المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر

أسماء القراء وأسانيدهم 222 241- رواية الأخفش(1) عن هشام(2): قرأت بها عفي الشريف الإمرا أبي ال ضرل عبردالقاهر برن عبدال رلا) العباسري، قرا : قررأت عفير أبري عبردالله محمد بن الح ين الكارَزيني، قرا : قررأت عفير أبري بكرر الشر ائي، قرا : قررأت عفي محمد بن النَّضْر بن الأخر)(3)، قا : قرأت عفي هارون بن موس بن شُريك الأخ ش، قا : قرأت عفي هشا) بن عمنار. 242- وقرأ هشرا) برن عمنرار عفير أيروب برن تمريم، وعِرراك(4) برن خالرد المُررِّي (5)، وسُرروَيد بررن عبرردالعزيز الدمشررقي(6)، وقرا هررؤبء ال لاثرر : قرأنررا عفيرر (6) هو هارون بن موسى، سب ثره في الفقرة 022. (0) "عن هشام": ساقط من (ع (2) أبو الحسن الدمشقي، شيخ الإقراء بالشام، ولد (سأة 012)، قرأ على الأخفش وغ ه، رول القققراءة عأققو عرًعققاً الشققذائي، وجماعققةٌ لا يحُصققى عققددهم، تققوفي (سققأة 226)، وقيققل220)، وثان عارفاً بالقراءات وعللها، بص اً بالتفس والعربية، متواععاً، ّسَن الأخلا . (معرفة القراء 6/092-092، الغاية0/012-016.) (2) في (ع): "غزال"، وهو تصحيف (2) أبو الضحا الدمشقي، مقرئ أهل دمشق في عصقره، أخقذ الققراءة عرًعقاً عقن يحقيى القذماري وعن أبيو وغ هما، قرأ عليقو هشقام وغق ه، ققال أبقو ّقار: مضقطرب الحقديث، ولقي بقالقوي، وقال الداو: لا بأس بو. قال الذهة: مات قُبيل الم ائتين. (معرفة ا لقراء 6/622، الغاية6/266.) (1) أبقققو محمقققد السقققلمي، مقققولاهم، قاعقققي بقَعًلَبققق ّ، ولقققد (سقققأة 621)، ققققرأ علقققى يحقققيى القققذماري والحسن بن عمران، رول عأو القراءة هشام بن عمار وغ ه، توفي (سأة 692.) (معرفة القراء 6/622-626، الغاية6/206.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 221 يحيرر بررن الحررارث الرر ماري، وقرررأ يحيرر عفيرر أبرري عمررران عبرردالله بررن عررامر اليحصبي. 250- رواية الوليد بن عُت بة عن أيوب بن تميم: قرأت بها عفي الشيخ الإمررا) أبرري القاسررم عبدال رريد بررن عتنرراب الحطرراب، وأخرنرري أنرره قرررأ بهررا عفيرر القاضي الإما) أبي العلاء محمد بن عفيي بن يعقوب الواسطي، قا : قررأت بهرا (1) عفي أبي ال رج محمد بن أحمد بن ابراهيم الشنَبوذي 251- وقرررأت بهررا عفيرر الشررريف أبرري نصررر أحمررد بررن عفيرري بررن محمررد الهاشمي، قا : قرأت عفي أبي عفيي الح ن(2) بن عفيي الأهروازي، قرا : قررأت عفي أبي الح ن عفيي(3) بن الح ين ال ضائري قا ال ضائري(4) والشنَبوذي: قرأنا عفير أبري الح رن محمرد برن أحمرد برن أيوب بن(5) الصفي بن شنَبوذ، قرا : قررأت عفير أحمرد برن نصرر<32/أ> برن شاكر، قا : قرأت عفي أبي العبا الوليد بن عتب . 252- وقرررأت بهررا عفيرر الشررريف(6) الإمررا) أبرري ال ضررل عبرردالقاهر بررن عبدال لا) العباسي، قا : قرأت عفي أبي عبدالله محمد برن الح رين الكرارَزيني، قا : قرأت عفي أبي بكر أحمد بن نصر بن منصور الشر ائي، قرا : قررأت عفير (6) زيادة من (ع (0) في (ع): "الحس، وهو تحريف. (2) أقحم في (ع) بعد "علي": "ابن أ د"، وهو خطأ (2) "قال الغضائري": ساقط من (ع (2) سقط من (م (1) في (ع): الشيخ

