المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

إدارة العمل الدعوي

شحاتة محمد صقر

صفحة ٧٦ من ١٢٣

١٠٢١ ٨ - ﺎﺑﺮﻛاﻷ ﻣﻊ اﻷدب ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: ﻣﻦ وإﻧﺰال ﻛﺎﺑﺮﻷا رﻋﺎﻳﺔ ﻼقﻷﺧا ﺎﺳﻦﳏ ﻣﻨﺎزﳍﻢ ساﻟﻨﺎ ، طوارﺗﺒﺎ ﰊاﳌﱰ ﻣﻊ ﰊوﻃاﳌﺮـ ورﻓﻊ ﻂاﻟﺘﺒﺴ إﱃ ﻳﻘﻮد ﻣﻌﻪ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﻮل اﻟﻜﻠﻔﺔ ، ﺑﺤﺎﺟﺔ وﻧﺤﻦ. ﺑﺤﻘﻬﻢ ءواﳉﻔﺎ ﻛﺎﺑﺮﻷا ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ةءإﺳﺎ إﱃ ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ ﻳﺪﻓﻊ ﳑﺎ اﻟﻜﺒﺎر ﺲﺎﻟﳎ باﻟﺸﺎ ﳛﴬ أن إﱃ وﺣﻮارﻫﻢ، ﻬﻢﺜأﺣﺎدﻳ وﻳﺸﺎرﻛﻬﻢ ، ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻮﻗﺖ وﰲ . ﻣﻨﺎزﳍﻢ ساﻟﻨﺎ وﻳﻨﺰل ﻣﻌﻬﻢ بدﻷا ﻰﻳﺮﻋ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﰲ ﻳﺴﻬﻢ وﳑﺎ -اﳌﻌﺮﰲ واﻟﺘﻨﺎول ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻴﺪﺄاﻟﺘ إﱃ ﺎﻓﺔﺿﺑﺎﻹ : - • ﻏﲑه ﻣﻊ بدﻷا ﺣﺪود ﻳﺘﺠﺎوز ﺣﲔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﺼﻮرة باﻟﺸﺎ ﺗﻨﺒﻴﻪ ، ﻣﻊ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ اﻟﻜﺒﺎر ﺎﻟﺴﺔﳎ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺮة ﻟﺪﻳﻪ ذﻟﻚ ﻳﻮﻟﺪ أﻻ ﻣﺮاﻋﺎة ﺜأﺣﺎدﻳ. ﻬﻢ • ﻳﺮﺑﻴﻪ ﻣَﻦْ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﻻﺗﺰان ﻣﻦ ﺑﻘﺪر ﰊاﳌﺮ ظاﺣﺘﻔﺎ ، ﻰﺗﺒﻘ ﺚﺑﺤﻴ ﺐوﻃﺎﻟ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﲔ ﻠﺔًﺻ اﻟﺼﻠﺔ واﺑﻨﻪ، بأ وﺑﲔ ، ﻠﺔﺻ إﱃ ﺗﺘﺤﻮل وﻻ ﺪاﻗﺔﺻو زﻣﺎﻟﺔ ؛حاﳌﺰا ﰲ طﻳﻔﺮ ﻓﻼ ، وﻗﺎر ﻳﻨﺎﰲ ﺑﲈ ﻣﻌﻪ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ وﻻ . اﻟﻜﺒﺎر • ﻣﻌﻠﻤ ﻋﲆ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺐاﻟﻄﺎﻟ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎوزات ﺾﺑﻌ عوﻗﻮ ﻋﻨﺪ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ أن ﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﺪﻳﻪ، ﴫفاﻟﺘ ﻫﺬا ﻳﻌﺰز ﻓﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ، ﻧﻪﺄﺑ هوﻳﺸﻌﺮ ﻣﻘﺒﻮل ﴫفﺗ ، ﺎرًآﺛ ﻳﻮﻟﺪ ﻣﻌﻪ ظﻼﻏاواﻹ ﻴﺪةﲪ ﻏﲑ ، ﻓﺘﺠﺎﻫﻞ ﻢﺛ وﻣﻦ اﻟﺘﺼـ ﻏﲑ ﻒاﳌﻮﻗ وﻫﺬا اﻟﻜﻠﻤﺔ هﻫﺬ نﺄﺑ هﺗﺸﻌﺮ ﻟﺒﻘﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ فﺮ ﺐﻣﻨﺎﺳ ، هﻫﺬ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ هﻫﺬ. ﺢﻳﴫاﻟﺘ ﻋﻦ وﺗﻐﻨﻲ اﳌ ﻻ وﻣﺎ ﻛﺎﺑﺮﻷا ﻣﻊ ﻓﻌﻠﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﺼﻮرة حﻮﺿو ﰲ ﺗﺴﻬﻢ ﻒﻮاﻗ . ﻳﻨﺒﻐﻲ • ﳍ ﻫﻮ رﻋﺎﻳﺘﻪ ﻳﺮﺑﻴﻪ ﳑﻦ ﺲﻳﻠﻤ أنـاﳉ ﺬاـﺐﺎﻧ ، ﻣﻌﻠﻤﻴﻪ ﲑﺑﺘﻮﻗ واﺣﱰاﻣﻬﻢ واﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﳍﻢ فواﻻﻋﱰا ، زﻣﻴﻼً نﻵا ﺎرﺻ وﻟﻮ ﳍﻢ اﳌﺠﺎﻻت، ﺾﺑﻌ ﰲ ﻓﺎﻗﻬﻢ ﻟﻮ ﺑﻞ ، اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ بدأ وﻫﺬا

عدد الصفحات ١٬٢٠١

٢٠٢١ ﻋﻠﻴﻪﺗﺮﺑﻮ ا ، ءواﻟﺪﻋﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ءﻨﺎﺜﺑﺎﻟ وﻳﻠﻬﺠﻮن ﻬﻢﺧﺷﻴﻮ ﻳﻘﺪرون ﻧﺮاﻫﻢ ﳍﻢ ، ﻋﻠﲈً ﻪﺨﺷﻴ ﻓﺎق ﳑﻦ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ أن ﻣﻊ ﺲﻳﻠﻤ وأن. وﺷﻬﺮة ﺎﻟﻔﻬﻢﺧ وﻟﻮ واﻟﺮأي اﻟﻌﻠﻢ وأﻫﻞ اﻟﻜﺒﺎر ﻣﻊ بدﻷا ﻣﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ راﺋﻬﻢآ ﺾﺑﻌ ﰲ ؛ هﺮﺛأ ﻓﻴﻪ كﻳﱰ ﻣﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ ﺐاﻟﻄﺎﻟ ىﻳﺮ ﻓﺤﲔ ﷲا ذنﺈﺑﻷ . ٩ - ﺲﺎﻟﺠاﳌ دابآ رﻋﺎﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: رﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ بداآ ﺲﻟﻠﻤﺠﺎﻟ ﺎﲠ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ، اﻟﺴﻨﺔ ﰲ ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﺮﻷا وورد . ﻳﺮﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﰊاﳌﺮ ﻗﺎم وﻣﻬﲈ ﺲاﳌﺠﺎﻟ بداآ وﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻳﺸ، ﱂ ﻣﺎ ﻧﻪﺈﻓـﺲاﳌﺠﺎﻟ هﻫﺬ ﰲ كﺎر ﻓﻴﺤﻀ،ـﻓﻴﻬﺎ ﺮ ، وﻳﻘﻮل رأﻳﻪ ،ﺚﺪﻳﳊا ﰲ كوﻳﺸﺎر … ، ءاﻟﺒﻨﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻓﻠﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ أﻣﺎم ﻊﺿﻳُﻮ ﱂ ﻣﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺲﺎﻟﳎ ونﳛﴬ بواﻟﺸﺒﺎ اﻟﺼﻐﺎر ﻛﺎن وﻟﺬا. اﳌﺠﺮد اﳌﻌﺮﰲص ، وﻳﻘﱰﺑﻮن ﺑﻞ ﻣﻨﻪ ،. ﻟﻪ ﻣﺪﻋﺎة أو بأد ءﺳﻮ ذﻟﻚ ﻳُﻌﺪﱠ ﱂو أﻳﻀً ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ ﺎوﳑﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ فواﻟﺘﻌﺮ ﺲاﳌﺠﺎﻟ بداآ سﺗﺪار ، ءواﻻﻋﺘﻨﺎ ﳚ اﻟﺘﻲ ﺲوأﻗﺮاﻧﻪﺑﺎﳌﺠﺎﻟ زﻣﻼﺋﻪ ﻣﻊ وﻟﻮ ﺐاﻟﻄﺎﻟ ﻠﺴﻬﺎ ؛ ﺲاﳌﺠﺎﻟ بداآ ﻓﻴﻬﺎ ﻰﻓﱰاﻋ ﺳﻠﻮﻛً ذﻟﻚ ﺎﻟﻴﻜﻮن ﺎوﺳﻤﺘً. ﻔﻪﱡﺗﻜﻠ إﱃ ﺘﺎﺟﻮنﳛ ﻻ ﳍﻢ بداﻵا هﻫﺬ ﺾﺑﺒﻌ ﻼلﺧاﻹ إﱃ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻜﻠﻔﺔ وزوال ﻠﻄﺔﳋا أدت ورﺑﲈ ، ﺑﺪ ﻓﻼ ذﻟﻚ ﺢﺗﺼﺤﻴ ﻣﻦ ﺣﻴﻨﺌﺬ ذﻟ، ﺑﺤﺠﺔ ﻳﺘﺠﺎوز أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻻ بدﻷا أن ﻋﲆ ﻛﻴﺪﺄواﻟﺘ. ﻚ ٠١ -اﻟﱰف ﻦﻋ واﻟﺒﻌﺪ واﳋﺸﻮﻧﺔ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: إﻓﺮازات ﻣﻦ إن ﺎﻫﺮﻈﻣ اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻦ ﺗﻌﺎﲏ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺘﻤﻌﺎتﳎ ﺾﺑﻌ ﺪتﻏ أن اﻟﻴﻮم ةﴏاﳌﻌﺎ ﻀﺎرةﳊا فاﻟﱰ ، ﺟﻴﻼً وﻟﱠﺪ ﳑﺎ واﳉﺪ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﺣﻴﺎة ﻖﻳﻄﻴ ﻻ اﳌﱰﻓﲔ ﻣﻦ ، ﻋﻦ ﺚﻳﺒﺤ ﺟﻴﻞ وﻫﻮ واﻟﻜﺴﻞ اﻟﺮاﺣﺔ ا، ﱄﻣﻌﺎ ﻋﻦ ﺲوﻳﺘﻘﺎﻋ. ﻣﻮرﻷ ﻗﺒﻞ ذي ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ٌﺐءﻋ اﻟﻴﻮم اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﺢﺒﺻأ ﻢﺛ وﻣﻦ ، إﱃ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺎرتﺻو ﻫﺪﻓً واﻟﱰﻫﻞ فاﻟﱰ ﺣﻴﺎة ﻋﻦ واﻟﺒﻌﺪ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻣﻌﺎﲏ سﺮﻏ ﲡﻌﻞ ﺎأن أﻫﺪاﻓﻬﺎ ﻣﻦ . اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ

