السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني PDF

أ حر جه البخاری (۱/ ۳۰۰ و۷۱٤)‏ ومسلم أيضاً وأحد .)٤۳۸/۲(‏ وتابعه انس بن عياض عن عبيد الله به . أخحرجه البخاری (6/ .)۲٤۹‏ ۰ ا ا آخرجه امد ( ۴۷۹/۲ ) . ) ا ف ی 6.> أخرجه البخاری ( ٤۳١ /٤‏ ) وأحمد ( ۲/ ۳۳۷ ) وی روایة له عنه (۲/ ۲۹۵ و۲۲ E‏ O N‏ وکذا هو فی «الموطاه (۱/ ۲ ۲ إلا انه وقع فی كا عند الصتف ۰ یری : ) ركب المع عل افاتتر : i‏ قبري». TNR O FE RE E‏ کف N‏ وعلى الصواب رواء بن اسحاق أبضا حدني حبيب بن عبدالرجن عن يي هريرة دون شك كرواية الحاعة . اخرجه امد ( ۳۹۷/۲ و۰۲۸ ) . ) e COD‏ اعدا عن خیب به ودا داجو eT SD OS‏ اي مالع ٠‏ م ان ای رر ا و ا د e‏ «بيتي٠‏ .. 4 وإسناده صخيح على شرط مسلم . E‏ ل جال ا الان HF E ا

ابن اسحاق حدثنی سعید بن یسار قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول اله ا : ) «إذاجمع اله تعالى العباد لصعيد واحد نادى مناد ليلحق كل أمة ما كانوا يعبدون ويبقى المسلمون على حاهم فيأتيهم فيقول : ما بال الناس ذهبوا وأنة نتم ها هنا فيقولو ن ننتظر إهنا . فيقول : فتعرفونه فيقولون إذا تعرف لنا عرفناه قال : فيكشف هم عن ساق فيقعون سجداً وذلك قوله ( يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود) . ۲- إسناده حسن » وهو خر ج فى « الصحيحة » (9۸€6) . وقد مضى )٤۷١(‏ من طريق أخرى عن أبي هريرة به أتم منه . ۷ (بات) الأعمش . . > عن عمرو و مول قبیمة مق زیدرن ارق قال قال رسول الله : ت می اف فن روع او . قلنا لزید : كم كنتم يومئذ ؟ قال ستائة إلى سبعمائة . 2 ا ت و v٤‏ افا آبزاھی ! بن المستمرء ثنا محمد بن بكار بن بلال ” . ثنا سعيد » عن قتادة ‏ عن الحسن » عن سمرة بن جندب » عن النبى ا قال : . الأصل ( عبد ) والتصحيح من « مسلم » وغيره‎ )١( )( الأاصل ( محمد بن بلال بن بكار ) على القلب » a‏ الترمذى » وكتسب الرجال . €١

) « إن لکل نبي حوضاً يتٻاهون اہم أكثر واردة › وإني لأرجو أن أكون أكثر منهم واردة» . ` ۔ حدیٹ صحیح > وإسناده ضعیف » لکن له شواهد پرتقي با إلى درجة الصحة » وقد خرجتها مع الحديث فى « الصحيحة » ,)۱١۸۹(‏ ) -حدثنا أحمد بن الفرات » ثنا عبد اله بن صالح › ثنا الليث ‏ عن يزيد بن ابي حبيب ٬‏ عن مرد بن عبدالله » عن عقبة بن عامر قال :قال رسول الها : « إني فرطكم على الحوض . واله إني لأنظر إلى حوضي ١‏ , ٥‏ حدیث صحیح › ورجاله قات رجال البخاري غير أحد بن الفرات وهو ثقةء إلا أن عبدالله بن الح قد تکلم في حفظه وضبطهء لکنه لم تفرد به کا پأتي . والحدیث أخرجه البخاری )۲٠٠ /٤(‏ ومسلم (۷/ )٦۷‏ وغيرهما من طرق أخرى عن الليث به . وتابعه بجی بن یوب عن يزيد بن ابي خبیب به وزاد : ر وإن عرضه كما بين أيلة إلى الجحفة » . رواه مسلم »› والحدیثٹ قد حرجته بأزید ما هنا فی « أحکام الجناثز » (۸۲ - ۸۳) ۱۸ ( باب : فی ذكر قول النبي ب : أنا فرططكم على ا لحوض ) . ۷۳ - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة » ثنا أبو معاوية » عن الأعمش › عن , أنا فرطكم على الحرض » . حدیث صحیح متواتر › وإسناده صحيح على شرط الشيخرن وقد ا خرجاه کا يأتي والحدیث أ خرجه مسلم (۷/ )٦۸‏ رإسناد الملصنف وعرره > قالوا : ثنا أبو معاوية به : )١(‏ كذا الأصل والحقد ان يكون الحديث بعد الباب القادم —

