إدارة العمل الدعوي

٣٥٥١ ١٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﲢُْ ﱂ إن قور ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻫﺠﻬﺎ أن ﺗﻌﻠﻢ ِﻴ وﺣﺴﻬﺎ ﺑﺮوﺣﻬﺎ ﻬﺎ .ﻞﺻاﳌﺘﻮا وﺟﻬﺪﻫﺎ وﺳﻠﻮﻛﻬﺎ ﺪﻗﻬﺎﺻو ﻫﺎﲑوﺿﻤ ١٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﰲ ﲑاﻟﺘﻔﻜ ﻣﻦ ﺪأﲥ ﻻ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺗﻨﻔﻊ اﻟﺘﻲ ﳋﲑا جﺎرﳋوا اﻟﺪاﺧﻞ ﰲ ﻣﻜﺎن ﻛﻞ ﰲ ﺎﳖإﺧﻮا ﺗﻈﻞ أﻋﲈﳍﺎ . ١٤ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: اﳌ ﺗﻨﻘﻞ ﺴﻠﲈت إﱃ اﻟﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻘﻪ ﻛﺒﻨﺪول ﺗﻜﻮن ﻓﻼ ، ﻓﻴﻪ ﻋﺎد ﻣﻨﻪ اﻧﻄﻠﻖ اﻟﺬي اﳌﻜﺎن ، واﻟﺴﺎﻋﺔ ﺎﳖأ داﺋﲈً ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻞ . ﺗﺪﻋﻮﻫﻦ ﻣﻦ إﱃ ﺗﻘﺪم ﰲ اﷲ ﻷ . ١٥ -اﻟﻨﺎ ﺟﺤﺔاﻟﺪاﻋﻴﺔ : اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳌﺠﻼت ﺮاﺋﺪﳉا ﰲ ﺑﻘﻠﻤﻬﺎ كﺗﺸﺎر . اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت أﻫﻢ إﱃ ﺎدﻫﻦﺷوإر ﺧﻮاتﻸﻟ إﻫﺪاﺋﻬﺎ ﻋﲆ وﺗﻘﻮم ﻓﻴﻬﺎ كﺗﺸﱰ ، واﳌﻨﺘﺪﻳﺎت ﻳﻘﺮأ ﻻ اﻟﺬي اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﲑﺧ اﳌﻘﺮوء ﲑاﻟﻘﺼ واﳌﻘﺎل . ١٦ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : اﻟﺮﺳﻮل ﺧﻠﻖ ﻛﺎن ، اﻟﻮاﻗﻊ ضأر ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻢ ﻘﻖﲢ اﻟﻜﺮﻳﻢص آاﻟﻘﺮ.ﻤﺮﺛ ﺑﻼ ﻛﺎﻟﺸﺠﺮ ﻋﻤﻞ ﺑﻼ اﻟﻌﻠﻢ أن ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻬﻲ ، ن ١٧ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ، ﺎﲥدﻋﻮ ﻎﺗﺒﻠﻴ ﰲ واﳌﺸﻮﻗﺔ ﺪﻳﺪةﳉا اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﺚﺗﺒﺤ ﴩعاﻟ ﺣﺪود ﰲ وﻟﻜﻦ . ١٨ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﻛﻞ ﰲ ﻓﻮاﺋﺪ ﻣﻦ ﳍﺎ ضﻳﻌﺮ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺪون ﻣﻔﻜﺮة ﳍﺎ وﻣﻜﺎن ﻣﺎنز . ١٩ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: ا ﺎﲥأﺧﻮا ﰲ فﺗﻌﺮ ﻛﻞ ﻓﺘﻌﻄﻲ اﻟﻔﱰة وأوﻗﺎت ﻟﻨﺸﺎط ﻓﻠ ، ﺣﻘﻪ ﻠﻠوﻗﺖﻐﺗﺴﺘ إﻗﺒﺎل ﻪﻨﺸﺎط ﲠﻦ ﺗﱰﻓﻖ إدﺑﺎر وﻟﻠﻔﱰة ، . ٢٠ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: ﻷﺣﺪ ﺘﺎﺟﺔﳏ ﺎﳖﺑﺄ ﺢﺗﻠﻤ وﻻ ﴫحﺗ ﻓﻼ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة ﻨﻴﺔﻏ . ٢١ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: اﳌﻨﺰل ﻟﻜﲈﻟﻴﺎت ﺎﲥﻠﺒﺎﻃ فﴪﺗ ﻓﻼ ﻗﻮة اﳌﺎل أن ﺗﻌﻠﻢ ، اﻹﺳ ﺧﺪﻣﺔ ﰲ اﳌﺎل ﺮﺨوﺗﺴ.واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻼم

٤٥٥١ ٢٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﻷن ، ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺪﻋﺎء وﻟﻴﺲ ، سﻟﻠﻨﺎ اﻟﺪﻋﺎء سﺎرﲤ ﻗﻠﻴﻠﺔ ةﲑاﻟﻜﺒ اﻟﻘﻠﻮب . ٣٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : اﺳﺘﻴﻘﻈﺖ اذﻓﺈ اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﻳﺎﻫﺎؤر ﺐﻠﻏأ ﻧﺎﻣﺖ اذإ . ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻳﺎﻫﺎؤر ﺟﻌﻠﺖ ٤٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ، ﺢاﻟﺼﺎﻟ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻹﻳﲈن ﺎﲥﺣﻴﺎ ﺐﺗﻄﻴ فﺑﺰﺧﺎر ﻻ اﻟﺪﻧﻴﺎ . ٥٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﻓﻘَ اﷲ ﻋﺮﻓﺖ ﱠﺮ ْت ﻋﲔ ﻛﻞ ﲠﺎ ﻓﻘﺮت ، ﺑﺎﷲ ﻋﻴﻨﻬﺎ .اﻷﻧﺒﻴﺎء ثاﲑﻣ ساﻟﻨﺎ إﱃ ﻓﻘﺪﻣﺖ ، ﻴﺒﺔﻃ ﻧﻔﺲ ﻛﻞ وأﺣﺒﺘﻬﺎ ٦٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﻒﻳﺄﺳ وﻫﻞ ، ﻟﻠﺤﻖ ﻋﻤﻠﻬﺎ أﺟﻞ ﻣﻦ ﻞﻃﻟﻠﺒﺎ ﺗﻌﺘﺬر ﻻ ؟اﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ ٧٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: ﺗﻜﻮ ﻋﲆ ﻧﺎﻣﺖ وإن ، اﷲ ﻟﻠﻘﺎء ﺐاﻟﺘﺄﻫ ﻋﲆ داﺋﲈ ن !! ﺐواﻟﺬﻫ اﳊﺮﻳﺮ ٨٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : عﻣﺘﺎ ﻣﻦ تآ ﻫﻮ ﺑﲈ حﺗﻔﺮ وﻻ ﻓﺎت ﻣﺎ ﻋﲆ ﻒﺗﺄﺳ ﻻ ْأﻋ وﻟﻮ اﻟﺪﻧﻴﺎ ِﻄ ﻴَ ْﺖ اﷲ دﻋﻮة ﻋﻦ ﻠﻬﺎﻐﻳﺸ ﱂ ، ﺳﻠﻴﲈن ﻣﻠﻚﻷ ﻋﲔ ﺮﻓﺔﻃ . ٩٢ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: ﻣﺸ ﰲ ﺗﻔﻜﺮ ﺑﻞ ، ﻂﻓﻘ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ ﺗﻔﻜﺮ ﻻ ﺪمﲣ ﺎرﻳﻊ واﳌﺴﻠﲈت اﳌﺴﻠﻤﲔ . ٣٠ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: ﻳﺎدﺗﻪز وﺗﺴﺄﻟﻪ ، اﻹﻳﲈن ﻋﲆ ﺒﺎتﺜاﻟ داﺋﲈً اﷲ ﺗﺴﺄل . ٣١ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ، اﷲ ﻋﲆ وﻣﺘﻮﻛﻠﺔ. اﷲ إﻻ فﺎﲣ وﻻ اﷲ ﻏﲑ ﺗﺮﺟﻮ ﻻ .اﷲ ﺎءﻀﺑﻘ وراﺿﻴﺔ ٢٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: اﻟﺼﻼة ﰲ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻗﺮة . ٣٣ -اﻟﻨ ﺎﺟﺤﺔاﻟﺪاﻋﻴﺔ.: ﺟﻮادة ﻛﺮﻳﻤﺔ ودودة ﻓﻬﻲ ، ﻠﻖﳋا ﺣﺴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻤﻊﳚ ٤٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ.: إﻟﻴﻬﻢ ﺴﻦﲢو ، إﻟﻴﻬﺎ ءﴘﻳ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ذىاﻷ ﺗﺘﺤﻤﻞ