عدد الصفحات ١٬٢٠٢

٣٠٢١ ﻘﻴﻘﻪﲢو فاﳍﺪ ﻫﺬا إﱃ ﻮلﺻاﻟﻮ وﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • اﳉﺪﻳﺔ ﻣﻔﻬﻮم سﺮﻏ ،. واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ فاﻟﱰ ﺣﻴﺎة ئﻣﺴﺎو وﺑﻴﺎن • اﻟبﻟﻠﺸﺒﺎ اﳌﻘﺪﻣﺔ اﻣﺞﱪاﻟ ﰲ فاﻟﱰ ﺎﻫﺮﻈﻣ ﻣﻦ ﺘﻘﻠﻴﻞ ، ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ ذﻟﻚ ﰲ جواﻟﺘﺪر اﻻﻋﺘﺪال ، ﺣﻴﺎة ﺑﲔ ﻓﺮق إﳚﺎد ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ وﻟﺘﻜﻦ اﳌﻨﺰل ﰲ باﻟﺸﺎ اﻣﺞ،ﱪاﻟ هﻫﺬ ﻞﺜﻣ ﰲ وﺣﻴﺎﺗﻪ ، ﻷبا ﻋﲆ ﺐاﻟﻮاﺟ ﺑﻞ . ﺑﻨﺎﺋﻪﻷ ﺗﺮﺑﻴﺘﻪ ﰲ فاﻟﱰ ﺎﻫﺮﻈﻣ ﻣﻦ ﻒﻔﳜ أن • ﻛﺎ اﳉﺎدة اﻣﺞﱪاﻟ ﺾﺑﻌ ﻴﻢﻈﺗﻨ دﱢ ﺗﻌﻮ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻣﺞﱪواﻟ ﻟﺮﺣﻼت واﻟﺮﺟﻮﻟﺔ اﳉﺪﻳﺔ ﻋﲆ ءﺑﻨﺎﻷوا باﻟﺸﺒﺎ ، ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ﺨﲇاﻟﺘ وﻋﲆ ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻤﺔ ﻣﱰﻓﺔ ﺣﻴﺎة ﻣﻦ هاﻋﺘﺎدو . ١١ - اﻟﻜﺴﻞ ﻦﻋ واﻟﺒﻌﺪ ﻳﻤﺔﺰاﻟﻌ ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: ﰲ ﺮانﺨﻳﻨ انءدا واﻟﻜﺴﻞ اﻟﻌﺠﺰ اﻹﻧﺴﺎن ،هودﻧﻴﺎ دﻳﻨﻪ ﺢﻣﺼﺎﻟ ﻋﻦ ﺑﻪ وﻳﻘﻌﺪان اﳌﺮ، هﻳﻌﺘﺎد ﻟﻪوﺣﲔ ﺳﺠﻴﺔ ﺢﻳﺼﺒ ء ؛ ﻧﻔﺴﻪ ﻘﻞﺜﻓﺘ ﺘﻪ،ﳘ ﻒوﺗﻀﻌ ﺮة،ﻵﺧوا اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﳋﲑا ﺎﻻتﳎ وﺗﻔﻮﺗﻪ ، ﻫﺬﻳﻦ ءوﻟﺴﻮ ﻛﺎن ﻳﻦءاﻟﺪا اﻟﻨﺒﻲص ﻣﻨﻬﲈ ﷲﺑﺎ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ . ﻗﺒﻞ ﻣﺒﻜﺮ وﻗﺖ ﰲ اﻟﺬﻣﻴﻤﺔ ﺼﻠﺔﳋا هﻫﺬ ﻣﻦ باﻟﺸﺎ ﺺﻠﻴﺨﺑﺘ اﳌﺒﺎدرة ﻣﻦ ﺑﺪ وﻻ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ وﳑﺎ. اﻗﺘﻼﻋﻪ ﺐﻳﺼﻌ ﻖﻠﺧ إﱃ وﺗﺘﺤﻮل ﺗﺴﺘﻔﺤﻞ أن ﻋﲆ هﺗﻌﻮﻳﺪ ذﻟﻚ اﳌﺒﻜﺮ ظاﻻﺳﺘﻴﻘﺎ ،شاﻟﻔﺮا ﰲ ءاﻟﺒﻘﺎ ﻃﻮل وﻋﺪم ، إﻧﺠﺎز إﱃ اﳌﺒﺎدرة ﻋﲆ هوﺗﻌﻮﻳﺪ ﻒاﻟﺘﺴﻮﻳ كوﺗﺮ ﻋﲈلﻷا ، ءاﳌﺮ أن ﻛﲈ. ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻃﺎﻟﺔ كوﺗﺮ اﻟﺮاﺣﺔ أوﻗﺎت ﰲ واﻻﺗﺰان هﻟﻮﺣﺪ ﺘﻤﻠﻪﳛ ﻻ ﻣﺎ اﳉﲈﻋﺔ ﺣﻴﺎة ﰲ ﺘﻤﻞﳛ ، وﳑﺎرﺳﺘﻪ ﺤﺒﺘﻪﺻ ﻣﻊ ﺟﺎدة ًءأﺟﻮا ﻓﻤﻌﻴﺸﺘﻪ ﻷاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻴﻲﲢ ﻧﺸﻄﺔ ،. اﻟﺮاﺣﺔ إﱃ ﻼدﺧاﻹ كوﺗﺮ اﻟﺘﺤﻤﻞ ﻋﲆ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﳑﺎ ٢١ -اﻷوﻗﺎت اﻏﺘﻨﺎم ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻫﻮ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻤﺮ ﻫﻮ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﺎ؛ ءﳌﺮ ﺑﻌﻀﻪ ﴣﻣ ﻳﻮم ﴣﻣ ﻛﻠﲈ أﻳﺎم. و ﻣﻦ ﺜﲑﲔاﳌﺴﻠﻤﻛ اﻟﻮﻗﺖ ﺎلﳘإ ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن اﻟﻴﻮم وﺗﻀﻴﻴﻌﻪ ﺳﻴﺌﺔ، ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أوﻗﺎﲥﻢ وﻳﺪﻳﺮون وﻟ،. ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺐﻧﺼﻴ اﻟﻌﻠﻢ وﻃﻠﺒﺔ ﲔﳊﻠﺼﺎ

عدد الصفحات ١٬٢٠٣

٤٠٢١ أﻗﺮاﻧﻪ ﻳﻨﺘﺞ ﻣﺎ فﻌﺎﺿأ ﻳﻨﺘﺞ وﻗﺘﻪ ﻣﻊ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﰲ اﳉﺎد اﻟﺮﺟﻞ إن ، ﻢﺛ وﻣﻦ ﺘﻨﺎﻣﻪﻏا وﺣﺴﻦ اﻟﻮﻗﺖ اﺣﱰام سﺑﻐﺮ ﻰﺗﻌﻨ اﻟﺘﻲ ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ﺟﻴﻼً جﺮﺨﺳﺘ فﻌﺎﺿأ ديﺆﻳ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ وﳑﺎ. ﻏﲑه دﻳﻪﺆﻳ ﻣﺎ : • ﺘﻨﺎﻣﻏوا أوﻗﺎﲥﻢ ﻋﲆ ﻬﻢﺻﺣﺮ ﰲ ﻒاﻟﺴﻠ أﺣﻮال ﳍﺎﻣﻌﺮﻓﺔ ﻬﻢ ، ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻴﻤﺔﻈﻋ ﱪﻋ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ؛ وﺗﺰﻳﺪ اﳍﻤﺔ ﲇﺗﻌ ﻓﻬﻲ ، ﻧﻔﺴﻪ ﺘﻘﺮﳛ ءاﳌﺮ وﲡﻌﻞ هوﺟﻬﺪ . • ﻣﻌﻪ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻮﻗﺖ إدارة ﰲ ﺔﺜﺪﻳﳊا ﺐﺳﺎﻟﻴﻷا ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة . • ﺎرﻈاﻻﻧﺘ أوﻗﺎت اﺳﺘﻐﻼل ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮﻳﺪ ، ﺮﻈﻳﻨﺘ اﳌﻨﺰل ﰲ ﺑﻘﺎﺋﻪ وﻋﺪم . وﻗﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪ ﻏﲑ غﻓﺎر وﻫﻮ ﺎﺣﺒﻪﺻ • ﻋ ةاﻟﺘﻌﻮﻳﺪءاﻟﻘﺮا ﲆ ﻟﻪ؛ وﻃﺒﻴﻌﺔ ﺳﺠﻴﺔ ﺢﻟﺘﺼﺒ ، ﺐﻳﺼﻌ ﻳﻘﺮأ ﻻ ﻓﻤﻦ . وﻗﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ أن ﻋﻠﻴﻪ • وﻗﺎتﻷوا اﳌﻮاﻋﻴﺪ ﰲ اﻹﻣﻜﺎن ﻗﺪر طاﻻﻧﻀﺒﺎ ، ﻋﲆ باﻟﺸﺎ وﺗﻌﻮﻳﺪ .ﻏﲑه أوﻗﺎت اﺣﱰام • بﻟﻠﺸﺎ غﻓﺮا أوﻗﺎت كﺗﺮ اﻟﻮﻗﺖ؛ ﻃﻴﻠﺔ إﺷﻐﺎﻟﻪ وﻋﺪم ، إﱃ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ وﻗﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺮﺜﻳﺴﺘ أن ﻳﻤﻜﻦ أﻧﺸﻄﺔ ؛ﱂ ﻓﻤﻦ غﻓﺮا وﻗﺖ ﻟﺪﻳﻪ ﻳﻜﻦ وﻗﺘﻪ ﺘﻨﺎمﻏا ﻋﲆ ﻳﻌﺘﺪ ﻓﻠﻦ هﺑﻤﻔﺮد ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ .إن اﳌﺮﺑﲔ ﺾﺑﻌ ﻳﻌﻤﺪ إﱃ ، ﺧﲑ اﳌﻘﺼﺪ أن ﺷﻚ وﻻ ، ﻋﻠﻴﻪ ًﺎﻇﺣﻔﺎ باﻟﺸﺎ وﻗﺖ ﻢﻈﻣﻌ إﺷﻐﺎل ﻳُ ذﻟﻚ ﻟﻜﻦ ﻌَ ّﻮ ﻟﻪ ﺄﻳﺘﻬﻴ وﺣﲔ ، وﻗﺘﻪ ﺮونﻵﺧا ﻳﺸﻐﻞ أن ﺎرﻈاﻧﺘ ﻋﲆ هد إﱃ ﺎﻓﺔﺿإ ، ﺤﻴﺤﺔﺻ ﺑﺼﻮرة ﻣﻌﻪ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻻ ﻓﻘﺪ غﻓﺮا ﻳﺸﻐﻠﻪ ذﻟﻚ أن ورﺑﲈ ، اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻪ ﻋﻦ وﻳﻌﺰﻟﻪ ، اﳌﺪرﺳﻴﺔ ﺑﻮاﺟﺒﺎﺗﻪ اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻦ .اﳌﺴﻠﻚ ﻫﺬا ﻣﻦ ءﺑﺎﻵا ﺾﺑﻌ ﻖﺗﻀﺎﻳ

