المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

اختيارات أبي حاتم السجستاني في القراءات جمعا ودراسة

سعود بن عبد العزيز الغنيم

صفحة ١٧ من ٦٣

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٤٥٢ ﺳﻮرﺭةﺓ  اﺍﻟﻤﺎﺋﺪةﺓ   ١-ﭽ ﯛ  ﭼآﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲، ﻭﭽ ﮊ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٦١۱،ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ٤ﰲ ﺍﻵﻳﺔ٥١ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ . ٢- ﭽ ﯣ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲، ﻭﺁﻳﺔ ٨. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ، ﭽ ﯣ ﭼ   )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ:ﻧﺎﻓﻊ ﻭ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( )٣(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻣﺼﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﹶﻌ ، ﺃﻱ ﻻ ﳚﺮﻣﻨﻜﻢ ﺑﻐﺾ ﻗﻮﻡ )٤( . ٣-ﭽ ﯥ ﯦ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ : ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﭽ ﯥ ﯦ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ( . (٢)ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﲨﺎﺯ ﻓﺮﻭﻱ ﻟﻪ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺇﺳﻜﺎ. ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٢٢( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٣٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٤٥٠(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ)١/٦٣٤( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٢٢( .

عدد الصفحات ٢٥٧

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٥٥٢ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ، ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﰲ ﺻﺪﻫﻢ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ ﻳﻮﻡ ﺍﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﳌﺴﺠﺪ ﺍﳊﺮﺍﻡ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻄﱪﻱ )ﺕ٠١٣ﻫـ( : ) ﻻ ﺗ ﰲ ﺃ( )١( ﻓﻬﻲ ﰲ ﻣﻌﲎ ﺑﺄﻥ ﺻﺪﻭﻛﻢ ﺃﻱ ﺣﺼﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﺼﺪ ﻟﻜﻢ )٢( . ٤-ﭽ ﭓ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ٤٥ ﰲ ﺍﻵﻳﺔ ٣٧١ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٥-ﭽ ﮇ ﮈ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳،ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺗﲔ ٥٥،ﻭ ٦٥ﰲ ﺍﻵﻳﺔ ٣٧١ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٦-ﭽ ﯩ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:    ٥ ،ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ٤١ﰲ ﺍﻵﻳﺔ٥٢ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ٧-ﭽ ﭟ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ )ﻭﺃﺭﺟﻠ( )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘــﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻛﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ ﻋﻄﻒ ﻟﻸﺭﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ، ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺑﺎﳌﺴﺢ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﲤﺴﺤﺖ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺗﻮﺿﺄﺕ ﳍﺎ)٥(. (١)ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٥٠٤( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٥٠٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٥٠٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ)١/٦٣٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٢٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/١٧٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٥٠٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ)١/٧٣٤( .

عدد الصفحات ٢٥٨

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٦٥٢ ٨-ﭽ ﭵ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٦،ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ٤٢ﰲ ﺍﻵﻳﺔ ٣٤ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ٩-ﭽ ﮫ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻭﲣﻔﻴﻒ ﺍﻟﻴﺎﺀﭽ ﮫ  ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﺎﻋﻞ ﻭ ﻭﻫﻮﻛﺜﲑ ﰲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻭﻣﻨﻪ ﭽ ﮘ ﮙ ﭼ   )٣( . ٠١- ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٣۳ . ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﭽ ﭑ ﭒ ﭼ   )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٦٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٢٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٣١١(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٥٠٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ)١/٦٣٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٣١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٢( .

