الشفاء في علل القراءات لأبي الفضل أحمد بن محمد الحريري البخاري

سُـــوْرَةُ يــَــــس 6 وم ضعُ ي الأ ق ٍِّ رف لأَن خبرُ أ , وَوَجْ ُ ُ أغم ُ (1). ومع تتتتتتتتتتتتص ﭽ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭴ ﭼ ع ليتتتتتتتتتتتت ءِ التتتتتتتتتتتتذي خلتتتتتتتتتتتتق ذلتتتتتتتتتتتتك قتتتتتتت در, ي الم ضتتتتتتتعي عم زلتتتتتتت ال جتتتتتتت الأول؛ لأ مع تتتتتتتص يقتتتتتتتحرُ قتتتتتتت در , أما دتتتتتتت أن تتتتتتتك دقتتتتتتت ل زيتتتتتح قتتتتت ئص ويقتتتتت مُ زيتتتتتح , والمع تتتتتص وا تتتتتح . والتتتتتذي َ تتتتتنَ وجتتتتت َ «يقتتتتتحرُ» ع ليتتتتت ءِ ختتتتت وعُ الكتتتتت م نلى مع ص الإيج ِ, وه ي الإيج ِ ما دحخلُ الا ءُ, ما دق لُ زيح عق ئص . وَوَجْ ُت ُ ي الأ قت ٍِّ أَبْتتيَ ؛ لأَن ت ه تت ك ختبرُ أ , وما دتتحخلُ ي خبرِهت الاتت ءُ نذا لم دكتن قال تت ف الاَ ت َ /, ونذا ت قال ت فت ت أ ثت ُ الكت م ع تيرِ عت ء أيضت , ق لت ي ع ت نئائيتل ﭽﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﭼ [99], وم ضتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت ُ «يقحرُ» ه هب, وه ك رف ؛ لمَِ دقح مَ من العِل ِ (2). ﭽﯲ ﯳ ﭼ [٢](3) قح مَ ُ ي الاق ةِ (4). «فإ قل ف وج ُ الق اءدي ي ﭽ ﯳ ﭼ ؟ قل أم ال ف ُ فلأنَّ جمل من ما حن وخبر ؛ لأ دقتحي َه ف ت يكت ُ , معر فت عتل مثلُ ت وه أم ُ أ يق لَ ل ن(5). وأم ال هبُ فَلِلْعَر ِ عل ﭽ ﯰ ﭼ »(6). ـــــــــــــــــ (١) سينَّتي عي ذلك ي الفق ة ال لي . (٢) وذلك أن ه خبر «لي»فيك م ه ع , وي الأ ق ٍّ خ«أ»فيك م ف ع . وعل رج«يقحر»ي الأ ق عحم ر ر ال ف ععح «أ»م دخ ل الا ء ي ق اءة«عق در»ولذلك جُعِلَ دم ما عل المع ص, والمع ص عل ال ف ؛ لأجل دقحم ال ف ي أول الك م قال «أ»نذ ما ف ق عي ق لك أولم ي وا أ الله عق در, وعي أرأوا أ الله لي عق در وال قحي أتي الله عق در عل أ يحي الم دص. وعن الك ئ أ الا ء دخل ه من أجل «لم »وص ال وغ وأم ي ي ف ل ف ر ه . والله أعلص. ي ظ نع ا الق آ لل 988, مع ني الق اءا ٢/383, مشكل نع ا الق آ 670, المخ ر٢/7, ا م للف ر93/أ, الم ض٢/080 ,٢/79.) (3) ق أ عف ال ه َ م والك ئ , والا ق ع فع . ي ظ الما ط 373, الم ص93, الإَ رة خ53, الاش رة ١/ . (4) ل ح9. / (5) ي( ) ن فيك (6) ال مال وج اع ع ه ي الكش4/١. وي ظ نع ا الق اءا ال ا ٢/١, افج للف رسي 4/7, ج = [53/أ

سُـــوْرَةُ يــَــــس 7 ﭽتََرۡجَِعُونََﭼ [83] عف ِ ال ءِ و ت ِ ا يصِ - يثُ وق َ - يعق ُ (1). وقتح مَت ُت ي س رةِ الاق ة(2). ـــــــــــــــــ  الق اءا604. (١) والا ق عضص ال ء وف ا يص. ي ظ الإَ رة خ 53, الإيض ح89/ , ا٢/١٢, الاش رة ١/ . (٢) ل ح 8/أ

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 8 ﭽوَٱلصآَّٰاااتا تَصاااافّٗ ﭼ [١] ومتت ععتتتحَه متتحغص حمتتتزةُ وأبتت عمتتت و(1), وقتتح مَتتت حَ الإدغ مِ ي الاق ة(2). وعِل ُ حمزةَ ي ندغ مِ هذ الأ ٍِّ فقط أَن ق اءةُ اعتنِ م تع د وأصت عِ فت د اَعَ ص عتل ذلتك في (3). ﭽبِزِينَََِٞٱلۡكَوَاكِبَِﭼ [6] ع لإضت ف ِ(4), «فتإ أرد َ المهتحرَ فَ عتل نضت ف ِ نلى الف عتلِ, أي عنََّ ْ زا الك ا بُ , وأصلُ عزي الك ا بُ. أو عل نض ف ِ نلى المفعت لِ, أي عتنَّ ْ زا َ اللهُ الك ا بَ و َ َ ؛ لأنَّ ن زَ ي ال ءَ ع ُ ِ ي أنف ِ , وأصلُ عزي الك ا بَ . ون أرد َ اماستتصَ فَلِلإضتت ف ِ وج تت أ دقتت َ الك ا تتبُ عي تت للزِّي تت ِ ؛ لأ الز ي تت َ مُاْ َمَتت ي الك ا بِ وغيرِه مم يُ زَ ا ُ ع , وأ ْ ي ادَ م زُي ع الك ا بُ »(5). ﭽﭪ ﭫ ﭼ ع تتت ينِ «زي تتتت» وجتتتت«الك ا تتتبِ»عتتتتل أ«الك ا تتتتبَ» عتتتحل متتتتن الزِّي تتتت ِ عم زل ِ ق ل ﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭼ [٢ – 53], نََّن قيتل زي ت ال ت ءَ ع لك ا بِ ؛ لأ الاحلَ من الشيءِ ه ذلك الشيءُ (6). ﭽبِزِينَٞ َﭼ ع ل ينِ ﭽ ٱلۡكَوَاكِبََﭼ ع ل هبِ, عتل مع تص عَ َزْيِيْ ِ َت الك ا تبَ في ت , أو عتنَّ ـــــــــــــــــ (١) ي ظ الما ط 95, الم ص3, الإَ رة خ53, الاش رة١/ . (٢) دكلص الممل عن م ئل الإدغ م ي س رة الف تح ع ح ق ل (ال يص م لك) ل ح 3/أ, ولعل م أراد الممل . فيك من الخرنَّ ي الإ ل , والله أعلص. (3) ي ظ مع ني الق آ للف اء٢/689, اللآلئ الف يحة3/9, نع از المع699. (4) ع ل ين حمزة وع صص غير المفضل, والا ق ع لإض ف . وق أ َعا وحم د ع هب (الك ا بَ) والا ق عكسره . ي ظ الم ص 549, الإَ رة خ53, الإيض ح89/ , الاش رة١/ . (5) الك م ع ه ي الكش4/34. وي ظالحرة الف يحة 4/7, ال اي للعكبري٢/087, اللآلئ الف يحة3/١٢. (6) ي ظ نع ا الق اءا ال ا٢/44, افج للف ر4/0, الكش٢/١٢٢. سـورة الصافات