وتابعهم أحمد فقال (۱/ ۳۸۲ و١٠٤)‏ ثنا أبومعاوية به . وأخرجه البخاري )۲٤۷ /٤6(‏ ومسلم وأحمد أيضاً )٠٠١ /١(‏ من طرق أخرى عن الأعمش به . ) وتابعه مغيرة قال : سمعت أبا وائل به . آخرجه الشیخان وأحمد (۱/ ۳۹> وه/ ۳۹۳) والمضنف فيا يأتي ۷٦١(‏ و . وتابعه عاصم بن أبي النجود عن ابي وائل به . ) أخرجه أحمد (۱/ ٤ ٠و ٤)٠۲‏ و١٥٤)‏ والمصنف فبا يأتي .)۷٩۳(‏ وعلقه الببخارى E E e RS VY عن ا بې الدرداء قال قال‎ e › مریم‎ س ا رسول اله آنا Fro‏ َة و ف را۲ ای مداق ومر اتید یری کب ارجا ۰ د عل ۸ - حدثنا ا و عن عامر بن سعد قال كتبت إلى جابر بن سمرة : أخبرني بشيء سمعته من رسول انهه . قال وكتب إلى أنه سمعه يقول : ) « أنا الفرط على الحوض » . a Ca CE E ۹ - حدثنا ابو بکر bl‏ ان قيس . عن الصنابحي قال سمعته يقول سمعت رسول الهيَية يقول : . الأصل « ابن مسلم » وهو خطأ من الناسخ‎ )١( . الأصل « جبير » والتصحيح من « المسند » وغيره‎ )۲( 1

١ RE » « إسناده صحيح على شرط الشيخين غير الصنابحي وأاسمه عدا لم شرج له الشيخان‎ ٠ 4 SSG EEE E › وهو ختلف فی صحته‎ : وقد . آثبتها له ابن معین فقال‎ i « ا ااي رر ارو ا AG aT‏ الرحمن بن عسيلة أبي عبدالله المزادى الصنابحي الذى روى عنه الكوفيون . ومن العجيب حقاً أن أحداً من ترجم له لم يتعرض هذا الحديث الذي فيه سماعه من النبي اة بالسند الصحيح عنه » فإن قيل : السبب فى ذلك عزة كتاب المصنف وقلة من يتداوله من العلماء : E TT )‏ . ! الإمام أحمد أيضاً كا سيأتي بيانه‎ ٠ وقیس هو ابن اي حازم ابل ابي کب خض مات قبل امین yT‏ ) ى الرواة عن الصنابحي مطلقاً لا المسمى بعبدالله » ولا المسمى بعبد الرحمن » وهذا عا يؤكدما e‏ أشرت إليه من عدم اطلاعهم على هذا الحديث» وذلك من الأدلة الكثشيرة ةعلى صحة المشل السائر ا E E e SS‏ 3 2 واجترق ! Sd Ea‏ وهو ثقة ثبت » اوعوغیرعبدة بن سان الروزی . الصيصي الصدوق » فإنه أعل طبقة مله‎ a وقد توبع » فقال الإمام أحد Es )۳۱ /٤(‏ as e e لول‎ ا و‎ . 4 ا IR E‏ ململ الماع امن شة »وسل فى . ' اغنى عن التصريح بذلك o‏ : ثنایعقوب قال : حدثني أبي عن ابن إسحاق » ونا ۰ | e‏ انا س اعیل بن يي خالد عن تي ين ابي حازم عن الصايځيÙ‏ E ۰‏ ای ل ا Ve‏ حدثنا یعقوب بن مید ثنا إبراهيم بن حمد بن ثابت خا ٤ e‏ عمرو إ بن آبي عمر وا عن المطلب > عن جبیر بن مطعم قال : قال ل رسول | ته