عدد الصفحات ١٬٢٠٤

٥٠٢١ ٣١ -ﲑواﻟﺘﻔﻜ اﳊﻴﺎة ﰲ اﻟﻨﻈﺎم ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: ﺣﻴﺎة ﰲ اﻟﻴﻮم ﻮﻳﺔﺿاﻟﻔﻮ ﺗﺴﻮد ﺜﲑﻛ اﳌﺴﻠﻤﲔﻣﻦ ﺣﻴﺎﲥﻢ، ﻣﻦ ةﺜﲑﻛ ﺐﺟﻮاﻧ ﻋﲆ وﺗﺴﻴﻄﺮ اﳌﻨﺰل، ﻓﺤﻴﺎة ، واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﻹدارﻳﺔ، ﺳﺴﺎتﺆواﳌ ﻫﻢﲑﺗﻔﻜ ﻂﻧﻤ ﻋﲆ ﺮﻫﺎﺛأ وﻳﺒﺪو. ﻮﻳﺔﺿﺑﺎﻟﻔﻮ ﺗﺘﺴﻢ ، ﺪدةﳏ وﻻ ﻣﺮﻛﺰة ﻏﲑ ﺗﺒﺪو ﻓﻜﺎرﻫﻢﺄﻓ ، ﰲ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺴﻤﺔ هوﻫﺬ. وﺣﻮارﻫﻢ ﻬﻢﺜﺣﺪﻳ وﻛﺬا ﺑﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﻛﺎن َﻢﱠﺛ وﻣﻦ واﳌﺮﺑﲔ اﻟﺪﻋﺎة ﻋﲆ ﺮﻫﺎﺛأ كﺗﱰ أن ﻻﺑﺪ اﳌﺠﺘﻤﻊ . ﲑواﻟﺘﻔﻜ ﻴﺎةﳊا ﰲ ﺎمﻈاﻟﻨ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻖﻘﻴﲢ وﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • ﺑﺘﻨ اﳌﻌﻠﻢ ءاﻋﺘﻨﺎ. ﻬﺎﺿﻳﻌﺮ ﺣﲔ هﻮاﻃﺮﺧو هأﻓﻜﺎر ﻴﻢﻈ • اﳌ ﺗﺮﻛﻴﺰ ﻼلﺧ ﻣﻦ شواﻟﻨﻘﺎ ﻮارﳊا ﻴﻢﻈﺗﻨﰊﺮ ﺐﺟﻮاﻧ ﺪﻳﺪﲢ ﻋﲆ فﻼﳋوا اﻻﺗﻔﺎق ،شاﻟﻨﻘﺎ داﺋﺮة ﴫوﺣ ﺮﻳﻦ،ﻶﺧﻟ عاﻻﺳﺘﲈ وإﺟﺎدة . ... ﺦاﻟ • ﰲ ﻒاﳌﺘﻜﻠ ﻏﲑ ﻴﻢﻈاﻟﺘﻨ ﺳﺴﺎتﺆاﳌ وﺳﺎﺋﺮ واﳌﺪرﺳﻴﺔ اﳌﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ،. ﺎﲠ اﻻﻟﺘﺰام ﻋﲆ اﳉﻤﻴﻊ ﻳﻌﺘﺎد ﺪدةﳏ ﺤﺔﺿوا ﻤﺔﻈأﻧ ووﺟﻮد

عدد الصفحات ١٬٢٠٥

٦٠٢١ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ: ﺟﺎﻧﺒً اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ءاﻟﺒﻨﺎ ﺎﻳﺸﻜﻞ ﻣﻬﲈً اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﰲ ؛ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻻ اﻟﻔﺮد إذ إ ﺄﻳﻠﺠ ﺘﻤﻊﳎ ﰲ ﺶﻳﻌﻴ أن دون ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﺳﻮﻳﺔ ﺣﻴﺎة ﻴﺎﳛﻛﻨﻔﻪ ﰲ ﻣﺎنﻷﺑﺎ وﻳﺸﻌﺮ ﻟﻴﻪ ، اﳌﺠﺮم ﺎﲠ ﺐﻳﻌﺎﻗ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻻﻧﻔﺮادي اﻟﺴﺠﻦ ﻛﺎن ﻢﺛ وﻣﻦ ، اﻟﺰاﲏ ﺐﺑﺘﻐﺮﻳ ﴩعاﻟ ءوﺟﺎ ﺎﻋﺎﻣً هﺑﻠﺪ ﻋﻦ ، ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﺬا. اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻴﺎة ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ ذﻟﻚ ﻛﻞ ﻛﺎﺋﻨً هﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻊ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺎاﻟﺘﻲ ﻣﻨﻔﺼﻼً ةﴏﻗﺎ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﺪ ﻻوﻛ، ﺎن ءﺑﻨﺎ يﻷ ﻰﻨﻏ . وﺗﻨﻤﻴﺘﻪ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺐﺑﺎﳉﺎﻧ ﻰﻳﻌﻨ أن ﺗﺮﺑﻮي ﻣﻦ ﻓﺌﺔ جﺮاﺧإ فﻧﺴﺘﻬﺪ ﻧﻨﺎﻷ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺐﺑﺎﳉﺎﻧ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ﻻﺑﺪ أﻧﻪ ﻛﲈ ﺘﻤﻌﺎﲥﻢﳎ ﰲ ﺄﺛﲑﺗ ﳍﻢ ﻳﻜﻮن باﻟﺸﺒﺎ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ، اﻟﻮﺟﻬﺔ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﰲ وﻳﺴﻬﻤﻮن ، اﻻﺟﺘ واﳌﻬﺎرات اتﳋﱪا ءﻻﺆﻫ ﻳﻤﻠﻚ ﱂ ﲈﻋﻴﺔوﻣﺎ ، ءاﻻﻋﺘﻨﺎ أﻫﺪاﻓﻨﺎ ﻤﻦﺿ ﻧﻀﻊ ﱂ وﻣﺎ ﻢﳞﻟﺪ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺐاﳉﺎﻧ ءﺑﺒﻨﺎ ،. ﺘﻤﻌﺎﲥﻢﳎ إﻟﻴﻪ ﺗﺘﻄﻠﻊ اﻟﺬي ﲑاﻟﺘﻐﻴ ﻖﻘﻴﲢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﻓﻠﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻢ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﺮدﳎ ﻋﻨﺪ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﺄﺛﲑواﻟﺘ ﺘﻤﻌﺎﲥﻢﳎ ﰲ ﲑاﻟﺘﻐﻴ ﻋﲆ وﻗﺪرﲥﻢ أﻓﺮادً ، ابﻄﺎﳋوا ﺚﺪﻳﳊا ﻋﲆ ﻗﺪرﲥﻢ ﺮدﳎ ﻋﻨﺪ وﻻ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻣﻊ ، ﻓﻮق أﻣﺮ ﻫﻮ ﺑﻞ . ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ ﻓﻴﻪ ﻳﻌﻴﺸﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻓﺮادﻷا ﻋﲆ هﺮﺛأ كﻳﱰ ﻓﺎﳌﺠﺘﻤﻊ ﺮآﺧ ﺐﺟﺎﻧ وﻣﻦ ، وﺣﲔ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺮﻷﻓﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ اﻟﺴﺎﺋﺪة اﻻﲡﺎﻫﺎت ﺾﺑﻌ ﻒﺎﻟﲣ ساﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻓﺌﺔ ﺗﻨﺸﺌﺔ ﻧﺮﻳﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ، اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ حﻼﺻاﻹ ﻣﻦ ﳌﺰﻳﺪ اﻟﺴﻌﻲ ﻋﻦ ﻟﻨﺎ ﻰﻨﻏ ﻓﻼ ﻢﺛ وﻣﻦ و. وﺷﺒﺎﺑﻨﺎ أوﻻدﻧﺎ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ اﳌﺤﺼﻠﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ اﳉﺎﻧﺐ ﰲ اﻟﻌﺎم اﳍﺪف: . اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺐاﳉﺎﻧ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ اﳉﺎﻧﺐ ﰲ ﻋﺎﻣﺔ وﺳﺎﺋﻞ: ١ - اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﳊﻴﺎة ﰲ ﻋﻴﺔﴩاﻟ ﻜﺎمﺣواﻷ دابﻵا ﺗﻌﻠﻴﻢ : ﻴﺎةﳊا ﻧﻮاﺣﻲ ﻟﻜﻞ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﴩعاﻟ أﺣﻜﺎم تءﺟﺎ ، ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﻴﺪان ﻣﻦ وﻣﺎ