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 9 زي الك ا بَ في عل نع لِ الزِّي ِ ي الك ا بِ ؛ لأ المهحرَ يعملُ عمتلَ الفعتلِ عم زلت ِ ق لت ﭽ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ [لتتتتتتتتتتتتح4 – 5], وق لتتتتتتتتتتتت ﭽ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭼ [73], وال قحي ُ أو أ يُرْعِصَ ي ي وأ ي زقَ َيِ (1). وي الكش ٍّ «ويج زُ ي هبِ الك ا بِ أ ْ يك َ عحما من دََلِّ عزي »(2). ﭽﭳ ﭴ ﭼ [8]ع شتتتتتتتتحيحِ ال ِّتتتتتتتتيِ والمتتتتتتتتيصِ تتتتتتتت يي غتتتتتتتتيرَ أبي عكتتتتتتتت وحمَ تتتتتتتت د , وأصتتتتتتتت لُ ي تتم ع , فنَُّدغِمَتت ال تت ءُ ي ال ِّتتيِ ل قتت ر ِ متت جي , وال تتم دَرَل تتبُ ال تت َ ِ, يقتت ل د تتم َ ف َمِ , أو فلص يَ ْ مَ ْ (3). وعن اعنِ عا «هص ي م ع وما ي ْ مَ ع »(4), وبهذا يُ ْصرَُ ال خفي ُ عل ال شحيحِ . الا ق ﭽ ﭑ ﭒ ﭼ عإسك ِ ال ِّيِ وتخفي ِ الميصِ (5), وال ج م ت را , وهمت ي المع تتتص م تتتحاخ ؛ لأ ال تتت َ ع ل تتتم ِ, وال تتتم َ لل تتت ِ, والضتتتميرُ ي «ما يَ ْتتت مَ عُ » لكتتتل َير ؛ /لأَن ي مع ص الشي يِ (6). ﭽبَلَۡعَجِبۡتَُﭼ [٢١] عضَتص ال ت ءِ ت يي غتيرَ ع صتص , «أي عَلَت َ متن عِظَتصِ آيت تي و َثت ةِ خ ئق أنيِّ عجا ُ م , فكي ععا دي وهمماء عج لِ ِص وع دِهص ي خ و من آي تي. ـــــــــــــــــ (١) ي ظ افج ماعن خ ل ي ١, افج للف رسي 4/0, ج الق اءا604. (٢) 4/35. (3) ي ظ افج ماعن خ ل ي 4/١٢٢, ج الق اءا 606, المخ ر ٢/747. ق ل مك (الكش ٢/٢٢٢)« و َ ُن حملُ عل د م لأ ال م قح يك وما يك مع ندراك سم , ونذا ُ فِ ال م ُ فقح ُ ف سمعُ ص من ج ال م ومن غير , وذلك أبل .» (4) م ع نلي ي مع ني الق آ للف اء٢/689, ال ك لل وردي 5/38, الكش4/35. (5) ي ظ الإَ رة خ53, الإيض ح89/ , الك مل7, الاش رة١/ . (6) ي ظ ج الق اءا605, الكش٢/٢٢٢, الم ض ٢/085. ق ل مك« فص ع ص ال م عحمال ق ل (ننَّص عن ال م لمعزول ) ولم يقل عن ال م , ف ص ي مع ولكن ما ي مع َيِ , ودليل ق ل دع لى عن ق ل ا ن (فمن ي م اما يجح ل َ ع رصحا), فحل عل أنَّص ي مع اما فير دو ع لش ب وما ي مع َيِ ..» [53/ ]

