إدارة العمل الدعوي

٩٤٢١ ﻣﻦ ﻳﻃﺒﻴﻌﺔباﻟﻄﻼ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻌﻤﻞ ﺑ، اﻟﺒﻴﺎﻧﺎتوذﻟﻚ ﺠﻤﻊ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : • اﻟﺬﻳﻦ باﻟﻄﻼ ﻤﻠﻋﺪدﳛﻮن ﺲﻨﻬﺞاﳌﻧﻔ . • اﳌ باﻟﻄﻼ ﲔﻠﺘﺰﻣﻋﺪد ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدات و، ﻤﻠﻟﻜﻦﳛ ﻮنﻻ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﻫﻢ ﷲا . • اﳌ باﻟﻄﻼ ﲔﺬﺑﺬﺑﻋﺪد ﻢﻋﺒﺎداﲥﰲ . • اﻟﺬﻳﻦ باﻟﻄﻼ ﻤﻠﻋﺪدﳛﻮن ﺔﻏﻓﺎر اﻫﺘﲈﻣﺎت ، ﻳﻦﻌﻴﺪﺑأو اﻟﺒﻌ ﻛﻞ ﻋﻦ ﺪ وﻋﺒﺎداﺗﻪ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ اﻻﻟﺘﺰام . • ﻋﺪد ﺗﻔﻴﺪ أن اﳌﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ صﻌﻤﻞاﻟاﻟﻔﺮ اﻟﺪﻋﻮي. • ﺮًﺜﺗﻌ ﻟﻪ ﺐﺗﺴﺒ أو اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻌﻄﻞ رﺑﲈ اﻟﺘﻲ ااﳌﻌﻮﻗﺎت. • ﳊا.اﳌﻌﻮﻗﺎت هﻫﺬ ىإﺣﺪ ثﺣﺪو ﺣﺎﻟﺔ ﰲ ﺎﲠ اﻟﻘﻴﺎم ﻳﻤﻜﻦ ةﺜﲑﻛ ﻠﻮل ﻢﺛاﻟﺒﻴﺎﻧﺎتﳚ هﻫﺬ ﻛﻞ ﻤﻊ و، ﴩكﻪﻣﻌﻳ ﻳﻌﺎوﻧ ﻮﻧﻪﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ، ﺗﻠﻚ ﻊﲨ ﰲ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت و،ﳛﻢﻴﻄﻬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ هﺬﲠ اﻟﻘﻴﺎم ﻣﻦ فﺑﺎﳍﺪ اﺳﺘﺸﺎر، ﻣﻦ بﺎﺧ ﻓﻼ ، نﻷو .ىاﻟﺸﻮر ﻣﺒﺪأ ﺳﺎﺳﻴﺔﻷا ﻣﺒﺎدﺋﻪ ﻣﻦ ﺳﻼمﻺﻟ اﻟﻌﻤﻞ أو اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻌﻤﻞ ٢: - ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻄﺔﺧ ﻊﺿوﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻳﻨﺘﻬﻲ أن ﺑﻌﺪ ﺢاﳌﺴ ﻋﻨﺪﻴﺳ، ﺠﺪ ه ﻛﻠﻴﺘ ﻋﻦ واﻓﻴﺔ ﻪﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳو، ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﻠﻳأن ﻄﺔﺧ ﻪﻀﻊ اﻟﺪﻋﻮي ، فأﻫﺪا ﻖوﻓ ﻌووﺳﺎﲨ اﻟﺘﻲ ﺢاﺋﴩاﻟ هﻫﺬ ﻛﻞ ﺗﺸﻤﻞ ﺋﻞ ﰲ ﻟﻬﺎ ﻪﻮاﻗﻌﻣﺴﺤﻪ . وﻋﲆ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻘﺴﻢﻳأن ﻄﺔﳋا ﺎورﳏ ﻋﺪة إﱃ : • ﲇﺑﺤﺎﻣ صﺎﺧ ﻮرﳏ ﻫَ ّﻢ اﻟﺪﻋﻮة ﻳﺴﺎﻋﺪون، ﻣﻦ وﻫﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻞﺧدا اﻟﻜﻠﻴﺔاﻟﺪﻋﻮي . • ﲇﺑﺤﺎﻣ صﺎﺧ ﻮرﳏ ﻫَ ّﻢ وﻟﻜﻦ اﻟﺸﺒﻬﺎتاﻟﺪﻋﻮة ﺾﺑﻌ ﻢﳞﻟﺪ ، أو .اﳌﻌﻮﻗﺎت ﺾﺑﻌ • صﺎﺧ ﻮرﳏﺑ ﻣﻦ اﳌﻨﻬﺞﺎﻟﻘﺮﻳﺒﲔ.

٠٥٢١ • .باﻟﻄﻼ ﺑﻌﻤﻮم صﺎﺧ ﻮرﳏ • .ﺲاﻟﺘﺪرﻳ ﻫﻴﺌﺔ ءﻋﻀﺎﺄﺑ صﺎﺧ ﻮرﳏ • ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻠﲔ صﺎﺧ ﻮرﳏ ،.أﻣﻦ وأﻓﺮاد وﻋﲈل ﻔﲔﻇﻣﻮ ﻣﻦ ﺗ اﻟﻌﻤﻞﻴﻘﺴوﺑﻌﺪ ﺎورﳏ ﻢ إ، اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻳﺼﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﱃ اﻟﺘﻲ فﻫﺪاﻷا ﻊﺿﻳو ﺮﻳﺪ اﳌﺤﺎور ﺗﻠﻚ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻘﻴﻘﻬﺎﲢ و، أن ﺐﻮﺗﻜﳚ اﻟﺘﻲ فﻫﺪاﻷا نﳛ ﺪدﻫﺎ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﺘﻔﻘﺔ ﻮرﳏ ﺗﻢ َْﲨﻪﻌ. ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ واﺣﺪ نآ ﰲ وﻃﻤﻮﺣﺎ ﺎّواﻗﻌﻴ ﻳﻜﻮن أن ﺢاﻟﺼﺤﻴ فاﳍﺪ طوﴍ وﻣﻦ ، وأن سﻟﻠﻘﻴﺎ ﻗﺎﺑﻼ ﻳﻜﻮن أي،: آ ﻘﻴﻘﻪﲢ ىﻣﺪ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﻌﺎمﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺮﺧ ، ﻼلﺧ ﺮﻵﺧ نآ ﻣﻦ أو اﻟﻌﺎم ﺎ،ّﻋﻴﴍ فاﳍﺪ ﻳﻜﻮن أن وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ،.ﻟﻪ ﻊﺿو ﺑﲈ ةﴍﻣﺒﺎ ﻋﻼﻗﺔ وﻟﻪ وﺑﻌﺪفﻫﺪاﻷا ﻊﺿو ، اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﺪدﳛﺑ ﺗﺼﻞ اﻟﺘﻲ ﻪاﻟﻮﺳﺎﺋﻞ فﻫﺪاﻷا هﻫﺬ إﱃ ، ﻼﺜوﻓﻤ ﻊإذاﺿ ﻳﻘﻮلﻫﺪﻓً ﺎ : ﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﰲ اﳌﺼﻠﲔ ﻋﺪد زﻳﺎدة)٠٥ (%ﻳ، ﻟﻪ ﻀﻊ وﺳﺎﺋﻞ ﻞ،ﺜﻣ : وأﻣﺎﻛﻦ اﳌﺪرﺟﺎت ﰲ ﻟﻮﺣﺎت ﻋﲆ أو اﻟﺴﺒﻮرات ﻋﲆ ﺚأﺣﺎدﻳ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت واﻟﻌﺒﺎدات، اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﻴﺔﳘوأ اﻟﺼﻼة ﻴﺔﳘأ ﻋﻦ ، ﻫﺎﲑوﺗﻮﻗ اﺣﱰاﻣﻬﺎ ورةﴐو وأداﺋﻬﺎ اﳌﻌﺎﲏ، ﺗﻠﻚ ﺎﲠ باﻟﻄﻼ ﺑﲔ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ حﻃﺮ أو ،ضﻣﻌﺮ ﻋﻤﻞ أو ﻧﺪوة، أو. ﺦاﻟ وﻣﺒﺘﻜﺮة ﺟﺪﻳﺪة اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ وﻛﻠﲈ ﻣﺮدودﻫﺎﻛﻠﲈ، ﻧﺘﻴﺠﺔ زادت ، ﻣﻊ ﺔﺻﺎﺧ ﷲ ﺗﻌﻤﻞ ﻠﺼﺔﳐ بﻗﻠﻮﻷ دﻋﻮﺗﻪ ﴩﻧ وﺗﺮﻳﺪ ،ﳋﲑا ﱄإ ﻢﳞأﻳﺪ ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ ﺬﺄﺧﻟﺘ ، وإﱃ ذﻧﻪﺈﺑ اﳉﻨﺔـ . ٣: - اﻷﻓﺮاد ﻒﺗﻮﻇﻴ ﺑﻌﺪ ﻄﺔﺧ ﻊﺿﻟﻌﻤاو ﻞ ﻳ، ﻇﻒﻮ ﻟاﻟﺪاﻋﻴﺔ اﳌﻌﺎوﻧﲔ ﻓﺮادﻷﻪا اﻟﻄﺎﻗﺎت ﺐﺣﺴ ، واﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﺐوﺣﺴ اﳌﻨﺎﺳﺒ، ﻣﺎﻛﻦﻷا ﺔﰲ اﻫﺘﲈﻣ، رةﺆﺑ ﰲ ﻪوﻟﻴﻜﻦ ﺐﺗﺪرﻳ اﳌﻜﺘﺴﺒﺔ اﳌﻬﺎرات ﻬﻢﺜوﺗﻮرﻳ ﻓﺮادﻷا ءﻻﺆﻫ اﳌﻘﺒﻠﺔ، ﻋﻮامﻷا ﰲ دوارﻷا ﺑﺘﻠﻚ ﻟﻴﻘﻮﻣﻮا ، اﳌﻴﻓ اﻟﺮﺟﻞ ﻀﻊﺐاﳌﻨﺎﺳ اﳌﻜﺎن ﰲ ﺐﻨﺎﺳ .