ية :« وإني فرط لكم على الحوض يوم القيامة». ۰ - حدیث صحیح › ورجاله ثقات غير إبراهيم بن محمد بن ثابت وهو الأنصاري › قال الذهبي : روى مناكير . دا ابی بک کا هاش بن القاسم ٠‏ حدنا غك الرن نن عبداله بن دینار عن أب بي حازم › > عن سهل بن سعد قال:قال رسول اله ا :« أنا فرطكم على ال حوض ص ومن ورد على شرب » ومن شرب لم يظماً اا V1‏ حديث صحيح » وإسناده على شرط البخاري عل ضعف في حفظ عبد الرجن بن عبدالله بن دینار» لکنه قد توبع کا نې الحدیثین بعده. . ومن غیرھ) ک) ستری . والحدیث آخرجه أحهمد (ه/ ۳۳۹) : ثنا هاشم بن القاسم به . ثم أخرجه هو /٥(‏ ۴۳۳) ومسلم (۷/ )١٦- ٠١‏ والآجري ( ( ص ٠٠١‏ ) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم به . | ) والبخاری ( ۲٤۲۸/٤‏ ) من طريق محمد بن مطرف حدثني ابو حازم به . ۲ -ثنا يعقوب بن ميد ثنا ابن ابي حازم » عن أبيه » عن سهل بن سعد أنه سمع e‏ «أنا فرطكم على الحوض». ۲ إسناده جيد» رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعقوب بن حميد وهو حسن الحدیث ک]| تقدم مرارا . وابن ابي حازم اسمه عبد العزيز . ا سيعيده المصنف فما ياتي )۷۷٤(‏ ذا الاإسناد بزيادة فی متنه . ۳ -ثنا دحيم » ثنا ابن أبى فُديك» عن موسى بن يعقوب الزمعي عن أ بي حازم عن سهل بن سعد عن النبي ييه نحوه . e ver‏ E Ro

والحديث أ خرجه الشيخان والمصنف وغيرهم من طرق أخرى عن أ بي حازم به کا سبق . ٤‏ - حدثنا أبو بكر حدثنا مالك بن إسماعيل ‏ ثنا يعقوب بن عبد ' ابن الخطاب قال:قال رسول الله صلی الله عليه وسلم : «أنا مسك بحجزكم عن النار» وتغلبون ‏ تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب » وأوشك أن ارسل بحجزكم » وأفرط لكم على الحرض وتردون › ( وتعودون ) علي جعأ] وأشتاتا. ٤ )‏ حدیث مجح ۽ ورجاله ثقات غير یعقوب بن عبدالله القميوهوصدوق ہم كما قال ا لحافظء والحديث صحيح » لأن ساثره مالم يذكر في الأحاديث المتقدمة والآتية وقد أخرجه مسلم (۷/ ٩۳‏ اا و E O‏ وحده نحوه . : E EEE‏ ا عن ابن عباس قال قال رسول اف : «ثم آنا فرط لكم على الحوض ». ا - حدیث صحیح » ورجاله ثقات رجال البخاری غير ليث وهو ابن e‏ احتلط . ويوسف بن موسى هو أبو يعقوب القطان . ر الحدیث آخرجه آحد وابن عبداه فی « زواد السند » (۲۵۸/۱) من طریق اخری عن جریر به i‏ اقعانا بن ريةس آم اة باعلال وقف رسول انا سط تخزوني يوم ey‏ جالس لكم على الحوض ) وفيه عن عقبة بن عامر »عن النبى صلى الله عليه وسلم . (0 قلت : اخرجه الشيخان › وقد مضى فى الكتاب بإسناده إليه ( رقم 0( . ا س