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 0 أو عجاتت ُ متتن أ يُ كتت وا الاعتتثَ ممتتن هتتذ أفع لُتت وهتتص ي تتخ و ممتتن يهتت َ اللهُ ع لقتتحرةِ علي . فتتتإ قلتتت يتتت يجتتت ز العجتتتبُ عتتتل اللهِ ون تتت هتتت روعتتت دعتتتاي الإ تتت َ ع تتتح استتت عظ مِ الشيءِ واللهُ عز وجل ما يج ز علي ال وع ُ ؟ قل في وج أ حُهم أ يجَُ د العجبُ عمع ص اماس عظ مِ . والثتت ني أ يُ َخَي تتتلَ العجتتبُ ويُفْتتت َ َ, وقتتح جتتت ء ي افتتحيث «عَجِتتتبَ رع كتتص متتتن أتِّكُتتتص (١) وق ِكص وئع ِ نج ع ني ص»(2). و ي(3) يق أُ ع لف ِ ويق لُ ن الله ما يعجبُ متن ءء , ون ت يعجتبُ متن ما يعلتصُ . فقتتتت ل نعتتتت اهيصُ ال خعتتتت (4) ن يحتتتت تتتت يعجاُتتتت علمُتتتت , وعاتتتتحُ الله أعلتتتتصُ - ي يتتتتحُ عاحَاللتتتت عتتتتنَ م ع د (5), و يق أُ ع لضصِّ -. وقيتتتتل مع تتتت قتتتتل يتتتت دمتتتتحُ عتتتتل عجاتتتت ُ. ونذا ذُ ِّتتتت وا ودأبهُتتتتص أنَّ تتتتص نذا وُعِظتتتت ا عشتتتت ت ء ما ي عظ ع »(6). ـــــــــــــــــ (١) ي َي الأصل أي دضَعكص. و ب ي ( ) فزعكص أتكص. (٢) أخ ج أب عايح ي غ يا ( ٢/69) ثص ق ل وَهُ َ أَ ي ف ال ج ل صَ د عِ لح عَ ءِ. قَ لَ وَعَع الم حثي ي وي ِ من أزل كُص, قَ لَ والأزلُ الشح ة. قَ ل وأرا ُ الم فُ ظ, ا ص َ َم . وي ظ غ يب افحيث للخر بي 3/60, تخ ي أ ديث الكش ٍّ 3/75. (3) ه ي عن اف رث عن قي , أب أمي , اَ عشري الق ضي, من ا ر ا ل ععي, وق ضي الاصرة, ( 78هـ). ي ظ الراق الكبر 6/٢, أسح ال ع ٢/4, ال4/00. (4) ه نع اهيص عن يزيح ال خع , أب عم ا ,د عع ي, أ ح الأئم المش ه 96هـ). ي ظ الراق الك6/79 , وفي الأعي١/5, ال4/0. (5) لأن ق أ به و ذ لك ق أ به علي عن أبي لب واعن عا رضي الله ع ص. ي ظ مع ني الق آ للف اء ٢/١, الم ر 4/467. (6 )م عي ع م ال هيص ع ه ي الكش ٍّ 4/37. ي ظ ج الق اءا 607, الحرة الف يحة 5/0, أن ار ال زيل =

سُـــوْرَةُ الصَّافَات ١٢ الا ق ﭽ ﮙ ﮚ ﭼ عف ِ ال ءِ (1). ومع تت «عتتل عجاتت َ متتن قتتحرةِ اللهِ عتتل هتتذ الخ ئتتقِ العظيمتت ِ وهتتص ي تتخ و م تتك ومتتن دعج اِتتتتتك, وممتتتتت دُتتتتت ص متتتتتن آثتتتتت رِ قتتتتتحرةِ اللهِ , أو متتتتتن ن كتتتتت رِهص الاعتتتتتثَ وهتتتتتص ي تتتتتخ و متتتتتن أمتتتتت ِ الاعثِ »(2). وقتت ل ق تت دةُ وجم عتت مع تت عتتل عجاتت َ يتت دمتتحُ متتن تتزولِ القتت آ ِ عليتتك وأهتتلُ الض تت ل ِ ي خ و م (3). ﭽﮮ , ﯔ ﭼ [6 ,53](4) مثل ال ي ال عح(5). ﭽوَۡ َ أَءَابَ ؤُنَ ﭼ [7](6) مثتل ﭽ وَۡ َ أَمِانََ َ أ ﭼ ي الأعت اٍِّ [98](7), و تذلك ي ست رةِ ال اقع ِ . ﭽلََّ َتَنَ صََُونََ ﭼ [5] مثل ﭽ وََلََّ َ ﮢ ﮣ ﭼ ي آخ ِ الاق ة [67](8). ـــــــــــــــــ  5/7. وصف العجب ث ع لله سا بهذ الآي وع رسل الله علي ال م عل م يليق ع سا , دو دعريل وما دنَّويل وما دشاي , وه الذي لي مثل ءء. ي ظ دف ير الربري ١٢/3, مع لم ال زيل 4/7, ح العقيحة ال اسري لل ا 07. (١) ي ظ ال ي 378, الإَ رة خ53, الاش رة٢/أ, غ ي اماخ ه ر ٢/634 . (٢) م عي ع م ال هيص ع ه ي الكش ٍّ 4/37. وي ظ ج الق اءا606, افج للف ر4/٢٢٢, الحرة الف يحة 5/0. (3) م نلى ق دة وغير ي دف ير الربري١٢/3, دف ير اعن أبي دص0/07, ال ك5/١. (4) اخ ل الق اء ي الم ضعي ال اردين ي هذ ال رة فنَّم ا ض الث ني ف مثل ال عح. وأم الم ض الأول فنَّخبر ي اف ٍّ الأول م اعن ع م , وأخبر ي اف ٍّ الث ني م محني وعلي ويعق دقحم ذ ي ال عح. ي ظ ال شر 79. (5) دقحم ع ح ق ل دع لى (ون دعجب فعجب ق لِص أئذا5.] (6) ق أ عإسك ال او َ م وأب جعف و ف غير ورش, وورش ع ل قل, والا ق عف . ي ظ ال ي 378, الإَ رة خ 53, الك مل554. ولعل أراد ع ل شاي ه العل ما ال واي (7) ل ح٢/ . (8) ل ح30/أ