أسماء القراء وأسانيدهم 221 أبي ا ن بن شنَبوذ، قا : قرأت عفير أبري الح رن أحمرد برن نصرر برن شراكر، قا : قرأت عفي أبي العبا الوليد بن عتب ، قا : قررأت عفير أيروب برن تمريم، قا : قرأت عفي يحي بن الحارث ال ماري، قا : قرأت عفي عبدالله بن عامر. 253- رواية عبدالرزاق بـن الحسـن، عـن أيـوب قررأت بهرا عفير الشيخ الإما) أبي القاسم عبدال يد بن عتناب بن محمد (1) بن جع ر الحطاب الله عنه (2)، قا : قرأت عفي أبي بكر محمد بن عمرر برن موسر برن زُب المقررئ النهاوندي، قا : قرأت عفي أبي العبا الح ن بن سعيد المطَّوِّعي، قا : قرأت عفي محمد بن موس بن أبي عُمارة(3) الصيوري، قا : قرأت عفي عبدالرزاق برن الح ن، قا : قررأت عفير أيروب برن تمريم، قرا : قررأت عفير يحير برن الحرارث ال ماري، قا : قرأت عفي عبدالله بن عامر اليحصبي. 254- وقرأت بها الى خر سرورة ال رتن عفير الشرريف الإمرا) أبري نصرر أحمد بن عفيي بن محمرد (4) الهراشمي، قرا : قررأت عفير أبري عفيري(5) الح رن برن عفيرري بررن ابررراهيم الأهرروازي، قررا : قرررأت عفيرر أبرري العبررا أحمررد بررن محمررد العجفيرري(6)، قررا : قرررأت عفيرر أبرري بكررر الررداجوني(7)، قررا : قرررأت عفيرر محمررد (6) "ابن محمد": مكرر في (ر) و (م (0) سقط من (ع (2) هو محمد بن موسى بن عبدالر ن بن أبي عمّار، وقيل: ابن أبي عمارة، والأول هو الصقحي ثما في الغاية 0/011، وقد سب التعريف بو في الفقرة 026. (2) "ابن محمد": ساقط من (ع (2) "علي": ساقط من (ع (1) هو أ د بن محمد بن عبيدالله العجلي، سب ثره في الفقرة 19. (1) هو محمد بن أ د بن عمر. سب ثره في الفقرة 621.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 221 <32/ب> بن موسر الصيروري (1)، قرا : قررأت عفير عبردالرزاق برن الح رن، قا : قرأت عفي أيوب بن تميم، قا : قرأت عفي يحي بن الحارث، عفي عبدالله بن عامر. 255- وأخرنا أبو بكر أحمد(2) بن عمر بن أبي(3) الأشرعث ال رمرقندي أنره قررأ عفيرر أبري عفيررين (4) الأهروازي، قررا : قررأت عفيرر أبري العبررا أحمرد بررن محمد(5) بن عبدالله العجفيي، وعفي أبري بكرر محمرد برن أحمرد برن عفيري البراهفيين، قاب: قرأنا عفي أبي بكر محمد بن أحمرد برن عمرر الرداجوني، قرا : قررأت عفير محمد بن موس الصوري، قا : قرأت عفي أبي عبدالله عبدالرزاق بن الح ن برن عبرردالرزاق القرشرري، امررا) جررامع دمشررق. وقرررأ عبرردالرزاق عفيرر أيرروب بررن تمرريم بالإسناد الم كور. 256- وقا لنا(6) الشريف الإما) أبو ال ضرل عبردالقاهر برن عبدال ر العباسي: قرأت عفي أبي عبدالله الكارَزِيني، عفير أبري العبرا المطَّروِّعي، عفير محمد بن موس ، عفي عبدالرزاق، عفي أيوب بن تميم، عفي يحي ، عفير (7) ابرن عامر. (6) في (ع): "الصروي"، وهو تحريف. (0) في (ع): "ابن أ د"، وهو خطأ (2) في (م): "ابن الأشعث". وثلاهما صحي ، ثما سب عأد التعريف بو في الفقرة 96. (2) "أبي علي": ساقط من (ع (2) "ابن محمد": مكرر في (ع (1) في (ع): وقال أخبربا (1) سقط من (ر) و (م