عدد الصفحات ٢٥٩

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٧٥٢ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﻛﺜﺮﻭﻥ ، ﻭﺍﻟﻜﺴﺮ ﻧﻀﲑ ﺍﻟﻔﺘﺢ ، ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺇﺟﻠﻚ ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻤﺰ )١( . ١١-ﭽ ﭯ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺴﲔﭽ ﭯ ﭼ   )٢( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ، ﳑﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻀﺎﻓﺎﹰ ﺇﱃ ﺿﻤﲑ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻓﲔ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻀﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ )٥( . ٢١-ﭽ ﮖ ﮗ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٤،ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ٠٥ﰲ ﺍﻵﻳﺔ ٦٧١ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ . ٣١-ﭽ ﭔ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٤، ﻭﭽ ﮬ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲٦ﻭ٣٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﳊﺎﺀ )ﻟﻠﺴﺤ( ﻭ)ﺍﻟﺴﺤ( )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ )٢/٣٣٤( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/١٩١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ،ﺏ( . (٣)ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ: ﭽ ﭯ ﭼ   ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ/٢٣، ﭽ ﮢ ﭼ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ/ ١٠١، ﭽ ﭕ ﭼ  ﻏﺎﻓﺮ/٠٥. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٩١(، ﻭ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/١٩١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٨٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺃ،ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٣٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٨٠٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( .

عدد الصفحات ٢٦٠

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٨٥٢ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ)١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﺳﻢ ﻟﻠﺸﻲﺀ ﺍﳌﺴﺤﻮﺕ ، ﻣﻦ ﻗﻮﳍﻢ ﺳﺤﺘﻪ ﺍﷲ ﺃﻱ ﺃﺫﻫﺒﻪ ﻭﺍﺳﺘﺄﺻﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﺃﻋﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻟﻴﺸﻤﻞ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻭﲢﺮﻳﻒ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺍﳊﻖ )٢( . ٤١-ﭽ ﯕ ﭼ،،ﭽ ﯗ ﭼ  ،،ﭽ ﯙ ﭼ  ،،ﭽ ﯛ ﭼ  ،، ، ﭽ ﯝ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ : ﺃﻭﻻ:ﺑﻨﺼﺐ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﳋﻤﺲ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ:ﻧﺎﻓﻊ)٤( ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ )٥(. ﺛﺎﻧﻴﺎ:ﺑﻨﺼﺐ ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺍﻷُﻭ )٦( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦٧١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٣٢( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٦١١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٨٠٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٤)ﻗﺮﺃ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﻣﻦ )ﺃﺫﻥ( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ. ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٣٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٣٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٣٢( .

عدد الصفحات ٢٦١

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٩٥٢ ﺛﺎﻟﺜﺎﹰ :ﺑﻨﺼﺐ ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺟﺮ ﺍﳉﺮﻭﺡﹺ )١( ، ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻜﺴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﺑﻌﺪﻩ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﱂ ﻳﻮﺍﻓﻘﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﰲ ﺟﺮ ﺍﳉﺮﻭﺡ . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ:ﺍﻟﻨﺼﺐ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻥﱠ ، ﻭﺭﻓﻊ ﺍﳉﺮﻭﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻛﻼﻡ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻣﻌﲎ ﺁﺧﺮ )٣( . ٥١- ﭽ ﯙ ﯚ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)٤( )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻞ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ، ﻟﻐﺔ)٧( . ٦١-ﭽ ﭭ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺍﳌﻴﻢﭽ ﭭ ﭼ   )٨( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻠﺒﺎﻗﻮﱄ ) ١٨٣(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٦١١(،ﻭﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﺯﺭﻋﺔ ﺹ )٦٢٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٠١٤( . (٤) ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ ﺳﺘﺔ:ﻣﻮﺿﻌﺎﻥ ﰲ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ ﭽ ﯙ ﯚ ﭼ  ﺁﻳﺔ٥٤،ﻭﻣﻮﺿﻌﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔﭽ ﯡﯢ ﯣ ﯤ ﭼ  ،ﺁﻳﺔ١٦،،ﻭﻣﻮﺿﻊ ﰲ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﭽ ﮏ ﭼ  ،ﺁﻳﺔ٧،،ﻭﻣﻮﺿﻊ ﰲ ﺍﳊﺎﻗﺔﭽ ﭫ ﭬ ﭼ  ،ﺁﻳﺔ٢١. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٣٢( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٩٢٣(،ﻭﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﺯﺭﻋﺔ ﺹ )٧٢٢(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٠١٤( . (٨)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( .