سُـــوْرَةُ الصَّافَات ٢٢ ﭽﮞ ﭼ [36] ﭽﭒ ﭼ [٢] ﭽﮂ ﭼ [86] مثتتتتتتتتتتتتتتتتتتتل ﭽﭧ ﭼ ي الأنعتتتتتتتتتتتتتتتتتتت م [9](1). ﭽﮯﭼ [6,53] مَ ي آلِ عم ا (2). ﭽﯛﭼ [8] عف ِ العيِ و سرِه , وهم ل (3), وقح مَ ي الأع ا (4). ﭽﯚﭼ [40] مَ ي س رةِ ي س (5). ﭽﭠﭼ [47] عكسرِ الزاءِ م ضصِّ الي ءِ حمزةُ و عَليِي وخَلَ وال تمُفَض لُ. «من أنزٍَّ الش ر ُ نذا ذهبَ عقلُ أو اعُ . ق ل لَ عَ مْ ِ ي لَ ِِ نْ أَ نْ زَ فْ ُ صُ أَ وْ صَ َ ْ دُصُ *** لَ اِ ِْ َ ال حَ امَ ص ُ ُ صُ آلَ أَ بْ جَ َ ا (6) ومع تت صتت ر ذا تتزٍّ , والمع تتص ما في تت ف تت د قتتطُ متتن أنتت ا ِ الف تت دِ ال تت دكتت ي ِ الخمتت ِ متتن مَ ْتتص أو صُتتحَا أو خَِِتت ر أو عَ ْعَتتحَة أو لَ ْتت أو دتتنَّميص أو غتتيرِ ذلتتك, وما هتتص ي تتك و , وه أعظصُ مف سحِه فنََّفْ َزَ ُ وأَفْ َدَ ُ ع لذ ِ »(7). الاتتت ق ﭽ ﯾ ﭼ عفتتت ِ التتتزاي متتت ضتتتصِّ اليتتت ءِ (8)؛ «عتتتل الا تتت ءِ للمفعتتت لِ, متتتن ُتتتزٍَِّ ـــــــــــــــــ (١) ل ح 50/أ (٢) ل ح 39/أ (3) ي ظ ج الق اءا83, الكش١/٢, ح الِحاي 48/90. (4) ل ح60/أ (5) ل ح95/أ (6) الاي م للأُبَيرِْد ال ي , وأبج ا نلى أَبجَ عن ج ع العجلي . ي ظ اله ح للج ه ي( ز ٍّ 4/430), ول الع9/7, ومج ز الق آ لأبي عايحة٢/69, ومع ني الق آ لل6/6. (7) م عي ع م ال هيص ع ه ي الكش ٍّ 4/43. وي ظ افج للف ر 4/4, ج الق اءا 608, الكش ٢/4, المخ ر٢/749. (8) ي ظ الإَ رة خ54, الاش رة٢/أ.

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 3 الش ر ُ نذا ذهبَ عقلُ , ويقت ل لل تك ا زيت ومَ ْتزُوٍّ , ويقت ل للمرعت ُتزٍَِّ فت َ, نذا خ عَ دمُ ل , و َز ُ ال ِي َ ص زف نذا لم داك في م ء »(1). ﭽﭭۦ ﭼ[56] مثل ﭽ ﭼ ۦ ﭼ ي الاق ة [40](2)./ ﭽيَُزِفُّااونََ ﭼ [94] عضَتتص اليتت ءِ حمتتزةُ وجَالتت ؛ «متتن أَزٍَّ , نذا دختتلَ ي الز فيتت ِ أو متتن أزف نذا حملَ عل الزفي ِ, أي يُزٍِّ ععضُ ص ععض »(3). الا ق ﭽ ﮭ ﭼ عف ِ الي ء(4), أي يُسرع , من زفي ِ ال ع مِ (5). ﭽﯾ ﭼ [٢] مَ ي ه د (6). ﭽََِ إِنَّ ﰀ ﭼ [٢] ي هتتتذ ال تتت رةِ ثتتت ثُ يتتت ءا ِ نضتتت ف , وقتتتح مَتتت ُ تتت ي أو لِ الاق ةِ ي ق لِ ﭽ ََِ إِنَّ ﭫﭼ[30](7). ﭽتَُرَِىَۡﭼ [٢] عضَصِّ ال ءِ و ت ت ِ الت اءِ ت يي غتيرَ ع صتص ؛ عتل أ أصتلَ دُ ْئت , متن الإِ رَ اءةِ, ف ُذِفَ الِمزةُ لل خفي ِ و ُقِلَ ُ نلى ال اءِ فه ر دُ ِي (8). ومع عل وج ي أ تتحُهم متت ذا دُشتتيرُ, أي متت التتذي دُ ي يتت ودَتتحُل عليتت متتن المَشُتت رةِ فتتي أعلم ُتتك, عتتل أ دُ ِي م عح نلى المفع لي(9). ـــــــــــــــــ (١) م عي ع م ال هيص ع ه ي الكش ٍّ 4/43. وي ظ افج للف ر4/4, ج الق اءا609, ح الِحاي 679. (٢) ل ح ٢١/ . (3 )م عيع م ال هيص ع ه ي الكش ٍّ 4/50. وي ظ ج الق اءا609, الكش٢/5, ح الِحاي679. (4) ي ظ الإَ رة خ55, الإيض ح90/أ, الاش رة٢/أ. (5) ي ظ افج ماعن خ ل ي٢, ج الق اءا 609, المخ ر٢/١, الكش ٍّ 4/50. (6) ق أ عف الي ء ه فص وافضل, والا ق ع لكسر. ي ظ الإَ رة خ 55, ا٢/١, الاش رة 64. / (7) ل ح١١/أ. (8) ي ظ افج ماعن خ ل ي٢, ج الق اءا 609, ح الش في لل٢/690. (9) أ حهم م ذا, والآخ دذوٍّ. ودقحي دُ ي, أو د ي . ي ظ ج الق اءا 609, الكش٢/6, ح الِحاي = [54/أ

