إدارة العمل الدعوي

٧١٢١ إن ﻢﲠﻃﻼ ﻣﻊ اﳌﺮﺑﲔ ﺾﺑﻌ ﻳﲈرﺳﻪ ﻣﺎ ﺎﻃﺌﺔﳋا ﺐﺳﺎﻟﻴﻷا ﻣﻦ -صﺮﳊا ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻣﺞﱪاﻟ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻋﲆ - د هاﻋﺘﺬار ﻗﺒﻮل وﻋﺪم ، واﻟﺪﻳﻪ نﺄﺷ ﺎلﳘﻹ ﻋﻮﺗﻪ ﻫﺬا نﺄوﻛ ، ﲈﳖاﺳﺘﺌﺬا أو ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻬﲈ ﻖاﳌﺘﻌﻠ ورﻓﻌﺔ اﻟﺪﻳﻦ ةﴫﻧ ﻋﻠﻴﻪ ﻒﺗﺘﻮﻗ ﻧﺎﻣﺞﱪاﻟ . ضرﻸﻟ ﺎﻗﻠﲔﺜاﳌﺘ ﻠﻔﲔﺨاﳌ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ واﻟﻘﺎﻋﺪ ، راﻳﺘﻪ د - واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ اتءواﻟﻠﻘﺎ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ﺣﻀﻮر ﻋﲆ باﻟﻄﻼ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﴩعﺑﺎﻟ اﳌﻨﻀﺒﻄﺔ ،. ذﻟﻚ ﰲ وﻣﺮاﻋﺎﲥﻢ ٥ - ﻧﺎﺟﺤﺔ اﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻗﺎتﻼﻋ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﻋﻨﻪ ﻟﻠﺪاﻋﻴﺔ ﻰﻨﻏ ﻻ أﻣﺮ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ءﺑﻨﺎ ﰲ حاﻟﻨﺠﺎ ، ﺄﺛﲑهﺗ حﻣﻔﺘﺎ وﻫﻮ ساﻟﻨﺎ ﺳﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺑﺪﻋﻮﺗﻪ أوﱃ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺮﺑﲔﻷا ﻋﲆ ، ﺶﻟﻴﻌﻴ ﻋﻨﻪ ﻟﻪ ﻰﻨﻏ ﻻ أﻧﻪ ﻛﲈ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ، ﺗﺒﺪو ﻢﺛ وﻣﻦ وﻣﻦ. باﻟﺸﺒﺎ ىﻟﺪ اﻟﻘﺪرة هﻫﺬ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻴﺔﳘأ ذﻟﻚ ﻖﻘﻴﲢ وﺳﺎﺋﻞ : أ. - ﻟﻪ ﺎﺟﺔﳊوا اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻴﺔﳘأ إﺑﺮاز ب - ﻣﻘﺒﻮﻻً باﻟﺸﺎ ﳚﻌﻞ اﻟﺬي ﻠﻘﻲﳋا ﺐاﳉﺎﻧ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻣﻦ ، ﻖﺳﺒ وﻗﺪ . واﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻠﻘﻲﳋا ﺐاﳉﺎﻧ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ج - ﻔﻴﺨواﻟﺘ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ جاﻻﻧﺪﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر ﻖﻘﻴﲢ ﺜﲑﻛ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻒ اﳌﺠﺘﻤﻊ هﲡﺎ ﲔﳊاﻟﺼﺎ باﻟﺸﺒﺎ ﻣﻦ . د. - اﺣﱰاﻣﻬﻢ ﻋﲆ واﻟﺘﻌﻮﻳﺪ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ ٦ - اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ وﻟﻴﺔﺆﺑﺎﳌﺴ اﻟﺸﻌﻮر ﺗﻨﻤﻴﺔ: إن ارﺗﺒﺎﻃً ﻂﻣﺮﺗﺒ ﺎاﻟﻔﺮد اﺷﺪﻳﺪً ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ﻋﻨﻪ، ﺑﻤﻌﺰل أو اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺪون ﺶاﻟﺘﻌﺎﻳ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ وﻣﻦ ﻓﺎﳌﺠﺘﻤ، أﻧﺴﻪ ﻣﺼﺪر ﻊ وﺳﻌﺎدﺗﻪ وأﻣﻨﻪ ﺘﻤﻌﻪ،ﳎ ﻧﺤﻮ وﻟﻴﺎتﺆوﻣﺴ واﺟﺒﺎت اﻟﻔﺮد وﻋﲆ ﺣﻘﻮﻗً ﻟﻪ أن ﺎﻛﲈ ﻳﻨﺒﻐﻲ . ﻟﻪ ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻰﻳﻌﻨ أن اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﲆ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ وﻟﻴﺔﺆﺑﺎﳌﺴ اﻟﺸﻌﻮر ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ ﻣﻮرﻷا وﻣﻦ :

٨١٢١ • ﻋﻴﴩاﻟ ﺣﻜﺎمﻷوا صاﻟﻨﺼﻮ ﺑﺮازﺈﺑ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﺐﺑﺎﳉﻮاﻧ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ، ، وإﻋﺎﻧﺘﻬﻢ ، ساﻟﻨﺎ ﺑﲔ حﻼﺻﺪﻗﺔﻛﺎﻹﺻ اﻟﻄﻴﺒﺔ واﻟﻜﻠﻤﺔ ىذﻷا وإﻣﺎﻃﺔ ﻖاﻟﻄﺮﻳ اﻟﺴﻼموﻋﻦ رد ،ﺾاﳌﺮﻳ وﻋﻴﺎدة ، عواﺗﺒﺎ اﳉﻨﺎﺋﺰ اﻟﺪﻋﻮة، وإﺟﺎﺑﺔ ،ﺲاﻟﻌﺎﻃ وﺗﺸﻤﻴﺖ . • واﻟﻌﺰﻟﺔ ﻠﻄﺔﳋا ﰲ ﻋﻲﴩاﻟ اﳌﻨﻬﺞ ﻴﻞﺄﺻﺑﺘ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ، ساﻟﻨﺎ ﺎﻟﻄﺔﳐ وأن اﻋ ﻣﻦ ﺧﲑ أذاﻫﻢ ﻋﲆ ﱪواﻟﺼ ﺘﺰاﳍﻢوﻣﻌﺎﻳﺸﺘﻬﻢ . • اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻗﺔﴩواﳌ اﻹﳚﺎﺑﻴﺔ ﺐاﳉﻮاﻧ ﺑﺒﻴﺎن ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ، واﻟﺴﻌﻲ وﺗﺪﻋﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ظﻟﻠﺤﻔﺎ اﻟﻀﻴﻘﺔ، واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺮﺧاﻟﺘﻔﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻣﺮﻷوا ، ﺎﲠ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ اﳌﻜﺘﺴﺒﺎت ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر . • اﻟﺪﻋ وﻟﻴﺔﺆﺑﺎﳌﺴ اﻟﺸﻌﻮر ﺗﻨﻤﻴﺔـﻮﻳﺔ ، ﻋﻦ واﻟﻨﻬﻲ فﺑﺎﳌﻌﺮو ﻣﺮﻷوا اﳌﻨﻜﺮ اﻟﻔﺴﺎدواﻹﺳﻬﺎ، ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺎﻳﺔﲪ ﰲ م ، ﳑﺎ ﻣﺮﻷا وﻫﺬا اﻟﻴﻮم ةﴏاﳌﻌﺎ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﰲ ﺶاﻟﻌﻴ ﻋﲆ اﳌﺴﻠﻢ باﻟﺸﺎ ﻳﻌﲔ ، اﻟﺘﻲ أﻟﻮاﻧً ﺎﺗﻌﺎﲏ فاﻻﻧﺤﺮا ﻣﻦ ، ﻒواﳌﻮﻗ ﻂواﻟﺸﻄ اﻟﻐﻠﻮ ﻋﻦ ﺑﻪ وﻳﺒﺘﻌﺪ . اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﺒﻲ • اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ عﺎﺿوﻷا ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﺰ،ﱢﻔﳛ ﻓﻴﲈ ذﻟﻚ وﺗﻮﺟﻴﻪ ﻋﲆ ﲑواﻟﺘﻐﻴ حﻼﻺﺻﻟ اﻟﺴﻌﻲ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ؛ ثﻳﻮر اﳌﺠﺮد اﻟﻨﻘﺪ ﰲ طاﻹﻓﺮا إذ ، . اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ بﻟﻠﻬﺮو اﻟﻔﺮد وﻳﺪﻋﻮ • اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﰲ باﻟﺸﺎ كاﴍإ ، ﻰﺗﻌﻨ اﻟﺘﻲ ﻳﺔﳋﲑا ﻛﺎﳉﻤﻌﻴﺎت ﺑﺎﳌﺤﺘﺎﺟﲔ ،سﻟﻠﻨﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺪﻣﺎتﳋا ﺗﻘﺪﻳﻢ ﰲ واﻹﺳﻬﺎم . ٧ - اﻹ وﻋﺎداﺗﻪ ﺘﻤﻊﺠاﳌ ﻟﻘﻴﻢ ﲔﺎﺑﻴﺔاﻟﺘﻤﻜﳚ: ﻋﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﺰﱢﻳﻤﻴ ﳑﺎ ﻴﺪًﺻر ﲤﻠﻚ ﺎﳖأ ىﺮﻷﺧا اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﺳﺎﺋﺮ اﻣﺘﻤﻴﺰً اﻟﻘﻴﻢ ﻣﻦ ، ﲑاﻟﺘﻐ ﰲ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻬﲈ ﻓﻬﻲ فواﻻﻧﺤﺮا ﺑﺎﻹﺳﻼم، ﺗﺪﻳﻦ ﺗﺰال ﻻ ىﺮﻷﺧا اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﻋﲆ اﻧﻔﺘﺤﺖ وﻣﻬﲈ ، وﻻ

