ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٨٣٢ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺿﻢ ﺍﳌﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﺼﺪﺭ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﺃﹸﺩ ، ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻳﺪﺧﻠﻜﻢ ﺍﳉﻨﺔ ﻣ )١( . ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮ ﺍﳊﻜﻢ ﰲﭽ ﯔ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٣۳ ﰲ ﺑﺎﺏ ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﳍﻤﺰ . ٨١-ﭽ ﯩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺑﺎﻷﻟﻒ)ﻋ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ،ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺑﲔ ﻃﺮﻓﲔ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻌﻞ ، ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ: ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻗﺪﺕ ﺃﳝﺎﻧﻜﻢ ﺃﳝﺎﺍﳊﻠﻒ)٤( . ٩١- ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﻫﺎﺀ ﺍﺳﻢ ﺍﳉﻼﻟﺔ ﭽ ﭦ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٨٤(، ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٠٠٢(، ﻭﺷﺮﺡ ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺹ)١٤٤( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٠٨/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٠٨/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٩١(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٣٥(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/١٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٨٨٣(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨١٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٩١(.
عدد الصفحات ٢٤١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٩٣٢ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺼﺎﳊﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﺘﺎﺕ، ﺣﻴﺚ ﺟﻌﻠﻬﻦ ﻳﺼﻠﻦ ﺇﱃ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﷲ ﻭﺣﻔﻆ ﺣﻖ ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻦ ﰲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻦ ﻭﻣﺎ ﲢﺖ ﺃﻳﺪﻳﻬﻦ ﳑﺎ ﺍﺳﺘﺮﻋﺎﻫﻦ ﺍﷲ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻭﺫﺭﻳﺔ )١( . ٠٢- ﭽ ﯟ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٣۳.، ﻭﰲ ﺍﳊﺪﻳﺪ ﺁﻳﺔ٤٢. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺳﻜﻮﻥ ﺍﳋﺎﺀ ﭽ ﯟ ﭼ ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ )٢( )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺿﻢ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺳﻜﻮﻥ ﺍﳋﺎﺀ ﺃﺷﻬﺮ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﻫﻲ ﻟﻐﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﳊﺠﺎﺯ ، ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﳍﺎ )٥( . ١٢-،ﭽ ﭿ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٠۰. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺼﺐ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﭿ ﭼ )٦( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٣٦(، ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﶈﻴﻂ)٣/٨٣٣(. (٢)ﻣﻮﺿﻌﺎﻩ:ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ/٧٣، ﻭﺍﳊﺪﻳﺪ/٤٢. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦٩١(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/١٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٩٨٣(، ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﶈﻴﻂ)٣/٩٤٣(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٩٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦٩١(.
عدد الصفحات ٢٤٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٠٤٢ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ )ﺣﺴﻨﺔ( ﺧﱪﺍﹰ ﻟـ )ﺗﻚ( ﺍﻟﱵ ﺃﺿﻤﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﲰﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ:ﻭﺇﻥ ﺗﻚ ﺯﻧﺔﹸ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﺣﺴﻨﺔﹰ )١( . ٢٢- ﭽ ﮀ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻭﺑﺎﻷﻟﻒ ﭽ ﮀ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺧﻠﻒ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴ ﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ )٣(. اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻭﺍﻷﻟﻒ، ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﳌﻀﺎﻋﻔﺔ ﺃﺿﻌﺎﻓﺎﹰ ﺑﻌﺪ ﺃﺿﻌﺎﻑ )٤( . ٣٢- ﭽ ﮛ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ’: ٢۲٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﲣﻔﻴﻒ ﺍﻟﺴﲔ ﭽ ﮛ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭ ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺿﻢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﲣﻔﻴﻒ ﺍﻟﺴﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﱂ ﻳﺴﻢ ﻓﺎﻋﻠﻪ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻫﻲ ﻧﺎﺋﺐ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ)٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٣٩(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ)١/٩٤١(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٢٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٠٩٣(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٨١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ)٤٧٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٥١/ﺏ(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٨١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٨١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ)٤٧٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٧١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٥١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨٩١(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٣٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/١٩٣(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٩١(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/١٩٣(.