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 4 والآخت ُ متت ذا د ي يتت متن صتتبرِك أو جزعِتتك, عتل أن تت لم ي شتتت ْ ي أمت ِ اللهِ , عتتن الفتت اءِ (1), ودليل ق ل س جحني ن َ ء اللهُ من اله ع ين. الاتت ق ﭽ ﰇﭼ عفتت ِ ال تت ءِ والتت اءِ (2). ومع تت م لتتذي دَتت َا ؛ عتتل أ «متت» استتص ما تتحأ وذا ختتبرُ , وهتت عمع تتص(3), و«دَتت َ» متتن صتتل ِ التتذي, وهتت متتن التت أْيِ واماع قتت دِ , وي عتتح نلى مفع ل وا ح , وه الِ ءُ الم ذوف ُ من د , وه دُ َادُ (4). ويج زُ أ دك َ «م ذا» اس وا حا ودل ها عتت ﭽ ﰇﭼ, والمع تص أي ءء دت فتي أَتْقَيْ ُ نليك؟ عم زل ِ م دق لُ؟ (5) ﭽﰊ ﭼ [٢] مَ ذ ُ ي ي س (6). ﭽﯰ ﯱ ﯲ ﭼ [6] ع هتبِ ا ميت ِ سَت ْل ويعقت ُ و ت يي غتيرَ أبي عكت وحمَ ت د والتتتتتتمُفَض لِ ؛ عتتتتتل أن تتتتت عتتتتتحل متتتتتن ق لِتتتتت ﭽ ﯭ ﯮ ﭼ [5] ومُتتتتتاَجَص ع تتتتت , نََّن تتتتت قيتتتتتل ودذرو َ اللهَ رع كص ور َ آع ئِكص(7). الاتت ق ﭽٱللّاََُرَبَُّكُاامَۡوَرَ َُّﭼَع فتت ِ ا ميتت ِ (8)؛ عتتل أن تت ما تتحأ و ﭽرَبَُّكُاامَۡﭼ ختتبرُ , ـــــــــــــــــ  680. (١) مع ني الق آ ٢/695. (٢) ي ظ ال ي 378, الإَ رة خ55, ا٢/399, الاش رة٢/أ. (3 )هكذا ي ال خ ي, ولعل أراد«وهم عمع ص» أي الق اءد عمع ص وا ح. والله أعلص. (4) وال قحي م ذا د ا . ويك«د»ه من رأي العمع ص اماع ق د ولي ندراك س الاصر. ي ظ افج للف رسي 4/6,ا م للف ر93/ , الحرة الف يحة4/5. (5) ي ظ الكش٢/6, الم ض٢/090, الحرة الف يحة5/5. (6) ل ح٢/ . (7) ي ظ افج ماعن خ ل ي304, ح الِحاي680, المخ ر٢/753. (8) ي ظ ا ص ١, الإَ رة خ 55, الاش رة٢/أ.

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 5 و حمزةُ نذا وصلَ هبَ ونذا وق َ رف َ (1). وعِل تتت ُ متتتن قتتت أ ي نعتتت اهيص ﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ [١ – ٢] عخفتتت ِ الِتتت ءِ عتتتل الاتتتحلِ متتتن افميحِ أو الهف ِ لت , وه ه ت ﭽٱللّاََُرَبَُّكُمَۡﭼَعت ل ف ِ عتل اماع تحاء والختبرِ أَن ت ه ت ك يتلي الماتحلَ م تتت ف ج ُتتت أر تتت ُ , عحمالتتت ِ نجمتتت عِ ص عتتتل ق لتتت ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ [٢] عخف ِ الا ءِ (2). ﭽوَإِناَٱلَۡۡااا ََﭼ [3]عإستتتق طِ الألتتت ِ ي ال صتتتلِ اعتتتنُ مج هتتتح وال ق تتت شُ عتتتن اعتتتنِ ذ ا َ ؛ عل أ اسمَ ي أُدخل علي الأل ُ وال مُ زائحدي للمححِ وال عظيصِ (3). ق ل أب سعيح(4)(5) ولي َ ي أصلِ الع عيت ِ دخت لُ الألت ِ والت مِ للمتححِ وال عظتيصِ, وهمت ون يُ ادُ به ذلك ف عح من د كيرِ اماسصِ ي دقتحي ِ اللفت ِ ليكت َ دخت لُِ لل ع يت ِ . ويا تحأُ أتفُ ع لف ِ , ويح ملُ ي أ ْ يك َ اس أعجمي وأ ْ يك َ ع عي من يَِِ َ . الاتت ق ﭽﯠﭼ عقرتت ِ الألتت ِ و تت ت ِه (6)؛ عتتل أن تت استتص أعجمتت ي مُعتت , ولتتذلك لم ـــــــــــــــــ (١) ي ظ افج للف رسي 4/٢, ج الق اءا 0, الكش٢/9, اللآلئ الف يحة3/8. (٢) والمقه د أن ه فهل عي الماحل والماحل م عكلم (الخ لقي) عخ ٍّ م ض نع اهيص فلي عي ف صل, فك ه ك أولى عإدا م قال . وه ر ه . (3) ي ظ افج للف ر4/8, المخ ر٢/١, الم ض ٢/093. (4) ه اف ن عن عاح الَّل عن الم زع ال يراي ال ي, أب سعيح, ولي القض ء عا حاد, رو عن اعن مج هح وأبي عك اعن السراع وغيرهم , ي ج نلي ي الق اءا وال والل والشع وغيره , ل ح عل سيا ي , ( 368هـ).ي ظ د ريخ ع حاد8/6, وفي الأعي٢/78, غ ي ال ي١/8. (5 )لم أجح يالأجزاء الخم المرا ع من ح ال يراي للك , والذي ر لي أ عحدا من أب اع ما زال مفق دا (وه من أو ل ع ما يعمل ي المع وٍّ نما مضم ا -نلى أو ل ع ال ف عإما), وه مظ لِذ الم نَّت . (6) اعن مج هح وال ق ش ه هم عن اعن ذ ا . ي ظ الإَ رة خ55, الإيض ح90/أ, الاش رة٢/أ. والمق وء ع من ال شر ال صل والقر لِش م وماعن ذ ا ع لخ ٍّ لكلي . ي ظ الريا (عي 885), ال3.