٩‏ - إسناده ضعيف » نمير بن يزيد » وقحافة بن ربيعة مجهولان كا فى « التقريب». ول فهذه تسع آحادیث فی أنه از فرطنا على الخحوض عن. عبد الله بن مسعود وبي الدرداء وجابر بن سمرة ¢ وعبدالله الصنابحي ¢ وجبیر بن مطعم ¢ وسهل بن سعد » ومر ابن الخطاب» وعبدالله بن عباس ٠‏ وأبي أمامة . وفی الباب فی مسند أحمد ( ۳۸4٤/۱‏ و٢٤‏ و۷١٤‏ و٥٤٤‏ و۳۹٤‏ و۳٥٤‏ و٥٥٤)‏ عن ابن مسعحود » و(۲/ ۳۰۰ و۸٩ )٤‏ عن أبي هريرة » و(۳/ ۱۸ و۲٦)‏ عن أبي سعید الخدری . و(۳/ )۳۸٤‏ عن جابر بن عبدالله . و(٤/ )٠١١‏ عن عقبة بن عامر وقد مضى فى الكتاب برقم )۷۳١(‏ برواية الشيخين. و(٤/ )۳٠١‏ عن جندب بن عبدالله . و(ه/ )٤١‏ عن أبي بكرة الثقفي . و(٥/‏ ۳۹۳) عن حذيفة بن المان . و( ٠٠٠١/١‏ ) عن رجل من أأصحاب النبي يي . فهؤلاء تسعة أخحرون من أأصحاب النبي ية شاركوا الأولين فى ر واية هذا الحديث العظيم » وهناك غيرهم لا جال الآن لتجريحهم فانظر « مجمع الزوائد » ١ AE ٠(‏ -۳۹۷). وف الباب عن غبر هؤلاء دون ذكر الفرط › تقدمت طائفة من أحاديٹهم فى الباب الذى ة قله » ویاتې بعضها فى الأبواب التالية ET‏ یشربون حوضه صلى الله عليه وسلم إنه سمیع جیب . ۹ ( باب : ما ذكر عن النبى َي أنه قال : من أول من یرد عليه حوضه ) . ۷ - ثنا الحوطي . ثنا سويد بن عبد العزيزء ثنا أبو محمد شداد الضريرء عن أبي سلام قال : بعث إلى عمر بن عبد العزيز فقدمت إليه فليا دخلت عليه قال : ادنه . ادنه . حتی کادت رکبتې تى برکبته قال : حدثنې حدیث ثوبان فی الحوض . قال : سمعت ثوبان يحدث عن رسول اله يه قال : حوضي ما بين عدن إلى عمان » أحلى من العسل وأشد بياضاً من اللبن . وأكوابه كنجوم الساء من شرب منه لم نظا بها أندا اول الناس على وروداً فقراء المهاجرين الشعث وا الدنس ثياباًء الذين لا تفتح هم أبواب السددء ولا ينكحون المتنعمات ‏ الذين يعطون كل الذى عليهم . ولا يعطون الذي هم , — ¥ =