١٥٢١ :اﻟﻌﻤﻞ ﻦﻋ ﻮلﺌاﳌﺴ ﺎمﻬﻣ اﻟﻌﻤﻞواﳌﺴﺌﻮل وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ إدارة ﺣﻠﻘﺎت ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺔ أﻫﻢ ﻫﻮ ، اﻟﻌﻮاﻣﻞ أﻫﻢ وﻣﻦ ﻖﻘﻴﲢ ﰲ.اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺎت ﻣﻬﺎﻣ أﻫﻢ وﻣﻦ:ﻪ ١. -ﻂﻄﻴﺨ٢اﻟﺘ. -اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺪﻋﻢ٣. -ﻒﻴﻇاﻟﺘﻮ ٤. - ﺢاﻟﱰﺷﻴ٥. -اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ٦. - اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ٧. -ﺚ اﻟﺘﻮرﻳ٨ -اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت جﻋﻼ . واﳌﺸﻜﻼت٩. -ب١اﻻﺳﺘﻴﻌﺎ٠.- اﻟﺬات ﺗﻨﻤﻴﺔ ١ - ﻄﻴﻂﺨاﻟﺘ : ﻓﺮادﻸﻟ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ دورة ﻞﺜﻳﻤ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻄﺔﺧ ﻊﺿو إن ، ﻳﺔؤﻟﻠﺮ ﻮﺣﺎﺿو وﻳﻤﻨﺤﻬﻢ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﺮﻳﻄﺔﺧ : وﻃﺒﻴﻌﺔ واﻹﳚﺎﺑﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت اﻟﻮاﻗﻊ ودراﺳﺔ ووﺳﺎﺋﻞ فأﻫﺪا ﻣﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ ... اﺦﻟ ،.واﻗﻌﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺼﻮرة ﻫﻮ ﻛﻜﻞ اﻟﻌﻤﻞ أﻓﺮاد ﺑﲔ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ واﳌﺸﺎرﻛﺔ ىاﻟﺸﻮر حﺑﺮو ءاﻻرﺗﻘﺎ أن ﻛﲈ .ﻂﻄﻴﺨاﻟﺘ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺟﻴﺪ جﻧﺘﺎ ٢ - اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺪﻋﻢ : أ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻲإن اﻟﺪﻋﻢ ﻋﻤﻠﻴﺔ فأﻫﺪا ﻫﻢ : • .واﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺎﻟﻴﺔﳊا ﺑﻤﻬﺎﻣﻬﻢ باﻟﻄﻼ ﻗﻨﺎﻋﺎت زﻳﺎدة • .ﺟﺪﻳﺪة ﻗﻴﺎدﻳﺔ ﻣﻮاﻗﻊ أو ﺟﺪﻳﺪة ﳌﻬﺎم ﺐاﻟﻄﺎﻟ إﻋﺪاد • .إﻧﺘﺎﺟﻴﺘﻬﻢ ورﻓﻊ باﻟﻄﻼ ﻣﻬﺎرات زﻳﺎدة • .وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴﺔ ﻃﻼﺑﻴﺔ ﻗﻴﺎدات إﻋﺪاد • .ﳍﺎ ﺣﻠﻮل ﻊﺿوو ﰊاﻟﻄﻼ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺸﻜﻼت ﻠﻴﻞﲢ • اﻟﻄﻼ ىﻟﺪ ﺼﻴﺔﺨواﻟﺸ اﻹدارﻳﺔ اﳌﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ.ب • ﺾﺑﺒﻌ ﺑﻌﻀﻬﻢ باﻟﻄﻼ ءﻟﻠﻘﺎ ﺔﺻاﻟﻔﺮ إﺗﺎﺣﺔ ، ﺳﺒﻘﻮﻫﻢ ﺑﻤﻦ وﻟﻘﺎﺋﻬﻢ .ﰊاﻟﻄﻼ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ةﳋﱪﺑﺎ

٢٥٢١ • .باﻟﻄﻼ ىﻟﺪ واﻟﱰﺑﻮﻳﺔ واﻹدارﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﻮﺣﻴﺪ ٣ - ﻒاﻟﺘﻮﻇﻴ : ﻒﻴﻇاﻟﺘﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ حﻟﻨﺠﺎ ﻴﺎتﺻﺗﻮ : • .ﻓﺮادﻷا ﺑﲔ اﻟﺘﻌﺎون حرو ﻖﺗﻌﻤﻴ • ﻒاﻟﺘﻜﻠﻴ ﺗﻜﺮار ﺐﲡﻨ أي،: ﻓ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﻒﻧﻔﺴﻬﺎﺗﻜﻠﻴ ﺑﺎﳌﻬﻤﺔ ﺮد ، ﻮﻓﺎﺧ .أﺣﺪﻫﻢ ﻓﺸﻞ ﻣﻦ • .ﻓﺮادﻷا ﻹﺑﺪاﻋﺎت واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻮاﻓﺰﳊا ﻣﺒﺪأ اﻋﺘﲈد • .واﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻻﻗﱰاﺣﺎت ﳉﻤﻴﻊ اﳌﺠﺎل حإﻓﺴﺎ • .ﺲﺑﺎﻟﻨﻔ ﻘﺔﺜﺑﺎﻟ ﻒاﳌﻜﻠﱠ إﺷﻌﺎر • .ﻒاﻟﺘﻜﻠﻴ ﰲ اﻹﻳﲈﲏ ﻞﺧاﳌﺪ ﻣﺮاﻋﺎة ﰐﻵا ﻣﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﻒاﻟﺘﻜﻠﻴ ﻋﻨﺪ ﻰوﻳﺮاﻋ : • ا ﲈنﺿو اﻟﻌﻤﻞ ﺢﻴﺿﺗﻮ.ﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻪ • .طاﻟﻨﺸﺎ أو اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ فاﳍﺪ ﺢﻴﺿﺗﻮ • .اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ وأﻃﺮ ﺣﺪود ﺢﻴﺿﺗﻮ • بأﺳﻠﻮ ﺪﻳﺪﲢﺘﻘﻴﻴﻢاﻟ . ٤ -ﺢﻴﺷاﻟﱰ : ىﻣﺴﺘﻮ أو ﻋﻤﻞ أو ﻣﻬﻤﺔ إﱃ ﻓﺮد ﺢﺗﺮﺷﻴ ﰲ اﻟﺮأي ءإﺑﺪا وﻫﻮ ، ﻋﲆ فاﻟﻮﻗﻮ ﺑﻌﺪ ﳍﺎ ﺢاﳌﺮﺷ اﳌﻬﻤﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ إﻟﻴﻬﺎ، ﺳﻴﻨﺘﻘﻞ اﻟﺘﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ طوﴍ أو ، ﻋﲆ فاﻟﻮﻗﻮ وﻳﺘﻢ ا ﻼلﻗﺪراتﺧ ﻣﻦ ﻟﻔﺮد: ﺑﻪ اﳌﺴﺘﻤﺮ كاﻻﺣﺘﻜﺎ ﻓﻴﻪ، ﻒاﻟﻀﻌ أو اﻟﻘﻮة طﻧﻘﺎ وﻣﻌﺮﻓﺔ ، .ﻓﻴﻪ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ طوﴩاﻟ ﺗﻮاﻓﺮ ىوﻣﺪ