عدد الصفحات ٢٤٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ١٤٢ ٤٢- ﭽ ﯥ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٤. ﻭﰲ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ:ﺁﻳﺔ ٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﭽ ﯥ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﲡﻌﻞ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻻﻣﺴﺘﻢ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻦ ﺍﺛﻨﲔ ﻭﲡﻌﻞ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﻣﻨﻪ ﺍﳉﻤﺎﻉ ﻷﻥ ﺍﳉﻤﺎﻉ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺍﺛﻨﲔ ﻓﻬﻮ ﺟﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻔﺎﻋﻠﺔ، ﻭﻗﺪ ﺗﺄﰐ ﺻﻴﻐﺔ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺜﻞ ﻋﺎﻗﺐ )٣( . ٥٢- ﭽ ﯧ ﯨ ﯩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٤ – ٠۰٥ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻭﺻﻼﹰ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ )٥( ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٤٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٩(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٩١(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/١٨٠(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٢٩٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ( ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٥)ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﳉﺰﺭﻱ ﻻﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﰲ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻭﺻﻼﹰ ﺍﻟﻮﺟﻬﲔ -ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻭﺍﻟﻀﻢ-ﻣﻄﻠﻘﺎﹰ ، ﻭﻗﺎﻝ))ﺍﻟﻮﺟﻬﺎﻥ ﺻﺤﻴﺤﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻴﻪ ﺭﻭﺍﳘﺎ ﻋﻨﻪ ﻏﲑ ﻭﺍﺣﺪ(( ﳍﺬﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﺿﻢ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ ﺃﻭﻝ ﺳﺎﻛﻨﲔ ﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ ﳘﺰﺓ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻻﺑﻦ ﺫﻛﻮﺍﻥ ﰲ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﭽ ﯖﯗ ﯘ ﭼﺍﻷﻋﺮﺍﻑ/٩٤ ﻭ ﭽ ﭣ ﭤ ﭼ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ/٦٢ ﻣﻦ ﺯﻳﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﻭﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ. ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﺹ)٤٦٢(، ﻭﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﱐ ﺹ)٠٤(، ﻭ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺹ)٤٥٣(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٥١(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٧١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ( ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٤١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩٩١(.
عدد الصفحات ٢٤٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٢٤٢ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻛﺴﺮ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻓﻠﻴﺴﺖ ﻛﺄﻟﻒ ﺍﻟﻮﺻﻞ)١( . ٦٢- ﭽ ﯫ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٥، ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺭﻗﻢ)٠٠١( ﺍﻵﻳﺔ١٧٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٧٢-ﭽ ﭕ ﭖ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٦ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻨﻮﻥﭽ ﭕ ﭖ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻛﺴﺮ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻷ ﻣﻀﻤﻮﻡﹺ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻫﻮ ﺍﻷﺻﻞ ﰲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﲔ )٤( . ٨٢- ﭽ ﭘ ﭙ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٦ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﭽ ﭘ ﭙ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻛﺴﺎﺑﻘﻪ . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٥٧٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٢، ﻭ٨٦٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ( ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٥١/ﺃ(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٧١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٢، ﻭ٨٦٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ( ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٤١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٠٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٦٨(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٤٧٢(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٢، ﻭ٨٦٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ( ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٥١/ﺃ(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٧١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٣٧١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٦٢، ﻭ٨٦٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٥٦١/ﺃ( ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٠٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٤١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٠٢(.
عدد الصفحات ٢٤٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٣٤٢ ٩٢- ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﻼﻡ ﭽ ﭟ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭ ﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﺟﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﰲ ﻓﻌﻠﻮﻩ، ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻚ: ﻣﺎ ﺟﺎﺀﱐ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﺯﻳﺪ، ﻓﺰﻳﺪ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ، ﻭﻫﻮ ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ ﻭ ﻣﺎ ﳜﺘﺎﺭﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )٣( . ٠٣- ﭽ ﯚ ﯛ ﯜ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﭽ ﯜ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺣﻔﺺ ﻭ ﺭﻭﻳﺲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻧﻴﺚ ﻣﻮﺩﺓ، ﻓﺘﺄﻧﻴﺚ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻭﻫﻮ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﻣﺆﻧﺚ ﻭﻫﻮ ﺍﳌﻮﺩﺓ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢٠٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٦٨(، ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٥٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٢٩٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٢٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٨١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٣٠٢(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٨٨(، ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٦٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٢٩٣(، ﺍﳌﻮﺿﺢ )١/١٢٤(.