۷ حديث صحيح» وإسناده ضعيف» سويد بن عبد العزيز لين الحديث» وأبو محمد شداد هو ابن. أبي سلام مطور شيخه في هذا الحديث› قال الذهبي : «لا يعرفه . وأما ابن حبان فذکره في «الثقات» . إلا أنه لم يتفرد به» فقد أخرجه الأجري في «الشريعة» (ص ۴۳ ) من طرین الوليد بن مسلم ا ع ارت لای ا ي ا 'لأوزاعي قال : TT‏ قلت ۰ وها إسناد وود کک أحمد و ا ا ( (oan‏ و عن الشخبي ١‏ عن سقيان بن الليل قال : الفيت بن ٠.‏ عند انصرافه من عند معاوية. > فقال. : معب علياً رضي .اله عنه يفول :. سمعت رسول اله صلی الله عليه وسلم يقول: «أول من يرد على الحوض EY‏ ۸-موضوع افته السري بن إساعيل زهو کذات ٠‏ وسفیان ين الليل جهول . وأبوهشام لرفاعي ليس بالقوي : واسمه خمد بن يزيد بن محمد بن کثير العجلي الكوفي . ثنا هشام بن عمار» ثنااصدقة بن خالد )نا زيذ بن واقد ٠‏ ثنا a E E‏ بال قال رسول اله صلی اله عليه وسلم : ٤ E‏ ت وذکر الحوض - قال : واکٹر الناس على واردة قفرا ا قلتا : ومن هم يا رسول اله ؟ قال : الشغث زرؤ وسا الذنسةثياباً: الزين:" لا ينكحون المنعمات ‏ ولا يفتح م أبواب السدد. الذين يعطون الق الذي عليهم ولا قطن الذي هم . - HES‏ er bb VE‏ ورجال ثقات رجال ابخاري عل ضفني حنظامشا بن عاد کا سبق مراراً . )۱( الأصل « عبدالله « RE‏ 9

وللحديث متابعات كثرة لبسر بن عبيدالله » فانظر الحديث الذى قبله بحديث . 1 حدا الملسيب بن وأضح . حدثنا محمد بن عمر الکلاعی قال‎ ۷ ۰١ n قال‎ n وقتادة‎ e يس رة › وان مام ق عر ١‏ _إسناده ضصعيف › E‏ ا a e SS‏ V1‏ کا افد ن ا لهت حدثنا الو ل أبو نعامة العدوى » ثنا أبو هنيدة » البراء بن نوفل . عن والان العدوى . عن حذيفة عن أبي بكر الصديق قال قال رسول اله مي «٠:‏ فأقول : آی رب جعلتني سید ولد آدم ولا فخر» وأول من تنشق عنه الأرض ولا فخر حتى إنه ليرد علي الحرض أكثر ما بين صنعاء وأيلة » . ¥0۱ اا و ات و و ا العدوي» فقد قال فيه ابن معین: بصري ثقة . کا فی «الحرح والتعدیل» ۰)٤۳ /۱ /٤(‏ ولم يروعنه غير ابن نوفل» ولم حك سوی التوثیق » وذکره ابن حبان فی «الثقات». وأخرج حدیثه هذا في «صحیحه» (رقم 4۹))» وکذا أخرجه ابو عوانة» وهو من زیاداته على مسلم کا قال الحافظ . والبراء بن نوفل وثقه ابن معين أيضاً كا فى « اجرح » ( ٠٠٠١/١/١‏ ) . وسائر الرواة ثقات من رجال مسلم غير هدبة بن عبدالوهاب وقد وثقه المصنف كا سيأتي ذلك فی هذا الاسناد فى الباب )17۷( . ويأتي الحديث بتامه وطوله هناك . ارات ری اتا ی ی ی وو لھ ا ا 1۰ ( باب : ا التبي إل أنه وعد من سك بأمره ورود حوضه ( . (0 وقع فى « اللسان » : « مسهر» وأ ا سا €۹