أسماء القراء وأسانيدهم 229 257- أما رواية الوليد بن مسلم فرررإني قررررأت (1) بهرررا عفيررر الشرررريف الإمرررا) أبررري ال ضرررل عبررردالقاهر برررن عبدال لا) العباسي، قا : قرأت عفي أبي عبدالله محمد برن الح رين الكرارَزيني، قا : قرأت عفي أبي بكر أحمد بن نصر بن منصور بن عبدالمجيد الش ائي، قرا : قرأت عفي أبي الح ن محمرد برن أحمرد برن أيروب برن الصرفي برن شرنَبوذ، قرا : قرأت عفي أبي يعقوب اسحاق بن ابراهيم المَرْوَزِي(2)، قا : قرأت عفي أبيبشر الوليررد بررن م ررفيم(3)، قررا : قرررأت عفيرر<40/أ> يحيرر بررن الحررارث الرر ماري، قا : قرأت عفي عبدالله بن عامر. 251- رواية الوليد بن عتبة(4) عن الوليد بن مسلم قرررأت بهررا عفيرر الشررريف الإمررا) أبرري ال ضررل عبرردالقاهر بررن عبدال ررلا) العباسي، قا : قرأت عفي أبي عبدالله محمد بن الح ين الكارَزيني، قرا : قررأت (6) في (ر) و (م): قال قرأت (0) هو اسحا بن ابراهيم بن عثمان البغدادي، ورّا خَلَف، وراوي اختياره عأو، ثقة، قرأ علقى خلف اختياره وقام بعده، وقرأ أيضاً على الوليد بن مسلم، قرأ عليو ابن شأَبو و خرون، توفي (سأة 011). (الغاية6/622، تاريخ بغداد 1/212.) والمَقققرًوَزي: بسقققبة الى (مقققرو) أشقققهر مقققدن خراسقققان. ابظقققر الأبسقققاب 2/012 ومعجقققم البلقققدان 2/660-662. (2) في (ع): "ابراهيم"، وهو سب قلم (2) سققبق أسققابيد الوليققد بققن عتبققة باعتبققاره راويققاً، و لقق في الفقققرة022 ومققا بعققدها، وقققد ثققره المؤلف هاهأا على أبو طري من طر رواية الوليد بن مسلم، والله أعلم.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 212 عفي أبي بكر الش ائي، قرا : قررأت عفير أبري الح رن برن شرنَبوذ، قرا : قررأت عفي أحمد بن نصر بن شراكر، قرا : قررأت عفير الوليرد برن عتبر ، قرا : قررأت عفي الوليد بن م رفيم، قرا : قررأت عفير يحير برن الحرارث، قرا : قررأت عفير عبدالله بن عامر. 252- وأخرني(1) الشيخ الإما) أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي الأشرعث ال مرقندي أنه قرأ عفي أبري عفيري الح رن برن عفيري (2) برن(3) ابرراهيم الأهروازي، قا : قرأت عفي أبي الح ن عفيري برن الح رين برن ع مران برن سرعيد ال ضرائري، قا : قرأت عفي أبي محمد عبدالله بن هاشرم الزَّعْ َرانري، قرا : قررأت عفير أبري سعيد عبدالرحمن بن ابراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي، المعررو بردُحَيم (4)، قا : قرأت عفي الوليد بن م فيم، قا : قرأت عفي يحي برن الحرارث الر ماري، قا : قرأت عفي عبدالله بن عامر. (6) في (ع): وأخبا. (0) "ابن علي": تكملة من (ع (2) سقط من (م)، وهو خطأ (2) قاعقققي فلسقققطين، ثققققة ّقققافظ مقققتقن، رول الققققراءة عقققن الوليقققد بقققن مسقققلم، رول الققققراءة عأقققو أبومحمد الزَّعًفَراو، مات (سأة 022) ولو12 سأة (الغاية 6/216، تقريب التهذيب 6/216.)