عدد الصفحات ١٬٢٠٦

٧٠٢١ ﳊﺑﻪا اﳌﺴﻠﻢ ﻳُﺘﻌﺒﺪ ﺣﻜﻢ ﻓﻴﻪ ﷲو إﻻ ﻴﺎة ، اﳌﺴﻠﻢ ىﻟﺪ ﻳﻜﻮن أن ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎت وﻣﻦ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻴﺎةﳊﺑﺎ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﻋﻴﺔﴩاﻟ ﺣﻜﺎمﻷا ﻣﻦ ةﲑﻛﺒ ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻋﻠﻢ ، اﻟﻜﻼم بداﺂﻛ باﴩواﻟ واﻟﻄﻌﺎم واﻟﻨﻮم، سواﳉﻠﻮ ﴚاﳌ بداآو ، اﻟﻜﺒﺎر ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ بداآو ﻏﲑو ﻖواﻟﺼﺪﻳ واﳌﻌﻠﻢ ﻫﻢواﻟﺼﻐﺎر ﻋ، اﻻﺳﺘﺌﺬان بداآوـاﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﲆ ، بداآو اﳌﺴﺎﺟـﺪ واﻟﺴﻴﺎرة، ﻖاﻟﻄﺮﻳ بداآو اﻟﻨﻮاﺣﻲ، هﻫﺬ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺔﺻﺎﳋا دﻋﻴﺔﻷوا ، ﻋﻠﻴﻬﺎ فاﻟﻮﻗﻮ اﳌﺴﻠﻢ ﻋﲆ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﻲ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ كاﻟﺴﻠﻮ طأﻧﲈ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻏﲑو . ﻢﺛ وﻣﻦ وﺗﺪارﺳﻬﺎ بداﻵوا ﺣﻜﺎمﻷا هﻫﺬ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ وا، ﰲ ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻟﺴﻌﻲ .بﻟﻠﻄﻼ ﺗﻘﺪم اﻟﺘﻲ ﻧﺸﻄﺔﻷوا اﻣﺞﱪاﻟ ٢ -ﻴﺔﳛاﻟﱰو واﻟﱪاﻣﺞ اﻷﻧﺸﻄﺔ: ﻋﲆ ﺢاﻟﱰوﻳ ﺑﺮاﻣﺞ إﱃ ساﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﺮﻈﻳﻨ ﻟﻪ وإﻓﺴﺎد ﻟﻠﻮﻗﺖ ﻣﻀﻴﻌﺔ ﺎﳖأ ، وﻣﻦ. وراتﴬاﻟ إﺗﻴﺎن بﺑﺎ ﻣﻦ ﻫﻮ إﻧﲈ ﺗﻌﺎﻃﻴﻬﺎ وأن ﰲ ﻪﱢﺣﻘ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ساﻟﻨﺎ ىﻟﺪ ﺬﺧأ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا نﺈﻓ ىﺮﺧأ زاوﻳﺔﴫاﻟﻌ ﻫﺬا ، ﻰﺣﺘ اﳌﺤﺮم ﺢاﻟﱰوﻳ ﻣﻦ أﻟﻮان تﴩاﻧﺘ ، داﺋﺮة إﱃ ﺮﺟﻪﲣ ﻗﺪ ﺐﺟﻮاﻧ حاﳌﺒﺎ ﺢﺑﺎﻟﱰوﻳ ﻂوارﺗﺒ ﺮامﳊا ، ﻴًﻏﻃﺎ ﺎرﺻ ﺎأو اﻣﻔﺴﺪً. وﻗﺎتﻸﻟ أﻣﺮً ﳍﺎ ﻴﻤﻬﻢﻈوﺗﻨ ﺢاﻟﱰوﻳ اﻣﺞﱪﺑ اﳌﺮﺑﲔ ءاﻋﺘﻨﺎ ﻰﻳﺒﻘ ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ اوﻣﻊ ﻴﺘﻪﳘأ ﻟﻪ ﺗﻴﺔﻵا ﻣﻮرﻸﻟ : أ - ﻛﺎن ﺢاﻟﱰوﻳ ﳑﺎرﺳﺔ أن ﺎﻫﺪﻳً ﺎﻧﺒﻮﻳً . ب - ﻣﻬﻤﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺣﺎﺟﺔ ﻳﻠﺒﻲ ﺢاﻟﱰوﻳ أن . ج - ﻣﺔﺂواﻟﺴ اﳌﻠﻞ ﺐﻳﺬﻫ ﺢاﻟﱰوﻳ أن اﻟﻌﻤﻞ، ﳌﻌﺎودة ﺲاﻟﻨﻔ ﻂوﻳﻨﺸ . ﻖاﳌﺮاﻫ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﳍﺎﺋﻠﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻎﺗﻔﺮﻳ ﰲ ﻣﻬﻢ ﺮﺛأ ﻟﻪ ﺢاﻟﱰوﻳ أن ، ًﺜﲑﻛ اﻟﺬا ﻣﺎ ﻖاﳌﺮاﻫ ىﻟﺪ اﳉﻨﺴﻴﺔ اﻟﺸﻬﻮة عﻮﺿﻣﻮ ﺗﻨﺎوﳍﻢ ﻋﻨﺪ ﺲاﻟﻨﻔ ءﻋﻠﲈ ﴆﻳﻮ ءﺑﺎﻻﻋﺘﻨﺎ . ﻴﺔﺿاﻟﺮﻳﺎ ﻧﺸﻄﺔﻷﺑﺎ

عدد الصفحات ١٬٢٠٧

٨٠٢١ د - ﺑﺪﻳﻼً ﻳﻘﺪم ﳍﻢ ﻴﻤﻬﺎﻈوﺗﻨ بﻟﻠﺸﺒﺎ ﻴﺔﳛاﻟﱰو ﻧﺸﻄﺔﻸﻟ اﳌﺮﺑﲔ إﻗﺎﻣﺔ أن اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻴﺔﳛاﻟﱰو ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻋﻦ ﻓﻬﻢﴫﻳ واﳌﺴﻠﺴﻼت، ﻓﻼمﻷا ﻛﻤﺸﺎﻫﺪة ، اﻟﺘﺴﻜﻊ أو ﺑﺪﻳﻼً ﳍﻢ ﻳﻘﺪم ﻛﲈ. ﺳﻮاقﻷوا اﻟﻄﺮﻗﺎت ﰲ ءاﻟﺴﻮ ءﺪﻗﺎﺻأ ﻣﻊ ﺢاﻟﱰوﻳ ﳑﺎرﺳﺔ ﻋﻦ ، ﻴﺔﳛاﻟﱰو ﻧﺸﻄﺔﻸﻟ ﳑﺎرﺳﺘﻬﻢ ءاﻟﺴﻮ ءﺪﻗﺎﺻأ ﻣﻊ وﻗﻮﻋﻬﻢ ﺐﺳﺒ ﻛﺎن باﻟﺸﺒﺎ ﻣﻦ ﺜﲑوﻛ . ﻣﻌﻬﻢ ـﻫ -ﺒًﻏﱢﻣُﺮَ ﻳﻜﻮن أن ﻳﻤﻜﻦ ذﻟﻚ ﺎأن ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ بﻟﻠﺸﺒﺎ ﺢاﻟﱰوﻳ ﰲ ﺑﺮاﻣﺞ ﻳﺼﺎﺣﺒﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﱰﺑﻮﻳﺔ . و -اﳌ ﺾﺑﻌ ﻖﻘﻴﲢ ﰲ ﻤﺮﺜﻳﺴﺘ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻴﺔﳛاﻟﱰو اﻣﺞﱪاﻟ ﻴﻢﻈﺗﻨ أن اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻌﺎﲏ وﻣﻨﻬﺎ اﳌﻬﻤﺔ : • اﻟﻠﺴﺎن ﻴﺎﻧﺔﺻو ظﻟﻔﺎﻷا ﺐﲥﺬﻳ ﻋﲆ باﻟﺸﺒﺎ ﺗﻌﻮﻳﺪ ؛ اﻟﺘﻲ ﺔﺿاﻟﺮﻳﺎ إذ ﻋﻦ ﺮﺟﺘﻬﻢﺧأ رﺑﲈ ﺎﺳﺔﲪ ﺎﲠﺤﺎﺻأ ىﻟﺪ ﺪﱢﺗﻮﻟ اﻟﻴﻮم باﻟﺸﺒﺎ ﻳﲈرﺳﻬﺎ ووﻗﺎرﻫﻢ ﻢﳖاﺗﺰا ، اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ءﺟﻮاﻷا ﰲ ﺔﺿاﻟﺮﻳﺎ ﻳﲈرﺳﻮن وﺣﲔ ﺲوﻟﻴ. اﻟﻠﺴﺎن ﺐوﲥﺬﻳ ﻖاﳌﻨﻄ ﺣﺴﻦ ﻘاﳌﻳﻌﺘﺎدون ﺐﲥﺬﻳ ﰲ ﺼﺪ اﳌﺤﺮﻣﺔ ظﻟﻔﺎﻷا ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﻠﺴﺎن ﻫﻨﺎ، ﻓﻴﻬﺎ شﻧﻘﺎ ﻻ ﻗﻀﻴﺔ هﻓﻬﺬ ، ﺑﻞ . ﺑﺎﳌﺴﻠﻢ ﻖاﻟﻼﺋ ءواﳍﺪو ﻠﻢﳊوا اﻟﻌﺒﺎرة ﺣﺴﻦ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺑﻌﺪ ﻫﻮ ﻣﺎ • ﺎﻳﺔﻏ ﻻ وﺳﻴﻠﺔ ﺢاﻟﱰوﻳ ﺟﻌﻞ ﻋﲆ ﺗﻌﻮﻳﺪﻫﻢ ، اﻻﻫﺘﲈم إﻋﻄﺎﺋﻪ وﻋﲆ وﲡﺎوز طإﻓﺮا دون ﻣﻌﻪ ﺐﻳﺘﻨﺎﺳ اﻟﺬي ، ىﻟﺪ ﺎلﳊا ﻫﻮ ﻛﲈ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ . اﻟﻴﻮم اﳌﺴﻠﻤﲔ بﺷﺒﺎ • اﳉﲈﻋﻴﺔ اﳌﻌﺎﲏ ﻋﲆ ﺗﻌﻮﻳﺪﻫﻢ ،. ﻮيﺧأ إﻃﺎر ﰲ ﺶاﻟﻌﻴ وﻋﲆ • ﻴﺔﳛاﻟﱰو اﻣﺞﱪاﻟ ﺾﺑﻌ ﺗﺸﻤﻞ ﺚﺑﺤﻴ ﻪﳎوﺑﺮا ﺢاﻟﱰوﻳ ﺎﻻتﳎ ﺗﻨﻮﻳﻊ واﻟﻌﻠﻤﻲ ﻘﺎﰲﺜاﻟ اﻟﺒﻌﺪ ذات ، ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻋﲆ ﺢاﻟﱰوﻳ ﴫﻳﻘﺘ وأﻻ وﺣﺪﻫﺎ ﻴﺔﺿاﻟﺮﻳﺎ .