a E -حدنا آبو کر بن آبي شليبة‎ VoY عن أسيد بن حضیر قال قال رسول اله‎ ٠ عن قتادة » عن أنس بن مالك‎ ) : صلی !لله عایه وسلم‎ «إنکم سترون بعدی قافرا ن تاقونی على الحوضء. . يأتي‎ N aR ) . نا یزید بن هارون به‎ OEE : من طريق شعبة قال‎ )۱۹/١( والبخاری (۷/۳) ومسلم‎ ) ۳٣۲/۲ وأخرجه هو(‎ . سمعت قتادة بمحدث عن أنس به وصرح قتادة بسماعه من أنس فى رواية له‎ ورواه الزهري قال أخبرني ا TE‏ الله يا للأنصار فذكره » لم يذکر فيه أسيداً. أخرجه أحمد ( ۱۹٦/۳‏ و٤‏ ) والبخارى ( ۲۸۸/۲ و۳/ ۱٥۳‏ ) ومسلم (۳/ ٠۰١‏ ) a GLEE ET کک‎ eT‏ ا فأُخرجه أحمد ( ۱۹۷/۳ ڦوA۲‏ ) والبخاری (۲/ ۲۹۴ ) والصتف فیا اني (۲*) . وتابعه هشام بن زید قال : ' سمعت انس بن مالك به . أخرجه أحد (۳/ ٠ ۱۷١‏ وسنده صحيح على شرط الشيخين . . Vor‏ -حدثنا یعقوب بن حميد تابد العزيز بن محمد نمزو بحیى » عن عباد بن تيم > عن عبدالله بن زيد أن النبي اة قال للأنصار : إنکم سترون بعدی ثرة؛ فاصبروا حتى تلقوني على الحوض . er‏ إسناده جيد . ) والحدیث آخرجه أحد (۲۲/6) والبخاری (۱۰۲/۴) ولم (۳/ ۸. ا عن مرو این چ بن عار به -٤‏ نا ابو بكر ثنا عمرو بن سعد أبو داود الجفرى » عن شريك؛ O

عن الركين عن القاسم بن حسان ‏ عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله ية : إني تارك فيكم الخليفتين من بعدى . كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهم)| لن يتفرقا حتى يردا على الحوض . ١و۷‏ خدرت صخ »و إنتادة ضعت لي حفظ فريك وهر اين عدا القاقن : والقاسم بن حسان مجهول الحال . والحدیث آخرجه أحمد ( ۰/ ۱۸۲-۱۸۱ و۱۸۹ ۱۹۰ ) من طريقين آخرين عن شريك وإغماصححته لأن له شواهد تقويه › فراجع « تخريج المشكاة » ( ١١ ٤٣و ۱۸١‏ ) و« الأحاديث الصحيحة » ( ۱۷١١‏ ) و« الروض النضر » ( ٩۹۷۷‏ و۹۷۸ ) . حصين » عن عاصم العدوى عن كعب بن عجرة قال : خرج إلينا رسول الله لا ونحن جلوس على وسادة من أدم فقال «إنه سيكون أمراء فمن دخل عليهم ‏ فصدقهم بكذبهم . وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه . وليس يرد على الحوض . ومن لم يصدقهم بکذهم . ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنامنه» وهو وارد علي الحوض» . ٠١‏ حديث صحيح» ورجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم العدوي وثقه النسائي وابن حبان» وروی عنه فقط ثقتان» ليس فيه أبو حصين هذاء بل بينهي) الشعبي كا في الرواية الآتية ء وهو أحد الثقتين المشار إليها . ) والحدیث أخرجه أحهمد ۳٤۳ /٤(‏ ) والنسائي (۲/ ۱۸۷) وابن حبان ۱٥۷۲(‏ و ٠٥٩۷٣‏ ) عن بحیى بن سعيد عن سفيان به إلا أنه قال : عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوى به . وتابعه مسعر عن أبي حصن کا يأتي فی الذى بعده . تو خر کو رر و عي ا ق e‏ ۷۹ دتا فار ون نن اناق دتا بد ن عند الرعات الاد ا

