﺁﻳﺔ٤٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٣٦- ﭽ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﭽ ﮐ ﭼ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٨٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٠١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٤٦(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ( (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٧٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٢٧ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٤٦٤(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٨٩( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(
عدد الصفحات ٥١٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳطﻁﮫﻪ ١١٥ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﻢ ﺇﻥ ﻟﻚ ﺃﻻ ﲡﻮﻉ )٢( . ٣٧- ﭽ ﮚ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺃﻭﻻ:ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﮚ ﭼ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ)٤( . ﺛﺎﻧﻴﺎ:ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ) ﺗ( )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺷﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٢٧ (. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٨٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٠١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٤٦(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٧ (. (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٧ (.
عدد الصفحات ٥١٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳطﻁﮫﻪ ٢١٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﺃﻱ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺍﷲ ﻳﺎ ﳏﻤﺪ ﺣﱴ ﺗﺮﺿﻰ ﻋﻄﻴﺘﻪ ، ﻭﺑﺎﻟﻀﻢ ﺃﻱ ﻟﻌﻞ ﺍﷲ ﻳﺮﺿﻴﻚ ﺑﻌﻄﻴﺘﻪ )١( . ٣٨-ﭽ ﮥ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﺎﺀ ) ﺯ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ، ﻛﻨ، ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ ﺃﺷﺒﻊ، ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻟﺰﺓ ﺯﻫ )٤( . ٩٣-ﭽ ﯨ ﯩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀﭽ ﯩ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﲞﻠﻒ ﺍﺑﻦ ﻭﺭﺩﺍﻥ )٦(، ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٨/٨٧٤(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٩٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٠١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٤٦(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٧ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﲢﺎﻑ )٠٩٣(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٣(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٧٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٤٧ (.
عدد الصفحات ٥١٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳطﻁﮫﻪ ٣١٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ، ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻹﲨﺎﻉ ﰲ ﻗ ـــﻮﻟﻪ ﺗﻌ ـﺎﱃﭽ ﭽ ﭾ ﭿ ﭼ اﺍﻟﺑﯾﻳﻧﺔ: ١۱ )١(. (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٨٠١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٥٦(.
عدد الصفحات ٥١٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٤١٥ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺒﯿﻴﺎء ١- ﭽ ﭷ ﭸ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻐﲑ ﺃﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺮ ) ﻗﻞ ﺭﰊ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺩﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﲔ ﺑﺈﺗﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﻓﻴــﻤﺎ ﺣﻜـــﺎﻩ ﺍﷲ ﻋﻨﻬــﻢ ﰲ ﻗـــﻮﻟﻪﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء: ٣۳ )٣(. ٢-ﭽ ﮡ ﮢ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷، ﻭﭽ ﭘ ﭙ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٢۲، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٠١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ. ٣-ﭽ ﮤ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷، ﺫﻛﺮ ﰲ ﺑﺎﺏ ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﳍﻤﺰﺓ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٧٤ (، ﻭﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٢٨٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٧١/ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٧٧ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/٠١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٥٦٤( .
عدد الصفحات ٥١٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٥١٥ ٤-ﭽ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﳍﻤﺰﺓﭽ ﮓ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ، ﻭ ﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﳌﺼﺎﺣﻒ )٣( . ٥-ﭽ ﰅ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٨٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٦-ﭽ ﮑ ﮒ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ١ ﰲ ﺁﻳﺔ٠١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٧٤ (، ﻭﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ)٢٨٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٩٧ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/٠١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٦٤( .
عدد الصفحات ٥١٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٦١٥ ٧- ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻏﻴﺒﺎﹰ ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﳌﻴﻢ ﭽ ﭗ ﭼ ، ﻭﺭﻓﻊ ﭽ ﭘ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻐﻴﺒﻴﺔ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻴﻪ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﺼﻢ ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﺼﻢ ﺑﺎﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ، ﻭﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺫﻡ ﳍﻢ، ﻟﻌﺪﻡ ﺟﺪﻭﻯ ﺣﻮﺍﺳﻬﻢ ﻣﻊ ﺳﻼﻣﺘﻬﺎ )٣( . ٨-ﭽ ﭶ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٤ﻭ ﰲ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﺼﺐﭽ ﭶ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﺧﱪ ﻛﺎﻥ ﺍﳌﻀﻤﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﲰﻬﺎ، ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻣﺜﻘﺎﻝﹶ ﺣﺒﺔ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٧٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٧٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٠٨ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٢٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/٠١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٦٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٥٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٥٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٠٨ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/١١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٦٤( .