٩١٢١ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻘﻴﻢ ﻞﺄﺻﺑ ﻳﻠﺘﺰم اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ أﻧﺴﺎﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻳﺰال ، درﺟﺔ ﻋﻦ ﺮﻈاﻟﻨ ﺾﺑﻐ اﻻﻟﺘﺰام ،. اﻟﻨﻘﻴﺔ ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﻋﻦ هوﺑﻌﺪ وﻗﺮﺑﻪ ﰲ اﳌﻨﺤﺮﻓﺔ اﻟﻘﻴﻢ ﲑﺗﻐﻴ وﻟﻴﺔﺆﻣﺴ ﻋﺎﺗﻘﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﻤﻞﲢ ﻣﺎ وﺑﻘﺪر اﳌﺠﺘﻤﻊ ؛ اﻟﻘﻴﻢ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻴﺪﺻر ﻋﲆ ظﻔﺎﳊا ﰲ ﻞﺜﻳﺘﻤ وﻟﻴﺘﻬﺎﺆﻣﺴ ﻣﻦ ﲑﻛﺒ ءﻓﺠﺰ ﺑﺎﻟﺰوا ﻣﻬﺪدة اﻟﻘﻴﻢ هوﻫﺬ. ﻴﻠﻬﺎاﻹﳚﺎﺑﻴﺔﺄﺻوﺗ ﻋﻠﻴﻬﺎ ظﻔﺎﳊا ﻳﺘﻢ ﱂ ﻣﺎ ﳾواﻟﺘﻼ ل ، وﻣﻦ . ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻴﻠﻬﺎﺄﺻﺗ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﻴﻢ هﻫﺬ اﻻوﻣﻦضﺑﺎﻟﻌﺮ ءﻋﺘﻨﺎ اﻟو، ﺟﺘﲈﻋﻲاﻻﺘﲈﺳﻚ واﻟو، ﻮةاﻟﻜﺮمﺨﻨ ... ﺦاﻟ ،فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ﺑﻪ ﻳﻌﺘﻨﻲ أن ﻰاﳌﺮﺑ ﻋﲆ ﻳﻨﺒﻐﻲ وﳑﺎ : • .ﺒﻴﺘﻬﺎﺜوﺗ باﻟﺸﺒﺎ سﻧﻔﻮ ﰲ اﻟﻘﻴﻢ هﻫﺬ ﺗﻌﺰﻳﺰ • ﳍﺎ ﻋﻲﴩاﻟ ﻴﻞﺄﺻاﻟﺘ ، اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎدات طارﺗﺒﺎ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺔﺻﺎﺧو ةﲑواﻟﻐ ﻮةﺨواﻟﻨ ﻛﺎﻟﻜﺮم واﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ؛ ﺲﻟﻴ ﺑﻪ ﻟﻼﻟﺘﺰام اﻟﺪاﻓﻊ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ إذ ﺎداﻓﻌً ﻋﻴًﴍﺎ. فواﻟﻌﺮ اﻟﻌﺎدة ﺎراةﳎ إﻧﲈ • وﺗﻌﻤﻴﻤﻬﺎ ﺎﻃﺌﺔﳋا اﳌﲈرﺳﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ هﻫﺬ ﺗﻨﻘﻴﺔ ، اﻟﺘﻲ واﻟﻨﻔﺮة ﻧﻔﺔﻷﻛﺎ ا ﻋﻦ ﺎﺣﺒﻬﺎﺻ ﺗﺼﺪ.ﻟﻪ واﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻖﻟﻠﺤ عﻀﻮﳋ ٨ -اﳉﲈﻋﻲ واﻟﻌﻤﻞ ناﻟﺘﻌﺎو حرو ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﻠﺒﺔﻏ اﻟﻴﻮم اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻣﻨﻪ ﻳﻌﺎﲏ ﳑﺎ إن وأﻋﲈﳍﻢ وﻋﺎﲥﻢﴩﻣ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﲆ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ،ﴘﺳﺆواﳌ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ حرو بﻴﺎﻏو ، اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ىﻟﺪ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ حرو ءﻟﺒﻨﺎ اﻟﺴﻌﻲ ﻋﻦ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ ﻰﻨﻏ ﻻ ﻛﺎن ﻟﺬا ، وﻟﺬﻟﻚ ﻤﺮاتﺛ ﻋﺪة ﻣﻨﻬﺎ، : • واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺮﻳﻢ نآاﻟﻘﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﱠﺚﺣ اﻟﺘﻲ واﳉﲈﻋﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎون ﻔﺔﺻ ﻖﻘﳛ أﻧﻪ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ . • ﻓﺮادﻷا ﺑﺼﺒﻐﺔ غﻄﺒﺎﺻاﻻ ﻋﺪم ، ﻓﻴﻪ ﻬﺮﻈﺗ اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ أن ذﻟﻚ ﺤﺔﺿوا ﺎﺣﺒﻪﺻ ﺑﺼﲈت ﻣﻦ، ﺐﺟﺎﻧ ﰲ ﻓﻀﻌﻔﻪ ﺐاﳉﻮاﻧ ، ﰲ هﻠﻮﻏ أو

٠٢٢١ ﺮآﺧ ﻋﲆ، ﺲﻳﻨﻌﻜ أن ﻻﺑﺪ ﺚﺎﻟﺛ ﰲ ﺎﻟﻪﳘإ أو. اﻟﻌﻤﻞ • ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻨﺴﺒﻲ اﻻﺳﺘﻘﺮار ، اﻗﺘﻨﺎﻋﺎت ﲑﺑﺘﻐ ﲑﻓﻴﺘﻐ اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ أﻣﺎ ﻓﺮادﻷا ﺮ،آﺧ ءﻲﳎو ﻗﺎﺋﺪ بﺑﺬﻫﺎ ﲑوﻳﺘﻐ ، ﻌﻔًﺿ ﲑﺎﻳﺘﻐ وﻗﻮة ، أو ﺎﻣﻀﻤﻮﻧً ﺎواﲡﺎﻫً . • اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ وﺳﻄﻴﺔ ﺮﺜأﻛ ﴘﺳﺆواﳌ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ ؛ ﳚﻤﻊ ﻫﻮ إذ واﻟﻘﺪرات اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻛﺎﻓﺔ ﺑﲔ اﲡﺎﻫﺎ، ﰲ ﺗﺘﻔﺎوت اﻟﺘﻲ راﺋﻬﺎآو ﲥﺎ ﺎﻟﺒًﻏ ﻂاﻟﺘﻮﺳ ﻧﺤﻮ اﻟﺮأي هاﲡﺎ ﰲ ﻳﺴﻬﻢ ﳑﺎ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ، ﺎ اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ أﻣﺎ ﻓﺮد وﺗﻮﺟﻪ ﻓﺮد رأي جﻧﺘﺎ ﻓﻬﻮ ،. ﺮآﺧ ﰲ فﻳﺘﻄﺮ أﻣﺮ ﰲ ﻂﻳﺘﻮﺳ وﺣﲔ • اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻳﺔﴩاﻟﺒ واﻟﻘﺪرات اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ، اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻓﻬﻲ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ أدوات ﺮدﳎ اﻟﻔﺮدي واﻟﺮأ، اﻹﺷﺎرة ﺮﻈﻓﻼنﺗﻨﺘ ﻣﻦ اﳌﺤﺪد ي ، ﻨﻊﺻ ﰲ وﺗﺴﻬﻢ وﺗﺒﺘﻜﺮ ﺗﻌﻤﻞ ﻃﺎﻗﺎت ﻓﻬﻲ ﴘﺳﺆاﳌ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ أﻣﺎ . اﻟﻘﺮار • اﻟﻮاﻗﻊ ﺪﻳﺎتﲢ ﻣﻊ ﺐﻳﺘﻨﺎﺳ اﻟﺬي اﻟﻌﻤﻞ ﻫﻮ ﴘﺳﺆواﳌ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻴﻮم ؛ ﻋﻤﻞ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻮﻧﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻮن اﻟﺬﻳﻦ ءﻋﺪاﻷﻓﺎ ﻢﻈﻣﻨ ﴘﺳﺆﻣ ﻣﺘﻘﺪﻣ، ﻗﺮار ﺎذﲣا وﺟﻬﺎت ثأﺑﺤﺎ ﻣﺮاﻛﺰ ﺔﺗﺪﻋﻤﻪ ، ؟ﻓﺮدﻳﺔ ﺑﺠﻬﻮد اﻟﻜﻴﺪ ﻫﺬا ﻳﻮاﺟﻪ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻬﻞ اﳉﲈﻋﻴﺔ حاﻟﺮو ءﺑﻨﺎ ﻋﲆ اﳌﻌﻴﻨﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • اﳉﲈﻋﻴﺔ ﻋﲈلﻷا ﻴﻢﻈﺗﻨ ، ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ورﻗﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ أو ﺚﺑﺤ ﻋﺪادﺈﻛ ﻨﲔﺛا اﳌﱰﺑﲔ ﺮﻣﻦﺜﻛﺄﻓ ، هوﻫﺬ. ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺑﺼﻮرة دﻋﻮﻳﺔ ﺑﻤﻬﺎم اﻟﻘﻴﺎم أو ﻴﺘﻬﺎﳘأ ﳍﺎ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻫ؛ ﻢﳞﻟﺪ سﺗﻐﺮ ﻫﻲ إذ إﻳﺎﻫﺎ وﺗﻌﻠﻤﻬﻢ اﳌﻌﺎﲏ هﺬ . ﺑﺎﳌﲈرﺳﺔ • شاﻟﻨﻘﺎ وإدارة ﻮارﳊا ﻟﻐﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮﻳﺪ ، ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻻﺑﺪ اﳉﲈﻋﻲ ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ

١٢٢١ ﺮﻈاﻟﻨ ووﺟﻬﺎت ءراﻵا فﺘﻼﺧا ، ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ ﻗﺪرة إﱃ جﺘﺎﳛ وﻫﺬا ﻒﺎﻟﺨاﳌ اﻟﺮأي ﺮ،ﻈاﻟﻨ وﺟﻬﺎت ﺐوﺗﻘﺮﻳ ، أن ﻳﻤﻜﻦ ﻻ ﻣﻬﺎرة وﻫﻲ وﳑﺎرﺳﺔ ﺐﺗﺪرﻳ ﺑﺪون ﺐﺗﻜﺘﺴ وﻳﻌﻨﻲ، ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻰﻳﺮاﻋ أن ذﻟﻚ بﻟﻠﻄﻼ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ اﻣﺞﱪاﻟ ، ﻮارﳊا ﺜﲑﻳ ﻣﺎ ﻋﲆ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﺚﺑﺤﻴ . ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻌﺘﺎدوا شواﻟﻨﻘﺎ • ﺮﻳﻦﻵﺧا ءراﺂﺑ واﻻﺳﺘﻨﺎرة اﻻﺳﺘﺸﺎرة ﻣﻔﻬﻮم ءإﺣﻴﺎ ، دﱢ ﻳﻌﻮ ﻓﺬﻟﻚ رأﻳﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﲆ باﻟﺸﺎ ،.ﻟﻪ ﺐاﻟﺘﻌﺼ ﻋﻦ ﺨﲇواﻟﺘ • ا ﻣﻦ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻧﻘﺪ ﻋﻨﺪ ﻟﺪﻋﺎةاﻻﻋﺘﺪال ، وﻋﺎتﴩاﳌ ﻧﻘﺪ ﻋﻨﺪ أو ﻓﻷواـاﻟﺪﻋ ﻜﺎرـﻮﻳﺔ ، أو ﺮﻳﻦﻵﺧا أﻋﲈل ﺄﻄﺨﺑ باﻟﺸﺎ ﻓﺸﻌﻮر ﺟﻬﻮدﻫﻢ ، ﻣﻌﻬﻢ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻳﻌﻮﻗﻪ ﳑﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﺘﻼﻓﻪﺧا أو ﺎﻋﻴﺔﲨ حﺑﺮو . ٩ - ﲔاﳌﺴﻠﻤ ﻮالﺄﺣﺑ اﻻﻫﺘﲈم ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: ﻟﻪ أﻣﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣﻮالﺄﺑ اﻻﻫﺘﲈم ﻴﺘﻪﳘأ ﻣ، ذﻟﻚ ﻳﺘﻢ أن ﻣﻨﻬﺎوﻳﻤﻜﻦ ﻋﺪة أﻣﻮر ﻼلﺧ ﻦ : • ﺒﺄﺧﺑ اﻻﻫﺘﲈمـاﳌﺴﻠﻤﲔ ﺎر اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ، أﻣﺎم ﻬﺎﺿوﻋﺮ ، وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺣﻮاﳍﻢﺄﺑ ،ءاﴎو ءاﴐ ﻣﻦ ﳍﻢ ﺼﻞﳛ وﻣﺎ ، هﺮﺛأ ﻟﺬﻟﻚ أن وﻻﺷﻚ ًءاﺑﺘﺪا ﻢﲠ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﰲ ﲑاﻟﻜﺒ ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ، ﻣﻊ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ وﰲ ، أن وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ واﳌﻬﻤﺔ ﺐاﻟﻮاﺟ ﺑﻴﺎن ذﻟﻚ ﰊاﳌﺮ ﻳﺘﺒﻊ. ﺐﺎﻃﺨاﳌ ﺎﳞدﺆﻳ • ﺣﺎﺟﺔ أو ﻓﺎﻗﺔ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﺣﲔ ﻟﺬﻟﻚ ساﻟﻨﺎ ودﻋﻮة ﳍﻢ ﱪعاﻟﺘ . • ﳍﻢ واﻟﻘﻨﻮت ءاﻟﺪﻋﺎ ﻟﺬﻟﻚ، ساﻟﻨﺎ ودﻋﻮة . • ﻣﻌﻬﻢ فواﻟﻮﻗﻮ ﻫﻢﴫﻟﻨ اﻟﺪﻋﻮة . • اﳌﻨﺰل أو اﳌﺪرﺳﺔ ﰲ ﻨﺪوقﺻ ءإﻧﺸﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ، اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت أو ، ﻓﻴﻪ ﻳﺪﻓﻊ ﺪودةﳏ وﻟﻮ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﺔﳘﻣﺴﺎ كاﳌﺸﺎر اﳌ، ﺢﻣﺼﺎﻟ ﰲ ﻖاﻟﻌﺎﻣﺔﺗﻨﻔ ﺴﻠﻤﲔ

٢٢٢١ اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﻢَﳘ ﻳﺰﻳﺪ ﳑﺎ اﻟﺼﻨﺪوق ﻣﻨﺠﺰات ﻋﻦ ﺳﻨﻮي ﺗﻘﺮﻳﺮ ءوإﻋﻄﺎ .وﻳﻌﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻪ ٠١ - ﻣﻴﺔﻼاﻹﺳ ﻟﻸﻣﺔ اﻻﻧﺘﲈء فﴩﺑ اﻟﺸﻌﻮر ﻏﺮس: ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ : • ءاﱪواﻟ ءاﻟﻮﻻ ﻣﻔﻬﻮم ﲡﻠﻴﺔ ، ﻰﻳﺴﻌ واﺣﺪة وأﻣﺔ ﻮةﺧإ اﳌﺴﻠﻤﲔ وأن أدﻧﺎﻫﻢ ﺑﺬﻣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة، ﻂﺗﺮﺗﺒ ءاﱪواﻟ ءاﻟﻮﻻ ﻗﻀﻴﺔ وأن ، وﻟﻴﺴﺖ . كاﻟﺴﻠﻮ بداآ ﻣﻦ بأد ﺮدﳎ • ﺑﻪ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ دراﺳﺔ ، ءﻧﺒﻴﺎﻷا ﲑﺳ ودراﺳﺔ ﻣﻨﲔﺆاﳌ ﻣﻦ واﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ؛ ﻣﺔﻸﻟ ءاﻻﻧﺘﲈ ﺑﻮﺣﺪة اﻟﺸﻌﻮر ﻳﻘﻮي ﻓﺬﻟﻚ . واﳌﻜﺎن اﻟﺰﻣﺎن ﺣﺪود ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﺬي اﻟﻮاﺳﻊ ﺑﻤﻔﻬﻮﻣﻬﺎ • اﻟﻨ ﻋﻦ ﺨﲇاﻟﻀﻴﻘﺔاﻟﺘ واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻌﺮات ، ﻣﺎ ﻢﻈأﻋ ﻣﻦ ﻓﻬﺬا اﻹﻳﲈﻧﻴﺔ ﻮةﻷﺧا ﻒﻳﻀﻌ .

٣٢٢١ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ : ارﺗﺒﺎﻃً اﻹﻧﺴﺎن ﺐﺟﻮاﻧ ﺑﺴﺎﺋﺮ ﴘاﻟﻨﻔ ﺐاﳉﺎﻧ ﻂﺎﻳﺮﺗﺒ ﺤًﺿوا ، ﺎ هﺮﺛأ كوﻳﱰ .ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻼًﺜﻣ اﻹﳚﺎﺑﻴﺔ ﻓﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ﺲواﻟﺘﻨﻔ ﺐاﻟﻘﻠ ﻋﻤﻞ ﻂﺗﻨﺸ ، اﳍﻀﻤﻲ اﳉﻬﺎز وﻋﻤﻞ واﻹﻧﺴ. اﳌﻨﺎﻋﺔ وﺟﻬﺎز ﺔﳞاﻟﺒﺪ ﻋﺔﴎو واﻻﺑﺘﻜﺎر اﳌﺒﺎدرة ﻋﲆ ﻗﺪرة ﺮﺜأﻛ حاﻟﻔﺮ ﻣﻞﻵا ﺎن اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ أو اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻨﺪ ، ﻋﲆ ﺐواﻟﺘﻐﻠ ﲑاﻟﺘﻔﻜ ﻋﻠﻴﻪ وﻳﺴﻬﻞ ﻃﺮﻳﻘﻪ ضﺗﻌﱰ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت . ﻴﺒﺔأﳋوا واﻟﻐﻢ ﺴﺪﳊوا ﺰنﳊوا ةﲑواﻟﻐ فﻮﳋﻛﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ﻣﺎ ، ﺮﺆﺛﻓﺘ ﺟﺴﻢ ﻋﲆ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺑﺼﻮرة اﻹﻧﺴﺎن ﺲوﻧﻔ ، ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎل ﺮﺄﺛﺗﺘ وأﻧﺴﺠﺘﻪ اﳉﺴﻢ أﺟﻬﺰة ﻓﻌﻤﻞ ﺳﻠﺒﻴً ﺮﺆﺛوﺗ ﺎاﻟﺴﻠﺒﻲ اﻹﻧﺴﺎن ﺤﺔﺻ ﻋﲆ ؛ فﻌﺎﺿإ إﱃ واﻟﻐﻢ ﺰنﳊوا ﺑﺔﺂاﻟﻜ ديﺆﻓﺘ ﺑﺎﻟﺪم وﻋﻴﺔﻷا ءاﻣﺘﻼ ﻒﻌﺿ ﺣﺎل ﰲ ﺾاﻟﻨﺒ عوﺗﺴﺎر ﺐاﻟﻘﻠ طﻧﺸﺎ ، ﺲاﻟﺘﻨﻔ وإﱃ ءاﻟﺒﻄﻲ اﻟﺴﻄﺤﻲ وا، اﳌﻨﺎﻋﺔ وﺟﻬﺎز اﻟﻄﻌﺎم ﻫﻀﻢ بﻄﺮاﺿا وإﱃ. ﻟﻐﺪد اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺎﻟﺔﳊا ﻋﻦ أﻣﺎ ، ﺑﻌﻴﺪً اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻐﺪو ﺰنﳊوا ﺑﺔﺂاﻟﻜ ﺣﺎل اﻓﻔﻲ اﻟﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﻖﻣﻄﺎﺑ ﻏﲑ وﻫﺎم،ﻷوا عﺪاﳋا عأﻧﻮا ﻒﺘﻠﳐ ﺄﺛﲑﺗ ﺖﲢ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻮﻗﻊ ﳑﺎ ، ًﺿﻔﺎﺨاﻧ ﺴﺎﺳﻴﺔﳊا ﺾﻔﺨﺎوﺗﻨ ﺷﺪﻳﺪً ، ا ﻌﻴﻔًﺿ ﲑاﻟﺘﻔﻜ ﺎوﻳﻐﺪو وذاﺗﻴً ، ﺎ إرادة أن ﻳﺒﺪو وﻗﺪ أﻗ ﺢﺗﺼﺒ ﻛﺬﻟﻚاﻹﻧﺴﺎن ﺲﻟﻴ اﻟﻮاﻗﻊ أن ﻏﲑ اﻟﺸﺪﻳﺪ فﻮﳋا أو ﺐاﻟﻐﻀ ﺣﺎﻟﺔ ﰲ ىﻮ ، ﺎﻟﺒًﻏ ﺗﻜﻮن اﻻﻧﻔﻌﺎل ﺣﺎل ﰲ ﺬةﺨاﳌﺘ ﺎﻓﺎﻟﻘﺮارات ﲑﺗﻔﻜ وﺑﺪون ﻋﺔﴪﻣﺘ . اﻟﻌﺎم اﳍﺪف: ﻳﻜﻮن أن ﻳﻌﻨﻲ وﻫﺬا. اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺼﺤﺔ ﴘاﻟﻨﻔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻖﻘﻴﲢ ﻣﺘﻤﺘﻌً بﺎاﻟﺸﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ، ﺎﺳﺎﳌً اﻟﻨ ضﻣﺮاﻷوا اﳌﺸﻜﻼت ﻣﻦ. ﻔﺴﻴﺔ ﰐﺄﻳ ﻣﺎ بﻟﻠﺸﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻴﺔﳘأ ﻋﲆ ﻛﺪﺆﺗ اﻟﺘﻲ ﺐاﳉﻮاﻧ وﻣﻦ : • وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻬﻢ ﻋﲆ باﻟﺸﺎ ﻗﺪرة ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﺎﳖأ ﻳﺘﻌﺪاﻫﺎ، ﻓﻼ ، إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ ءﻮﺿ ﰲ ﻣﺎﻟﻪآو ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ ﺪﻳﺪﲢ وﻋﲆ ، اتﲑاﻟﺘﻐ ﺗﻘﺒﻞ وﻋﲆ . ﺗﻄﺮأ اﻟﺘﻲ