٣٥٢١ ٥ - اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ : اﻟﺘ وﻫﻲفﻫﺪاﻷا ﻖﻘﻴﲢ ﻣﻦ ﻛﺪﺄ اﻹﻧﺠﺎز، ﲑﻣﻌﺎﻳ ﻣﻦ باﻻﻗﱰا ىﻣﺪ ﺪﻳﺪﲢو ، ﻠﻞﳋا ﻊﺿﻣﻮا فواﻛﺘﺸﺎ اﻟﺘﺼﺤﻴﺤﻴﺔ، اتءاﻹﺟﺮا ﺬﺧوأ وﻣﺘﺎ، ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ وﻫﻲ ﺑﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺘﻘﺪم ، ﺑﺎﳌﺴﺘﻬﺪَ ﻖﻘﲢ ﻣﺎ وﻣﻘﺎرﻧﺔف ، ﺢﻟﺘﺼﺤﻴ ﺐاﳌﻨﺎﺳ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ ﻞﺧواﻟﺘﺪ ﺎﻋﻴﺔﲨ أو ﻓﺮدﻳﺔ ﺗﻜﻮن أن إﻣﺎ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ هوﻫﺬ. باﳌﻄﻠﻮ فاﳍﺪ إﱃ ﻧﺼﻞ ﻰﺣﺘ اﳌﺴﺎر ، ﻣﻦ .ﻓﺮادﻷا ﻣﻦ ﺐﺗﻄﻠ ﻼﺜﻣ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻼلﺧ ٦ - اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ : ﺑﻪ وﻳﻘﺼﺪ: ﻋ وﻣﻌﺎوﻧﺘﻬﻢ ﻓﺮادﻷا ﺑﻴﺪ ﺬﻷﺧا فﻫﺪاﻷا ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ اﳉﻬﺪ ﺑﺬل ﲆ اﳌﺮﺟُ ّةﻮ ، ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻓﺮادﻷا ﻔﻴﺰﲢو ﺚوﺣ وإرﺷﺎد عإﻗﻨﺎ ﻋﲆ ﻰﺗُﺒﻨَ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ وﻫﻮ .باﳌﻄﻠﻮ هاﲡﺎ أﻧﻪ إﱃ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻴﺔﳘأ وﺗﺮﺟﻊ : • .فﻫﺪاﻷا ﻖﻘﻴﲢو ﻄﺔﳋا إﻧﺠﺎز ﰲ ﻳﺴﻬﻢ • .وإﻟﻔﻬﺎ ءﻄﺎﻷﺧا ءاﺳﺘﻤﺮا ﻓﺮادﻷا ﺐﳚﻨ • اﳌﺸ ﻣﻦ ﺜﲑاﻟﻜ اﻟﻌﻤﻞ ﺐﳚﻨ.ﻜﻼت • .اتءواﻟﻜﻔﺎ اﻟﻘﻴﺎدات ﺗﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻳﺴﺎﻫﻢ • .اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺎت ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ اﻟﻼزﻣﺔ واﳌﻬﺎرات اتﳋﱪا ثﻳﻮر داﺑًآ ﻟﻠﺘﻮﺟﻴﻪ أن ﻣﺮاﻋﺎﲥﺎإﻻ ﺐﳚ ﺎ ﻞ،ﺜﻣ : • .إﻟﻴﻪ ﻳﺪﻋﻮ ﻣﺎ ﺎّﻋﻤﻠﻴ ﻪّاﳌﻮﺟ سﻳﲈر وأن ﺑﺎﻟﻘﺪوة اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻳﻜﻮن أن • ﺗﻮﺟﻬﻪ ﺑﻤﻦ ﻖﺗﺮﻓ أن زاﻧﻪ، إﻻ ﳾء ﰲ ﻞﺧد ﻣﺎ ﻖاﻟﺮﻓ نﺈﻓ ، وﻣﺎ ﻧُ ﻣﻦ عﺰ ﺷﺎﻧَ إﻻ ﳾء.ﻪ • ﺑﺎﻟﺘﻌﻤﻴﻢ ﺢاﻟﻨﺼ ﺗﻮﺟﻪ أن ، ﻣَ )ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﲆ ﺑَ ﺎ ﺎلُ أﻗُ ﻮَ ٍام (، وﺗﻌﺎﻟﺞ

٤٥٢١ .اﻧﻔﺮاد ﻋﲆ ﺔﺻﺎﳋا ﺎﻻتﳊا • كاﳌﺸﺎر خﻷا بﺳﻠﻮﺄﺑ ﻊﺿﺗﻮا ﰲ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ، ﻷبا )بﺳﻠﻮﺄﺑ ﺲوﻟﻴ - ﺳﺘﺎذﻷا(. - ﺲاﻟﺮﺋﻴ • اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻤﺮةﺛ ﻋﲆ ﱪاﻟﺼ اﻟﺼﺪر، حوإﻓﺴﺎ ،عواﻻﺳﺘﲈ ، واﻹﳌﺎم ﺑﺎ.فﺮوﻈﻟ • ﻒاﻟﺘﻜﻠ وﻋﺪم واﻟﺒﺴﺎﻃﺔ حﻮﺿاﻟﻮ ،.ﻘﺔﺜواﻟ ﳊﺐا ﻣﻊ • ﺗُ ﻻ ﻜْ ِﺜاﳌﻠﻞ ﻰﺣﺘ ﺢاﻟﻨﺼ ﺗﻜﺮار ﻣﻦ ﺮ ، ﺣﻠﻮﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﰲ ﺗﺘﻌﺠﻞ وﻻ راﺋﻚآو ، ﻠﻮلﳊا ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﲆ ﻮاﻧﻚﺧإ وﺷﺠﻊ اﺳﺘﻤﻊ وﻟﻜﻦ واﻻﺑﺘﻜﺎر عواﻹﺑﺪا واﻻﻗﱰاﺣﺎت ، وﻛُ.رأﻳﻪ ﻳﻘﻮل ﻣﻦ ﺮآﺧ ﻦ • ﻳﻜﻮن ﺘﻮﺟﻴﻪاﻟأن 0رﺑﺎﻧﻴﷲ ﺎﻟﺼﺎﺧ ﺎ ـ ، ﻆﺣ جﺮاﺈﺧﺑ اﻟوذﻟﻚﺲﻨﻔ ﻣﻨﻪ ، ﷲﺑﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻂﺗﺮﺑ وأن ﻓﻌﻠﻪ، بﻮاﺛ ﺚﺣﻴ ﻣﻦ ، ﷲا ﺎةﺿوﻣﺮﻷ . • 0ﻣُﻌَﺪ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻳﻜﻮن اأن ، ﻣﺪﻋﲈً ﻒواﳌﻮاﻗ ﺚﺣﺎدﻳﻷوا ﻳﺎتﻵﺑﺎ اتﳋﱪوا ، ﻣﺮﲡﻼً ﻳﻜﻮن وﻻ . • ﺗﻮﺟﻴﻬﻚ ووﺳﺎﺋﻞ بأﺳﻠﻮ ﰲ داﺋﲈ اﺑﺘﻜﺮ ﻼل،ﺧ ﻣﻦ : رﺳﺎﻟﺔ - )ءﻟﻘﺎ ﻋﺎﺑﺮ - ﺗﻮﺟﻴﻬﻴ ﻛﻠﻤﺔ ﺔ -بﻛﺘﺎ - ﻂﻳﴍ - زﻳﺎرة(. - ﻣﺪاﻋﺒﺔ • ﻓﻮرً ﻄﺌﻚﺨﺑ فتاﻋﱰﺄﻄﺧأ إذا ا ،.ﲡﺎدل وﻻ • وﻳﺒﺘﻜﺮ عوﻳﺒﺪ ﺴﻦﳛ ﻣَﻦ ةﺄﻣﻜﺎﻓ ﻋﲆ كﻔﻴﺰﲢ ﰲ اﻋﺘﻤﺪ ، ﻋﻠﻴﻪ ءﻨﺎﺜواﻟ .ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺑﻠﻔﺘﻪ وﻟﻮ • ﺗﻠﻤﱠ ْﺲ ﻟﻠﻤُ ﻘَ ﴫﱢﻋﺬارﻷا ﺮوﻓﻪ،ﻇ إﱃ واﺳﺘﻤﻊ ، ِوأﻋ ﻨْ ُﺧو ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻪ ﺬْ هﺑﻴﺪ . • اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻫﺬا ﻣﺮدود ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ،.ﻓﺮادﻷا ءأدا ﻋﲆ وﻧﺘﻴﺠﺘﻪ