عدد الصفحات ١٬٢٠٨

٩٠٢١ ٣ - اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﳉﻤﻌﻴﺎت ﻧﺸﺎءإ: ﻣﻊ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﺒﺤﺖﺻأ اﻟﻴﻮم ﻴﺎةﳊا ﺗﻌﻘﺪ ﺎﻋﻲﲨ وﺟﻬﺪ ﻋﻤﻞ ﻼلﺧ ﻣﻦ إﻻ ىدﺆﺗ أن ﺐﻳﺼﻌ ﻓﺮدﻳﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺘﻢ اﻟﺘﻲ ﻋﲈلﻷا ، ﺐﻣﻄﻠ ﻫﺎؤوإﺣﻴﺎ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﳉﻤﻌﻴﺎت ءﻧﺸﺎﺈﻓ ﻢﺛ وﻣﻦ. اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻋﲈلﻷا ذﻟﻚ وﻣﻦ ﻣﻬﻢ ، ﻣﻴﺪاﻧً ﻛﻮﻧﻪ إﱃ ﺎﻓﺔﺿﺑﺎﻹ ﺎوﻫﻮ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻼﻟﻪﺧ ﻣﻦ ىدﺆﺗ ﻳ، ﻓﻬﻮ بﺪر اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ واﳌﻬﺎرات اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ واﻟﻨﺎﺷﺌﺔ باﻟﺸﺒﺎ ، اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻢﲠﻳﺪر ﻛﲈ وﻳُ اﳉﲈﻋﻲ ﻌَ ﱢﻮ ﻋﻠﻴﻪدُ ﻫﻢ و ، ﻋﲆ ﺐواﻟﺘﺪرﻳ اﻹدارﻳﺔ ةءاﻟﻜﻔﺎ ﻟﺮﻓﻊ ﻣﻬﻤﺔ ﺔﺻﻓﺮ ﺢﻳﺘﻴ . اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻌﻤﻞ إدارة ﻣﻬﺎرات اﳉﻤﻌﻴﺎت هﻫﺬ ﻞﺜﻣ ءإﻧﺸﺎ إﱃ ﺑﻄﻼﺑﻪ ﻳﺪﻓﻊ أن ﰊﻟﻠﻤﺮ وﻳﻤﻜﻦ ﺗﻜﻮن، وﻗﺪ وﻣﻦ. باﻟﺸﺒﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﻘﺪرات اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺠﻢ ﻣﻊ ﺐﺗﺘﻨﺎﺳ ﻣﺼﻐﺮة ﻌﻴﺎتﲨ ﻲﳊا ﰲ ﻌﻴﺎتﲨ ﻫﺎؤإﻧﺸﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻟﺰﻛﺎة، أو ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ﲥﺘﻢ ﻛﺠﻤﻌﻴﺎت ، ﺳﻷا ﺲﺗﻠﻤ أوـاﳌﺤﺘﺎﺟﺔ ﺮ ،ءاﻟﺴﺠﻨﺎ ﴎأ رﻋﺎﻳﺔ أو ﻃﻌ،ﻷا ﺾﻓﺎﺋ ﺗﻮزﻳﻊ أوـ ﻤﺔ واﻟﻮﻻﺋﻢ ﻟﻠﻌﺎﻃﻠﲔ، ﻋﻤﻞ صﻓﺮ إﳚﺎد أو ... ﺦاﻟ . ساﳌﺪار ﻞﺧدا ﻌﻴﺎتﲨ ﺄﺗﻨﺸ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻛﲈ ، بﺤﺎﺄﺻﺑ ﲥﺘﻢ ﻛﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺼﻌﺒﺔ اﳌﺎدﻳﺔ فﺮوﻈاﻟ ، باﻟﺸﺒﺎ ﳌﺴﺎﻋﺪة أو ﲔﺧاﻟﺘﺪ ﺎﻫﺮةﻇ جﻟﻌﻼ ﻌﻴﺎتﲨ أو دراﺳﻴً فاﻟﻀﻌﺎ ...ﺎﺦاﻟ ﺪﱢﻳﻮﻟ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻋﲈلﻷا هﻫﺬ ﻞﺜﻣ ﰲ باﻟﺸﺒﺎ أﻣﺎم اﳌﺠﺎل ﺢوﻓﺘ. اأﻓﻜﺎرً وأﻋﲈﻻً ﳚﻴﺪﻫ ﻻ رﺑﲈ راﺋﻌﺔ. ﻫﻢﻏﲑ ﺎ ٤ -ﻳﺔﲑاﳋ اﳉﻤﻌﻴﺎت ﻣﻊ ناﻟﺘﻌﺎو: ﺘﻤﻌﺎتﳎ ﰲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻳﺔﺧﲑ ﻌﻴﺎتﲨ ﺗﻮﺟﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ ،ﱪعواﻟﺘ اﻟﺘﻌﺎون ﻋﲆ أﻋﲈﳍﺎ ﺗﻘﻮم اﳉﻤﻌﻴﺎت هﻫﺬ ﻣﻦ ﺜﲑوﻛ ، ﲤﻠﻚ وﻗﻠﲈ ﻳﻮﻣً ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻢﲠﻃﻼ ﺾﺑﻌ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ اﳌﺮﺑﻮن ﻗﺎم وﻟﻮ. ﲔﻏﻣﺘﻔﺮ ﻔﲔﻇﺎﻣﻮ اواﺣﺪً عﺳﺒﻮﻷا ﰲ ﱄوﺗﻮ اﳉﻤﻌﻴﺎت هﻫﺬ ﻣﻊ ﻧﺘﺎﺟً ﷲا ذنﺈﺑ ذﻟﻚ ﻧﺘﺞﻷ ﻓﻴﻬﺎ ﺪدةﳏ ﻣﻬﺎم ﺎ ﺎﻃﻴﺒً . ﻋﻲﴩاﻟ ﺐﺑﺎﻟﻮاﺟ ﻗﻴﺎم ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﰲ ﻣﺎ وﻣﻊ ، رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ءﳉﺰ ءوأدا اﳌﺠﺘﻤﻊ هﲡﺎ واﻟﺪﻋﺎة اﻟﺪﻋﻮة ، اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻬﺎرات ﻋﲆ باﻟﺸﺒﺎ ﺐﻟﺘﺪرﻳ ﻣﻬﻤﺔ ﺔﺻﻓﺮ ﻓﻬﻮ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ،. ﻢﳞﻟﺪ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ اﻟﺪاﻓﻊ وﻟﺰﻳﺎدة

عدد الصفحات ١٬٢٠٩

٠١٢١ ا ﻫﻢ ءﻻﺆﻫ ﻞﺜﻣ إن ﻣﺴﺘﻘﺒﻼً ﻋﲈلﻷوا اﳉﻤﻌﻴﺎت هﻫﺬ ﺳﻴﺘﻮﻟﻮن ﻟﺬﻳﻦ ، هوﻫﺬ ﻟﻠﻌﻤﻞ سﲈﳊوا اﻟﺪاﻓﻊ ﻟﺪﻳﻪ ﺨﺺﺷ إﱃ جﺘﺎﲢ ﻋﲈلﻷا ، ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻘﺪرة اﻟﺸﻌﻮر وﻟﺪﻳﻪ اﻹﻧﺠﺎز ، ﻖﻳﺘﺤﻘ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻻ ذﻟﻚ وﻛﻞ. اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﻞﺜﳌ اﻟﻼزﻣﺔ اﳌﻬﺎرات وﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻨﺘ ﻋﻤﻞ إﱃ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﰲ ﻮﳍﺎﳛ ﳌﻔﺎﻫﻴﻢ باﻟﺸﺎ ﺗﺒﻨﻲ ﺞﺑﻤﺠﺮد ، ﰲ ﺑﺎﻹﻋﺪاد ﻳﺒﺪأ ﱂ وﻣﺎ ًﺜﲑﻛ ﻓﺴﻨﻔﻘﺪ اﳌﺮﺣﻠﺔ هاﻫﺬ ﻣﻨﺘﺠﲔ ﻋﺎﻣﻠﲔ ﻳﻜﻮﻧﻮا أن ﻳﻤﻜﻦ ﳑﻦ ، ﻋﲈلﻷا هﻫﺬ ﺳﺘﺪار أو . ﻋﺎﻣﻠﲔ فﻧﺼﺎﺄﺑ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﰲ ﻓﺮﻋﻴﺔ أﻫﺪاف: ﺐاﳉﺎﻧ ﰲ اﳌﻬﻤﺔ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ فﻫﺪاﻷا ﻣﻦ ﲇﻳ ﻣﺎ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ : ١ - اﻟﺼﺎﳊﺔ ﺑﺎﻟﺮﻓﻘﺔ اﻟﺸﺎب رﺑﻂ: ﻣﻦ ﺜﲑﻛ صﺮﳛ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺎﻳﺔﲪ ﻋﲆ ءﺑﺎﻵا اﻟﻔﺴﺎد بأﺳﺒﺎ ، ﻮﻓًﺧ واﻟﺼﺤﺒﺔ اﻟﺮﻓﻘﺔ ﻋﻦ ﻋﺰﳍﻢ إﱃ صﺮﳊا ﻫﺬا ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ ﺎوﻗﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ، ﺳﻠﻴﻢ ﻏﲑ ﻣﺴﻠﻚ وﻫﺬا أنذﻟ؛ ﻚ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﻪ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ ﻻ ﴘﻧﻔ ﺐﻣﻄﻠ اﻟﺮﻓﻘﺔ ، ًﺻﺼﻮﺧﺎو اﳌﺮاﻫﻘﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﰲ ، وﺗﺒﺎدل وﻗﺎتﻷا ءﻗﻀﺎ ﻳﺘﻢ اﳌﻨﺴﺠﻤﺔ اﻟﺮﻓﻘﺔ وﺑﻮﺟﻮد ءراﻵا ﻣﺎلﻵا ﺚوﺑ اتﳋﱪوا واﳌﺸﺎﻋﺮ، ﺲﺣﺎﺳﻴﻷا ﰲ كواﻟﺘﺸﺎر . ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺰﻟﺔ ضﻓﺮ أو اﻟﺮﻓﻘﺔ ﻋﻦ ﻖاﳌﺮاﻫ باﻟﺸﺎ ﻣﻨﻊ وﻳﺘﻌﺬر ، ﻳﺼﻄﺪم أﻣﺮ وﻫﻮ وﺟﺒﻠﺘﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻃﺒﻊ ﻣﻊ ﻣﻬﻤﺔ، ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻦ ﺮﻣﻪﳛو ؛ اﻟﺴﺠﻦ ﻛﺎن وﻟﺬﻟﻚ ﻋﻘﺎﺑً ﺎاﻻﻧﻔﺮادي ﻗﺎﺳﻴً ؛ اﳌﺎ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ ﻋﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻌﺰل ﻧﻪﻷﻬﻤﺔ ، ﻣﻦ ﺮﻣﻪﳛو ﻢﲠ طﺘﻼﺧواﻻ سﺑﺎﻟﻨﺎ عاﻻﺟﺘﲈ ،. إﻟﻴﻬﻢ وأﺷﺠﺎﻧﻪ وأﺣﺰاﻧﻪ ﻮﻣﻪﳘ ﺚوﺑ ءﺑﻨﺎ ﰲ ﺗﺴﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﺐاﳉﻮاﻧ ﻣﻦ اﳌﻬﻢ ﺐاﳉﺎﻧ ﺬاﲠ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﲆ ﻟﺬا باﻟﺸﺎ ﺼﻴﺔﺨﺷ ذﻟﻚ، ﰲ ﻰوﻳﺮاﻋ : • ﺔﳊﺎﺻ ﺑﺼﺤﺒﺔ باﻟﺸﺎ ﻂرﺑ ﰲ اﻹﻣﻜﺎن ﻗﺪر اﳌﺒﺎدرة ؛ ﻂﻳﺮﺗﺒ ﺣﲔ إﻧﻪ إذ ﲑﻣﻨﻬﻢﺑﻐ ﻠﻴﺼﻪﲣ ﺐﻳﺼﻌ ﲔﳊاﻟﺼﺎ ، ﺜﲑهﻳ لؤﺗﺴﺎ ﻋﲆ ﺐﳚﻴ وﻫﺬا اﳌﺮﺣﻠﺔ بﻃﻼ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﻮي طاﻻرﺗﺒﺎ ىﺟﺪو ﺣﻮل اﳌﺮﺑﲔ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ

عدد الصفحات ١٬٢١٠

١١٢١ اﻹﻋﺪادﻳﺔ– اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ - طاﻻرﺗﺒﺎ ﻣﻦ ﻤﻴﻬﻢﲢ ذﻟﻚ ﰲ ﻓﺎﳌﺒﺎدرة . ﺑﻌﺪ ﻓﻴﲈ ﻣﻨﻬﺎ ﻠﺼﻬﻢﲣ ﺐﻳﺼﻌ ﺑﺼﺪاﻗﺎت • ﻋﻠﻴﻪ ضﺗُﻔﺮ أﻻ ًﺿﻓﺮ اﻟﺼﺪاﻗﺔ ، ﺑﻄﺮﻳﻘﺎ ﳍﺎ ﻳﻮﺟﱠﻪ ﻋﻔﻮﻳﺔﺑﻞ ﺔ ، ﺘﻴﺎرﺧﻛﺎ اﳌﺪرﺳﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ، ءﺑﺎﻵا ﻣﻊ واﻻﺗﻔﺎق ، اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ اﻟﺮﺣﻼت أو واﻟﺰﻳﺎرة ﻷﴎا ﺑﲔ ﺑﻌﻀﻬﻢ، ﻣﻊ ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺑﻤﻬﺎم وﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ، ﰲ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﲡﻤﻊ اﻟﺘﻲ اﳌﻴﺎدﻳﻦ ﻣﻦ وﻧﺤﻮﻫﺎ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ واﳌﺮاﻛﺰ اﳌﺪرﺳﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﻷا . ءﻻﺆﻫ ﺎلﺜأﻣ • اﺑﻨﻪ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﻷبا ﻳﻌﺘﻨﻲ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺴ،ﳛاﺳﺘﻘﺒﺎﳍﻢو ﻦ ، ﻋﲆ وﻳﺸﺠﻌﻪ .اﳌﻨﺰل إﱃ دﻋﻮﲥﻢ • ءﺪﻗﺎﻷﺻا ﺘﻴﺎرﺧﻻ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻏﲑ ﲑاﳌﻌﺎﻳ ﺐﲡﻨ ﻳﻨﺒﻐﻲ ، ﻣﻦ ﻢﳖﻛﻜﻮ انﲑاﳉ ،بﻗﺎرﻷا ﻣﻦ أو ﻫﻢ،ءﺑﺎآو ﻫﻢﴎأ فﻳﻌﺮ ﻷبا أن أو … ﺦاﻟ اﻟﺮﻓﻘﺔ ﲡﻤﻊ اﻟﺘﻲ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﰲ أﻧﻪ ﻛﻴﺪﺄاﻟﺘ ﻋﻦ ﻨﻲﻏو. اﳌﻔﺎ هﻫﺬ ﻞﺆﺻﺗ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺔﳊاﻟﺼﺎ ﻂرواﺑ ﺮدﳎ ﺗﻜﻮن أن ﻻ ﻫﻴﻢ . اﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ٢ - وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻤﻞﲢ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮﻳﺪ: اﳌﺮﺣﻠﺔ هﻫﺬ ﰲ بﻟﻠﺸﺎ اﳌﻠﺤﺔ ﺎﺟﺎتﳊا ﻣﻦ: وﻟﻴﺔﺆﻟﻠﻤﺴ ﺎﺟﺔﳊا وﻣﻨﺰﻟﺘﻬﻢ، اﻟﺮﺟﺎل فﻣﺼﺎ ﻎﺑﻠ ﻧﻪﺄﺑ هﺗﺸﻌﺮ وﻫﻲ ، ﺎﳖأ إﱃ ﺎﻓﺔﺿإ ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ ﻓﻮق أﻧﻪ هوﺗﺸﻌﺮ واﻟﻠﻬﻮ ﺚاﻟﻌﺒ ﺎﻫﺮﻈﻣ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﻦ ﻓﻪﴫﺗ إ، ﺎﻓﺔﺿوﺑﺎﻹ ﱃ ﻣﺔﻷا ﺪمﳜ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ءﻓﺎﻻﻋﺘﻨﺎ ذﻟﻚ ، ءداﻷ ﻫﻠﺔﺆوﻣ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻃﺎﻗﺎت ﳍﺎ ﺊﻴﳞو . اﻹﳚﺎﺑﻴﺔ دوارﻷا

عدد الصفحات ١٬٢١١

٢١٢١ فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ ﻣﻮرﻷا وﻣﻦ : • أﺣﻜﺎم ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺐﻳﱰﺗ وﻣﺎ غاﻟﺒﻠﻮ ﻣﻔﻬﻮم ﺑﻴﺎن ، باﻟﺸﺎ أن ﻳﻌﻨﻲ وأﻧﻪ . اﻟﺮﺟﺎل ﻎﻣﺒﻠ ﻎﺑﻠ ﻗﺪ • رأي ﺬﺄﺧﺑ ءﻣﻌﻪاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻮارﳊوا باﻟﺸﺎ ، ﰲ اﻛﻪﴍوإ اﳌﻨﺰل ﻼلﺧ ﻣﻦ ةﻷﴎا ﺬﻫﺎﺨﺗﺘ اﻟﺘﻲ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻘﺮارات . • وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﰲ باﻟﺸﺎ ﻊﺿو ، هﺗﺸﻌﺮ ﺑﻤﻬﺎم وﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ﺑﺬﻟﻚ ، ﻳﺔﻷﴎا واﳌﻬﲈت ءﻋﺒﺎﻷا ﺾﺑﺒﻌ ﻛﺘﻜﻠﻴﻔﻪ -ﻋﺪم ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ ذﻟﻚ ﰲ ﻘﺎلﺛاﻹ . • ﻣﻦ إﺣﺎﻟﺘﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺎ ﰊاﳌﺮ ﻴﻞﳛ اﳌأن إﱃ ﻳﲈرﺳﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻋﲈلﻷا ﱰﺑﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ. ﻫﺪﻓﲔ ﻖﻘﳛ اﳌﻬﺎم هﳍﺬ ﰊاﳌﺮ ﺾوﺗﻔﻮﻳ: ولﻷا : ﳌﻬﺎم ﻪﻏﺗﻔﺮ ﱪأﻛ ، سﻧﻔﻮ إﱃ بأﻗﺮ ﲡﻌﻠﻪ ﺑﺎل ءوﻫﺪو اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﺑﺴﻌﺔ وﲤﺘﻌﻪ ﺎﲏﺜاﻟ. ﻃﻼﺑﻪ: وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻤﻴﻠﻬﻢﲢو باﻟﺸﺒﺎ ﻋﲆ اﻻﻋﺘﲈد ، وﻫﺬا . اﻟﺴﻠﻴﻢ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﰲ وريﴐ ٣ - اﳌﺎدﻳﺔﻟاﻹﻋﺪاد ﻠﺤﻴﺎة: ﻣﻄﻠﺒً اﻟﻴﻮم اﳌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻹﻋﺪاد ﻞﺜﺎﻳﻤ ﺎﺗﺮﺑﻮﻳً ﻣﻬﲈً ، اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ واﻟﻘﻄﺎﻋﺎت ﺳﺴﺎتﺆاﳌ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﺬاﲠ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻛﺪﺄوﻳﺘ ؛ فﲥﺪ ﻓﻬﻲ ءاﳌﺮ ىﻟﺪ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻖﻘﻴﲢ إﱃ ، ًﺜﲑاوﻛ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ إﻟﻴﻬﺎ جﺘﺎﳛ اﻟﺘﻲ ﺐاﳉﻮاﻧ ﺗﺘﺠﺎﻫﻞ ﻣﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ، ﺑﻞ ﻋﺎﺋﻘً وﻗﻔﺖ ﺎرﺑﲈ ﻼﻟﻪﺧ ﻣﻦ ﻰﻳﺘﻠﻘ ﰊﻟﻠﻤﱰ أﻃﻮل وﻗﺖ حﻳﺘﺎ أن ﺟﻞﻷ ﺎﳖدو . اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺳﺴﺎتﺆاﳌ هﻫﺬ ﰲ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﺐاﳉﺎﻧ ﺬاﲠ ﻰاﻋﺘﻨ ﻗﺪ ﴩعاﻟ أن ﻣﺮﻷا ﻫﺬا ﻴﺔﳘأ ﻛﺪﺆﻳ وﳑﺎ ، ﻣﺮﻷا ورد ﻓﻘﺪ اﻟﺮزق ﺐﺑﻄﻠ و وذﻣﱠﻪ، وﺗﻜﻔﻔﻬﻢ ساﻟﻨﺎ الﺆﺳ ﻋﻦ ﴩعاﻟ ﳖﻰ . ﺗﻘﻠ ﻣﻊ ﻣﺮﻷا ﻫﺬا ﻛﺪﺄﺗ وﻳﺰداد ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﰲ ﻌﻮﺑﺘﻬﺎﺻو اﻟﻌﻤﻞ صﻓﺮ ﺺ ﻫﺬا ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ﺎﲠ ﺗﻌﺘﻨﻲ أن ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ اﳌﺠﺎﻻت ﻞﺜوﺗﺘﻤ. اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت

عدد الصفحات ١٬٢١٢

٣١٢١ ﲇﻳ ﻣﺎ فاﳍﺪ : أ -اﻟﻌﻤﻞ ﻧﺤﻮ ﰊﺎﳚاﻹ هﺎﲡاﻻ ﻦﺗﻜﻮﻳ: ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺘﻤﻌﺎتﳎ ﻣﻦ ﺢاﺋﴍ ﺗﻌﺎﲏ ﺮﰲﳊوا اﻟﻴﺪوي اﻟﻌﻤﻞ هﲡﺎ ﺳﻠﺒﻴﺔ اﲡﺎﻫﺎت ﻣ، ﺎﻻتﳎ هﲡﺎ أو. اﻟﻌﻤﻞ ﺎﻻتﳎ ﻣﻦ ﻌﻴﻨﺔ هوﺗﻌﺰﻳﺰ ﰊاﻹﳚﺎ هاﻻﲡﺎ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﰲ ﻞﺜﺗﺘﻤ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﻴﻢ ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﰲ وﱃﻷا ﻄﻮةﳋوا ، ﻓﲈ وﻣﻦ. ﳍﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻻ واﳌﻬﺎرات اتﳋﱪا ﻓﻜﻞ اﻟﺪاﻓﻊ ﻳﻮﺟﺪ ﱂ ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ فاﳍﺪ ﻫﺬا : • واﻟﻨﺼ ﻋﻲﴩاﻟ ﺐاﳉﺎﻧ إﺑﺮازـ اﻟﺮزق ﺐﻃﻠ ﻋﲆ ﲢﺚ اﻟﺘﻲ صﻮ ﲢﺼﻴﻠﻪو اﻟﻌﻤﻞ، ﻋﲆ ﲢﺚو وﺐاﻟﻜﺴ ، ﻟﺔﺄاﳌﺴ ذم ﰲ ورد ﻣﺎ إﺑﺮاز ﻣﻊ . ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻋﲆ ﻋﺎﻟﺔ ﺶواﻟﻌﻴ • . واﳌﻬﻨﻲ ﺮﰲﳊا اﻟﻌﻤﻞ هﲡﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت جﻋﻼ • ءﻧﺒﻴﺎﻷا ﲑﺳ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا إﺑﺮاز‡ ﻣﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﻋﻦ نآاﻟﻘﺮ ﰲ ورد ﻛﲈ ﻟﻠﻐﻨﻢ رﻋﻴﻪ . • اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﲑﺳ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا إﺑﺮازي اﻟﺴ ﲑﺑﻌﺪﻫﻢوﺳ ﻣﻦ ﻒﻠ ، نﺈﻓ حاﻟﺼﻼ ﻣﻊ ضﻳﺘﻌﺎر أﻧﻪ اﻋﺘﻘﺎد ذﻟﻚ ﻋﻦ باﻟﺸﺒﺎ ﺾﺑﻌ ﻳﻌﻮق ﳑﺎ . ىواﻟﺘﻘﻮ ب -اﳋﱪات ﺴﺎبإﻛ: اﻟﻴﻮم اﳌﺎدﻳﺔ ﻴﺎةﳊا ﺗﻌﻘﺪت ﻟﻘﺪ ، ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻌﺒﺖﺻو ﻴﺎةﳊا ، ﻣﻦ ﺜﲑﻟﻜ اﳌﺎدﻳﺔ اﻟﻘﺪرة جﺎرﺧ ﰲ ﺒﺤﺖﺻوأ زادت ﻟﻠﺤﻴﺎة ورﻳﺔﴬاﻟ ﺐﻓﺎﳌﻄﺎﻟ و ثﺎﻷﺛوا واﻟﻨﻘﻞ ﻓﺎﻟﺴﻜﻦ. ساﻟﻨﺎءاﻟﻐﺬا ... ﴣﻣ ﻓﻴﲈ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﻜﻦ ﱂ ﺦاﻟ ، وﻛﺎﻧﺖ ﲑواﻟﻔﻘ ﻟﻠﻐﻨﻲ ﻣﺘﺎﺣﺔ ، ًءﺟﺰ ﺗﺴﺘﻬﻠﻚ ﻓﻬﻲ اﻟﻴﻮم اأﻣﺎ ًﲑاﻛﺒ ﻣﻦ دُ ُﺧﻮل صوﻓﺮ. ساﻟﻨﺎ ﺗﻌﻘﺪت ىﺮﻷﺧا ﻫﻲ ﺐاﻟﻜﺴ ؛ ﻣﺎﺷﻴﺘﻪ ﻣﻊ أو ﻣﺰرﻋﺘﻪ ﰲ ﺶﻳﻌﻴ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎن ﴣﻣ ﻓﻔﻴﲈ ﻳﻌﻮل وﻣﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻴﺘﻘﻮت ﺎر،ﺻ واﻟﺮﻋﻲ اﻟﺰراﻋﺔ ﻒﻓﻤﺼﺎرﻳ اﻟﻴﻮم أﻣﺎ ﻃﺎﻗﺔ ﻓﻮق ت ﻳﻦﺜﲑاﻟﻜ ، ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻋﺪم ﻋﻦ ﻮﳍﺎﻧﺎﻫﻴﻚﺧد َﺛ وﻣﻦ . ﻢﱠ اﻟﻔﺮد ﺗﻌﻠﻴﻢ ىﻣﺴﺘﻮ ﻰارﺗﻘ ﻛﻠﲈ

عدد الصفحات ١٬٢١٣

٤١٢١ . رزﻗﻪ ﻣﺼﺪر ﻋﲆ ﺣﺼﻮﻟﻪ صﻓﺮ زادت ﺗﻪﺧﱪ وازدادت اﻟﺘﻲ اتﳋﱪا ﳌﻨﺤﻪ باﻟﺸﺎ أﻣﺎم اﳌﺠﺎل ﺢﻓﺘ ﰊاﳌﺮ وﻟﻴﺔﺆﻣﺴ ﻣﻦ نﺈﻓ ﻋﻠﻴﻪ ًءوﺑﻨﺎ ﺗﺘﺤﻮل أن ﻳﻌﻨﻲ ﻻ وﻫﺬا. اﻟﻌﻤﻞ صﻟﻔﺮ ﻫﻴﻠﻪﺄﺗ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺮاﻛﺰ إﱃ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ وﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻣﻬﻨﻴﺔ ،ﰐﺄﻳ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺮﻈﻳُﻨﺘ ﳑﺎ ﻟﻜﻦ : • ذﻟﻚ ﻋﲆ وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﳼاﻟﺪرا اﻟﺘﻔﻮق ﻋﲆ باﻟﺸﺎ ﺗﺸﺠﻴﻊ ، ﻴﻢﻈوﺗﻨ . ﳼاﻟﺪرا اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻋﲆ ﺮﺆﺛﻳ ﻻ ﺑﲈ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻣﺞﱪاﻟ • اﻟﺘﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻣﺞﱪواﻟ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﺾﺑﺒﻌ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق صاﻟﻔﺮ إﺗﺎﺣﺔ ا ﰲ باﻟﺸﺎ ﻏﺐﻳﺮ. ﺎﲠ ﻻﻟﺘﺤﺎق • ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻣﻦ ءﺟﺰ ﺺﺼﻴﲣو اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ اﻹﺟﺎزات ﲈرﺜاﺳﺘ ﺐاﳉﻮاﻧ هﻫﺬ ،ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر وﺟﻮد وﻣﻊ ، إﱃ جﺘﺎﳛ ﻓﻬﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻤﺮًﺜﻣ ﻳﻜﻮن ﺚﺑﺤﻴ وﺗﺮﺷﻴﺪ اﺗﻌﺰﻳﺰ ﻘﻘًﳏﺎو. فﻟﻠﻬﺪ • ﺳﺴﺎتﺆاﳌ ﺑﲔ ﻞﺻاﻟﺘﻮا )اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ واﳉﻤﻌﻴﺎت ﻆاﻟﺘﺤﻔﻴ ﻛﺤﻠﻘﺎت ﻳﺔﳋﲑا و( اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ َﳋا وﺑﲔ ﲑﱢ وﺑﻮﺟﻪ صﺎﳋا عاﻟﻘﻄﺎ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻦ ﻳﻦ ﺐواﻟﺘﺪرﻳ اﻹﻋﺪاد ﰲ ﺧﺺأ ، ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻳﻤﻜﻦ ذﻟﻚ ﻼلﺧ وﻣﻦ دﻋﲈً إﻣﺎ ﺎﻋﻴﺔﲨو ﺔﺻﺎﺧ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻧﺸﻄﺔﻸﻟ ، ﻔﻴﻀًﲣ ﺎأو ﻟﻠﺘﻜﻠﻔﺔ ، أو . ﺔﻈﺎﻓﳏو ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ ﺑﻴﺌﺔ ﻹﳚﺎد ج - ﻳﻤﺔﺰواﻟﻌ اﳌﺜﺎﺑﺮة ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﻧ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﻗﻴﻢ أﻫﻢ ﻣﻦ ﺎﺑﺮةﺜاﳌ اﻟﻌﺎﻣﻞ حﺠﺎ واﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ، ًﺜﲑﻛ ىﻧﺮ ﻧﺰال ﻻ اﻟﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺎﻻتﳎ ﻣﻦ ﺑﻤﺠﺎل ﻳﻠﺘﺤﻘﻮن ﺣﲔ باﻟﺸﺒﺎ ﻣﻦ ﻣﻮنﺄوﻳﺴ ﻳﻤﻠﻮن ﻣﺎ ﻋﺎنﴎ اﻟﻌﻤﻞ، ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻊ مؤاﻟﺘﻼ ﳚﻴﺪون ﻻ أو ، إﱃ ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻬﺬا ﻣﺎ وﻟﻌﻞ. ﻟﺪﻳﻪ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا وﺗﻘﻮﻳﺔ باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ واﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﺎﺑﺮةﺜاﳌ حرو ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ اﺳﺒ ﻋﻦ واﻟﺒﻌﺪ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﻋﻨﺪ ﺗﻨﺎوﻟﻪ ﻖ( واﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻠﻘﻲﳋا ﺐاﳉﺎﻧ ﰲ )ﻟﻜﺴﻞ . ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ

عدد الصفحات ١٬٢١٤

٥١٢١ د - وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﺗﻘﺪﻳﺮ بﻴﺎﻏ ﴏاﳌﻌﺎ ﻟﻠﺠﻴﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺸﻜﻼت ﻣﻦ ﻤﻠﻬﺎﲢو وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ اﻟﺴﻠﺒﻲ؛ اﻟﺘﻠﻘﻲ ﻋﲆ ﺐاﻟﻄﺎﻟ دﱢ ﺗُﻌﻮ ةﴏاﳌﻌﺎ ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ، اﻻﻋﺘﲈد وﻋﲆ ﻵا ﺮﻳﻦﻋﲆﺧ ، ﻟﻪ وﻫﺬا. واﻟﺪﻳﻪ ﻋﲆ ﻋﺎﻟﺔ وﻫﻮ هﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﻳﻦﴩاﻟﻌ ﻳﺘﺠﺎوز أن إﱃ ﻰوﻳﺒﻘ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻫﻠﻪﺄﺗ ﰲ اﻟﺴﻠﺒﻲ هﺮﺛأ ، ﺟﺪﻳﺮً ﻛﺎن ﻢﺛ اوﻣﻦ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ﻰﻳﻌﻨ أن ﰊﺑﺎﳌﺮ باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ، ﻳﺘﻠﻘﺎﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻃﺒﻴﻌﺔ ﰲ وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻣﺒﺪأ ﻴﻞﺄﺻﺗ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ كوﻳﺸﺎر ﻣﺮ، وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪﻣﻊ ﻗﺪراﺗﻪ ﻣﻊ ﺐﻳﺘﻨﺎﺳ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﻘﺪر ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن أن اﻋﺎة ، ﻣﻨﻔﺮً ﻳﻜﻮن ﻻ اوﺑﲈ ﺎوﻣﻌﻮﻗً صﻓﺮ ﲥﻴﺌﺔ إﱃ ﺎﻓﺔﺿﺑﺎﻹ. ﻧﺸﻄﺔﻷا هﻫﺬ ﰲ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻋﻦ ﻟﻪ .وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻟﺘﺤﻤﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ـﻫ -اﻟﻌﻤﻞ نﺗﻘﺎإ ﺎراتﻬﻣ ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﰲ حاﻟﻨﺠﺎ صﻓﺮ ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻌﻤﻞ إﺗﻘﺎن ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ ﻋﲈلﻷا ﻳﺘ، أﻧﻪ ﻛﲈ ًﺻﻓﺮ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﺢﺎﻴ ﻣﺮﺣﻠﺔ وﺗﻌﺪ. ﻫﻠﻴﺔﻷا اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت ﰲ ﱪأﻛ اﻟﻌﻤﻞ إﺗﻘﺎن ﻣﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ ﰲ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ باﻟﺸﺒﺎ ، ﺨﺺاﻟﺸ ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ كﺳﻠﻮ وﻫﻮ ىﻟﺪ كاﻟﺴﻠﻮ ﻫﺬا ﻓﺘﻨﻤﻴﺔ ﻢﺛ وﻣﻦ. ﻣﻬﻨﻲ ﻋﻤﻞ أو ﺑﺤﺮﻓﺔ ارﺗﺒﺎﻃﻪ ﺮدﳎ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﺑﻪ وﻳﺘﺴﻢ دراﺳﺘﻪ ﰲ باﻟﺸﺎ واﻻﺟﺘﲈ، ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻧﺸﻄﺔﻸﻟ ﳑﺎرﺳﺘﻪ ﻋﻴﺔوﰲ ، هﺮﺛأ كﺳﻴﱰ ذﻟﻚ ﻛﻞ . ﺑﻌﺪ ﻓﻴﲈ ﻴﻔﻲﻇاﻟﻮ ﻟﻌﻤﻠﻪ إﺗﻘﺎﻧﻪ ﻋﲆ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻋﲆ اﳌﻌﻴﻨﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • أﻧﺸﻄﺔ ﻣﻦ هوﻳﻨﻔﺬ ﺑﻪ ﻳﻘﻮم ﻓﻴﲈ اﻹﺗﻘﺎن ﻣﻦ ﺑﻤﺰﻳﺪ باﻟﺸﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ، و ﻮاﻓﺰﳊا ﺗﻜﻮن أن وﻳﻤﻜﻦ. ذﻟﻚ ﰲ ﻣﺴﺎﻋﺪة وﺳﻴﻠﺔ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت • ﻗﺪرً ﺐﺗﺘﻄﻠ أﻧﺸﻄﺔ ﻴﻢﻈاﺗﻨ اﻹﺗﻘ ﻣﻦ ﱪﺎنأﻛ ، ﺔﺻﻓﺮ ﲈرﻫﺎﺜواﺳﺘ .ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺐﻟﻠﺘﺪرﻳ • ﻤﺘﻬﺎﻈوأﻧ اﻣﺞﱪﻟﻠ ﺳﻤﺔ اﻹﺗﻘﺎن ﺟﻌﻞ ،ىﺑﻤﺴﺘﻮ ءواﻻرﺗﻘﺎ ﳍﺎ ﻂاﻟﻀﺒ ؛ اﻹﺗﻘﺎن ﻮلﳛ ﻓﻬﻮ. باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﴢﺨﺷ كﺳﻠﻮ إﱃ • وأﻋﲈل ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﻦ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻓﻴﲈ ذﻟﻚ ﺑﻤﺮاﻋﺎة ﰊاﳌﺮ اﻟﺘﺰام ، بأﻗﺮ وﻣﻦ

عدد الصفحات ١٬٢١٥

٦١٢١ ﻳ اﻟﺘﻲ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻮﻋﺎتﺿاﳌﻮ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻠﺔﺜﻣﻷﻟﻄﻼﺑﻪا ﻘﺪﻣﻬﺎ ، ﳌﺴﻮا ﻓﻜﻠﲈ . كاﻟﺴﻠﻮ ﳍﺬا ﻢﲠاﻛﺘﺴﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﱠﺮﺛأ واﻹﺗﻘﺎن ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻨﻪ ز - واﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺑﺎﻟﻮﻋﻲ اﻻرﺗﻘﺎء: اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺎت ﺾﺑﻌ ﺑﻪ ﺗﺘﺴﻢ ﳑﺎ ﺳﻼﻣﺔ ﻋﻦ ﺮﻈاﻟﻨ ﺾوﺑﻐ. اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻳﺪور ﳑﺎ ﺜﲑﻛ ﻋﻦ وﻋﺰﻟﻪ باﻟﺸﺎ ﻟﻮﻗﺖ اﺳﺘﻬﻼﻛﻬﺎ ﺳﻼ ﻋﺪم أو ﻒاﳌﻮﻗ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ إن. ﻋﻨﻪ ﺔﲨاﻟﻨﺎ ﺎرﻵﺛا ﺾﺑﻌ جﻋﻼ اﳌﻬﻢ ﻣﻦ أن إﻻ ﻣﺘﻪ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اتﲑاﻟﺘﻐ ﻋﻦ ﺑﻤﻌﺰل ﻳﺰال ﻻ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ، ﺑﻌﺪ إﻻ ﻳﺴﺘﻮﻋﺒﻬﺎ وﻟﻦ ﻗﺎدم ﺟﻴﻞ ، ﻣﻦ ﻗﺪر ﴩﻓﻨ ﻢﺛ وﻣﻦ. ىﺮﺧأ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻘﺎدم اﳉﻴﻞ أﻣﺎم ﺑﺮزت ورﺑﲈ اتﲑاﻟﺘﻐ هﺬﲠ اﻟﻮﻋﻲ ، ﻗﺪر ﻖﺑﺘﺤﻘﻴ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻔﻬﻢ ﻣﻦ . اﳌﺎدﻳﺔ ﻴﺎةﳊوا ﻟﻠﻌﻤﻞ باﻟﺸﺎ إﻋﺪاد ﰲ هﺮﺛأ ﻟﻪ أﻣﺮ واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ٤ -واﻟﺼﻠﺔ اﻟﱪ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺗﻨﻤﻴﺔ: واﳌﻌﺎﲏ ﻼقﻷﺧا ﻢﻈأﻋ ﻣﻦ واﻟﺼﻠﺔ ﱪاﻟ إن ﴩعاﻟ إﻟﻴﻬﺎ دﻋﺎ اﻟﺘﻲ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ، ﺚﺪﻳﳊا ﰲ اﻻﺳﺘﻄﺮاد إﱃ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻴﺴﻮا اﻟﻴﻮم واﳌﺮﺑﻮن ﻫﺬا ﻴﺔﳘأ ﻋﻦ ﺐاﳉﺎﻧ ﻞ،ﻷﺻا ﺚﺣﻴ ﻣﻦ ﺗﻌﻴﻪ اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ اﻟﻔﺌﺔ ﻰوﺣﺘ ، ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺎﳖأ إﻻ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﳌﺰﻳﺪ ،. ﺎﳞﻟﺪ هوﺗﻌﺰﻳﺰ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﺗﻨﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﺗﺴﻬﻢ أن وإﱃ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﳌﻬﻤﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : أ - ﺮﺧوأ وﻧﺔآ ﺑﲔ ﺑﻪ ﲑواﻟﺘﺬﻛ ﻴﺘﻪﳘأ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊوا ﺗﻨﺎوﻟﻪى . ب - ذﻟﻚ ﰲ ﻗﺪوة ﰊاﳌﺮ ﻳﻜﻮن أن ،ﺐاﳉﺎﻧ ﺬاﲠ ءهاﻋﺘﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﺲوﻳﻠﻤ ، ﻣﻌﺘﺬرً اﻣﺞﱪاﻟ أو اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ﺾﻟﺒﻌ هﺣﻀﻮر ﻋﻦ ﻳﻌﺘﺬر ﺣﲔ اﻓﻬﻮ ﳍﲈ ورﻋﺎﻳﺘﻪ ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ ؛ ﺮًﺛأ كﻳﱰ ذﻟﻚ ﻳﻔﻌﻞ اﺣﲔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻜﻠﲈت ﺮﺛأ ﻣﻦ ﻢﻈأﻋ .ﺎﲠ وﻳﻌﺘﻨﻲ ج - ﻣ أﻋﺬار أﻗﺎرﺑﻪﺗﻘﺪﻳﺮ ﻠﺔﺻ أو ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ باﻟﻄﻼ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺬر ﻦ ، ﺗﺸﺠﻴﻌﻪ ﺑﻞ ذﻟﻚ ﻋﲆ ، اﻟﻨﺒﻲ أن ﻫﺬا ﰲ وﻳﻜﻔﻲص اﳉﻬﺎد ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻣﻦ ﻳﻤﻨﻊ ﻛﺎن -ﻳﻜﻮن ﺣﲔ ﺎﺗﻄﻮﻋً - اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ إذن دون .

عدد الصفحات ١٬٢١٦