٤٢٢١ • ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ اﲡﺎﻫﺎت ءﺑﻨﺎ ﻋﲆ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺎﳖأ ساﻟﻨﺎ وﻧﺤﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻧﺤﻮ ﻴﺎةﳊوا ،. طواﻟﻘﻨﻮ ﺄساﻟﻴ ﺢﺷﺒ وﺗﺒﻌﺪ • . ﻃﻴﺒﺔ وﻋﻼﻗﺎت ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻼتﺻ ﻋﻘﺪ ﻋﲆ ﻗﺪرﺗﻪ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﺎﳖأ • واﻟﺸﺪاﺋﺪ زﻣﺎتﻷا ﺣﻴﺎل واﳉﻠﺪ ﺒﺎتﺜاﻟ ﻋﲆ ﻗﺪرﺗﻪ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﺎﳖأ واﳌﺸﻜﻼت . • ﰲ ﲑواﻟﺘﻐﻴ ﻟﻠﺪﻋﻮة ﻳﺘﺼﺪون ﻣﻦ ﻖﺣ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻴﺔﳘأ ﺗﺰداد اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ،ﱂ ﻓﲈ ﻗﺪرً ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻳﻜﻮﻧﻮا واﻟﺼﺤﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻣﻦ ﺢﺤﻴﺻ ﺑﺸﻜﻞ ساﻟﻨﺎ ﻣﻊ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻫﻠﲔﺆﻣ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻓﻠﻦ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ، ﻓﻀﻼً . وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﻢ ﻗﻴﺎدﲥﻢ ﻋﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﻮﻳﻞﲢ ﴘاﻟﻨﻔ ﺐﺑﺎﳉﺎﻧ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻴﺔﳘأ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﻳﻌﻨﻲ وﻻ ﻧﻔﺴﻴﺔ رﻋﺎﻳﺔ دور إﱃ ﻣﺮ، ﰲ وأوﻫﺎم ﺲﻫﺎﺟ ﰲ ﰊاﳌﺮ ﺶﻳﻌﻴ أن أو ﻣﻦ ﺣﻮالﻷ اﻋﺎﺗﻪ ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ، ﻣﻮرﻷا وﻣﻦ. ﻂﺗﻔﺮﻳ أو طإﻓﺮا دون ﺑﻪ ﻖاﻟﻼﺋ اﻻﻫﺘﲈم ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﱄﻳﻮ أن ﺑﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺼﺤﺔ ﴘاﻟﻨﻔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ ، اﳌﺸﻜﻼت باﻟﺸﺎ ﺐوﲡُﻨ ﲇﻳ ﻣﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ : • أﺟﻠﻪ ﻣﻦ وﺟﺪ اﻟﺬي فواﳍﺪ ﺑﻨﻔﺴﻪ باﻟﺸﺎ ﻒﺗﻌﺮﻳ ، اﳌﺮﺣﻠﺔ وﻃﺒﻴﻌﺔ ﱡﻳﻤﺮ اﻟﺘﻲ ﺎﲠ ، ﷲا وﻫﺒﻪ وﻣﺎـ وﻧﻔﺴﻴﺔ وﻋﻘﻠﻴﺔ ﺟﺴﻤﻴﺔ ﻗﺪرات ﻣﻦ ، اﻻﺳﺘﻘﺮار )اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﻌﺎدة ﻓﻴﻪ ﻓﻴﲈ ﻫﺎﺨﲑﺗﺴ ﻋﲆ اﳌﻌﻴﻨﺔ بﺳﺒﺎﻷوا . ﺮةﻵﺧا ﰲ حواﻟﻔﻼ( ﴘاﻟﻨﻔ • ﺮةﻵﺧا ﺑﺎﻟﺪار باﻟﺸﺒﺎ ﻖﺗﻌﻠﻴ ﻘﻴﻘﻲ،ﳊا عاﳌﺘﺎ ﺎﳖوأ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ، ﻴﺎةﳊوا ، ﺗﻮ ساﻟﻨﻔﻮ ﰲ ﺮةﻵﺧا اﻟﺪار ﻗﻴﻤﺔ ﺗﻌﻠﻮ وﺣﲔ ﻣﻮرﻷا ﱄﻣﻌﺎ إﱃ اﻟﺘﻄﻠﻊ ﻟﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺘﻲ واﳌﺤﻦ ﺐﺑﺎﳌﺼﺎﺋ واﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ .

٥٢٢١ • ﺎﲠ اﻟﻼﺋﻘﺔ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ءإﻋﻄﺎ ، ﻛﺎن وﻗﺪص ﺑﺬﻟﻚ ﻰﻳﻌﻨ ؛ رﱢﻓﻴُﺤﺬ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺤﺎﺑﻪﺻأ ،ﷲا ﻋﲆ ﺎﳖﻫﻮا ﳍﻢ وﻳﺒﲔ . باﻹﺳﻬﺎ ﰊاﳌﺮ كﺗﺮ إن ﺮﻓﻬﺎﺧوز اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣُﺘﻊ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﰲ اﻟﻌﺎ، وﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ذﻛﺮ ﰐﺄﻳ ﺣﲔ ﺟﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﳾء ، نآاﻟﻘﺮ ﰲ ﻔﻬﺎﺻوو اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺪراﺳﺔ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ، ىﻟﺪ اﻟﺪﻧﻴﺎ نﺄﺷ ﲥﻮﻳﻦ ﰲ ﻳﺴﻬﻢ ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ إن ، واﻟﺬي ﻣﺘﺎﻋﻬﺎ ﻣﻦ هﻳﺮﻳﺪ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻖﻳﻘﻠ ﻻ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﲥﻮن ، ﻣﺎ ﻋﲆ ﺰنﳛ وﻻ . ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻔﻮﺗﻪ • وﻣﺸﻜﻼﲥ ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺎﺟﺎتﳊ ﰊاﳌﺮ ﺲﻢﺗﻠﻤ ، ﰲ ﳌﻌﺎوﻧﺘﻬﻢ واﻟﺴﻌﻲ ﺣﻠﻬﺎ ، ﻳﺸﺎرﻛﻬﻢ ﻣﻦ كﻫﻨﺎ نﺄﺑ ﺷﻌﻮرﻫﻢ ةﺜﲑﻛ أﺣﻴﺎن ﰲ وﻳﻜﻔﻴﻬﻢ ﻢﳖأﺣﺰا وﻳﺸﺎﻃﺮﻫﻢ ﻮﻣﻬﻢﳘ ، ذﻟﻚ ﻣﺮاﻋﺎة ﰲ طاﻹﻓﺮا ﻣﻦ ﺬرﳊا ﻣﻊ باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ ؛. ﺑﺎﳌﺸﻜﻠﺔ هﺷﻌﻮر ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻧﻪﻷ • واﻟﻨﺎﺷﺌﺔ بﻟﻠﺸﺒﺎ ﺢواﻟﱰوﻳ اﻟﱰﻓﻴﻪ ﺑﺮاﻣﺞ ﻴﻢﻈﺗﻨ ، اﻻﻋﺘﺪال ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ واﻻﻧﻀ ﻋﻲﴩاﻟ طذﻟﻚﺒﺎ ﰲ . ﴘاﻟﻨﻔ اﻟﺒﻨﺎء ﰲ ﻋﺎﻣﺔ وﺳﺎﺋﻞ : ١ - اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻌﺪل: ﻴﻢﻈﻋ ﻋﻲﴍ ﻖﻠﺧ اﻟﻌﺪل ، اﻟﺴﻤﻮات ﻗﺎﻣﺖ وﻋﻠﻴﻪ ضرﻷوا ﻛﻠﻬﺎ، ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺼﺎدق ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺳﻤﺔ وﻫﻮ ، اﻟﻮاﻟﺪ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﺮﻷا ﻛﺪﺄوﻳﺘ هأوﻻد ﻣﻊ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ، ﻣﻊ اﳌﻌﻠﻢ أو ا، ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﰲ ﺑﺎﻟﻌﺪل ﻼلﺧاﻹ ﺄوﻳﻨﺸ ﰲ ﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ةﺜﲑﻛ ﺣﺎﻻت ؛ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻧﻪﻷ باﻟﺸﺒﺎ ﺾﺑﺒﻌ زاﺋﺪ اﻫﺘﲈم ﰊاﳌﺮ ﻣﻦ ﻓﻴﺒﺪو . ﻫﻢﻏﲑ ﻫﻨﺎ ﰊاﳌﺮ ﻳﺮاﻋﻴﻪ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ وﳑﺎ : ﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺔﻏﻣﺴﻮ ﻳﺮاﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎرات أن ﻢﳞﻟﺪ ﻣﻘﻨﻌﺔ ﺗﻜﻮن ﻻ ﻗﺪ ﺾﺑﻌ ﻋﲆ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ أو هأوﻻد ﺾﺑﻌ ، ﻂﻳﺮﺑ أن ﺑﺪ ﻓﻼ ﻢﺛ وﻣﻦ أﺣﺪﻫﻢ ﲤﻴﻴﺰ - ﺎﻫﺮةﻇ ﻣﺼﻠﺤﺔ هﲤﻴﻴﺰ ﰲ ﻛﺎن إن. -ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻣﺪرﻛﺔ ﻮﻋﻴﺔﺿﻣﻮ ﻣﻮرﺄﺑ