أسماء القراء وأسانيدهم 216 260- وقرأ ابن عامر عفي الم أة بن أبي شِهاب الم زومي(1) في قو غأ الوليد بن م فيم(2)، وقرأ ا أة عفي ع مان بن ع ران (3)، وقررأ ع مران برن ع ران عفي سيدنا رسو الله صفي الله عفييه وسفيم. 261- وروى الوليد بن م فيم أن ابن عامر قرأ عفي أمأ المؤمن ابن ع ان ن ِه (4) <40/ب>، ليس بينه وبين ع مان أحد(5)، وقرأ ع مان عفير رسو الله صفي الله عفييه وسفيم. (6) أبو هاشم الشامي، أخذ القراء ة عرعاً عن عثمان بن عفان رعقي الله عأقو، أخقذ عأقو الققراءة عرعاً ابن عامر، مات (سأة 96) ولو92 سأة (معرفة القراء 6/21-29، الغاية0/222-221.) (0) ورُوي عن الوليد أيضاً أن ابن عامر ققرأ علقى المغق ة، والمغق ة ققرأ علقى عثمقان، والصقحي عقن الوليد أن ابن عامر قرأ على عثمان بفسو، بصّ على ل البا ش في الإقأاع 6/662. (2) "ابن عفّان": لي في (ع وقال بع العلمقاء: ان الإمقام ابقن جريقر الطقبري طعقن في ققراءة ابقن عقامر، وعقدّوا لق مقن سقَطاتو ابظر جمال القراء 0/220، الغاية6/222. والحقق ذ أن ابققن جريققر اؤققا اسققتبعد قققراءة ابققن عققامر علققى عثمققان بفسققو، علققى مققا جققاء في بعقق الروايات عأو وهذا ما يأبغي أن يُأققل عقن مثقل هقذا الإمقام الكبق . ابظقر المرشقد القوجيز لأبي شامة 616. (2) ساقط من (ع (2) هققذه الروايققة في السققبعة11)، وهققي روايققة غقق صققحيحة لأن الوليققد موصققوف بالتققدلي ، وقد عدّه ابن ّجر مقن الطبققة الرابعقة القذين لا يحُقتج بشقيء مقن ّقديثهم الا قا صقرّوا فيقو بالسماع، وهذه الرواية معأعأة لذل صر العلماء بعدم ثبوت ققراءة ابقن عقامر علقى عثمقان –رعي الله عأو-مباشرة.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 210 262- أخرنررا أبررو بكررر أحمررد بررن عمررر بررن أبرري الأشررعث ال ررمرقندي، حدثنا أبو عفيي الأهوازي، قا (1): حدثنا(2) أبو الح ن(3) عبدالوهاب برن الح ر ابن الوليد الكلابي(4)، قا : حدثنا أحمد بن الح رين المشر راني(5)، حردثنا هشرا ابررن عمنررار، حرردثنا مُرردرك بررن أبرري سررعيد (6) ال ررزاري(7)، قررا هعرر يحيرر بررن والصققحي عأققد المحققققين –بققلا خققلاف- أن ابققن عققامر قققرأ علققى المغقق ة عققن عثمققان رعققي الله عأو وقرأ ابن عامر أيضاً على أبي الدرداء –رعقي الله عأقو - فيمقا قطقع بقو الحقافظ أبقو عمقرو وص ّ عأد ابن ا.زري. وقققال أبققو طققاهر بققن أبي هاشققم: "وأّسققن الوجققوه عأققدي أن يقققال: ان قققراءة ابققن عققامر قققراءة اتَّفقق عليها أهل الشام، وأ ا مسأدة الى أّد أصحاب رسول الله صلى الله عليو وسلم". اهق. ابظر: السبعة 11، المرشد القوجيز 610، معرفقة الققراء 6/11، السق2/090، الغايقة 6/202، الأشر6/622، طبقات المدلس62،26. (6) زيادة من (ع (0) لي في (ع (2) في (ع): الحس (2) سب التعريف بو في الفقرة 062. (2) في (ع): "الأشعري"، وهو تحريف وهو أبو ا.هم أ د بن الحسين بن أ د المشغراو، بسبة الى "مَشًغَرل" اّدل قرل دمش ، سمع هشام بن عمّار وغ ه، رول عأو أبو ّار بن ّبان وغ ه، وثابق وفاتقو بعقدَ الثَلاثمائقة. (الأبساب 2/222، معجم البلدان6/622.) (1) ثذا في بُسخ المصبا ، وفي ا.ر والتعديل1/201) والتهذيب62/16): ابن أبي سعد (1) هو مُدر بن سعد، أبو سعد الفزاري، أخذ القراءة عرًعاً عن يحقيى بقن وثقاب، رول الحقروف عأو هشام بن عمار، وثّقو ابن معين و خرون. (الغاية 0/090، التهذيب62/16-10.)