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 6 ي صرٍّْ(1), قيل هنلي عن ي سي من ولحِ ه رو أخ م سص (2). وقيتتتتتل هتتتتت ندريتتتتت ال اتتتتت عليتتتتت ال تتتتت م , وقتتتتت أ اعتتتتتنُ م تتتتتع د (ون ندريتتتتت َ ) ي م ضتتتتت ِ نلي (3). ﭽﭔ ﭢ ﭼ [30] / عفتتت ِ الألتتت ِ ومتتتحِّه و تتت ت ِ التتت مِ عتتتل أنَّ تتت لم تتت ََتتت مِ ي و ف وروي . ومع عل وج ي أ تتحُهم عتتل آلِ دمتتح , أي أهتتلَ عي ِتت والمتتمم ي عتت وهتت فتتي ص, والتتحليلُ عتتل أن تت مع تتص ي الذ ِ ق لُ ﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭼ [50, الأنف ل54](4). والآختت ُ عتتل آلِ اليتت , عتتل أ استتمَ يتت قتت اءةِ ععضِتت ص «ون اليتت َ » عتتنَّت ِ ال صتتلِ وه يحل علي , وزِيح ي آخ ِ ي ء و زيحد ي نلي ي ق ل ا نلي سي(5). الات ق ﭽ ﭡ ﭢ ﭼ عك تت ِ الألت ِ ونستتك ِ الت مِ (6)؛ عتل أن ت لمتت , ومع ت أَن ت نليتت ُ و تتتحَ , عتتتل أن تتت تتت ي تتتم ص ع ستتتمي أ تتتحُهم نليتتت مثتتتل نستتت ق, والآختتت ُ نلي ستتتي مثتتتل ـــــــــــــــــ (١) والأل ي أول الأس ء الأعجمي ما دك نما مقر ع نئائيل ونع اهيص. ي ظ افج ماعن خ ل ي 303 , المخ ر٢/١, الم ض ٢/093. وقيل نلي اسص أعجم دكلم ع الع عل أوج ه ع دتهص ي الأس ء الأعجمي جبريل وميك ل. ي ظ مع ني الق اءا ٢/٢٢, الحرة الف يحة 5/5. (٢) ي ظ دف ير الربري ١٢/95, الِحاي9/49, الكش4/60. (3) ي ظ مع ني الق اءا٢/3, ح الِحاي١, المخ ر ٢/١. (4) وذلك عل دف«ي»عي دمح. ي ظ افج ماعن خ ل ي303, ج الق اءا0, المخ ر٢/٢. وضع هذا الق ل الربري وغير , وق اءة اعن م ع د دحل عل ضعف . ي ظ دف ير الربري ١٢/03. (5) ي ظ دف ير الربري ١٢/03, اللآلئ الف يحة 3/9. وقيل أضي آل نلى ي سي وه اسص ا ف ُلِّص عل أهل لأجل . أو هم من أس ء ال ا المذ ر علي ال م, دصرف ا في الع لعجم دقحم. ي ظ الكش ٢/7, ح الِحاي 680, الم ض٢/094. (6) ي ظ الما ط 378, الإَ رة خ 55, الإيض ح 90/أ, الاش رة ٢/ . والمق وء ع من ال شر ل وح وي و ف . ي ظ ال شر 4. [54/ ]

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 7 نس عيل سُم َاِي عم مح وأحمحَ (1). وي الكش ٍِّ «قُ ِشَ ﭽ ﭔ ﭢ ﭼ عل أ ي سي اسصُ أبي نلي أُضي نلي الآلُ . وقُتتت ِشَ «عتتتل نل ي ستتتي» عتتتل أن تتت ل تتت ي نليتتت , ولعتتتل لزيتتت دةِ اليتتت ءِ وال تتت ِ ي ال تتت ت ي ي مع ص »(2). ﭽﯼ ﯽ ﮮ ﭼ [٢ – 53] ع تذٍِّ الألت ِ ي ال صتلِ لأنَّ ت أتت ُ وصتل , ويُاْ َحَأُ اِصرفص, عك ت ِ الأل ِ أب جعف ونس عيلُ والأصا ني عن ورش . «فتإ قلت اصترفص الا ت ِ عفت ِ الِمتزةِ است ف م عتل يتقِ الإ كت رِ واماست اع دِ , فكيت ص ق اءة أبي جعف عكسرِ الِمزة عل الإثا ِ ؟ قلتتت جَعَلَتتت متتتن تتت مِ الكفتتت ةِ عتتتحما عتتتن قتتت لِص ولتتتحَ اللهُ ؛( لأ ومادةَ الا تتت ِ واتختتت ذَهُن اصرف ء لِن), وهذ القت اءةُ ون ت هتذا دملُ ت ف ت ضتعيف , والتذي أضتعف أ الإ كت رَ قتح ا ْ َ َتتتت َ هتتتتذ ا ملتتتت َ متتتتن ج اي تتتت , وذلتتتتك ق لتتتت ﭽ ﯻ ﯼﭼ, و ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭼ, فمن جعل للإثا ِ فقح أوقَعَ دخيل عي ياي(3)»(4). ـــــــــــــــــ (١) وقيل جعل اس وا حا م ع نلى نلي , أو جم نلي سي , ف ق ال م عل من ُ ب نلي من أم الممم ي, وهذ الي ء تحذٍّ ثيرا ي ال ب. ي ظ ج الق اءا ١١, الكش ٢/7, الم ض٢/094, ش المشك٢/55 , الحرة الف يحة5/7. (٢) 4/60 ع صرٍّ ي (3) ي( ) سااي. ومع ص ياي أي مشا ي , عي د سب ول وه الإ ك ر ه . ي ظ المف دا لل اغب ( ١/١), ل الع ١/756. (4) ال مال وج اع ي الكش4/64. وق ل الا ق«ف ذا يك داخ ي الق ل من ق ل «أما ننَّص من نفك ص ليق ل ولح الله اصرفص الا عل الا ي»أي ويق ل اصرفص»وقيل عل لف الخبر ومع ص اماس ف م ق ل الش ع ثص ق ل ا تحا قل بهَْ ا. أي أت ا . ق ل أب ي «ولي دخيل عي ياي عل لِ م سا ر ه ة م ق لِص«ولح ا» وأم ق ل وننَّص لك ذع»ف جمل اعاا عي مق ل الكف , ج ء لل شحيح وال نَّ يح ي مق ل ص دلك ه من نفك ص.»ي ظ ش المشك٢/57, الإم ء504, دف ير الق ا5/34, الا9/7.