عدد الصفحات ٢٤٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٤٤٢ ١٣-ﭽ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٧۷ – ٨۸٧۷ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀﭽ ﯙ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺭﻭﻳﺲ )٢(، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍـﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﺧﻄﺎﺏ ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ، ﻳﻘﻮﻳﻪ ﺃﻣﺮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﰲ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﭼ ﺃﻣﺮ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﻳﻨﺎﺳﺒﻪ ﺗﻐﻠﻴﺐ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﳌﺒﺎﺷﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﳑﺎ ﳚﻌﻠﻪ ﺃﺩﻋﻰ ﰲ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ )٤( . ٢٣- ﭽ ﭠ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺼﺎﺩ ﺍﳋﺎﻟﺼﺔ )٥(، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻬﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻜﻨﺖ ﺻﺎﺩﻩ ﻭﺃﺗﻰ ﺑﻌـﺪﻫﺎ ﺩﺍﻝ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٢) ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﳉﺰﺭﻱ ﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻮﺟﻬﲔ ﰲ ﭽ ﯙ ﭼ .ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥١٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤٠٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٦٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٣٩٣(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ)١/٢٢٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٦) ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ: ﭽ ﭟ ﭠ ﭼ،ﻣﻌﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ /٧٨، ﻭ٢٢١، ﻭﰲ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻮﺍﺿﻊﭽ ﭳ ﭼ/٦٤،ﻭ٧٥١، ﻭ ﭽ ﭯ ﭼ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ/٥٣، ﻭﭽ ﮤ ﭼﻳﻮﻧﺲ/٧٣، ﻭﻳﻮﺳﻒ/١١١، ﻭﭽ ﭞ ﭼ ﺍﳊﺠﺮ/٤٩، ﻭﭽ ﭮ ﭼ،ﺍﻟﻨﺤﻞ/٩، ﻭ ﭽ ﭵ ﭼ ﺍﻟﻘﺼﺺ/٣٢، ﻭﭽ ﮁ ﭼ،ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ/٦.
عدد الصفحات ٢٤٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٥٤٢ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭ ﺭﻭﻳﺲ)١(، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﻣﻜﻲ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺎﻟﺼﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺧﻂ ﺍﳌﺼﺤﻒ )٣( . ٣٣-ﭽ ﮩ ﮪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻨﺼﺐ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ)ﺣﺼﺮﺓﹰ ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ )ﺣﺼﺮﺓﹰ ( ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ )ﻧ( ﻣﻨﻮﻥ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺎﻝ ﻣـﻦ ﭽ ﮨ ﭼ،، )٦( . ٤٣-ﭽ ﮬ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٩۹ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ، ﭽ ﮬ ﭼ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﻴﲔ ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ)٧( )٨( . (١) ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﳉﺰﺭﻱ ﻟﺮﻭﻳﺲ ﺍﻟﻮﺟﻬﲔ:ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺍﳋﺎﻟﺼﺔ ﻭﺍﻹﴰﺎﻡ، ﻋﺪﺍ ﭽ ﭵ ﭼ -ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻴﻬﺎ- ﻗﺮﺃﻫﺎ ﺑﺎﻹﴰﺎﻡ ﺭﻭﻳﺲ ﻛﺄﺻﺤﺎﺏ ﺍﻹﴰﺎﻡ. ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٢، ﻭ٧١٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٠١(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)١٣٢(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥٠٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٣٩٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦٠٢(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٨٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺃ(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ)١/٤٢٤(، ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﶈﻴﻂ)٣/٠٥٤(، ﻭﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﺼﻮﻥ)١/٥٨١١(. (٧) ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ:ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ/٤٩ ﻣﻮﺿﻌﺎﻥ، ﻭﺍﳊﺠﺮﺍﺕ/٦. (٨)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ( .