أسماء القراء وأسانيدهم 212 الحارث ال ماري يحدث عن عبدالله بن عامر أنه هع ع مران برن ع ران يقررأ{اِب مَنِ اغْتَرَ َ غُرْفَ ً بِيَدِهِ}(1) برفع ال(2). 263- وتوفي عبدالله بن عامر بن سن ثمان عشرة ومائ في أيا) هشرا) برن عبدالمفيك، وله من العمر مائ وعشر سنين(3). 264- وتوفي يحي بن الحارث ال ماري سن خمس وأربعين ومائ (4). وقررد لقرري(5) واثفيرر بررن الأسررقع: أخرنررا أبررو بكررر أحمررد بررن عمررر بررن أبرري الأشرعث ال رمرقندي، حردثنا أبرو عفيري الح ررن برن عفيري الأهروازي، حردثنا أبررو الح ن عبردالوهاب برن جع رر (6) برن عفيري(7) بدمشرق، حردثنا أبرو عمرر محمرد برن موس بن فَضال الدمشقي(1)، حدثنا جع ر بن أحمد بن عاصم البرزنار(2)، حردثنا (6) البقرة 029. (0 )وهي قراءة ابن عامر ويعقوب والكوفيّين، وقرأ الباقون مقن العشقرة بفقت الغقين. ابظقر الأشقر 0/022 . وقد ثر ابن مجاهد هذا الأثر في السبعة11 والذهة في معرفة القراءة 6/12. (2) تقدم ثر ل في أول هذه القراءة في الفقرة 009. (2) ولو من العمر92 سأة)، ابظر الغاية0/211. (2) في (م): "ولقي"، وفي (ع): ولقد لقي (1) في (ع): "ّفص"، وهو تحريف. (1) الدمشقققي، ابقققن الميقققداو، الإمققام المحقققدن، رول عقققن أبي عمققر بقققن فَضقققالة وخلقق سقققواه، وعُققق بالرواية، وعأو أبو علي الأهوازي وطائفة، قال الكَتّاو: ثان فيو تسقاهل. مقات (سقأة 261 ) عن ثمابين سأة (الس 61/299-222، الشذرات 2/062.) (1) الشقيخ المسقأد المحقدن، سمقع أبقا القاسقم البَغققوي وطائفقة، ّقدن عأقو عبقدالر ن بقن أبي بصققر و خرون، مات (سأة 210)، وقال عبدالعزيز الكَتّاو: تكلموا فيو (الس 61/621-629، الشذرات 2/26.) (9) لم أهتد اليو

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 212 مروان بن عبدالمفيك(1)، حدثنا يحي بن الحارث الر ماري، قرا : لقير ُ واثفير َ برن الأسررقع، قفيرر ُ لرره: بايعْرر َ بيرردك هرر ه رسررو الله (2) صررفي الله عفييرره وسررفيم(3)؟ فقا : نعم. قفي ُ: فأعطني(4) أقبنفيها، فأعطانيها فقبنتها(5). 265- وتُوفي أيوب بن تميم سن خمس وت عين ومائر(6). وتروفي عبردا ابررن ذكرررروان <41/أ> سررن اثررنين(7) وأربعرررررين ومائتيررررررن(1). ومررررررررات الأخ ررش سن ت عين ومائتين(2)، رضي الله عنهم أجمع (6) أبققو عبققدالمل الققذماري الشققامي قاعققي ا.أققد، عققر علققى يحققيى بققن الحققارن الققذماري، رول القراءة عأو أيوب بن تميم. (الغاية 6/161، تاريخ دمش 61/206.) (0) وفققد واثلققة–رعققي الله عأققو - علققى الرسققول –صققلى الله عليققو وسققلم- وهققو يتجهققز الى تبققو ، فصلّى معو الصب ، وقال: أتيت لأومقن بقالله ورسقولو، ققال: فبقايع علقى مقا أّببق وثرهق ، فبايعو وشهد معو تبو . ابظر: طبقات ابن سعد 6/222، تاريخ دمش 61/129-162. (2) سقط من (ع) قولو: "صلى الله عليو وسلم"، وسقط من (ر) لفظ: عليو وسلم (2) في (ع): أعط (2 )ابظر هذا الأثر في تاريخ دمش 61/222-226، وجمال القراء 6/221، ومعرفة القراء 6/621. (1 )وبذل قال ابن س وار في المستأ22/ب، وقال الذهة وابن ا.زري: تقوفي (سقأة 691). وقيقل غ ل . ابظر: معرفة القراء 6/612، الغاية6/610، تاريخ دمش 2/019. (1 )ثذا في (ع)، وفي (ر) و (م): "اثأتي"، والصواب: "اثأتين". وقد سب مثل ل في الفقرة 10. (1) قال الذهة: "وغل ط من قال سأة ثلان" أي (سقأة022)، وتابعقو ابقن ا.قزري. ابظقر معرفقة القراء 6/026، الغاية6/222. (9) و ثر الذهة في معرفة القراء 6/021) أبو توفي (سقأة090)، وتابعقو ابقن ا.قزري في الغايقة (0/221) و ثققره الققذهة في العققبر عققمن وفيققات (سققأة 096)، وتابعققو ابققن العمققاد الحأبلققي في الشذرات ( 0/029). والله أعلم.