عدد الصفحات ٢٦٢

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٠٦٢ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻷﻫﻞ ﺍﻹﳒﻴﻞ ﺑﺎﳊﻜﻢ ﲟﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﳊﻜﻢ ﲟﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﷲ )٢(. ٧١-ﭽ ﰀ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻴﺎﺀ ﺍﻟﻐﻴﺐﭽ ﰀ  ﭼ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﳌﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻟﻴﺠﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺩﻭﻥ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻀﻤﲑ ﰲ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻟﻴﻨﺎﺳﺐ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﭼ   .)٥( . ٨١- ﭽ ﮊ ﮋ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٣۳٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻧﺼﺐ ﺍﻟﻼﻡ )ﻭﻳﻘﻮﻝﹶ ( )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٣٢( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )١/٩١١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٠١٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٣٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٠٢١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/١١٤( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(،ﻭ ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ )٤٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( .

عدد الصفحات ٢٦٣

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ١٦٢ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :) ﰲ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻧﺼﺐ ﺍﻟﻼﻡ( ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :)ﰲ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﻭ( ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )١(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺄﰐ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﰲ ﻣﺼﺎﺣﻒ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ )٢( . ٩١-ﭽ ﮟ ﮠ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٤٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺪﺍﻝ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺸﺪﺩﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔﭽ ﮟ ﮠ ﭼ   )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ، ﻭﻫﻲ ﻟﻐﺔ ﺑﲏ ﲤﻴﻢ، ﻭﻷﻧﻪ ﰲ ﻣﺼﺎﺣﻒ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ )٥( . ٠٢-ﭽ ﰇ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٥، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﳍﻤﺰ ﺍﳌﻔﺮﺩ ﺍﳌﺘﺤﺮﻙ . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٣٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٣٢( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )١/٠٢١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/١١٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭ ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ )٤٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٧٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٣٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٦٢٦(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٢٢١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٣١٤( .

عدد الصفحات ٢٦٤

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٢٦٢ ١٢-ﭽ ﰏ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ : ﺃﻭﻻﹰ :ﲞﻔﺾ ﺍﻟﺮﺍﺀ )ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺭﹺ ( )١( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٣( . ﺛﺎﻧﻴﺎً:ﺑﻨﺼﺐ ﺍﻟﺮﺍﺀﭽ ﰏ ﭼ   )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳉﺮ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﭼ  ، ﻭﻓﻴﻪ ﻗﻮﺓ ﰲ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻭﺍﳌﻌﲎ ﻭﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ، ﻭﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﲪﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﰂ ﰃ ﰄ ﭼ  ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻄﱪﻱ ) ﺕ ٠١٣ﻫـ( : ) ﺇ ﺍﳌﺨﺮﺝ، ﻗﺪ ﻗﺮﺃ ﺑﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺃﺓ ( )٦(. (١)ﻏﹶﻠﱠﻂﹶ ﺍﳍﺬﱄﱡ ﰲ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﺍﳋﺰﺍﻋﻲ ﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻪ ﺃﺑﺎ ﺣﺎﰎ ﻣﻦ ﻛﺴﺮ ﺭﺍﺀ )ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺭ(، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ:ﻭﺳﻬﻞ ﰲ ﻗﻮﻝ ﺍﳋﺰﺍﻋﻲ ﻭﻫﻮ ﻏﻠﻂ ﻷﻧﻪ ﱂ ﻳﻮﺍﻓﻖ ﻋﻠﻴﻪ . ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺃ(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٣٢( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٣٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/١٣٦(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٣٢١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٣١٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٦٤٤(.

عدد الصفحات ٢٦٥

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٣٦٢ ٢٢- ﭽ ﮇ ﮈ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﻧﺼﺐ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﮇ ﮈ  ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻭﺍﳋﻨﺎﺯﻳﺮ ﻭﻣﺕ، ﻭﻓﻴﻪ ﲪﻞ ﻵﺧﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻟﻪ ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺃ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻟﻌﻨﻪ ﺍﷲ )٣(. ٣٢- ﭽ ﮈ  ﭼ آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺘﺎﺀ )ﺭﺳﺎﻻﺗـِﻪ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﳉﻤﻊ ﻷﻥ ﻛﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺟﺎﺀ ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٣٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٥٣٦(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٤٢١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٤١٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٦٤٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٠٤٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٥١٤(.