٥٥٢١ ٧ - اﻟﺘﻮرﻳﺚ : اتﺧﱪو وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ وﺳﻠﻮﻛﻴﺎت ﻼﻗﻴﺎتﺧوأ ﻔﺎتﺻ ﻧﻘﻞ ﻫﻮ ، ﻟﻀﲈن ﻫﺎم وﻫﻮ ﻓﺮادﻷا ﻋﻦ اﻟﺼﻠﺔ عاﻧﻘﻄﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﺳﺘﻘﺮار ، واﳌﻬﺎم ﻒاﻟﺘﻜﺎﻟﻴ سﺗﻜﺪ ﻳﻤﻨﻊ ﻛﲈ .ﻫﻢﻏﲑ دون ﻓﺮادﻷا ﻣﻦ ﻗﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻦﻋ اﻟﺘﻮرﻳﺚ وﻳﺘﻢ : • ا ﰲ ﴍاﳌﺒﺎ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ.ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ﻒﳌﻮاﻗ • .ﺎﲠإﻛﺴﺎ اﳌﺮاد واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت اﳌﻬﺎرات أو دوارﻸﻟ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﳌﲈرﺳﺔ • ﺚاﻟﺘﻮرﻳ فﺪﲠ اتءﻟﻘﺎ ﻋﻘﺪ ،.ةﺧﱪ ذي ﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻛﺰﻳﺎرة • .ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ دورات ﻋﻘﺪ • ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻻﻟﺘﺰام ﰲ اﻟﻘﺪوة ،.اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺎت ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ واﻟﻌﻤﻞ • .ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻜﻞ ﺐﻧﺎﺋ ﺪﻳﺪﲢ واﳌ اﻟﺼﻔﺎت أﻫﻢ ﻦﺎوﻣﻬﺗﻮرﻳﺜ اﳌﺮاد ﻔﺎﻫﻴﻢ : • .ﳾء ﻛﻞ ﰲ اﻹﺳﻼم ﻣﻮازﻳﻦ إﱃ اﻻﺣﺘﻜﺎم • .وﻗﺒﻮﻟﻪ ﳊﻖا ﻗﻮل • .ﺮﻷﺧا اﻟﺮأي واﺣﱰام ىاﻟﺸﻮر ﳑﺎرﺳﺔ ﻬﺎﺜﺗﻮرﻳ اﳌﺮاد اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اتﳋﱪا أﻫﻢ وﻣﻦ : • .ﺑﺎﳌﺪﻋﻮﻳﻦ ءاﻻرﺗﻘﺎ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة • ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ اﻟﺪﻋﻮة ؛.ءواﻻرﺗﻘﺎ ءاﻻﻧﺘﻘﺎ ﻣﻬﺎرات وﺗﻨﻤﻴﺔ • ﺪﻣﺧ ﰲ ﲑاﻟﻐ ﻒﻴﻇﺗﻮ.فﻫﺪاﻷا ﺔ • اﻹدارة )ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اتﺧﱪ– ﺲاﻟﺘﺪرﻳ ﻫﻴﺌﺔ ءأﻋﻀﺎ -س ﺮﳊا– باﻟﺸﺒﺎ رﻋﺎﻳﺔ ... ا(.ﺦﻟ

٦٥٢١ • .باﻟﻄﻼ ﻋﻤﻮم ﻣﻊ ﻮارﳊوا عاﻹﻗﻨﺎ ﻞﺧوﻣﺪا واﻻﺗﺼﺎل اﻻﻧﺘﺸﺎر • اﻟﻌﺎم اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻬﺎرات ﻞ،ﺜﻣ : رﺣﻠﺔ إدارة -)إذاﻋﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ -ﻧﺪوة ... ا(.ﺦﻟ • واﳌﺬ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻋﲈلﻷا ءأدا ﺑﲔ اتاﻟﺘﻮازنﴐاﳌﺤﺎ وﺣﻀﻮر اﻛﺮة ، .ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺔﻈواﳌﺤﺎﻓ ﺔﺻﺎﳋا اﻟﻌﺒﺎدات وﻛﺬﻟﻚ ٨ - تﻼواﳌﺸﻜ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ﻼجﻋ : وﻣﺸﻜﻼﲥﻢ ﻓﺮادﻷا ﺳﻠﺒﻴﺎت جﻋﻼ أي وﻣﺸﻜﻼﺗﻪ، اﻟﻌﻤﻞ وﺳﻠﺒﻴﺎت ، ﻋﻦ واﻟﺘﺤﻠﻴﺔ ﻠﻴﺔﺨاﻟﺘ ﻖﻃﺮﻳ اﳌﺴﺘﻤﺮ، اﻟﺮاﺷﺪ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ، ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﲑﻛﺒ ﳉﻬﺪ جﺘﺎﳛ وﻫﺬا .اﳌﺴﺌﻮل ٩ - اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب : ﻓﻴﻬﻢ ﺄﺛﲑواﻟﺘ ﺮﻳﻦﻵﺧا بﺟﺬ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ﻫﻮ بواﻻﺳﺘﻴﻌﺎ ، فﺘﻼﺧا ﻢﻏر وﻗﺪراﲥﻢ وﻋﻘﻮﳍﻢ أﻣﺰﺟﺘﻬﻢ اﳌﺪﻋﻮﻳﻦ، باﺳﺘﻴﻌﺎ ﻋﲆ ﻫﻠﻴﺔﻷوا اﻟﻘﺪرة وﻳﻌﻨﻲ ، ﺑﲈ ﻣﻨﻬﻢ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺣﺴﻦ ﻳﻀﻤﻦ ،.ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ وﻗﺪرة ﻣﻮﺟﻬﻪ ﻃﺎﻗﺔ إﱃ ﻮﻳﻠﻬﻢﲢو ﰲ اﳌﺴﺌﻮل ﻳﻨﻤﻴﻬﺎ أن ﺐﳚ ﺼﻴﺔﺨﺷ ﻗﺪرة بﻧﻔﺴﻪواﻻﺳﺘﻴﻌﺎ ، ﻫﻼتﺆﻣ وﻫﻲ هﺗﺴﺎﻋﺪ ورﺑﺎﻧﻴﺔ إﻳﲈﻧﻴﺔ ﻔﺎتﺻو ﻠﻘﻴﺔﺧ ﻣﻮﻗﻌﻪ، ﰲ ىﻟﻠﻬﺪ ﻣﻨﺎرة وﲡﻌﻠﻪ ، ﺐﻳﺴﺘﻘﻄ .اﳉﻤﻴﻊ ﺣﻮﻟﻪ ﻒوﻳﻠﺘ ساﻟﻨﺎ ٠١ -اتﺬاﻟ ﺗﻨﻤﻴﺔ : ﺎﲠ ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻲ ﺳﺎﺳﻴﺔﻷا دوارﻷوا اﳌﻬﺎم اﳌﻣﻦ ﺗﻨﻤﻴﺔ وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﻧﻔﺴﻪ حﻼﺻإ ﺴﺌﻮل اﻹ اﳌﺠﺎﻻت ﻛﺎﻓﺔ ﰲ ﻳﲈﻧﻴﺔذاﺗﻴﺔ وا ﻘﺎﻓﻴﺔﺜﻟﺒﺪﻧﻴﺔواﻟ. ... ﺦاﻟ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ ﺳﺎﺳﻴﺔﻷا اﻟﺴﲈت ﻣﻦ ﻫﻲ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ، ﻫﻲ واﻟﱰﺑﻴﺔ ﺣﺎﻻً ﴚءﺑﺎﻟ ﻮلﺻاﻟﻮ ﻓﺤﺎﻻً ﻎﻳﺒﻠ ﻰﺣﺘ. اﳌﻨﺸﻮدة اﻟﻐﺎﻳﺔ