أسماء القراء وأسانيدهم 212 266-قراءة أهل الكوفة أولهم في هذا الكتاب أبو بكر عاصم بن أبي النَّجُود (1) وقيل اسم أبي النَّجود: بَهْدَل(2)؛ وقيل: بهدل اسم أ)ن(3) عاصم(4). وهو عاصم بن أبي النَّجُود الأَسَردي الحننراط(5)، وهرو مرولى لربني جَ ِيمر(6) ابن مالك بن نصر بن قيس(7) بن أسد(1). (6) الأَّجُققود مققن الإبققل والأُتققن: الطويلققة العأقق ، وقيققل في معقق الأجققود غقق لقق . ابظققر القققاموس مادة (نجد) 262. (0 )وقيققل اسققم أبي الأجققود: عبققدالله، والصققحي : بقَهًدلققة ابظققر معرفققة القققراء6/11 والغايققة6/221 . ومع (البقَهًدَلة) في اللغة: ا فّة والسرعة. ابظر القاموس: مادة (بهدل) 6022. (2) تكملة من (ع (2) قال الذهة في الس2/021: "وقيل: بهدلة أمّو، ولي بشيء، بل هو أبوه (2) في الأسخ جميعها "ا يا " والصواب: "الحأا " بالمهملة والأون، بصّ على ل ابن ا.زري في الغاية 6/221. وثان عاصم في بدء أمره ّأّاطاً فيما ُثر، ابظر القراءات للأبدَرابي 91. والحأا : بائع الح أطة، ابظر اللسان: مادة (ّأط1/011. (1) في بسخ المصبا : "خزيمة"، وهو تصحيف، والصواب ما أثب ثما في جمهرة أبسقاب العقرب 692 والإقأاع 6/662 ووفيات الأعيان2/9. (1) ثذا في بسخ المصبا ، ولعل الصواب "ققُعَين"، ثما في المصادر السابقة. (1) وهكققذا بَسَققبتو المصققادر السققابقة الا صققاّب ا.مهققرة فقبققو ثققر بعققد (قعققين) مققا بصققو: "ابققن الحقارن بققن ثعلبققة بققن دَوًدان بقن أسققد"، ولعققلّ صققأيع المؤلقف وغقق ه مققن قبيققل الاختصققار. والله أعلم.

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 211 267- وعاصم من التابع(1)، روى عن أبي رم(2)، عرن الرنبي صر الله عفييه وسفيم؛ وروى عن عاصم من التابعين عطاءُ بن أبري ربرا (3). وقرد أدرك أربع وعشرين من الصحاب (4)، وليس أحد من القراء ال بع أك ر رواي لفيحديث والأثر من عاصم(5). 261- وتوفي في سن سبع وعشرين ومائ(6). (6) من الطبقة الثالثة بعد الصحابة، وهو معدود في صغار التابعين. ابظقر: المقبهج 6/16، السق 2/021. (0) وغققق ه، ثالحقققارن بقققن ّسّقققان البكقققري، عقققن الأقققة صقققلى الله عليقققو وسقققلم، ابظقققر جمقققال الققققراء 0/212، الغاية6/221، الس2/021. وأبو رمثة هو: ر فاعة بن يثربي، وقيل في اسمو غ ل ، رول عن الأة صلى الله عليو وسلم، رول عأو اياد بن لَ قيط وغ ه. (جمال القراء 0/212، الإصابة1/11). وفي (ع) مكان "رمثة" بيا (2) وأبو صا السمان، وهما من شيوخو. ابظر الس 2/021. وعطاء بن أبي ربا ، أبو محمد القرشي، مولاهم، المكقي: أّقد الأعقلام، رول الققراءة عقن أ هريرة، عر عليو أبو عمرو، مات في رمضان (سأة 662)، وقيل غ ل (الغاية 6/262، الع6/621.) (2) وقيققل أدر ثلاثققة وعشققرين رجققلاً مققن أصققحاب الرسققول صققلى الله عليققو وسققلم ابظققر المسققتأ (29/ ب) وجمال القراء 0/222. (2) ابظر جمال القراء 0/222. (1) بالكوفة، وقيل بالسَّماوة التي هي بين الكوفة والشام، وقيل ابو تو(سقأة 601)، وقيقل غق ل ، وثاب وفاتو –ر و الله -في أيام مروان بن محمد ا.َعدي خر خلفاء بني أمية. ابظر: الإقأاع 6/662، المبهج6/16-10، الأشر6/622.