٦٢٢١ ٢ - اﳌﺸﺎﻋﺮ وﻣﺮاﻋﺎة اﻻﻫﺘﲈم: ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﰲ اﻟﺒﺎرز هﺮﺛأ كﻳﱰ ﺮﻳﻦﻵﺧﺑﺎ اﻻﻫﺘﲈم ، ﻌﻪﺿوﺗﻮا ﺎﺣﺒﻪﺻ ﻖﻠﺧ ﺣﺴﻦ ﻋﲆ دﻟﻴﻞ وﻫﻮ ﺎﻻﺗﻪ،ﳎو ﰊاﳌﺮ اﻫﺘﲈم ﻮرﺻ وﻣﻦ : الﺆﺳ أﺣﻮاﻟﻪ وﺗﻔﻘﺪ هﺒﺎرﺧأ ﻋﻦ باﻟﺸﺎ ﻋﲆ، ﺔﻈواﳌﺤﺎﻓ ﻳُ اﻟﺬي اﳌﻮﻋﺪ ﻟﻪﻌﻄَ ﻰ ؛ اﻟﻮﻗﺖ أو ﻳُ اﻟﺬي َﴫأﺟﻠﻪ ﻣﻦ ف ﻟﻪ، واﻹﻧﺼﺎت عواﻻﺳﺘﲈ ، أن وﻛﲈ. ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻻﺗﻪؤﺗﺴﺎ وإﺟﺎﺑﺔ باﻟﺸﺎ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﺒﻲ هﺮﺛأ كﻳﱰ ﺎلﳘاﻹ ، ﺮًﺛأ كﻳﱰ ﺑﻪ اﻻﻫﺘﲈم ﰲ طاﻓﺎﻹﻓﺮا ﺮآﺧ عﻧﻮ ﻣﻦ ، . ذﻟﻚ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻦ ﻓﻼﺑﺪ ٣ - اﻟﺸﺎب رﻋﺎﻳﺔ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال: ﻠﻘﻪاﻻﺧ ﰲ وﺗﻌﺎﱃ كﺗﺒﺎر ﷲا ﺳﻨﺔ ﻋﺘﺪال ؛ واﻟﺘﻮازن اﻻﻋﺘﺪال سأﺳﺎ ﻋﲆ ﻗﺎﺋﻢ ﻖﻠﳋﻓﺎ ﻋﻪ،ﴍ ﰲ ﻟﻪ ﺳﻨﺔ أﻧﻪ ﻛﲈ ، ءﺟﺎ ﴩعﻓﺎﻟ اﻻﻋﺘﺪال ﺣﺪ ﻋﻦ جﺮﲣ اﻟﺘﻲ ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ﻢﺛ وﻣﻦ. ﻧﻘﻴﺼﺘﲔ ﺑﲔ ﻂوﺳ وﻫﻮ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪال ﻋﻠﻴﻪ ﷲا ﺟﺒﻠﻪ وﻣﺎ يﴩاﻟﺒ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻒﺎﻟﲣ ا، ﻋﻲﴩاﻟ اﳌﻨﻬﺞ ﻒﺎﻟﲣو ﻋﲆ ﻟﻘﺎﺋﻢ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻋﻦ جﺮوﺨوﻟﻠ. واﻟﻮﺳﻄﻴﺔ اﻻﻋﺘﺪال اﻟﺴﻠﺒﻲ ﺮﻫﺎﺛأ كﺗﱰ ﻋﺪة ﻮرﺻ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﴘاﻟﻨﻔ ءاﻟﺒﻨﺎ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ، : ﱃاﻷو اﻟﺼﻮرة: ﺎﻬﻋﻠﻴ واﳌﺸﻘﺔ ﺲاﻟﻨﻔ ﻋﲆ اﻹﺟﺤﺎف ، اﳊﺎﺟﺎت ﺾﺑﻌ ﺎلإﳘو اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﳉﻮاﻧﺐ: ًﺜﲑﻛ ﷲا ﻋﲆ اﳌﻘﺒﻞ باﻟﺸﺎ ﻟﻪ ضﻳﺘﻌﺮ ﻒﻣﻮﻗ وﻫﻮ ؛ ﻳﺘا بﻓﺎﻟﺸﺎ ﻤﻴﺰ عواﻻﻧﺪﻓﺎ ﲈﺳﺔﳊﺑﺎ ﺔ،ﳊاﻟﺼﺎ ﻋﲈلﻷا ﻓﻀﺎﺋﻞ كﻳﺪر ﺣﲔ ﻓﻬﻮ ، ﻗﺪ ﺒﻮةﺻ ﺑﻌﺪ بﻳﺘﻮ أو ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ ﻖﻳﺸ اﻟﻌﺒﺎدة، ﰲ ﻎوﻳﺒﺎﻟ ،ﺲاﻟﻨﻔ ﺐﻣﻄﺎﻟ ﺳﺎﺋﺮ رﻋﺎﻳﺔ ﻤﻞﳞو ، ﻓﻌﲆ ﻢﺛ وﻣﻦ أوﻻً ﰊاﳌﺮ ذﻟﻚ ﺑﻪ ديﺆﻳ ﻻ ﻰﺣﺘ ﺢاﻟﺼﺎﻟ ﻟﻠﻌﻤﻞ ودﻓﻌﻪ باﻟﺸﺎ ﻣﻊ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﰲ ﻳﻌﺘﺪل أن اﻻﻋ ﻋﻦ جﺮوﳋا إﱃ. ﺘﺪال ﺎﻧﻴًﺛ وﻋﻠﻴﻪ: ﺎ ﺮوﺟًﺧو ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﻨﻪ ىﻳﺮ ﺣﲔ باﻟﺸﺎ ﻳﻮﺟﻪ ﺎأن ﻋﻲﴩاﻟ اﳌﻨﻬﺞ ﻋﻦ . ذﻟﻚ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺼﻮرة: اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﻘﺴﻮة: ﺗﺮﺑﻮي بأﺳﻠﻮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إن ، ﺑﺪ ﻻ أﻣﺮ وﻫﻮ ﰊﻟﻠﻤﱰ ﻣﻨﻪ ذﻟﻚ، ﻣﺮﻷا ﺐﻳﺘﻄﻠ ﺣﲔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﱃ ﴩعاﻟ دﻋﺎ وﻗﺪ ، اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﰐﺆﺗ ﻰوﺣﺘ ﻣ اﳌﺮاد ﺮﻫﺎﺛاﻻﻋﺘﺪالأ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺪ ﻻ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ دون ﻨﻬﺎ ، ﻣﺒﺎﻟَ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻓﻼ ﺎﻐً ﻓﻴﻬﺎ

٧٢٢١ ﺐاﳌﻌﺎﻗ عوﻳﺮد اﳌﺼﻠﺤﺔ ﻖﻘﳛ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ﺑﻞ ، واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺐﺑﺎﻟﻐﻀ ﻣﺸﻌﺮة ﺗﻜﻮن وﻻ اﻻﻧﺘﻘﺎم ﺐوﺣ ﺑﺬﻟﻚ، ﺎﺣﺒﻪﺻ وﻳﺬﻛﺮ ﺐﻧﻴﺄواﻟﺘ اﻟﻠﻮم ﻣﻦ ﰊاﳌﺮ ﺮﺜﻳﻜ أﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻛﲈ . ﻓﻴﻬﺎ واﻟﻘﺴﻮة اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﰲ طواﻹﻓﺮا ﺎرًآﺛ اﻳﻮﻟﺪ ﻤﻮدةﳏ ﻏﲑ ﻧﻔﺴﻴﺔ ، ىﻟﺪ ﺊوﻳﻨﺸ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻋﲆ ﻘﺪﳊوا واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎم ﰲ ﺒﺔﻏاﻟﺮ وﻻدﻷا ، عﻀﻮﳋا ﻢﳞﻟﺪ ﻳﻮﻟﺪ أو واﻻﺳﺘﻜﺎﻧﺔ واﻟﺬل . اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺼﻮرة: اﻟﺘﺪﻟﻴﻞ: اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺼﻮرة ﻟﺘﻠﻚ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻮرةﺻ وﻫﻲ ، ﺗﺰداد إذ ﻳﺮﺑﻴﻪ ﻣﻦ هﲡﺎ ﰊاﳌﺮ ىﻟﺪ ﻒاﻟﻌﻮاﻃ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻎﻓﻴﺒﺎﻟ هﻣﺸﺎﻋﺮ ﻣﺮاﻋﺎة ﰲ ، ﻒاﻟﻌﻄ ﻬﺎرﻇوإ ﻋﻠﻴﻪ واﻟﺸﻔﻘﺔ ، ًﺜﲑﻛ ﺼﻞﳛ أﻣﺮ اوﻫﻮ ﻣﻬﺎتﻷا ىﻟﺪ ، ﻷﺧﲑا أو اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﻮﻟﺪ ﻣﻊ ﺮﺜوﻳﻜ ثاﻹﻧﺎ ﺑﲔ اﻟﺬﻛﺮ أو اﳌ، ﺾﺑﻌ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻳﻘﻊ ﻛﲈ. ةﻷﺧﲑا اﻟﺰوﺟﺔ وﻟﺪ ﺮﺑأو ﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﲔ ﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ ﻂﺒﺿ ﳚﻴﺪون اﳌ؛ ﺣﺪﺄﺑ ﻳﻌﺠﺒﻮن ﱰﺑﲔﻓﺤﲔ اﻫﺘﲈ ﻣﻨﻬﻢ ﻬﺮﻈﻳ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻏﲑ م ﲡﺎﻫﻪ ﰲ، طوإﻓﺮا. ﻃﻠﺒﺎﺗﻪ ﻣﻊ بواﻟﺘﺠﺎو هﻣﺸﺎﻋﺮ ﻣﺮاﻋﺎة ذﻣﻪ ﻋﲆ ﺔﺻﺎﳋوا اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻖﻳﺘﻔ ﺄﻄﳋا ﻣﻦ اﻟﻠﻮن ﻫﺬا أن وﻣﻊ ، ءﺑﻨﺎﻷا ونﲑﱢ ﻳﻌ ﺑﻞ ﺑﻪ ، ًﺜﲑﻛ أﻧﻪ اإﻻ ﻳﻘﻊ ﻣﺎ اﻟﺰاﺋﺪة، اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ هﻫﺬ ﻰﻳﻠﻘ اﻟﺬي ﺨﺺاﻟﺸ ﻣﻨﻪ رﴬﻳﺘ ﻣﻦ ولﺄﻓ ، ﻌﻴﻔًﺿ ﺄﺎﻓﻴﻨﺸ اﻓﺎﻗﺪً ﰲ ﻘﺔﺜﻧﻔﺴﻪﻟﻠ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﺑﺎﳌﻌﺎﻣﻠﺔ هﻳﻌﺎﻣﻠﻮ أن ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻣﻦ ﺮﻈوﻳﻨﺘ ، ﺔﻇﺎﻈواﻟﻔ ﺑﺎﻟﻘﺴﻮة اﲥﻤﻬﻢ وإﻻ ،هﻗﺪر ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﺪم أو ،.ﻟﻪ ﺒﺘﻬﻢﳏ وﻋﺪم ٤ -اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻎﺗﻔﺮﻳ: ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻃﺎﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻤﻞﳛ اﻟﻄﺎﻗﺔ، هوﻫﺬ ﻃﺎﻗﺔ ﴩﻟﻠ ﺢوﺗﺼﻠ ﺨﲑﻟﻠ ﺢﺗﺼﻠ ﺎﻳﺪةﳏ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻟﻠﻬﺪم، ﺢوﺗﺼﻠ ءﻟﻠﺒﻨﺎ ﺢﺗﺼﻠ ﻛﲈ، أن ﻳﻤﻜﻦ ﺑﺪدً ﻖاﺗﻨﻔ هاﲡﺎ وﻻ ﺎﻳﺔﻏ ﺑﻼ ،ﳋﲑا ﺳﺒﻴﻞ ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻮﺟﻬﺔ ﻳﻮﺟﻬﻬﺎ واﻹﺳﻼم ، ﻳﻨﺒﻐﻲ ﳑﺎ ﺮﺜأﻛ ﺎﳖﺘﺰﳜ ﻻ أﻧﻪ ﻛﺬﻟﻚ واﳌﻬﻢ ، ةﴬﻣ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺎﻳﺔﻏ ﺑﻼ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺘﺰانﺧﻓﺎﻻ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻜﻴﺎن ، ﺟﺪً ﺜﲑاوﻛ ﺲاﻟﻨﻔ ﻋﻠﻢ ﻋﻨﻬﺎ ثﻳﺘﺤﺪ اﻟﺘﻲ ﴘاﻟﻨﻔ ضاﳌﺮ أﻟﻮان ﻣﻦ ﻷوا ﲇاﻟﻄﺒﻴﻌﻲاﻟﺘﺤﻠﻴ ﻓﻬﺎﴫﻣﻨ ﲡﺪ ﱂ رﱪﻣ ﺑﻼ ﺘﺰﻧﺔﳐ ﻃﺎﻗﺔ إﱃ ﻣﺮدﻫﺎ اﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻴﻮن ءﻃﺒﺎ ، ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﻓﻬﺎﴫﻣﻨ ﲡﺪ ﱂو .