عدد الصفحات ٢٤٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٦٤٢ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)١( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ )ﻓﺘﺒﻴﻨﻮﺍ( ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻔﺤﺺ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﻟﹸ ﻘﻲ ﳑﻦ ﱂ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﺑﺎﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﻛﺸﻒ ﻣﺎ ﺧﻔﻲ ﻋﻦ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺣﱴ ﺗﺘﻀﺢ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻔﺎﺻﻞ ﻓﻴﻪ )٢( . ٥٣-ﭽ ﯓ ﯔ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٩۹ )٣( . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﲝﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ)ﺍﻟﺴﻠﹶﻢ ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﺴﻠﻢ: ﲟﻌﲎ ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻭﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﷲ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭼﺍﻟﻨﺤﻞ ﺁﻳﺔ٧٨، ﲟﻌﲎ ﺍﺳﺘﺴﻠﻤﻮﺍ ﻷﻣﺮ ﺍﷲ ﻭﳌﺎ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﻣﻨﻬﻢ )٦( . ٦٣-ﭽ ﯕ ﯖ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٩۹. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳌﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔﭽ ﯕ ﭼ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٠٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٩٠٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ)١/٤٩٣(. (٣)ﻗﹸﻴ ﺍﳊﺮﻑ ﺑـ ﭽ ﯔ ﭼ ﻹﺧﺮﺍﺝ ﺍﳌﻮﺿﻌﲔ ﻗﺒﻠﻪ ﰲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻭﳘﺎ، ﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﭼ،ﺁﻳﺔ٠٩، ﻭﭽ ﯻ ﯼ ﭼ ﺁﻳﺔ،١٩ﻓﻼ ﺧﻼﻑ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﰲ ﺣﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ ﻓﻴﻬﻤﺎ. ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٠٢(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٠٢(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٧٢٢(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ)١/٣٥١(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/١٩(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ )١/٠١٢، ﻭ١١٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٥٩٣(. (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ( .
عدد الصفحات ٢٤٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٧٤٢ اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﲨﺎﺯ)١( ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳌﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻦ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺿﺪ ﺍﻟﻜﻔﺮ)٣( . ٧٣- ﭽ ﭖ ﭗ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٩۹ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﭽ ﭖ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭ ﻳﻌﻘﻮﺏ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻏﲑ ﺻﻔﺔ ﻟـ )ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﻭﻥ( ﻷ ﺑﺄﻋﻴﺎ )٦( . (١)ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳌﻴﻢ ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺘﲔ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺸﺮ، ﻭﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺪﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻﺑﻦ ﻭﺭﺩﺍﻥ)ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻣﺆﻣﻨﺎﹰ ﻓﺘﺤﻪ ﺑﻼ(. ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٢(، ﻭﺷﺮﺡ ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﱳ ﺍﻟﺪﺭﺓ ﺹ)٤٧٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٠٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ )١/٧٠٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ)٢/٦٢٣(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٢٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٣٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧٠٢(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٩٢٢(، ﻭﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٢٩(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/٢١٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٦٩٣(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ)٢/٧٢٣(.
عدد الصفحات ٢٥٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٨٤٢ ٣٨- ﭽ ﭩ ﭪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤١۱١۱ )١(. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﺍﻷﻭﱃ:ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ)ﻳﺆﺗﻴﻪ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٣( . ﺍﻷﺧﺮﻯ:ﺑﺎﻟﻨﻮﻥﭽ ﭪ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺑﺴﺒﺐ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻗﺒﻠﻪ ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭼ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﷲ –ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ- ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ)٦( . ٣٩-ﭽ ﭤ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٢۲١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ٢٣ﺍﻵﻳﺔ٧٨ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ. ٠٤-ﭽ ﭪ ﭼ ،،ﻭﭽ ﭬ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲١۱، ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ٨١ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ٨٧ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . (١) ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﻭﻣﻌﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺮﻑ ﺍﻷﻭﻝ ،ﻫﻮﭽ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﭑ ﭒ ﭼ ،ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ . ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٢(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٠/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ )٢/٤٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٠/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١١٢( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ، ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٣٢(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺃ، ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/١١٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ)٤/٢٦٧(، ﻭﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٣(، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ)١/١٢٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٩٣( .
عدد الصفحات ٢٥١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٩٤٢ ١٤-ﭽ ﮊ ﮋ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٢۲١۱ )١( . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﳋﺎﺀ)ﻳ( )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺭﻭﺡ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻷﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺧﻠﻬﻢ ﺍﳉﻨﺔ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺇﻻ ﺑﺄﻣﺮﻩ)٤( . ٤٢-ﭽ ﭜ ﭝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٢۲١۱ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻼﻡ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ)ﻳ()٥( . . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻟﺬﻛﺮ ﺧﱪ ﺍﻟﺰﻭﺟﲔ ﰲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺟﺎﺀ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻣﻦ ﺍﺛﻨﲔ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﳌﻔﺎﻋﻠﺔ)٧( . (١)ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﻷﰊ ﺣﺎﰎ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺮﻑ ﻛﺬﻟﻚ ﰲ ﻣﺮﱘ:٠٦، ﻭ ﻏﺎﻓﺮ:٠٤ ، ﺃﺭﺟﺄﺕ ﺫﻛﺮﻩ ﺇﱃ ﻣﻮﺿﻌﻴﻪ ﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﳌﻮﺍﻓﻘﲔ ﻳﺴﲑﺍﹰ . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٣٢، ٨٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ )٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩١٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢١٢( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٣٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٧٩٣(، ﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٧٢٤( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٣٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٢١٢( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٩٠٣(، ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٤(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٨٩٣( .