٧٥٢١  ﻧﺴﺘﻐﻞ ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔﻛﻴﻒ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﻴﺎلﳋا واﻗﻊ ﻣﻦ وﻻ اﳌﺠﺎزﻓﺔ ﻣﻦ ﺲإﻟﻴ ﻳﻘﺎل أن ﻳﺼﺒﺤﻮن اﳌﺠﺘﻤﻊ عأرﺑﺎ ﺔﺛﻼﺛ ن اﻹﺟﺎزةﰲ اﻟﺬيﰲ غاﻟﻔﺮا ﺐﺑﺴﺒ ﴇاﻟﻔﻮ ﻣﻦ ﱂﻋﺎ ﳍﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ وﻗﺎتﻷا ﻢﻈﻣﻌ ﻳﻐﻄﻲ ؛ وﻫﻲ ﺤﺔﺿوا ﻓﺎﻟﺪﻻﻟﺔ ﳾء ﻋﲆ دل إن وﻫﺬا ﻆﻔﳛ ﻢﻈﻣﻨ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺖﲢ ءاﻻﻧﻀﻮا ﻋﺪم ﻣﻦ غاﻟﻔﺮا ﳚﻠﺒﻪ ﻣﺎ ءﺳﻮ ﻣﻦ ﻤﻲﳛو اﻟﻮﻗﺖ ئﻣﺴﺎو .ىﻳﺮ ﻠﺒﻴﺔﻷﻏا وﻫﻢ ساﻟﻨﺎ ﺾﺑﻌ إن ﻣﺼﻄﻠﺤً ﻢﻈاﳌﻨ ﻧﺎﻣﺞﱪاﻟ ﺎﰲ اواﺣﺪً ﻛﺒﺖ وﻫﻮ اﻟﻌﻄﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺰاﺟﻴﺔ اﻟﺮاﺣﺔ ﺬﺧوأ ﺮﻳﺔﳊا اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ . ﻪوﻈﺑﺤﻔ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﻲ ﻣﺎ ﲆﻏأ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻌﻤﺮ، ﺎنﳛر ﻫﻮ اﻟﻮﻗﺖ ﻫﺬا ﻛﺎن وإذا ﺴﺎرةﳋا هﻫﺬ ﺳﺘﻜﻮن ﻒﻛﻴ ىﺗﺮ ﻓﻴﺎ باﻟﺸﺒﺎ ورﻳﻌﺎن؟ ﺮﺗﻪآﺧ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻨﻔﻊ ﳑﺎ وإن ﷲا ﴈﻳﺮ ﺑﲈ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻪﻏﻓﺮا ﺷﻐﻠﻪ ـ وﻋﲆ؛ ﺗ أﻣﻮر ﺟﺎزةﻺﻓﻠ ﻣﻨﻬﺎذﻟﻚ ﺎﲠ ﺸﻐﻞ : • اﻟﻜﺮﻳﻢ آناﻟﻘﺮ ﻆﻔﻴﲢ ﻠﻘﺎتﺣ: ساﻟﺪار ﻣﻨﻬﺎ جﺮﳜ ﺎواﻟﺘﻲﺿﺑﺮ ﷲاـ ىوﺑﺎﻟﺘﻘﻮ ﷲا ﴍع وﺗﻌﻠﻢ ﻼقﻷﺧا وﺣﺴﻦﻷ أﻣﺎﻛﻦ ﻋﻦ واﻟﺒﻌﺪ ﴆواﳌﻌﺎ اﻟﻔﺴﺎد ،ﴫﻳﻘﺘ ﻻ وﻫﺬا ﺮآﺧ دون ﺨﺺﺷ ﻋﲆ ، ﻰﺣﺘ ﺑﻞ ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﻢ ءﺑﺎﻵا ﻋﲆ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻓﲈ ةﴍاﻟﻌﺎ ﰲ ﻃﻔﺎلﻷا ﻠﻘﺎتﳊا ﺗﻠﻚ إﱃ ؛ ﻃﺎﻫﺮﻓ ﺘﻤﻊﳎ ءﻟﺒﻨﺎ ﻃﻴﺒﺔ وﻧﻮاة ﺔﳊﺎﺻ ﺑﺬرة ﳚﻌﻠﻬﻢ أن ﷲا ﻠﻌﻞ ﻆﺎﻓﳏ . • اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻛﺰاﳌﺮا: دورً اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻮامﻷا ﱪﻋ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ اﳌﺮاﻛﺰ أدت اﻟﻘﺪ ًﲑاﻛﺒ اﻹﺟﺎزات ﰲ ، ﺗﻨﻤﻲ ﺘﻠﻔﺔﳐ ﻧﺸﺎﻃﺎت ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻘﻮم ﳌﺎ وذﻟﻚ ﳋﲑا ﻋﲆ باﻟﺸﺒﺎ حﻼﺻواﻹ ؛ ﻧﺸﻄﺔﻷا إﱃ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻓﻤﻦ اﻟﺘﻲاﻟﺮ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﺑﻘﻴﺔ إﱃ ﻴﺔﺿﻳﺎ ءﺶاﻟﻨ ﻣﻊ مءﺗﺘﻼ .

٨٥٢١ • ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻠﺐ: ﺣﻜﺮً اﻹﺟﺎزة اﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﲔ ﺳﻦ ﻋﲆ ، ﻫﺬا وﻣﻦ ﻖاﳌﻨﻄﻠ ﺑﻌﺪ ﻣﺔﻷا ﻋﲈد ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺼﺤﻮة بﺷﺒﺎ أوﻟﺌﻚ ﺑﲔ نﺈﻓ ﻓﺬاذﻷا ﻋﻠﲈﺋﻬﺎ ن،ﺈﻓ وﻟﺬﻟﻚ اﻟﻌﻠﻢ ﺐﻃﻠ ﰲ ﺲﻟﻠﺘﻨﺎﻓ ﺳﺎﺣﺔ اﻹﺟﺎزة ﺑﻪ ﺲاﻟﻨﻔ ﺼﲔﲢو ﺼﻴﻠﻪﲢو ﻋﻲﴩﻣﻦاﻟ اﳌﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺸﺒﻬﺎت . • اﻟﻘﺮى إﱃ جاﳋﺮو عﻮﺠواﻟﻨ ﷲا إﱃ ﻟﻠﺪﻋﻮةﻷ دﻳﻨﻪ ﴩوﻧ ؛ اﻟﻨﻘﻄﺔ هوﻫﺬ ﻟﻴﺴﺖ » بود ﺐﻫ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ « ﻋﻠﲈً ﷲا ﺗﺎﻫﻢآ ﳌﻦ وﻟﻜﻦ ﺎواﺳﻌً ﺬواﺧوأ اﻟﻮﻓﻴﺔ ﻋﻮاﺗﻘﻬﻢ ﻋﲆ ﷲﻷ ﺳﺒﻴﻠﻪ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ـ . • اﻟﺘﺤﺎق اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔاﻟﻔﺘﻴﺎت ﻆاﻟﺘﺤﻔﻴ ﺑﺪور: ﻟﻠﻔﺘﺎ ﻋﺼﻤﺔ ﷲوا وﻫﻲ ﻣﻦ ة وأﻫﻠﻪ ءاﻟﺴﻮ ، ﷲا ﺎةﺿﻣﺮ إﱃ ﳍﺎ ودﻟﻴﻞٌﻷ .اﻟﻴﻮم اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﺘﻴﺎت إن ﺪًﻏ اﻫﻦ أﻣﻬﺎت ﻓﺬاذﻷا رﺟﺎﳍﻢ ﻣﻨﻬﻦ؛ ﻆﻔﳊﺑﺎ ﻖأﺣ ﳾء ﻣﻦ ﻓﻬﻞ؟ • يﴎأ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻨﻈﻴﻢ: ﻳﺔﻷﴎا اﻟﻨﻔﺴﻴﺎت ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻛﻞ ﻓﻴﻪ وﻳﻜﻮن ﻼًﺜﻣ ﻓﻴﻜﻮن ﺎﻣﺘﻀﻤﻨً ﻃﻔﺎلﻷا ﻣﻊ اﳌﺘﻨﺎﺳﺒﺔ ةﲑاﻟﺴ سﻟﺪرو ، سودرو ةﲑاﻟﺴ اﻟﻜﺒﺎر ﻣﻊ اﳌﺘﻨﺎﺳﺒﺔ هواﻟﺘﻨﺰ ﻳﺔﱪاﻟ اﻟﺮﺣﻼت ﺐﺟﺎﻧ إﱃ .

٩٥٢١

٠٦٢١

١٦٢١   ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻓﻲ ﻭﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ ﺑﻨﺎﺅﻫﺎ  اﻟﺪواﻓﻊ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﳊﻴﺎة ﻫﺬه ﺧﻀﻢ ﰲ اﻟﻨﺎس ﺑﲔ ﺗﺘﻮﻟﺪ ، اﻟﻨﺴﺐ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻳﺆﻟﻒ رواﺑﻂ ﻓﻬﻨﺎك وراﺋﻬﺎ؛ ﻣﻦ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ واﻷﻏﺮاض ، ﲡﻤﻊ وأﺧﺮى اﳌﺼﺎﻫﺮة أﻃﺮاﻓﻬﺎ ، ﳛﻜﻤﻬﺎ اﳉﻮاروﺛﺎﻟﺜﺔ ، ﺗﺘﻜﻮن اﻟﺘﻲ اﻷﺧﺮى اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺳﺎﺋﺮ وﻫﻜﺬا اﳌﺸﱰﻛﺔ اﳌﺼﺎﻟﺢ ﻧﺘﻴﺠﺔ ، اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔـواﳌﻮاﻗ ﻒ ، اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﻟﻠﻘﺎءات ، واﻻﺟﺘﲈﻋﺎت اﻟﺪورﻳﺔ ، اﻟﻌﻤﻞ زﻣﻼء ﻛﻌﻼﻗﺔ ، واﻟﴩﻛﺎء اﻟﺘﺠﺎر وﻋﻼﻗﺎت ، واﻷﺻﺪﻗﺎء ، وﻏﲑﻫﺎ ؛ ﻣﻮﺿ ﳚﻌﻞ اﻟﻌﻼﻗﺎتـﳑﺎ ﻮع ، اﻟﺪﻋ ﳎﺎل ﰲ ﻣﻨﻪ واﻹﻓﺎدة اﷲ ﱃإ ﻮةـ ﺜﲔﺣاﻟﺒﺎ ماﻫﺘﲈ ﻞﳏ . :ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺃﻫﻤﻴﺔ اﻟ أﻏﻠﺐ أن ﻦﻈ اﳉﻴﺪةﻻ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻴﺔﳘأ ﰲ ﳚﺎدل اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺪﺣأ ، ودورﻫﺎ ﻋﻦ ﺚﻓﺎﳊﺪﻳ ﻚوﻟﺬﻟ واﻷﻓﺮاد؛ باﻟﺸﻌﻮ ﻣﺴﺘﻮى ﲆﻋ اﳊﻴﺎة ﳎﺎﻻت ﻴﻊﲨ ﰲ اﻟﻔﻌﺎل اﻟﻘﻮل ﻧﺎﻓﻠﺔ ﻣﻦ ﻳﻌﺪ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻴﺔﳘأ ، ﺗ اﳌﻬﻤﺔ اﳉﻮاﻧﺐ ﺾﺑﻌ أن ﻻإ ﻴﺔﳘأ ﺎﳍﺧﻼ ﻣﻦ زﱪ

٢٦٢١ اﻟﻌﻼﻗﺎت ، ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ اﻟﺪﻋﻮة ﳎﺎﻻت ﰲ وﺧﺎﺻﺔ ،: ﲇﻳ ﻣﺎ اﳉﻮاﻧﺐ ﻫﺬه أﺑﺮز وﻣﻦ واﻟﻨﴫةأوﻻً اﳊﲈﻳﺔ : ﻣﻦ ﻨﻪّﻜﲤ ﻟﻠﺪاﻋﻴﺔ ﺎﻳﺔﲪ اﳉﻴﺪة اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻞّﺸﻜُﺗ ﺚﻴﺣ ؛ ﻴﺔﺣاﻹﺻﻼ دﻋﻮﺗﻪ ﻧﴩ ، رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻎوﺗﺒﻠﻴ ، ﺌًﻴﺷ ﻚوﻟﻌﻠ. ﺪودﳏ ﺑﺸﻜﻞ ﺎوﻟﻮ ﻰاﳌﻌﻨ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳌﻬﻢ ﻳﺘﻀﺢ ﺧﻼل ﻣﻞاﻟﻣﻦﺄﺘ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ8 ) K J I H G F E D W V U T SR Q P ON M L( ) :ﻫﻮد١٩.( اﻟ ﻗﺎل ﺦﺸﻴ ياﻟﺴﻌﺪ/ ﻰﻣﻌﻨ ﰲ: ﻳﺔﻵا » وﻻ ﺻﺪورﻧﺎ ﰲ رْ ﺪَﻗ ﻚﻟ ﺲﻟﻴ: يأ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﰲ مﱰاﺣا ، َْ ﺑﱰ ﻚﻗﺒﻴﻠﺘ ﱰﻣﻨﺎﺣا ﻧﲈإو ِﻛ ﱠﻳإ ﻨﺎ ﺎك «)١( ، ﻳﺪﺰﻳ وﳑﺎ ﺣًوﺿﻮ اﳉﺎﻧﺐ ﺎﻫﺬا اﻟﻨﺒﻲ ﺑﲔ اﻟﻨﺴﺐ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻌﺒﺘﻪ ياﻟﺬ اﻟﻔﻌﺎل اﻟﺪور ﻚﻟذص ﻃﺎﻟﺐ ﰊأ ﻋﻤﻪ وﺑﲔ ﺚﻴﺣ ؛ ﺎﻃﺘﻪﺣأص اﳌﺒﺎرﻛﺔ دﻋﻮﺗﻪ ﻳﻨﴩ أن ﺧﻼﻟﻪ ﻣﻦ ﺎعﻄاﺳﺘ واﻷﻣﻦ ﻧﻴﻨﺔﺄﻤﻄاﻟ ﻣﻦ ﺑﻨﻮع ، وأن ﺎﳍﻮﺣ وﻣﺎ ﻣﻜﺔ ﰲ ﲑﳋا ﻧﻮاة ﻓﻳﺒﺬر . ﺎﻟﻌﻼﻗﺎت طﻮﲢ ﺗﻜﻮن اﻟﺘﻲ اﳊﲈﻳﺔ ﺾﺑﺒﻌ ﺎﲠﺎﺤأﺻ ﻧﺎ ًﺟﺪ ،ﻓﻌﺔ ا ًﻋﺎﺋﻘ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ اﻟﺘﻲ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻼﻓﺎتﳋا ﻞﻇ ﰲ ﺎوﺑﺎﻟﺬات ًاﻛﺒﲑ ﻧﴩ ﻖﻃﺮﻳ ﰲ ! ﲑﳋا اﻟﺪﻋﻮيﺎﺛﺎﻧﻴً اﻹﻧﺘﺎج زﻳﺎدة : ﺎﻗﺎتﻄواﻟ اﻷﻣﻮال اﺳﺘﺜﲈر ﺧﻼل ﻣﻦ ﻚﻟذو ؛ اﳌﺸﱰﻛﺔ اﳌﺼﺎﻟﺢ أو اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺴﺐﺤﺑ ﻻإ ﺎﻟﺐﻐاﻟ ﰲ ﺪﺣﻷ ﻨﺢﲤُ ﻻ اﻟﺘﻲ واﻷوﻗﺎت ، ا ﻴﺔﳘأ زﱪﺗ ﻫﻨﺎ ﻟﻌﻼﻗﺎتوﻣﻦ ، اﷲ ﱃإ اﻟﺪﻋﺎة ﲆﻋ ﺘﻢﺤوﻳﺘﻷ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﰲ اﻟﺴﻌﻲ ، ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ اﻟﺪﻋﻮة ﳎﺎﻻت ﰲ واﺳﺘﺜﲈرﻫﺎ اﻻﺛﻨﲔﻓ؛ ﻛﺠﻬﺪ ﺲﻟﻴ ﺪﺣاﻟﻮا ﺠﻬﺪ ، وﺟﻬﺪ اﳌﺆﺳﺴﺎت ﻛﺠﻬﺪ ﺲﻟﻴ اﻷﻓﺮاد ﻛﲈ ﺲﻟﻴ ﺳﺎﻋﺔ ﰲ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻷﻋﲈل ﻣﻦ ﺰﻨﺠُﻳ ﻣﺎ وﻷن ؛ ﺳﺎﻋﺘﲔ ﰲ اﻷﻋﲈل ﻣﻦ ﺰﻳﻨﺠ اﳌ ﻣﻦ ﻳﺒﺬل ﻣﺎ وﻷن ؛ ﻛﲈ ﺲﻟﻴ ﺪﺣوا ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻟﻠﺪﻋﻮة ﺎل ﺼﲔﺷﺨ ﻣﻦ اﳌﺎل ﻣﻦ ﻳﺒﺬل ، اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻴﺔﳘأ اﳉﻤﻴﻊ ﻳﺪرك وﻫﻜﺬا ، ﻣﻦ ﺷﻚ ﺑﻼ ﺎﳖوأ ياﻟﺪﻋﻮ اﻟﻌﻤﻞ رواﻓﺪ ﻢﻈأﻋ ، ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻓﻴﻪ ﺘﻞﲢ ياﻟﺬ ﻣﻦﺰاﻟ ﻫﺬا ﰲ وﺑﺎﻟﺬات )١ (ﺗ )، ياﻟﺴﻌﺪ ﻔﺴﲑ ٢٠٨ص.(