سُـــوْرَةُ الصَّافَات 8 الا ق ﭽﯼﯽﯾﭼ عف ِ الأل ِ ي ال صلِ والقر ِ (1). ومع تت ال تت عيخُ لِتتص علفتت ِ اماستت ف مِ عتتل دقتتحي ِ سَتتلْ ُص هتتل اصتترفص الا تت ِ عتتل الا تتي عتتتتن الز ج تتتت عِ (2), عتتتتل أن تتتت متتتتن قتتتت لِ اللهِ م قرتتتت ممتتتت قالَتتتت ي اللفتتتت ِ والمع تتتتص, ون تتتت دختتتتلَ لفتتتت ُ اماستتت ف مِ مع تتتص الإ كتتت رِ ماق ضتتت ءِ العقتتتلِ ج اعَتتت عتتت وهتتتص عتتتل ختتت ٍِّ ذلتتتك ي الفعتتتلِ, ون تتت فُ ِ َ أت ُ اماس ف مِ لخِف ت ِ الفت ِ و ت كمُت أ ْ يكت َ ست عتل الأصتلِ ؛ لأَن ت ت ٍّ جت ء لمع ص فل أوجا الضَورةُ تح يكَ لِيُمكن ال رقُ ع ُ ِّكَ عنَّخ ِّ اف ِ . فتتتتتتتإ قيتتتتتتتتل فلتتتتتتتتصَ مَتتتتتتتتحَدْ َ الألتتتتتتتت َ متتتتتتتتن ﭽ ﯴ ﭼ [١] ,و تتتتتتتت ولم دَتتتتتتتتتمُ ح متتتتتتتتن ﭽﯾ ﭼ و ِ و هم أت ُ اس ف م دخل عل أت ِ وصل ؟ قلتتت لأ الألتتت َ متتتن ﭽ ﯴ ﭼ تتت مف تتت قاتتتل دختتت لِ أتتتت ِ اماستتت ف مِ علي تتت ي اماع تتتحاء بهتتت فلتتت دخلتتت أتتتت ُ اماستتت ف مِ علي تتت مَتتتح وه ليف قتتت ا عتتتذلك عتتتي الختتتبرِ واماستتت ف مِ . والألتتت ُ متتتن ﭽﯾ ﭼ تتت مك تتت رة ي اماع تتتحاءِ بهتتت ستتت قر متتتن اللفظتتت ِ ي ال صتتتلِ فلتتت دخلت أتتت ُ اماستت ف مِ علي تت وهتت مف تت عُلِتتصَ أنَّ ت أتتت ُ اماستت ف مِ فلتتص يح تت ج ا فيتت نلى المتتحِّ للف قِ (3). واماصرف ءُ اف عت ل متن اله تف ةِ قُلِاَت ال ت ءُ ت ء ل عتحيلِ افت وٍِّ ي الإ ات قِ واماست ع ءِ عتت هتت متتن/ متت عِ ال تت ءِ والر تت ءِ وستتط عتتي افتت في لم ستتا ال تت ءَ عتت لمخ عِ واله تت دَ ع ماستت ع ءِ والإ ا قِ (4). ـــــــــــــــــ (١) ي ظ الما ط 378, الإَ رة خ55, ا٢/400, الاش رة٢/ . (٢) مع ني الق آ 4/4. (3) ي ظ نع ا الق آ لل854, ش المشك٢/56, الإم ء504. (4) ي ظ ال ك للقيرواني ١/١, نع ا الق آ للأصا ني ١/50. [55/أ

سُـــوْرَةُ ص 9 ﭽﭥ ﭼ [3] قح مَ ُ ي الاق ة ي ق لِ ﭽ ﮦ ﮧ ﭼ [07](1). وي الكش« ﭽ ﭥ ﭼ ه «ما» التمُشَا َ ُ عت «لتي» زيتح علي ت دت ءُ ال نَّنيتثِ ت زيتح عل رُ وثُص لل يتحِ ودَ َتير َ [ذلك](2) كمُ ت , يتث لم دتحخلْ نما عتل الأ يت ِ , ولم يَتبرُز نما أ تتتحُ مُقْ َضَتتتيْ نمتتت اماستتتصُ ونمتتت الختتتبرُ , وام تتت ع وزُهمتتت جميعتتت , وهتتتذا متتتذهبُ الخليتتتلِ وستتتيا ي , وع تتح الأخفتتشِ أنَّ تت «ما» ال فيتت ُ للجتت ِ زيتتح علي تت ال تت ءُ وخُه تت ع فتت الأ يتت ِ, و ﭽﭦ ﭧﭼ م ه به , نَّن ك قل وما يَ م ص لِص »(3). وي عتيِ المعت «ما عمع تص لتي , واستمُ مُقَتح ر , أي لي ت ال ت ع ُ وقت َ قِت َار . وقيتتل ننَّ تتت ما دعمتتتتلُ نما ي تتتي . وقيتتتتل هتتت ما, وال تتتت ءُ زائتتتتحة تتت ي ثُم تتتت َ ورُع تتت َ. وقيتتتتل لل نَّنيتتتتث. وقيل دزادُ هذ ال ء مُْ ه ع ي وأوا م ص ل »(4). ﭽﮘ ﭼ [8] مثل ﭽ ﯞ ﭼ ي آل عم ا [5](5). ﭽﮨ ۦ ﭼ [8] وﭽ ﯾۦ ﭼ [4] مثتتتل ﭽ ﭼۦﭼ,ﭽﮐۦﭼ ي الاقتتت ةِ [40 ,١](6). ﭽلََۡۡكَََٞﭼ [3] مَ ي الشع اء (7). ـــــــــــــــــ (١) ل ح 4. / (٢) سقر الا ء من ال خ ي, وه ث ع ي الكش ٍّ 4/١, وبه د قيص ا مل . (3 )4/١. (4 )333. / (5) ل ح33. / (6) ل ح٢١/ . (7) ع ح ق ل دع لى ( ذ أص الأيك76.] سـورة ص