عدد الصفحات ٢٦٦

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٤٦٢ ٤٢-ﭽ ﯝ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٦، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٥١ﰲ ﺁﻳﺔ ٢٦ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٥٢-ﭽ ﭒ ﭓ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﺼﺐ ﺍﻟﻨﻮﻥﭽ ﭒ ﭓ ﭼ   )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺣﺴﺐ ﻟﻠﺸﻚ ﻭﺃﻥ ﻧﺎﺻﺒﺔ ﻟﻠﻔﻌﻞ، ﻷ ﻭﻻ ﻣﺴﺘﻘﺮ)٣( . ٦٢-ﭽ ﯜ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒﭽ ﯜ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻫﺸﺎﻡ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﳝﺎﻥ ﻭﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺜﲑ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﭽ ﯙ ﯚ ﭼ   ﻓﻬﺬﺍ ﺧﻄﺎﺏ ﻟﻠﻜﺜﺮﺓ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٤/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١٤٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٩٢١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٦١٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٩٤٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٨/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٠/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٢٣١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٧١٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٩٤٤(.

عدد الصفحات ٢٦٧

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٥٦٢ ٧٢- ﭽ ﯧ ﯨ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ )ﺟﺰﺍﺀُ ( ﻣﻦ ﻏﲑ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻭﺟﺮ ﻣﺜﻞ)ﻓﺠﺰﺍﺀُ ﻣﺜﻞﹺ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﳌﺮﺍﺩ ﺟﺰﺍﺀ ﻣﺎ ﻗﺘﻞ، ﻓﻘﺪ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﺎﳌﺜﻞ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺑﻌﻴﻨﻪ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭼ  اﺍﻟﺑﻘرﺭةﺓ:  ٧۷٣۳١۱ ، ﺃﻱ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﲟﺎ ﺁﻣﻨﺘﻢ ﺑﻪ، ﻷ ﺫﻟﻚ ﺇﳝﺎﻧﺎ ﻳﻮﺻﻔﻮﻥ ﻣﻌﻪ ﺑﺎﳍﺪﺍﻳﺔ، ﻭﻣﻨﻪ ﭽ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﭼ  اﺍﻷﻧﻌﺎمﻡ:  ٢۲٢۲١۱ ﺃﻱ ﻛﻤﻦ ﻫﻮ ﰲ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ )٣( . ٨٢-ﭽ ﯶ ﯷ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻭﺭﻓﻊ ﻃﻌﺎﻡﭽ ﯶ ﯷ ﭼ   )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺃﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﻃﻌﺎﻡ، ﻓﺎﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻟﻠﻄﻌﺎﻡ، ﻭﺇﳕﺎ ﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﺼﻴﺪ )١( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٩٢١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٨١٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٥٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٥٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٢( .

عدد الصفحات ٢٦٨

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٦٦٢ ٩٢-ﭽ ﯸ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥٩۹، ﻻ ﺧﻼﻑ ﻫﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ )٢( . ٠٣-ﭽ ﭮ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٩۹، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ . ١٣-ﭽ ﯞ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ١۱٠۰١۱، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٩ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٢٣-ﭽ ﯣ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳊﺎﺀ )ﺍﺳﺘ( )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭ ﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻣﺒﲏ ﻟﻠﻤﻔﻌﻮﻝ ﻭﻧﺎﺋﺐ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻳﺼﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻹﰒ ﺃﻭ ﺍﳉﺎﺭ ﻭﺍ ﻭﻫﻮ ) ﻋﻠﻴﻬﻢ (، ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ: ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘ، ﻭﻭﺻﻔﻬﻢ ﺑﺎﻷﻭﻟﲔ ﺣﻴﺚ ﺫﻛﹾﺮﻫﻢ ﺍﳌﺘﻘﺪﻡ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﭼ   )٥( . ٣٣-ﭽ ﯥ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٧۷٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ)ﺍﻷﻭ( )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٥/١٥(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٥٣١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٩١٤(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٥٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٤٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٥٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٦١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦٤٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/١٤١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٠٢٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٣٥٤(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( .