٣٦٢١ واﻷﻓﺮاد باﻟﺸﻌﻮ ﻣﺴﺘﻮى ﲆﻋ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ ﺑﻨﺎء ﲆﻋ ﻮنﺤاﳌﺼﻠ اﻟﺪﻋﺎة صﳛﺮ ﻓﻬﻞ ؛ ﻗﺎتاﻟﻌﻼ ، اﻟﺪﻋ ﰲ اﷲـواﺳﺘﺜﲈرﻫﺎ ﱃإ ﻮة ﻷ ، ﻢﲥﳎﺘﻤﻌﺎ ﰲ ﻧﻜﺮات ﻳﺒﻘﻮن مأ ، ﻴﺎﺋﻬﻢﺣوأ ، اﻟﺸﻬﺮة ﻖﺑﺮﻳ ﻣﻦ ﻮفﳋﺑﺎ ﻳﺘﻌﻠﻠﻮن ، صاﻹﺧﻼ ﻛﲈل ﻳﻨﺎﰲ ﺑﺮوزﻫﻢ أن وﻳﺸﻌﺮون ، وﻗﺪ اﻷوﻗﺎت ﻆﻔﺤﻛ: ﺔﺤاﻟﺮاﺟ اﳌﺼﺎﻟﺢ ﺾﺑﻌ ﻳﻔﻘﺪﻫﻢ ، اﻟﻌﻠﻢ وﻃﻠﺐ ، أن ﻣﻊ ﻚ؟ﻟذ ﻮﺤوﻧ ـﻫ ماﻟﻜﻼ ﺬا - ًﻘﺣ ﻛﺎن نإﺎو - اﳊﻴﺎة أﻣﻮر ﰲ بﻠﻮﻄﻣ أﻣﺮ اﻟﺘﻮازن أن ﻻإ ، ﻴﻢﻈﻋ ﴎو .حاﻟﻨﺠﺎ ارﴎأ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت؟ ﻧﺒﻨﻲ ﻛﻴﻒ ياﻟﺬ قاﻟﺼﺎد اﳊﺐ ﻫﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻨﺎء ﰲ ماﻷ اﻟﻠﺒﻨﺔ نإ اﻟﻌﻼﻗﺎت أروﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ مﺗﻘﻮ ﺻﻠﺒﺔ ﻗﺎﻋﺪة اﳊﻘﻴﻘﺔ ﰲ ﻫﻮ ، ماﻹﺳﻼ ﺣﺚ ﻚﻟذ أﺟﻞ وﻣﻦ ا اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻚﺗﻠ ﱃإ اﳌﻮﺻﻠﺔ اﳉﺴﻮر ﻣﺪ ﲆﻴﻤﺔﻋﻈﻟﻌ ، قواﻟﻮﻓﺎ ماﻟﻮﺋﺎ ﻟﻴﺴﻮد ، وﻳﺘﻢ اﳊﻴﺎة ﻫﺬه ﰲ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻖﻳﻠﻴ ياﻟﺬ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﺶاﻟﺘﻌﺎﻳ ،: ﲇﻳ ﻣﺎ اﳉﺴﻮر ﻫﺬه وﻣﻦ ١: - اﻟﺘﻌﺎرفاﳊﺐ ﺑﻨﺎء ﻞﺣﻣﺮا ﻣﻦ ﻠﺔﺣﻣﺮ أول وﻫﻮ ﺺﺑﺎﳊﺮﻳ ﳚﺪر ﺚﻴﺣ ؛ ﻮﻟﻪﺣ ﻣﻦ ﲆﻋ ﻳﺘﻌﺮف أن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻨﺎء ﲆﻋ ، ًﺟﺴﻮر ﻣﻌﻬﻢ ﻳﻤﺪ اوأن اﳉﻴﺪة اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ اﷲ نﺈذﺑ ﺗﻘﻮدـ ﺒﺎﺑﻪﺣأ ﺘﻮاءﺣا ﱃإ ًﻣﺘﻌﺒﺪ ﻔﺎﺋﻬﻢﻄاواﺻ ﻚﺑﺬﻟ ﷲـ . ٢: - اﳍﺪﻳﺔ ﺖاﳌﺼﻤ باﻟﺒﺎ ﻳﻔﺘﺢ ياﻟﺬ اﳊﻼل ﺮﺤاﻟﺴ وﻫﻲ ، ﻴﻤﺔﺨﺳ وﻳﺴﻞ اﻟﻘﻠﺐ ، اﻟﺼﺪر ﺮَﺣَ و وﻳﺬﻫﺐ ، ّاﳉﻢ ﺐُاﳊ رعﺰوﻳ ،: اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻗﻮل ﻞﲨأ وﻣﺎ اﻟ نإـﻬـــ ِﺪ ﱠﻳ َﺔ ﺣُــــ ْﻠ ٌﻮة ِﺮﺤﻛﺎﻟﺴ ُﲡﺘﻠﺐ ُاﻟﻘ َﻠﻮﺑﺎ ُﺗ ْﺪ ﲏِ ﺾَﻴﻐاﻟﺒ ِﻣ َﻮﳍا ﻦ ى ُﺗ ﻰﺘﺣ َﺼـــﻗﺮﻳ هّ ﲑــ َﺒﺎ ُوﺗ ُﻌﻴﺪ ُﻣ ْﻀ ﻄَ ﻐِ َﻦ اﻟﻌﺪا ِوة ﺑﻌـــ َﺪ ُﻧ ْﻔـ َﺮﺒﻴﺣ ﺗﻪـ َﺒﺎ) ١( اﻟﺮﺳﻮل ﻗﻮل ﻢﻈوأﻋ ﻚﻟذ ﻣﻦ ﻞﲨوأص» : ﺗَوْﺎدَﮭَﺗَ ﻮاﺎﺑﱡﺤَا «رواه )ﺎرىﺨاﻟﺒ )١ (ِﻪْﻴَﻠَﻋ َﻦَﻐِ ﺿ ْﺪَﻗَ و. ُﺎءَ ﻀَﻐْﺒْاﻟَ و ُةَ اوَ ﺪَﻌْاﻟَ و ُﺪْﻘِْ اﳊ: ُﻦﱢﻐْ اﻟﻀ ًﻨِﻐْ ﺿ ﺎ، ًﻨَﻐَ ﺎوﺿ ٍنَ ﻼُﻓ َﲆَﻋ ٌﻓﻼن َﻦْﻄَﻐَ واﺿ. َﻦْﻄَﻐَ واﺿ َﻘﺎدﺿَﺣْ اﻷ َﲆَﻋ اْ وَ ﻮْﻄَاﻧ: ﻮاُﻨْﻄَﻐَ واﺿ ْمُ ﻮَﻘْاﻟ َﻦَﺎﻏَ ﻀَوﺗ. ﺮﻫﺎَ ﻤْﻄَ اﺿ اإِذ ًﻴﻨﺔﻐِ(..ﻦﻐﺿ: ﻣﺎدة ، باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن:ﺮﻈاﻧ )