سُـــوْرَةُ ص 430 وأصتت ُ الأيكتت ِ أي ال يضتت ِ, اعتتنُ عاتت (1), وقتتح عُعِتتث َتتعيب عليتت ال تت م نلى أُم تتي أص ِ الأيك ِ وأهلِ محينَ (2). ﭽمِنَفَُوَاق َﭼ [5] عضَصِّ الف ءِ يي غيرَ ع صص , أي «م لَِ من د ق مقتحارِ فُت اق , وهتت متت عتتي َلْاَ َتت اف لتتبِ ورَضْتتعَ َ ال اضتت ِ, يع تت نذا جتت ء وق ُ تت لم ي تت نَّخ ْ هتتذا القَتتحْرَ مِتتن الزم ِ, ق ل دع لى ﭽ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﭼ [34]. وعتتن اعتتنِ عاتت «م لَِتت متتن رجتت ودَتت ْداد »(3), مِتتن أَفَتت قَ المتت ي ُ نذا رجتت َ نلى الهتت ِ وفُتتتتت اقُ ال قتتتتت ِ ستتتتت ع ُ يَ جِتتتتت ُ التتتتتح ر نلى ضَعِ تتتتت , ي يتتتتتحُ أنَّ تتتتت فختتتتت وا تتتتتحة ف تتتتتب ما دُثَ تتتتتص وما دُ َد دُ »(4). الاتت ق ﭽ ﰈ ﰉ ﭼ عفتت ِ الفتت ءِ (5), أي متتن را تت , عتتل أن تت ل تت ُ أهتتلِ افجتت زِ, ولأَن تت ي مع ص ال ا ِ أ ث ُ وه بهذا المك ِ أتْيَقُ (6). ﭽﮞ ﮟﭼ [3] ي هذ ال رةِ س يت ءا ِ نضت ف قتح مَت ُ ت ي أو لِ الاقت ةِ ي ق لِ ﭽََِ إِنَّعۡلَمَُ َ أﭼ[30](7). (فَتَنَ َهَُ) [4] ع خفي ِ ال ِ عَا . الاتت ق ﭽ ﯤ ﭼ ع شتتحيحِ ال تت ِ (8), وال ج تت ي المع تتص وا تتح , وهتت د ايتت ُ داوود عليتت ـــــــــــــــــ (١) م نلي ي دف ير الربري 9/390, دف ير اعن أبي دص7/١, ال ك 5/١. (٢) ي ظ دف ير الربري ٢١/566, ال ك5/١, مع لم ال زيل 3/477. (3) م نلي ي دف ير الربري١٢/١, زاد الم ير 3/٢, الكش ٍّ 4/77. (4 )م عي ع م ال هيص ع ه ي الكش ٍّ 4/77. وي ظ المخ ر ٢/757, الم ض٢/098, الحرة الف يحة5/30. (5) ي ظ ال ي379, ال وض لل لك٢/887, الإَ رة خ56, الاش رة٢/ . (6) ي ظ افج ماعن خ ل ي304, افج للف ر4/34, ج الق اءا3, الحرة الف يحة5/30. (7) ل ح١١/أ. (8) ي ظ الإَ رة خ56, الك مل68, الاش رة٢/ , المها ح 3/7. وما يق أ ع واي عا من يق ال

سُـــوْرَةُ ص ١ ال ت م عتتل زَل ِت لِيَ َ َا تت َ علي تت في ت ف َ رع تت لِتت في ت جبُ الم فتت ةَ م تت والق عت َ ع تتحَ , ون َتتِ قلتت لأ اللهَ عتتز وجتتل فَ َ َتت ُ عإرستت لِ الملكتتي نليتت ل تتمالِ الم تتنَّت ِ , والملكتت فَ َ َتت ُ عتتذه بهِ نليتت وسمالِِ ني (1). فمع تتص ﭽ ﯤﭼ ع شتتتحيحِ ال تت أرَدْ تتت ُ ع ل تتمالِ وقهتتتح لتت , وقيتتتل اخ بر تت , عتتتل أ الفعلَ لله عز وج ل و ح علف ِ الإخا رِ عن ا مي ِ لل فخيصِ (2). ومع تص ﭽفَتَنَ َهَُﭼ ع خفيت ِ ال ت ِ صَتمَحَا لت , عتن ق ت دة(3). وقيتل اخ تبرا عتذلك, عتل أ الفعلَ للملكي لِ َقَح مِ ذ ِهم ي الآي ِ, والأل َ ضميرُهم (4). ﭽلََِّةََبارَُو ا َﭼ [9] ع ل ت ءِ وتخفيت ِ التح الِ /يزيتحُ والأعشتص والبرُْجمُِت , أي لِ َتحَ ع َ أنت َ أ تتتت ال اتتتت والم تتتتلم آي دِتتتت , عتتتتل أ الخرتتتت َ لل اتتتت , والممم تتتت داخلتتتت معتتتت فيتتتت ي ق لِتتتت ﭽﭳ ﭴ ﭼ [9], ومثلتتتتتتتتتتتتتتتتتت ق لتتتتتتتتتتتتتتتتتت ﭽ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﭼ [١], وأصتتتتتلُ ل تتتتتتحع وا, ع تتتتت ءين, ف ُتتتتتذف ال تتتتتت ءُ الث يتتتتت ُ استتتتتت ثق ما ماجتتتتت ِ تتتتتت وٍّ م ش به , ول أُدغم ي الح الِ وَُحِّ دَ لأنَّ من م جِ ذلك ج ئزا (5). الا ق ﭽ ﭶ ﭼ ع لي ءِ ودشحيحِ الح الِ (6), أي لي حع َ الم لم . وقيل لي حع ال ُ آي د . وأصلُ لي حع وا ع لي ءِ وال ءِ فنَُّدغم ال ءُ ي التح الِ؛ لأنَّ ت متن ـــــــــــــــــ (١) ق يا م ي مع ني الق آ للزج ع 4/8, َف ء الهحور ٢/١, مع ني الق اءا ٢/7, ال اي للر 8/553. (٢) وه الق ل الأَ , وقيل ام , واع لي , وه م ق رع . ي ظ الم ب ٢, دف ير الربري ١٢/١, الِحاي 0/٢٢٢, ال ك لل وردي 5/88, مع لم ال زيل4/68. (3) ي ظ مع ني الق آ لل6/03. (4) ي ظ الم ب٢, افج للف رسي 4/37, ش المشك٢/٢, الإم ء 506. (5) ي ظ نع ا الق اءا ال ا٢/56, افج للف ر4/35, نعا الق اءا الش اذ ٢/395, الف يح4/63. (6) ي ظ الما ط380, الإَ رة خ56, ا٢/404, الاش رة٢/ . [55] /