عدد الصفحات ٥١٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٧١٥ ٩-ﭽ ﮆ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٤.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥ﺁﻳﺔ ٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ. ٠١-ﭽ ﭒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﳉﻴﻢﭽ ﭒ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﳉﺬﺍﺫ ﺑﺎﻟﻀﻢ ﺍﻟﻔﺘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻄﻊ،ﻭ ﻷﻥ ﺍﻟﻔﹸ ﻌﺎﻝ ﻓﻴﻪ ﺃﺷﻬﺮ ﻛﺎﳊﻄﺎﻡ ﻭﺍﻟﺮﻓﺎﺕ )٣( . ١١-ﭽ ﮀ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٦.، ﺫﻛﺮ ﻗﹸﺒ ٣. ٢١-ﭽ ﮣ ﮤ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٦، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨ ﰲ ﺁﻳﺔ ٣٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ. ١٣- ﭽ ﭒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٧۷، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٢١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٢٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٢٨ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٧٣(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/٢١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٦٤( .
عدد الصفحات ٥٢٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٨١٥ ١٤-ﭽ ﯝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ ) ﻟﻴﺤﺼﻨﻜﻢ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﶈﺼﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺄﺱ ﻫﻮ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻠﱠﺒ )٣(. ١٥- ﭽ ﯦ ﭼ ، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٦ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ. ١٦-ﭽ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺪﺍﻝﭽ ﮖ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ، ﻇﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻧﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻗﹸ ﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺎﻡ ﺍﳊﻮﺕ ﻟﻪ ﻭﻣﻜﺜﻪ ﰲ ﺑﻄﻨﻪ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٣٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٢٨ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٣٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٨٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/٢١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩١٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٣٨ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٩٠٤( .
عدد الصفحات ٥٢١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٩١٥ ١٧-ﭽ ﮭ ﮮ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﻮﻧﲔ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﺎﻛﻨﺔﭽ ﮭ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻨﻮﻧﲔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﻣﻦ ﺃﳒﻰ ﻳﻨﺠﻲ، ﻓﻌﻞﹲ ﻭ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﻣﻔﻌﻮﻟﻪ )٣(. ١٨-ﭽ ﮰ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٨۸، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ٢١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٧٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ١٩- ﭽ ﭻ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳊﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﭽ ﭻ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺣﺮﺍﻡ ﻟﻐﺔ، ﻣﺜﻞ ﺣﻼﻝ، ﺃﻱ ﻭﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺃﻫﻠﻜﺖ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﺍﷲ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﻷﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻻ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ ﺃﻱ ﻻ ﻳﺘﻮﺑﻮﻥ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٣٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٤٨ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٨٧(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٠١٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/٣١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٣٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٤٨ (. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١١٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/٤١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٧٤( .
عدد الصفحات ٥٢٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٠٢٥ ٠٢-ﭽ ﮅ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦٩۹، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ. ١٢-ﭽ ﮆ ﮇ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٩۹،ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٩ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ. ٢٢-ﭽ ﭝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٠۰١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٠٥ ﺁﻳﺔ ٦٧١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ٢٣-ﭽ ﭩ ﭪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﻮﺍﻭﭽ ﭩ ﭼ ﻭﻧﺼﺐﭽ ﭪ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ )٣( . ٢٤-ﭽ ﭭ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻷﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ ) ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ( )٤(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭ ﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٥(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٥٨ (. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٥٩(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٣٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٥٨ (.
عدد الصفحات ٥٢٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ١٢٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ،ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﻳﻮﻡ ﻧﻄﻮﻱ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻳﻄﻮﻯ ﺍﻟﺴﺠﻞ ﺃﻱ ) ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ( ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﻮﺏ )١(. ٣٢- ﭽ ﭿ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٠۰١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ١٥ ﰲ ﺁﻳﺔ٣٦١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ٤٢- ﭽ ﯥ ﯦ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ ) ﻗﹸﻞﹾ ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﻞ، ﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﺍﳊﻜﻢ ﺑﺎﳊﻖ، ﻛﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺃﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻓﺘﺢ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﲔ ﻗﻮﻣﻨﺎ ﺑﺎﳊﻖ، ﺃﻱ ﺍﺣﻜﻢ )٤( . ٥٢-ﭽ ﯦ ﯧ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﭽ ﯦ ﭼ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٥٩(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٥١(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/١١٤(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٠٧( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٣٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٦٨ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٧١(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)٢/١١٥(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤١٧( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( .