عدد الصفحات ٢٦٩

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٧٦٢ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ )١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺫﻛﺮ ﺿﻤﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﳊﺮﻑ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻪ . ٤٣-ﭽ ﭢ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹٠۰١۱، ﻭ٦١١. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻐﲔﭽ ﭢ ﭼ  ، ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)٢( )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻀﻢ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ)٥( . ٥٣-ﭽ ﮅ ﭼ    ﭽ ﮊ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰١۱١۱، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﳘﺎ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺗﲔ٨١ ﻭ ٩١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٤٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٤٢( . (٢)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ/٩٠١، ﻭ٦١١،ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ/٨٧، ﻭﺳﺒﺄ/٨٤ . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٧٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٧١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٧٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٥١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨٤٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )١/٦١٤(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٥٨٢(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٨١٣(.

عدد الصفحات ٢٧٠

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٨٦٢ ٦٣-ﭽ ﮦ ﮧ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٠۰١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ : ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺴﲔ ﻭﺳﻜﻮﻥ ﺍﳊﺎﺀ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻟﻒ)ﺳ( ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)١()٢(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻋﻨﻬﻢ ﺃ)٤( . ٧٣-ﭽ ﯞ ﯟ ﯠ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻴﺎﺀ ﺍﻟﻐﻴﺐﭽ ﯟ ﭼ  ، ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺒﺎﺀﭽ ﯠ ﭼ   )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ:ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﳊﻮﺍﺭﻳﻮﻥ ﻻ ﻳﺸﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻗﻮﳍﻢ ﻫﺬﺍ ﰲ ﻣﻌﲎ ﻫﻞ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻚ ﺭﺑﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺄﻟﻪ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻤﺎﹰ ﻟﻚ ﻭﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻗﻚ ؟ )٧(. (١)ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ/٠١١، ﻭﻳﻮﻧﺲ/٢، ﻭ ﻫﻮﺩ/٧، ﻭﺍﻟﺼﻒ/٦ . ﺗﻨﺒﻴﻪ:ﻗﺮﺃ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﲔ ﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﻓﻘﻬﻢ ﺍﺑﻦ ﻛﲑ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﰲ ﻳﻮﻧﺲ/٢.ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ:٨٢٢. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٤٢( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/١٤١(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٠٢٤(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٣٥٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٤٢( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٥/٠٣١(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٤١٤(، ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٢٤٣( .

عدد الصفحات ٢٧١

ﻓرﺭشﺵ  اﺍﻟﺣـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ﺳوﻭرﺭةﺓ  اﺍﻟﻣﺎﺋدﺩةﺓ ٩٦٢ ٨٣-ﭽ ﯢ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٢۲١۱١۱، ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠٩ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٩٣-ﭽ ﭬ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٥١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ)ﻣ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﲑ ﻭ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﳉﻮﺍﺏ ﺟﺎﺀ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺎﹰ ﻟﻠﺴ ــﺆﺍﻝ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻝ:ﭽ ﭗ ﭘ ﭙ ﭼ   ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﭽ ﭗ ﭼ  ﺃﺟﻴﺐ ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ) ﻣ( )٣( . ٠٤-ﭽ ﯾ ﯿ ﭼ  آﺁﯾﻳﺔ:  ٩۹١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ  أﺃﺑﻲ  ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊﭽ ﯿ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٥٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٤٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ )٢/٤١٨( ،ﻭ ﺍﻟﻜﺸﻒ ) ١/٤٢٤(، ﻭ ﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٦٥٤(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٥٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٣٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٠٥/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٥١٩/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٤٢( .

عدد الصفحات ٢٧٢