٥٥٥١ ٥٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ.: اﻟﺪﻧﻴﻮي ﻻ ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﻌﻠﻢ ٦٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : دﻳﻦ ﺑﻴﺖ ﰲ ﺗﺮﺑﻮا ، ﻗﺪوة ، دﻋﺎة ، ﻣﺆدﺑﻮن أوﻻدﻫﺎ ﻻ ، وﻋﻠﻢ. جﻋﺎزاﻹ ﺧﺮﻳﻦﻶﻟ ﻳﻮﻟﺪون ٧٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : اﻷدب ﺎﻳﺔﻏ وﰲ ، اﻟﻨﺴﻮة ﳎﺎل ﰲ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻂﺘﲢ ﻣﻨﺎرة .أﺧﻼﻗﻬﺎ ﰲ ﺎدﻗﺔﺻ وﻫﻲ ، ﻆواﻟﺘﺤﻔ ٨٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﻋﲆ ﺣﺮﻳﺼﺔ ، ﺗﺰار ﻰوﻣﺘ ﺗﺰور ﻰﻣﺘ فﺗﻌﺮ ﺒﻄﺔﻀﻣﻨ ﺨﻒﻓﻴﺴﺘ ﺧﻔﻴﻔﺔ وﻻ ، ﻤﻞُﻓﺘ ﻘﻴﻠﺔﺛ وﻟﻴﺴﺖ ، ﺎﳖﺑﺰﻣﺎ ﻴﻠﺔﺨﺑ ﻟﻴﺴﺖ وﻗﺘﻬﺎ.ﲠﺎ ٩٣ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : وﻫﻲ اﳌﺴﺎﻛﲔ ﻰﺗﻨﺴ وﻻ ، ﺗﻠﺒﺲ وﻫﻲ اﻟﻔﻘﺮاء ﺗﻨﺲ ﻻ و ، ﺎﲥﺣﺎﺟﻴﺎ ﺗﺸﱰي وﻫﻲ اﻷراﻣﻞ ﻰﺗﻨﺴ وﻻ ، ﺦﺗﻄﺒ ﺗﻜﺴﻮ وﻫﻲ ﻰاﻟﻴﺘﺎﻣ ﻰﺗﻨﺴ ﻻ ﻋﻴﺎﳍﺎ . ٤٠ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ: ﺗ اﷲ ﰲ ﺎﲥأﺧﻮا ﺞﺗﺰوﻳ ﻋﲆ ﻰﺴﻌ ﺎﲥأﺧﻮا كﺗﱰ ﻓﻼ ، ﺪأﲥ وﻻ ، واﻷﺣﺰان واﻟﻮﺣﺪة ﻟﻠﻬﻢ. واﻟﺴﻌﺎدة ﳋﲑا ﻷﺧﺘﻬﺎ ﻳﺘﻢ ﻰﺣﺘ اﻷﺧﺖ ٤١ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﺗﻌﻠﻢ ، ﺟﺎر إﻳﺬاء أو ، جوز ﻐﻀﺐﻛ ﺑﻼء ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻗﻊ إن ﻟﻚذ أن ﻳﻜﻮن رﺑﲈ.ﻔﺎرﻐواﻻﺳﺘ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ ﺳﺒﻖ ﺐﻟﺬﻧ وﻗﻊ ٢٤ -اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ : ﻋﻦ واﻟﻨﻬﻲ فﺑﺎﳌﻌﺮو واﻷﻣﺮ ، اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﻋﲆ ﱪﺗﺼ ﻋﲆ ﱪوﺗﺼ ، اﳌﻨﻜﺮ ﺑﻞ ، اﻟﻜﲈل ﺑﺄﺣﺪ ﺗﻈﻦ وﻻ ﺗﺘﻌﺠﻞ وﻻ ، ﺎﲥأﺧﻮا ﻋﻴﻮب حﻼﺻإ .ﻤﻞﲥ وﻻ ﺑﺎﻫﺘﲈم وﺗﺘﺎﺑﻊ ﻒﺑﻠﻄ ﺢﺗﻨﺼ

٦٥٥١  ــﻣﻘﺘﺮﺣ ـــﻟﻠﻨﻬﺎﺕ ﻮﺽ ﺍﻟﺪﻋــﺑﺎﻟﻌﻤ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻮﻱــﻞ ١ - ﻋﻨﺪ ﻫﻮ ﻛﲈ ﻪّﺣَﻈ ﻟﻴﺄﺧﺬ اﻟﻜﺎﰲ اﻻﻫﺘﲈم اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻌﻤﻞ ﺐﺟﺎﻧ إﻋﻄﺎء .اﻟﺮﺟﺎل ٢ - ﻣ ﻟﺮﻓﻊ ﻟﻠﺪاﻋﻴﺎت ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ دورات ﻋﻤﻞ.ﻦﲥوﻗﺪرا ﻦﲥﻣﻬﺎرا ىﺴﺘﻮ ٣ - اﳌﺆﺳﺴﺎت ﺗﻘﻮم اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺎربﲡ ﻣﻦ ﻬﺎﻀﺑﻌ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺞﺑﺮاﻣ ﺑﻌﻤﻞ .ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺎنﳉ ﺿﻮء ﰲ ﻟﻚذ وﻳﻜﻮن ، ﺾﺑﻌ ٤ - ﺑﺎﳌﺮأة ﺔﺻﺎﳋا اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻒﺘﻠﳐ ﰲ اتﴩواﻟﻨ ﺐﻟﻠﻜﺘ ﻒﺑﺎﻟﺘﺄﻟﻴ اﻻﻋﺘﻨﺎء .اﻟﺪﻋﻮة وﺑﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ، صﺼﻮﳋا وﺟﻪ ﻋﲆ اﻟﺪﻋﻮي وﺑﻌﻤﻠﻬﺎ ، ٥ - اﻟ ﴫﺣ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ىاﻟﻔﺘﺎو ﻟﺘﺼﺪر اﻟﺪﻋﻮي وﻋﻤﻠﻬﺎ ﺑﺎﳌﺮأة اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺎﻳﺎﻀﻘ .ﻧﻈﺮ وإﻋﺎدة وﺗﺄﻣﻞ ﻣﺮاﺟﻌﺔ إﱃ جﺘﺎﲢ ﺎﻳﺎﻀﻗ ﻣﻦ اﺳﺘﺠﺪ ﻣﺎ ﺔﺻﺎﺨوﺑ ٦ - ﺑﺄﳘﻴﺔ اﻟﻮﻋﻲ ورةﴬﻟ ، ﺎﲥاذ واﳌﺮأة ، اﻟﻨﺴﺎء أوﻟﻴﺎء ﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻬﻮدﳉا ﺗﻜﺮﻳﺲ ﳋا ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺪتﺷا اﻟﺘﻲ اﻷوﻗﺎت هﻫﺬ ﰲ ﺔﺻﺎﺨوﺑ ، اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻌﻤﻞ ، واﻟﺼﻌﺎب ﻄﻮب .واﳌﺤﻦ ﻣﺎتزاﻷ ﻓﻴﻬﺎ وﺗﻨﻮﻋﺖ ٧ - ﺎربﲡ ﻣﻦ ﻬﻦﻀﺑﻌ ﻓﺎدةﻺﻟ أﻧﻔﺴﻬﻦ، اﻟﺪاﻋﻴﺎت ﺑﲔ ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺞﺑﺮاﻣ ﻋﻤﻞ .ﺾﺑﻌ ٨ - ، ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﻨﻤﻲ ﳍﺎ ﲏإﻳﲈ ﻋﻠﻤﻲ ﺞﺑﺮﻧﺎﻣ ووﺿﻊ ، ﻧﻔﺴﻬﺎ اﳌﺮأة إﻋﺪاد .ساﻟﻨﻔﻮ ﻓﺎتآ ﻣﻦ ﻬﺎﳉوﺗﻌﺎ ٩ - ﻣﺆﺳا ﺑﺼﻮرة اﻟﻜﻠﻴﺎت ﰲ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﺑﺎﻷﻧﺸﻄﺔ ﻻﻫﺘﲈم.ﺴﻴﺔ و ﺞاﻣﱪﺑﺎﻟ اﻻﻫﺘﲈم إﺑﺪاﻋﻴﺔ دﻋﻮﻳﺔ ﺑﺠﻬﻮد واﻟﻘﻴﺎم ، ضواﳌﻌﺎر حاﳌﻔﺘﻮ ﻛﺎﻟﻴﻮم ، اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ﻼلﻐواﺳﺘ اﻟﻌﺎﻣﺔ

٧٥٥١ ﻤﲡ ﺑﺄﻣﺎﻛﻦ ﺘﻢـﲥﻫ ﻛﲈ اﳌﺼﲆ ﺟﺪران داﺧﻞ اﻷﻧﺸﻄﺔ ﴫﺗﻘﺘ وﻻ ، اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﻊـ ﻮ سﻧﻔﻮ ﺬبﲡ ﺎرةﺛوإ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻳﺸﻜﻞ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺎﻛﻦﻸﻟ جﺮوﳋا إن ﺑﻞ ، ﻞﺻاﳊﺎ اﻟ.ﻔﺘﻴﺎت ١٠ -اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺘﻲ ﺟﻴﺔذاﻟﻨﻤﻮ واﻟﻜﻠﻴﺎت ساﳌﺪار ﺑﻨﺎء ﻋﲆ صاﳊﺮ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ فاﻷﻫﺪا اﳌﺤﺪدة اﳌﺮﻛﺰة اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ وﺿﻊ ﻋﲆ صاﳊﺮ ﻣﻊ ، ﺚاﳊﺪﻳ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺎدي واﻟﻌﺎﺋﺪ ﺺاﻟﱰاﺧﻴ ﻋﲆ اﳊﺼﻮل ﺳﻬﻮﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة وﻳﻤﻜﻦ ، اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟ ﺑﺎﳌﺴﺎﳘﺔ اﻟﻄﻴﺒﲔ اﻟﺘﺠﺎر عﻹﻗﻨﺎ.ﻓﻴﻬﺎ ﻔﺎﻋﻠﺔ ١١ -واﻟﻨﻬﻲ فﺑﺎﳌﻌﺮو واﻷﻣﺮ ﻆﻛﺎﻟﻮﻋ ، ةﴍﻣﺒﺎ ﺛﲑاﻟﺘﺄ وﺳﺎﺋﻞ إﱃ اﻻﻟﺘﻔﺎت نزﻓﺎﻟﺘﻮا ، واﻟﻔﻘﻪ اﻟﻌﻘﻴﺪة أﺑﻮاب ﰲ ًﺎ ﺻﺧﺼﻮ ، ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﴩوﻧ ، اﳌﻨﻜﺮ ﻋﻦ حﻼﺻإ وﺑﲔ ، ةﴍاﳌﺒﺎ ﻏﲑ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻨﺎﻓﻊ اﻟﻔﺘﻴﺎت أوﻗﺎت ﺎلﺷﻐإ ﺑﲔ ﻣﻄﻠﻮب ﻆﺑﺎﻟﻮﻋ اﻟﻨﻔﺲ وﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﺬات اﻟﻮاﻗﻊ ﻳﻤﻴﺖ أن ﻲﻐﻳﻨﺒ ﻻ ﻛﲈ ، ﻋﻲﴩاﻟ واﻟﻌﻠﻢ ﲑواﻟﺘﺬﻛ ﰲ ﻬﺪﳉا ﺑﺬل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻞ ، اﳌﺮأة ﺮﻳﺮﲢو ﻛﺎﳊﺠﺎب ، ةﲑاﻟﻜﺒ ﺎﻳﺎﻀﺑﺎﻟﻘ اﻻﻫﺘﲈم أﻧﻔﺴﻨﺎ ﰲ .ﻓﻴﻬﺎ ﺮةﺛﻣﺆ دﻋﻮﻳﺔ ﻷﻋﲈل واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻂﻄﻴﺨاﻟﺘ ١٢ -ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﺔزاﻟﻼ اﳌﻬﺎرات ﻣﻦ ﻏﲑهو اﻹداري اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﺘﺪرب واﻟﺪﻋﻮاﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﻳﺔﻳﺔﳋﲑا . ١٣ -واﻗﻌﻴﺔ واﺿﺤﺔ ﻂﺧﻄ ﻋﻤﻞ.اﻟﻨﺴﺎء ﺑﲔ اﻟﺪﻋﻮي ﻟﻠﻌﻤﻞ ١٤ -وﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎ ﺐاﳌﻮاﻫ ﺎنﻀواﺣﺘ ، اتﴐاﳌﺤﺎ اﻟﺪاﻋﻴﺎت ﺑﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻳﻜﻦ ﺪﻐﻟ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻨﺎﻋﺔﺻو ، اﳌﺮأة ﻴﺔﻀﻗ ﰲ ﺔﺻﺧﺎ ، واﻟﺘﻮﺟﺲ ضﻤﻮﻐاﻟ ﻳﺸﻮﺑﻪ ﳌﺴﺘﻘﺒﻞ !ﺔﺨراﺳ ﻣﻘﺎوﻣﺔ وﺟﺒﺎل ﻌﺔﻃﺳﺎ ىﻫﺪ ﻣﻨﺎرات ﻓﻴﻪ ١٥ -ا ﺗﺸﺠﻴﻊ واﻟﻨﺴﺎء اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻣﻦ ﺜﲑﻟﻜ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ﻟﻌﻤﻞ -ﺑﻌﺪ ﻋﻦ وﻟﻮ - إﱃ اﳌﺆﺳﺴﺎت هﻫﺬ ﺗﺼﻞ أن ﻜﻨًﺎﳑ ﻓﻠﻴﺲ ، راﻓﺪًا ﻟﻴﻜﻮن ؛ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻔﻬﻮم ﴩوﻧ