عدد الصفحات ٥٢٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻷﻧﺑﯾﻳﺎء ٢٢٥ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺭﺏ ، ﲟﻌﲎ ﻳﺎﺭﺏﺍﺣﻜﻢ ﺑﻴﲏ ﻭﺑﲔ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺑﺎﳊﻖ، ﺃﻱ ﻻ ﳛﻜﻢ ﺑﺎﳊﻖ ﺇﻻ ﺍﷲ )٢( . ٦٢-ﭽ ﯯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳋﻄﺎﺏﭽ ﯯ ﭼ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﲞﻠﻒ ﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ )٤( ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﻄﺎﺏ، ﻭﺍﳌﻌﲎ ﺭﺑﻨﺎ ﺍﳌﺴﺘﻌﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﰲ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﳌﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﭦ ﭼ ، ﻭﻗﻮﻟﻪ ﭽ ﯚ ﭼ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٦٨ (. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٣٠١(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/١٧٨( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺃ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ)١٩٣(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٩٣( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٧١(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )٢/٧٨٠( .
عدد الصفحات ٥٢٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣﺞ ٣٢٥ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻟﺤﺞ ١-ﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺴﲔ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ)٢( ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺳﻜﺎﺭﻯ، ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﹸﻌ ، ﻣﺜﻞ ﻛﺴﺎﱃ، ﻭﺃﲨﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﮩ ﮪ ﭼ اﺍﻟﻧﺳﺎء: ٣۳٤، ﻓﺮﺩﻭﺍ ﻣﺎ ﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ )٤( . ٢-ﭽ ﯯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥ ، ﻭﰲ ﻓﺼﻠﺖ ﺁﻳﺔ:٩٣. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﲝﺬﻑ ﺍﳍﻤﺰﭽ ﯯ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٣(، ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ( . (٢)ﻭﻫﻢ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﳍﻢ.ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٨٥(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٣٤(، ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٢٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٧٨ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٩١٤(، ﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/٦١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢٧٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٧٨ (.
عدد الصفحات ٥٢٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣﺞ ٤٢٥ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻮ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻨﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ )١( . ٣-ﭽ ﭼ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ. ٤-ﭽ ﰑ ﰒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥١۱.،ﭽ ﮬ ﮭ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ ﻓﻴﻬﻤﺎ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻭﺭﺵ ﻭﻗﻨﺒﻞ)٣( ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺭﻭﻳﺲ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﻷ، ﻭﻻﻡ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ، ﻓﺒﻘﻴﺖ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻛﺎﻻﺑﺘﺪﺍﺀ)٥(. ٥- ﭽ ﭠ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٧۷١۱.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥١ ﰲ ﺁﻳﺔ٢٦ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٦- ﭽ ﮞ ﭼ اﺍﻟﺣﺞ: ٩۹١۱.، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٠١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٦١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/١٢١(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٢١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺏ، ٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ( . (٣)ﻭﺍﻓﻖ ﻗﻨﺒﻞ ﰲ ﭽ ﮭ ﭼ ﻓﻘﻂ .ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٧٨ ،٠٩٥(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٣٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٩/ﺏ، ٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٦١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٧٨ ،٠٩٥(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٠٢(، ﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/٦١١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٤٣(.
عدد الصفحات ٥٢٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣﺞ ٥٢٥ ٧- ﭽ ﯽ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﭽ ﯽ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)٢( ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﻋﻄﻔﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﺃﺳﺎﺭﻭ ،ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﻳ ، ﻭﰲ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﺑﺎﻷﻟﻒ )٤(. ٨-ﭽ ﭧ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ) ﺳﻮﺍﺀٌ ( )٥(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ، ﻭ ﺍﻟﻌﺎﻛﻒ ﺧﱪﻩ )٧(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ( . (٢)ﻳﺒﺪﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻮﻥ ﻫﻨﺎ ﳛﻘﻘﻮ. (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٣٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٩٨ (. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٧٢١(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٢٢(، ﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/١١٧(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٤٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٨٤(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٣٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٦٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٨٤ (، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٨٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٩٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٩٣(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٠٩ (. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٩/٩٢١(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٤٣٢(، ﺍﻟﻜﺸﻒ ) ٢/١١٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٥٧(.
عدد الصفحات ٥٢٨