أسماء القراء وأسانيدهم 211 262- ذكرررت لرره في هرر ا الكترراب سرر رواة: أبررو عمررر(1) ح ررر بررن سفييمان البزناز(2)، وأبو بكر بن عيناش(3)، والمُ َضَّرل برن محمرد(4)، وأبَران برن يزيرد العطّار(5)، وأبَان بن تَ ْفيب(6)، وحمّاد بن أبي زياد(7). (6) في (ع): "أبو عمرو"، وهو خطأ (0 )وثقققان يُعقققرف بحُفقققيص، مولقققده (سقققأة92)، ووفاتقققو (سقققأة612)، أخقققذ الققققراءة تلقيأقققا وعرعقققاً عقققن عاصم، أقرأ الأاس دهراً، رول القراءة عأو عرًعاً وسماعاً عمرو بن الصبّا وعبيد بقن الصقبّا وخلق سواهما، قال الذهة: "أما في القراءة فثب عابط لها، بُلاف ّالو في الحديث". (معرفة القراء 6/622-626، الغاية6/022-022.) قال السمعاو في الأبساب6/221: البزّاز: تقال لمن يبيع البقَزّ، وهو الثياب. (2) هو شعبة بن عياش، وسيألى التعريف بو في الفقرة 226 وما بعدها (2) أبو محمد الضَّةّ الكوفي، ثان من ج لّة أصحاب عاصم، قرأ عليو، وتصدّر للإقراء، رول عأقو القققققراءة الكسققققائي و خققققرون، مققققات ( 611)، وثققققان ثقققققة في الأشققققعار، غقققق ثقققققة في القققققراءات والحديث، لذل اعتُبرت روايتو في عداد الشوا ّ. (معرفة القراء 6/626، الغاية0/221، تاريخ بغداد 6/606-600.) (2) أبو يزيد البصري، من ثبار علماء الحديث، ثقة صا ، ثوي، ققرأ علقى عاصقم، رول الققراءة عأو يوب بن ّبيب و خرون، توفي بعد (سأة 612.) (الغاية6/2، الس1/226-222.) (1) أبققو سققعد الربَعققي الكققوفي الأحققوي، ثقققة جليققل، تُكلّققم فيققو للتشققيع، قققرأ علققى عاصققم والأعمققش وغ هما، قرأ عليو محمد بن صا بن زيد الكوفي، توفي (سأة 626)، وقيل غ ل (الغاية 6/2، التقريب 6/22.) (1) هو ّاد بن شعيب، أبو شقعيب الح مّقاو الكقوفي، مققرئ جليقل عقابط، أمقا في الحقديث فققد ععفوه، ولد (سأة 626)، أخذ القراءة عرعاً عن عاصم، ولما مات عاصم قرأ على أبي بكر بن عيّاش، رول القراءة عأو عرعاً يحيى العُلَيمي و خرون، توفي (سأة 692.) (الغاية6/029، ميزان الاعتدال 6/291.)

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 211 270- أما ح ر بن سفييمان ف كرتُ له: عُبيد برن الصربنا(1)، ابن محمد (2)، وعمرو بن الصبنا(3)،(4). 271- أما حفص بن سليمان، رواية عبيد بن الصبّاح عنه(5): قرررأت بهررا عفيرر الشرريخ الإمررا) جمررا الإسررلا) أبرري محمررد رزق الله بررن عبدالوهاب بن عبدالعزيز التميمي –رضي الله عنه- [ (6) أبقققو محمقققد الأّهشقققلي الكقققوفي، م البغقققدادي، مققققرئ عقققابط، صقققا ، أخقققذ الققققراءة عرًعقققاً عقققن ّفص، وهو من أجلّ أصقحابو وأعقبطهم، رول الققراءة عأقو عرًعقاً أ قد بقن سقهل الأُشقأاو وغ ه، مات (سأة 069)، وثان من الور ع (معرفة القراء 6/022، الغاية6/292-291.) (0) سقط من (ع وهبققق ة بقققن محمقققد التمّقققار، أبقققو عمقققر الأبقققرش البغقققدادي: مشقققهور بقققالإقراء والمعرفقققة، ققققرأ علقققى ّفص، قرأ عليو ّسأون بن الهيثم وغ ه. (معرفة القراء 6/022، الغاية0/222.) (2) أبو ّفص الضرير، قيل ابو أخو عُبيد بن الصبّا ، مققرئ ّقا عقابط، رول الققراءة عرًعقاً وسماعقققاً عقققن ّفقققص، وهقققو مقققن جلقققة أصقققحابو، رول الققققراءة عأقققو عرًعقققاً الحسقققن بقققن المبقققار و خرون، توفي (سأة 006.) (معرفة القراء 6/022، الغاية6/126.) (2) سقط من (ر) و (م وهقو الفضققل بققن يحقيى بققن شققاهي، أبققو محمقد الأببققاري المقققرئ، رول الققراءة عرعققاً وسماعققاً عققن ّفص، رول القراءة عأو عرعاً أ د بن بشار والفضل بن شا ان. (الغاية 0/66، تاريخ بغداد 60/210.) (2) سقط من (ع