٨٥٥١ ﻣﻦ اﺳﺘﻔﺎدة ، ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﻟﺪراﺳﺎت ﰲ اﳌﺘﻔﻮﻗﺎت ﻣﻦ ﺎﻣﻌﺎتﳉا ﺎتﳚﺮﳋ ﻣﻜﺎن ﻛﻞ .ﻞﻀأﻓ دﻋﻮي ﳌﺴﺘﻘﺒﻞ وﲪﺎﺳﻬﻦ ﻦﲥاﱪﺧ ١٦ -اﻟ ارﺗﺒﺎط ورةﴐ ﻌﻤﻞ يﳋﲑا أﺟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺬي فاﳍﺪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ؛ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة .ﻳﺔﳋﲑا اﳌﺆﺳﺴﺎت ﺖﺌأﻧﺸ ١٧. -اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ اﳌﺮأة أوﺳﺎط ﰲ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ١٨ -ﻳﻜﻔﻲ ﻓﻼ ، ﲑﻴﻐﻟﻠﺘ اﻟﻨﻔﺲ ﺗﻮﺟﻪ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺧﻄﻮات رﺳﻢ ﻋﲆ صاﳊﺮ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﺧﻄﻮاﺗﻪ ءﴤﺗ ﲇﻋﻤ ﻂﻄﻴﲣ ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ ﺑﻞ ، ﻴﺔﻀاﻟﻘ ﻋﻦ اﳌﺠﺮد ﻔﻲﻃاﻟﻌﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻟﻠﺤ.اتﴐﺎ ١٩ -ﻳﻌﺔﴩاﻟ ﺪﺻﻣﻘﺎ أﺣﺪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﲈﻋﻲﳉا اﻟﺘﻌﺎون ﻣﺒﺪأ ﻘﻴﻖﲢ ، ﻓﺠﻮﻫﺮ . اﷲ ﻳﻌﺔﴩﻟ اﻟﺘﻤﻜﲔ ﺮﻳﻖﻃ ﰲ ﻢﲥﺎﻃﻧﺸﺎ ﺑﲔ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﲔ اﻟﺘﻌﺎون ﻫﻮ ﲈﻋﺔﳉا ٢٠ -ﻳﻌﱰﻳﻪ أن ﺑﺪ ﻓﻼ ، ﻋﺰﻳﺰ اﻟﻔﺮد ﻋﻤﻞ ﰲ اﻟﻜﲈل ذإ: اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻘﻴﻖﲢ وا اﻟﻘﺼﻮر ﻣﻦ يﴩاﻟﺒ ﻒﻌﻀاﻟ ﺗﻘﻠﻞ ﲈﻋﻴﺔﳉا اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻴﻨﲈ ، ﻠﻮﻐواﻟ واﻟﻨﺴﻴﺎن ﻹﳘﺎل ﺐواﳌﻮاﻫ ﻬﻮدﳉا عﺑﺎﺟﺘﲈ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻘﻴﻖﲢ ﻋﲆ ﻗﺎدرة ﲈﻋﺔﳉﻓﺎ ، ﻴﻪﻐﺗﻠ أو ﻟﻚذ ﻣﻦ . ﻟﻠﺤﻖ واﻟﺘﺠﺮد ىاﻟﺸﻮر اﻟﺘﺰام ﻣﻊ ، واﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﺠﺎرب اتﳋﱪوا ٢١ -واﻟﻨﺪوات اﻟﺪورات ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ، اﻟﺪاﻋﻴﺎت ﺑﲔ اﳌﺸﱰﻛﺔ اﻷﻋﲈل ﺗﺄﺳﻴﺲ ا. ﴘاﳌﺆﺳ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﻈﺎم ﺒﻄﺔﻀﳌﻨ ٢٢ -، اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻟﻘﺪرات ﻰﺘﺷ ﻣﻦ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ، ﻳﺔﴩاﻟﺒ ﻬﻮدﳉا ﻛﺎﻓﺔ ﻒﺗﻮﻇﻴ يﳋﲑوا اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻫﺎﺨﲑوﺗﺴ . ٣٢ -وﺳﻬﻮﻟﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﰲ اتﳋﱪا وﺗﺒﺎدل ، اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻬﻮدﳉا ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺐﻟﺘﺠﻨ ، اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺎتﺌواﳍﻴ اﳌﺆﺳﺴﺎت ﺑﲔ واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﺘﻌﺎون ، وﺗﻌﺎرﺿﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻜﺮار . اﻟﺼﻔﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﺒﺪاﻳﺎت وﺗﻼﻓﻴًﺎ

٩٥٥١ ٤٢ -ﺎرًاﻃإ ﺗﻜﻮن اﳌﺆﺳﺴﺔ ﰲ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﺸﱰﻛﺔ وﻣﻨﻄﻠﻘﺎت ﻮاﺑﺖﺛ ﺪﻳﺪﲢ أﻫﻢ ﻫﻲ ﲈﻋﺔﳉوا اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ ﻮلﺻوأ ، اﳌﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻂﻮاﺑﻀاﻟ وﺗﺸﻜﻞ ، ﳍﻢ ﻣﺮﺟﻌﻴًﺎ . واﻷﺳﺲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ هﻫﺬ ٥٢ -وﺗﻘﺪﻳ ، ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ ﻼﻓﺎتﳋا ﻋﻦ اﻟﺘﺴﺎﻣﻲ اﳌﺼﻠﺤﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻢ ﻒاﳊﻨﻴ دﻳﻨﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺚﺣ اﻟﺬي اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻠﻘﻲﳋا ﺐﺎﻧﳉﺑﺎ ﺑﺎﻻﻋﺘﻨﺎء ﻳﺘﻢ وﻫﺬا ، ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ ﻗﻮي سأﺳﺎ وﻫﺬا ، ﳍﻢ ﺢواﻟﻨﺼ ﺧﺮﻳﻦﻶﻟ واﻹﻋﺬار ﱪواﻟﺼ فواﻹﻧﺼﺎ اﻟﻌﺪل ﻣﻦ . اﻟﻌﻤﻞ حﻧﺠﺎ ﰲ وﻣﺘﲔ ٦٢( - اﷲ نذﺑﺈ )ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﻞ ﺑﺄن لؤواﻟﺘﻔﺎ ، ﲑاﻟﺘﻔﻜ ﰲ ﺎﺑﻴﺔﳚاﻹ ، ﺣﻞ ﳍﺎ . اﻟﱰدد وﻋﺪم ساﳌﺪرو واﻹﻗﺪام ٧٢ -ﻳﻜﻮن ﻻ ﺚﺑﺤﻴ ، اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻋﻦ واﻟﺒﻌﺪ اﻹدارة ﳎﻠﺲ ﻋﻦ اﻟﻘﺮارات ﺪورﺻ ﻻ ، اﳌﺠﻠﺲ ﻣﻦ ﻼﺣﻴﺎﺗﻪﺻ ﻳﺴﺘﻤﺪ اﻟﻘﺎﺋﺪ إن ﺑﻞ ، اﻟﻘﺮار ﺑﺘﺼﺪﻳﺮ اﳌﻨﻔﺮد ﻫﻮ واﳌﺪﻳﺮ اﻟﻘﺎﺋﺪ . اﻟﻌﻜﺲ ٨٢ -فاﻷﻫﺪا ﺪﻳﺪﲢو ﻂﻄﳋا واﳌإﺗﻘﺎن ﺒﺎدرة ﰲ اﺳواﻟﺘﻨﻔﻴﺬ. اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﺘﻤﺮارﻳﺔ اﷲ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﻌﺪ واﻷﻧﺸﻄﺔ اﳌﺸﺎرﻳﻊ ﰲ حاﻟﻨﺠﺎ سأﺳﺎ أن داﺋﲈً وﻟﻨﺘﺬﻛﺮ ـ : ﻂﻄﻴﲣ: جاﻹﻧﺘﺎ ﺚﻠﺜﻣ عأﺿﻼ ﻋﲆ ﲑاﻟﺴ إﺣﻜﺎم -ﺗﻨﻔﻴﺬ -ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ: ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ • ﺎاﻷﻧ ﰲة ﻂﻄﻴﺨاﻟﺘ . • ﰲاﳊﲈ س اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ . • ﺮاراﻻﺳﺘﻤ ﰲ ﺔاﳌﺘﺎﺑﻌ .