٨٢٢١ ﻣﺔﻷا ﺦﺗﺎرﻳ إﱃ ﻧﻌﻮد وﺣﲔ ﺗﺴﻬﻢ ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﰲ غﺗﻔﺮ ﻛﺎﻧﺖ باﻟﺸﺒﺎ ﻃﺎﻗﺔ أن ىﻧﺮ ﻢﲠ ءواﻻرﺗﻘﺎ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﰲ ، اﳉﻬﺎد ذﻟﻚ وﻣﻦ. ﻣﺔﻸﻟ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ وﻫﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﷲاﻷ اﳉﻬﺎد، ﻣﻴﺎدﻳﻦ إﱃ ﻳﺴﺎﺑﻘﻮن باﻟﺸﺒﺎ ﻓﻜﺎن ، اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺎن ﺑﻞص ﻛﻞ ﰲ . ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻞﺄﻳﺘ ﱂ ﻣﻦ دﲑﻟ ﺶاﳉﻴ ضﻳﺴﺘﻌﺮ ﺰوةﻏ اﻟﻌﻠﻢ ﻖﺣﻠ إﱃ ﻳﺘﻮﺟﻬﻮن باﻟﺸﺒﺎ رأﻳﻨﺎ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﺳﺘﻘﺮت وﺣﲔ إﻟﻴﻬﺎ وﻳﺴﺎﺑﻘﻮن ، ﺚﺪﻳﳊا ﺐاﻟﻄﻠ بأد ﺐﻛﺘ ﻣﻦ بﻛﺘﺎ أي ﰲ ﺗﻔﻘﺪ ﺗﻜﺎد ﻻ ﻧﺖﺄﻓ وﻟﺬا اﻟ اﻟﻌﻠﻢﻋﻦ ﺲﳌﺠﺎﻟ ﻀﻮرﳊوا عاﻟﺴﲈ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺒﺪأ اﻟﺘﻲ ﺴﻦ ؛ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺼﻐﺎر ﻖﺗﺴﺎﺑ ﻛﺎن إذ باﻟﺸﺒﺎ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ أﺑﺮز ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻛﺎن. اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﺗﻠﻚ ﰲ ﺑﺎرزة ﺎﻫﺮةﻇ . اﻟﻴﻮم ﺟﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻌﺎﲏ اﻟﺘﻲ اﳌﺸﻜﻼت ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻻ كﻧﺬاآ ِوﻣ َﺛ ﻦ ﻢﱠ ا ﻃﺎﻗﺔ ﻣﻊ ﺐﺗﺘﻨﺎﺳ ﻣﻨﺘﺠﺔ وﺑﺮاﻣﺞ أﻧﺸﻄﺔ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﻟﺘﺴﻬﻢ اﳍﺎﺋﻠﺔ بﻟﺸﺒﺎ ﲈرﻫﺎﺜواﺳﺘ ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﰲ ،.ﺮﺄﺛواﻟﺘ فاﻻﻧﺠﺮا ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ ﺎﻳﺘﻬﻢﲪ وﰲ ٥ - غاﻟﻔﺮا ﻣﻞء: غاﻟﻔﺮا ءﺑﻤﻞ اﻹﺳﻼم ﻋﻨﻲ ﻟﻘﺪ ، ﺣﺮﻣﻪ أو ﻋﻨﻪ ﳖﻰ أﻣﺮ ﻣﻦ ﻓﲈ اﻟﺒﺪﻳﻞ وأوﺟﺪ إﻻ ، ﻓﺒﺪﻻً وﺗﻌﻠﻢ اﻟﺬﻛﺮ ﻋﲆ عاﻻﺟﺘﲈ ﴍع واﻟﻠﻬﻮ ﻤﺮﳋا ﺲﺎﻟﳎ ﻣﻦ ﷲا بﻛﺘﺎ ـ وﺑ، ﺪﻻً اﻹﺳﻼم أﻋﻴﺎد ﻋﺖﴍ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ أﻋﻴﺎد ﻣﻦ ، وﺑﺪﻻً ءاﻟﻐﻨﺎ عﺳﲈ ﻣﻦ وﻳﻔﻴﺪ ﻳﻨﻔﻊ ﺑﲈ اﻟﻮﻗﺖ ءﻣﻞ ذﻟﻚ وﻣﻦ. نآاﻟﻘﺮ عﺳﲈ ﴍع ، غاﻟﻔﺮا ﻣﻦ ﻳﻌﺎﲏ ﺣﲔ بﻓﺎﻟﺸﺎ ﻣﺔﺂواﻟﺴ اﳌﻠﻞ ﻳﺼﻴﺒﻪ وﻗﺘﻪ ﰲ ﺑﻪ، ﺲﻳﻨﻔ ﻋﲈ ﺚوﻳﺒﺤ ، ﻼًﺧوﻣﺪ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﺒﺪﻳﻞ ﻳﻜﻮن وﻗﺪ ءﻟﻠﺴﻮ ﺟﻠ، ﻣﻊ اﻟﺼﺪاﻗﺎت ﻣﻦ ﺜﲑوﻛغاﻟﻔﺮا وﻗﺖ ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻧﺎة ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻧﻄﻠﻘﺖ ءاﻟﺴﻮ ءﺴﺎ ، غاﻟﻔﺮا وﻗﺖ ﻸﲤ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﻄﺔﻷﻓﺎ ﻢﺛ وﻣﻦ -اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ وﻟﻮ - ﺴﻦﳛ ﻻ ﳌﻦ أﻣﺮً ﱪﻳﻌﺘ وﻗﺘﻪ ﻣﻦ ااﻻﺳﺘﻔﺎدة. ووﺟﺎﻫﺘﻪ ﻴﺘﻪﳘأ ﻟﻪ اﻻﻫﺘﲈﻣﺎت ءﻣﻞ غاﻟﻔﺮا ءﻣﻞ وﻣﻦ ، ًﺜﲑاﻓﻜ اﻫﺘﲈﻣﺎت ﺶﻳﻌﻴ باﻟﺸﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﺎ ﺟﺎدة ﻏﲑ وﻳﺘ،ﺚاﻟﻌﺎﺑ ﺑﺎﻟﻠﻬﻮ ﻖﻌﻠ اﳌﺤﺮم، ورﺑﲈ ، وْﻷﻓﺎ ﱃَ ﻰﻳﻌﻨ أن ءﻻﺆﻫ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﰲ - ﺑﺪﻻً ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻓﻬﻢﴏو ﻴﻬﻢﳖ ﻣﻦ - ﻢﳞﻟﺪ اﳉﺎدة واﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻻﻫﺘﲈﻣﺎت سﺑﻐﺮ ، ﺗﻠﻘﺎﺋﻴً ﻓﻮنﴫﺎﻓﻴﻨ. غاﻟﻔﺎر ﺚواﻟﻌﺒ ﺑﺎﻟﻠﻬﻮ ﻖاﻟﺘﻌﻠ ﻋﻦ