أسماء القراء وأسانيدهم 219 نصر أحمد بن عفيي بن محمد الهراشمي (1)، وأخرانري أنهمرا قرر(2) بهرا عفير أبري الح ن عفيي بن أحمد بن عمر بن ح رر المقررئ الحَمنرامي، وأخرهمرا (3) أنره قررأ بها عفي أستاذه أبي فاهر عبدالواحد بن عمر بن <41/ب> محمد بن أبي هاشرم المقرئ، قا : قرأت عفي أبي العبا أحمد برن سرهل الأُشرناني (4)، قرا : قررأت عفي أبي محمد عبيد بن الصبنا ، قا : قرأت عفي ح ر بن سفييمان البزناز(5). 272- وقرررأت بهررا عفيرر الشررريف الإمررا) أبرري ال ضررل عبرردالقاهر بررن عبدال لا) العبناسي، وأخرني أنه قرأ بها عفي أبري عبردالله محمرد برن الح رين برن ذر بهرررا) الكررارَزيني، وأخررره أنرره قرررأ بهررا عفيرر أبرري العبررا الح ررن بررن سررعيد المطَّوِّعي، وأخره أنه قرأ بها عفي أبي العبرا أحمرد برن سرهل الأُشرناني، قرا : قرأت عفي عُبيد بن(6) الصبنا ، وقرأ عبيد عفي ح ر بن سفييمان 273- وقرأت بها عفي الشريخ الإمرا) أبري القاسرم عبدال ريد برن عتنراب الحطاب، وأخرني أنه قرأ بها عفي الشيخ الإما)(7) الصالح أبي عبدالله الح ين برن (6) ما بين المعقوفين تكملة من (ع (0) في (ر) و (م): وأخبرو أبو قرأ (2) في (ر) و (م): وأخبره (2) بقية المسأدين في القراءة، ثقة عابط، خ ّ، مقرئ مجَُوِّد، قرأ علقى عُبيقد بقن الصقبّا و خقرين، قرأ عليو أبو بكر بن مجاهد وابن أبي هاشم وغ هما، توفي ببغداد في (أول سأة 221.) (معرفة القراء 6/021-029، الغاية0/29-12.) (2) هذا الإسأاد من الطر التي اعتمدها ابن ا.زري في الأشر 6/620. (1) تكرر في (ع)، وهو سهو (1) زيادة من (ع

المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر (المجلد الأول) 212 أحمد الحربري(1)، قرا : قررأت قا : قرأت عفي أبري العبرا أحمرد برن سرهل الأشرناني، قرا : قررأت (2) عفير عبيد بن الصبنا ، قا : قرأت عفي ح ر بن سفييمان. 274- وقرأت بها أيضاً(3) عفي شي نا أبري القاسرم عبدال ريد برن عتنراب الحطرراب، وأخرنرري أنرره قرررأ بهررا عفيرر أبرري جع ررر محمررد بررن جع ررر بررن عَفيّرران الشيروفي(4)، وعفي أبي عبدالله محمد بن عبردالله برن الشَّرمْعي(5)، وأخرراه أنهمرا قر بها(6) [(7) البُرزوري(1)، وأخرهمرا أنره قررأ بها (2) عفي أبي العبا أحمد بن سرهل الأُشرناني، قرا : قررأت<42/أ> عفير (6) في (م): ابن الحر (0) سقط ما بين المعقوفين من (ع). (2) زيادة من (ع (2) وصفو ابن ا.زري في الغاية 0/662): بأبو مقرئ، وقال: قرأ على ابراهيم البُزوري، قرأ عليو عبدالسيد بن عتّاب. اهق. وفي الأبسققاب (2/202): الشذققروطي: بسققبة لمققن يكتققب الوثققائ والسققجلات، لأ ققا مشققتملة على الشرو . (2) هققققو محمققققد بققققن الحسققققن بققققن عبققققدالله المقققققرئ البغققققدادي، قققققرأ علققققى ابققققراهيم البُققققزوري، قققققرأ عليققققو عبدالسيد بن عتّاب، توفي في المحرم (سأة 209). (الغاية6/661، الأبساب2/221.) (1) في (ع): "وأخبره أبو قرأ" على الإفراد، والأولى ما أثب (1) سقط من (م (1) هو ابراهيم بن أ د بن ابراهيم البغدادي، مقرئ ثب ، قرأ على أبي العباس الأشأاو و خرين، قرأ عليو الشذرُوطي وابن الشَّمًعي، وغ هما، مات في خر (سأة 216.) (معرفة القراء 6/202-201، الغاية6/2.) والبقُزُوري: بسبة الى البقُزُور، وهو ثل ّب يبذر للأبات ابظر الأبساب 6/220، القاموس: مادة (بزر222. (9 )سقط ما بين المعقوفين من (ع