٠٦٥١ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻭﻧﺼﺎﺋﺢ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ : ١ - ﺑﻌﻴﺒﻬﻢ ﺗﺒﺪأ وﻻ ، ﺗﻘﺮﻳﻌﻬﻢ وﻻ ساﻟﻨﺎ ﺗﺒﻜﻴﺖ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ إن ﻷﻗﻮاﳍﻢ أو ﳌﺬاﻫﺒﻬﻢ أو ﻟﻌﺪاﻟﺘﻬﻢ أو ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﲪﻴﺔ ﺜﲑﻳ ﻗﺪ ﻫﺬا ﻷن ؛ ﻣﻬﻢذو .ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻳﻌﲔ ٢. - كﻮاﺷﺑﺎﻷ ءﲇﻣ اﻟﺪﻋﻮة ﺮﻳﻖﻃ ٣ - سﻳﺄ ﻏﲑ ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ ﳊﺎل اﻟﻘﻠﻖ داﺋﻤﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﺗﻜﻮن أن ﻲﻐﻳﻨﺒ ، ﻗﻨﻮط وﻻ أو هﻳﺘﻨﺎﺳﺎ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻻ رأﺳﻪ ﰲ عﺪاﺻ هﻋﻨﺪ ﻛﻤﻦ ﺗﺘﺠﺎﻫﻠﻪ وﻻ اﻹﺳﻼم ﻫﻢ ﻓﺘﺤﻤﻞ .ﻋﻨﻪ ﻔﻞﻐﻳ ٤ - ﻞﲨأ وﻣﺎ ، واﻟﻨﺎﻛﺼﲔ واﳌﱰددﻳﻦ ﺑﺎﳌﱰاﺟﻌﲔ ﻔﻞﳛ واﻹﻳﲈن اﻟﺪﻋﻮة ﺮﻳﻖﻃ ﺗﻄﻴﻖ ﻻ ﻣﺎ ﻤﻠﻬﻢﲢ وﻻ ﻣﻌﻬﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﺘﻄﻴﻞ ، واﻟﱰدد ﻒﻌﻀاﻟ ﻫﺬا ﻋﲆ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﱪﺗﺼ أن ﻃو ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ.ﻢﲥوإﻣﻜﺎﻧﺎ ﺒﺎﻋﻬﻢ ٥ - وﻋﻠﻤﻬﺎ ﺎﲥﺑﻘﺪرا واﻻرﺗﻘﺎء اﻟﻨﻔﺲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺐﺑﺠﺎﻧ ﺘﻢﲥ أن ﻟﻠﺪاﻋﻴﺔ ﻲﻐﻳﻨﺒ ﺑﻜﻞ اﻟﻮﻗﺖ ﲈرﺜواﺳﺘ ﺎدةﳉا ﺞاﻣﱪاﻟ ﻤﻞﲢ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻬﺎ دّﺗﻌﻮ أن ﻲﻐوﻳﻨﺒ ، وأﺧﻼﻗﻬﺎ .وﺟﻪ أﺣﺴﻦ ﻋﲆ ﻜﻨﺔﳑ وﺳﻴﻠﺔ ٦ - ﴫﺗﻨﺤ ﻻ رﺑﺎﻧﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة هﻓﻬﺬ ، ﻣﻬﻢ اﻟﺪﻋﻮة ﻣﻦ ﴢﺨاﻟﺸ ﺐﺎﻧﳉا اﺳﺘﺒﻌﺎد ﰲ ﴫﺗﻨﺤ اﻟﺪﻋﻮة أن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺢﻧﺼﺤ أن ﺐﻓﻴﺠ ، ﺎتﺌﻫﻴ أو ﺎﻋﺎتﲨ أو أﻓﺮاد ﰲ أو اﻟﻔﺮد ﻫﺬا. واﻟﺼﺎﳊﺎت اﻟﺪاﻋﻴﺎت ﻣﻦ ﻜﻦﳑ ﻋﺪد ﱪأﻛ ﺔﺌﻴﲥ ﺐواﻟﻮاﺟ ، كاذ ٧ - ، ﻬﻢﻃإﺳﻘﺎ أو ﻣﻌﻴﻨﲔ صﺎﺷﺨأ ﻄﻴﻢﲢ ﻫﻮ اﻟﺪﻋﻮة ﻣﻦ فاﳍﺪ ﻟﻴﺲ ﺑﺪ ﻓﻼ قﺮﻃ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻬﻮ ، واﻟﺸﺘﻢ ﺐاﻟﺴ ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺟﺎءت ﻓﻬﻲ ، وﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﻣﻦ وﻻ اﻟﺪﻋﻮة .ﲪﻠﻪ ﻣﻦ ﻂﻳﺴﻘ ﻪﻃوﺑﺴﻘﻮ ﻞﻃاﻟﺒﺎ ﻹﺳﻘﺎط ٨ - اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮةﻷ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ، ءﳾ ﺑﻜﻞ ةﲑﺑﺼ ، ةﲑﺑﺼ ﻋﲆ دﻋﻮة ﻫﻲ ، اﳌﺪﻋﻮﻳﻦ ﺑﺤﺎل ةﲑوﺑﺼ ، اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻞﺻاﳌﺆ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻆﺣ وأﺧﺬ اﻷﻗﻮم واﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﺪﻋﻮة

١٦٥١ ةﲑوﺑﺼ ، وأﺳﺎﻟﻴﺒﻬﻢ اﻟﺪﻋﻮة وﺑﺄﻋﺪاء ، وﻇﺮوﻓﻬﻢ وﻧﻴﺘﻬﺎ ﺎﲥإراد فﻟﺘﻌﺮ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ .ﺪﺻاﳌﻘﺎ ﺗﺘﺪاﺧﻞ وﻻ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻠﺘﺒﺲ ﻓﻼ ٩! - اﻟﻌﻘﻴﺪة ﰲ ﺧﻠﻞ إﱃ ﻳﺆدي ﻓﻬﺬا ، ﺐﻴﻏاﻟﱰ دون ﺐاﻟﱰﻫﻴ ﺗﻌﺘﻤﺪي ﻻ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة ﻠﻮنﳜ ، ﻢﲥدﻋﻮ ﰲ واﻟﺒﻜﺎء خاﴫواﻟ واﻟﺘﻬﻮﻳﻞ ﺐاﻟﱰﻫﻴ ﻳﺘﻌﻤﺪون اﻟﺬﻳﻦ إن واﻟﺮﺟﺎء فﻮﳋا ﺑﲔ ﻤﻊﲡ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ. ﳋا وارﺗﻜﺎب ﺎﺣﺒﻪﺻ ﺑﲔ ﻮلﳛ اﻟﺬي فﻮ ﺢاﻟﺼﺎﻟ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﷲ ﻮابﺜﻟ واﻟﺮﺟﺎء ، واﻟﻘﻨﻮط ساﻟﻴﺄ ﺎﻳﺘﻪﳖ اﻟﺬي فﻮﳋا ﻻ ﴆاﳌﻌﺎ واﻟﺘﻤﻨﻲ ﺮورﻐاﻟ إﱃ ﻳﺆدي اﻟﺬي ﻋﻤﻞ ﺑﻼ ﻟﻠﺮﲪﺔ اﻟﺮﺟﺎء ﻻ اﻟﺬﻧﻮب ﻔﺮةﻐوﻣ ﻓﻬﲈ .اﳌﻮت ﺣﺪ ﰲ ﻛﺎن أﺣﺪﳘﺎ ﺺﻧﻘ اذوإ ﲑاﻟﻄ ىاﺳﺘﻮ اﺳﺘﻮﻳﺎ اذإ ﺎﺋﺮﻃ ﻛﺠﻨﺎﺣﻲ ١٠ -ﻣَ ﺐﺟﺎﻧ ﻋﲆ ﺗﺮﺗﻜﺰﻳﻦ أن ﻄﺄﳋا وﻣﻦ ، وﻋﻘﻮل ﻣﺸﺎﻋﺮ ﳍﻢ ﴩﺑ أﻣﺎﻣﻚ ﻦ أﻛﻠﻬﺎ دﻋﻮﺗﻚ ﰐﺗﺆ ﻰﺣﺘ نزاﻟﺘﻮا ﻣﻦ ﺑﺪ ﻓﻼ ، ﺧﺮﻵا ﺐﺎﻧﳉا ﻤﻠﲔﲥو . اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻄﺄﳋا إن أﻣﺎﻣﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ إﳘﺎل ﻫﻮ اﻟﺪاﻋﻴﺎت ﺾﺑﻌ ﺗﻘﱰﻓﻪ اﻟﺬي ، اﻟﺮﲪﺔ دﻳﻦ ﻫﻮ دﻳﻨﻨﺎ إن وﻫ ، ﻟﻠﻌﺎﳌﲔ رﲪﺔ إﻻ ﺚﻌُﺑ ﻣﺎ وﺣﺒﻴﺒﻨﺎ أﺧﻼﻗﻪ وﻛﺮﻳﻢ ﻔﺎﺗﻪﺻ ﻴﻞﲨ ﺬيﺨﻓ ، ﻗﺪوﺗﻨﺎ ﻮ وﺗﻄﺒﻴﻘًﺎ ﻼًﺜﻣ ، ﻒواﻟﻌﻄ ، واﻟﺸﻔﻘﺔ اﻟﺮﲪﺔ ﺳﺘﺠﺪﻳﻦ ، ﻣﻨﻬﺎ وﺗﻌﻠﻤﻲ ، ﺗﻪﲑﺳ ﺗﺼﻔﺤﻲ ﺑﺄﺑﺸﻊ اﻟﻌﺼﺎة ﻳﺼﻮرون اﻟﺬﻳﻦ ﻚﺌأوﻟ ﻣﻦ ِﻓﺪﻋﻴﻚ ، هوأﻋﺪاء ﺧﺼﻮﻣﻪ ﻣﻊ ﻰﺣﺘ واﻟﺮأﻓﺔ اﻟﺪ ﻣﺒﺪأ ﻣﻊ ﺾﻳﺘﻨﺎﻗ ﻓﻬﺬا ، ﻋﻠﻴﻬﻢ قﻔﺎﺷإ دوﻧﲈ ، إاﻟﺼﻮر ﻋﲆ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺧﺮﻳﻦﻋﻮةﻵا ذﻧﻘﺎ ﲠﻢ رﲪﺔ. اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ ﲑﺗﻨﻔ ﰲ ﺳﺒﺒًﺎ ﲏﺗﻜﻮ وﻻ ١١ -ﻛﲈ وﻫﻲ ، اﻷداء أﻟﻮان ﻣﻦ ﺧﺮآ ﻟﻮن ﻘﻘﻪﳛ ﻻ ﺛﲑﺗﺄ اتذ اﻟﻘﺼﺔ أن ﻚﺷ ﻻ : ﻗﻴﻞ» اﷲ ﺟﻨﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺪ « ، أو ، اﻟﻌﻘﻞ ﻳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻻ ، ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ اﻟﻘﺼﺔ ﺗﻜﻮن ﺣﻴﻨﲈ: وﻟﻜﻦ ُﻣ ﺒَ ﺎﻟَ أو ﻞﺻأ ﳍﺎ فﻳﻌﺮ ﻻ أو ، ﻓﻴﻬﺎ ﻎوﺗﻨﺎﻗﻠﻬﺎ ﴎدﻫﺎ ﻋﻦ ﺗﻮﻗﻔﻲ ، ﻣﺼﺪر ﻒاﳌﺆﺳ ﻣﻦ ﻳﻤﻜﻦ وﻻ ، ﺮةﺛﻣﺆ ﺎﳖأ ﺑﺤﺠﺔ اﻟﺴﺬاﺟﺔ ﻰﺑﻤﻨﺘﻬ وﻧﻨﻘﻠﻬﺎ ﺺاﻟﻘﺼ هﻫﺬ قﻧﺼﺪ أن ﺣﻘًﺎ هﻛﻬﺬ أﻣﻮر ﰲ ﻳﻜﺬب أن ﻷﺣﺪ !