ثنا مسعر عن أبي حصين . عن الشعبي » حدثني العدوى » عن كعب بن عجرة » عن النبي َو مثله -١‏ حديث صحيح » ورجاله ثقات على التفصيل الذي بينته في العدوي آنفاً.. والحدیث أ خر جه النسائي والترمذی )٤۲/۲(‏ بإسناد الملصنف ‏ وقال الترمذى : د حديث صحيح غريب » لا نعرفه من حديث مسعر إلا من هذا الوجه » . قلت : وكذلك أخرجه ابن حبان :)۱۲۷١(‏ أخبرنا أبو يعلى حدثنا ا الهمداني . وللحديث شاهد من رواية عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبدالله أن النبي بكي قال : ا ی ا بالله من إمارة السفهاء : أمراء سيكونون بعدى . الخديث أتم منه . ) اخرجه أحمد (۳/ ۳۲۱ . ۳۹۹ ) وابن حبان ( ۱۵۹۹ و۷۰٥۵‏ . قلت : وإسناده جيد . n‏ ) وله شاهد آخر من حدیث النعمان بن بشیر مرفوعاً به . آخرجه أحمد /٤(‏ ۲۹۷ ) » وفیه رجل لم یسم » وشاهد ثالٹ عنده (۲/ )۹٩‏ بسند جید عن ابن عمر ویشهد له ما يأتي بعده فی الکتاب . ۷ = حدثنا عبید الله بن معاذ » ثنا أبي » ثنا حاتم بن أبي صغيرة أبو يونس»عن سماك » عن عبدالله بن خباب » عن أبيه قال : a SEE‏ هة فقال : مرتین ا إنه ا gE‏ کی ولا تعينوهم على غلمهم » فاهم من ضدقهع بكذبيم وأعانيم عل ظلمهم لم يرد على الحوضٍ . Vo‏ - حدیٹ صحيح › ووا ات ولک و ان ی ن ج0

خباب وهو ابن الأرت فإنه لم یدرکه کا فى « التهذيب » . والحدیٹ أخرجه أحمد )۱١١ /٥(‏ ثنا روح نا أبو يونس القشيری به زا ات ان : أخبرنا بو يعلى : حدثنا عبيدالله بن معاذ بن معاذ به . ۸ -_ حدثنا أبو الربيع الجازمي › ثنا ابن ا فديك › ثنا بحیی بن عبداله بن أبى قتادة » عن سعد بن إسحاق السالمى . عن أبيه : عن جده ان رسول اله صلی اله عليه وسلم قال لکعب بن عجرة : «إنه سيكون بعدي أمراء وصفهم بالجور» فمن دخل عليهم فصدقهم بکذہم . وأعانہم على فجو رهم فليس مني » ولست منه ولا یرد على حوضي . ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذيهم . ولا يعنهم على فجو رهم فهو مني » وأنا منه . ويرد على الحوض». حدیٹ صحیح »> ورجاله قات غر إسحاق السالمي وهو ابن كعب بن عجرة الملدني وأبو الربيع الحازمي لم أعرفه الأن . والحدیث تقدم ۷١ ١(‏ و٩٥۷)‏ من طریق أقوی من هذه‌عن کعب مع شواهد له فراجعها : ۹ -_ حد ننا ميد بن مسعدة› حدثنا سهل بن أسلم العدوى > ٹنا يونس ابن عبيد » عن ميد بن هلال » عن ربعي بن حراش . عن حذيفة ] عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «سنیکون بعدی أمراء یکذبون ويظلمون . فمن صدقهم بكذبهم . ومن _ أعانہم على ظلمهم فليس منى ولست منه ‏ ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم ولم يعنهم على ظلمهم : فهو مني وأنا منه . ويرد على الحرض». ۹ -_ |سناده جید٬‏ رجاله ثقات رجال مسلم غير سهل بن أسلم العدوي وهو صدوق وقد توبع کا يأتي . والحدیث أخرجه أحهمد /٥(‏ ۳۸۲ ) : ثنا إس)اعیل عن يونس به إلا أنه قال : عن حید بن هلال أوعن غره . ) ۰ کد 0