عدد الصفحات ٢٥٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٠٥٢ ٤٣-ﭽ ﭱ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٣۳١۱ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﺍﻭﺍﻥ ﺃﻭﻻﳘﺎ ﻣﻀﻤﻮﻣ ﺔ ﻭﺍﻷﺧﺮﻯ ﺳﺎﻛـﻨﺔﭽ ﭱ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻷﻥ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﻣﻨﻪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺽ، ﻣﻦ ﱄ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﻱ ﺇﻋﺮﺍﺿﻪ ﻷﺣﺪ ﺍﳌﺘﺨﺎﺻﻤﲔ ﺩﻭﻥ ﺍﻵﺧﺮ )٣( . ٤٤- ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ..ﻭ.. ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٣۳١۱ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ-ﺍﻷﻭﱃ-ﻭﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﺰﺍﻱ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﭽ ﮃ ﭼ ﻭﭽ ﮈ ﭼ)٤(. ﭼ)٤(. اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻓﻴﻪ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﱃ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ، ﻭﻷﻥ ﺫﻛﺮﻩ ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٤١٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٤٢٣(، ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٠٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٤٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥١٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٩٢٣(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٠٤( .
عدد الصفحات ٢٥٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ١٥٢ ٤٥- ﭽ ﯦ ﯧ ﯨ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٤١۱ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺰﺍﻱ)ﻧ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻷﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﲎ ﺗﻘﺪﱘ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﻭﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻧ)٣(. ٤٦-ﭽ ﯕ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٤١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ)ﺍﻟﺪ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻛﺜﲑ ﰲ ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﳍﺎ، ﻭﺃﺷﺒﻊ ﰲ ﺍﻟﻠﻔﻆ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٥١٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٩٢٣(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٠٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩٣٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٦١٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )٤/٣٦٣(، ﻭ ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٤١( .
عدد الصفحات ٢٥٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٢٢٥ ٤٧- ﭽ ﮜ ﮝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ )ﻧﺆﺗﻴﻬﻢ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﺍﷲ ﺟﻞ ﺷﺄﻧﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ)٣( . ٤٨- ﭽ ﮩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٥١۱، ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ٧٢ﺍﻵﻳﺔ٠٩ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ . ٤٩-ﭽ ﯻ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٤٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﲔ ﻭ ﲣﻔﻴﻒ ﺍﻟﺪﺍﻝ ﭽ ﯻ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺃﺻﻠﻪ ﻻ ﺗﻌﺘﺪﻭﺍ ﺑﺎﻹﺳﻜﺎﻥ ﻭ ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻤﻨﻪ ﻳﻌﺪﻭﻥ، ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﻭﻥ، ﻭﻻ ﻋﺎﺩ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺃ( ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧١٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٧(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/١٠٤( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ، ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ، ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٧١٢( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳊﺠﺔ ﻷﰊ ﻋﻠﻲ)٢/٩٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )١/١٠٤( .
عدد الصفحات ٢٥٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻧﺳﺎء ٣٥٢ ٠٥- ﭽ ﰈ ﰉ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﭽ ﰉ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻣﺜﻠﻪ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺁﻳﺔ ٢٥١ ﺍﻵﻧﻔﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ . ١٥-ﭽ ﭬ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٦١۱، ﻭﰲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﺁﻳﺔ ٥٥، ﻭﰲ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀﭽ ﭿ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺰﺍﻱ ﭽ ﭬ ﭼ، ﻭ ﭽ ﭿ ﭼ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﻟﺸﻬﺮﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺍﻭﻭﺩ، ﻛﺎﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﳌﻮﺳﻰ ﻭﺍﻹﳒﻴﻞ ﻟﻌﻴﺴﻰ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﶈﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٨١٢( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ، ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٤٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٢٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٢٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ)٥٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨١٢/ﺃ، ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٥١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٢٢٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)١/٩١٢( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻜﺸﻒ )١/٠٤٢(، ﻭﺍﳌﻮﺿﺢ )١/٣٣٤(.
عدد الصفحات ٢٥٦