٤٦٢١ اﳌﻔﺮد باﻷد ﰱ ،(ﲏاﻷﻟﺒﺎ ﻨﻪﱠ ﺴﺣو. ٣: - اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ اﳊﻘﻮق اﳌﺴﻠﻢ ﲆﻋ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ اﻟﻮاﺟﺒﺔ قاﳊﻘﻮ ﻣﻦ ﻮﻣﺔﻈﻣﻨ وﻫﻲ ، ﺑﻴﻨﻬﻢ اﳌﻨﺪوﺑﺔ أو ، دﻫﺎﴎص ﻓ َةَ ﺮْﻳَ ﺮُ ﻫ َﰊِأ ْﻦَﻌ ت ِاﷲ َﻮلُ ﺳَ ر ﱠنَأص: َﺎلَﻗ» ﺳِﺖﱞ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻢِ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻢِ ﺣَﻖﱡ « :َﻴﻞِﻗ ِ؟اﷲ َﻮلُ ﺳَ ر ﺎَﻳ ﱠﻦُ ﻫ ﺎَﻣ « :َﺎلَﻗ ،» ﻋَ ﻓَﺴَﻠﱢﻢْ ﻟَﻘِﯿﺘَﮫُ ﻠَﯿْﮫِإِذَا ﻓَﺄَﺟِﺒْﮫُ دَﻋَﺎكَ وَإِذَا ، ، ﻟَﮫُ ﻓَﺎﻧْﺼَﺢْ اﺳْﺘَﻨْﺼَﺤَﻚَ وَإِذَا ﻓَ اﷲَ ﻓَﺤَﻤِﺪَ ﻋَﻄَﺲَ وَإِذَا ﻤﱢﺘْﮫُﺴَ، ﻓَﻌُﺪْهُ ﻣَﺮِضَ وَإِذَا ، ، ﻓَﺎﺗﱠﺒِﻌْﮫُ ﻣَﺎتَ وَإِذَا « .(ﻪْﺘﱢ ﻤﺷَ : ﻪْﺘﱢ ﻤَ ﺳ ، ﻣﺴﻠﻢ رواه)ﻴﻤﺔﻈاﻟﻌ قاﳊﻘﻮ ﻫﺬه نإ ، بداﻵوا اﻟﺘﻲ اﳊﻴﺎةاﻟﺮاﺋﻌﺔ ﻫﺬه ﰲ ﻟﻘﺎء أول ﻣﻦ مﺑﺎﻟﺴﻼ ﺗﺒﺪأ ، ﺑﻌﺪه ﻟﻘﺎء ﻻ ياﻟﺬ ﺑﺎﻟﻮداع وﺗﻨﺘﻬﻲ ﻴﻤﺔﻈﻋ ﺟﺴﻮر اﳊﻘﻴﻘﺔ ﰲ ﻲﳍ ﺧﺮةﻵا ﰲ ﻻإ ، باﻟﻘﻠﻮ ﰲ ﺒﺔﺤاﳌ رعﺰﺗ ، أروع وﺗﺒﻨﻲ اﷲ نﺈذﺑ اﳌﺴﺘﻤﺮة اﻷﺧﻮﻳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ـ. اﻟﺮاﺋﻌﺔ بداﻵا ﻫﺬه ﻴﺎءإﺣ ﱃإ اﻟﻨﺎس جﻮﺣأ ﻫﻢ اﻟﺪﻋﺎة نﺈﻓ ﻫﻨﺎ وﻣﻦ ، وا ﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬﺎ ، اﳌﻴﺘﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﺰﻴﺣ ﻣﻦ ﺧﺮاﺟﻬﺎإو ، اﻟﺒﺎﻫﺘﺔ واﻟﺒﺴﻤﺔ ، ﱃإ( اﻟﺮوﺗﲔ )اﳌﻤﻠﺔ ﻴﺔﻄواﻟﻨﻤ اﻟﺼﺎدﻗﺔ اﻷﺧﻮة ﺰﻴﺣ ، قاﻟﺼﺪ ﻳﺪﻓﻌﻪ ياﻟﺬ اﳊﻲ واﻟﺘﻮاﺻﻞ ، صواﳊﺮ صواﻹﺧﻼ . وﻫﺪاﻳﺘﻬﻢ ﺧﺮﻳﻦﻵا ﻧﻔﻊ ﲆﻋ ٤: -اﳊﻮاﺋﺞ وﻗﻀﺎء اﳋﺪﻣﺔ ﺗ ﻋﻨﻬﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻖﺳﺒ اﻟﺘﻲ اﳉﺴﻮر ﺖﻛﺎﻧ اإذ ﺑﻨﺎء ﰲ ﺎﲠ سﺄﺑ ﻻ ﻴﺔﳘأ ﻞّﺸﻜ اﻟﻨﺎس ﺧﺪﻣﺔ نﺈﻓ اﳌﺜﻤﺮة اﻟﻌﻼﻗﺎت ، ﻳﻠﺘﻘﻲ ياﻟﺬ ﻢﻈاﻷﻋ ﴪاﳉ ﻫﻮ ﻮاﺋﺠﻬﻢﺣ وﻗﻀﺎء اﳉﺴﻮر ﻚﺗﻠ ﻣﻊ ، اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻨﺎء ﰲ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻗﻮة ﻣﻌﻬﺎ وﻳﺸﻜﻞ ، ﻃﺒﻴﻌﺔ ﱃإ ﻳﻌﻮد ﻚﻟذ ﴎو وﻣﺼﺎﳊﻬﺎ ﺎﳖﺑﺸﺆو موﻳﻘﻮ ﻟﻴﻬﺎإ ﳛﺴﻦ ﻣﻦ ﺒﺔﳏ ﲆﻋ ﺮتُﻄﻓ اﻟﺘﻲ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺲاﻟﻨﻔ ، وﻣﻦ واﳊﺐ ﻴﻢﻈواﻟﺘﻌ اﻹﺟﻼل ﺮﻈﻧ ﻟﻴﻪإ ﺮﻈﺗﻨ ﻓﻬﻲ ﺛﻢ ، اﳊﻘﻴﻘﺔ ﰲ ﻫﻲ ﺮﻳﺔﻄاﻟﻔ ﺮةﻈاﻟﻨ وﻫﺬه اﻹﻧﺴﺎن ﺿﻌﻒ ﻣﻦ ﻧﺎﲡﺔ ، ﺑﻮﻓﺎﺗﻪ ﻻإ اﳊﻴﺎة ﻫﺬه ﰲ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻻ اﻟﺘﻲ اﳌﺴﺘﻤﺮة ﺎﺟﺘﻪﺣو ؛ ﺳﲑﺗﻪ ﻣﻞﺄﺗ وﻣﻦص اﻟﻨﺎس ﺑﺸﺆون ماﻻﻫﺘﲈ ﱃإ اﳌﺒﺎدرة ﺳﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ رأى ، ّﺲ وﺗﻠﻤ ﻢﲥﺎﺟﺎﺣ ، ﻫﺬا ﲆوﻋ واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﺎﺑﺔﺤاﻟﺼ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺴﻠﻒ ﻰﺗﺮﺑ اﻟﻘﻮﻳﻢ ﺞاﳌﻨﻬ ي .