فلت + وه ا اساد حح عل خط ل رلا لفك ف رنه عن دن هلال أو غر : لكن رواية سهل عند المصنف ترجح أنه عن حميد . والله أعلم . ١‏ -_ ثنا حمد بن مصفى » ثنا سويد بن عبد العزيز عن داود بن على » عن عبدالله بن عطاء . حدثني حبر » عن حذيفة بن أسيد الغفارى قال : خرج رسول اله إلى منزل على بن أبي طالب وأنا معه . فقال : كيف أنت إذا كنت فى قوم تغدو تحدثهم بالحديث الحق تكون أكذب عندهم فيه من الأمة ؟ . قال ووجه على يتلوّن ألواناً » فقال له رسول اله بلا : أبغضني ؟ قال : بلی یا رسول الله». ۾ ١‏ -- إسناده ضعيف» عبدالله بن عطاء وهو الطائفي صدوق بخطیء ويدلس . وشيخه حبر مجهول لم يسم . وسويد بن عبد العزيز لين الحديث . ۱۱ -( باب : : ما ذكر عن النبي إل أنه يصا عن حوضه ھا غد ان بردوه ) . عن أبي وائل » عن حذيفة قال قال رسول اله ية : «لبردن على حوضي أقوام ختلحون دوني» . ۷٦1‏ - [سناده صحيح على شرط الشيخين» > وقد أخحرجه مسلم كا يأتي» وعلقه البخاري )۲٤۷ /٤(‏ على حصين . والحدیث أخرجه مسلم (۷/ 1۸) بإسناد اللصنف هذا » وبإسناد آخحر عن حصین به : وأخرجه ا ا آخحرین عن الحصین به i‏ وائل . عن عبداله قال قال رسول اله صلى اله عليه وسلم : 0 ب

«أنا فرطكم على الحوض . وليرفعن لى رجال حتى إذا أهويت أتناوهم اختلجوا دوي ». ۱-|إسناده صحيح على شرط مسلم › وقد اخرجاہ کا يأتي : وألحديث أ خرجه البخاري ۲٤۷ /٤(‏ و )۳٣٣‏ ومسلم (۷/ 1۸) من طرق أخری عن المغيرة به . وتابعه الأعمش عن أبي وائل به كا تقدم )۷۳١(‏ ويأتي بعده. ۲ --_ نا ابو بکر وابن نمر قالا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ۳ وائل » عن عبدانه قال قال رسول الله : E ۰‏ «أنا فرطكم على الحوض غ ااا ٤م‏ لأغلبن». ۲ -- إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كا ذكرنا هناك فقد رواأه المصنف ثمة عن أبي بكر وهو ابن أبي شيبة وحده » وهنا قرن معه ابن نميرء وكذلك رواه مسلم أيضا بل قرن إليه) ثالثا وهو بو كريب . ۴۳ -_ ثنا عبدة بن عبداله » حدثنا عبید الله بن موسی » عن اسرائیل › ۳ - إسناده حسن للخلاف المعروف فى عاصم وهو ابنأ بي النجود. وقد أ حر جه أ حمد من طرق عنه كا سبقت الإشارة إلى ذلك تحت الحديث المشار إليه آنفاً . ٤4‏ -_ حدثنا بو بكر» ثنا على بن مسهر» عن المختار بن فلفل » عن أنس بن مالك قال ذكر النبي ية الحوض وقال : «یرد على أمتي آنیته عدد النجوم فيختلج العبد منهم». : إسناده صحیيح على شرط مسلم . وود اأخحرجه کیا يأتي‎ - ٤ » بإسناد الملصنف هذا . وأخحرجه هنا وفى « الصلاة‎ )۷١ /۷( والحديث أخرجه مسلم‎ . من طريق علي بن حجر السعدى حدثنا علي بن مسهر به . وهو أتم‎ )۱۳-۱۲/۲( — 00