٢٦٥١  ﺍﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻄﻠﻌﺎﺕ، ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺐوﻗﻠ اﳌﺘﺄﻣﻠﺔ ةﲑاﻟﺒﺼ ﺑﻌﲔ ﺑﺎﻷﻣﺔ ﻒﺗﻌﺼ اﻟﺘﻲ ثاﻷﺣﺪا إﱃ اﻟﻨﺎﻇﺮ اﳌﺸﻔﻖ اﷲ ﻣﻦ ىﻫﺪ ﻋﲆ ﻳﺮﺗﻜﺰ اﻟﺬي واﻟﺘﻘﻮﻳﻢ حﻼﻺﺻﻟ ﱪىاﻟﻜ اﻷﳘﻴﺔ ﺎﻣًﺎﲤ كﻳﺪر حاﻟﻨﺼﻮ ﻞﻀاﻷﻓ إﱃ ﲑﻴﻐاﻟﺘ ﺎﻳﺔﻏ ﻧﺤﻮ ووﺳﻴﻠﺔ ﻣﻨﻬﺠًﺎ اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ذﺎﲣا ﻋﲆ أﺳﺴﻪ ﺗﻘﻮم ﻟﺮﲠﻢ ساﻟﻨﺎ وﺗﻌﺒﻴﺪ ﱄاﳌﻌﺎ ﻧﺤﻮ واﻟﺮﻗﻲ ـ . ا ﰲ ٍراﺋﻌﺔ ٍﺑﺠﻬﻮد ﺐُاﻟﻘﻠ ﺞُﻳﺒﺘﻬ ، اﻟﻨﺴﺎء فﻔﻮﺻ وﰲ ﲠﺎ ﺗﺰﺧﺮ اﷲ إﱃ ﻟﺪﻋﻮة اﻟﻘﻠﻢ ﱂﻋﺎ ﰲ ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻼﻟﺔﻃإ إﱃ ، اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﳌﺆﺳﺴﺎت ﰲ أﻧﺸﻄﺔ ﻓﻤﻦ ، اﻟﺴﺎﺣﺎت ًاﲑﻛﺒ إﻗﺒﺎﻻً ﺗﺸﻬﺪ سودرو اتﴐﺎﳏو ، نآاﻟﻘﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﰲ ﺘﺴﺒﺔﳏ ﺟﻬﻮد إﱃ ، واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ . راﺋﺪة دﻋﻮﻳﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﲠﺎ ﺗﻘﻮم ﻗﻮﻳﺔ وﻣﻠﺘﻘﻴﺎت ، إ ﻳﻠﺘﻔﺘﻮن اﳌﺘﺰﻧﺔ اﻟﻨﻈﺮة وأوﻟﻮ ، ﻗﺎﻧﻌﲔ ﴐاﳊﺎ وﻳﻌﻴﺸﻮن ، ﻣﺘﻌﻈﲔ ﴈاﳌﺎ ﱃ ، اﳊﺎﻟﻴﺔ اﻷﻋﲈل وﺗﻄﻮﻳﺮ ، اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻷﺧﻄﺎء ﺢﺗﺼﺤﻴ ، ﻣﺘﻔﺎﺋﻠﲔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻮنﴩوﻳﺴﺘ يذ ﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻓﻴﺔﴩاﻻﺳﺘ اﻟﻨﻈﺮة هﻫﺬ ﻓﻜﺎﻧﺖ ، ﲑﺧ ﻛﻞ ﻣﻦ واﻟﺰﻳﺎدة ﻟﻞز ﻛﻞ ﺢوﺗﺼﺤﻴ و ٍﻋﻠﻢ ﻋﲆ ﻣﺮﺗﻜﺰة ، أوﺳﻊ ٍوﺟﻬﻮد ، أﻋﻤﻖ حٍﻼﺻوإ ، ﻗﻮي ﺛﲑٍﺗﺄ وﻋﻤﻞ دءوباﻓﺮ ، اﻟﻜﻮن ﰲ اﷲ ﺑﺴﻨﻦ واﻋﺘﺒﺎرًا ، أﺑﻌﺎد اتذ ﺎﻗﺒﺔﺛ ﻳﺔؤر ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻣﻪ وﻣﺎ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ دراﺳﺎت ﻓﺈن ﰲ واﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺪﻗﺔ ﻋﲆ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﲑﻛﺒ ﺣﺪ إﱃ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﺞﻧﺘﺎﺋ ﺗﻌﻄﻲ وأوﻟﻴﺎت أﺳﺲ ﻋﲆ ﻣﺒﻨﻴﺔ درﺟﺔ ﴡﺑﺄﻗ ﴐاﳊﺎ ﻣﻌﻄﻴﺎت ﻣﻦ واﻻﺳﺘﻔﺎدة اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت ورﺳﻢ فاﻷﻫﺪا ﺪﻳﺪﲢ ﻟﻘ اﻟﺘﻲ ﺞاﻟﻨﺘﺎﺋ ﺑﲔ اﻟﻮاﻋﻴﺔ اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة فاﴩاﻻﺳﺘ ﻫﺬا وﻳﻤﻨﺤﻨﺎ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻴﺎدة . ﻳﺬﻛﺮ اﺳﺘﻌﺪاد دون ﻓﻴﻬﺎ أﻧﻔﺴﻨﺎ وﻧﺠﺪ ﺗﺘﻢ اﻟﺘﻲ وﺑﲔ اﺧﺘﻴﺎرﻧﺎ ﻋﻦ ﺗﻨﺠﻢ ﻟﻪ واﻻﺳﺘﻌﺪاد اﳊﻴﻄﺔ ذﺎﲣا ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ ﺑﻞ ، إﻟﻴﻪ اﻟﻘﻔﺰ ﻳﻤﻜﻦ ﻻ واﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻵا ﺎربﲡ اﺳﺘﻮﻋﺒﺖ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻳﺔؤر ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻘﲔ ؤىور ﻮاﺑﺖﺛ ﻣﻦ واﻧﻄﻠﻘﺖ ، ﺧﺮﻳﻦ