٩٢٢١ ٦ - ﺲﺑﺎﻟﻨﻔ اﻟﺜﻘﺔ ﻏﺮس: ﺟﺎﻧﺒً ﺲﺑﺎﻟﻨﻔ ﻘﺔﺜاﻟ ﱪﺎﺗﻌﺘ ا دﻓﻊ ﰲ ﻴﺘﻪﳘأ ﻟﻪ بﻟﺸﺎ جواﻹﻧﺘﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ، ًﺜﲑﻛ هﻟﺘﺠﺎوز ورﻳﺔﴐ ﺎﳖأ اﻛﲈ ﺗﻮاﺟﻬﻪ اﻟﺘﻲ اﳌﺸﻜﻼت ﻣﻦ ، ﻢﺛ وﻣﻦ . اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ وراتﴬاﻟ أﻫﻢ ﻣﻦ ﺎﲠ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • وﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻪ باﻟﺸﺎ ﻃﻤﻮﺣﺎت ﺑﲔ اﻟﻔﺠﻮة ﻖﺗﻀﻴﻴ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ، ﻗﺪراﺗﻪ وﺑﲔ ، ﺗ ﰲ اﳌﺮﺑﲔ ﺾﺑﻌ أﺳﻬﻢ رﺑﲈ ﻮﺳﻴﻌﻬﺎاﻟﺘﻲ ؛ ىﻟﺪ اﳌﻠﺤﺔ ﺒﺔﻏاﻟﺮ أن ذﻟﻚ ورَ ﻳﺮﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﺔﳘ ءإﻋﻼ ﰲ ﰊاﳌﺮ ﻃﻤﻮﺣﻪﻓْ ﻊ ، جﻟﻠﻨﲈذ هإﻳﺮاد ﺮةﺜوﻛ ﱪواﻟ ﳋﲑا بأﺑﻮا ﰲ اﳌﺘﻤﻴﺰة ،ﻖﻳﻄﻴ ﳑﺎ أﻋﲆ إﱃ ﻟﻠﺘﻄﻠﻊ باﻟﺸﺎ ﺗﺪﻋﻮ ، طواﻹﺣﺒﺎ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ اﻟﺸﻌﻮر ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ ﻟﻪ ﻖﺗﺘﺤﻘ ﻻ وﺣﲔ ، اﻻﻋﺘﻨﺎ ﺎلﳘإ إﱃ دﻋﻮة ذﻟﻚ ﺲوﻟﻴ أﻣﺮ ﻫﻮ ﺑﻞ واﻟﻘﺪوات جﺑﺎﻟﻨﲈذ ء وريﴐ ﻣﻌﻬﺎ، اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﰲ ﺣﻜﻤﺔ إﱃ جﺘﺎﳛ ﻣﺮﻷا ﻟﻜﻦ ، وﻛﻴﻔﻴﺔ واﻟﻔﺸﻞ طاﻹﺣﺒﺎ إﱃ هﺗﻘﻮد ﻻ ﻰﺣﺘ ﺎﲠ باﻟﺸﺎ ﻂرﺑ . • ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ءداﺄﺑ باﻟﺸﺎ ﻒﻳﻜﻠ ﺣﲔ ، ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﻪ ﰲ فاﴎاﻹ ﻋﺪم ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻘﺎنﺈﺑ ، وﻳَ ﻟﻔﻬﺎﺄﻳ ﱂ اﻟﺘﻲ ﻋﲈلﻷا ﰲ ﺔﺻﺎﺧ ﻌْ ﺘَ ﺪْ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﺑﻞ واﺣﺪً ىﻣﺴﺘﻮ ﺲوﻟﻴ جﻳﺘﺪر حاﻟﻨﺠﺎ ﻣﻌﻴﺎر أن إﻗﻨﺎﻋﻪ اﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ .واﺣﺪة ﻣﺮة ﻳﺼﻠﻪ • ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺑﺼﻔﺎت ﻧﻌﺘﻪ ﺐﲡﻨ ،ءﺑﺎﻵا ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻳﲈرﺳﻪ بأﺳﻠﻮ وﻫﺬا ، ﺑﻞ ﻒﺳﻸﻟ اﳌﻌﻠﻤﲔ ﺾﺑﻌ ، ﻓﻘﺪ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ اﻧﺘﻘﺎد إﱃ ءﺑﺎﻵا ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﺄﻳﻠﺠ وﻧﺒﺰﻫﻢ وﳌﺰﻫﻢ ﻢﲠ ءواﻻﺳﺘﻬﺰا ﺮﻳﺔﺨواﻟﺴ ﻟﻘﻷﺑﺎـبﺎ ، ﻓﺸﻠﻬﻢ ﺐﺑﺴﺒ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻒاﳌﻮاﻗ ﰲ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت، ﰲ ﺮﻫﻢﺜوﺗﻌ ، ﻮﻓﻬﻢﲣ ﺐﺑﺴﺒ أو ﻢﲠواﻧﺴﺤﺎ وﺗﺮددﻫﻢ وﻫ،ـﻳﻌ ﻻ بﺳﻠﻮﻷا ﺬاـاﳌﺸﻜﻠﺔ ﺎﻟﺞ ، ﺑﻞ ﺗﻌﻘﻴﺪً اﻳﺰﻳﺪﻫﺎ واﺳﺘﻔﺤﺎﻻً ؛ اﳌﻌﺎﳉﺔ ﰲ ﺳﻠﺒﻲ هاﲡﺎ إﻧﻪ إذ ، ﻳﻌﻄﻲ ﻻ ﲑﻟﺘﻐﻴ ورﻳﺔﴬاﻟ ﱂاﳌﻌﺎ وﻻ اﳌﺠﺎل وﻻ اﻟﺒﺪﻳﻞ ﻒواﳌﻮﻗ ﺎﻟﺔﳊا .ﻣﺎ ﻠﻪﺜوﻣ

٠٣٢١ اﳌ ﺾﺑﻌ إﻟﻴﻪ ﺄﻳﻠﺠ اﳌﺮﺑﲔ ﺻﻒو ﻣﻦ ﰊواﻟﻜﺴﻞﱰ ﺎلﳘﺑﺎﻹ ، ءاﻟﻐﺒﺎ أو . واﻟﺒﻼدة • اﻟﻔﺎﺷﻠﺔ باﻟﺘﺠﺎر ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ ﻜﻤﺔﳊا ؛ ﰲ ضﻳﺘﻌﺮ أن ﻻﺑﺪ بﻓﺎﻟﺸﺎ أﻫﺪاﻓﻪ ﺾﺑﻌ ﻖﻘﻴﲢ ﰲ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻔﺸﻞ بﻟﺘﺠﺎر اﻟﺒﺪاﻳﺔ ، ﰊﻟﻠﻤﺮ ﺑﺪ ﻓﻼ باﻟﺘﺠﺎر هﻫﺬ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺣﻴﻨﺌﺬ ةﳋﱪﺑﺎ هﺗﺰوﻳﺪ ﻣﻦ ﲤﻜﻨﻪ ﺑﺤﻜﻤﺔ ، . ﻟﺪﻳﻪ طاﻹﺣﺒﺎ ﻹﳚﺎد ديﺆﺗ ﻻ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ • اﻟﺘﺪﻟﻴﻞ ﰲ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ ﻋﺪم . • اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ باﻟﺘﺠﺎر ﻋﲆ اﳌﻌﺘﺪل ءﻨﺎﺜاﻟ ؛ ساﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮل هﻳﺸﻌﺮ ﻓﻬﻮ ﻓﻴﻪ ﻘﺘﻬﻢﺛو ﻟﺪﻳﻪ، حاﻟﻨﺠﺎ ﺐﺟﻮاﻧ ﻋﲆ ﻳﻮﻗﻔﻪ ﻛﲈ ؛ ًﺜﲑﻛ إن اإذ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ حاﻟﻨﺠﺎ ﺐﺟﻮاﻧ كﻳﺪر ﻻ ساﻟﻨﺎ ، ﻳُ ﻰﺣﺘ ﺴْ ِﻤ ﻌَ. ﺮونﻵﺧا إﻳﺎﻫﺎ ﻪ • ﻗﺪرﺗﻪ ﻣﻊ ﺐﺗﺘﻨﺎﺳ اﻟﺘﻲ وﻟﻴﺎتﺆواﳌﺴ اﳌﻬﺎم ﺾﺑﺒﻌ ﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ، ﰲ جواﻟﺘﺪر ذﻟﻚ . • ةاﻟﻋﺪمﲑوﻛﺒ ةﲑﻐﺻ ﻛﻞ ﰲ ﻞﺧﺘﺪ . • ﻣﻔﻬﻮم ﺴﲔﲢ اﻟﺬات : وﻫﻮ ﻋﻦ اﻟﻔﺮد ﻤﻠﻬﺎﳛ اﻟﺘﻲ اﻟﻔﻜﺮة ﻋﻦ ﻋﺒﺎرة ﻧﻔﺴﻪ ،ﺨﺺاﻟﺸ هﲡﺎ ﺮﻳﻦﻵﺧا أﻓﻌﺎل ردود ﻣﻦ ﺄوﺗﻨﺸ ، ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ًﺜﲑﻛ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﻴﺎدﻳﻦ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺘﻲ ﻠﺔﺜﻣﻷا وﻣﻦ. إﳚﺎﺑﻴﺔ ﺗﻜﻮن اوﻗﺪ ﺣﲔ اﳉﺎدة ﻋﲈلﻸﻟ ﺢﻳﺼﻠ وﻻ ﻫﺎزل أﻧﻪ ﻋﲆ باﻟﺸﺒﺎ أﺣﺪ إﱃ ﺮﻈﻳُﻨ ، أﻧﻪ أو اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ أو اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺎﻻت ﺢﻳﺼﻠ ﻻ. ... ﺦاﻟ ﻟﺪﻳﻪ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻫﺬا نﺈﻓ ، ﻓﻌﻼً أﻧﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ وﻳﻌﺘﻘﺪ. اﳌﻴﺎدﻳﻦ هﳍﺬ ﺢﻳﺼﻠ ﻻ • وﻗﺪ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺬات ﻣﻔﻬﻮم ﺗﺸﻜﻴﻞ ﰲ أﺳﻬﻤﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﺗﻜﻮن وﻣﻨﺰﻟﻴﺔ ﻳﺔﴎأ ﻣﺪرﺳﻴﺔ، ﺗﻜﻮن وﻗﺪ ، اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻜﻮن وﻗﺪ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﺘﻲ ، ًﺜﲑاوﻛ. ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﺑﲔ وﻣﺰﳚﺔ ﺘﻠﻄﺔﳐ ﺗﻜﻮن ﻣﺎ