٣٦٥١ . وﺟﻬﺘﻬﺎ وﺳﺪاد ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ إﱃ ﻨﺎنﺌﻤﻃاﻻ ﺗﻜﻔﻞ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻋﲆ فاﻟﺘﻌﺮ ﻫﻮ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ فاﴩاﺳﺘ دراﺳﺎت ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﺎ أﻫﻢ وﻣﻦ أن ﻳﻤﻜﻦ وﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻆﻧﺤﺎﻓ أن ﻳﻤﻜﻦ وﻣﺎ اﳊﺎﻟﻴﺔ فاﻟﻈﺮو ﻇﻞ ﰲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻒاﻟﺼ هواﻳﺎز ﺑﻜﻞ اﻟﻮاﻗﻊ ﺶﻧﻌﻴ أن ﳚﺐ ﻛﲈ ، ﻋﻨﻪ لزﻧﺘﻨﺎ وﻧﻌﺪ ، اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻂﺧﻄ ﻋﲆ فوﻧﺘﻌﺮ ﻣﻊ ، ﺎرﺟﻴﺔﳋوا اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ىواﻟﻘﻮ اﳌﻜﺘﺴﺒﺎت ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻟﻠﺘﻄﻮر ﺧﻄﻄًﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻔﺮﺿﻪ وﻣﺎ ، ﺪﻳﺎتﲢ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮي اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﻮاﺟﻬﻪ وﻣﺎ ، ئاﻟﻄﻮار ﺣﺎل ﻔﺎلﻏإ ﻋﺪم ﺗﻨﻮﻳﻊ أﳘﻴﺔ ﻋﲆ أﻋﻴﻨﻨﺎ ﺢوﻳﻔﺘ ، ﺴﺎﺋﺮﳋا ﻳﻘﻠﻞ أن ﺄﻧﻪﺷ ﻣﻦ وإﻋﺪاد ﺐﺗﺪرﻳ ﻣﻦ ﻟﻚذ ﻣﻮ ﻷﺟﻴﺎﻟﻨﺎ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﰲ ﲈرﺜاﻻﺳﺘ ﻒﻴﺜوﺗﻜ ، اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ وأﻧﺸﻄﺘﻨﺎ اﳌﺎﻟﻴﺔ اردﻧﺎ .اﻟﻘﺎدﻣﺔ هﻫﺬ اﻹﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔوﺗﺘﺠﻪ ﳖﺞ ﻋﲆ ﻟﻴﻘﻮم اﰲﴩاﻻﺳﺘ اﻟﻮﻋﻲ ﻫﺬا ﻴﻞﺻﺗﺄ إﱃ وأوﻟﻮﻳﺎت ﻄﻴﻄﻨﺎﲣ ﻳﻘﻮد اﻟﺬي اﻟﻔﻌﻞ داﺋﺮة إﱃ اﳌﻌﺮﻓﺔ داﺋﺮة ﻣﻦ ﻟﻴﻨﺘﻘﻞ وﺗﻨﻤﻴﺘﻪ ، ﻋﻠﻤﻲ وﺳﻠﻮﻛﻨﺎ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻰﻳﺮﺑ أن ﺑﺪ ﻻ اﻟﺘﻲ اﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﰲ ﳼأﺳﺎ ﻓﻬﻮ ، واﺧﺘﻴﺎراﺗﻨﺎ . اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻷﺟﻴﺎل : إﱃ اﻟﻨﺴﻮي اﳌﺠﺎل ﰲ اﻟﻌﻤﻞ وﻳﺘﻮﺟﻪ • . اﻟﻔﻌﺎل ﻞﺻاﻟﺘﻮا ﺢﺗﺘﻴ اﻟﺘﻲ ﺎﲥوﺧﺪﻣﺎ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻨﻈﻢ اﻻﻫﺘﲈم • وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ وﻗﺪراﺗﻨﺎ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻨﺎ ﺑﺤﺪود اﻟﻮﻋﻲ ﺗﻌﻤﻴﻖ ﻟﻘﺎءاﺗﻨﺎ ﻤﻦﻀﺗﺘ أن ، أﻣﺘﻨﺎ. ﱂاﻟﻌﺎ ىﻣﺴﺘﻮ ﻋﲆ وإﻧﲈ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺒﻠﺪ ﺣﺪود ﰲ ﻟﻴﺲ • ﻘﺎﻓﻴﺔﺜواﻟ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﳌﻌﻨﻴﺔ اﳌﺆﺳﺴﺎت ﻣﻊ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ . اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻛﻞ ﻣﻦ واﻹﻓﺎدة ﲇاﳌﺴﺘﻘﺒ اﻟﺘﻌﺎون ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ • ﻳﺘﺰﻋﻤﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﲑﻴﻐاﻟﺘ ﻂﺧﻄ ودراﺳﺎت ، اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﺘﻤ فﻹﺿﻌﺎ ﺳﻌﻴًﺎ ﺮبﻐاﻹﺳﻼﻣﻴﺔاﻟ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ ﺴﻚ . • اﳌﺒﺎد ورةﴐر اﻹﺳﻼم إﱃ ودﻋﻮة ﺮﰊﻐاﻟ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﲑﻴﻐﻟﺘ حﻻﻗﱰا ة

٤٦٥١ . ﻳﺔﴩاﻟﺒ ﺑﻪ وﺗﺴﻌﺪ ساﻟﻨﻔﻮ ﺗﻘﺒﻠﻪ اﻟﺬي اﻹﺳﻼﻣﻲ ذجاﻟﻨﻤﻮ ﺑﺈﻋﻄﺎء و ﻓﻔﻲ ، ةﲑﻛﺒ ﻗﻔﺰات ﻗﻔﺰت ﺎﳖأ إﻻ ، ﺎﲥﺑﺪاﻳﺎ ﰲ ﺪﻫﺎﳚ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺪﻋﻮة اﳌﺘﺄﻣﻞ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﳊﺮﻛﺎت ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ اﻟﺬي اﳊﲔ اﳊﺮﻛﺎت ﺗﻠﻚ ﻄﻮﲣ ﻻ ﻰﻋﻈﻤ ىﻗﻮ ﻣﻦ اﻟﻴﺔﱪاﻟﻠﻴ ﺪﳚ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺷﻂﻟﻠﻤﻨﺎ اﳌﺘﺎﺑﻊ ﺑﻴﻨﲈ! اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺒﻼد ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺆﻣﻞ ﺧﻄﻮﻫﺎ اﳊﺼﻴﻠﺔ ﻒﺿﻌ ﻣﻊ ﲑواﻟﺘﻨﻈ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺚﺣﻴ ﻣﻦ ﺿﻌﻔﻬﺎ ﻢﻏر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲑاﻟﻜﺒ اﻹﻗﺒﺎل ﺨﻟﻠ ﻮﻓﺔﻐاﻟﺸ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﺒﺔﻏاﻟﺮ ﻳﺆﻛﺪ ﺎﳑ ﻄﺎﺑﻴﺔﳋا واﻟﻘﺪرة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ. اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻄﺎب ﺗﻘﺪﻳﻢو عاﳌﺴﺘﻄﺎ ﺑﻘﺪر ﺎولﲢ اﳌﺮأة ﻌﻴﺪﺻ ﻋﲆ اﳌﺒﺬوﻟﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻬﻮدﳉا ﻳﺔؤر وﺑﻔﻘﺪان ، أﺣﻴﺎﻧًﺎ وﺑﺎﻟﺘﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ ﺑﺮدة ﺎﻟﺒًﺎﻏ ﺗﺘﺴﻢ ﺗﻈﻞ وﻟﻜﻨﻬﺎ ، ﻋﻴﺔﴍ اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ إﱃ ﻆوﻣﻼﺣ سﻣﻠﻤﻮ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻔﺘﻘﺮ ﺎﳖأ ﻛﲈ ، واﻟﻘﻠﺔ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ، ﻻوواﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﻻﺳﺘﻘﺼﺎء ﰲ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻄﻮل ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻬﻮدﳉا ﺒﻴﻌﺔﻃ هوﻫﺬ ؛ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ .اﳌﻬﻤﺔ ﺎﻣﺔﺨوﺿ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻳﻌﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ إﱃ جﺘﺎﲢ ةﴏاﳌﻌﺎ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت هﻫﺬ ﻛﻞ ﺗﻮاﺟﻪ وﻫﻲ اﳌﺴﻠﻤﺔ واﳌﺮأة ﴘﻣﺆﺳ ﻋﻤﻞ إﱃ صﺧﺎ ﺑﺸﻜﻞ جﺘﺎﲢو ، اﻷﻣﺎن ﺑﺮ إﱃ ﺑﻴﺪﻫﺎ وﻳﺄﺧﺬ اﻟﺼﻤﻮد ﻋﲆ ﻘﺎﰲﺛو واﺟﺘﲈﻋﻲ وﺗﺮﺑﻮي ﻋﻠﻤﻲ ﺺﺼﺨاﳌﺆﺳﺴﺎتﻣﺘ هﻫﺬ ﺄنﺷ وﻣﻦ. واﻗﺘﺼﺎدي ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ -ﺺﺼﺨاﻟﺘ ﴫﻋ ﰲ وﻧﺤﻦ -اﳊﺼﺎﻧﺔ ﲑﺗﻮﻓ ﰲ ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻣﺴﺎﳘﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ أن ﺎﺿﻦﳏ ﺎدﳚوإ ، ﻟﻠﻤﺮأة واﻟﺪﻋﻮي ﲏاﻹﻳﲈ اﻟﱰﺑﻮي اﻟﺒﻨﺎء وﰲ ، واﻟﻌﻘﺪﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ نﱢﻜَﻮُﺗ ﺚﺑﺤﻴ ؛ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻘﻔﺔﺜاﳌ اﻟﺘﻘﻴﺔ اﳌﺮأة اﳌﺴﻠﻤﲔ ﳌﺠﺘﻤﻌﺎت جﺮﲣ - أي هﻫﺬ اﳌﺆﺳﺴﺎت -؛ ﺟﻬﻮدﻫﻢ ﰲ اﻹﻋﻼم وﻷﻫﻞ ، ﻢﲥﻣﻬﲈ ﰲ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻷﻫﻞ ﻣﻬﲈً راﻓﺪًا ُﺗ ﻟﻚذ ﻋﲆ وﻋﻼوة ﻜَ ّﻣﻦﻮ اﳌﻨﻄﻠﻖ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻨﺪًا ﻋﺎﻣًﺎ رأﻳًﺎ ن ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ اﻟﺬاﺗﻴﺔ . ﻓﺎﻗًﺎآ ﺢﻳﻔﺘ فﺳﻮ ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ اﳌﺆﺳﺴﺎت هﻫﺬ وﺟﻮد أن ﻛﲈ ﺎتﺜواﻟﺒﺎﺣ ﲔﺜﻟﻠﺒﺎﺣ ﰲ ﻧﺪرة ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻧﺎة ﺪﺷأ ﻳﻌﺎﻧﻮن اﻟﺬﻳﻦ واﻷﴎة اﳌﺮأة ﺆونﺷ ﺮﺜوﺗﺒﻌ ، اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺼﺎدر اﳌﻠﺤﺔ ﺎﻳﺎﻀاﻟﻘ حوﺿﻮ وﻋﺪم ، ﺺﺼﺨاﳌﺘ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺪﺻاﻟﺮ ﻴﺎبﻏو اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺮاﺟﻊ

٥٦٥١ .ﻋﻲﴩاﻟ ﻒاﳌﻮﻗ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺟﻬﻮد إﱃ جﺘﺎﲢ اﻟﺘﻲ اﳌﻘﺼو ﻟﻴﺲهـﻫﺬ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻳﻜﻮن أن ﻮد اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﳌﺆﺳﺴﺎت ورةﴬﺑﺎﻟ ﻣﺎ ﻛﻞ إﱃ اﻻﻫﺘﲈم ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻫﻮ فاﳍﺪ إن ﺑﻞ ، ﻧﺴﺎء ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ أﻣﻮر ﻣﻦ ﺑﺎﳌﺮأة ﻳﺘﻌﻠﻖ صاﻻﺧﺘﺼﺎ . كﻣﻦوﻫﻨﺎ ﻟﻚذ ﻛﺎن ﺳﻮاء ، ﻣﻦز ﻣﻨﺬ ﻴﺔﻀاﻟﻘ هﲠﺬ ﻣﻬﺘﻤﺔ اﷲ ﺑﺤﻤﺪ ةﺜﲑﻛ ﺟﻬﻮد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﱂاﻟﻌﺎ ﰲ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻤﻌﻴﺎتﳉا ﺾﻟﺒﻌ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ عاﻟﻔﺮو ﺧﻼل إﱃ، ﺗﺼﻞ ﱂ وﻟﻜﻦ اﳍ ىﻣﺴﺘﻮ. اﳌﺮأة ﺎﻳﺎﻀﻗ ﰲ ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ اتذ ﱪﺗﻌﺘ اﻟﺘﻲ ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ ﺎتﺌﻴ ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ ﺳﺴﺎتﺆاﳌ ﻮاﺋﺪﻓ: ١. - ثاﻷﺣﺪا ﻨﺎﻋﺔﺻ ﻋﲆ واﻟﻌﻤﻞ ، اﻷﻓﻌﺎل ردود دواﻣﺔ ﻣﻦ جﺮوﳋا ٢ - ﴩﻳﻨ ﻣﺎ ﺧﻼل ﻣﻦ ﺪﻫﺎﺻور ﺑﺎﳌﺮأة اﻟﻌﻼﻗﺔ اتذ ﺎتﻃاﻟﻨﺸﺎ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻘﻴﺎم .واﻟﻠﻘﺎءات ﺮاتﲤواﳌﺆ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﰲ ٣ - ا ﲑاﻟﻌﻠﻤﻴﺔﺗﻮﻓ ﳌﺮاﺟﻊ اﺧﺘﻴﺎر ﰲ ﺎتﺜواﻟﺒﺎﺣ ﲔﺜاﻟﺒﺎﺣ وﻣﺴﺎﻋﺪة اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت وﺑﺪون ، ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺟﻬﻮد ﺑﺬل إﱃ جﺘﺎﲢو ﻣﻬﻤﺔ ﺎﳖأ ىﻧﺮ اﻟﺘﻲ دراﺳﺎت ﻣﺮاﻛﺰ وﺟﻮد ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺘﻪﳉﻣﻌﺎ قﺮﻃو عاﳌﻮﺿﻮ اﺧﺘﻴﺎر ﺢﻳﺼﺒ ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ ﻣﺎ ﻳﻌﱰﻳﻪ ﺚﻟﻠﺒﺎﺣ ﻓﻜﺮي ﻬﺪﳉ .ﻗﺼﻮر ﻣﻦ اﻟﻔﺮد ﻳﻌﱰي ٤ - اﳌ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت ﻴﺪﺷﺗﺮﻒﺘﻠﳐ ﻄﻴﺔﻐﻟﺘ ﻘﻴﻘًﺎﲢو ﻟﻠﺘﻜﺮار ﻣﻨﻌًﺎ ﻟﻠﻤﺮأة ﻮﺟﻬﺔ ﻐﲑهﻛ جﺘﺎﳛ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﺘﺎب قوﺳﻮ. ﻋﻨﻬﺎ ﺚاﳊﺪﻳ اﳌﺮاد ﻴﺔﻀاﻟﻘ ﺐﺟﻮاﻧ إﱃ .اﻷﻣﺮ وﻋﻤﻖ ﺐﺗﺘﻨﺎﺳ ﺑﺼﻮرة اﻷﻋﲈل جﺮﲣ ﻰﺣﺘ ﻗﻮﻳﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻛﺘﺎﺑﺎت ٥ - واﻟﺴﻨﺔ ، اﻟﻜﺘﺎب ﻋﲆ اﳌﺒﻨﻲ ﻋﻲﴩاﻟ ﻟﻠﺮأي ﻣﺆﻳﺪ ﻋﺎم رأي ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻴﺔاﳌﺴﺘﺼﺤﴩاﻟ صاﻟﻨﺼﻮ ﻋﻦ ﳎﺮدًا ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﻨﻈﺮ ىأد ﻓﻜﻢ. اﻟﻮاﻗﻊ فﻟﻈﺮو ﺐ ﻣﻦ ﺪﺻواﳌﻘﺎ ﺗﺘﻔﻖ ﻻ راءآ ﺪورﺻ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﻔﺎلﻏإ ﺟﺮ وﻛﻢ! ساﻟﻨﺎ ﺾﻟﺒﻌ ﻓﺘﻨﺔ ﻋﻴﺔﴩاﻟ!

٦٦٥١ ٦ - اﳌﺮأة ﻣﻨﻬﺎ ﲏﺗﻌﺎ اﻟﺘﻲ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﳌﺸﻜﻼت ﻋﲆ فاﻟﺘﻌﺮ: ﻋﲆ ﺎﻟﺒﺔﻃ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻋﺎﻣﻠﺔ أو ، واﳌﺪرﺳﺔ ﺎﻣﻌﺔﳉا ﰲ أواﻟﺪراﺳﺔ ، ﻣﻄﻠﻘﺔ أو ، وأوﻻد جوز ﳍﺎ أو ، ﺑﻴﺖ رﺑﺔ ثﺑﺤﻮ إﺟﺮاء إﱃ جﺘﺎﳛ وﻫﺬا ، اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ اﳊﻠﻮل ووﺿﻊ ، ﻟﻚذ ﻏﲑ دراﺳﺎت ورﺑﲈ ﻔﺔﺜﻣﻜ هﻫﺬ ﻣﻊ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻞﻀأﻓ إﱃ ﻮلﺻﻟﻠﻮ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ. اﳌﺸﻜﻼت ٧ - ﻄﺎبﳋا ﻗﻮة سوﻗﻴﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﺮةﺛاﳌﺆ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺎﻫﺎتﲡاﻻ ﻋﲆ فاﻟﺘﻌﺮ و ﻋﻲﴩاﻟ.اﻟﻌﻼﻗﺔ اتذ ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ىﺑﺎﻟﻘﻮ اﳌﻬﺘﻤﲔ ﻒوﺗﻌﺮﻳ ، ﺗﻨﻤﻴﺘﻪ وﺳﺎﺋﻞ ٨ - ﻓﺎﳌﺮأة ، اﳌﺮأة ﻣﻨﻬﺎ ﲏﺗﻌﺎ اﻟﺘﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﳌﺸﻜﻼت ﻋﲆ فاﻟﺘﻌﺮ ﺒﺤﺖﺻأ دراﺳﺎت ووﺟﻮد هﲈرﺜﻻﺳﺘ ﳎﺎﻻت ﺗﺮﻳﺪ ﺎﳖأ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺪﺧﻞ وﻫﺬا دﺧﻞ اتذ ﻋﻴﺔﴍ وﺗﻨﻤﻴﺘﻪ ﻣﺎﳍﺎ ﻼلﻐﻻﺳﺘ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻞﻀأﻓ ﻋﲆ اﳌﺮأة ﺗﺴﺎﻋﺪ هﻫﺬ أن ﻛﲈ ، ﺢﺗﺘﻴ اﻟﺪراﺳﺎت دﻳﻨﻬﺎ ﰲ ﻋﻮاﺋﺪ ﺧﻼﳍﺎ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﺔ اﳌﺮأة ﻘﻖﲢ ةﺜﲑﻛ ﺧﻴﺎرات ﳍﺎ. ودﻧﻴﺎﻫﺎ اﻷ ﻴﺎبﻐﻟ ﻗﺪوﻧﺘﻴﺠﺔ ﳎﺎﻻت ﰲ ﻤﺮﺜﺗﺴﺘ اﳌﺮأة ﺒﺤﺖﺻأ ﻋﻴﺔﴩاﻟ ﺮوﺣﺎتﻃ اﻟﺪراﺳﺎت هﻫﺬ ﺗﺆدي ﻛﲈ ، حاﻷرﺑﺎ ﻣﻦ ﻴﻠﺔﺌﺿ ﻧﺴﺒﺔ ﻘﻴﻖﲢ أو ﻣﺎﳍﺎ ﺧﺴﺎرة إﱃ ﺗﺆدي ﰲ ًاﲑﻛﺒ ﻤﻴﻞدورًاﲡ أدوات ﰲ ﻳﺒﺬل أن ﺑﺪل ﻣﺎﳍﺎ ﴫفﻟ اﳌﺮأة اﻫﺘﲈم ﺗﻮﺟﻴﻪ وﺟﺮي . اﳌﻮﺿﺔ وراء أدوات ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻖ اﻟﺪوﻻرات ﺑﻼﻳﲔ أن ﻧﻌﻠﻢ أن وﻳﻜﻔﻲ ﺳﻨﻮﻳًﺎ ﱂاﻟﻌﺎ ﰲ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﻻ ُﻫﺬاﻳ ﻣﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﺎﳌﻨﺎ ﺐﻧﺼﻴ ﻛﻢ ﺪﻳﺪًاﲢ ﻌﻠﻢ ! ﻎ؟اﳌﺒﻠ ٩ - ﻳﻌﺎتﴩﺗ ﲑﻴﻐﺗ فﺗﺴﺘﻬﺪ اﻟﺘﻲ ﻬﻮدﳉا ﻋﲆ فاﻟﺘﻌﺮ ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ اﻷﺣﻮال ﺐﻗﺮﻳ وﻗﺖ إﱃ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﲑاﻟﺪﺳﺎﺗ ﻣﻊﰲ ضﺗﺘﻌﺎر ﻻ اﻟﺘﻲ اﻟﺒﻨﻮد ىإﺣﺪ . ﻳﻌﺔﴩاﻟ ١٠ - دور أو ﳎﻼت إﻧﺸﺎء وإﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻹﻋﻼﻣﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﳎﺎﻻت ﻋﲆ فاﻟﺘﻌﺮ ﴩﻧ .وﻋﺎتﴩاﳌ هﻫﺬ ﻞﺜﳌ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ىﺪوﳉا دراﺳﺎت وإﺟﺮاء ، ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ

٧٦٥١ ١١ - ﻒاﻟﺘﺄﻟﻴ ﺣﺮﻛﺔ ﻂﺗﻨﺸﻴ ةﲑﻣﺴ ﰲ ًاﲑﻛﺒ دورًا ﺐﻟﻌ واﻷدب. اﳌﻠﺘﺰم اﻷدﰊ ﻓﺈن وﻟﺬا ؛ ﻣﻌﻠﻮم ﻫﻮ ﻛﲈ اﳌﺮأة ﺳﻔﻮر ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻼًﺜﻣ ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ ﴩﻧ دور ﻗﻴﺎم اﳌﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺬي ﻧﺘﺎﺟﻬﻢ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷدﺑﻴﺔ ﺐاﳌﻮاﻫ ﻏﲑو ﻂﻳﴩواﻟ واﻟﻜﺘﺎب اﳌﻄﻮﻳﺔ ﱪﻋ اﻷﻣﺔ ﺪمﳜ . ﻟﻚذ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻣﻊﺐﺑﻤﻮاﻫ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻋﲆ اﻷدﺑﻴﺔ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻰﺣﺘ اﳌﻠﺘﺰم اﻷدب ﻋﲆ وﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻦ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺞﺠﻴﻀاﻟ ﻂوﺳ ﻳﻘﻌﻦ ﻻ ﲏﻗﺒﺎ ﻧﺰار ﺎلﺜأﻣ ﺠﻴﺪﲤ ﰲﻏﲑهو ﺔﺛاﳊﺪا زرﻣﻮ ﻣﻦ .واﻟﻔﺴﺎد ١٢ -ُاﳌ زاﻟﺮﻣﻮ ﻨﺎﻋﺔﺻ ْﺼ ِاﻟﻘﺪوةﻠ وﺗﻘﺪﻳﻢ ، ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻫﻢزإﺑﺮا ﺧﻼل ﻣﻦ ﺤﺔ ﻣﻦ ﺗﻨﻄﻠﻖ اﻟﺘﻲ اﻟﻮاﻋﻴﺔ اﳌﺮأة ﻼًﺜﻣ ﻓﺘﻘﺪم ؛ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺢاﺋﴍ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﻳﻌﺔﴍ ﰲ رﲠﺎ ﰲ اﳌﻨﺘﺠﺔ اﳌﻠﺘﺰﻣﺔ واﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ، وأوﻻدﻫﺎ وﺟﻬﺎز ﻣﻊ وﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ وإﻧﻔﺎﻗﻬﺎ ﻓﻜﺮﻫﺎ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﳎﺎل ﳘﻮم ﻠﺘﻬﺎﺷﻐ اﻟﺘﻲ واﻷدﻳﺒﺔ ، حﻼﺻاﻹ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﺗﺒﺬل اﻟﺘﻲ وﺗﻠﻚ ، ﺮﺨﻓﺘﺴ اﳌﺴﻠﻤﲔ .ﻢﳖﺆوﺷ ﺔﳉﻣﻌﺎ ﰲ ﻣﻮﻫﺒﺘﻬﺎ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت ﻣﻦ جﻧﲈذ: ﻣ اﻟﺘﻲ اﻷﻋﲈل ﻣﻦﲇﻳ ﻣﺎ ﲠﺎ ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ اﳌﺆﺳﺴﺎت هﻫﺬ ﻗﻴﺎم اﳌﺆﻣﻞ ﻦ: ١ - اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﰲ اﳌﺮأة ﻋﻦ ﴩﻧ ﻣﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻗﺎﻋﺪة إﻋﺪاد. ﻫﺎﻏﲑو ٢ - أﻧﲈط ﻋﲆ ﺮﻫﺎﺛوأ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﻟﻌﺎدات ﻋﻦ اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت إﺟﺮاء .اﻟﺒﻼد ﻒﺘﻠﳐ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ كاﻟﺴﻠﻮ ٣ - ﲑﻟﺘﻮﻓ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺪراﺳﺎت ﻋﻤﻞ.اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﳌﺎل سرأ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﻋﺎتﴩﻣ ٤ - ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﺎﻳﺎﻀﻗ ﺪمﲣ وﳎﻼت دورﻳﺎت ﺪارﺻإ ﻟﻄﺒﻘﺎت، وﻣﻮﺟﻬﺔ ﺔﺜﺎﻟﺛو ، ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺎﻳﺎﻀﻗ ﺔﳉﳌﻌﺎ ىوأﺧﺮ ، اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺸﺆون ﻰﻌﻨُﺗ ﻓﺪورﻳﺔ ؛ ﺘﻠﻔﺔﳐ ﻃﺐﺎﲣ وﺧﺎﻣﺴﺔ ، اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﻣﻮﺟﻬﺔ وراﺑﻌﺔ ، ﺎﻣﻌﻴﺔﳉوا ﺎﻧﻮﻳﺔﺜاﻟ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﰲ اﻟﺒﻨﺖ ﺗﺘﻨﺎول وﻫﻜﺬا ، واﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻷﻣﻮﻣﺔ هﻫﺬ ﺗﺼﺪر أن ورةﴬﺑﺎﻟ وﻟﻴﺲ ﻬﺮﻳﺔﺷ ﺑﺼﻮرة اﻟﺪورﻳﺎت .اﻟﺴﻨﺔ ﰲ ﻣﺮة ﺪورﻫﺎﺻ ﻛﺎن رﺑﲈ ﺑﻞ

٨٦٥١ ٥ - واﻟﻌﻨﻮﺳﺔ قﻛﺎﻟﻄﻼ ﻣﻠﺤﺔ اﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﺎﻳﺎﻀﻗ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻤﻞ ﳎﻤﻮﻋﺎت إﻗﺎﻣﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻴﺎتﺻﺗﻮ ووﺿﻊ ، اﻷﴎة وﻛﻴﻨﻮﻧﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﻨﻴﺔ ﻋﲆ ﺎرﻫﺎآﺛو اﳌﺮأة وﻋﻤﻞ ﺗ.اﻟﻌﻼﻗﺔ اتذ ﻬﺎتﳉا ﻣﻊ ﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ٦. - ﱂاﻟﻌﺎ ﰲ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺎتﺌاﳍﻴ ﺑﲔ اﻟﺘﻌﺎون إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺚﺑﺤ ٧ - ﺿﻤﻦ اﳌﺮأة ﺎﻳﺎﻀﻗ جﻹدرا ثاﻟﺒﺤﻮ وﻣﺮاﻛﺰ ﺎﻣﻌﺎتﳉا ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎون ثاﻟﺒﺤﻮ ﻋﲆ ﺎلﺜوﻛﻤ. اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وﻋﺎتﴩواﳌ اﻷﻓﻜﺎر حاﻗﱰا ﰲ واﻟﺘﻌﺎون ﺎﲥأوﻟﻮﻳﺎ ﺗﻨﺎول اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ.ﺎﻣﻌﻴﺔﳉا اﳌﺮﺣﻠﺔ ﰲ اﻟﺒﻨﺎت أﻓﻜﺎر ﻋﲆ ﺎﺋﻴﺔﻀاﻟﻔ اﻟﻘﻨﻮات ﺛﲑﺗﺄ ٨ - ﻴﺪﺷاﻟﺮ اﻟﻌﻠﻤﻲ عاﻟﺪﻓﺎ ضﺮﻐﺑ ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ واﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺮاتﲤاﳌﺆ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ .اﳌﺴﻠﻤﺔ اﳌﺮأة ﺎﻳﺎﻀﻗ ﻋﻦ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺮﻳﻖﻃ ﰲ ﻋﻮاﺋﻖ: ١ - ﻋﲆ ﻗﺎدرًا ساﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻞ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﻌﻞﲡ ﺎدةﳉا اﳌﺆﺳﺴﺎت هﻫﺬ ﺒﻴﻌﺔﻃ ﻤﻞﲢ اﻷﻣﺮﻋ ﻫﺬا ﻋﻦ ﺗﻘﻞ ﻻ ىأﺧﺮ ﺎﻳﺎﻀﺑﻘ ﻼًﻐﻣﻨﺸ ﻳﻜﻮن اﻟﻨﻔﺮ وﻫﺬا ، ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ءﺐ ﰲ أﳘﻴﺔ .اﻷﺣﻴﺎن ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ٢ - ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺔﺌﻓ ﺑﺎﺳﺘﻘﻄﺎب ﺗﻘﻮم ﺎﳖﻟﻜﻮ ؛ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻎﻣﺒﺎﻟ إﱃ اﳌﺆﺳﺴﺎت هﻫﺬ جﺘﺎﲢ ﻳﻌﻨﻲ ﻻ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ واﻟﺘﻌﻮﻳﻞ. ﻬﻢﻐﺗﻔﺮﻳ ورةﴐ ﻳﻌﻨﻲ ﺎﳑ ﲔﺜاﻟﺒﺎﺣ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻛﲈ اﻻﺳﺘﻘﺮار.ﻣﺆﺳﺴﻴًﺎ ﻋﻤﻼً ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ٣ - اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت إﺟﺮاء ﻌﻮﺑﺔﺻو اﳌﻄﺮوﺣﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ .ﻛﺎﻓﻴﺔ ٤ - وﻛﺬا ، اﳌﻬﺘﻤﲔ ﻣﻦ ﺾﻋﺮﻳ عﻗﻄﺎ ىﻟﺪ ﴘاﳌﺆﺳ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ةﳋﱪا ﻗﻠﺔ ﻒﺿﻌ .اﻹدارﻳﺔ اﻟﻘﺪرات