١٣٢١ • ﺳﻠﺒﻴً باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ اﻟﺬات ﻣﻔﻬﻮم ﻳﻜﻮن ﺎوﺣﲔ - ﰲ ﺼﻞﳛ وﻫﺬا ةﺜﲑﻛ ﺣﺎﻻت - اﳌﺮ اﳌﻔﻬﻮمﻓﻌﲆ ﻫﺬا رﻓﻊ ﰲ اﻻﺟﺘﻬﺎد ﰊ ، ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ باﻟﺸﺎ ﻓﻜﺮة ﲑﺗﻐﻴ إﱃ اﻟﺴﻌﻲ ، ﻣﻦ ﰊاﳌﺮ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻣﺎ ﻒﻴﻇوﺗﻮ . اﳌﻔﻬﻮم ﻫﺬا ﲑﺗﻐﻴ ﰲ وﺣﻴﺎﺗﻪ باﻟﺸﺎ ﺦﺗﺎرﻳ ﴘاﻟﻨﻔ اﻟﺒﻨﺎء ﰲ ﻓﺮﻋﻴﺔ أﻫﺪاف: ١ - اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﳊﺎﺟﺎت عﺒﺎإﺷ : ﻣﻄﻠﺒً اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺎﺟﺎتﳊا ﻞﺜﺎﲤ ﻣُ ِﻠ 0ﺎﺤ ﻧﺴﺎنﻺﻟ ، ﺔﺻﺎﺨوﺑ ﺐﺟﻮاﻧ ﻼلﺧ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺎﺟﺎتﳊا ﺗﻨﺎول ﻴﺔﳘأ وﺗﺒﺪو. باﻟﺸﺒﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﰲ ﻋﺪة ﻣﻨﻬﺎ، : • ﻟﻪ ﻰوﻳﺴﻌ إﻟﻴﻪ ﻳﺘﻄﻠﻊ وﻣﺎ باﻟﺸﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ ﺗﻌﲔ ﺎﳖأ ، وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻴﺘﻪﳘأ ﻟﻪ أﻣﺮ ﻳﺮﺑﻴﻪ ﺑﻤﻦ ﰊاﳌﺮ . • ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻰﻳﺴﻌ نﻷ ﺎﺣﺒﻬﺎﺻ ﺗﺪﻓﻊ ﺎﺟﺎتﳊا أن ، ﻋﺪة وﺳﺎﺋﻞ وﻳﺴﻠﻚ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻨﻬ، ﻳﻤﺘﻨﻊ وﻻ أوْ أﻧﻪ ىﻳﺮ ﺑﺒﺪﻳﻞ إﻻ ﺎ ﻣﻨﻬﺎﱃَ ، ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻤﻨﻊ وﺣﲔ . ﻋﻠﻴﻪ هﺮﺛأ ذﻟﻚ كﻳﱰ • ﺗﺴﻬﻢ ﻣﻔﻴﺪة ﻧﺸﻄﺔﻷ باﻟﺸﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﰲ ﺎﺟﺎتﳊا ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﲈرﺜاﺳﺘ ﻳﻤﻜﻦ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﻼﺣﻪﺻإ ﰲ اﻟﺼﺪاﻗﺔ، إﱃ ﺎﺟﺔﳊﻛﺎ ،عواﻻﻃﻼ ، وﻓﻬﻢ ﺲاﻟﻨﻔ…. ذﻟﻚ وﻧﺤﻮ اﻟﻨﻔ ﺎﺟﺎتﳊا ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ فﻳﺘﻌﺮ أن اﳌﻬﻢ ﻣﻦ ﺎرﺻ ﻟﺬا هﻫﺬ ﰲ بﻟﻠﺸﺎ ﺴﻴﺔ اﳌﺮﺣﻠﺔ ، باﻟﺸﺎ ﳌﺴﺎﻋﺪة واﻟﺴﻌﻲ ﻣﺮاﻋﺎﲥﺎ ةﲑﻛﺒ ﺑﺪرﺟﺔ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻬﻞ فوﺳﻮ . ﻘﻴﻘﻬﺎﲢ ﻋﲆ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺎﺟﺎتﳊا ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ ﻣﺮاﻋﺎﺗﻪ ﰊﻟﻠﻤﺮ ﻳﻨﺒﻐﻲ وﳑﺎ : • إﻟﻴﻬﺎ ﺮةﻈواﻟﻨ ﻣﻌﻬﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ، أو ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ إﱃ ديﺆﺗ ﻻ ﻰﺣﺘ .طﻣﻔﺮ دﻻل

٢٣٢١ • ﺎﳖﻣﻜﺎ ﺬﺄﺧﺗ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲأن ، ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ ﺑﺼﻮرة إﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ﻋﲆ ﻳﻌﻮد وأن وﻣﻌﺘﺪﻟﺔ ؛ اﳉﺪ بﺣﺴﺎ ﻋﲆ ﻹﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ﻰوﻳﺴﻌ ﻜﻤﻪﲢو ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻓﻼ وﻗﺘﻪ ﰲ ، ﺷﺒﺎﺑً ﻧﺮﻳﺪ ﺎﻓﻨﺤﻦ ﺟﺎدﻳﻦ ، بﱢواﻟﺬ اﻹﺳﻼم راﻳﺔ ﻤﻞﳊ ﻳﻌﺪون ﻋﻨﻪ اﳌﺘﻌﺔ، ﻋﻦ ﲔﺜاﻟﺒﺎﺣ ﻣﻦ ﻓﺌﺔ ﻻ ، ﻴﺎةﳊا ﻋﻨﺪ اﻫﺘﲈﻣﺎﲥﻢ ﻒﺗﻘ اﻟﺬﻳﻦ . اﻟﺪﻧﻴﺎ • ﺗﻀﺒ أنﴩعاﻟ ﻂﺑﻀﻮاﺑ ﻂ ،. ﺎﻟﻔﻪﳜ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻰﺗﺆﻳ ﻓﻼ ٢ - ﺎﻬﺒﻄﺿو اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ﺗﻮﺟﻴﻪ: ﺑﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ﺲاﻟﻨﻔ ءﻋﻠﲈ فﻋﺮ أﻧﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪة : ﻧﻔﺴً ﻛﻠﻪ اﻟﻔﺮد ﻳﺸﻤﻞ ﺊﻣﻔﺎﺟ ﲑﺎﺗﻐ وﺟﺴﲈً نﺄﺑ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻋﻦ ﻒﺘﻠﳜو. اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ: ﻣﻌﲔ عﻮﺿﻣﻮ ﺣﻮل اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ﻣﻦ ﻤﻮﻋﺔﳎ ﺗﺮﻛﻴﺰ ﻋﻦ ﺄﻳﻨﺸ ﴘﻧﻔ اﺳﺘﻌﺪاد ، اﲡﺎﻫً ﺨﺺاﻟﺸ ىﻟﺪ نﱢ ﻳﻜﻮ ﺎﳑﺎ ﺎوﺟﺪاﻧﻴً عﻮﺿاﳌﻮ ﻫﺬا هﲡﺎ . اﳌﺮاﻫﻘﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﰲ ﺗﺒﺪو اﻟﺘﻲ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت أﺑﺮز وﻣﻦ: فﻮﳋا ،ﻖواﻟﻘﻠ ، وﺷﺪﲥﺎ اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ ﺑﺤﺪة ﻖاﳌﺮاﻫ وﻳﺘﻤﻴﺰ. ﺐواﻟﻐﻀ ﳍﺎ، اﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻪ ﻋﺔﴎو ، هﻫﺬ أن إﻻ ﺗﺪرﳚﻴً ﲣﻒ ﺪةﳊﺎا ﺑﺪ وﻻ. ةﳋﱪا وﺗﺰاﻳﺪ اﻟﺴﻦ ﺗﻘﺪم ﻣﻊ ىﻟﺪ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت هﻫﺬ ﻰﺗﺒﻘ أن اﳌﺮﺣﻠﺔ هﻫﺬ ﰲ باﻟﺸﺎ ،ﰐﺄﻳ ﻓﻴﲈ ﲡﺎﻫﻬﺎ اﻟﱰﺑﻴﺔ دور ﻞﺜوﻳﺘﻤ : • ﻓَ ﳍﺎﻬْ اﳌﻐﺬﻳﺔ أو ﺎﲠ اﳌﺤﻴﻄﺔ فﺮوﻈواﻟ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت هﻫﺬ ﺄﻣﻨﺸ ﻢ ، ءﺳﻮا ﻏﲑ ةﴎأ ﰲ ﺶﻳﻌﻴ اﻟﺬي بﻓﺎﻟﺸﺎ. اﳌﺠﺘﻤﻊ أو اﳌﺪرﺳﺔ ﰲ أو اﻟﺒﻴﺖ ﰲ ﻣﺴﺘﻘﺮة ﺑﻘﺴ، واﻟﺪﻳﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻣﻞ أوﻒوﻋﻨ ﻮة ،طﻣﻔﺮ دﻻل أو ، . اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺮﺆﺛﻳ • ﺴﻦﳊا اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت هﻫﺬ ﺗﻮﺟﻴﻪ ، ﻳﻜﻮن أن ﻋﲆ هوﺗﻌﻮﻳﺪ ﷲا ﻣﻦ فﻮﳋاﻷ ﻠﻮﻗﲔﺨاﳌ ﻣﻦ فﻮﳋا ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ، اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ سﺮﻏو ﻳﻮاﺟﻬﻪ ﳑﺎ فﻮﳋا ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﻐﻠ ﻋﲆ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﳑﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﺲﺑﺎﻟﻨﻔ ﻘﺔﺜواﻟ ، ﺮةﻵﺧا ﺑﺎﻟﺪار ﻖاﻟﺘﻌﻠ وﺗﻘﻮﻳﺔ ﻰﺣﺘ ﺎﲠ اﻟﻼﺋﻘﺔ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ءوإﻋﻄﺎ دﱢ ﻳﻌﻮ نﺄﺑ ﺐاﻟﻐﻀ ذﻟﻚ ﻞﺜوﻣ. اﻟﺪﻧﻴﻮي اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ هﲡﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻖاﻟﻘﻠ ﳜﻒ